***

Мы с тобой параллельными курсами

По обочинам разных дорог

Шли. Весёлыми были и грустными:

Я смогла жизнь наладить, ты смог.

Знали: не пересечься и мучиться

В недосказанности над Невой:

И тебя ублажают попутчицы,

И меня опекает конвой.

Наша встреча (закон бесконечности!)

Не намечена даже была.

И кружили нас в вальсе беспечности

Мысли, чувства, слова и дела.

Только скрипка взмолилась под струнами,

Дёрнув муть отсбывавшихся снов:

Почему вы не встретились юными;

Потому ли, что Он не готов

Воспринять пары душ откровения,

В чьих слезах расцвели дерева:

Не познания, не вдохновения –

Лишь намёков на суть и права.

Дескать, влив в мирозданье случайности,

Пошукав придорожной листвой,

Захолустье в угоду сакральности

Над Москвою проносит: я твой.

Параллельные пересекаются,

Коль любовью в сердцах пересечь

То, в чём кается вечная странница

Алтарю предначертанных встреч.

1. ***

   ШУКАТЬ, —аю, —аешь; нсв. кого-что. Нар.-разг. Искать, разыскивать.

   1. САКРАЛЬНЫЙ,-ая, -ое; -лен, -льна, -льно. [от лат. sacer — священный]. Книжн.Связанный с религиозным обрядом; обрядовый, ритуальный. С. характер танцев.

      2. САКРАЛЬНЫЙ, -ая, -ое. [от лат. os sacrum — крестец] Спец. Относящийся к крестцу; крестцовый. С. отдел позвоночника.

   © Copyright: Абайкина Ольга, 2019
   Свидетельство о публикации №119091403352

***

Рьяным росам слезами царевен

За зарёй пламенела заря.

Плач о землях истерзанных древен.

Русь, позволь, поддержу его я.

Терема возводили из брёвен,

Путь мостили порой из досок:

Был во многом он крут и условен,

Да, мечтами о воле высок.

Твой народ не желал мелочиться:

Сечь расплаты за плен не долга;

И огнём полыхала столица,

Выжигая собою врага.

Как же стал люд от лжи легковерен,

Зачумлённый хулой, безголос –

Под ярмом прозябает, как мерин,

Прежде гордый и грозный колосс.

Наши беды – забава царёва.

У нужды не бывает границ.

Суть престола: избавить от рёва

Всех своих лучезарных девиц.

Отольются пусть слёзы царевен

Едким потом царицы полей –

Противлением гнёту плач гневен.

Росных зорь, Русь, из них наалей.

***

РЬЯНЫЙ, -ая, -ое; рьян, -а, -о. 1. Очень усердный, ретивый. Р. садовод, критик, политик. Р-ые поклонники рока. 2. Проникнутый усердием; оголтелый. Р-ая пропаганда. Р-ая религиозность. Р. фанатизм. <Рьяно, нареч. Р. взяться за дело. Рьяность, -и; ж. Проявлять в работе р.

МЕРИН, -а; м. Кастрированный жеребец. Запрячь мерина. Ехать на мерине. ◊ Врёт как сивый мерин. Разг.-сниж. Нагло, беззастенчиво врёт. Глуп как сивый мерин. Разг.-сниж. Об очень глупом человеке.

ПРОЗЯБАТЬ, -аю, -аешь; нсв. Вести малосодержательную, унылую, безрадостную жизнь, бесцельное, пустое существование. П. в глухом городишке. П. без дела. П. в нищете. Не живут, а прозябают. <Прозябание, -я; ср. Жизнь его — не жизнь, а какое-то п. П. в глуши. Обречь на п. кого-л.

ЯРМО, -а; мн. ярма, ярм; ср. 1. Деревянный хомут для упряжки рабочего крупного рогатого скота. Воловье я. Быки шли под ярмом. Запрячь в я. 2. только ед. (чего или какое). Книжн. Бремя, тяжесть. Я. брачной жизни. Работа для меня — я. Я. быта. // Гнёт, иго. Я. рабства. Крепостное я. Я. колониализма. <Яремный (см.).

Царевна плачет

Кар. Шутл. О мелком дожде при солнце. СРГК 4, 530.

Плач Ярославны — это составная часть "Слово о полку Игореве" — произведения литературы 12 века.

"Плач Ярославны" иногда используется как выражение, обозначающее сильное горе.

В "Слове о полку Игореве" описан неудачный поход на половцев 1185 года русских князей, под руководством новгород-северского князя Игоря Святославича (2 апреля 1151 — весна 1201).

В "Плаче Ярославны", как составной части произведения, Ярославна (Ефросинья Ярославна — жена князя Игоря) скорбит об Игоре, попавшем в плен и о павших русских воинах. В тексте "Слова о полку Игореве" эта часть произведения именно таким названием не выделяется. Выделение "Плача Ярославны" принято исследователями "Слова о полку Игореве".

http://dslov.ru/fslov/f1351.htm

***

Царица полей

Фольк. Экспрес. О пехоте. — Пошла царица полей в атаку, — сказал Горбунов. — Сейчас бог войны будет ей подпевать. И как бы в подтверждение его слов, со всех сторон ударили пушки различных калибров (В. Катаев. Сын полка). Пехота — старейший род войск, зародившийся в древности. И пока существуют на земле вооружённые силы, никогда не утратит она своего значения. Недаром её называют "царицей полей" (А. Полянский. Царица полей).

"За царицу полей — пехоту!" — исторический тост, произнесённый И. В. Сталиным 5 мая 1941 года на банкете в Кремле в честь выпускников военных академий[1].

Выступая с речью на банкете в Кремле в честь выпускников военных академий, Сталин от имени Советского правительства и Коммунистической партии поздравил их с завершением учёбы, сравнил Красную армию 1941 года с Красной армией образца 1937—1938 годов, упомянул об успехах в боях у оз. Хасан и на р. Халхин-Гол, вкратце перечислил основные, на тот момент, научно-технические достижения советских учёных в деле совершенствования вооружения и военной техники, сделал замечание военным учебным заведениям, сказав, что они "отстают от современной армии", обрисовал тенденции в европейской политике, поставил под вопрос непобедимость германской армии, закончив выводом, что армию необходимо изо дня в день совершенствовать.

После поздравительной речи, было три выступления Сталина в ходе приёма. Два из них содержали тосты, в том числе: За руководящие кадры и преподавательский состав академий; За здоровье артиллеристов, танкистов, авиаторов, конников, связистов и пехотинцев[2].

***

Хрущев принялся активно внедрять в Советском Союзе кукурузу после своего знаменитого визита в США в 1955 г. В Америке советский лидер познакомился с фермером Гарстом. На Хрущева произвели сильное впечатление американские кукурузные поля. Есть сведения, что именно у Гарста Хрущев позаимствовал выражение "кукуруза – царица полей". Тогда же он принял решение засадить кукурузой СССР. 1 сентября 1956 года в Москве открылся всесоюзный семинар по кукурузе. Тогда Хрущев впервые призвал выращивать кукурузу от Казахстана до Таймыра.

https://megaobuchalka.ru/6/2494.html

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119090405099

***

Быть чад балованных наивней

В канун рожденья детских грёз,

Чтоб, встав под души звёздных ливней,

Принять посыл любви всерьёз.

Молить смиренно: исцели в ней

От лжи, наветов и угроз,

Чтоб, встав под души звёздных ливней,

Мой дух до Твоего дорос.

Петь горше, злее, заунывней,

Твоих не сдерживая слёз,

Чтоб, встав под души звёздных ливней,

Узнать, что в них не довознёс.

Всё гуще, глубже и надрывней

Зовёшь властителя порош,

Чтоб, душу сжав до звёздных ливней,

Мне показать: как ты хорош.

По доминанте рецессивный

Звенит противный лет насос,

Чтоб, сдав по душам звёздных ливней

Любовь, активней чаять SOS.

***

ЧАЯТЬ, чаю, чаешь; чаемый; чаем, -а, -о; нсв. что с инф. или с придат. дополнит. Нар.-разг. Надеяться на что-л., ожидать чего-л. Кто-л. чаял увидеть сестру. Ч. желанного часа. Ч., что муж вернётся. Чаял отдохнуть от домашних дел. // с придат. дополнит.Устар. Думать, полагать. Я чаю, что погода наладится. ◊ Не чаять души в ком (см. Душа). Чающие движения воды. 1.Ожидающие исцеления. ПОт евангельской притчи о купели в Иерусалиме, возле которой больные и калеки ожидали, когда в неё сойдёт ангел и возмутит воду; после этого первый вошедший в воду человек выздоравливал. -2. Ирон. Ожидающие каких-л. благ.

ДОМИНАНТА, -ы; ж. [итал. dominante] Книжн. Господствующая идея; основной признак или важнейшая составная часть чего-л. У каждой исторической эпохи есть своя д. // Физиол.Господствующий в данный момент очаг возбуждения в центральной нервной системе, способный влиять на деятельность других нервных центров. Психологическая д. // Архит. Самое высокое сооружение в архитектурном ансамбле. Колокольня Петропавловского собора стала доминантой Петербурга. // Муз.Пятая ступень гаммы (лада). Аккорд разрешён в доминанте.<Доминантный, -ая, -ое; Доминантовый, -ая, -ое. Муз. Д-ое трезвучие.

РЕЦЕССИВНЫЙ, -ая, -ое; -вен, -вна, -вно. [от лат. recessus — отступление, удаление] Биол. Слабо проявляющийся, скрытый. Р. признак (признак одного из родительских организмов, который не проявился у гибридного потомства).

SOS (СОС) — международный сигнал бедствия в радиотелеграфной (с использованием азбуки Морзе) связи. Сигнал представляет собой последовательность "три точки — три тире — три точки", передаваемую без каких-либо межбуквенных интервалов ( · · · — — — · · · ).

Таким образом, эта девятизнаковая группа представляет собой отдельный символ азбуки Морзе. Такие символы, в случае изображения их в буквенном виде, записывают с чертой поверх букв: SOS. Буквенное сочетание "S-O-S", связанное с этим сигналом бедствия впоследствии, является произвольно выбранным из нескольких возможных буквенных или буквенно-числовых последовательностей, из которых может быть составлен этот девятизнаковый символ, поскольку данная последовательность удобна для запоминания. Фразы, за аббревиатуру которых сигнал ошибочно принимается, такие как Save Our Souls/Save Our Spirits (спасите наши души), Save Our Ship (спасите наш корабль), Swim Or Sink (плывите или утонем), Stop Other Signals (прекратите другие сигналы) (а также русское "Спасите От Смерти", "Сигнал Особой Срочности"), тоже появились уже после того, как сигнал стал использоваться в международной практике.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119082901122

Кастинг

"Звезда, рождённая у нас!"

***

Значение числа 1 – Власть, могущество, мужество, отвага, жизненная стойкость.

ПЕРВЫЙ – Поэт, композитор, исполнитель – Павел Чумаков (http://pchumakov.ru) – написал и исполнил множество замечательных песен.

Значение числа 2 – Изящество, женственность, деликатность, гибкость, партнерство.

ВТОРУЮ – Меня – Абайкину Ольгу (http://aoly.ru) – Павел нашёл в сети. И с самого начала и по сей день – это настоящее чудо. Особенно песни, написанные и исполненные им на мои тексты и стихи моего отца – Виктора Кузнецова. Отец стоял у истоков нашей космонавтики и открывал Человечеству Путь к Звёздам. Мы – человечество – просто обязаны оправдать доверие первопроходцев!

Его стихотворение и музыка Павла слились воедино, создав песню, фраза из которой и дала название нашему проекту.

Значение числа 3 – Фантазия, творчество; образ жизни, характерный для "звезды".

ТРЕТЬИ – вы – певец/певица – амбициозные, талантливые, фантастически удачливые (если нашли данное обращение!), одарённые природой и/или добившиеся собственным трудом умения не просто читать буквы, складывать их в слова, но и улавливать скрытый смысл. Да, истинный смысл порой скрыт не только от автора текста, но и от композитора.

Песня может звучать, деликатно касаясь души, даже измерять собой её глубину, но полноценной песню делает СОЮЗ ТРЁХ: Поэта, Композитора Исполнителя.

***

Напугала? Озадачила? Много букФФ, ничего не понял…. Значит, простите, вы просто ошиблись адресом!

***

Звезда? Звёздочка? Зарождающаяся СверхНовая! К НАМ!

И для Начала та песня, что я упоминала:

***

"НОВАЯ ЗВЕЗДА"

http://aoly.ru/wp-content/uploads/Новая-звезда_Master.mp3

Автор музыки и исполнитель Павел Чумаков (http://pchumakov.ru)

Автор текста: Виктор Кузнецов

Опубликовано в газете "Заводская жизнь" 11 августа 1961 № 32 (995)

***

Или любая на музыку и в исполнении Павла Чумакова

http://aoly.ru/?page_id=1232

***

Или любой мой текст может стать песней для вас

https://www.stihi.ru/avtor/lyolla

***

Или… lelyok@gmail.com

***

СИМВОЛ. Стилизованная буква А, диез и одна полоска.

