Большую роль в Карелии в распространении христианства и христианской культуры сыграли православные монастыри. Одним из первых монастырей Карелии был Валаамский монастырь, основанный на острове в северной части Ладожского озера. Наиболее вероятно, что он был основан в 1329 году. Согласно монастырским легендам основателями Валаамского монастыря стали монахи Сергий и Герман. Уже в конце XV века Валаамский монастырь стал богатым землевладельцем, ему принадлежало 150 крестьянских дворов в Северном Приладожье. В конце XVI века на Валааме было около 200 монахов. Валаамский монастырь был крупным культурным центром. Там существовала большая библиотека, мастерская по переписке книг. Но к началу XVII века Валаамский монастырь был разорен шведами.
На юго-восточном берегу Онежского озера возник Муромский монастырь. Это был первый православный монастырь на Онежском озере. Его основателем стал греческий монах Лазарь. В XVI веке в Муромском монастыре была построена небольшая церковь. Она получила название: Лазаревская церковь или церковь Лазаря Муромского. В 1961 году ее перенесли в музей-заповедник "Кижи». Церковь Лазаря Муромского - древнейший сохранившийся памятник деревянной архитектуры в России
В 1429 году был основан Соловецкий монастырь, расположенный на острове на Белом море. Сначала на остров прибыли монахи Савватий и Герман. Жизнь на острове была очень тяжелой, особенно зимой. Через несколько лет Савватий заболел, Герман перевез его в Сороку (Беломорск), где Савватий умер. Герман вернулся на Соловки с другим монахом - Зосимой. Считается, что Зосима родился и вырос в Толвуе. Именно Зосима создал монастырь и стал его первым настоятелем. Соловецкий монастырь стал большим и известным монастырем не только на Севере, но и во всей России.
На севере Заонежского полуострова, недалеко от села Толвуя был основан Палеостровский монастырь. В южной части Заонежья возник Климецкий монастырь.
Южнее Олонца, был основан Александро-Свирский монастырь. Его основатель, монах Александр родился в крестьянской семье в деревне Ман-дера на реке Оять. Можно предположить, что он был вепсом. Именно ученики Александра Свирско-го, вышедшие из его монастыря создали несколько небольших монастырей (пустыней) в Южной Карелии. Православие принесло книжность и литературу, новые формы деревянного зодчества и иконопись.
Важеозерский Спасо-Преображенский мужской монастырь
Сайт монастыря 
Еще один сайт монастыря
МИТРОФАНИЕВСКИЙ СКИТ ВАЖЕОЗЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ
Первыми пришедшими в Олонецкий край и прославившиеся своими молитвенными подвигами, были св. Никифор и св. Геннадий Важеозерские. В 17 веке обитель опустошили шведы и поляки. Монастырь стал возрождаться в 1830 г. Здесь были две ветхие деревянные церкви – Преображенская и Благовещенская. В 1858 г. на месте деревянной часовни, под которым покоились мощи преподобных основателей Никифора и Геннадия, построен и освящен новый каменный храм во имя Всех Святых.
После разрушений в 1887 г. был восстановлен Всесвятский храм. В 1892 г. – освящен новый деревянный Преображенский храм. После установления советской власти на территории обители был построен Интерпоселок. Преображенский храм стал спортзалом, а Всесвятский – Клубом. В скоре в стенах обители расположилась колония малолетних преступников и психбольница.
Важеозерская пустынь была открыта 14 марта 1992 г. и стала возрождаться. Были восстановлены Преображенский и Всесвятский храмы, надвратные храмы с двумя престолами прп. Иоана Рыльского и св. правед. Иоана Кронштадского. На месте разрушенного братского кладбища возведена часовня во имя Новомучеников Российских. В 2000 г. в обитель были перенесены мощи его бывшего насельника - блаженного инока Владимира. Еще о монастыре
Преображенский храм в Важеозерском Спасо-Преображенском мужском монастыре
Храм Всех святых в Важеозерском Спасо-Преображенском мужском монастыре
Церковь Иоанна Рыльского и Иоанна Кронштадтского
Купальня Важеозерского Спасо-Преображенского мужского монастыря на озере Важе
Часовня во имя Новомучеников Российских
Корнилие-Палеостровский мужской монастырь
Сайт монастыря
О прп. Корнилие
Монастырь расположен на острове Палей, на Онежском озере в 6 км от с. Толвуя. Основание ему положено в начале XV века преп. Корнилием. Он был Валаамский инок. Получив благословение на подвиг просвещения язычников, прп. Корнилий прошел к Белому морю и там подвизался, подвергаясь не раз смертельной опасности. Затем он остановился на Онежском озере и поселился на острове Палей, для подвижнической жизни. Здесь его нашли ищущие спасения люди, и многие остались с ним разделять труды подвижника. Прп. Корнилий основал храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы и стал первым игуменом новой обители. Со временем владения обители стали граничить с землями Хутынского, Вяжицкого и Муромского монастырей. Все цари, начиная с Василия Иоанновича, давали ей свои жалованные грамоты на землю и угодья, а также некоторые льготы и привилегии. При жизни прп. Корнилия в монастыре были построены еще две церкви — свт. Николая и пророка Ильи, колокольня, кельи для братии, ограда вокруг них. Палеостровская обитель со своим строгим иноческим уставом пользовалась большой известностью. Главными ее святынями почитались св. мощи прпп. Корнилия и Авраамия Палеостровских. В монастыре бережно хранились железные вериги преподобного основателя. В смутные 1612-13 годах монастырь был разорен.
