-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в rss_papa_lesha_ru

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 07.10.2013
Записей: 208
Комментариев: 2
Написано: 2







Добавить любой RSS - источник (включая журнал LiveJournal) в свою ленту друзей вы можете на странице синдикации.

Исходная информация - http://papa-lesha.ru.
Данный дневник сформирован из открытого RSS-источника по адресу http://papa-lesha.ru/rss.xml, и дополняется в соответствии с дополнением данного источника. Он может не соответствовать содержимому оригинальной страницы. Трансляция создана автоматически по запросу читателей этой RSS ленты.
По всем вопросам о работе данного сервиса обращаться со страницы контактной информации.

[Обновить трансляцию]

Ушел из жизни «Силя» Селюнин

Понедельник, 11 Января 2021 г. 22:46 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2021/137551064_10157993950568494_7389384196463446746_o.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">Силя
Силя

Лидер хиппи-группы «Выход» Сергей «Силя» Селюнин скончался 11 января 2021 года в возрасте 62 лет.

Причина смерти пока не называется, но она точно не связана с коронавирусом.

Сергей Селюнин родился 2 марта 1958 года в Таллине. Начал сочинять песни в конце 1970-х годов, будучи студентом Ленинградского университета, был связан с несколькими студенческими рок-группами («Архивариусы», «БКА», «Гулливер»). В марте 1982 на сцене Ленинградского рок-клуба состоялся дебют группы «Выход» в одном концерте с «Кино» и «Странными играми». Летом того же года был записан первый магнитофонный альбом «Брат Исайя», за ним последовали ещё несколько магнитоальбомов. В 1988 после переезда в Москву собрал новый состав группы. Всего более чем за 20 лет в группе переиграло пара сотен музыкантов, выпущено около двадцати электрических и акустических альбомов. В 1989 году Селюнин сотрудничал музыкантами «Аквариума», вместе они записали альбом «Аквариум и Силя». В 2019-м Сергей выпустил книгу «Как ЯДелал рок-н-ролл» или попросту ЯД».



Быстрый поиск:

https://papa-lesha.ru/news/2021/ushel-iz-zhizni-silya-selyunin


Приключения в стране Хипляндия. Как львовские "дети цветов" разрушали СССР

Понедельник, 07 Декабря 2020 г. 05:25 + в цитатник

Папе Леше исполнилось бы 60 (03.08.2020)

Вторник, 04 Августа 2020 г. 23:40 + в цитатник

Собрались на юбилейный день рождения Папы Леши на Митинском кладбище. Еще раньше, до нас, там навела порядок и тихо скрылась его мама, Альбина Александровна. Мы ее не встретили.

Приехали, в порядке прибытия, Владимир Самгин и его жена Таня, Вадим Пономарев (Гуру Кен), Леша Бекетов (Хоббит), Галя Бутонова (Суматоха) и Илья Колосков (Пробирочный).

Владимир и Таня были тут впервые. Владимир работал с Лехой Бармутовым вместе на радиозаводе по молодости, много с ним общался тогда. И вот они решились приехать и познакомиться с теми, про кого только слышали от Папы Леши. Да и Илья тоже был здесь впервые, по известной уважительной причине, только недавно выпустили. Он по-прежнему звукач, работает с официальным трибьютом Deep Purple.

Ну, поставили чарочку Леше. И сами выпили-закусили в память. Юбилей все-таки! 60 лет. Еще даже пенсионером не был бы Леха..

Как всегда звучали песни Папы Леши, да и сами пели, - Суматоха тут заводила. Хоббит читал стихи.



Потом сходили на могилку к Питу Самоделкину, он недалеко лежит. На могиле странная фотография, Пита не узнать, разве что по имени-фамилии (Петр Сапрыкин). Помянули и его.

Ну и потом вернулись к Леше, и там еще посидели-погудели. Когда ушли Владимир и Таня, еще потрындели и двинулись назад. Но у метро решили еще посидеть, взяли нужное, и еще долго болтали до ночи в каком-то дворе. Не загребли, что хорошо. Хоббит в процессе где-то пропал, и мы погрузились в метро и разъехались.

/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/01.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/02.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/03.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/04.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/05.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/06.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/07.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/08.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/09.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/10.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/11.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/12.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/13.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/14.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/15.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/16.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/17.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/18.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/01_0.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/02_0.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/03_0.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/04_0.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">

https://papa-lesha.ru/vidy/2020/pape-leshe-ispolnilos-60-03082020



Понравилось: 4 пользователям

Встреча по Папе Леше

Воскресенье, 02 Августа 2020 г. 14:16 + в цитатник

Встречаемся 3 августа в 16 часов на станции метро Пятницкое шоссе в центре зала, и едем на кладбище.

https://papa-lesha.ru/news/2020/vstrecha-po-pape-leshe


Умка споет на презентации новой книги про Игги Попа

Понедельник, 17 Февраля 2020 г. 15:08 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2020/unnamed_1.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">Обложка книги
Обложка книги

25 февраля в клубе «Китайский летчик Джао Да» состоится презентация книги английского журналиста Пола Трынки «Игги Поп: Вскройся в кровь». Это первая биография великого рок-музыканта, выходящая на русском языке. Авторами перевода выступили Аня Герасимова-Умка и А.Бессонов.

Книга повествует о том, как яркий, подающий надежды Джим Остерберг сломя голову бросился в бурные мутные воды рок-н-ролла. Как родилось, набрало силу (и едва не уничтожило его самого) необузданное альтер эго Джима - Игги Поп. Как он всю жизнь бежал от успеха, и все же успех догнал его и теперь бежит рядом. В 2010 году группа The Stooges была введена в Зал славы рок-н-ролла.

«Я решила переводить, потому что люблю Игги Попа, была на его концертах девять раз, и еще поеду, - рассказывает Умка. - Потому что он очень сильно в жизни помогает. Потому что я уже перевела его автобиографию 1982 года и успешно ею банкую из-под полы уже почти 15 лет. Потому меня издательство и уговаривало. Тут вовремя подключился умница Бессонов (я его в детства знаю, он сын моих друзей и друг моего сына) и стал задом наперед переводить, с 18-й главы почти до середины. Я читала его перевод, он - мой, и мы взаимно правили друг друга и все обсуждали».

Во втором отделении презентации запланирован электрический концерт группы «Умка и Новый состав». Прозвучат хиты «Сибирь», «Пропади», «Велосипед», «Разовая доза», «Ломать не строить» и другие.

Вход свободный, книги будут продаваться.

Начало: 19.00

Адрес: Адрес: Лубянский пр., 25, стр. 2, м.Китай-город

https://papa-lesha.ru/news/2020/umka-spoet-na-prezentacii-novoy-knigi-pro-iggi-popa



Понравилось: 7 пользователям

Московский детектив: русский Чарли Мэнсон по прозвищу Смертник

Четверг, 30 Января 2020 г. 01:37 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2020/mavlevich.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">Ян Мавлевич
Ян Мавлевич
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2020/6.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">Ян Мавлевич после выхода из психиатрической больницы, 2016
Ян Мавлевич после выхода из психиатрической больницы, 2016

Ранним утром 15 апреля 1997 года в одной из комнат известного всей неформальной Москве сквота на Остоженке яростно спорили двое. Они даже были слегка похожи — у обоих длинные волосы и небольшие бородки, разве что у одного из них был тяжелый, буравящий собеседника насквозь взгляд.

Заговорили о деньгах. «Все, мы тебя забираем», — произносит второй и достает из кармана милицейские наручники. Его собеседник все еще не воспринимает ситуацию всерьез, полагает, что это такая игра, и, улыбаясь, протягивает руки. «Браслеты» с металлическим щелчком смыкаются у него на запястьях, его выводят из квартиры. Все остальные ее постоянные обитатели и посетители тоже улыбаются. Внизу уже ждет машина — «Жигули» цвета «баклажан». Человек в наручниках при виде машины вдруг что-то понимает и даже начинает сопротивляться, но его заталкивают на заднее сиденье. Страшно изуродованное тело через несколько месяцев найдут в лесу где-то под Наро-Фоминском. Экспертиза установит, что человека еще живым спихнули в яму, облили бензином и подожгли, а затем воющий от боли комок пылающей плоти добивали ударами лопат.

В августе прошлого года, когда вся кинолюбивая Москва ломилась на премьеру «Однажды в Голливуде», кое-кто из бывших неформалов девяностых наверняка вспомнил об этой истории.

С того дня, когда одетые в черное Чарльз Уотсон по прозвищу Текс, Сьюзан Аткинс, Патрисия Кренуинкел и Линда Касабиан вошли в особняк по адресу Сьело-драйв, 10050, прошло полвека. Жизнь ничуть не похожа на кино, а потому ни дрессированный питбуль, ни ДиКаприо с Брэдом Питтом никого не спасли. Беременная Шэрон Тейт и все ее гости были зверски убиты, а вдохновитель этой акции два года назад умер в тюрьме, отбывая девять пожизненных сроков. Чарли Мэнсон и его «семья» до сих пор не растеряли своей культурной значимости — если можно в таких терминах говорить не о художниках или музыкантах, а о секте, пытавшейся спровоцировать в Америке межрасовую войну.

Двадцать четыре года назад московский хиппи и анархист Ян Мавлевич по прозвищу Смертник «слетел с катушек» и начал убивать тех, кого считал наркоторговцами, «педосутенерами», «вырожденцами» и «деградантами». И хоть крови на его руках куда меньше — двое убитых и один чудом спасшийся против девяти подтвержденных и одного гипотетического трупа на совести у американского оригинала — все же сходство между ними слишком бросается в глаза, и сравнение с Мэнсоном и его «семейкой» тут напрашивается само собой.

Но наш русский Мэнсон так и не стал артефактом культуры. Никто не снял о нем фильм, не написал ни одной книги и не взял себе его фамилию в качестве сценического псевдонима, а сведения о нем приходится собирать по кусочкам из интервью, из десятилетней давности постов и комментариев в социальных сетях да на полумертвых форумах давно забытых сайтов.

Девяностые были временем, рождавшим подлинных монстров, так что Ян Смертник отнюдь не случайно объявился именно в эти смутные времена, да к тому же еще и в Москве, где концентрация денег, власти и энергии распада бывшей сверхдержавы была максимальной.