А – первая буква алфавита, азбука.

Диез — ДИЕЗ, -а; м. [франц. dièse] Муз. Нотный знак, обозначающий повышение звука на полутон.

Поставить д. Ўв функц. опр. Фа д.

Полоска – Две полоски – беременность, рождение. У нас одна – нужно добавить недостающую ПОЛОСКУ и родится ЗВЕЗДА… Созвездие… Звёздный дождь…

ЧАКРОЗАПУСК

Чумаков_Абайкина_Кузнецов_Рождение_Орбита_Звезда_Альянс-путь_Удача_Старт_Космос

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119082003500

***

Ваш каждый указ как пощёчина;

И каждым законом под дых

Вы бьёте – удары отточены

Ворами на сходках блатных.

Утыкана бредом обочина.

Дорога ведёт в никуда.

Откатами власть озабочена.

Скандально гудят провода.

Речами всклокочены вотчины

Под стоны державных сирот.

Заветы жульём опорочены:

Тот славен, кто больше упрёт.

Так, мало того, что оболганы

И склоками разобщены,

Как иглы под ногти, нам слоганы

Вгоняют адепты мошны.

В сортирах не братство замочено,

А совесть махровой братвы.

Гноятся нуждой червоточины,

Как соль, в них просыпаны вы.

Кость в горле по гланды задротина.

Протестно по челюсти тьмы

Вас выбьет голодная Родина –

И в этом поможем ей мы.

***

ДРОТ

муж., южн. с нем. проволока; дротина жен., пск. толстая проволока.

| Дрот, дротик муж., дон. копье, пика;

| швырковое копейцо.

| новорос. то же, а иногда спица, вязальный пруток, игла. Дротяной, южн., курск., вор. проволочный. Дротиковый или дротичный, к дротику относящийся. Дро(а?)товать кого, курск. шпынять, шпиговать, дразнить, сердить.

ДРОТИК, -а; м. [от греч. doration — кольцо] Трёхгранное или четырёхгранное метательное копьё с коротким древком, употреблявшееся в древности. // Казацкая пика; копьё.

За/Дротить – закидать дротами/иками, кидать дроты/ики

Задротенный – закиданный дротиками

***

Задрот, -а, м (студенты)

значение: человек, чрезмерно увлеченный чем-либо, погруженный в какое-нибудь одно дело и не замечающий других радостей жизни.

Часто — об очень старательных студентах или школьниках.

Задрот – непереводимое русское выражение. Обычно бывает в двух значениях – дружелюбном, тогда это аналог английского Hardcore Gamer, то есть игрок, стремящийся к вершинам в ПВП или ПВ. Это человек, тратящий на игру очень много времени – разного рода фарм, выполнение дейликов, зарабатывание ачивок.

Такое разговорное выражение обычно употребляют по отношению к тем, у кого лучше прогресс. Можно запомнить простое правило: если Вася называет Петю задротом, значит у Пети хотя бы на одного убитого рейдового босса больше. Наоборот, если Петя называет Васю вагоном, значит у Васи как минимум на одного убитого босса меньше.

В негативном варианте, объяснять ничего не надо, русские поймут

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119081904062

***

В нашем зоопарке тишина.

Боги шантажируют грозою.

До глубин душевных польщена

Тем, что видимо от страха взвою.

Нагнетает сумрака волна

Мрак невзгод и дёргает стихии.

Глубина души накалена

Тем, кто вызывал слова лихие.

Ливней напророченных стена,

Ручейками устремляясь к яме,

Из глубин души возведена

Тем, что мысленно лежит меж нами.

Ни котят, ни, паче тем, щенят

Даже, если сытно не поели,

Коль во всех потребах ущемят,

Не сдержать: они пролезут в щели.

Ни дожди, ни молнии, ни лёд

Не страшны свободою рождённым:

Как вода, дух дырочку найдёт

Даже, весь насквозь пробитый тёрном.

В нашем зоосаде тишь, да гладь.

Небо, как разбитое корыто.

Демонам глубин нельзя солгать:

Бездна их любви душе открыта.

***

Помёт (28.04.2019 г.) от титулованной пары красных мейн кунов.

Открыт резерв. Три кота и две кошки. (метрики, чипы, прививки).

Отец – Гранд Чемпион Европы.

Мать – Международный Чемпион.

***

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119081001556

***

Мелкотравчатый гон снаружи

Борзо-блогерных воротил

Не новее жулья, не хуже

Тех, кто мир под себя крестил.

Малость уже канал мышленья,

Данью шире размах страстей,

Но всё то же ума лишенье

Фанатичностью без затей.

Цель охоты по мелкотравью:

Чёрных с белой смешать ворон,

Чтобы выкатить вседержавью

Счёт, потравой покрыв урон.

Но бывают такие травы,

В коих каждый охотник крут,

Взглядом, скошенным вглубь оравы,

В них на истину ложь берут.

Там, где ушлые мозгоправы

Круг безумств на себя замкнут,

Интеллект, избежав облавы,

Обломает и плеть, и кнут.

Мелочь, кроха, но как живуча

Склонность бред голытьбе втирать.

На дождинки исходит туча,

Мелкой травлей изводят рать.

***

МЕЛКОТРАВЧАТЫЙ — МЕЛКОТРАВЧАТЫЙ, мелкотравчатая, мелкотравчатое. 1. О материи: покрытыймелкими узорами в виде трав (устар.). Мелкотравчатый атлас. 2. перен. Маленький, незначительный, неважный (шутл. прост.). Мелкотравчатый вор. "Весь этот смирный мелкотравчатый … Толковый словарь Ушакова

Мелкотравчатый — I м. разг. Малосостоятельный охотник, держащий небольшую свору собак. II прил. устар. Имеющий мелкие узоры в виде трав (о ткани). Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119080104021

***

Зришь по цвету: что чай, Что коньяк.

А для губ? Если туп – Никогда не прощай.

Но прости, если люб.

Пусть по виду бугай Иль слабак.

А внутри? Перетри: Коль не глуп – не ругай;

В деле как, посмотри.

Бережённого Бог Бережёт. А в любви?

Не трави: За ожёг, за прыжок,

За шажок, а зови.

Будет ныть и казнить, Как пижон,

Луг – под плуг; В сорный круг И крапиву, и сныть;

Приюти, если друг.

Может быть, впереди И голяк,

Зрима суть: Кто ни будь, Приголубь у груди,

Пригуби и забудь.

Чай бодрит всех подряд, А коньяк

Вкусом густ. Жар и хруст Там, где чувства горят

От слияния уст.

По ночам, по лесам И в тиши

Если твой, Хоть завой, Да открой свой сезам,

Удержи и домой.

Если в сноп все огни, Не греши:

Урожай Уважай – Не брони, не гони,

Обними, ублажай.

Пусть по жизни дурак Иль маньяк,

За испуг – Сердца стук, Словно знак и маяк,

Но не сразу, не вдруг.

Коль на Свет: то ли чай, То ль коньяк,

Лей на зуб. Если груб, Невзначай привечай,

Приручай, если люб.

***

Помёт (28.04.2019 г.) от титулованной пары красных мейн кунов.

Открыт резерв. Три кота и две кошки. (метрики, чипы, прививки).

Отец – Гранд Чемпион Европы.

Мать – Международный Чемпион.

***

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119073004513

***

Словно волны, неудержимы,

Или ветры в степном краю –

Поломались мои режимы:

День на новый макар крою.

Изменились в быту порядки.

Мы, авральный включив режим,

Их разгадываем загадки,

Да, за рыжим огнём бежим.

Список подвигов чтим и полним.

Дом – им гоночный полигон.

Цель одна: потаканье волнам;

Их потребности – наш закон.

Мир подстроен под марафонца.

Как же сладок их перевес!

В каждом звере по капле солнца

И огромный букет чудес!

Мы, лелея их, приручаем –

Всякой шалостью дорожим;

И скучая порой за чаем,

Нарушаем людской режим.

Знаю: скоро моим гаврошам

Жизнь предложит, как песни дюн,

С доброй мамой, отцом хорошим

Гимн сеМЕЙНый мурчать ласКУН.

Сила красных непостижима –

Ей, в любом дотянув краю

Я вселенской любви режимы,

Счастью вашему подпою.

***

Каким макаром

Прост. Как, каким образом, на основании чего. — В конце концов у нас равноправие!.. — Ну, где ты завиделато равноправие?.. Ну скажи на милость сама, каким макаром поставить нас на один полоз?.. (А. Санжаровский. Жених и невеста). Тогда трудно было из колхоза уйти… Однако таял народ в деревнях, какснежок вешний. Каким-то макаром и Стека устроил себе Юрьев день. Да и понятно было: детишки у негопошли один за другим (А. Иванов. Коряга).

Гавро
ш Тенардье
(фр. Gavroche Thénardier) — персонаж романа "Отверженные" Виктора Гюго (1862); жизнерадостный, дерзкий на язык и в то же время смекалистый, пронырливый и одновременно храбрый и отзывчивый сорванец.

Дю
на (нем., ед.ч. Düne) — положительная форма рельефа; песчаный холм, образовавшийся под воздействием ветра. Понятие "дюны" применяется ко всем песчаным скоплениям, независимо от их зонально-климатическим условиям.

***

Помёт (28.04.2019 г.) от титулованной пары красных мейн кунов.

Открыт резерв. Три кота и две кошки. (метрики, чипы, прививки).

Отец – Гранд Чемпион Европы.

Мать – Международный Чемпион.

На самом деле перспективный во всех отношениях помёт, поэтому очень не хотелось бы продавать котят случайным (на выставке, авито и т. д.!) людям. Рассмотрим вариант сотрудничества даже с питомниками. Поможем с выращиванием (Знание, опыт, связи, передержка), стимулируем продвижение фоном (отец, продолжающий карьеру) на выставках. Без навязчивого патронажа наследников.

***

Не знаю: каждый ли помёт столь мудро формирует природа, но у нас он такой:

Девочки:

Неата – ну тот самый, вожделенный любителями выставок, шоу-темперамент, или в простонародье: в каждой бочке затычка. Крупная, ладная, в общем, и в пир, и в мир.

Нуора – самая умная из всех котят, исследовательница, она первая замечает всё новое, что им преподносит жизнь, смело идёт навстречу новшествам, но скромно отходит в сторону, когда другие начинают пользоваться плодами её интеллекта. Лично мне это много ближе. Хотя даже из моей, совсем небольшой практики: с продолжением рода (редкие течки, очень "вдумчивый" выбор партнёра и т.д.) могут возникнуть проблемы, создаваемые как раз интеллектом. Всё, как у людей!

Мальчики: Нирс – альфа-самец. И этим ВСЁ сказано.

Найт и Нагай – ну, мальчишки, как мальчишки, весёлые, добрые, потакают ВО ВСЁМ ВСЕМ девчонками! Хорошо кушают, быстро бегают и т.д.

***

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119072803684

***

Матереют мои мужчины:

Бес, на рёбрах поднаторев,

Миллионы по дармовщине

Обменял им на королев.

Жизнь по-взрослому оценили –

Взгляды тянутся в синеву.

Вскрою водочку на ванили,

Грусть на пиршество призову.

Приглашу ей того цыгана,

Кой свободу вёл на запев,

Чтоб стаканы столкнулись рьяно

За любовь им желанных дев.

Мы ещё повоюем, братцы,

Кони просятся под седло.

Или вам надоело драться?

Иль сражаться вам западло?

За дочерних восторгов завязь,

Да, строптивым в пример сынам;

Чтоб, с тоской беспробудной справясь,

К табунам и по стременам?

Страсти цвет – он всегда зелёный,

Побеждая во всём рыжьё,

Не иконою, так попоной

Защитит от жулья своё.

В щах-борщах утопился лапоть.

Путь протопан всего на треть.

Чтоб принцесс не посмели лапать,

С королевой нельзя стареть.

Матерейте! Как присно, ныне,

Ожирев, али озверев,

И взлелеянный на конине,

Каждый львёнок – в проекте – лев.

***

И ныне, и присно, и во веки веков

Книжн. Устар. Сейчас и всегда; вечно. /em> Выражение церковно-славянское; присно — всегда. БМС 1998, 72.

Если сказать кратно, то "ныне" значит "во время моей жизни", "присно" значит "от создания мира до его конца", а "во веки веков" значит "и в будущем веке".

***

Полюбить так королеву, проиграть так миллион — поговорка, оправдывающая риск, ради высокой, значимой цели.

