Как создаются фейки «на коленках» криворукой пропагандистской машиной Армении? |
|
|
Это не немцы под Москвой, это армяне под Шушой |
«Смотрите, народ, вот... прибывшие из Армавира, и из других регионов... Уже третий день стоим под дождем голодные – ни еды, ни людей, ни солдат нет... Привезли сюда и бросили, сами ушли. Никому до нас нет дела (матерится). Уже три дня в такой ситуации».
|
|
КОНЕЦ ПРОЕКТА "АРЦАХ" |
Надеюсь, Пашинян понимает, что он не в той ситуации, чтобы торговаться? Он довел Армению за три недели до нищеты, восстановление военного потенциала при нынешнем уровне экономики растянется на десятилетия - на перевооружение ему никто денег не даст, Россия сама дышит на ладан. На ОДКБ можно рассчитывать ровно на столько, на сколько можно оживить труп Ленина.
Для многих было удивительно, как Азербайджан смог сотворить такое чудо - благожелательные соседи конечно видели развитие и переоснащение армии, недружелюбные соседи как всегда надеялись на соседа Ваньку, который, как все предыдущие войны, бросал своих близких друзей армян на произвол судьбы.
Проект "Арцах" созревал давно, со времен создания партии Дашнакцутюн русской военной разведкой, которая хотела получить политическую силу под создание проекта "Великая Армения" в отвоеванной у Турции Анатолии. В 1890 году в Тбилиси был проведен съезд, была принята программа партии, которая по содержанию очень похожа на основные идеи создателя другого величия - Mein Kampf.
После неудач в Первой мировой войне Россия в очередной раз забыла про своих партнеров, бросив их на произвол судьбы, и тут подвернулась партия Дашнакцутюн, решившая воевать с Грузией (1918) и с Турцией (1920), оба раза проиграла, но программу свою чтила и лелеяла надежду, что возродить "Великую Армению" в другом виде еще возможно - под боком есть грузинский Джавахети и азербайджанский Карабах.
Азербайджану не повезло в начале 1990 годов, когда симпатии Москвы были на стороне Еревана, а в Баку президентом был избран диссидент и ученый Абульфаз Эльчибей, который как и Гамсахурдиа раздражал Кремль. Идея проекта "Арцах" оказалась кстати. КГБ СССР с удовольствием содействовал обострению отношений между этническими армянами и азербайджанцами, они это могли делать и в Абхазии, и в Цхинвали, и в Оше, и в Фергане.
Теперь с Кремлем большие проблемы, сейчас путинская власть переживает наверное самый крупный политический и экономический кризис за всю историю новой России. Денег нет, и перспектив их найти тоже нет, приходится сворачивать планы возрождения империи - не то, чтобы расширяться, хорошо бы спасти захваченное за 400-500 лет.
Судя по всему, Кавказ становится регионов другого притяжения - протурецкий Азербайджан, и проамериканская Грузия, пророссийской Армении остается в этой ситуации быть или по-прежнему пророссийским анклавом, но уже без проекта "Арцах", или переориентироваться на Запад, что очень проблематично.
Россия успела воспитать в нескольких поколениях армян свой образ "спасительницы" и "покровительницы", что на самом деле неправда, но другого в Армении и не хотят. Слишком много пролилось крови, слишком много горя отложилось в душах той и другой стороны. Остается вопрос - оставит ли в покое Армению Россия?
Удивительно, но сожительство армян в турецкой, арабской (Ливан, Сирия) среде вдруг подорвано российской имперской политикой, и пока в Ереване не догадаются поменять вектор, ситуация останется напряженной.
Иллюстрация: В. Машков. Переселение армян из Персии в Карабах. 1828.
|
|
Детский сад - убежище негодяев |
Такого я никогда не видел — вся сепаратистская кодла Карабаха прячется в детском саду.
|
|
БУДУЩЕЕ ПРОЕКТА "ВЕЛИКАЯ АРМЕНИЯ" |
Из мощного потока великоблудия про величие, до сих пор звучащего из Еревана, вдруг пробился голос Левона Тер-Петросяна, при котором, собственно, и произошла оккупация Карабаха. Сейчас он стал говорить о жадности карабахцев и неминуемости их поражения.
Мне всегда очень трудно было понять армянскую политическую кухню, поскольку не владею армянским и понимаю только, что выходцы из разных армянских мест (тот же Тер-Петросян - сириец), оказавшиеся на одной территории, строят то, чего никогда не было.
"Великая Армения" - сродни сказке о Пиноккио, который думал, что золотой ключик откроет ему дверь в некую страну, где его будет ждать счастье. Такой детский формат коммунизма-ленинизма. "Великая Армения" была лишь территорией, которая сформировалась на короткое время в виде союза нескольких царств и уделов, как это происходило везде и постоянно. Оно не было армянским, иначе бы куда подевались миллионы армян, которые должны были заполнить эту огромную территорию. Армянами была только незначительная часть населения и правящая элита, опять таки на короткое время.