Как стать Смертником

Хотя такой зачин и выглядит слегка банальным, но все же: Ян Мавлевич был типичным мальчиком из хорошей московской семьи. Дети интеллигенции, высокопоставленных советских силовиков и «ответственных работников» довольно часто уходили в неформальные движения по принципу «когда вокруг так много хорошего — хочется чуточку плохого». Традиция эта давняя и почтенная. Во время организованной КГБ 1 июня 1971 года исторической облавы на первое поколение московских хиппи среди задержанных оказалась Ирина Щелокова, дочь министра внутренних дел. Уже через пару часов за ней приехал отцовский адъютант, но выходить в одиночку она отказалась, и вместе с ней пришлось выпустить всех, кого привезли в отделение. Возможности и связи родителей давали «золотой молодежи» ощущение парашюта за спиной и уверенность в том, что любые приключения в конечном итоге кончатся хорошо.

Но Ян Мавлевич и тут умудрился переплюнуть всех. В 1988 году, будучи по «системным» меркам еще только пришедшим в тусовку 14-летним «пионером», он на спор вместе с двумя подругами поставил палатку на газоне в Люберцах и прожил в ней то ли неделю, то ли всего один день. Хватило бы и нескольких часов — для юного московского неформала тесное общение с вошедшими в городские легенды «люберами» с вероятностью 99% закончилось бы отдыхом в травматологическом отделении ближайшей больницы. Ян же попал в оставшийся 1% и не только ушел из Люберец на своих двоих, но и, по его же собственным словам, завел массу полезных знакомств. Когда он рассказал о своих приключениях «на тусовке», кто-то из слушателей восхищенно воскликнул: «Ну ты, блин, смертник!» С тех пор это прозвище приклеилось к нему намертво.

«Все истории про Смертника и его сверхспособности сильно преувеличены. Раз так в десять, — усмехается Александр Маклаков, близкий приятель Яна Мавлевича. — И вот эта, про Люберцы и палатку, в частности. Я могу с уверенностью 99% сказать, что в Люберцах он не был никогда. Меня, конечно, рядом не стояло, мы в 1992–1993 годах познакомились, но рассудите здраво: еще жив и не падает Советский Союз и Люберцы не жопа мира, а подмосковный город-спутник, там вообще-то была милиция. Приезжает человек и разбивает палатку посреди города — как отреагируют менты? “Ах ты, мил человек, значит, турист? Ну пошли тогда в отделение, там тебе покажут достопримечательности”.

Более того, я несколько раз сам оказывался на пару со Смертником в критических ситуациях. В Лобне до нас докопались два гопника. Я полез в драку и выхватил пару раз в лицо, а Ян так и стоял, не вынимая рук из карманов. Вторая история была на знаменитом концерте “Гражданской обороны” в 1993 году, когда всех жестко отметелил ОМОН. Мы пили водку за клубом, вышли, увидели это веселье и отправились получать по репе, а Ян мгновенно испарился, его как сдуло, да еще и свою девушку бросил на нас».

«Ян начал уходить из дома на полгода примерно с 11 лет, — рассказывает Сергей К., один из бывших участников “группировки Смертника”. — Довольно быстро, то есть еще подростком, подсел на винт и героин, потом слез и приобрел крайнюю нетерпимость к наркотикам и всему, что с ними связано».

«Впервые мы встретились, кажется, в 1993 году, — вспоминает Екатерина Ясиницкая, бывшая гражданская жена Мавлевича. — Познакомились очень стандартным для нашего круга способом “увидал неформал неформала”. Мне тогда было 16–17 лет, ему уже за 20. Случилось это все в подземном переходе у старого здания МГУ на Моховой. Сразу скажу, что созданный в интернете образ — это все неправда. В жизни Ян был очень и очень обаятельным, а что до каких-то странностей, так на фоне тусовки тех лет он был не страннее большинства».

Из письма матери Яна Мавлевича в адрес правозащитного проекта «За волю!»: «… в 11 лет Яну поставлен диагноз “шизофрения”, к сожалению, сомневаться в нем не приходится. Конечно, таким диагнозом многих “затыкали”, “гасили”, но ведь такая болезнь на свете есть, и есть больные люди. Позвольте не вдаваться в медицинские подробности — не место».

«У Смертника была ярко выраженная шизофрения, а вдобавок он был еще и ярко выраженным алкоголиком, — утверждает Александр Маклаков. — Сам он говорил, что раньше сидел на игле, а потом слез, но верится с трудом. Свою пенсию по инвалидности он в основном пропивал и почти не работал».

«Тусовка относилась к нему кто как, — продолжает Екатерина Ясиницкая. — Было много таких, кто подпадал под его обаяние. К тому же Ян многим помогал и был гением социальных связей — всегда помнил, кто что любит и кто в чем нуждается, и мгновенно организовывал цепочки. Допустим, у какого-нибудь хиппаря Джона из Подольска умер дед, и родители решили выкинуть на помойку мешок оставшихся от него бязевых подштанников. А где-то в Твери есть герла, которая эти подштанники с удовольствием заберет, чтобы сшить из них детские вещи или что-то еще. И вот где-то посредине между ними возникает Ян, который сделает так, чтобы подштанники попали из Подольска в Тверь, но так, чтобы все решалось только через него, и чтобы все участники этой цепочки были обязаны лично ему».

Танцы радикалов — от анархизма до Комитета по уничтожению человечества

О политических взглядах Яна Мавлевича, которые обязательно упоминаются чуть ли не в каждом посвященном ему тексте в интернете, на самом деле ни у кого нет ясного представления. Во множестве мест говорится о его членстве в анархистской группе АРОМ («Анархо-радикальное объединение молодежи», выделившееся в 1990 году из распадавшейся Конфедерации Анархо-Синдикалистов (КАС). — Прим. автора). Затем следует почти обязательное упоминание об участии Смертника в «защите Дома Советов» в октябре 1993-го, а вот дальше начинается полный разнобой.

Текст, размещенный на сайте проекта «За волю!», относит Мавлевича к симпатизантам НБП, правда, с оговоркой, что сам он, дескать, в партии не состоял, но с середины девяностых ее финансировал и даже осуществил ряд экспроприаций, средства от которых «направлялись на легальное становление партии и помощь людям, попавшим в тяжелую жизненную ситуацию». Тут остается только развести руками, так как, по свидетельству Екатерины Ясиницкой, дома у них не всегда имелась и нормальная еда, а львиная доля семейного рациона состояла из добытых по подмосковным лесам продуктов собирательства — трав, грибов, ягод и сушеного сфагнума. Когда нужны были деньги, то переходили к собирательству уже городскому — «охотились» на пустые банки и бутылки. Еще Мавлевич получал грошовую пенсию по инвалидности и иногда молодой «семье» помогала его мама. Видимо, из этих средств и «финансировали» партию Лимонова.

Связывать деятельность Мавлевича именно с НБП были склонны многие. От постаревших «олдовых» хиппи девяностых доводилось слышать и такую совершенно безумную версию: «банда Смертника» была на самом деле террористическим отрядом национал-большевиков, задача которого состояла в том, чтобы уничтожать потенциально нелояльных Лимонову неформалов. И все это было частью подготовки к революции, которая должна была руками нацболов свергнуть Ельцина, чтобы усадить в кремлевский кабинет «американскую марионетку» Лужкова. Ну что ж, теории заговора были, есть и пребудут с нами до скончания времен.

Автор короткого комментария с просьбой о помощи «политзаключенному», размещенного в одной из веток «Открытого христианского форума» JesusChrist.ru, называет Мавлевича «русским националистом по убеждениям без партийной принадлежности» и перечисляет его заслуги на этой ниве: был активистом «Памяти», организовывал митинги и демонстрации, распространял националистические газеты и литературу и даже «самовольно установил четырехметровый памятный крест в память о жертвах политических репрессий на месте снесенного памятника Ф. Дзержинскому». На самом деле крест воздвигала в 1992 году группа казаков под руководством монаха Гермогена и атамана Виктора Заплатина, причем повторялось это действо аж четыре раза, пока не началась война в Приднестровье, куда и отправилось большинство участников акции.

Другая акция — по выкладыванию собственными телами слова из трех букв перед Мавзолеем — была перформансом группы Э.Т.И. (Экспроприация территории искусства), созданной Анатолием Осмоловским. В числе участников на сайте художника названы «панки с Гоголевского бульвара» и Максим Кучинский — лидер группы анархо-экологов «Хранители радуги», чья штаб-квартира находилась в том самом сквоте на Остоженке, с которым было связано наиболее громкое из совершенных Смертником убийств. Когда Ян рассказывал о своем участии в акции друзьям и знакомым, то утверждал, что был черточкой над буквой Й.

«Его политические взгляды — это был такой сложный компот, — рассказывает Екатерина Ясиницкая. — С анархистами к моменту нашего знакомства он уже поругался и остался сам по себе размышлять. И надо сказать, что многие мысли, которые я слышала от него тогда, сегодня стали мейнстримом. Что выбранный как страной, так и окружающим миром путь развития — это стыд и позор, что благосостояние западного мира существует не благодаря демократии, а потому что где-то в Китае подростки шьют им футболки за доллар в день, что наша страна летит под откос и так далее. При этом было кое-что и от анархизма. Например, что государство в его нынешнем виде себя изжило и не работает, и что маленькая коммуна, в которой все всех знают, будет результативнее мегаполиса на 12 миллионов человек».

«У нас была как бы своя отдельная компания, в которую чуть позднее влился Смертник, — вспоминает Сергей К. — “Мы” — это сгусток темной энергии, образовавшийся в результате распада и духовного обнищания организаций анархистов призыва восьмидесятых годов. Духовно нас расстреляли в ноябре 1993 года, а потом нам показали фильмы Тарантино как руководство к действию, и тормозов не было никаких. Лозунги были простыми и понятными: 1) банду Ельцина — на фарш, 2) стереть Америку вместе с созданным ею пластмассовым миром с лица планеты! Позднее те же взгляды провозгласила НБП, но мы им не доверяли».

«У Смертника была идея — вырастить вирус, который всех убьет, и только нас он от него привьет, чтобы мы выжили, размножились и построили новую великую цивилизацию», — вспоминает Александр Маклаков.

