все записи автора




Почти все древнерусские города имеют свой неповторимый облик, свой характер и свои, присущие только им своеобразные черты.

Тотьма - город устоявший перед неотвратимыми изменениями нашего времени и сохранивший облик и ауру периода своего расцвета — XVI–XVIII веков. История его богата, интересна и по-своему таинственна. Находясь на значительном удалении от обеих столиц, Тотьма смогла изобрести собственный архитектурный стиль.

Раскинувшийся на левой стороне реки Сухоны маленький, уютный, по-провинциальному тихий городок Тотьма выделяется среди других прибрежных поселений прежде всего своими храмами. Возвышаясь над скромными деревянными домами, они, словно красочные инициалы в рукописной книге, отмечают наиболее интересные части в панораме города.


Река Сухона

Перед въездом в город пересекаем речку. Название заставляет задуматься: Песья Деньга! Какое благодатное место, тут даже у собак водятся деньги! Ведь известно, что начиная с XIII века и на протяжении нескольких столетий Тотьма была одним из богатейших городов России.

Итак, откуда в здешних краях у собак деньги? Детальное изучение вопроса дало отгадку: название не имеет никакого отношения ни к псам, ни к деньгам, а является искаженным финноугорским топонимом, означающим в переводе "песчаная река". Однако местные жители, видимо, никак не хотят верить в столь простое объяснение, поэтому бережно хранят и передают из уст в уста такую притчу.

Река Песья Деньга

Якобы ехал царь Иван Грозный из Вологды в Тотьму по своим надобностям, но перед самым городом его возок увяз в реке. На помощь поспешили мужики и на руках вынесли государев транспорт на берег. Растроганный царь решил лично расплатиться с ними. Достал кошель, протянул мужикам монеты, но одна из них выскользнула из рук Ивана Грозного и исчезла в речной воде. "Да и пес с ней, с деньгой-то! - воскликнули мужики. - Главное, с живым царем рядом постояли!" Кстати, местные жители так тесно связывают свои места с Иваном Васильевичем, что всерьез считают, будто его легендарная библиотека скрыта в подвалах Спасо-Суморина монастыря.


В летописях Тотьма упоминается на десяток лет раньше Москвы. Первое упоминание о Тотьме относится к 1137 году: грамота новгородского князя Святослава Олеговича обязала тотьмичей платить дань куньими мехами в казну новгородского Софийского собора. Именно эту дату и считают годом образования города, хотя как поселение Тотьма существовала гораздо раньше.


Некоторое время здесь находится один из центров солеварения, а удачное местоположение на торговом пути, по которому идет сообщение между Москвой и Европой, способствует превращению Тотьмы в крупный торговый центр на севере России.

Научно доказано, что именно здесь вырыли первые шахты, в которых добывали соляные воды. Тут кипела работа и день и ночь, причем в буквальном смысле слова, ведь процесс производства соли был очень долгим и трудоемким. Сначала рабочие рыли десятки колодцев, а затем поднимали на поверхность тяжелые сосуды с соляным раствором. Раствор выпаривали над кострами в огромных железных сковородах. Таким образом, получали ценнейший продукт того времени — соль.

Занятно, что во время своих посещений Тотьмы царь Петр I сумел лично поучаствовать в процессе производства соли. Знакомясь с работами на соляных варницах и желая убедиться в тяжелых условиях труда, он сам вытаскивал бадьи с рассолом, за что требовал выдачи ему установленный платы.

Тотьма. Торговая площадь

Тотьма за свою длинную историю пережила и немало бед. В результате набега татар в 1539 году город был полностью сожжен, а его население уничтожено. В живых остались лишь те, кто успел скрыться в лесу. Только спустя два года уцелевший люд начал возводить город заново, но уже на самом берегу Сухоны.
В какой-то период времени на арену выходят тотьминские купцы-мореходы. Регулярно снаряжаются экспедиции к далеким американским берегам. Богатая добыча, а это как правило ценные меха, пользуется большим спросом. Тотьма богатеет. Нередко средства на экспедицию собираются в складчину, и в кампании участвуют чуть ли не все жители города, включая его главу. Тотьмичи приняли активное участие в первой камчатской экспедиции 1725 года Витуса Беринга. Всего же местные купцы снарядили 20 экспедиций для изучения и освоения далекого и малоизведанного западного побережья Северной Америки. Славную одиссею мореходов завершает Иван Александрович Кусков.

Вид на Успенскую церковь с реки Сухона

В 1790 году молодой Кусков отправился к заветным берегам Нового Света. Там русские основали известную колонию, заложили ее столицу – Ново-Архангельск (сейчас Ситка), начали держать оборону от индейцев и развивать американско-русский полуостров, по пути основывая судоверфи и занимаясь масштабными пушными промыслами.