Территория под названием "Русская Армения", как называл ее создатель генерал Иван Паскевич, до 1849 года была Армянской областью, население которой формировала русская администрация. Чтобы она была не только армянской по названию, но и по составу населения, туда из Персии и Турции были переселены несколько десятков тысяч этнических армян. Но и после переселения, армяне составляли только чуть больше 50 процентов ( 82,377 человек, азербайджанцев - 74,260 человек).
Республикой Армения стала только в 28 мая 1918 года в Тбилиси, где произошло провозглашение независимости. Так случилось, что в отсутствии государства армяне жили в разных городах мира, занимаясь торговлей или ремеслом. К слову, значительную роль армянские купцы сыграли в развитие Амстердама и Львова, но почему-то никогда не претендовали на присоединение их к Армении.
Не буду лишний раз напоминать об армяно-грузинской войне 1918 года, поводом для которой спустя 70 с лишним лет стала та же причина - раз где-то живут армяне, значит это должно быть частью будущей "Великой Армении". Генерал Мазниашвили остудил пыл дашнаков, пока не развалился Советский Союз и вопрос о том, "где мы, там и Армения" всплыл опять. И не только в отношении Азербайджана, но и Грузии, и опять-таки странным образом никто не претендует на Армавир, к примеру, или на Ростов-на Дону, страх перед Россией сильнее.
В проекте "Великая Армения" странным образом перемешались несовместимые вещи - желание иметь современное государство и непризнание международного права. Желание двухтысячелетней давности времен Тиграна Великого никак не отвечает принципам, которые современная Армения обязалась признавать при вступлении в ООН, ОБСЕ и Совет Европы.
Кажется, что эта ситуация стала головной болью для многих, кто пытается понять - как совместить не реализуемое желание с правилами сожительства? И при чем тут исторические сказки о Тигране Великом в связи с современностью? Если бы все государства руководствовались не законами, а учебниками истории, то на земле бы постоянно шли войны и в конце концов люди бы уничтожили себя как животный вид.
Вероятно, ситуацию в Карабахе уже не стоит обсуждать как конфликт, скорее это процесс восстановления справедливости, благодаря значительному военному перевесу Азербайджана. Но что делать потом? Сможет ли Армения восстановить хотя бы незначительное доверие к себе со стороны соседей, не будут ли политики этой страны опять рассуждать о землях "Великой Армении"? Будут ли когда-нибудь армянские политики изучать международное право и книги по детской психологии, чтобы понять, что любое желание или каприз не означает их исполнение?
Почти 90 лет назад один человек начинал вынашивать идею "Ein Volk, ein Reich, ein F"uhrer", но надорвался. Осторожность немцев к конфликтам с исторической подоплекой только подтверждает, что добром это не заканчивается.
Последние 15 лет с огромным удовольствием езжу в Монголию, у которой куда больше шансов претендовать на территорию, раз в тридцать больше "Великой Армении", но они только смеются над прошлым, хотя и искренне почитают Чингизхана.
Я надеюсь, что Тер-Петросян сейчас понимает, что произошло 30 лет назад и в что это обернулось для его маленькой страны. Да и мы никуда не денемся, будем жить рядом, теперь надеюсь, без территориальных претензий.
|
|
Кавказ не приемлет насилия |
Наверное можно привести огромное количество примеров, когда на Кавказе конфликты разрешались не в результате уничтожения друг друга, а согласно правилам, установленным предками много веков назад.
Называют эти правила адатом, сводом бытовых законов, которые определяют и меру ответственности и наказание, буквально по любому поводу - от кражи скота, до оскорбления или убийства. У каждого кавказского народа был свой адат, свой суд из стариков, мудрецов, изучавших каждое преступление или проступок и определявших наказание.
Когда-то, когда не было на Кавказе христианства и ислама, адаты, по всей видимости, основывались на язычестве, на тех ценностях, которые определяли древние верования, опять-таки разные у разных народов. С появлением христианства или распространением ислама адаты приобретали религиозную окраску, но в основе своей остаются древними.
Одно из самых важных кавказских правил - сожительство и уважение культур и веры, и поскольку общение между народами по оба склона Кавказского хребта происходили постоянно, стирались, или их не было и вовсе, религиозные границы. Опять так из-за того, что правила древнее религий.
Конечно, как и в любом обществе на Кавказе были распри и даже нападения и похищения, но адаты всегда держали людей в опасении быть наказанными, особенно за убийство должна последовать кровная месть. Поэтому главными во взаимоотношениях были обычные правила гостеприимства, вне зависимости от веры и происхождения.
