Календа́рь ма́йя — система календарей, созданных цивилизацией майя в доколумбовой Центральной Америке. Этот календарь использовался и другими центральноамериканскими народами — ацтеками, тольтеками и др.

Любопытно, что календарь майя лучше соотносится с астрономическим годом, чем современный Григорианский календарь.

Типичная дата календаря майя выглядит примерно так: 12.18.16.2.6, 3 Кими 4 Соц, где 12.18.16.2.6 — это дата длинного счёта, 3 Кими — цолькин, 4 Соц — хааб.

 Корреляция дат

Дрезденский кодекс.

Число 24 октября 2004 года имеет значение:

• 24.10.2004 = 12.19.11.13.0, 1 Ахау, 3 Сак (корреляция 584 283)
• 24.10.2004 = 12.19.11.12.18, 12 Эцнаб, 1 Сак (корреляция 584 285)

Корреляции 584 283 и 584 285 означают следующее. Майя считали время в циклах из 13 бактунов (13×144 000 дней). Начальной датой цикла, в котором мы живем была 0.0.0.0.0, 4 Ахау, 8 Кумху. Проблема возникает при выяснении эквивалентной даты этого начала в наших терминах. Это привело к паре корреляций, которые отстают друг от друга всего на два дня. Если бы система длинного счета до сих пор использовалась, эту проблему было бы легче разрешить, но она не использовалась майя во времена испанской конкисты.

Вера в корреляцию 584 283 основана на датах календарного круга, которые использовались и во время конкисты и используются некоторыми высокогорными майя в наши дни. Корреляция 584 285 основана на связи астрономических событий, записанных классическими майя, и известным временем, когда они имели место. Корреляция 584 285 допускает, что смещение на 2 дня произошло с течением времени.

Корреляция 584 283 была более широко принята до недавнего времени, когда начался поворот в сторону корреляции 584 285. Подтверждающим фактором в пользу последней были открытие стелы в Киригуа и Дрезденский кодекс, создание которых отстаёт друг от друга на столетия, и оба дают одну и ту же дату затмения, которая совпадает с корреляцией 584 285.

Цолькин

Цолькин, или тцолкин (Tzolkin) — ритуальный период в 260 дней, являющийся комбинацией периодов по 20 и 13 дней. Каждый день имеет номер от 1 до 13, кроме того, у дней есть названия, повторяющиеся с периодом 20. Каждому названию дня соответствует свой символ, так называемая Солнечная Печать.

Номера и названия дней меняются одновременно. Названия дней Цолькина:

Приведем пример.

Слева — порядковый номер дня (один из 13-и), в середине — название дня (одно из 20-ти), справа в скобках — порядковый номер дня, под которым день обозначен в таблице выше.

Начинаем счёт дней:

• 1 — Имиш (1);
• 2 — Ик (2);
• 3 — Акбаль (3);
• 4 — Кан (4);
• 5 — Чик-Чан (5);
• 6 — Кими (6);
• 7 — Маник (7);
• 8 — Ламат (8);
• 9 — Мулук (9);
• 10 — Ок (10);
• 11 — Чуэн (11);
• 12 — Эб (12);
• 13 — Бен (13).

Как только номер дня достиг 13-и, счёт номеров дней начинается заново, но продолжается 20-дневный цикл дней:

• 1 — Хиш (14);
• 2 — Мен (15);
• 3 — Киб (16);
• 4 — Кабан (17);
• 5 — Эцнаб (18);
• 6 — Кавак (19);
• 7 — Ахау (20).

По окончании 20-дневного цикла, продолжается счёт номеров дней (пока не достигнет 13-и), а 20-дневный цикл начинается заново:

• 8 — Имиш (1);
• 9 — Ик (2);
• 10 — Акбаль (3) и так далее.

Комбинации номеров дней и названий дней повторяются с периодом 260 дней. Цолькин считается завершённым, когда последнему дню 20-и дневного цикла (Ахау), будет соответствовать номер 13.

Календарь цолькин: названия дней и соответствующие глифы

Номер в цикле1	Название дня²	Пример глифа³	XVI век юкатекское4	Реконструированный классический термин5	Номер в цикле1	Название дня²	Пример глифа³	XVI век юкатекское4	Реконструированный классический термин5
01	Imix’		Imix	Imix (?) / Ha’ (?)	11	Chuwen		Chuen	(неизвестно)
02	Ik’		Ik	Ik’	12	Eb’		Eb	(неизвестно)
03	Ak’b’al		Akbal	Ak’b’al (?)	13	B’en		Ben	(неизвестно)
04	K’an		Kan	K’an (?)	14	Ix		Ix	Hix (?)
05	Chikchan		Chicchan	(неизвестно)	15	Men		Men	(неизвестно)
06	Kimi		Cimi	Cham (?)	16	K’ib’		Cib	(неизвестно)
07	Manik’		Manik	Manich’ (?)	17	Kab’an		Caban	Chab’ (?)
08	Lamat		Lamat	Ek’ (?)	18	Etz’nab’		Etznab	(неизвестно)
09	Muluk		Muluc	(неизвестно)	19	Kawak		Cauac	(неизвестно)
10	Ok		Oc	(неизвестно)	20	Ajaw		Ahau	Ajaw
Примечания: Номер в цикле календаря тцолкин Название дня согласно пересмотренной орфографии Гватемальской академии языков майя[1] Пример глифа (логограмма) дня. Для большинства дней найдено несколько форм этого глифа, формы в этой таблице — так называемые «картушные» версии, типовые для надписей на монументальных сооружениях майя Название дня, сохранившееся в записях XVI века юкатекским языком, скорее всего из записей Диего де Ланды; до недавних пор эта орфография была основной В большинстве случаев действительное название дня, так, как оно произносилось классическим языком майя на протяжении классического периода (ок. 200—900), когда была сделана большая часть надписей, неизвестно. Когда реконструкция возможна, эти названия приведены, в сомнительных случаях оно обозначено символом «?»[2] .