«Про этот Комитет по уничтожению человечества, про листовки, лабораторию и оружие я ничего не знала, — говорит Екатерина Ясиницкая. — И даже про убийства до поры до времени не знала. Потом он мне пытался объяснять, что он меня, типа, берег. Ну охренительно поберег, спасибо! Про то, что он якобы пытался разработать вирус — это сказки. То есть история была, Ян ее вычитал в каком-то журнале фантастики и долго кипел по этому поводу, что, мол, описано все неправильно, а вот он знает, как надо».

«У нас не было тусовки и не было банды, а был круг единомышленников, зараженных сверхидеей, — рассказывает Сергей К. — У Смертника сверхидея была немного другая. Даже нам казалось, что этот его Комитет по уничтожению человечества — веселая игра, а он реально в это верил. Достаточно почитать его стихи, чтобы понять, что во всем этом не было ни грана шутки или постмодерна. Человечество, с его точки зрения, было заражено мещанством и потребительством, оно отказалось от великих идей и сверхзадач, его надо было стереть и создать заново. Для этого он собирался заразить вирусами американский пассажирский самолет, чтобы спровоцировать ядерную войну, которую он сам намеревался пересидеть в бункере вместе с избранными гуриями, чтобы потом выйти и населить планету своими потомками. Причем даже число этих гурий он специально рассчитал, сколько ему понадобится для воспроизводства.

Все это, понятное дело, воспринималось как бла-бла-бла, пока опера не сказали мне на допросе, что нашли у него лабораторный автоклав и центрифугу».

Дом на Остоженке и его обитатели

Сквотерство, то есть идея самовольного захвата пустующих помещений и создания в них автономных общественных пространств, в России по понятным причинам не прижилось. Здесь право на собственность всегда зависело от способности к звериному насилию и от наличия коррупционных связей, а потому никаких аналогов Христиании или берлинских «Тахелес» и «Шоколаден» здесь возникнуть в принципе не могло.

И все же такие попытки предпринимались в первой половине девяностых, когда на городском уровне еще существовал некий вакуум власти и кое-что было дозволено. Самым известным московским сквотом был «Биса», он же «Нехорошая квартира», где ныне располагается музей Булгакова. Чуть меньшую известность, уже «для своих», получил сквот в доме №20 по Остоженке, созданный американцем Полом Шпенглером при поддержке радикального анархо-экологического движения «Хранители радуги». В 1993 году дом был полностью захвачен хиппи и «Хранителями», а заодно «прикрыт» бумагой о том, что именно в таком виде он необходим режиссеру Аристакисяну для съемок фильма «Место на земле».

«Чем был сквот на Остоженке? — рассказывает Сергей К. — Это было место для распальцованной хипповой элиты как бы в противовес всей Москве известным “Бисам” в булгаковском доме. В центре всего этого находились трое — Царевский, Слава Хобо и Александр Королев, он же Сурия (также известен как Ра-Хари, автор книги “Руководство начинающего медиатора”, под этим именем фигурирует и в сетевой энциклопедии Lurkmore. — Прим. автора). Последний персонаж заслуживает отдельного упоминания, на него имелись аж две записи в базе Интерпола: одна от ЮАР за грабеж банков, вторая от Индии за торговлю наркотиками. В 1996 году там стала играть концерты рок-певица Умка. Послушать ее приходило множество малолеток, которых там же накуривали, а иногда и предлагали им кой-чего покрепче. Основа тусы там была соответствующая. Помню, когда нас судили, в зал с их стороны являлись люди прямо на героиновых отходняках. Встает свидетель, озвучивает показания, а глаза во все стороны бегают. Судья такой: “Свидетель, вы кого-то боитесь?” — “Ддааа!” — “И кого же?” — “В-в-всеех!”»

Но большинство живших или постоянно бывавших в те времена на Остоженке категорически утверждают, что к любым наркотикам, кроме «травки» и легких галлюциногенов, там относились с категорической нетерпимостью, а коловшихся немедленно и жестко «выписывали».

Звездой Остоженки был Вадим (Дима) Царевский. Несмотря на то что следующее утверждение прозвучит странно и даже отчасти страшно, но у него было много общего со своим будущим убийцей. Оба были выходцами из «хороших семей». И для того и для другого уход в неформалы был актом бунта против породившей их среды. О Царевском даже рассказывают, что по молодости он иногда приезжал на тусовку в костюме и при галстуке, видимо, сбежав с каких-то протокольных мероприятий, куда его затащили родители. Потом он окончательно ушел из дома, отрастил длинные волосы, съездил в Европу, где побывал на хипповском фестивале Rainbow, и вернулся зараженный идеями «психоделической» революции.

«Известность в тусовке он приобрел на русской “Радуге-96”, — вспоминает вокалистка Los Corazones Тамара Зарицкая. — В основном тем, что раздавал “траву” всем желающим, его даже прозвали Травяной Мессия».

В общем, неудивительно, что на Остоженке Царевский, словно сошедший со страниц книжек и журналов про тех самых «настоящих» хиппи шестидесятых, быстро приобрел популярность и стал кем-то вроде гуру местного значения. Их столкновение с Мавлевичем, который также стремился приобрести себе определенный статус в тусовке, было неизбежным.

«Разногласия у нас с Царевским были, и довольно жесткие, — говорит Екатерина Ясиницкая. — Он был такой свободный и раскованный, такой open-minded, объездил весь мир, имел двойное гражданство. Для маленьких бедных хиппи был чем-то вроде Деда Мороза: пришел, и все сразу сыты, появляется выпивка, кого-то он уже одарил модной одежкой, ну и “трава”, которая у него была почти всегда.

А вот что я видела трезвым взглядом. Иногда он просто рассказывал истории из жизни, и это было интересно. А иногда он начинал проповедовать, что, мол, этот мир — замечательное место, но жить в нем стало как-то тяжело и надо дунуть “травы”, и тогда все встанет на свои места. А еще, говорил он, есть такая замечательная штука, как секс — им надо заниматься все время, и будет вообще отлично, особенно если при этом курить “траву”. Секс — это обмен энергиями, а совсем классно — если много народу обменивается энергиями одновременно.

И вот как-то раз на Остоженке, когда он опять начал втирать про тяжелые наркотики для духовно продвинутых, я вроде в шутку спросила: “Чувак, а зачем ты здесь-то все это мелким хиппи рассказываешь? Торговать, что ли, собрался?” Тогда он прямо взорвался от ненависти и еще долго всем рассказывал, какая я бездуховная тварь.

И, кстати, менты ему ничего не могли сделать. Останавливают группу хиппи, начинают смотреть сумки, у Царевского находят огромный пакет “травы”. “Это у вас что?” — “Индийские благовония”, — улыбаясь, отвечает Царь. Пакет возвращают, всех отпускают. Немыслимо, но такое было».

В глазах Мавлевича Царевский со своими проповедями «травы» и фри-лав быстро превратился в «наркоторговца и педосутенера». Очень скоро Смертник решит вычеркнуть Царя из жизни и сделает это максимально жестоко и страшно.

Семь, восемь — Смертник к вам приходит в гости

Первым трупом на совести Смертника и его команды стал «психолог и каббалист» Александр Ашкинази. Какие-либо внятные сведения о нем самом, как и о причинах произошедшего отсутствуют.

«Была такая девочка — Катя Кочеткова по прозвищу Сольвейг, рыжеволосая и зеленоглазая фехтовальщица из Карелии, — уточняет Сергей К., которого судили именно за этот эпизод. — Была и вдруг пропала на две недели. А потом мы ее встречаем — жутко обезображенное лицо, натурально всмятку, череп проломлен в трех местах. Ашкинази запер ее у себя в квартире, приковал к трубе и пытался, видимо, вколотить ей в голову просветление при помощи молотка для отбивания мяса. Сами понимаете, вопрос более чем серьезный, так что мы поехали к нему пообщаться, чтобы понять, что вообще дальше делать-то? А там бородатый безумец 110 кг весом и с верой в собственную божественную непогрешимость, к которому приперлись какие-то черви, усомнившиеся в его величии. Он схватил топор и пошел на нас. Короче, это был акт самозащиты, ну или изощренное самоубийство гражданина Ашкинази. Думаю, что эта история и сорвала Смертнику башню окончательно».

Иногда пишут, что это была «дуэль на топорах», в которой Ян Смертник победил, а Ашкинази проиграл. Так или иначе, но в тот же вечер его тело было вывезено в багажнике тех самых «Жигулей» и зарыто в лесу.

Конфликт между Смертником и Царевским якобы произошел из-за того, что последний «пнул беременную жену Яна ногой в живот, чем вызвал у нее выкидыш». Сама Ясиницкая эту версию категорически отрицает, а в потере ребенка винит своего бывшего партнера.

«Когда я узнала, что Ян — убийца, у меня был один ребенок на руках, а второй — в животе, — говорит Екатерина. — От шока у меня приключился жесточайший гипертонус, от которого мой второй умер еще до родов. Я заранее знала, что мне предстоит родить покойника, и можете себе представить мое состояние в тот момент. Все аспекты дела, сколько там было трупов, как и при каких обстоятельствах, когда суд — я ничего не понимала, все долетало будто из-за глухой стены».

«В эпизоде с Царевским меня не было, я вообще тогда находился в другом городе, — рассказывает Сергей К. — А будь я рядом, то ни за что бы такого безумия не допустил. В принципе, убийство там стояло на втором месте. Главной задачей было сжечь рассадник порока, то есть Остоженку. Поэтому, забрав Царя, они достали стволы, приказали всем остальным выносить музыкальные инструменты и валить оттуда, затем подпалили сквот. Собственно, с этого поджога милиция и заинтересовалась тем, что там вообще происходило».

О том, как погиб Царевский, более или менее известно со слов самого Смертника — из небольшого интервью, которое он дал созданному в «ВКонтакте» изданию «Под корень». Убийцы увезли жертву не просто в лес, а на заранее подготовленное ими место, где уже была вырыта могила. «Сожгли его, чтобы другим [было] неповадно, — рассказал Мавлевич. — Сначала хотел просто перерезать ему горло над ямой — попросил закрыть глаза, но он открыл и отпрыгнул, отчего упал в яму. Я решил, что коль скоро человек не может даже встретить возмездие как подобает — так и хрен с ним, пусть побудет “живым примером”».