Цитата из художественного фильма "Москва слезам не верит" режиссера Владимира Меньшова (премьера — 11 февраля 1980 года). Эту фразу произносит главная героиня фильма Людмила (в исполнении Ирины Муравьевой).

Применяется и шутливое — Полюбить так королеву, своровать так миллион.

Близкая мысль выражена фразой "Всё или ничего".

***

Женщина: сотворенная из ребра мужчины?

"Толковый словарь" с Юрием Пущаевым

Широко распространенное мнение, что в Библии Бог сотворил женщину из ребра Адама, не совсем точно. Вернее, оно слишком узкое и не охватывает всех возможных смыслов этого повествования. Ведь если заглянуть непосредственно в древнееврейский оригинал второй главы книги Бытия, где говорится о сотворении человека, а потом и в ее древнегреческий перевод (знаменитая Септуагинта, датируемая еще в 3-2 веками до Р.Х.), то можно увидеть, что этот фрагмент можно читать по-разному. Смысл его на самом деле объемный и сложный. Итак, в Синодальном переводе этого места Священного Писания сказано следующее:

"И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть" (Бытие, 2, 21-24).

***

Ваниль относят к благородным и самым дорогим пряностям в истории кулинарии. Первым из европейцев попробовавших ваниль, а вернее шоколад сдобренный ванилью, был Х. Колумб. После глотка этого чудесного напитка, Испания почти 300 лет брала дань ванилью с Южной Америки. (http://chtoprigotovit.ru/stati-po-kulinarii/entsik...anost-ili-aromatnaya-orkhideya)

***

Призвание варягов — легендарное призвание славянскими племенами ильменских словен и кривичей и финно-угорскими племенами чуди, мери и веси варягов во главе с Рюриком и его братьями Синеусом и Трувором на княжение в Ладогу или Новгород и другие города в 862 году.

Древнейшим источником сведений о событии является основанное на устном предании "Сказание о призвании варягов", содержащееся в "Повести временных лет" и в предшествующем ей летописном своде конца XI века, текст которого частично сохранился в Новгородской первой летописи.

Традиционно считается отправной точкой русской государственности. В исторической науке призвание варягов является предметом споров. Нет общепринятой точки зрения ни на датировку этого события, ни на конкретные его обстоятельства, ни на сам факт призвания.

***

Лаптем щи хлебать –

Значение

прост., пренебр. жить в нищете; прозябать в невежестве, в отсталости и косности Ж — Вот погляди на шмарвозину, — обиделся Илья Микитич, — Отец в деревне лаптем щи хлебает, а она уж вон как — через верхнюю губу плюёт! И. Е. Вольнов (И. Е. Владимиров), "Повесть о днях моей жизни", 1912 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) Ж Лучше докажите, что вы не лаптем щи хлебаете (не прозябаете в невежестве). "Объедария" // "Трамвай", 1990 г. (цитата изНационального корпуса русского языка, см. Список литературы) Ж Присутствие такого канала на телевизионном рынке страны в конечном счёте повышает самооценку нации и становится фактором её гордости: дескать, и мы не лаптем щи хлебаем! "Культрассвет уже всё заметнее", Теленеделя с Ириной Петровской // "Известия", 07 февраля 2003 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

разг. о чьей-либо некультурности, необразованности, отсталости Ж Хорошего не видали, лаптем щи до сих пор хлебают, надо хотя бы правильно сморкаться их научить! Валерий Попов, "Будни гарема", 1994 г.

Синонимы

щи лаптем хлебать

щи лаптем хлебать, мух ноздрями ловить

***

Кони
на — мясо лошадей при употреблении в пищу. Конина отличается специфическим вкусом и является обычным и любимым блюдом у кочевых народов. Конина всегда была важной частью (а иногда и ключевой) рациона кочевых тюркских и монгольских народов Азии (особенно ценятся варёные колбасы казы-карта и чучук), также как и кисломолочный напиток из молока лошадей — кумыс.

Конина имеет тёмно-красный цвет с синеватым оттенком. Мышечная ткань грубоволокнистая, нет мраморности и подкожного жира.[источник не указан 112 дней]

Основным является пастбищное разведение, что требует значительных угодий. Допускается короткое (максимум 40-45 дней) стойловое содержание для откорма. Более длительное содержание в неволе сказывается самым негативным образом на вкусовых качествах мяса, его консистенции и нигде не практикуется. В среде оседлых земледельческих народов употребление конины в пищу, как правило, широко не распространено.

Конина употребляется при изготовлении некоторых сортов колбас для придания некоторой вязкости и упругости, а также пикантного привкуса.

Сельскохозяйственное значение конины очень сильно зависит от местных природно-географических условий; например, во всей Европе разводить коней на мясо выгодно только в Венгрии.[источник не указан 875 дней] В Японии, где отсутствуют натуральные пастбища, из-за чего разведение лошадей является очень дорогим занятием, в средние века на пирах у даймё иногда подавали блюдо из конины, ценность которого состояла в его баснословной дороговизне.[источник не указан 2329 дней]

В Германии и во Франции конское мясо добавляют в копчёные колбасы. В России конина употребляется в пищу в некоторых регионах, в таких как Карачаево-Черкесия, Республика Саха (Якутия), Бурятия, Татарстан и Башкортостан.

В Туркмении запрещено употреблять конину в пищу[1].

Отношение в различных культурах[править | править код]

Хоть конину и едят в различных странах Европы и Азии, она является табу в англоязычных странах, таких как Великобритания, Ирландия, кроме Канады. Также её не едят цыгане, жители Бразилии и Индии. Конина не употребляется в Испании, хоть страна и является крупным экспортёром как живых лошадей, так и убоины. В Казахстане конина является основным ингредиентом при готовке главного блюда — бешбармак.

В арабских странах конина считается так называемым "макрухом", то есть употреблять её в пищу можно, но не рекомендуется. Из конины готовят деликатесные национальные блюда в странах Центральной Азии — Казахстане, Киргизии и Узбекистане.

Это мясо запретно для евреев по религиозным причинам.

***

МАТЕРЕТЬ, -ею, -еешь; нсв. (св. заматереть). Разг. Достигать полного физического развития; мужать. // Становиться более опытным, зрелым.

МАТЕРИТЬ, -рю, -ришь; нсв. кого-что. Разг. Ругать, бранить, используя нецензурные (матерные) слова.

ПОДНАТОРЕТЬ, -ею, -еешь; св. Разг. Приобрести некоторый опыт, сноровку, натореть немного, в некоторой степени. П. в чтении. П. в технике. П. в судебных делах. П. на горных спусках.

ДАРМОВЩИНА, -ы; ж. Разг.-сниж. То, что получено кем-л. бесплатно, за чей-л. счёт. Любитель дармовщины. Пить, есть на дармовщину (бесплатно, даром, на чужой счёт). <Дармовщинка,-и; ж. Уменьш.-ласк.

КОЙ, коего, м.; КОЯ, (устар.) КАЯ, коей, ж.; КОЕ, коего, ср. мн.:кои, коих, коим. I. местоим. сущ. Нар.-разг. Какой? который? * А кой тебе годик? — Шестой миновал (Некрасов). II. союзн. сл.Устар. 1. ед. им. и вин. нет (в придат. определит. предл.).=Который. В книге описываются только те события, коим автор был свидетель. 2. (в придат. предл. дополнит.). Который. В конце концов обнаружили, в коем месте был тайник. ◊ Кой чёрт.Бранно. Употр. для выражения несогласия с чем-л., сильного неудовольствия, раздражения по поводу чего-л. На кой чёрт (дьявол, леший и т.п.)!; на кой! Разг.-сниж. Зачем, к чему, для чего. <В кои веки, в зн. нареч. Очень редко. Ни в коей мере, в зн. нареч. Книжн. Нисколько. Ни в коем случае, в зн. нареч. Никогда, ни за что.

ЗАПАДЛО, в функц. сказ. кому что. Жарг. Недостойно, стыдно, зазорно. Делать грязную работу ему западло.

Рыжьё Золото, золотые изделия.

Толковый словарь Ожегова

ЛА
ПАТЬ, -аю, -аешь; несовер., кого (что) (прост. неод.). Хватать руками. Не твоё, не лапай.

ПОПОНА, -ы; ж. Покрывало для лошади (а также для некоторых других домашних животных). Конская п. Вышитая п. <Попонка,-и; мн. род. -нок, дат. -нкам; ж. Уменьш. Болонка в попонке.

***

ВЗЛЕЛЕЯТЬ, -ею, -еешь

***

Разорванную связь времён

Срастить не смог кураж вояжем;

Всех, кто раздорами клеймён,

Дурь восхвалять мы не обяжем.

Изломанный нуждой уклад

Иным заменится не сразу –

Тем, кто в разрухе виноват,

Порядок противопоказан.

Непомнящий родных имён

Врёт, не моргнув при этом глазом,

Что вдохновлён и окрылён,

На царство истиной помазан.

Плачь, буйствуй, обвиняй, кричи,

Срывая зло, как эполеты,

На том, кто, не страшась, в ночи

Душою в душу тянет: "Где ты?"

Не удержать войны знамён

Потомкам, не гордясь победой –

О том, чем род твой наделён,

Наследникам боёв поведай.

Надеждою проложишь нить

Во глубине забытых штолен,

Что сможет тех соединить,

Кто обречён и обездолен.

Жить способов с быльём в ладу

Нет, выплеснув гнильё наружу –

Лишь тот, к которому веду,

Прими: я храм племён не рушу.

Да, не иссякнет тот родник,

Что стал любовью предков вещим,

В сердца с их верою проник,

Бальзам чей мы, как водку, хлещем.

Ещё достаточно семян,

Чтоб зеленеть, как прежде, пашням –

Возделывай, пока им пьян:

В них соль земли по нашим павшим.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119071105237

***

Я свет тянула через мрак

Сквозь омут слов и горы книжек;

Не думала, что ты – дурак.

Зачем мою ты душу выжег?

Я что-то сделала не так,

Хоть просто всё, как "чижик-пыжик".

Ты ж самому себе не враг,

Зачем тогда мне душу выжег?

Как стадо диких медвежат,

Рвёт в клочья сердце войско "фишек" –

Гордыни иноки визжат.

Зачем ты ими душу выжег?

Ты, может быть, когда-нибудь,

Из детских выпрыгнув штанишек,

Проложишь самый главный Путь.

Затем ли нынче душу выжег?

Да, научившись понимать,

Что жизни цель – не мёд интрижек,

А суть основ – отец и мать,

Найдёшь: зачем нам души выжег.

Пока ж, как радугу-дугу,

Бальзамом от набитых шишек

Тяну: я выжить помогу

Так, чтобы душу ты не выжег.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119070903840

***

В куче, посланного в…/на…, Есть такие имена,

Коими, гордясь, страна Расплатилась; и сполна.

За маразм, что шёл извне, За царей по целине,

За девиз свой: "Нет – войне!" Расплатилась; и вполне.

А теперь, когда бедна: Всем и каждому должна,

Поднимаясь из во…/в…/на…, Расплатиться бы – сполна…

Бреда пенная волна, Будоража муть со дна,

Мозг штурмует из…/во…/вне… Им расплатишься – вполне.

Дури истинной полна, И раздольна, и вольна –

Ты, послав всех пришлых в…/на…, Расплатись-ка ей сполна.

Не снаружи, а внутри совесть правдою протри,

Красен долг расплатой. Кнут Ты свернёшь – тебе вернут.

Ждут другие времена, Жгут иные имена…

Да, цена всему одна: Вето виз и во…, и на…

***

ВЕТО, неизм.; ср. [от лат. veto — запрещаю] В государственном и международном праве: запрет, налагаемый на какое-л. решение уполномоченным на это органом или лицом. Наложить в. на что-л.Право в. (право отмены принятого решения).

ВИЗА, -ы; ж. [от лат. visa — виденное]. 1. Разрешение на въезд кого-л. в страну, на выезд или проезд через неё; пометка в паспорте, удостоверяющая такое разрешение. Въездная, выездная, транзитная в. Получить визу. Отдел виз и регистрации. 2. Офиц.Пометка, подпись должностного лица на документе, означающая разрешение, одобрение, согласие с чем-л. Поставить свою визу на счёте. Без визы начальника акт не действителен. <Визовый, -ая, -ое (1 зн.). В. режим.