На 2008 год приходится два начала Цолькина:

• 9 апреля 2008 года (до 24 декабря 2008 года включительно);
• 25 декабря 2008 года (до 10 сентября 2009 года включительно).

На 2009 год приходится одно начало Цолькина:

• 11 сентября 2009 года (до 28 мая 2010 года включительно).

Хааб

Одновременно с этим вёлся счёт времени по хааб. Хааб (Haab) — гражданский календарь майя. Это был солнечный календарь, состоящий из 365 дней.

Хааб делится на 19 месяцев: в 18 из них было по 20 дней, а в одном — только 5 дополнительных «дней без имён» (он добавлялся для того, чтобы общее число дней равнялось 365). Эти 5 дней назывались Вайеб. Они считались несчастливыми.

Дни внутри месяца нумеруются числами от 0 до 19.

Этот календарь лежал в основе сельскохозяйственных работ и повседневной жизни майя. Изобретательные индейцы объединили два календаря в так называемый «календарный круг». Таким образом, любая дата составлялась из элементов обоих календарей. Даты в «календарном круге» повторялись лишь через 52 года.

Комбинация цолькина и хааба повторялась каждые 18980 = 52×365 дней. Ацтеки считали, что 4 Ахау 8 Кумху должен наступить конец света, и дожидались этой даты каждые 52 года.^[3]

Длинный счёт

 

Фрагмент стелы (Стела 1 в Ла Мохара), показывающая три колонки глифов II века н. э. Левая колонка содержит дату календаря долгого счета 8.5.16.9.9, или 156 год н. э. Две другие колонки содержат глифы эпиольмекской письменности.

Для больших промежутков времени майя использовали так называемый длинный счёт, представляющий собой количество дней, выраженное в смешанной 20-, 18- и 13-ричной системе счисления. Минимальной единицей в Длинном счёте является кин (день). Более крупные единицы:

• 1 уинал = 20 дней;
• 1 тун = 18 уиналов = 360 дней (приблизительно 1 год);
• 1 катун = 20 тунов = 7200 дней (19 лет 265 дней);
• 1 бактун = 20 катунов = 144000 дней (394 года 190 дней; 400 тунов);
• 1 пиктун = 20 бактунов = 2880000 дней (7890 лет 150 дней; 8000 тунов);
• 1 калабтун = 20 пиктунов = 57600000 дней (156164 года 140 дней; 160000 тунов);
• 1 кинчилбтун = 20 калабтунов = 1152000000 дней (3156164 лет 140 дней; 3200000 тунов);
• 1 алаутун = 20 кинчилбтунов = 23040000000 дней (63123287 лет 245 дней; 64000000 тунов).

Кин, тун и катун принимают значения от 0 до 19. Уинал принимает значения от 0 до 17.

Термины бактун, пиктун, калабтун, кинчилбтун, алаутун придуманы современными маянистами. Вопрос о том, считать ли количество бактунов в периоде до 13 или 19 является спорным. Тот факт, что использовались периоды в 13 катунов, не отрицает того, что в бактуне не 20 катунов.

Единицы длинного счета

Например, 1 января 2009 года в календаре майя, при корреляции 584285 выглядит так: 12.19.15.17.8, 8 Ламат, 11 Канкин. В этой записи представлены вместе Длинный счёт, Цолкин и Хааб. В расшифровке эти записи означают следующее:

• длинный счёт: бактун 12, катун 19, тун 15, уинал 17, кин 8;
• цолькин: 8-й день 13-дневной недели, день Ламат 20-дневного периода (уинала);
• хааб: 11-й день месяца К’анк’ин.

Таким образом, общий цикл длинного счёта составляет 13 бактунов = 1872000 дней (что составляет 5125 лет и 4 с половиной месяца). Начало эры обозначается не 0.0.0.0.0, а 13.0.0.0.0. Таким образом, эта дата — 13.0.0.0.0, так же, как и все другие даты длинного счета, повторяется 1 раз в 5125 лет. Однако, известно, что майя вовсе не ограничивали время существования Вселенной 5125 годами (столько составляют тринадцать «четырёхсоток»). Запись на стеле 1 из городища Коба (Юкатан) указывает, что между началом текущей мировой эпохи и неким «началом начал» минул период, продолжительность которого в днях выражается, в нашем исчислении, тридцатидвухзначным числом.^[4]

Стела в Тикале.