«В ночь после убийства Царевского Балаганов приехал ко мне, — вспоминает Александр Маклаков. — Я тогда жил на первом этаже. Четыре часа ночи, стук в окно, открываю — стоит он, пьяный вусмерть, его шатает во все стороны, в руке бутылка водки. Сели, выпили по стакану, и тут он хватается за голову: “Как он орал, как он орал”. — “Кто орал-то?” — “Тот, кого мы полили бензином и сожгли”. Когда он уже освободился, я у него спросил: “Ну и зачем ты это сделал?” — “Денег надеялся намутить”. А у него была точка на рынке у “Петровско-Разумовской”, где торговали поддельными часами, то есть парнем он был небедным, в Египет и Турцию ездил отдыхать.

С Ашкинази, как он говорил, они тоже планировали каких-то там денег поиметь. И что, типа, это была как раз Смертникова идея, мол, есть богатенький буратинка, и надо его пощемить. Ну и перещемили малость, пришлось отвозить в лес и закапывать».

Балаганов (здесь фигурирует под тусовочным псевдонимом, его настоящую фамилию нас просили не упоминать. — Прим. автора) — третий участник так называемой банды Смертника. Именно он был за рулем тех самых «Жигулей», на которых увозили Царевского с Остоженки. Ему же и досталось больше всех подельников — он отсидел почти 11 лет на зоне строгого режима в Марий Эл.

Впрочем, существует и еще одна версия — «коренных» обитателей сквота. Некоторые из них называют в качестве непосредственного заказчика поджога Сурию—Королева, якобы мечтавшего забрать весь дом себе, изгнав оттуда как хиппи, так и «Хранителей радуги». С этой целью он то ли начал подначивать Смертника со товарищи против других жителей Остоженки, то ли попросту нанял их. Команда Мавлевича якобы атаковала сквот перед этим уже несколько раз, распыляла перцовый газ через замочную скважину и устраивала поджоги, а однажды слегка переусердствовала, и дело кончилось убийством. Проверить эту версию уже не удастся, так как легендарный Ра-Хари вскоре после убийства Царевского утонул при загадочных обстоятельствах, чем весьма огорчил интересовавшихся его персоной оперативников ФСБ.

Затем «банда Смертника», согласно расхожей легенде, устроила «зачистку в Перово, вместе подожгли наркопритон и уничтожили пару наркодилеров с наркоманом. Всего группе инкриминировалось 5 трупов, не считая попытки сожжения малолетнего гомосексуалиста, который им подвернулся под руку» — примерно такой текст как минимум в трех разных интерпретациях кочует по различным сайтам и соцсетям. Но на суде эти эпизоды не фигурировали, так что данную байку можно отнести к разряду городских легенд.

И все же был как минимум еще один труп, оставшийся без внимания следствия, уверяет Тамара Зарицкая: «Ими же был убит Илья по прозвищу Михалыч, добрый и совершенно безобидный бездомный хиппан. Что у них там конкретно произошло, никто не знает. Народ говорит, что могли пырнуть ножом в порядке очистки человечества от генетического мусора, но это частное мнение моих друзей. В день, когда он погиб, их со Смертником видели вместе. Потом мою подругу милиция вызывала на опознание. Понятно, что убийство бродяги никто толком не расследовал, и сейчас это тайна, покрытая мраком».

«Вот это вряд ли, — сомневается Александр Маклаков. — Михалыч был крепкий костромской мужик с тремя судимостями и отсидкой за плечами. Смертник смог бы справиться с ним только в том случае, если он был вусмерть пьян или лежал без сознания».

И, наконец, последней, но так и не состоявшейся жертвой стал еще один неизвестный — некий «16-летний мальчик-гей, который попросился к Мавлевичу переночевать».

«Вот этот дом в Перово, где он жил, сейчас его снесли, а так место было довольно криминальное, — рассказывает об этом эпизоде Сергей К. — Но Ян принципиально жил там, не запирая дверей. И вот как-то раз он взял стальную канистру и пошел с ней за разливным пивом, а Дымсон сидел в этой крохотной квартирке и ждал его. Внезапно вваливается туда здоровенный такой чавелло, под метр восемьдесят, и предлагает Дымсону у него отсосать. Дымсон, в котором было метр шестьдесят ярости и безумия, кидается на него, они скатываются по лестнице и вылетают во двор. И тут как раз возвращается Смертник уже с полной канистрой в руках. Ну он подошел и со всей силы отоварил этого гражданина канистрой по голове. А потом, как человек с начальным медицинским образованием, его осмотрел и зафиксировал дыхание Чейна—Стокса, то есть это был уже без пяти минут труп. В те времена от трупов было принято избавляться, и менты повязали Смертника как раз в тот момент, когда он нес емкость с самодельным напалмом, чтобы сжечь тело.

Заводят дело. Труп помещают в морг судмедэкспертизы, а он начинает там шевелиться. Статью прямо на ходу меняют на нанесение тяжких телесных со смертельным исходом. Труп перевозят в больницу и кладут под капельницу, а он встает и уходит вместе с капельницей, матеря персонал, то есть творится какая-то абсолютная дичь из фильмов Гая Ричи. Видимо, этот гражданин был под некими очень жесткими веществами, в таком состоянии это возможно.

А в это время Смертника жестко бьют. И он начинает называть факты и имена. Заодно берут Балаганова, у которого в машине лежал самодельный пистолет. Меня тоже берут и начинают люто избивать, одиннадцати зубов лишился. В это время к следователям подъезжают какие-то люди из Троицка на тюнингованных джипах, которые требуют ломать нас за Царевского посильнее. Потом они же пытались уже в камере достать меня через смотрящего. Как раз тогда был принят указ Ельцина о том, что в районных КПЗ подозреваемых можно держать до 30 суток, и там творились жуткие вещи. Вообще менты в то время боролись с беспределом совершенно бандитскими методами».

Последней и наиболее спорной страницей в этой истории остается тусовочная легенда про так называемый список Смертника — то ли лист, то ли блокнот, якобы найденный при обыске вместе с оружием, лабораторным оборудованием, листовками Всемирного комитета по уничтожению человечества и огромного размера латунной чеканкой с портретом Сталина. В аккуратный столбик там были выписаны фамилии и прозвища, по одним версиям — 30, по другим — 50 или даже 150 «вырожденцев», «деградантов» и «распространителей наркотиков», которых Ян счел «не достойными жить на этой земле». Якобы десять имен в этом списке было уже зачеркнуто и то ли третьим, то ли пятым номером там значилась Умка, которую, очевидно, ожидала судьба русской Шэрон Тейт.

Правда, никто из собеседников корреспондента «Москвич Mag», включая и саму Умку, этого списка в глаза не видел, и большинство из них высказывали сомнения в его существовании.

«Все это выдумала Умка, — утверждает Сергей К., — чтобы поддержать версию про милых и пушистых хиппи — детей Солнца, к которым пришел черный человек и начал всех убивать. У нас же был замах на уровне полковника Квачкова, в который ликвидация живущих по сквотам неформалов ну никак не вписывалась».

Эпилог — каждому свой Смертник

Был суд. Балаганов, как уже говорилось, получил 11 лет строгого режима, наш собеседник Сергей К. — столько же, еще один участник группировки успел удариться в бега, и о его дальнейшей судьбе ничего не известно до сих пор.

На НТВ вышел репортаж о молодежной банде, которая занималась истреблением насильников и наркоторговцев. В память о Царевском, с которым ее связывали близкие дружеские отношения, Умка написала песню «Индейское лето». Сквот на Остоженке разогнали. Впрочем, учитывая, что вскоре эти места начали стремительно превращаться в пресловутую «Золотую милю», у хиппи и сквотеров в любом случае не было шансов там удержаться.

Что же до самого Мавлевича-Смертника, то его решено было передать в заботливые руки отечественной тюремной психиатрии, или, как говорят в определенных кругах, «отправить на принуд».

Российская система принудительного лечения — штука очень странная, но в целом отражающая общие тенденции отечественного права, которое за преступления против государства всегда карало строже, чем за преступления против личности. Попавшие в систему карательной психиатрии диссиденты фактически получали тюремный срок с неизвестным числом лет — «выпустим, когда врач скажет, что ты здоров». Но оказавшиеся в тех же коридорах убийцы и серийные насильники обретают неожиданный шанс выйти на свободу лет через десять-пятнадцать, несмотря на то что их деяния, если бы их рассматривали, скажем, в американском суде, потянули бы на несколько пожизненных сроков.

Ян Мавлевич плавал по мутным волнам этой системы в общей сложности 19 лет. Он побывал в самых разных тюрьмах, затем его перевели в СПб-ПБСТИН (Санкт-Петербургская психиатрическая больница специализированного типа с интенсивным наблюдением), а оттуда — в подмосковную ПБ №5.

За это время в соцсетях усилиями ряда правозащитников успел сложиться культ «борца с наркомафией, несгибаемого революционера и политзаключенного», а заодно был издан сборник его стихов. Экзальтированные поклонники с удовольствием перепечатывали их в ЖЖ и репостили в «ВКонтакте». В ходе спонтанно возникавших в комментариях дискуссий многие из них яростно отстаивали правоту Мавлевича, а в ПБ №5 потек неослабевающий поток передач и писем от фанатов и даже от фанаток с признаниями в любви. Все это продолжалось до тех пор, пока главврач ПБ №5 Ю. Т. Каганович не запретил «узнику совести» любые внешние сношения.

В 2015 году Ян Смертник, успевший уже стать полузабытой легендой, неожиданно для всех вышел на свободу. Он сразу развил бурную деятельность, подозрительно напоминавшую то, как собирал свою «семейку» Мэнсон — целенаправленно искал в социальных сетях девушек-подростков с теми или иными проблемами и предлагал им свою дружбу и помощь. Одна из них в итоге от него забеременела. Он пытался встречаться со старыми друзьями и отправлял письма с угрозами былым врагам, но старый круг общения его по большей части отверг. Заодно Мавлевич вел в «ВКонтакте» активную борьбу с полумифической сектой «Синий кит», якобы склонявшей подростков к самоубийству.

