Великая Суббота – самая важная, самая знаменитая суббота в году и один из важнейших дней церковного года. В кондаке этот день назван «преблагословенной субботой»; протоиерей А. Шмеман называет ее одной из двух «всерешающих» суббот (вместе с субботой Лазаревой), «Великой и Святой Субботой Пасхи, когда смерть сама была побеждена и стала переходом в новую жизнь Нового Творения»

Автор синаксаря (византийский писатель Никифор Каллист, XIV век) характеризует Великую Субботу ни много ни мало как самый важный день церковного года: «Святая Четыредесятница превосходит все остальные дни в году; но больше ее Великая седмица, а из дней Великой седмицы наибольший — великая сия и Святая суббота»

К одному из окон Храма Гроба Господнего в Иерусалиме приставлена лестница, которая олицетворяет разногласия христианских течений. Одновременно лестница символ соблюдения договора между шестью христианскими конфессиями, владеющими храмом, а римский папа Павел VI назвал ее наглядным примером раскола мирового христианства.

Решение султана

Столетиями за управление христианскими святыни Иерусалима идет борьба между различными конфессиями. Христиане постоянно дрались между собой и писали обращения турецким султанам, которые владели Иерусалимом. Для расширения влияния использовались взятки и доносы на единоверцев. Особенно сложными были отношения между католиками и греческими православными. В 1757 году монахи францисканцы стали строить перед храмом Гроба Господнего свой алтарь. В ответ греки напали на католиков, которые забаррикадировались в своих кельях.

Пытаясь примерить христиан, султан Осман III издал фирман (указ), по которому обе конфессии получают равные права на святыню. Это решение закрепил фирман 1852 года, который получил название «Статус-кво Святой земли». Лестница и стала неофициальным символом разделения прав на храм Гроба Господнего между католиками, армянской апостольской, греческой, сирийской, эфиопской и коптской православной церковью. Пока лестница стоит на месте не одна из конфессий не имеет права что-либо менять, ремонтировать или перестраивать внутри храма.

Когда появилась лестница

Лестница опирается на карниз, который принадлежит грекам и подставлена к окну армянско-апостольской общины. Согласно одной из версий армянские монахи использовали ее для доставки воды и провианта внутрь своей части Храма Гроба Господнего. Таким образом, они не платили установленную турками оплату за вход в святыню.

Армянские священнослужители годами не выходили из храма, так как им принадлежал только его второй ярус, путь к которому лежал через греческую часть здания, а те часто не пропускали «братьев по вере». Возраст лестницы неизвестен, но уже в 1728 году на своей гравюре ее изобразил монах-францисканец Эльзеар Хорн.

Источник...

Страстная пятница — день, когда время словно останавливается. Для христиан это не просто историческое воспоминание, а проживание заново событий, которые произошли более двух тысяч лет назад. Арест, издевательства, суд, путь на Голгофу, распятие и смерть — всё это вмещает в себя один день. И для верующих он наполнен не пафосом, а тихой, глубокой скорбью и благодарностью за жертву, которую Спаситель принёс добровольно.

Великая пятница — день, когда Церковь вспоминает святые, спасительные и страшные страдания Господа. После Тайной вечери, предательства Иуды и ночного суда у первосвященников, утром пятницы Иисуса отвели к Понтию Пилату. Прокуратор, не найдя вины, пытался отпустить Его, но толпа, подстрекаемая старейшинами, потребовала казни. Пилат умыл руки и предал Спасителя на распятие.

В этот день мы вспоминаем о Тайной вечере, во время которой Господь установил таинство Евхаристии и омыл ноги своим ученикам, о предательстве Иуды и о молении в Гефсиманском саду.

Иисус знал, что его ищут — поэтому вечеря и названа Тайной. Спасителю вместе с учениками пришлось прятаться от властей Иудеи, которые решили избавиться от Иисуса после его речей в Иерусалимском храме в Великий вторник.