Пуститься во все тяжкие Первоисточник — kексикон профессиональных звонарей: в нем колокола на звоннице называются обычно"тяжкая". Когда и как звонить, определял соответствующий церковный устав под названием "Типикон".
В оригинале: Ударять во вся тяжкая (то есть бить во все колокола сразу).
Отсюда, как считают авторы справочника "Крылатые слова" Н. С. и М. Г. Ашукины, и происходит выражение"пуститься по все тяжкие", которое было переосмыслено по ассоциации с выражением "тяжкий грех" и сталоозначать определенную модель поведения

1. В [вэ], неизм. 1. м., ж. и ср. Третья буква русского алфавита, обозначающая согласный звук [в]. Прописная В. Строчное в. //Употр. для обозначения третьего члена ряда однородных объектов. Раздел в. Пункт в. // Употр. при дополнительной нумерации однородных объектов. Класс 2в. // Употр. в качестве условного сокращения сл.: век. (после римской или арабской цифры). 20 в., 5 в. до нашей эры (удвоенное вв. обозначает то же сл. во мн. числе: века). 2. м. Согласный звук [в], обозначаемый этой буквой перед гласными и звонкими согласными (например: волна, звон);согласный звук [ф] обозначаемый этой буквой перед глухими согласными и на конце слова (например: [рукаф] — рукав, [лофко] -ловко). Звонкий шумный в.

   2. В; ВО, предлог. 1. ком-чём Указывает на место, пространство, вместилище, среду, сферу деятельности и т.п. в пределах или внутри которых находится кто-, что-л., происходит что-л. Жить в Рязани. Гулять в парке.Купаться в реке. Держать руку в кармане. Искать в шкафу. Отдыхать в горах. Преподавать в институте.Служить в армии. Работать в торговле. Вырасти в семье музыкантов. В душе зреет протест. В нём рождается художник. 2. кого-что. Указывает на направление движения или действия (обычно в пределы, вглубь чего-л. или вверх, вниз, вперёд и т.п.). Положить в стол. Подняться в облака. Спуститься в подземелье. Отправиться в театр. Выйти в поле. Отойти в сторонку. Смотреть в окно. Стучать в дверь. Стрелять в ноги. Вмешаться в ссору.Влюбиться в одноклассника. Вдохнуть в себя. 3. кого-что, ком-чём. Указывает на профессию, общественное положение и т.п. кого-л. Пойти в актрисы. Числиться в должниках. Ходить в холостяках. Просидеть всю жизнь в лаборантах. 4. кого-что, ком-чём. Указывает на состояние, в котором находится, оказывается кто-, что-л., происходит что-л. или в которое приводится кто-, что-л. Вскрикнуть в ужасе. Остаться в стороне. Лежать в забытьи. Впасть в отчаяние. Погрузиться в сон. Прийти в восторг. Ввести в заблуждение. Вишня в цвету. Небо в тучах. Весь день в хлопотах кто-л. * В долгу, как в шелку (Погов.). 5. кого-что, ком-чём. Указывает на область проявления какого-л. признака, свойства, состояния или источник его возникновения. Широкий в плечах. Вежливый в обращении. Расторопный в делах. Разница в годах. Предстать в воображении. Недостатки в воспитании. Изящество в стиле. Чемпион в беге на короткие дистанции. В джазе он дока! Характером в отца, лицом в мать. 6. кого-что, ком-чём. Указывает на количество, размер, расстояние, состав, меру и т.п. чего-л. Мороз в тридцать градусов. Весом в сто килограммов. Стоимостью в две тысячи. В двух шагах от метро. Отряд в сто человек. Комедия в трёх действиях. В году 365 дней. В команде десять игроков. В ткани тридцать процентов хлопка. // Указывает на соотношение величин. В два раза длиннее. В сто раз ближе. 7. кого-что, ком-чём. Указывает на средство, способ, характер протекания действия или состояния. Вытянуться в струнку.Изорвать в клочья. Поклониться в пояс. Сжаться в комок. Читать в очках. Изобразить в лицах. Напомнить в двух словах. Жить в мире и согласии. 8. кого-что. Указывает на цель, причину совершения действия. Привести в доказательство. Ударить в отместку. Лишить в наказание. Выступить в защиту. Не в обиду будет сказано. 9.кого-что, ком-чём. Указывает на вид, форму существования чего-л. Тетрадь в линейку. Ситец в цветочек.Анальгин в ампулах. Изюм в шоколаде. Роман в стихах. 10. кого-что, ком-чём. Указывает на момент или период осуществления какого-л. действия, события и т.п. В ночь с четверга на пятницу. Учиться во вторую смену. Вернуться в обед. Проснуться в семь часов утра. Отпуск в январе. Обернуться в один день. * В тот год осенняя погода Стояла долго на дворе (Пушкин). // кого-что. Указывает на условия осуществления чего-л., поведения кого-л. В метель легко сбиться с пути. В жару лучше сидеть дома. Осенний пейзаж хорош в солнечную погоду. * В беде не сробеет, спасёт (Некрасов). 11. В составе наречных сочетаний с усилительным значением. Минута в минуту. Копейка в копейку. Из края в край. Из года в год. 12. В составе сложных предлогов и предложно-падежных сочетаний. В течение. В продолжение. В отличие от. В процессе. Во время.В сравнении.

   В…; ВО… (перед односложными корнями: вовек, вобью, вольёт; перед корнем, начинающимся с гласной:вообще, воочию, воодушевить; перед некоторыми группами согласных: вовремя, воткнуть, вовнутрь, вокруг); ВЪ… (перед гласными е, ё, ю, я: въявь, въехать), приставка. I. (служит для образования глаг. и сущ.).1. Указывает на направленность движения, действия, состояния внутрь, в пределы или наверх чего-л. Влететь (в окно), вбить (в стенку), вписать (в ведомость), вдеть (нитку в иголку), влезть (на дерево), вбежать (на второй этаж). 2. (обычно с частицей -ся). Указывает на вхождение, углубление, проникновение или приведение кого-л. в какое-л. состояние. Вдуматься (в текст), всмотреться (в темноту), вслушаться (в тишину),влюбиться (в соседа), впасть (в уныние), вразумить (детей), вдохновить (актёров), ввергнуть (в беду). II.(служит для образования нареч.). 1. Указывает на направленность действия, движения, состояния куда-л. (Посмотреть) вверх, (залезть) внутрь, (расти) ввысь, (простираться) вширь, (нырнуть) вглубь, (пойти) вправо,(свернуть) влево, (осмотреться) вокруг. 2. Указывает на место осуществления, совершения действия. (Сидеть) внизу, (стоять) вдалеке, (остановиться) вблизи, (висеть) вверху. 3. Указывает на средство, способ, характер протекания, степень проявления действия, состояния. (Читать) вслух, (пуститься) вскачь, (наесться) всласть,(ошибиться) второпях, (сидеть) взаперти, (броситься) вдогонку, (пить чай) вприкуску, (плакать) втихомолку,(разбиться) всмятку, (увеличить) вдвое, (сократить) втрое. 4. Указывает на временную характеристику действия. (Собраться) вмиг, (прийти) вовремя, (не забыть) вовек, (встретиться) впоследствии, (не везло) вначале, (бывало) встарь. 5. Указывает на количество лиц при совместном совершении действия в каком-л. составе. (Играть) вчетвером, (уйти) вдвоём, (нести что-л.) впятером.

Управление в русском языке

В — ВО (предлоги). В отдельных случаях возможно параллельное употребление этих предлогов: в / во введении, в / во сто крат. Добавление гласной о к предлогу в наблюдается в следующих случаях:
1) перед односложными словами, начинающимися со стечения согласных и с беглой гласной в корне: во сне(ср. в сновидениях), во льну (ср. в льнотеребилке);
2) обычно перед словом, начинающимся со стечения согласных (особенно если на первом месте стоит в или ф): во многом, во многих, во взгляде, во владениях, во власти, во внушениях, во флоте, во флигеле (ср. при другом стечении согласных: в страхе, в строительстве, в строгости и т. п.);
3) перед словами весь, всякий: во весь опор, во весь рост, во всём мире, во всяком случае;
4) в отдельных фразеологических выражениях: во главе войск, как кур во щи, ложь во спасение;
5) в текстах, имеющих оттенок торжественности: Во глубине сибирских руд… (П.); Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины… (Т.);
6) в некоторых сочетаниях официального стиля: во избежание, во исполнение, во имя (перед начальной гласной слова);
7) в произведениях фольклора: Во поле берёзонька стояла…

В … ГОДЫ — В … ГОДАХ. В прошлые годы; В годы войны; В двадцатых годах (реже — в двадцатые годы) прошлого века. При обозначении десятилетий посредством порядковых числительных чаще употребляется форма предложного падежа: в 90-х годах.

В — ЗА (предлоги; при указании времени).
1. Предлоги взаимозаменяемы при обозначении срока, в течение которого совершается какое-л. действие: Работы можно выполнить в / за одну неделю; Ты у меня в неделю поправишься (Ч.); А за последнее время стали захаживать к нему кое-кто из учащихся (Шишк.).
2. Предлоги различаются оттенками значения: в указывает на период совершения действия, за — на протяженность во времени, длительность процесса. Ср.: в / за два часа сделать; В прошлом месяце произошло много событий. — За прошлый месяц произошло много событий.

В — НА (предлоги; при указании местонахождения, направления движения, сферы деятельности, средств передвижения).
1. Предлоги совпадают в значении: слёзы в / на глазах; стук ножей в / на кухне.
2. Предлоги различаются:
1) оттенками значения: смотреть в небо [в одну точку] — смотреть на небо [охватывать взглядом большую поверхность];
2) частотой употребления: работать в / на поле (чаще употребляется конструкция с в); растёт на / в огороде(чаще употребляется конструкция с в); при обозначении средств транспорта чаще употребляется предлог на: ехать на машине, на трамвае, на автобусе, на поезде, прилететь на самолёте;
3) профессиональным или устарелым характером одного из словосочетаний: в речном флоте — служить на флоте (проф.); работать в театре — работать на театре (устар., проф.); были на концерте — были в концерте(устар.); на киностудии — в телерадиостудии;
4) закрепленностью в устойчивых оборотах: жить в селе — первый на селе работник (устойчивое сочетание; ср.: уехать на село, жить на селе);
5) сочетаемостью с определенными словами: в комбинате бытового обслуживания — на мясокомбинате; в спортивных играх — на Олимпийских играх; в военном стане (устар.) — на полевом стане; был в Крыму, в Подмосковье, на Смоленщине, на Кавказе, на Дальнем Востоке.

В — ПО (предлоги). При указании пространства или времени предлоги синонимичны, но в сочетании с некоторыми существительными различаются оттенками значения.
1. При указании пространства: ездить в города (указание на направление действия) — ездить по городам(указание на последовательное распространение действия на ряд объектов); гулять в лесу (указывается только место совершения действия) — гулять по лесу (содержится дополнительный оттенок распространения действия по всему пространству); ударить в лоб (указание на ограниченное место, например: ударили в лоб камнем) — ударить по лбу (указание на распространение действия по поверхности, например: ударить линейкой по лбу).
2. При указании времени: навещать в праздники (указание на совершение действия в определенные дни) — навещать по праздникам (указание на регулярное повторение действия).
3. Конструкции равноценны: в меру / по мере сил; в направлении / по направлению к чему; в сравнении / по сравнению с чем. Например: Оказывали помощь по мере сил; Помогали чем могли, по мере сил; Пошёл по жёлтому и сырому песку в направлении ключа (Т.); …Пошёл прочь, по направлению к городу (М. Г.); Он осознавал, что такое чувство было бы оскорбительно даже в отношении собаки (Ч.); Он готов был явиться резким и даже беспощадным по отношению к человеку (Фед.); Он всегда чувствовал несправедливость своего избытка в сравнении с бедностью народа (Л. Т.); Мои неприятности — это капля по сравнению с морем твоих(Сим.).

В — ПРИ (предлоги). В некоторых словосочетаниях предлоги синонимичны:
1) при указании обстоятельств какого-либо события: погибнуть в автомобильной катастрофе / при автомобильной катастрофе (вариант с в указывает на непосредственную причину; вариант с при — на обстановку события);
2) при указании чего-либо сопровождающего действия: трудно работать в / при этих условиях.

В — С (предлоги).
1. При указании размера, величины предлоги синонимичны, но предлогу в присущ разговорный оттенок: толщиной в / с палец; Около колена была в кулак большая шишка (Л. Т.); Звёзды, величиною каждая с яблоко, так и сверкали (Кор.).
2. При обозначении внешнего вида, внутреннего состояния предлоги синонимичны, но различаются оттенками значения; ср.: лицо в веснушках, пальто в заплатах (указывается полнота охвата признаком) — лицо с веснушками, пальто с заплатами (указывается частичная принадлежность признака предмету); в волнении(полный охват чувством) — с волнением (частичный охват чувством).

В — ЧЕРЕЗ (предлоги). При обозначении предмета, через который совершается действие, предлоги синонимичны, но различаются оттенками значения: подглядывать в / через щёлку; смотреть в / через замочную скважину (в варианте с через внимание акцентируется на предмете, благодаря которому совершается действие; в варианте с в на передний план выступает указание на действие, совершаемое с целью "чтобы увидеть"). Ср. также: пройти в / через эту дверь; лучи солнца проникают в / через окно.