В 1616 году обитель почти обезлюдила, в ней осталось всего 18 человек. Монастырь был восстановлен к концу первой половины XVII века. В 1646 году в нем уже стояли четыре церкви и жило 44 брата.
В 1654 году сюда был сослан в заточение энергичный противник Патриарха Никона епископ Коломенский Павел — глава раскола Русской Православной Церкви. В последней трети XVII в. монастырь дважды захватывали раскольники. В марте 1687 и ноябре 1688 годах здесь произошли самые массовые раскольнические самосожжения (до 2700 и до 500 человек), в огне погибли плененные игумен Пимен и братия.
Собравшееся братство вновь отстроило монастырь, тем не менее он стал клониться к упадку. В 1764 году монастырь был выведен в заштатные.
Обитель владела достаточным количеством земли: 4070 дес. 704 саж. Капитал достигал 16993 руб. В 1905 году в числе братии были архимандрит, 5 иеромонахов, иеродиакон, 3 монаха, рясофорный послушник.
Монастырский ансамбль составляли каменные храм Рождества Богородицы, двухэтажный корпус с домовой церковью с редким посвящением престола во имя прп. Ефрема Сирина, а также двухэтажная гостиница. Со стороны озера шла ограда, сложенная из дикого камня. Монастырь имел скотный двор, баню, амбар, водяную мельницу, ригу, ледник, дом для рабочих.
После установления советской власти обитель была ликвидирована. В феврале 1919 года ее имущество описали и конфисковали. Национализированный капитал составил 70 тыс. руб. На территории монастыря был организован совхоз. В 1928 году закрыли храм Рождества Богородицы. К концу XX в. сохранились главный корпус с домовой церковью, некоторые здания и часть ограды.
В настоящее время сохранился главный корпус монастыря с церковью прп. Ефрема Сирина и некоторые постройки. Мощи преп. Корнилия Палеостровского, почившего в 1420 году, находятся под спудом
То, что было
рисунок Павла Карманова
Храм Рождества Пресвятой Богородицы (не сохранился)
Церковь Рождества Богородицы. Фото Л.Петтерссона. 1943г.
Сейчас
Вновь построенный храм Рождества Пресвятой Богородицы
Благовещенский Ионо-Яшезерский мужской монастырь
История монастыря 
Сайт монастыря
Ионо-Яшезерская пустынь - один из древнейший монастырей на территории Карелии. В 2002 году монастырь, основанный во времена Ивана Грозного, отметил свой 440-ой день рождения.
Ионо-Яшезерский монастырь является ближайшей к столице Карелии из сохранившихся обителей. Он расположен в 80 км от города Петрозаводска и в 17 км от села Шокша на берегу озера Яшезеро.
Ионо-Яшезерский монастырь внесен в список памятников архитектуры и истории, как второй по значимости на территории Карелии, после Валаама, памятник монументального монастырского зодчества.
Преданья старины глубокой сохранили память о двух известных вепсских святых, почитаемых всей Русской православной церковью, - валаамском монахе Александре Свирском и его ученике Ионе Яшезерском, основателях знаменитых на всю Россию монастырских обителей, названных их именами. СТАТЬЯ ПОЛНОСТЬЮ
Еще одна статья
Икона св. преп.Ионы Яшезерского
Карта местности, где расположен монастырь
Кемский Благовещенский мужской монастырь
во имя Новомучеников и Исповедников Российских
Он расположен на восточном берегу Онежского озера, на узкой полоске земли шириной около километра, между двумя озёрами — обширным Онежским и малым Муромским. С одного конца эта полоска ограничена протокою, соединяющей оба озера, с другой — к ней подходят топкие лесные болота, так что до обители можно добраться только водой. Когда-то на гати была дорога через болото, но со временем разрушилась. Пеший, может быть, с большим трудом ещё проберётся, но проехать здесь пока нет возможности. Это создаёт особую трудность для восстановления Муромского монастыря. Статья полностью Еще одна статья
Кемь, Собор Благовещения Пресвятой Богородицы. Год постройки: 1903
Муромский Успенский мужской монастырь
Общежительный монастырь, основанный прп. Лазарем. Согласно житию прп. Лазаря, основан в 2-й пол. XIV в., но данная дата не находит документального подтверждения. В 1786 обращён в женский, в 1787 упразднён и обращён в приход. Восстановлен в 1867 попечением купца И. И. Малокрошечного, выстроен ряд каменных построек. Окончательно закрыт в 1930, после войны занят домом инвалидов, в 1960-х заброшен. В 1992 постройки переданы епархии. Продолжение
О монастыре 
Еще о монастыре
Муромский монастырь. Дореволюционный снимок
Фотография картины Муромского Успенского мужского монастыря, XIX в.
