Корень всех страхов личности – в страхе ИРБ перед охлаждением. Этот страх возникает непосредственно после рождения, поскольку разница между температурой внутри матки (около 37 градусов) и температурой в помещении, где происходят роды (примерно 25 градусов в лучшем случае) достаточно велика, чтобы организм новорожденного воспринял этот перепад как термоудар. При этом ИРБ формирует напряжения, которые можно назвать стремлением сжаться в комочек, дабы упредить отдачу тепла от поверхности тела в окружающий мир. Одновременно формируется страх ненасыщенности, как страх не получить достаточного количества энергоносителей для поддержания нормальной температуры тела. Этот страх приводит к рефлекторным движениям прямой перистальтики от ротовой полости, губ, языка и глотательных мышц вниз по пищеводу до желудка и 12-перстной кишки. Центром этого комплекса напряжений всасывания новых порций пищи можно считать область фатерова соска.

В целом, напряжения собранности и всасывания пищи становятся привычными опорными напряжениями, которые уже личность ассоциирует со способностью организма сохранить жизнь.

Став взрослым, человек может неосознанно поддерживать эти напряжения, даже когда он одет и сыт. Объяснить себе, почему он поддерживает эти напряжения, человек не может, если специально не занимается этим вопросом. Когда эти напряжения снимаются спонтанно, человек чувствует «пустоту» в солнечном сплетении, даже холодок. И может ассоциировать их с «потерей» жизнеспособности. На этом основана программа ИРБ по формированию страха физической смерти.

Следуя главной задаче – выживания, ИРБ обеспечивает формирование таких состояний организма, которые позволяют обеспечить, с одной стороны, энергосбережение (см. «сжатие в комочек»), с другой стороны – подготовить организм к выживанию путем мобилизации его ресурсов (проявляется уже в детстве, закрепляется с раннего детства, особенно когда взрослые призывают «бояться всего»).

Позже, по мере взросления, человек закрепляет «опорные состояния», необходимые для обеспечения быстроты реакций ИРБ в целях самосохранения. Когда информированность человека о строении своего организма и функционировании внутренних органов отсутствует, когда с детства со стороны взрослых (особенно дедушек и бабушек) он усвоил, что окружающий мир злонаправлен, то есть нужно готовиться к худшему, то во взрослой жизни он неосознанно опирается на эти установки, которые усиливают программы и реакции ИРБ, обеспечивающие формирование страхов.



Здесь следует отметить, что неинформированность, незнание человеком себя, своего строения и основ функционирования жизненных органов и систем организма приумножается общей неопределенностью в отношении причин, приводящих к болезни, в целом, опасности для жизни. Неопределенность, порождаемая самим человеком, его мышлением, расценивается ИРБ как потенциальная опасность. Подготовка к худшему с точки зрения ИРБ – это формирование необходимых опорных напряжений, обеспечивающих готовность выживать. Особенно страдает при этом способность сознания к смысловой деятельности, самостоятельному изучению и пониманию своих ощущений и состояний, избыточности организма и психики. Избыточность, проявляемая и на биохимическом уровне, приводит всегда к некоторому смещению гормонального баланса организма от тех границ нормы, которые заданы природной генетикой. Возбуждение нервной системы, повышение тонуса мышц, формирование напряжений готовности (в основном, это готовность ко всему) постепенно приводит к неспособности проанализировать жизненную ситуацию, выделить свои страхи и объяснить их причины.

Так формируется неадекватная оценка, мнение человека о состоянии своего организма и уровне опасности физической смерти. К этому следует добавить неосознанность человека в отношении многих аспектов его жизни, собственного восприятия и собственных действий. Осознанность должна строиться на определенном фундаменте, осмыслении круга причин своих страхов, понимании механизмов реализации программ и реакций ИРБ.



Когда человек сталкивается с незнанием и непониманием своих внутренних состояний и не способен самостоятельно оценить состояние организма, состояние системы отношений с окружающими, а лишь занят эмоциональным описанием этого на основе сожалений и неудовлетворенности, это приводит к закреплению состояний готовности ожидать худшего, бояться всего, на всякий случай, и опираться на установку «как бы чего не вышло».



В таких условиях личности очень удобно искать причины проблем во внешнем мире, в злом умысле кого-то из окружающих, не понимая физической сути процессов, происходящих в организме и психике при восприятии и при осуществлении деятельности. На такой почве формируется устремленность к авторитетной исчерпывающей информации, благотворному исцеляющему воздействию со стороны кого-то, кто может это дать.



Неосмысленность собственного восприятия и отношения собственной личности к окружающим, неосмысленность причин своих внутренних состояний и последствий для организма позволяют человеку,

минуя ступень изучения, понимания себя и своих особенностей организма,

минуя ступень саморазвития, когда человек учится всесторонне самостоятельно обосновывать свои взгляды и решения,

просто приступить к потреблению информации из авторитетных источников, исполнению рецептов и рекомендаций в ожидании скорейшего однозначного результата.



Когда отсутствует самостоятельность в мышлении, всесторонняя оценка жизненной ситуации или болезненного проявления по организму, всегда растут сомнения и страхи в ожидании результата. Понимание самого процесса (весьма длительного), связанного с восстановлением организма, реорганизацией отношений в сторону взаимопонимания и взаимодополнения, заменяется программами ИРБ на основе тревожной готовности в ожидании худшего.



Если на глазах ребенка или уже взрослого человека происходили или происходят смерти близких, а высок уровень неинформированности, неопределенности в отношении причинно-следственных связей, приведших к таким результатам, то он формирует высокий уровень мнительности, когда «каждый чих вызывает страх».

Интереса со стороны сознания к текущим состояниям организма и их причинам не проявляется, а возможность воспринять полезную информацию ограничивается стремлением получить только самую точную и достоверную информацию (диагноз) и, самое главное, авторитетное заключение о пути и способе исцеления. Стремление к конечному результату и сроку, продиктованное ИРБ, воплощается в виде постоянной тревожности и мнительного перебора симптомов всевозможных болезней в страхе собственной физической смерти.



Подобные состояния формируются личностью во многих других случаях, когда проявляется тревога за близких, за выполняемое дело, за правильность или неправильность выполняемых решений и т.д. Здесь следует отметить и проявления самосохранения вида через страх порицания, осуждения и наказания. Когда неопределенность в отношении принимаемых решений, их точности и правильности высока, человек не доверяет способностям своего сознания и во всем сомневается, состояния тревожной готовности в ожидании худшего поддерживаются в организме всегда и ослабляются лишь в период глубокого сна.

В основе этих состояний лежат первичные реакции страха организма младенца перед охлаждением, голодом и смертью. Осмысленность основных сфер жизни человека – достаточно сложная задача, которая решается в ходе системных преобразований жизни и может быть реализована при определенной организации жизни, ее однонаправленности. Для этого необходима работа сознания и длительный период упорядочивания и организации образа жизни и образа мыслей. Прежде всего, человек должен осмысленно заменить стремления животной системы к максимальному потреблению всего готового и необходимого из внешнего мира процессом самостоятельного изучения и понимания, действительно, необходимого и достаточного для себя, начиная от материальных ресурсов, заканчивая информацией.

При этом в отношении необходимого человек должен понимать, что лишь в ходе самостоятельной деятельности в организованном взаимодействии с окружающими он может понимать суть идеи воспроизведения необходимого для продолжения жизни. В части, зависящей от него, а это, прежде всего, практическое применение индивидуальных способностей сознания, человек должен руководство...


http://www.psystan.ucoz.ru/blog/strakhi_lichnosti_strakh_per...