1. НА, предлог. 1. ком-чём. Указывает на место, где что-л. находится, располагается, происходит. Сидеть на скамейке. Лежать на земле. На двери замок. На руке браслет. Принимать гостей на кухне. Жить на юге. Отдыхать на Кавказе. На девушке красный сарафан. На собаке ошейник. Получить травму на работе.Встретиться на концерте. * На дворе мороз, на печи тепло (Русская сказка). 2. кого-что, ком-чём. Указывает на предмет, место, явление, лицо и т.п., на которые направлено действие. Сесть на стул. Лечь на диван. Влезть на дерево. Взойти на гору. Наклеить марку на конверт. Двигаться на свет. Откликнуться на зов.Внимательно посмотреть на вошедшего. Произвести впечатление на публику. Кричать на подчинённых. Срывать злобу на детях.Тратить деньги на кого-, что-л. Нажиться на чужом горе. Сослаться на усталость. Учиться на ошибках.Пролитая кровь падёт на всех нас (высок.). * Между тем всё шла да шла И на терем набрела. (Пушкин). На Бога надейся, а сам не плошай (Посл.). Поменять шило на мыло. (Погов.). 3. кого-что, ком-чём. Указывает на место, область, сферу проявления какого-л. свойства, чувства, состояния. Всегда с улыбкой на лице. На сердце тяжесть. Взять грех на душу. Лёгкий на ногу. Тугой на ухо. Тяжёлый на подъём. Злой на язык. Оживляться на людях. Меняться на глазах. На уме одни танцульки (разг.). 4. кого-что, ком-чём. Указывает на состояние, положение и т.п., в котором кто-л. находится или в которое кто-, что-л. переходит. Работать на свежую голову.На пустой желудок не спится. Быть с кем-л. на дружеской ноге. Состоять на иждивении у кого-л. Быть на инвалидности. Выйти на пенсию. Перейти с французского языка на русский. Перевести кого-л. на казарменное положение. Перевестись на другой факультет. Перейти на другую работу. Приеду в ночь с одиннадцатого на двенадцатое. Ждать кого-л. с часу на час, с минуты на минуту. / Указывает на состояние, в котором находится кто-, что-л., когда на него направлено действие. Убить птицу на лету. Прыгнуть в поезд на ходу. * Коня на скаку остановит. (Некрасов). 5. кого-что. Указывает на свойство, качество, признак и т.п., для установления которых производится действие. Испытание материала на прочность. Разведка на торф. Проба почвы на кислотность. Экзамен на зрелость. Проверка судна на плавучесть. 6. кого-что. Указывает на целевое назначение предмета, действия; для, для того чтобы. Отрез на пальто. Разрешение на проезд. Билет на самолёт. Отдать ребёнка на воспитание. Наряд на погрузку. Просить на пропитание. Учиться на инженера. 7.кого-что, ком-чём. Указывает на средство, способ, характер осуществления чего-л. Разбить чашку на мелкие кусочки. Запереть дверь на ключ. Застегнуть пиджак на все пуговицы. Бегать на лыжах. Ехать на поезде.Считать на счётах. Аккомпанировать себе на гитаре. Сыграть мелодию на слух. Говорить на "о". Учиться на пятёрки. Идти на цыпочках. Поднять что-л. на бегу. Оглядываться на каждом шагу. Жить на новый лад. 8.кого-что, ком-чём. Указывает на форму существования кого-, чего-л. Стадион на тысячу зрителей. Обед на шесть персон. Каюта на трёх человек. Пальто на меху. Куртка на молнии. Тесто на дрожжах. Мост на понтонах.Туфли на высоких каблуках. Жить на лекарствах. 9. кого-что. Указывает на количество, меру кого-, чего-л. Бег на сто метров. Леса раскинулись на многие километры. Стадо увеличилось на сто голов. Цены поднялись на десять процентов. Укоротить рукава на пять сантиметров. Вода поднялась на полметра. Компания увеличилась на два человека. Брат старше сестры на восемь лет. День увеличился на два часа. Вор на воре, дыра на дыре, ухаб на ухабе (разг.; о большом или избыточном количестве кого-, чего-л.). 10. ком-чём. Указывает на кого-, что-л., наделённого какими-л. правами, обязанностями, ответственностью и т.п. Весь дом на ней. Проект по-прежнему остаётся на тебе. На институте лежит ответственность за знания выпускников. Вина за аварию на диспетчере. На семье пятно позора. 11. кого-что, ком-чём. Указывает на время, период, срок осуществления какого-л. действия, события. Назначить торги на двадцатое сентября. Выборы пройдут на следующей неделе.Вернуться домой на рассвете. Приехать домой на праздники. Убрать ковры на лето. Сводка военных действий на пятое августа.

   2. НА, частица. Разг. Возьми, бери. На, возьми книгу, передай брату. Передай мне масло. — На, дорогой. ◊Вот тебе (и) на!; Вот те (и) на! Восклицание по поводу чего-л. неожиданного (обычно неприятного) события, происшествия. На тебе! Употр. для выражения удивления или недовольства кем-, чем-л. На-ка выкуси! (см. 2. Накось).

   НА…; приставка. I. (служит для образования глаг.). 1. Указывает на направленность движения, действия в сторону или на поверхность предмета. Налетать — налететь (на провод), натыкаться — наткнуться (на камень), набегать — набежать (на берег), набредать — набрести (на колодец), надавливать — надавить (на кнопку звонка), наезжать — наехать (на пешехода), наклеивать — наклеить (марку на конверт), нашивать — нашить (оборку на платье), налипать — налипнуть (на сапоги), намерзать — намерзнуть (на лыжи). 2. Указывает на распространение действия на неопределённое множество предметов, накопление чего-л. в определённом (обычно большом) количестве в результате названного действия. Настроить (домов), натаскать (воды),набрать (ягод), насушить (грибов), навязать (чулок), наездить (десять тысяч километров), накупить (обуви),настирать (белья), наловить (рыбы), настрелять (дичи). 3. (с частицей — ся) Указывает на полноту, исчерпанность действия, полную удовлетворённость действием. Наговориться, насидеться, нагуляться,наслушаться, насмеяться, набегаться, наработаться. 4. Указывает на завершённость действия, доведение состояния до какого-л. результата. Написать (письмо), нарисовать (эскиз), напечатать (статью), нагреть (воду),набальзамировать (тело), нахмурить (брови), напоить (лошадь), накормить (кого-л.). 5. Разг. Указывает на интенсивность или тщательность совершения действия. Наглаживать — нагладить (белье), начищать — начистить (пуговицу), намывать — намыть (окна). 6. (только с глаголами нсв.) Указывает на совершения действия слабо, слегка или бегло. Наигрывать (вальс), насвистывать (мелодию), напевать (песенку). II.(служит для образования прил. и сущ.). Указывает на нахождение предмета поверх чего-л., на чём-л. Нагрудник, нарукавник, наколенник; настольная (лампа), настенные (часы), нагрудный (знак), напольное (покрытие). III. (служит для образования нареч.). 1. Указывает на высшую, предельную степень какого-л. признака. Накрепко (завязать), насухо (вытереть), настрого (запретить), наглухо (закрыть ), набело (переписать). 2. Указывает на направленность движения. (Идти) напрямик, (свернуть) налево, (повернуть) направо, (броситься) наперерез. 3. Указывает на способ совершения действия. Наоборот (сделать), наобум (сказать), накрест (завязать), навсегда (запомнить).

Управление в русском языке

НА- (глагольная приставка). Переходные глаголы с приставкой на-, выражающие полноту, количественное обилие в проявлении действия, управляют родительным и винительным падежами: надарить книг; надарить массу игрушек. Форма родительного падежа обычно употребляется, когда указывается на распространение действия на неделимое вещество (напустить дыму) или на значительное количество из возможного множества предметов (накупить книг), а также если объектом действия является отвлеченное понятие (наделать глупостей). Название конкретного объекта употребляется в форме винительного падежа: налить стакан чаю(ср. налить чаю); нарвать букет цветов (ср. нарвать цветов).

НА — В (предлоги) см. в — на.

НА — ДЛЯ (предлоги) см. для — на.

НА — К (предлоги) см. к — на.

НА — ПО (предлоги). При указании пространства предлоги синонимичны, но различаются оттенками значения: на стенах развешаны картины (указывается только место); по стенам развешаны картины(добавочное значение распространения действия по всей поверхности предмета).

ИЗВНЕ, нареч. 1. Снаружи, с внешней, наружной стороны. Сидя в кабинете, я прислушивался к доносящемуся до меня и. разговору.2. Со стороны; от того, кто (что) является посторонним. Опасность грозит и. Ожидать помощь и. Влиять и.

СВЕРНУТЬ, -ну, -нёшь; свёрнутый; -нут, -а, -о; св. 1. что. Скатать в трубку, в свиток. С. трубкой, трубочкой. С. тюк. // Сложить что-л. развёрнутое, заворачивая края внутрь. С. билет. С. полотенце.С. что-л. в узел. Свёрнутая шинель. 2. (нсв. также вертеть). что.Разг. Сделать, изготовить что-л., вертя, скручивая. С. папиросу, самокрутку, цигарку. С. пельмени. 3. что. Уменьшить, сократить (в протяжённости, размерах, количестве). С. фронт. С. темпы строительства. С. штаты. // Временно сократить или прекратить деятельность чего-л. С. торговлю. С. производство. С. лагерь. С. госпиталь. // Разг. Закончить (речь, прения и т.п.). С. прения. С. обсуждение доклада. 4. что. Воен. Расположить в глубь линии фронта, перестроить в глубину. С. войска в колонну. С. строй. 5.без дополн. Изменить направление своего движения, отклонившись в сторону; повернуть. С. налево, направо.С. с улицы в переулок. С. на лесную дорогу. Дорога свернула в сторону. // Разг.-сниж. Направить в сторону от прямой, прежней дороги (лошадь, машину и т.п.). С. машину к вокзалу. 6. на кого-что. Направить, перевести (разговор, обсуждение и т.п.) на другую тему, предмет и т.п.; дать иное направление чему-л. С. разговор на прежнее. С. на любимую тему. С. на политику. 7. что. Разг. Повернув слишком сильно, вывихнуть (шею, конечности). С. ногу. С. шею. // Убить. С. шею, голову (животному). С. голову, башку (угроза по отношению к человеку). // Погибнуть, искалечиться. С. голову, шею себе. 8. что. Ударом, толчком сдвинуть, сбить на сторону; своротить. С. кран у самовара. С. челюсть, скулу в драке. 9. кого. Разг.-сниж. Обессилить, одолеть, скрутить (о болезни). Свернула хворь мужика за неделю. Ўбезл. Свернуло его быстро. 10. что. Снять, вращая по резьбе, отвинтить. С. гайку с болта. С. шар с кровати. 11. что. Испортить при неосторожном или долгом вращении. С. резьбу гайки. С. ключ. ◊ Свернуть в бараний рог (см. Бараний). Свернуть с круга. Сбиться с правильного пути, начать вести предосудительный образ жизни. Кто-л. готов, может гору (горы) свернуть. О том, кто полон желания много, усердно работать, трудиться. <Свёртывать, -аю, -аешь; свёртываемый; -ваем, -а, -о; нсв. Свёртываться, -ается; страд. Сворачивать, -аю, -аешь; нсв. (кроме 7 зн.). Сворачиваться, -ается; страд. Свёртывание (см.). Сворачивание (см.). Свёртка, -и; ж. (1-2 зн.).

КНУТ, —а; м. Прикреплённая к рукоятке верёвка или ремень, которыми погоняют животных. Погонять кнутом. Хлестнуть кнутом лошадь. Замахнуться кнутом на кого-л. Бить кнутом (подвергать телесному наказанию). ◊ Политика кнута и пряника. Политика, основанная на смене поощрения и наказания.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119070105564

***

Противлением тьме твори –

Свет божественной сходит искрой:

Блоком низкое – в словари,

В души – сутью по жизни близкой.

Слово вытащит – говори.

Свет божественной сходит искрой:

Буквой в буквицы, в буквари;

Шуткой, словно волшбою, рыскай.

За палитру снов забери –

Свет божественной сходит искрой –

Крест златой купажа зари

На закаты во мгле росистой.

Над обыденным воспари –

Свет божественной сходит искрой –

Чтоб разбить зла с добром пари.

Спрячь за истиной дара риски

До поры, когда грёз мотив

Музы музыки – дум царицы –

Снизойдёт, собой воплотив

Свет, что весь в тебе растворится.

Не спеши только, не круши

Чудо поводом и отпиской,

Не смеши творцов – их души

Свет божественный сходит искрой.