Этот этап его жизни прервался столь же неожиданно, как и начался. В прошлом году Яна снова отправили на лечение, воспользовавшись тем, что он несколько раз пропустил обязательное психиатрическое освидетельствование. Его дальнейшая судьба остается под вопросом.

«Сейчас у меня нет никакого желания с ним общаться и хоть как-то контактировать, — говорит Екатерина Ясиницкая. — Во время своего недавнего выхода на свободу он попытался со мною связаться, но я голосом противной старухи проскрипела в трубку: “Ой, кто ета? Ой, што ета? Ничаво не слышу, милок! Нету таких!” — и он вроде бы отстал».

«Если подумать, то точка зрения, что Смертник надеялся при помощи этих двух абсолютно жутких кровавых убийств обосновать некие свои понты, выглядит наиболее близкой к истине, — считает Александр Маклаков. — А понты у него были и впрямь недетскими. В общем, это история об одном шизофренике и двух корыстолюбивых дураках, которые повелись на его враки, прониклись духом тотального беспредела девяностых и решили: мы тоже так можем».

У Яна Мавлевича и впрямь было много общего с Чарли Мэнсоном. Их роднят и творческие порывы — только Мэнсон писал песни и хотел стать рок-звездой, а Смертник ограничивался стихами, вращением в тусовке хиппи и стремлением стать в их среде неформальным лидером, — и склонность к созданию групп сектантского толка, и, наконец, одна и та же владевшая ими идея рукотворного апокалипсиса, который покончил бы с «прогнившей» в их глазах цивилизацией. Девушки из «семьи» писали кровью своих жертв на стенах слово Pigs не для красоты, а для того, чтобы эти убийства молва отнесла на счет чернокожих экстремистов. В результате должна была начаться межрасовая резня, которую Мэнсон собирался пересидеть вместе с избранными в специально оборудованном убежище. Знакомо? Вот только разница в том, что «папочка Чарли» и впрямь начал претворять свои безумные планы в жизнь, в то время как убийства, совершенные «бандой Смертника», выглядят бессмысленной чередой кровавых актов, лишенных явной цели.

О деяниях Яна Мавлевича до сих пор спорят в соцсетях как живые свидетели, так и те, кто лишь читал об этом в интернете. Непонятый поэт, революционер и борец с наркомафией, пытавшийся уберечь московских хиппи от влияния распространителей «зелья»? Или кровавый маньяк и шизофреник, одержимый безумными сверхидеями? Убивал вследствие влияния своей болезни, за идею или ради корысти? На его совести два, три, пять, десять или 150 трупов? Вот потому и «каждому — свой Смертник». Вот потому те, с кем довелось беседовать в процессе работы над этой статьей, не смогли сойтись даже в том, был ли Ян принципиальным адептом ЗОЖ, «кололся, а потом слез», продолжал употреблять или просто пил напропалую.

Безусловно во всей этой истории лишь одно: Мавлевич не герой и не «политический заключенный», а самый обыкновенный убийца.

Алексей Байков, moskvichmag.ru

https://papa-lesha.ru/news/2020/moskovskiy-detektiv-russkiy-charli-menson-po-prozvishchu-smertnik



Понравилось: 1 пользователю

Вышел трибьют Полковника

Суббота, 25 Января 2020 г. 01:38 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2020/m1000x1000_1.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">

Вышел в свет очень важный для российского андеграунда релиз - трибьют Полковника. Это нижегородский кудесник инди-панка был столь же значимым, как и Егор Летов, хотя и менее известным. Зашкаливающие по честности песни, желчь, злость как реакция буквально на все. И при этом - любовь к маленькому человеку, понимание, даже сочувствие.

Трибьют на коленке создал Вадим Демидов из "Хронопа", и тут поучаствовали Леонид Федоров, Чиж, Бранимир, Вис Виталис, F.P.G., Разные люди, Трест, Заводчане, Андрей "Худой" Васильев, сам "Хроноп" и много кто еще.



Широкая публика может знать песню Полковника "Солдат на привале". И не уверен, что что-то еще. Я сам не стремился познакомиться с Полковником, равно как и с Егором Летовым, - они мне всегда были интересны скорее на расстоянии, как арт-субъекты. Знаю, что песни Полковника очень ценил хиппи-гуру Папа Леша, и они явно имели влияние на его песни.

Трибьют вышел неровным, как все трибьюты. Хит "Солдат на привале" довольно аутентично (что плюс) спели Андрей Машнин и Dronskeybeat, да и Чернецкий спел "Буденного" с тем же гаражным саундом. Замечательно язвительной вышла "Лягушка" у Чижа. "Хроноп", напротив, сделал "Два солнца" абсолютно обаятельной (как это ему удается?) хроноповской песней, почему нет. Нетрудно предсказать, что Леонид Федоров сделал "Шел мужик" абсолютно в федоровском духе, - не грех и на своих сольниках исполнить.

Панк-формация "Трест" не удержалась от протокоммунистической фантасмагории в "Леснике", но удержалась от психоделии, которая тут явно напрашивалась. Макс Орех и "Заводчане" могли бы сыграть самую музыкальную версию "Весны", но вместо лихой романтики все равно получился почти шансон.

Самые печальные мысли, честно говоря, - о том, что это последний трибьют Полковника. У него отличные песни, но никто не смог сделать их в панк-оболочке образца 2020 года, а они этого достойны. Ладно, можно поменять мелодии, но тексты шикарные - как их не использовать? У всех же беда с текстами, а тут такое роскошество...

Гуру КЕН

Быстрый поиск:

https://papa-lesha.ru/news/2020/vyshel-tribyut-polkovnika



Понравилось: 1 пользователю

Как эстонские хиппи разрушили Советский Союз

Вторник, 07 Января 2020 г. 14:58 + в цитатник

Красноштан в Лисьей бухте

Воскресенье, 05 Января 2020 г. 01:16 + в цитатник

Ранее неизвестное фото Михаила Козака (Красноштана) с пиплом. Сделано в Лисьей бухте ориентировочно в 1975 году.

С усами его почти не узнать.

/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2020/81167887_10219466460805287_3694375441742692352_n.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">

https://papa-lesha.ru/vidy/2020/krasnoshtan-v-lisey-buhte


КГБ Литвы про хиппи

Вторник, 08 Октября 2019 г. 20:26 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2019/photo_2019-10-08_12-15-13.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">

«Молодежь увлекается западной музыкой и культурой, группируется в движение «хиппи». Они устраивают сборища на лоне природы, этим самым уходят из под контроля родителей и комсомольских организаций».

Из архива КГБ Литвы, 1972 год.

https://papa-lesha.ru/news/2019/kgb-litvy-pro-hippi


День рождения Папы Леши

Воскресенье, 04 Августа 2019 г. 00:34 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2019/05.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2019/02.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2019/01.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2019/03.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2019/04.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2019/06.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">

Стукнула очередная дата для Папы Леши. Съездил на Митинское кладбище по этому поводу.

Никто не приехал. На могилке явно не убирались, но все выглядит зелено и естественно. Налил Леше водочки, включил с телефона его песни. Посидел, подумал. Время прошло с пользой.

https://papa-lesha.ru/news/2019/den-rozhdeniya-papy-leshi


В Грузии легализовали личное употребление марихуаны

Суббота, 01 Декабря 2018 г. 06:03 + в цитатник

Парламент Грузии в третьем и окончательном чтении принял законопроект об употреблении марихуаны.

Употребление марихуаны допускается только в пределах личного пространства (то есть дома — при условии если употребляющий живет в этом месте и место проживания в то же время не является фактическим местом осуществления предпринимательской деятельности).

При этом, как отмечает «Sputnik Грузия», употреблять марихуану в местах общественного скопления, общественном транспорте, в образовательных учреждениях и на прилегающих к ним территориях запрещается — нарушителям грозит штраф размером от 800 до 2 тысяч лари (от 20 тысяч до 50 тысяч рублей).

Принятый закон запрещает употреблять марихуану лицам, не достигшим 21-летнего возраста. Преступление проходит по категории административных правонарушений и карается штрафом в размере от 500 до 1,5 тысяч лари (от 12,5 тысяч до 37,5 тысяч рублей).

На рабочем месте марихуану употреблять также нельзя — нарушителей ждет штраф от 1 тысячи до 1,5 тысячи лари (от 25 тысяч до 37,5 тысяч рублей).

Закон устанавливает также рост штрафов за популяризацию или рекламу марихуаны. Физическим лицам грозит штраф размером от 5 тысяч до 10 тысяч лари (от 125 тысяч до 250 тысяч рублей), юридическим лицам — от 10 тысяч лари до 20 тысяч лари (от 250 тысяч до 500 тысяч рублей).

За склонение к употреблению наркотических средств, их аналогов, новых психоактивных веществ, психотропных веществ или их аналогов двух или более лиц или лица, не достигшего 21-летнего возраста, предусмотрено уголовное наказание сроком от 6 до 10 лет. Уголовно наказуемым преступлением станет и вождение транспортных средств в состоянии наркотического опьянения (от 2 до 10 лет).

Конституционный суд Грузии отменил последнее остававшееся наказание за употребление марихуаны — штраф в размере 500 лари — в июле этого года.

https://papa-lesha.ru/news/2018/v-gruzii-legalizovali-lichnoe-upotreblenie-marihuany


Пауло Коэльо - «Хиппи»

Воскресенье, 11 Ноября 2018 г. 05:09 + в цитатник

"Все, о чем повествуется здесь, было прожито и пережито мной лично". Так начинается роман мега популярного сегодня писателя Пауло Коэльо. А тогда в 70-е он только мечтал стать писателем, пускался в опасные путешествия, боролся со своими страхами, впитывал атмосферу свободы распространившегося по всему миру движения хиппи. "Невидимая почта", сообщала о грандиозных действах и маршрутах. Молодежь в поисках знания, просветления устремлялась за духовными наставниками-гуру по "тропам хиппи" к Мачу Пикчу (Перу), Тиахонако (Боливия), Лхасы (Тибет). За 70 долларов главные герои романа Пауло и Карла совершают полное опасных приключений путешествие по новой "тропе хиппи" из Амстердама (Голландия) в Катманду (Непал). Что влекло этих смелых, молодых людей в дальние дали? О чем мечтало это племя без вождя? Почему так стремились вырваться из родного гнезда, сообщая родителям: "Дорогой папа, я знаю, ты хочешь, чтобы я получила диплом, но это можно будет сделать когда угодно, а сейчас мне необходим опыт". Едем с ними за мечтой! Искать радость, свойственную детям, посетить то место, где ты почувствуешь, что счастлив, что все возможно и сердце твое полно любовью!