В 1812 году Кусков основывает в Калифорнии, в окрестностях современного Сан-Франциско, русскую крепость Форт Росс и вскоре налаживает торговлю с испанцами. Правителем форта он был по 1821 год. По окончании служения в крепости Кусков вернулся на родину, где поселился в тихом домике недалеко от Сухоны. Похоронен великий тотьмич был на территории Спасо-Суморина монастыря (могила, к сожалению, не сохранилась). Вот так закончилась его история. Но не иссякла людская память: на родине ему поставлен памятник, а имя присвоено набережной реки Сухоны; в Америке в его честь была отчеканена медаль, а Форт Росс, та самая русская калифорнийская крепость, стала национальным парком США, прекрасно отреставрирована и охраняется. К слову, сейчас это единственная полностью сохранившаяся деревянная русская крепость в мире.

Любопытно, что когда в 1780 году Тотьма получает статус уездного города, императрица Екатерина II утверждает его герб, на котором черная лиса мчит по золотому полю. Объяснили значение эмблемы тем, что «жители сего города в ловле сих зверей упражняются…» Интересно, где же императрица на русских просторах черную лису видела? Неужели исторический казус? Оказывается, тотьмичи действительно «упражнялись» в ловле этого зверя, но только… в районе Алеутских островов и Аляски. Вот так с легкой руки тотемских мореходов и стала Тотьма единственным в России городом с американским зверьком на гербе.

Герб города Тотьма

В XVIII веке город достигает своего наивысшего расцвета. В это время возводятся новые каменные храмы, большая часть которых и по ныне украшает Тотьму, жилые дома, амбары, лавки, благоустраиваются улицы, организуются различные «торговые компании» и т.д. В конце XVIII века с перемещением торговых путей хозяйственная жизнь Тотьмы, как и остальных городов Севера, начала постепенно клонится к упадку. В XIX веке это уже небольшой провинциальный городок и пыльный городок, каких множество было раскидано на необъятных просторах России.

Слава Тотьмы – в ее историческом прошлом, в необычности ее архитектурных памятников. Говорят, в былые времена местные купцы, возвращаясь из удачной заморской экспедиции, строили на родине церковь. Словно богу свечку ставили. Так и стоят они по сей день, а их стройные, устремленные в небо силуэты так напоминают парусники… И это не случайно, ведь купцы строили церкви больше по законам кораблестроения, нежели зодчества: вытянутые, словно корпус судна, с высоченной колокольней-мачтой посредине. Стены — борта, щедро украшенные резным каменным орнаментом, картушами. Эти храмы настолько необычны, что для описания их архитектурного стиля придумали особое название «тотемское барокко». Интересно, какой еще провинциальный город может похвастаться изобретением собственного направления в зодчестве?

Символом тотемского барокко стали к а р т у ш и - украшения в виде щита или полуразвернутого свитка для помещения подписей, икон, гербов. Они здесь особенные: во-первых, все картуши в Тотьме расположены не внутри зданий, а снаружи, во-вторых, это не лепнина или резьба, как обычно бывает, а часть кладки стены, выступающая на треть кирпича.

Блестящим и, пожалуй, самым эффектным памятником зрелого этапа в развитии местного зодчества является Входоиерусалимский храм – единственная из местных церквей, целиком сооруженная в период расцвета тотемского барокко. Он построен в 1774-1794 годах на средства местных купцов, братьев Пановых, основателей крупнейшей в то время компании по освоению «русской Америки». Всего они снаряди 11 экспедиций на Алеутские острова и Аляску, за что были награждены золотыми медалями Екатерины II «За полезные обществу труды» (1664).

Входоиерусалимская церковь. 1774-1794

Высокое, монументальное здание Входоиерусалимской церкви поражает своей декоративностью и устремленностью форм вверх. Особенно выразителен нарядный декор храма с его характерными для местного барокко формами.

Стоящая неподалеку церковь Рождества Христова построена в том же стиле, но несет на себе и свои собственные черты. Ее строили дважды: в 1746-1748 годах поставлен нижний теплый храм, а в 1786-1793 годах надстроен второй этаж, верхний храм. В украшениях этих двух зданий легко заметить разницу. Верхний храм - легкий и стройный, бесстолпный объем его устремлен ввысь тремя уменьшающимися восьмигранниками. Своеобразно решен вход в верхнюю церковь: туда ведет восьмигранное крыльцо с крытой лестницей.