***

Буквица (также известна под названиям и сорокозуб, полевой шалфей, первоцвет лекарственный) — Betonica L., род многолетних травянистых растений из семейства Ясноткоцветные. Наиболее известна Буквица лекарственная, или аптечная(Betonica officinalis L.) с розовыми цветками, которая растёт в Западной Европе и в России всюду на сухих лугах. Ранее широко употреблялась в медицине, но к началу XX века — только как народное средство (листья — потогонное, корень — рвотное).

Буквица, или инициал, — крупная, часто выделенная цветом, орнаментированная или иным образом украшенная начальная буква раздела рукописной или печатной книги.

Буквица — одно из старых славянских названий азбуки вообще. В частности этим же словом называлась:

босанчица (разновидность кириллицы);

глаголица;

нотная азбука (устар.).

Буквица (устар.) — книга для первоначального обучения грамоте, то же, что азбука или букварь.

Буквица (устар.) — то же, что письмо, записка.

Бу
квица, или инициа
л, — крупная, отличная от прочих, первая буква главы, раздела или целой книги.

Употребление слова

Слова "инициал" и "буквица" синонимичны, но могут немного различаться стилистически: так, в латинской и греческой палеографии чаще говорят об инициалах, а в славянской кирилловской и глаголической — о буквицах[источник не указан 2196 дней].

Термин "инициал" в этом значении одно время хотел было уйти в устаревшие слова (так, "Малый энциклопедический словарь" Брокгауза и Ефрона (СПб., Т. 1, Вып. 2, 1907) однозначно относил его к "старым рукописям и книгам"), но в связи с развитием издательского дела на базе компьютерной техники и с распространением англоязычной типографской терминологии вполне оживился и даже перестал быть узкопрофессиональным.[источник не указан 2196 дней].

Инициалом сегодня чаще называют заглавную букву имени, фамилии, отчества.

История

В рукописных книгах буквицы часто украшались миниатюрами и орнаментами. В первопечатных книгах цветные буквицы продолжали вписывать от руки. В старинных печатных книгах для начала нового текста долгое время использовали политипажныебуквицы, на смену которым пришли простые буквы в виде обычной литеры наборного шрифта, но увеличенного кегля.

***
ВОЛШБА
, волшбы, мн. нет, жен. (поэт. устар.). Колдовство, волхвование.

***

"Волхв, в древности — статус воина, который благодаря своей Силе Воли достиг высшего уровня морального и физического развития. Благодаря этому достижению человека, во времена Кельтской Империи звание Волхва передавалось даже по наследству (как мужчинам, так женщинам), в соответствии с клановым устройством этого древнейшего европейского общества. При этом, одного только родства с Волхвом было мало, ибо надлежащим должно было быть и воспитание (самим Волхвом). И естественно, современные самозванные "волхвы" не имеют ничего общего с Волхвами древности, кои завоёвывали своё признание не на бумаге или на шабашах, а в бою — показывая свою волшебную силу (смекалки, отваги и физического развития).
Слово Волхв тесно связано со словом Волшба, по причине того, что именно благодаря знаниям законов Волшбы волхв самосовершенствуется и влияет на течение событий. Общим же корнем для слов Волхв и Волшба является слово Воля. Термин Воля является и смысловым значением слова Волшба и отображает понятие — воплощения воли, творчества, волеизъявления в материальном эквиваленте.
Более точным отображением древних принципов — в смысловом значении и понятии слова Волшба на современный лад может служить формулировка:
Волшба — это то, благодаря чему создан Мир.
Или с теологией.
Волшба — это тот инструмент Бога, которым Он сотворил Мирозданье. То есть Воля Бога нашла своё воплощение благодаря Волшбе. Это и ответ на вопрос о том, — "каким образом Бог сотворил Мир?", ибо Бог сотворил Мир — Волшбой. При этом, Волшба — как понятие, не имеет каких-либо религиозных рамок и адекватно любому воззрению, потому что Волшба, как и Жизнь, существует независимо от того, верят в неё или нет.
Возвращаясь же к такому понятию как волхвование, можно сказать, что Волхвование — это отнюдь не Волшба, а только творение волхва, то есть человека. Также точно и в отношении понятия Колдовство — творение колдуна. И на этом данный список далеко не заканчивается, а декларирует такие понятия как чародейство — творение чародея, ворожба — творение ворожеи, ведовство — творение ведуна, а волшебство — творение волшебника. В отношении же понятия и смыслового значения слова Волшба связи с человеком не наблюдается, а подразумевается общее понятие: Волшба — Творение Природы (Бога), Закон, благодаря которому существует Мирозданье, Магии самой Природы. Поэтому, такие понятия как колдовство и волхвование имеет не больше связи с понятием Волшба, чем и любое другое творение рук человеческих, будь то музыка или компьютерное программирование. Гораздо ближе к смысловому значению слова Волшба явления в Природе, такие как — рождение ребёнка, или — сияние солнца. И только такого уровня явления по праву могут носить звание Волшбы (Творения Природы). По этой причине всё, что связано с понятием Волшба может иметь только творческий и позитивный характер, с близким по смысловому и лингвистическому значению понятием, то есть с современным словом — Волшебство."
Информация взята:
http://www.bujan.ru/tainstvo/wolshba.html

***

Купа
ж (также купажи
рование; от фр. coupage) в алкогольной промышленности — смешивание в определённом соотношении различных видов алкогольного напитка для улучшения его качества, вывода нового сорта, обеспечения типичности напитка и выпуска однородных по органолептическим характеристикам партий. Наиболее часто применяется при производстве вина, коньяка, виски, рома и пива.

Перед запуском купажа в производство проводится лабораторное купажирование. В стеклянных ёмкостях объёмом в 1 л смешивается несколько видов напитка и оставляется на 1—3 суток. Наиболее удачный вариант используют в производстве, где купажирование проводится в специальных резервуарах, оснащённых смесителями. При купажировании виски сквозь напиток пропускают очищенный воздух для смешения спиртов.

В составе винного купажа могут содержаться основные и дополнительные виноматериалы, сусло, этиловый спирт, бекмес. Для создания качественного купажа от винодела потребуется хорошее знание сортов вин, их физико-химических свойств и регионов производства.

При купажировании виски смешиваются солодовые и зерновые сорта. Самый известный представитель купажированного виски — шотландский скотч. Некоторые купажи виски могут содержать до 40 сортов с различной степенью зрелости и продолжительностью выдержки. Возрастом такого виски считается возраст самого молодого сорта, использованного при производстве.

В пчеловодстве и производстве мёда

Смешение 2-3 сортов монофлерного и полифлерного ботанического меда с целью улучшения вкусовых качеств и придания товарного вида. Для купажирования подходит только зрелый жидкий мед без искусственных примесей. Для смешивания подбирают сорта с противоположными органолептическими характеристиками: светлый смешивают с темным, душистый — со слабоароматным.

Исходные сорта тщательно смешиваются вручную или при помощи механических мешалок и отстаиваются, затем с поверхности меда снимается пена. Застывший мед предварительно разогревают до температуры 40ºС. Сорта с приятным цветочным ароматом, нежным вкусом и хорошим внешним видом в купажировании не нуждаются.

В производстве чая и кофе

Составление кофейной или чайной смеси по оригинальному рецепту. Цель купажирования — создание смесей с устойчивыми органолептическими характеристиками и избавление от нежелательных вкусовых качеств.

Купажирование кофе позволяет уравнять кислотность, крепость, вкус и аромат напитка и добиться вкуса, к которому привык потребитель. При купажировании кофе могут смешиваться зерна с нескольких видов кофейных деревьев, с разных плантаций и стран, обработанные сухим или влажным методом, собранные в определенный период года. Варьируется также степень обжарки зерен.

Для создания кофейных купажей используются дополняющие друг друга виды и не используются похожие или абсолютно противоположные по вкусовым качествам сорта. Условно все кофейные купажи делятся на 2 вида: стопроцентную арабику (смесь зерен нескольких сортов) и смесь арабики и робусты. Арабика определяет вкус и аромат напитка, робуста используется в качестве добавки и повышает крепость кофе.

Чайные композиции могут содержать до 20 различных сортов чая. Моночаи в продаже практически не встречаются — обозначение о 100 % одного вида в составе означает, что чай был собран в одном регионе. Если чай собран на одной плантации, на упаковке это обозначается как single estate или single-origin.

Первые чайные купажи изготавливали английские торговцы, стремясь разнообразить свой ассортимент. Купажирование применялось также по отношению к чаям, доставленным морем. При транспортировке в Европу морем чайные листья грубели и теряли аромат. Чтобы восстановить вкусовые качества, чай смешивался с доставленными караванами через Россию и Ближний Восток сортами.

Наиболее известные купажи чая — различные "завтраки": Английский завтрак (English Breakfast), Ирландский завтрак (Irish Breakfast) и Цейлонский завтрак (Ceylon Breakfast). Процентное соотношение чаев в купаже обычно зависит от компании-производителя.

В производстве соков

Процесс смешивания нескольких видов натуральных соков с целью улучшения вкуса и аромата. Смешение соков применяется также для их осветления. Купажироваться могут соки разных видов, а также одного вида, но разных сортов. Наиболее распространенная пропорция — 80 % основного сока и 20 % сока-улучшателя. Смешиваются как готовые соки, так и сырьё. Купажирование производится до фильтрования, так как в результате химических реакций между смешиваемыми сортами выпадает осадок.

При смешении соков учитывается вкус, аромат, цвет и биохимический состав продуктов. Смешивание богатого каротином абрикосового сока с содержащим в высокой концентрации витамин В2 сливовым соком приводит к появлению диетического сока, рекомендованного страдающим малокровием больным. Смородиновые, вишневые и рябиновые соки содержат кислоты, поэтому зачастую смешиваются с менее кислыми видами — грушевым, яблочным, черешневым и т. д. Яблочный сок избавляют от мути, добавив 10-25 % насыщенного дубильными веществами грушевого.

В изобразительном искусстве

Купажами также называлась серия созданных Анри Матиссом рисунков[источник не указан 1565 дней], вырезанных из окрашенной гуашью бумаги. Двадцать работ автора вошли в сборник художника "Джаз", выпущенный в 1947 году[1].

Анри
Эмиль Бенуа Мати
сс (фр. Henri Émile Benoît Matisse; 31 декабря 1869, Ле-Като-Камбрези, Франция — 3 ноября 1954, Ницца, Франция) — французский художник и скульптор, лидер течения фовистов. Известен своими изысканиями в передаче эмоций через цвет и форму.

***

Музы (др.-греч. μοжσα, мн.ч. μοжσαι — "мыслящие") — богини в древнегреческой мифологии[1], дочери бога Зевса и титаниды Мнемосины[2], либо дочери богини Гармонии[3], живущие на Парнасе — покровительницы искусств и наук. Кроме того, обителью муз считалась гора Геликон в Беотии, где били священные ключи, источники вдохновения — Аганиппа и Гиппокрена. От муз происходит слово "музыка" (греч. прилагательное μουσικ®, подразумевается τ­χνη или πιστ®μη), первоначально обозначавшее не только музыку в нынешнем смысле, но любое искусство или науку, связанные с деятельностью муз. Музам посвящались храмы, которые назывались мусейонами (от этого слова и произошел "музей").

Одно из первых упоминаний муз в большой литературе находится в "Илиаде" и "Одиссее" (XXIV: 60).

Эвтерпа, или Евтерпа (др.-греч. ΕPτ­ρπη "увеселяющая") — в греческой мифологии[1] одна из девяти муз, дочерей Зевса и титаниды Мнемосины, муза лирической поэзии и музыки . Изображалась с

***

Проколы, умаясь, латала мечта,

Как завязь. И прочим мечтам – не чета.

Без буйства фантазий и срезанных крыл.

Хоругвь в пересказе чудён и уныл.

Посулом чревата, в загулах скромна;

Не вам для плаката, а нам для гумна.

Терзала и грела, ждала и звала.

Да, пущены стрелы на клетку орла.

Порывы нелепы, люд гол, как сокол.

Духовные скрепы под худшим из зол.

Но бьётся в рассветы небес немота,

Как мудрость в приметы, как кол в ворота.

По кругу, по бреду в родные места

Доплачу, доеду – дорога чиста.

Под колокол Словом с пустого листа

Минувшим о новом, грядущим в уста.

Слезой в разносолы, лучом в коловрат,

Как лунное соло для солнечных врат,

Встречай новосёла – ни шагу назад:

Хоть песней весёлой, хоть тем, чем богат.

Ты тёсанным колом зачёл неспроста

Нам сброженный солод несенья креста –

Меж дел, между строчек любви высота

Хранит, а пророчит, сбываясь, мечта.

***

Не чета кому-чему — не ровня, выше, лучше кого-, чего-л. в каком-л. отношении. — Ты посмотрел бы, какие у них города, какие порядки, — не чета нашим деревушкам.Омулевский, Шаг за шагом.