В Великий Четверг Страстной седмицы в богослужении воспоминаются 4 важнейшие евангельские события, совершившиеся в этот день:

• Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии),

• умовение Господом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смирения и любви к ним,

• молитва Спасителя в саду Гефсиманском и

• предательство Иуды.

О событиях Великой среды рассказывает 26 глава Евангелия от Матфея. Она начинается со слов Иисуса, который предупредил своих учеников, что через два дня «Сына Человеческого» ждет распятие.

Сделка Каифы и Иуды

В то же время у первосвященника Каиафы собрались высшие чины церкви и народные старейшины. На совете они начали обсуждать, как бы избавиться от Иисуса, который в Великий вторник делал губительные для их власти заявления — о грядущем Страшном суде и о кончине прежнего мира. Сошлись на том, что казнить Христа надо как можно скорее, но не в праздник иудейской Пасхи, чтобы избежать возможного мятежа возмущенной толпы.

Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы празднуется 7 апреля (нов ст.), отстоит ровно на 9 месяцев от даты празднования Рождества Христова, имеет один день предпразднства и один день попразднства, в который празднуется Собор архангела Гавриила. Предпразднство и попразднство отлагаются, если Благовещение случается на Страстной или Светлой седмице.

Название праздника указывает на какое-то особое, неслыханное ранее «радостное известие», прозвучавшее единожды в мировой истории. Этим и объясняется отсутствие у праздника уточняющего смысл подзаголовка (особенно в обиходной речи): произнося одно лишь слово «Благовещение», мы не боимся быть неверно понятыми, ибо «радостных известий» было много, но Благовещение случилось лишь однажды. Таким образом, название праздника «Благовещение Пресвятой Богородице» буквально означает: «Радостная весть сообщенная Пресвятой Богородице». 

Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы празднуется 7 апреля (нов ст.), отстоит ровно на 9 месяцев от даты празднования Рождества Христова, имеет один день предпразднства и один день попразднства, в который празднуется Собор архангела Гавриила. Предпразднство и попразднство отлагаются, если Благовещение случается на Страстной или Светлой седмице.

Название праздника указывает на какое-то особое, неслыханное ранее «радостное известие», прозвучавшее единожды в мировой истории. Этим и объясняется отсутствие у праздника уточняющего смысл подзаголовка (особенно в обиходной речи): произнося одно лишь слово «Благовещение», мы не боимся быть неверно понятыми, ибо «радостных известий» было много, но Благовещение случилось лишь однажды. Таким образом, название праздника «Благовещение Пресвятой Богородице» буквально означает: «Радостная весть сообщенная Пресвятой Богородице». 

На горстку праха — пара-тройка слов. 

Таков остаток. А с собой в дорогу 

Что взять смогу? Когда на сто грехов 

Одна молитва выйдет — слава Богу! 

Людская память, падкая на лесть, —

Не более чем склепосозиданье. 

Ведь все слова, что я оставлю здесь, 

Не выльются там в слово оправданья. 

Я весь в трудах над суетной строкой, 

Что то и дело провисает ложью. 

В молитве — бездарь. На добро — скупой. 

Держусь лишь тем, что верю в милость Божью.

Ноябрь 2001

Иллюстрация: Леонид Пастернак «Муки творчества», 1892

Страстная неделя, или Седмица - это последние шесть дней Великого поста, предшествующие празднику Светлой Пасхи. В 2019 году Пасху будут праздновать 28 апреля. Соответственно, страстная неделя будет длиться с 22 по 27 апреля. Эти дни посвящены воспоминаниям о последних днях земной жизни Иисуса Христа: его страданиям на кресте, смерти и погребению. Каждый день Седмицы называют Великим. Они уже не относятся к Великому посту, но ограничения в эти дни еще более строгие. В эти дни не проводятся никакие службы, таинства Крещения и Венчания. Все это время посвящено особенным службам, связанным с подготовкой к празднованию Пасхи. Каждый день отличается своими правилами и действиями, которые необходимо выполнять.

Даже если вы не держали Великий Пост, православному христианину стоит следовать правилам Страстной  недели, чтобы очистить свою душу и тело.

Подробно о каждом дне Страстной седмицы...