Известно, что текущий цикл длинного счёта, или Эра Пятого Солнца, начался 12.0.0.0.0, 4 Ахау, 8 Кумху. Это произошло: 11 августа 3114 до н. э. при корреляции 584283, либо 13 августа 3114 до н. э. при корреляции 584285. Таким образом, текущий цикл закончится в декабре 2012 года. 20 декабря 2012 года (корреляция 584283) или 22 декабря 2012 года (корреляция 584285) на календаре майя будет дата 12.19.19.17.19, 3 Кавак, 2 К’анк’ин, а на следующий день, 21 декабря 2012 года (корреляция 584283) или 23 декабря 2012 года (корреляция 584285), начнётся новая Эра, 13.0.0.0.0, 4 Ахау, 3 К’анк’ин.

С наступлением новой Эры связывают различные катаклизмы, вплоть до конца света. Сандра Нобл (англ. Sandra Noble), исполнительный директор месоамериканской исследовательской организации FAMSI, заметила, что «для древних майя завершение полного цикла было большим праздником (for the ancient Maya, it was a huge celebration to make it to the end of a whole cycle)». Интерпретацию декабря 2012 года в качестве конца света она считает «настоящей фальсификацией и возможностью для многих людей обогатиться на этом (a complete fabrication and a chance for a lot of people to cash in.)»^[5] На этом основывается научно-фантастический фильм-катастрофа 2012.

Начало отсчёта в календаре майя

Долгое время учёные не знали, какой дате григорианского календаря соответствует майянская дата, от которой майя отсчитывали счёт лет. Впоследствии долгое время существовали две гипотезы:

• Гипотеза Спиндена Г.Д. — 13 октября 3373 г. до Н. Э.^[6] или 14 октября 3373 г. до Н.Э.^[7]
• Гипотеза Гудмена — Мартинеса — Томпсона — 7 сентября 3113 г. до Н. Э.^[7][6]. Эту гипотезу разделяли Эрнандес М., Томпсон Д. Э., Морли С. Г., Мартинес.

Другая интерпретация гипотезы Гудмена — Мартинеса — Томпсона — 13 августа 3114 г. до Н. Э.

У гипотезы Спиндена Г. Д. тоже есть вторая интерпретация.

Радиоуглеродное исследование древесины наддверных балок дверных проёмов храмов Тикаля (были известны майяские даты постройки этих храмов) побудило большинство учёных считать правильной гипотезу Гудмена — Мартинеса — Томпсона^[8][6] но и она отвечает не на все вопросы.

Миф о точности календаря майя

Миф основан на том факте, что некоторые надписи Храма Креста в Паленке (где располагалась одна из астрономических обсерваторий) содержат сведения о том, что 1508 календарных лет (хааба) соответствуют 1507 солнечным годам.^[9] Таким образом длина рассчитанного астрономами майя солнечного года получается ≈365,242203 дней, что более точно соответствует периоду оборота Земли вокруг Солнца, чем продолжительность года в григорианском (современном) календаре — 365,2425 дня.

Однако, жрецы майя, зная об этой неточности, не стали вводить корректировку календаря. В результате этого месяцы, названия которых изначально обозначали виды сельскохозяйственных работ, стали не соответствовать подходящим сезонам.^[10]

Важные даты Майя

В постклассический период

• 10.9.0.0.0 (2 Ahau 13 Mac) — 15 августа 1007, основан Ушмаль, основатель Ах Суйток Тутуль Шив.
• 10.10.0.0.0 (13 Ahau 13 Mol) — 2 мая 1027, зародилась Лига Майяпан
• 10.18.10.0.0 (9 Ahau 13 Uo) — 22 ноября 1194, заговор Хунак Кееля, Кокомы изгоняют Ица из Чичен-Ица, завершается время Лиги Майяпан.
• 10.19.0.0.0 (8 Ahau 8 Cumhú) — 30 сентября 1204 начинается гегемония Майяпана, при помощи Ах Кануль.
• 11.12.0.0.0 (8 Ahau 3 Mol) — 6 января 1461, разрушен город Майяпан Тутуль шивами, также все крупные города покидают их жители.
• 11.13.0.0.0 (6 Ahau 3 Zíp) — 23 сентября 1480, описывается разрушительный ураган, и регистрируется повальный мор среди населения.
• 11.15.0.0.0 (2 Ahau 8 Zac) — 27 сентября 1520, после экспедиций Эрнандеса де Кордоба, Грихальвы и Кортеса, происходит эпидемия оспы, истребившая большую часть населения.
• 11.17.0.0.0 (11 Ahau 8 Pop) — 1 августа 1559, Франсиско де Монтехо, его сын и племянник, завоёвывают полуостров Юкатан и основывают Мериду и Вальядолид.
• 12.4.0.0.0 (10 Ahau 18 Uo) — 27 июля 1697, Тайясаль — последнее убежище ица, разрушено Мартином де Урсуа.^[11]

Примечания