ГУМНО, -а; мн. гумна, гумен и гумён, гумнам; ср. 1. Помещение, сарай для сжатого хлеба. 2. Крытая площадка для молотьбы; ток. <Гуменце, -а; мн. род. гуменцев и гуменец; ср. Уменьш.Гумённый, -ая, -ое. Г-ые корма (с.-х.; грубые корма — отходы: солома, полова и т.п., образующиеся при переработке злаковых, бобовых или масличных культур).

ХОРУГВЬ, -и; ж. 1. В христианской церкви: полотнище с изображением Христа, святых и т.п., укреплённое на длинном древке, которое носят при крестных ходах, церковных шествиях. Вынести хоругви. 2. Ист. Боевое знамя воинского подразделения.

ЧУДНЫЙ, -ая, -ое; -ден, -дна, -дно. 1. Вызывающий удивление своей необычностью; волшебный. Ч. свет (сказочный). 2.Прекрасный по красоте, прелести. Ч-ая горная природа. 3.Удивительный, необычный. Ч. случай. Ч. дар.

ЧУДНОЙ, -ая, -ое; -дён, -дна, -дно. Разг. Странный, необычайный, вызывающий удивление. Ч. человек. Ч. спектакль. Ч. сон. Ч-ые стихи. Ч. вопрос. Какая ты ч-ая! Ч. парень. Вроде писатель, а чудной какой-то. <Чудное дело, в зн. вводн. словосоч. Разг.Удивительно, странно. Ч-ое дело! живём рядом, а не виделись много лет. По-чудному, нареч. По-чудному причёсываться. Жили по-чудному.

ПОСУЛ, -а; м. Разг. Обещание. Пустые посулы. Соблазнить посулами кого-л. Посулы хорошей жизни.

ГУМНО, -а; мн. гумна, гумен и гумён, гумнам; ср. 1. Помещение, сарай для сжатого хлеба. 2. Крытая площадка для молотьбы; ток. <Гуменце, -а; мн. род. гуменцев и гуменец; ср. Уменьш.Гумённый, -ая, -ое. Г-ые корма (с.-х.; грубые корма — отходы: солома, полова и т.п., образующиеся при переработке злаковых, бобовых или масличных культур).

КЛЕТКА, -и; мн. род. -ток, дат. -ткам; ж. 1. Помещение для птиц и животных со стенками из металлических или деревянных прутьев. Тигр в клетке. К. для канареек. Грудная к. (часть скелета, ограниченная рёбрами, грудиной и позвонками, заключающая в себе сердце, лёгкие, пищевод). Лестничная к. (помещение в доме для лестницы, а также в многоэтажных домах — о лестничной площадке, куда выходят двери квартир этажа). 2. Способ укладки некоторых материалов (брёвен, дров, кирпича и т.п.) в виде четырёхугольника параллельными рядами крест-накрест. Сложить в клетку дрова. 3. Четырёхугольник (обычно квадрат), изображённый на поверхности чего-л. Клетки шахматной доски.Клетки узора для выпиливания. Лист бумаги в клетку. Тетради в клетку. Юбка в клетку. <Клеточка, -и; мн. род. -чек, дат. -чкам; ж. Уменьш. (1, 3 зн.). Ткань в мелкую клеточку. Клеточный, -ая, -ое. К-ое звероводство. Клетчатый (см.).

КЛЕТКА, -и; мн. род. -ток, дат. -ткам; ж. Биол. Простейшая единица строения живого организма, состоящая из протоплазмы, ядра и оболочки. Нервная к. Животные клетки. Растительные клетки. <Клеточка,-и; мн. род. -чек, дат. -чкам; ж. Уменьш. Клеточный, -ая, -ое. К-ое ядро. Процесс клеточного деления. К-ое строение организмов.

СОЛОД, -а (-у); м. Продукт из проросших и смолотых зёрен хлебных злаков (используется при изготовлении пива, кваса, спирта и т.п.). Ячменный с. Ржаной с. <Солодовый;солодовенный, -ая, -ое. С-ые дрожжи. С. цех.

Гол как соко
л, а остёр, как топор (Гол как соко
л, а остёр, как бритва)[1][2][3] — идиоматическое выражение, обозначающее состояние крайней бедности, но, при этом, смекалистости (ср.: "Голь на выдумку хитра").

К материальному положению птицы со
кол фразеологизм не имеет никакого отношения, а ударение делается на последний слог — соко
л. Последним в старину называли стенобитное орудие, использовавшеесякак таран (иное название — баран) — бревно, окованное на одном конце железом или вылитый из чугуна брус. Русские воины таким образом разрушали деревянные и каменные стены осаждённых городов[4][5]. Сокол навешивали на железных цепях и, раскачивая, прошибали им крепостные ворота или городские стены[6]. Соколами назывались также ручные ломы, которыми ломают гранитные камни и соль. Соколом же называли трамбовку или ручную бабу[7].

Соколом или сокольней называлось также отхожее место на старинных волжских деревянных судах, устраиваемое, по обыкновению, на корме в виде будки, прикрепленной к борту и свисающей своей задней частью над водой.[8]

Голым называли не только раздетого человека, так же называли ствол, очищенный от веток, или прут — от мелких веточек и листвы. "Толковый словарь русского языка" трактует родственное слово "голик": так называли веник из сухих прутьев[9]. Можно отметить ещё одну схожую русскую пословицу — "гол, как осиновый кол", также обозначающую крайнюю степень бедности[10]. Гладкое бревно, очищенное от веток и окованное железом, вполне подходило под старорусское определение "голого". Так же называли на Руси некоторые рабочие инструменты, имеющие ровную цилиндрическую поверхность; это же название впоследствии перешло на пушку, которая стреляла шестифунтовыми ядрами[6].

Языковед Валерий Мокиенко выдвинул гипотезу, что название соко
л —это буквальный перевод французского военного термина faucon, обозначавшего определённый вид орудий-фоконов. Но в переводе на русский язык французское слово fauconобозначает со
кол — именно птица с ударением на первом слоге[6]. Стоит, однако, отметить, что в XV-XVII вв. название птицы также произносилось с ударением на последний слог: соко
л, соколо
м[11]

Существует и ещё одна версия происхождения фразеологизма. Возможно, что первоначально произносилось слово не "соко
л", а"суко
л". В данном случае имеет место (старо)русская приставка"су" — примеры: глина — СУглинок, репка — сурепка, против — супротив, и, также, — кол — суко
л, что впоследствии приобреловариант соко
л. В прошлом это слово обозначало колья—подпорки, которыми поддерживали покосившие частоколы и плетни[4], — такие колья тоже были "голые", то есть очищенные от веток и веточек — голые, ничего не имеющие, как нищие. Возможно, что их вид навевал ассоциации с крайней нуждой (маловероятно). Скорее всего, причина в том, что бедные люди не могли позволить себе построить очень хороший дом, а небогатую избу не было нужды обносить добротным забором, достаточно было наставить тот же частокол, с составляющими которого как раз и сравнивали хозяина такой избы, говоря: Да он И САМ ВЕДЬ гол как соко
л.

Вторая часть поговорки "…а остёр, как топор", вероятно, обозначала остроту ума, смекалистость и хитрость, нужные в положении бедности, так как необходимо было искать любые способы заработка, пропитания, обеспечения одеждой, в особенности, если при этом ещё была семья, дети.
Впоследствии рифмованный (Го
л — как соко
л, а остёр, как топор) исконный вариант был утрачен и поговорка приобрела относительно современный просторечный вид: Гол как со
кол, так как не все настолько разбираются в лингвистических и филологических науках, чтобы помнить такие старо-русские слова и выражения, как соко
л. Тем более, в тексте не всегда есть возможно поставить ударение.

Так, сейчас многие и говорят: Гол как со
кол[12].

Духовная скрепа — понятие, которые восходит еще к виднейшему русскому историку либерального направления, профессору Московского университета, председателю Императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете, тайному советнику Василию Ключевскому.

История термина

Василий Ключевский в своей работе "Курс русской истории" упоминает очень близкое понятие.

"Когда надломились политические скрепы общественного порядка, оставались еще крепкие связи национальные и религиозные: они и спасли общество".[1]

В дальнейшем понятием "духовная скрепа" воспользовался русский религиозный и политический философ, представитель русского экзистенциализмa и персонализма Николай Бердяев. Он упоминает его в своем сборнике статей "Духовные основы русской революции". Размышляя о том, почему в России "настоящего рабочего движения нет и быть не может", Бердяев пишет:

"В России, стране по преимуществу мужицкой, культурно отсталой и недисциплинированной, в тот исторический час, когда с народной стихии спали все внешние сдержки и оковы и расшатались внутренние духовные скрепы и связи, столкнулись прежде всего мир умственного, образовательного, духовного ценза с миром количественной массы, не обладающей такого рода цензом."[2]

Коловрат или солнцеворот – один из древнейших древнерусских символов, олицетворяющий Солнце и солнечных богов Сварога, Даждьбога и Ярилы. От слова "коло" – солнце и произошло название символа. Сам символ выглядит как круг с загнутыми лучами, поэтому у некоторых необразованных граждан он ассоциируется исключительно с фашистской свастикой. Хотя это в корне не так: в гитлеровской Германии действительно использовали этот древний солярный символ. Возможно, этот выбор был продиктован многовековым поклонением людей Солнцу, причем подобная традиция встречается практически у каждого народа. Также стоит отметить, что германские и славянские племена первоначально являлись одним индоевропейским народом.

***

Многие часто используемые фразеологизмы появились много веков назад. Очень часто выражения применяются современным чело

***

Не боги похотливо насмехались,

Когда втыкался в омут бытия,

Уперстенённый нашей болью, палец,

Не вникнув в суть, что я уже твоя.

Не страсть пылала, как труха сарая,

Чтоб за завесой скрылось дымовой

То, что душа, с высот тоски взирая,

Вложила в суть: я – твой, и только твой.

Мы сами, жуть из сердца вытрясая,

Сфальшивили заученный мотив.

Июльских гроз линеечка косая

Суть сжала в шар, по небу прокатив.

А кто бы смог? По делу и расплата.

Как колобок, ничей в приют ночей

Смешок из-под околышка заката

В прищур очей морщинками лучей.

Не прост секрет, а суть сложна загадки:

Какую силу им не привлеки,

На чистый холст судьбы (и взятки гладки!)

Кладём любовь не "За!", а вопреки.

***

Око
лыш, околыша, муж. Обод головного убора, та часть его, котораяоблегает голову. Фуражка с красным околышем. Шапка с меховымоколышем

***

Взятки гладки — Взятки (телятки) гладки (съ насъ), ничего не возьмешь. Ср. Ну, да теперь, братъ, шалишь! съ меня взятки гладки! я и за горло возьму! Выгнать меня вздумаетъ не пойду! cсть не дастъ самъ возьму! Салтыковъ. Господа Головлевы. 1. Ср. Съ этого взятки…

***

ПЕРСТ, —а; м. 1. Устар. Палец руки. Указующий п. (ирон.; о распоряжениях вышестоящего начальства). Один как п. (о том, кто одинок в жизни, в какой-л. деятельности). 2. О чём-л. таинственном, необъяснимом, предопределяющем судьбу. П. провидения. П. свыше.

***

ПЕРСТЕНЬ, -тня; мн. перстни, -ей; м. Кольцо с каким-л. драгоценным камнем. Бриллиантовый п. Надеть п. П. с рубином.Подарить п. <Перстенёк, -нька; м. Уменьш. ПВ русских сказках перстень имеет оберегающие или чудодейственные свойства: в перстень может обратиться герой или оборотень; перстень может указать дорогу или выход из затруднительной ситуации; по перстню герой, находящийся вдали от родины, любимой, узнаёт о печалях.

***

ПРИВЛЕЧЬ, -влеку, -влечёшь, -влекут; привлёк, -влекла, -ло; привлёкший; привлечённый; -чён, -чена, —о; св. 1. кого-что.Притягивая, приблизить, прижать к себе. П. к себе. Привлекла его голову к груди. 2. кого (что). Заставить, побудить прийти, прибыть куда-л. П. публику в театр. П. переселенцев на новые земли.Романтика привлекла его на север. Выставка привлекла много посетителей. Посвистеть, чтобы п. собаку. 3. кого (что). Побудить, вызвать желание или заставить принять участие в чём-л., заняться чем-л., примкнуть к кому-, чему-л. П. к разговору, к участию в обсуждении. П. к работе. П. на свою сторону. П. к себе в помощь коллег. 4. что. Взять, использовать для какой-л. цели. П. материал для анализа. П. капитал в промышленность. П. для убедительности цифры и графики. П. изобретение на службу медицине. 5. кого-что. Вызвать интерес, возбудить любопытство к себе, заставить обратить на себя внимание. Уже в детстве привлекли естественные науки. Повесть привлекла своей философией. Новый гость привлёк общее внимание. Шум привлёк его любопытство. Все взоры были привлечены к красавице. // Расположить к себе, возбудить какие-л. положительные чувства. П. любовь, симпатию, расположение. Учитель сумел п. к себе детей. Привлёк моё сердце своей добротой. Товарищей привлекла его искренность. 6. кого (что). Заставить нести ответственность за свои действия. П. к суду. П. к ответу за клевету. Привлекли как соучастника преступления. Я привлеку вас за это. <Привлекать, —аю, —аешь; нсв. Привлекаться, —ается; страд. Привлечение, -я; ср. (2-6 зн.). П. молодых к делу. П. интереса к публикации. П. средств в сберкассы. П. виновных к ответственности.