Муромский монастырь на Онежском озере. Успенская (справа) и Всехсвятская (слева) церкви. Лето 2009 года
Муромский монастырь на Онежском озере. Отреставрированная колокольня и Лазаревская церковь. Лето 2009 года
Лазаревская церковь. Лето 2009 года
Свято-Ильинская Водлозерская пустынь
Год основания: 1798.
Расположен в Пудожском районе (на территории Водлозерского национального парка).
На Водлозерье, на Малом Колгострове, с благословения Архиепископа Петрозаводского и Карельского Мануила было начато строительство келий и устроение хозяйства для постоянного проживания братии. А 23 декабря 2006 года решением Священного Синода на Ильинском погосте был учрежден мужской монастырь – Свято-Ильинская Водлозерская пустынь. Ее настоятелем назначен иеромонах Киприан (Грищенко), 10 апреля этого года возведенный в сан игумена.
В новообразованном монастыре подвизаются игумен, иеромонах, два мантийных монаха и инок. Монастырские службы совершаются в древнем храме Илии Пророка на Ильинском погосте. Чтобы у местных жителей была возможность помолиться Богу, по воскресеньям в пустыни с 10 часов служится Божественная литургия. Бывают в монастыре паломники из Москвы и других регионов России и ближнего зарубежья.
Для строительства и обработки земли монастырь приобрел лошадь Орлика, а для хозяйственных нужд и доставки продуктов на остров – катер и моторную лодку. На трудолюбивой лошадке, окруженной в монастыре заботой, монахи возят строительные материалы для строительства нового деревянного, теплого храма в честь Иоанна, Крестителя Господня. Статья полностью
Сяндемский Успенский женский монастырь
Архиепископ Петрозаводский и Карельский Мануил в сопровождении секретаря Петрозаводского епархиального управления протоиерея Игоря Тестова посетил 5 июля восстанавливающуюся в Олонецком районе Сяндемскую Успенскую женскую обитель. Это один из древних монастырей бывшей Олонецкой епархии, основанный в конце XVI века младшим учеником преподобного Александра Свирского преподобным Афанасием Сяндемским, который сподобился быть свидетелем благодатного посещения его учителя Пресвятой Богородицей.
Архиепископа Мануила радушно встретили монахиня Варвара (Иванова) с несколькими послушницами и трудниками. Владыка совершил молебен в небольшом монастырском храме, затем осмотрел монастырскую территорию и постройки, которые под руководством монахини Варвары были возведены на пожертвования за два года. За этот короткий период были построены келии для монахинь, просторный и уютный дом для трудников и паломников, которые в большом количестве постоянно посещают возрождающуюся древнюю обитель, расположенную на юге Карелии, на живописном берегу небольшого Сяндемского озера.
Архиепископ Мануил в беседе с монашествующими отметил, что в скором времени на Священном Синоде Русской Православной Церкви будет принято решение об открытии Сяндемской Успенской женской обители на месте полностью разрушенного древнего монастыря. Это будет первый женский монастырь Петрозаводской и Карельской епархии, в котором уже возобновлена монашеская жизнь.
Так же к этой теме читайте про Валаам
Серия сообщений "Храмы / Монастыри":
Часть 1 - Киево-Печерская Лавра
Часть 2 - Валаам в живописи
Часть 3 - Валаам
Часть 4 - Монастыри Карелии
Часть 5 - Кижи
Часть 6 - Александро-Свирский монастырь
...
Часть 10 - Соборы и храмы Самары
Часть 11 - Зимнее солнце Бориса Босарева. Кижи, Валаамский монастырь...
Часть 12 - Дивеево
Серия сообщений "Святые":
Часть 1 - Монастыри Карелии
Часть 2 - святая великомученица Ирина
Часть 3 - Св. Николай чудотворец - архиепископ Мир Ликийский
Еще один сайт монастыря
Сайт монастыря
Merisol обратиться по имени
Пятница, 25 Мая 2012 г. 17:38 (ссылка)