Автор Пауло Коэльо
Формат издания 130х200 мм (средний формат)
Количество страниц 320
Год выпуска 2018
ISBN 978-5-04-097050-6
Тираж 50000
Издательство Эксмо
Переплет Твердый переплет
Язык издания Русский
Размер, см 12,5x20
Вес в упаковке, г 410

/papa-lesha.ru/sites/default/files/page/2018/1024657525.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/page/2018/1024657523.jpg" title="Скачать оригинал" download="">Скачать оригинал]" title="">

https://papa-lesha.ru/lib/paulo-coelho-hippie


Вышел фильм «Советские хиппи»

Вторник, 06 Ноября 2018 г. 16:25 + в цитатник

Хиппи Саккар (Дмитрий Тарасов): песни и жизнь

Четверг, 28 Июня 2018 г. 04:39 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/sakkar_1995_ierusalim.jpg">Скачать оригинал]" title="">
Саккар 1995 год Иерусалим
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2018/na_konzerte_bg.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2018/plita.jpg">Скачать оригинал]" title="">

Саккар (Дмитрий Тарасов) (29.05.1967-24.05.2015) вырос в ныне знаменитой Жуковке на Рублёвке, в то время скромной деревне с домами без водопровода и канализации. Ушел из школы в 15 лет, работал на заводе, загремел в армию.

Чуть было не попал в Афганистан - в Термезе подхватил дифтерию; пока валялся в госпитале, его подразделение отправили в Афганистан. После армии больше никогда не стриг хаер.

Тусовался в московской системе конца 80-х, пел свои песни на Арбате. Как водилось: стопом по стране, в Питер на собаках, Гауя, Коктебель, Таллинн, Пицунда и все такое. В ноябре 91-го уехал в Израиль, жил в Иерусалиме, там и умер 24 мая 2015 от овердозы.

Похоронен на внеконфессиональном кладбище в киббуце Гиват Бренер.

Саккар был самородком, талантливым и свободолюбивым. И просто хорошим человеком и хиппи до конца. Светлая память и любовь!


"Полосатая жизнь" - Саккар


"Ветер в лицо" - Саккар


"Лужа" - Саккар


"Посланники света" - Саккар

Быстрый поиск:

https://papa-lesha.ru/news/2018/hippi-sakkar-dmitriy-tarasov-pesni-i-zhizn


Фильм о хиппи «Приближенье весны» 1994 г.

Среда, 13 Июня 2018 г. 02:22 + в цитатник

Владимир Преображенский выложил на Ютьюб любительский фильм 1994 года о формации «Летучий Голландец» и творческой ассоциации «Мехом наружу». Вот что об этом рассказывает сам Преображенский:



«Фильм запечатлел удивительную формацию московских хиппи 90-х, группировавшуюся вокруг рок-коллектива «Летучий Голландец» и создавшую творческую ассоциацию «Мехом наружу». В отличие от «хиппи улиц», они не ездили автостопом по трассе, не «аскали» у добропорядочных прохожих, зато учились у литинститутах и на филфаках, читали правильные книги и слушали правильную музыку. А также пытались создать свой мир, удивительный и неповторимый.

Создатели фильма столь же далеки от эстетики клипового сознания, как их творение — от технического совершенства. Поэтому планы неторопливы и на первый взгляд даже несколько затянуты. Если не позволять себе, разумеется, растворяться в них. А без этого смотреть фильм бессмысленно!

В основе фильма — символическая история трех студентов-филологов, создавших группу «Летучий Голландец», которая просуществовала с 1993 по 1997 год. В нее входили: Татьяна Кирюнина (Птица), Андрей Ковиков (Монстр), Владимир Преображенский (Маэстро). В кадре философствует наш хороший друг и идейный вдохновитель Евгений Белжеларский (Эжен, позднее - Папанин). Оператор - Антон (Снейк).

Фильм не только подкупает своей искренностью и неподдельным романтизмом, но и воскрешает знаковые реалии Москвы 90-х: знаменитую булгаковскую лестницу в доме на Садовой, тогда еще расписанную уникальными граффити, Арбат, в начале которого красуется не здание крупного банка, а... пивной ларек, развалины дома в самом центре Москвы (разумеется, давно уже снесенного), где действуют наши герои.

В фильме «Приближенье весны» участвует также Роман Шебалин (в те времена д`Арси), лидер ансамбля «Навь».»

Фронтмен группы «Летучий Голландец» Владимир Преображенский ныне - журналист, автор декадентского фестиваля «Бархатное подполье» и лидер группы «Бостонское чаепитие».

https://papa-lesha.ru/news/2018/film-o-hippi-priblizhene-vesny-1994-g


Хиппи сделали сквот из особняка Бориса Беккера

Среда, 30 Мая 2018 г. 17:19 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2018/yl7geqx-3a1wtwzzwkp-lg.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2018/_taox_vsmhmfy9ewkv9axw.jpg">Скачать оригинал]" title="">

На острове Майорка община хиппи засквоттировала виллу немецкого теннисиста Бориса Беккера.

Хиппи собираются открыть в особняке «Межгалактический центр помощи и спасения „Коммандо“». Активисты организации находят заброшенные дома и «дарят им новую жизнь». По словам Георга Берреса, возглавляющего общину, «Коммандо» не захватывает дома, а сохраняет их.

«Мы не претендуем на собственность, наш интерес только в том, чтобы жить в доме, за который не надо платить аренду, и привнести в него что-то от себя», — говорит Беррес.

На вилле Беккера община планирует выращивать овощи и фрукты, а также устраивать лекции о возобновляемых ресурсах и проводить встречи с единомышленниками.

Как заявил представитель полиции города Арта, суд выселит общину, если местные жители напишут жалобу. Пока от соседей общины жалоб не поступало.

Беккер, бывшая первая ракетка мира, в июне 2017 года объявил себя банкротом. Он несколько лет не появлялся в особняке стоимостью 13 миллионов фунтов стерлингов и даже выставлял его на аукцион, чтобы погасить долги, — однако дом никто не купил.

https://papa-lesha.ru/news/2018/hippi-sdelali-skvot-iz-osobnyaka-borisa-bekkera


Фото хиппи из архива Фомы (10 фото)

Суббота, 26 Мая 2018 г. 00:53 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/bocman_i_lilit_1989_moskva.jpg">Скачать оригинал]" title="Боцман и Лилит 1989 Москва">Боцман и Лилит 1989 Москва
Боцман и Лилит 1989 Москва
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/guriy_1969-1992_i_sakkar1967-2015_1989_moskva.jpg">Скачать оригинал]" title="Гурий (1969-1992) и Саккар (1967-2015) 1989 Москва">Гурий (1969-1992) и Саккар (1967-2015) 1989 Москва
Гурий (1969-1992) и Саккар (1967-2015) 1989 Москва
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/matilda_foma_i_sakkar_1989.jpg">Скачать оригинал]" title="Матильда, Фома и Саккар 1989">Матильда, Фома и Саккар 1989
Матильда, Фома и Саккар 1989
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/sakkar_1995_ierusalim.jpg">Скачать оригинал]" title="Саккар 1985 год Иерусалим">Саккар 1985 год Иерусалим
Саккар 1985 год Иерусалим
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/rip_1989.jpg">Скачать оригинал]" title="Рип 1989 год">Рип 1989 год
Рип 1989 год
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/sakkar_1994.jpg">Скачать оригинал]" title="Саккар 1994 год">Саккар 1994 год
Саккар 1994 год
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/sakkar_i_step_1987.jpg">Скачать оригинал]" title="Саккар и Степ 1987 год">Саккар и Степ 1987 год
Саккар и Степ 1987 год
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/sakkar_foma_matilda_i_andris_rizhskiy_1988_moskva.jpg">Скачать оригинал]" title="Саккар, Фома, Матильда и Андрис Рижский 1988 Москва">Саккар, Фома, Матильда и Андрис Рижский 1988 Москва
Саккар, Фома, Матильда и Андрис Рижский 1988 Москва
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/sobaka_1988.jpg">Скачать оригинал]" title="Собака 1988 год">Собака 1988 год
Собака 1988 год
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/hudozhnik_benya_1989.jpg">Скачать оригинал]" title="Художник Беня 1989 год">Художник Беня 1989 год
Художник Беня 1989 год

https://papa-lesha.ru/vidy/2018/foto-hippi-iz-arhiva-fomy-10-foto


Умер Пит Самоделкин

Четверг, 24 Мая 2018 г. 12:51 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2018/33113907_1947858465248520_6838937396776534016_o.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2018/33363801_1788898511177610_2597797315284566016_n.jpg">Скачать оригинал]" title="">

Вчера умер Пит Самоделкин (Сапрыкин).

(1966-2018)

Быстрый поиск:

https://papa-lesha.ru/news/2018/umer-pit-samodelkin


Разные фото хиппи разных лет

Четверг, 24 Мая 2018 г. 08:44 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/ewqgpw_txma.jpg">Скачать оригинал]" title="На фото неизвестного автора — Умка, Арефьева, Гаврила, Вова Орский и Фил Симферопольский.">На фото неизвестного автора — Умка, Арефьева, Гаврила, Вова Орский и Фил Симферопольский.
На фото неизвестного автора — Умка, Арефьева, Гаврила, Вова Орский и Фил Симферопольский (середина 90-х, Крым).

https://papa-lesha.ru/vidy/2018/raznye-foto-hippi-raznyh-let


1 июня выходит в прокат фильм «Советские хиппи»

Четверг, 26 Апреля 2018 г. 06:09 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2018/31252950_1085842271579951_7762034690273312768_o.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2018/31180081_1085842341579944_9209413719560290304_o.jpg">Скачать оригинал]" title="">

В конкурсной программе V Международного фестиваля документального кино «Делай фильм» 20 апреля режиссер Терье Тоомисту представила свою картину «Советские хиппи» (Soviet Hippy). Терье — режиссер, антрополог, магистр в области энтологии и коммуникационных исследований Тертуского университета, работала над фильмом шесть лет.