Церковь Рождества Христова. 1746-1748; 1786-1793.

Являющаяся действующим храмом Троицкая Зеленская церковь расположена у места впадения в реку Сухона Песьей-Деньги. Стоит она около огромного оврага, лежащего между центром города и деревней Савино на въезде в него. Кудреватые барабаны, покоящиеся на зеленых скатах крыши, венчают синие главки, особенно оттеняющие белоснежный объем здания. Рядом с этой церковью можно обнаружить огромные поленницы дров, сложенные монгольскими юртами.

Церковь Троицы в Зеленой слободе. 1768-1772; 1780-1788.

Есть ещё Успенская церковь с великолепной мачтой-колокольней, где сейчас музей церковной старины. Собственно, колокольня – главное в этой церкви, и картуши украшают именно ее, а не основное здание храма. А Успение, словно одинокий маяк на высокой горе, тонким шпилем впивающийся в облака, прекрасно смотрится с Сухоны или из Заречья.

Успенская церковь и колоколня. Вторая половина XVIII – начало XIX в.

Спасо-Суморинский монастырь расположен в трех километрах к северо-западу от Тотьмы. Уже издали хорошо виден весь его ансамбль, раскинувшийся на невысоком холмистом мысу между двумя речушками — Песьей Деньгой и Ковдой. В своем настоящем виде он сложился в основном в конце XVIII и первой половине XIX века, что в конечном итоге обусловило известную цельность и единство его архитектурного облика, выдержанного преимущественно в стиле классицизма.

Спасо-Суморинский монастырь

Сейчас в корпусах монастыря уживаются гостиница, общежитие педагогического училища, спортивная школа и уникальное хранение фондов краеведческого музея – уникальное и количеством собранных экспонатов, и тем, что хранилище открытое – каждый желающий может увидеть то, что обычно дано увидеть только музейным работникам.

Спасо-Суморинский монастырь. Вознесенский собор.

Провинциальные городки очень красивы, их облик своеобразен. В Тотьме нет многоэтажных зданий. Дома по большей части деревянные, щедро украшенные резьбой, объединенные в улицы деревянными же мостовыми. Местные жители малочисленны и по-северному спокойны. Их отличает уже непривычная сегодня приветливость.

Пропустив вперед только Суздаль, Тотьма занимает второе место в России по количеству музеев на душу населения. Всего их пять: краеведческий, церковной старины, Ивана Кускова, мореходов и открытого хранения. Правда, по какой-то неподвластной туристу логике практически все они закрыты в субботу, а многие — и в воскресенье. Так что знакомиться с этим городом лучше в будние дни.

Очень интересны Музей церковной старины, расположенный в Успенской церкви на набережной, и Музей мореходов, что во Входиерусалимской.

Тотьма вносит в твою душу совершенно особое умиротворение. Удивительный город, стоящий в стороне от туристских маршрутов и сохранивший многое из «устоев» неторопливого быта русской провинции.






Проезд. Автобус из Вологды, в пути 4:30, больше 10 отправлений в день. Из Великого Устюга, в пути 6:00, одно или два отправления в день (при этом автобусы в Великий Устюг через Никольск идут еще на полтора часа больше).

На автомобиле : Из Вологды Р5 на север, затем новая дорога на Великий Устюг, расстояние 215 км. Из Великого Устюга на юго-запад по той же дороге, 250 км.

Регулярного речного сообщения нет.

Размещение.
Гостиница Варницы: непосредственно около автостанции (третий этаж здания). 12 номеров, одноместный 1100 руб., одноместный с большой кроватью 1500 руб.
Гостиница Рассвет: улица Кирова, 12 Номера от 200 руб.
Турбаза Монастырские Кельи в Спасо-Суморином монастыре. Двух- и четырехместные номера без удобств.

При подготовке материала были использованы следующие источники:

Бочаров Г.Н., Выголов В.П. «Сольвычегодск, Великий Устюг, Тотьма». М., 1983

www.nauka.relis.ru
www.mccme.ru/putevod
www.erema-o.livejournal.com
www.allross.ru
www.justtravel.ru
www.tours.ru
www.otdohnuli.ru

Материал подготовил Денис Кузьмин

Читать про другие древнерусские города:

Устюжна

Касимов

Галич

Чухлома

Солигалич

Нерехта

Торопец

Кашин

Верея

Белозерск

Зарайск

Можайск

Старая Русса

Великий Устюг

Дунилово

Порхов

Свияжск

Сольвычегодск

Чердынь

Ветлуга

Верхотурье

Елабуга

Невьянск

Каргополь

Старица

Болхов

Вышний Волочек