***

В тихом омуте черти водятся — этой поговоркой указывают на человека внешне совсем непримечательного и незаметного, но который неожиданно совершил неординарный поступок чаще негативного толка.

Источник: https://xn—-8sbfgf1bdjhf5a1j.xn--p1ai/3258-v...-cherti-vodyatsya-znachit.html
© https://модные-слова.рф

***

Вилами на воде писано

Разг. Ирон. Это ещё неизвестно, будет так или нет. — Какой повелительный тон! Сейчас видно, что говоритбудущая знаменитость! — подшучивал Антонин. — Это ещё на воде вилами писано, буду ли язнаменитостью (П. Невежин. Тихий приют).

***

ПОПАДАТЬ ПАЛЬЦЕМ В НЕБО. ПОПАСТЬ ПАЛЬЦЕМ В НЕБО. Разг. Ирон. Отвечать невпопад, объяснятьчто-либо несуразно, бестолково. Никогда не следует спешить и суетиться, ибо, спеша и волнуясь, мыдевяносто девять раз из ста рискуем попасть пальцем в небо (Салтыков-Щедрин. Недоконченные беседы).

***

Колобо
к — персонаж одноимённой народной сказки, изображаемый в виде небольшого пшеничного хлеба шарообразной формы, который сбежал от испёкших его бабушки и дедушки, от разных зверей (зайца, волка и медведя), но был съеден лисой.

Сказка про Колобка встречается в русском и украинском фольклоре, а также имеет аналоги в сказках многих других народов: американская "пряничный человечек", английская "Джонни-пончик". Сюжет также встречается в скандинавских, немецких, узбекских, татарских и других сказках[1]. Согласно классификатору сюжетов Аарне-Томпсона, сказка относится к типу 2025 — "убежавший блин"[2].

Колобок — уменьшительное от колоб — "скатанный ком, шар; небольшой, круглый хлебец, хлеб; клёцка из пресного теста"[3][4]. В тверских говорах есть слова колобу
ха "галушка, увалень", колоба
н "толстая лепешка", околобе
ть "сжаться". Толстая, круглая лепёшка, изготавливаемая в виде хлебного кома, почти шара, или разбухающая до формы шара к концу выпечки.

Слово колоб образовано, вероятно, от корня др.-рус. коло "колесо" при помощи суффикса -б-[5].

В новгородской берестяной грамоте № 363 (конец XIV века), в рекомендации по испечению хлеба, встречается слово колобья. По мнению А. Б. Страхова, под этим термином понимаются отходы маслобойного производства (пахта, жмых), которые могли использоваться в хлебопечении. Значение "хлебное изделие круглой формы" вторично по отношению к данному значению. Этимологически слово восходит к корням *kolo + *biti "сбивать масло".[6]

Некоторые исследователи считают слово заимствованным, например из греч. κМλλαβος "пшеничный хлеб" или из швед. klabb "чурка", норв. klabb "ком" или из др.-сканд. kolfr "брус, шест", однако такие сопоставления неубедительны с фонетической точки зрения. Иногда слово сравнивают с латыш. kalbaks "ломоть, краюха хлеба"[7].

***

ВОПРЕКИ, предлог. кому-чему. Наперекор, несмотря на что-л. В. здравому смыслу. В. желанию. В. советам врача. <Вопреки тому что, в зн. союза. Несмотря на то, что ожидалось бы, следовало бы. Вопреки тому что предсказывали, лето было хорошим.

***

Изначально это выражение не носило окологенитального характера и пошло из речи сборщиков податей в петровские времена: "с прибором" означает "с перебором", "с избытком".

"Въ въдомство ратуши были переведены всъ сборы,кторые собирались съ 1681 г.;ратушъ вмънялось въ особую обязанность заботиться о томъ,чтобы собирать свои доходы "съ приборомъ", и ратуша, дъйствитель- но,уже за первый годъ своего дъйствия показала приборъ въ 168.434 р. противъ оклада.Всего она собрала 1.302.016 руб."

Но отношение населения к этому "прибору" было ярко негативное, в связи с чем выражение впоследствии приобрело такой вот окрас, который сейчас видим…

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119062504018

***

Бредёт тропой Единорога

Дух на призыв свершённых дел.

И нужно нам совсем немного:

Чтоб Ты в Пути о нём радел.

Тогда и он, воспламеняя

Собою хворост суеты,

Соединит Твоё сиянье

Со взрывом пороха мечты.

Рождён под знаком козерога

Избранник – мученик судьбы;

Терниста светоча дорога

Чрез поле брани и борьбы.

Стезёю звёзд родного края

Ведёт любовь ушедших душ –

На струнах вечности играя,

Покой священный не нарушь.

Когда ж узда Единорогу

Совьётся золотом чернил,

Приди заблудшим на подмогу:

Храни нас всех, как их хранил.

***

Сейчас, когда единственное поголовье, которое множится с похвальной скоростью и завидным постоянством, это – дворянско-купеческое, всё чаще вспоминается момент, когда я впервые узнала о происхождение собственного рода.

***

Из семейных легенд, рассказанных мне моей ныне покойной бабушкой.

Мои пращуры (прапрадед и прапрабабка) были польскими народниками.

Польша тогда входила в состав России.

Историческая справка:

Ца
рство По
льское (польск. Królestwo Polskie, также Конгрессовая Польша или Конгрессовка, от польск. Królestwo Kongresowe, Kongresówka) — территория в Центральной Европе, находившаяся в составе Российской империи по решению Венского конгресса с 1815 по 1915 годы. Летом 1915 года, во время Первой мировой войны, оккупирована немецкими и австро-венгерскими войсками. В ноябре 1918 года стала независимым государством.

Народничество — идеология, появившаяся в Российской империи в 1860—1910-х годах, позиционирующая себя на "сближении" интеллигенции с простым народом в поисках своих корней, своего места в государстве, стране и мире.

Движение народничества было связано с ощущением интеллигенцией потери своей связи с "народной мудростью", "народной правдой". Господствовавшее в 1860—1880 годах в России течение социально-политической мысли[1]. Выделяют следующие направления народничества: революционное, либеральное, анархистское. В советской историографии народничество представляло второй ("разночинский") этап революционного движения в России, пришедшим на смену "дворянскому" (декабристам) и предшествовавшим "пролетарскому" (марксистскому) этапу[2].

***

Понимали ли они, молодые, энергичные высоко образованные и социально зрелые, чем могут быть чреваты хождения в народ. Должны были понимать, не могли не понимать, иначе бы, их подвижничество не было бы столь результативным и значимым для общества, что стало угрозой государств в такой степени, что привело обоих на каторгу.

Понимала ли я, всю ценность подвижничества предков? Честно говорю: нет, не понимала. Более того, не впечатлила, и была где-то даже разочарована.

Народники. Ну, что в них особо славного? Ну, пошли по деревням учить грамоте простой люд. Ну, что-то кому-то не то сказали… Совсем, получалось, НЕ ТО, коль на каторгу загремели. Детишек осиротили…

В той нашей реальности (обязательное среднее, доступное высшее и т. д.), в которой мы жили, вообразить героичность поступка, я не смогла. Просто запомнила – народники.

***

Единоро
г или инро
г (др.-евр. иРЭ; др.-греч. μονМ-κερως; лат. unicornis) — мифическое существо, символизирует целомудрие, в широком смысле духовную чистоту и искания. Чаще всего его представляют в виде коня c одним рогом, выходящим изо лба.

Единоро
г — старинное русское гладкоствольное артиллерийское орудие-гаубица. Единорог был изобретён в 1757 году русским артиллеристом М. В. Даниловым совместно с С. А. Мартыновым; на вооружение поставлен графом П. И. Шуваловым. Своим названием орудие обязано фамильному шуваловскому гербу — изображению фантастического зверя-единорога.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119062307665

***

Охала домна около хаты.

Окала томно: всё, чем богаты –

Жадной столице, жалким сараям –

Чтоб расплатиться, люд обираем.

Правды путь долог, и куролесим:

Кривдой по долам, лестью по весям.

Сетуем соснам, плачемся елям:

Станет несносным, в хлам перемелем.

Окало: задан; окало: мечем.

Окало в ладан, окало встречам:

Тянется разум к радужным кущам

Тех, кто помазан светом влекущим.

Окало рядом. Окало: слушай.

Окало гадом. Окало клушей.

Перлом по горнам, вечам по нервам –

Белым под чёрным, вечным под бренным.

Окало: нечем. Окало плохо.

Душу калечим. Он – око лоха.

Ты Им ведома, а не пархатым.

Около дома окало хатам.

***

Домна. металл. большая вертикальная печь для выплавки чугуна из железорудного сырья Ж Поэтому дозволено было частным людям основывать железные заводы: таким обещано давать из царских волостей по сто и по сто пятьдесят дворов к каждой домне с тем, чтобы каждая домна, по миновании своих льготных лет, вырабатывала каждогодно до 35000 пудов чугуна. Н. И. Костомаров, "Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Выпуск седьмой: XVIII столетие", 1862-1875 (?) г. (цитата изНационального корпуса русского языка, см. Список литературы)

***

КУРОЛЕСИТЬ, -лешу, -лесишь; нсв. Разг. Озорничать, проказничать, буянить. К. во хмелю. ПИскажённая передача греческих слов ku/rie eleu/son, означающих: Господи, помилуй; первоначально — говорить, делать что-л. непонятное, странное.

***

ДОЛ, -а; мн. дат. по долам и (устар.) по долам; м. Трад.-поэт.=Долина. Туманный д. * Долы в воды смотрятся, горы — в небеса(Цветаева). ◊ За горами, за долами. Нар.-поэт. Далеко. * За горами, за долами Уж гремел об нём рассказ (Лермонтов). По горам, по долам. Нар.-поэт. =Везде, повсюду, в разных местах. <Дольний, Дольный -ая, -ое. (см.).

***

ДОЛ, -а (сокр.: детский оздоровительный лагерь)

***

2. ВЕСЬ, -и; ж. Устар. Деревня, село. Города и веси.

***

ПОМАЗАНИЕ; ПОМАЗАНЬЕ, -я; ср. Христианский церковный обряд, состоящий в крестообразном мазании миром, елеем в знак передачи благодати, благословения (при крещении, перед смертью, при коронации и т.п.). Обряд помазания. Испытать облегчение после помазания.

***

ВЕЧЕ, -а; ср. В некоторых городах Древней Руси в 10 — 15 вв.: народное собрание для решения общественных дел (объявления войны и заключения мира, призвания и изгнания князей, принятия законов и т.п.); место такого собрания. Новгородское в. Собрать в.// Ирон. О шумном, многолюдном собрании. Семейное в. Устроили тут в.! <Вечевой, —ая, —ое. В. колокол. В-ая площадь.

***

ЛОХ, -а; м. Кустарник или деревце с серебристыми листьями, душистыми цветками и съедобными плодами; дикая маслина. <Лоховый, -ая, -ое. Л. стебель.

2. ЛОХ, -а; м. Жарг. Глупый человек, простак; наивный, доверчивый человек.

***

Слово "пархатый" употребляется как ругательство чаще всего в отношении евреев. Но его также употребляют в качестве ругательства в адрес любого человека. Почему и как это произошло? Значение слова "пархатый" попробуем выяснить в этой статье. Итак, подробнее. Что означает слово Прежде всего обратимся к словарю Д.Н. Ушакова, чтобы узнать значение слова "пархатый". Это бранное выражение либо означающее "больной паршою". Парша – заболевание кожи, волос и ногтей типа грибка (микозы). Так же толкуют слово и другие словари. В словаре Даля имеются такие синонимы к слову "парша": "парха", "шелудь". Слово "шелудивый" также часто встречается и обозначает примерно то же самое. Например, "пес шелудивый". Иногда "паршой" называли перхоть ("парха"), и тогда значение слово "пархатый" несколько менялось – "дурень пархатый". Добавлялся намек на неопрятность, неухоженность, запущенный вид человека. Это могли отнести к бродягам, пьяницам и другим неряшливым личностям. — Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/article/329828/slovo-parhatyiy-znachenie-proishojdenie

© Copyright: Абайкина Ольга, 2019
Свидетельство о публикации №119062102203