"Советские хиппи" — не просто попытка зафиксировать дыхание эпохи. Это еще и стремление понять, что заставляло молодых людей в СССР создавать свой мир, существование в котором было одинаково веселым, беззаботным и опасным. Обозреватель портала Москва 24 Алексей Певчев поговорил с Терье Тоомитсу для того, чтобы понять, что скрывалось за процессом создания фильма о жителях «земляничных полян».

— Насколько ваш фильм, соответствует тому, что вы задумали в начале? Часто в процессе его создания вы отдавались на волю импровизации?

— Вообще жанр документалистики подразумевает то, что в нем необходимо следить не только за беспрерывно меняющимися обстоятельствами, но и за тем, что меняется внутри тебя. Есть даже высказывание, что документальный фильм проходит через несколько этапов: этап планирования, этап монтажа и, наконец, тот момент, когда аудитория смотрит фильм. Так что, естественно, мои герои — российские хиппи — все эти годы, пока делался фильм, находились в определенном движении.

Тем не менее, все были очень удивлены, когда продюсер Лиис Лепик нашел один из моих самых первых сценариев и обнаружил, что он в значительной степени совпадает с тем, что было задумано (несмотря на огромное количество монтажа).

Мне кажется, что назвать процесс монтажа «импровизационным» довольно сложно. Все-таки здесь больше полагаешься на интуицию. Именно она является важным инструментом для изображения.

Так что, монтаж— основной аналитический процесс. В нашем случае у меня все еще была антропологически обоснованная история о движении советских хиппи и их отношениях с режимом, которую я намеревалась описать в игровой, возможно даже психоделической манере. Когда редактор Мартин Мэнник получил награду за лучший монтаж на эстонском фестивале кино, он сказал, что сам монтаж этого фильма стало настоящим трипом (смеется). И он, безусловно, прав.

— Все ли из задуманного вами удалось реализовать в рамках фильма?

— Как режиссер я вполне довольна результатом, так как фильм дает общее, семиотически многослойное впечатление о движении хиппи в СССР. Как человек искренне интересующийся этой темой и как антрополог я всерьез переживала, что огромное количество историй и нюансов просто не могли вписаться в один фильм. Поэтому мне на разных этапах создания картины, приходилось принимать много болезненных решений.

Конечно, в фильм не вошло многое, но были люди, с которыми не удалось пообщаться просто в силу того, что имелись определенные ограничения по времени и бюджету. Увы, таковы законы документального жанра — говорить «нет», приходится порой куда чаще, чем «да». Как бы ты ни любил свой материал.

— Какие чувства вы испытываете к вашим героям в большей степени: восхищение перед людьми, положившими свою жизнь на борьбу за право жить по своим правилам, или жалость от того, что своими добрыми стремлениями и помыслами они ничего не изменили?

— Я неизменно восхищаюсь людьми, способными оставаться при своих ценностях и принципах. Теми, кому удается придерживаться своего пути. Хиппи были людьми из этой категории. Будучи увлеченным пацифистом, таким, знаете, «внутренним хиппи», я, конечно, восхищаюсь теми, кто верил в мир, любовь и свободу. Теми, кто имел смелость не отойти в сторону, несмотря на все опасности. Некоторые из героев фильма стали моими друзьями, и общаясь с ними, я многому у них научилась. Мне не жалко их, но мне жаль, что обстоятельства сделали вибрацию хиппи такой тонкой, хрупкой и уязвимой. Тем не менее, все что им близко, существует и живет и, как кажется, достойно нашего внимания.

— Очевидно, что хиппи из бывших прибалтийских республик СССР испытывали куда меньшее давление, чем их собратья из Москвы или Питера. Насколько, на ваш взгляд, разнилась «система» из России и «система» из более восточного региона СССР?

— Действительно, социальная атмосфера в Прибалтике была более спокойной, хотя тот режим считался чуждым для большинства живущих здесь людей. Возможно, хиппи в странах Балтии были более политизированы. Среди нонконформистской молодежи в Советской Эстонии были те, кто, активно участвуя в «системе», старался отстраниться от обычных социальных норм. Конечно же, куда больше людей, страстно любивших ту же рок-музыку, при этом работали на обычной работе, был членами ВЛКСМ. Ну и были те, кто ловко балансировал между официозом и андеграундом. Пример этому — многие художники, музыканты, композиторы.

— Какие эпизоды и общение с кем давалось вам наиболее сложно?

— Потребовалось немало усилий, чтобы найти международных партнеров по финансированию проекта. В итоге появились инвесторы из Германии и Финляндии, что очень помогло. Тем не менее, бюджет все равно был минимальным, и часть команды денег не дополучила. Когда мы находились уже в процессе монтажа, я постоянно думала о том, как сложить паззл из всего снятого и понять, насколько силен потенциал уже сделанного. Поэтому в течении полутора лет я монтировала без выходных, что, конечно, было несколько утомительно.

— По личному опыту знаю, что создание материала про субкультуру хиппи — задача крайне сложная. Первая причина — абсолютно разное представление людей о том, как все происходило. Вторая — каждый из них гораздо лучше, чем автор, знает, как это сделать. Сталкивались ли вы чем-то подобным?

— Мне кажется, что это вполне нормальная ситуация. В памяти людей оценка всех процессов со временем может меняться. Способ запоминания и построения прошлого определяется нашей позицией. То же самое касается хиппи и их воспоминаний. В моих исследованиях мне в основном приходилось полагаться на устные истории и я должна была это четко учитывать. Кроме того, конечно я не претендовала на создание всеобъемлющего, объективного рассказа. Потому что это невозможно в принципе.

— Большинство хиппи СССР предпочитали западную музыку. В вашем фильме в основном использованы записи андеграундных эстонских и русскоязычных групп. Это сделано, чтобы придать повествованию дополнительный колорит?

— Использовать на 100 процентов музыку советского андерграунда было моим сознательным желанием. Я рассматривала ее как важное изобразительное средство хиппи и как серьезный пласт, который заслуживает более широкого признания на Западе. Там даже не знают, какие удивительные вещи создавали наши ребята! Я знала большинство из того, что было сделано в Советской Эстонии, но мне пришлось немало порыться в наследии российского музыкального андергаунда. К счастью, у меня было несколько хороших советчиков, таких как музыкант-меломан из Таллинна, Илья Богатырев. Он выкопал несколько треков, которые действительно звучат как забытые гимны хиппи и чудесно «работают» в фильме. Учитывая отличные отзывы о саундтреке, мы в конце лета выпускаем его на цветном виниле, чтобы сохранить это наследие и поделиться им с миром.

— Упоминая одного из лидеров «Системы» Юрия «Солнце», вы аккуратно обходите вопрос: правда ли, что он привел хиппи на знаменитую демонстрацию 1 июня 1971 года и сам на нее не явился, так как был завербован теми, кто планировал эту акцию?

— О тех событиях в июне 1971 года в Москве есть много историй и немало спекуляций на этой теме. Действительно, одна из них повествует о том, что «Солнце» был завербован, чтобы инициировать этот сбор. Тем не менее, обладая той информацией, которую мне удалось собрать, не думаю, что это было так. «Солнце» инициировал демонстрацию, получил на нее разрешение, но был задержан по пути. Он хотел, чтобы хиппи получили некоторый социальный кредит доверия и заявленная цель демонстрации — марш против войны во Вьетнаме, действительно была согласована с советскими официальными властями.

Все пошло иначе, в результате движение хиппи стало более радикальным. В фильме я придерживалась этой версии и думаю, что она наиболее правдива.

— Мы с вами — жители некогда единой страны, сейчас беседуем по-английски, но у нас немало общего. В понимании общих постулатов мира и любви хиппи всех бывших республик тоже были едины. Что изменилось сейчас?

— События на Украине, конечно же, создали напряженность в постсоветских цепях хиппи. Есть те, кто все еще и всегда против войны и против любого авторитарного правления. Как вы помните, украинские хиппи, такие как, например, Алик Вудихильд, разочарованные отсутствием протеста среди своих сверстников в России, не присоединится к своим друзьям в их поездке в Москву на «Всемирный день хиппи» 1 июня в наше время.

— Насколько то, что происходит в Царицыне во Всемирный день хиппи 1 июня, может вернуть хотя бы ненадолго атмосферу тех лет?

— Думаю, что вибрации хиппи не знают ни времени, ни места. Сбор 1 июня в Москве — это лишь одно из тех пространств, где это максимально ощущается. Речь не идет о том, чтобы вернуться в атмосферу прошлого, а в присутствии того состояния в наши дни. Большинство детей, приходящих в Царицыно 1 июня, мало что знают об истории хиппи. Несмотря на то, что строй в России изменился от государственного социализма к свободному рыночному капитализму, внутренняя система все равно существует. Учитывая насилие и жесткое авторитарное правление во многих частях мира и микроагрессию и насилие в семье, которые очень часто встречаются в повседневной жизни, я считаю, что поднимать тему пацифизма нужно постоянно.

— После фильма «Советские хиппи» планируете вы ли снимать что-то, касающееся неформальных движений в СССР?

— После хипповских «Мира и Любви» хочется еще больше любви. Мой следующий исторический проект будет посвящен советской эротической культуре. Так что если у кого-то остались какие-то визуальные архивы (старая фотография, домашние фильмы, фильмы) или интригующие истории об эротической культуре и сексе в СССР — сообщите мне, пожалуйста!

https://papa-lesha.ru/news/2018/1-iyunya-vyhodit-v-prokat-film-sovetskie-hippi


Игорь Колгарёв. «Город Милитарийск» и «Бегство из города Милитарийска» (хиппи-комикс, 1988-1990)

Воскресенье, 04 Марта 2018 г. 00:08 + в цитатник

Для удобства просмотра нажмите на обложку книги, и просматривайте слайд-шоу в полноэкранном режиме.

/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-01.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-02.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-03.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-04.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-05.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-06.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-07.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-08.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-09.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-10.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-11.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-12.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-13.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-14.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-15.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-16.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-17.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-18.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-19.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-20.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-21.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-22.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-23.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-24.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-25.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-26.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-27.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-28.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-29.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-30.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-31.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-32.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-33.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-34.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-35.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-36.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-37.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-38.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-39.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-40.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-41.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-42.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-43.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-44.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-45.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-46.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-47.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-48.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-49.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-50.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-51.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-52.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-53.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-54.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-55.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-56.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-57.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-58.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-59.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-60.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-61.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/vidy/2018/militarijsk-62.jpg">Скачать оригинал]" title="">

https://papa-lesha.ru/vidy/2018/igor-kolgaryov-gorod-militariysk-i-begstvo-iz-goroda-militariyska-hippi-komiks-1988-1990


Путь к себе: от хиппи до настоятеля храма

Суббота, 10 Февраля 2018 г. 03:33 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2018/image00005_1_4.jpg">Скачать оригинал]" title="">При церкви с 1998 года существует «Дружина юных разведчиков апостола Андрея Первозванного»
При церкви с 1998 года существует «Дружина юных разведчиков апостола Андрея Первозванного»
Тихий голос, добрая улыбка, небесно-голубые глаза. Весь облик отца Андрея излучает тепло. Такому священнику хочется рассказать о самом сокровенном.
На прошлой неделе настоятель сам решил «исповедаться» перед калужанами. Встреча под интригующим названием «От Джона Леннона до Игнатия Брянчанинова» прошла в храме Великомученика Георгия «за лавками».
— О себе рассказывать не очень смиренно. Но, если это пойдёт на пользу чьей-то душе, наверное, только из этих соображений поделюсь тем, как я шёл к Богу, — так начал встречу настоятель храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы «что на рву» в Калуге.
Музыка и книги
— Я вырос в нерелигиозной семье. Никто у нас не молился, в храм не ходил. Но в то же время, когда я заканчивал школу и встал вопрос о том, что же мне дальше делать, мама неожиданно стала говорить о семинарии. У неё сложилось чёткое представление о том, что оттуда выходят всесторонне развитые, образованные люди.
Я не хочу сказать, что был каким-то замечательным ребёнком. Много было во мне нехорошего, неправильного, о чём я сейчас сожалею. Большую роль в моей жизни играла мама. Она взращивала во мне ростки добра. Я вообще всегда верил в победу добра над злом. Ведь об этом были книги Жюля Верна, Герберта Уэльса, Майн Рида.
Моя мама закончила педуни­верситет. Это место было средоточием вольнодумцев. Мама была знакома с очень многими интересными, интеллигентными людьми, в нашем доме бывали диссиденты. Помню, на кухне стоял бобинный магнитофон, из которого звучал хриплый голос Александра Галича, потом — Булата Окуджавы, Владимира Высоцкого. Это было фоном моего детства. Какие песни мне нравились? Да самые весёлые, смешные. Мои любимые поэты и музыканты всегда говорили о любви. При этом очень редко смысл сужался до отношений между мужчиной и женщиной, чаще всего имелась в виду любовь ко всем, кто рядом с тобой.
А потом в моей жизни появилась группа «Битлз». Среди тех, кто слушает «Битлз», я не знаю ни одного плохого человека. Ведь о чём говорил Джон Леннон? «All you need is love» — «Всё, что тебе нужно, — это любовь».
По сути, если проанализировать характеры моих любимых книжных героев и певцов — все они были в хорошем смысле слова бунтарями: и Галич, и Окуджава, и Высоцкий. А позже — Гребенщиков, Шевчук.
Глоток свободы
В подростковом возрасте Андрей стал искать ответы на вечные — «проклятые» — вопросы: зачем, для чего он живёт? Среди сверстников понимания не находил.
— Нельзя было даже заикнуться о том, что ты книжку читаешь: «Да ты ботаник, очкарик!» Такое же отношение было со стороны девочек. Им нужны были бравые герои. Внутренний мир никого не интересовал. И в этот момент жизни я познакомился в Коктебеле с хиппи. Ни один фильм не может передать того духа, который там царил. Это была невероятная свобода. И не внешняя сторона меня привлекала — длинные волосы, фенечки, особый жаргон. Я впервые — за исключением своей мамы — увидел совершенно другие отношения между людьми. Это была настоящая любовь. Она проявлялась в том, что каждый очень бережно относился к внутреннему миру другого человека. Здесь были музыканты, художники. Кто не имел талантов — проявлял себя в чём только мог: букетики плёл, на камушке закорючки рисовал. И при этом был по-своему интересен. Я вдохновился всем этим, загорелся. Вернувшись в Калугу, пытался здесь что-то подобное найти. Но провинция не располагает к свободе. Здесь пионеры, октябрята, комсомольцы. А ещё тогда были сильны районные группировки — ты попробуй с длинными волосами по улице пройтись. Можно было и огрести. Я знаю, что это такое. Военрук в школу с такой причёской не пускал — но мне это только нравилось, конечно.
После Коктебеля мои «проклятые вопросы» о смысле жизни, о поиске себя обострились. Стали мучительными. Говорят, что человека к Богу приводят страдания, скорби, испытания. Главным из того, что подтолкнуло меня, было искреннее желание понять, для чего я пришёл в этот мир. Я знал, что если не найду ответов на главные вопросы, то не смогу жить дальше.
Всё начинается с любви
После школы Андрей поступил в Бауманский университет. Поняв, что технарь из него не получится, бросил. Устроился работать осветителем на Калужскую экспериментальную телестудию.
— Здесь я познакомился со своей будущей супругой Мариной. Нас сблизило то, что она задавалась теми же вопросами. Я таких девушек не встречал! Она в то время ездила в Оптину пустынь — тогда обитель начала возрождаться. Я стал задавать ей вопросы. Она ехала к своему духовнику — он отвечал. Вопросы становились всё сложнее, однозначных ответов не получалось. В конце концов она сказала: «Я не знаю, как тебе объяснить, ты давай сам езжай». А я боялся сделать первый шаг — комплексы молодого человека: все будут на тебя смотреть, смеяться, мол, ничего не знает, ничего не умеет. Но при этом чувствовал: что-то важное там коснётся меня. Я поборол сомнения и поехал. И не успел переступить врата святой обители, как на меня уже опустилась тёплая волна. Мне ещё никто ничего не сказал, я ни с кем не пообщался, а такое было ощущение, что попал домой, наконец нашёл то, что искал.
С чистого листа
— Никто не помнил, крещён я был в детстве или нет. Поэтому меня крестили в Оптиной пустыни.
— Перед крещением я срезала с Андрея все хипповские фенечки, — рассказала журналу «Фома» супруга батюшки Марина. — Как-то неудобно было с ними в купель… А одна на ноге осталась. Он почему-то не дал её срезать: жалко стало. Пришли в храм. Андрей подходит к купели, а отец Сергий вдруг так весело говорит: «Это что? Фенька? Ну-ка, давай срезать!» И всё это вышло как символ расставания с хипповским прошлым и всецелым посвящением себя Христу. И началась у нас совершено другая жизнь. Вскоре мы повенчались.
Жизнь действительно повернулась на 180 градусов. Андрей, с трудом поступив на филфак, отдал предпочтение духовной семинарии.
— Тогда как раз открылась наша Калужская семинария. Неожиданно мой батюшка говорит: «Может, тебе пойти туда поучиться? Не понравится — бросишь!» А я не только никогда об этом не задумывался, но даже не понимал, зачем люди туда идут. Все священники казались мне святыми людьми. Сначала я учился одновременно и на филфаке, и в семинарии. Поняв, что в семинарии я слышу то главное, что касается души, а в педе, чтобы найти ответы на те же вопросы, нужно было перелопатить кучу информации, решил последний бросить. Стал в Никольском храме пономарить. Нужно было как-то копеечку зарабатывать. На это и жили. Владыка предложил мне сан принять. Тогда было как во время войны, когда генералов всех поубивали. В каком-то смысле наши «генералы» на Соловках легли, сержантам надо было вести полки в бой. Вот мы и были такими неоперившимися сержантами. Надо было совершать таинство, народ Божий окроплять. От нас требовались искренность и честность, а всё остальное, мы надеялись, Господь нам даст.
С тех пор прошло больше 20 лет. При храме отца Анд­рея создана дружина «Юные разведчики». Есть у подрастающего поколения и своя группа «Аквамарин», в которой на гитаре играет сын батюшки. Ребята сами пишут тексты и музыку.
— Сейчас я русский рок слушать не могу, да и не хочу. Начинаешь молиться — и всплывают в голове тексты. Больше слушаю инструментальную музыку или рок на английском. Они не мешают мне творить молитву.
Источник: kp40.ru

https://papa-lesha.ru/news/2018/put-k-sebe-ot-hippi-do-nastoyatelya-hrama


20 января пройдет очередной Love Street

Вторник, 16 Января 2018 г. 02:26 + в цитатник
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2018/26756948_375848329547120_4459789282070112841_o.jpg">Скачать оригинал]" title="">
/papa-lesha.ru/sites/default/files/news/2018/26230085_375848396213780_4048475793180875285_n.jpg">Скачать оригинал]" title="">

Саша Иосифов написал про новый фестиваль Love Street 20 января.

«Привет друзьям, пиплам и пиплушечкам!

Наконец-таки нашлось помещение и для хипповой выставки, и для видеопросмотров, и для музыкального сэйшена. Отложите в сторону чаты, браузеры, маузеры и прочие гаджеты, отключите твиттеры, наденьте тёплые свитттеры, и приходите в Арт-пространство "Дар" на ул. Первомайской д. 109/2 (М. Первомайская, последний вагон и налево; 10 минут пешком или пару остановок на трамвае). Во дворик ворота с колоннами, ныряете вовнутрь, и созерцаете одинокое светлое здание, напоминающее РЭУ (на самом деле это волшебная художественная мастерская). Подъезжайте к трём (дня!) 20 (января); созерцайте картины и видео, а музыканты начнут в четыре (и до одиннадцати).

Вход свободный. Приносите что-нибудь к чаю. Подробности на афишах».

https://papa-lesha.ru/news/2018/20-yanvarya-proydet-ocherednoy-love-street



Поиск сообщений в rss_papa_lesha_ru
Страницы: [10] 9 8 ..
.. 1 Календарь