Так вот самый прекрасный пример кавказской чести это отношения между грузинами и ингушами, разделенными хребтом, а в прошлом близкими, потому что на территории современной Ингушетии стоят средневековые грузинские храмы. Даже после распространения ислама в отношениях двух народов ничего не изменилось, несмотря на абсолютную разность языков, а теперь еще и веры.
В 1944 году, после выселения ингушей с родной земли часть земли и домов передали осетинам, часть переселенным грузинам. Вместе со скарбом, домашним скотом и хозяйственными пристройками. После того, как 16 июля 1956 года Верховный Совет СССР издал указ «О снятии ограничений по спецпоселению с чеченцев, ингушей, карачаевцев и членов их семей», люди стали возвращаться из депортации.
Когда восстанавливались административные границы Чечено-Ингушской АССР, секретарь Северо-Осетинского обкома КПСС Владимир Агакцев выступил категорически против возвращения земель и домов, в которых жили осетины. Доходило до столкновений и даже жертв, но коммунисты-осетины оказались непреклонными и на правах не униженного народа, не высланного в депортацию, отказались возвращать Пригородный район. Переселенные в ингушские дома грузины вернули хозяевам все, включая приплод от сохраненного домашнего скота, дома в целости и все имущество.
Несколько лет назад я был на встрече ингушей и грузин в Степанцминда, недалеко от российской границы. Встречались как пожилые люди - грузины и ингуши, так и их потомки. Рассказать о том, как плакали пожилые мужчины и женщины невозможно. Молодежь уважительно смотрела на них и это был чудный воспитательный процесс - наглядно, что такое кавказская честь.
Спросите любого грузина, кто из кавказских народов наиболее им близок, наверное большинства назовет ингушей. С другой стороны совершенно не означает, что к другим плохо или равнодушно относятся, так случилось в истории ингушей и грузин.
Быть кавказцем - честь, стать кавказцем - удача. У каждого кавказского народа есть легенды о благородстве не только своего народа, но и соседних, отличающихся характерами, но чтущих кавказские законы. Для грузина вырвать из уса волосок и оставить его в залог своей чести было высшим проявлением обязательства.
А символом взаимопонимания является конечно Старый Тбилиси, где всего на нескольких квадратных километрах, на расстоянии 200-300 метров друг от друга стоят мечеть и две синагоги, армянская церковь и католический храм, множество грузинских церквей. Так в сердце Грузии строились правила сожительства, которые нарушать было категорически нельзя. Иначе это было бы не по-кавказски.
|
|
Как готовился "геноцид" армянского народа |
В состав Верховного суда и Государственного совета Османской империи входили не только мусульмане, например, в мае 1856 года членами были назначены армянин Ованнес Дадян, католик Мигран Дузян, еврей Халим, грек Истефанаки. В 1865 году заместителем министра торговли был назначен Александр Каратеодори. В 1867 Киркор Агатон занимал пост министра труда. После его смерти на этот пост был назначен Католик армянского происхождения Гарабед Артин Давуд-паша, который был губернатором в Ливане.
После Александра Каратедори-паши заместителем министра, а затем и министром стал Артин Дадян. Оханнес Куюмджуян-паша, выходец из армянской католической семьи, был третьим армянином по происхождению, работавшим в Министерстве иностранных дел. В 1912 он был повышен до «визиря».
Габриел Норадункян в 1912 году занял пост министра иностранных дел. Во многих консульствах были армянские дипломаты, которые смогли дослужиться до звания генерального консула, в том числе генеральный консул Афин и Пирея Карабет Дакес, генеральный консул Мальты Юсуф Доминян, генеральный консул Каласа Максим, генеральный консул Барселоны Юсуф Позик Азарян, генеральный консул Ширы Леон Пешени, Генеральный консул Мессины Юсуф Зеки.
На фото: Акоп Казазян-паша (1833-1891) — министр финансов и министр тайного казначейства в правительствах при правлении султана Абдул-Хамида II.
Ему было присвоено звание паши и дарован ряд украшений самим султаном. После его смерти в 1891 году, по распоряжению султана, Акопу Казазяну были устроены государственные похороны.
|
|
Их цель до сих пор - коммунизм |
Вряд ли это было осознанной политической акцией, но в начале 1970-х годов это был подвиг - достать пенопласт и выпилить из него две буквы "А" по размеру с теми, которые в нашем микрорайоне на металлической сетке составляли самый распространенный лозунг "НАША ЦЕЛЬ - КОММУНИЗМ", в начале и в конце, а потом несколько дней наблюдать, как участковый с ментами носится по району в поисках негодяев, которые сотворили это преступление - "АНАША - ЦЕЛЬ КОММУНИЗМА".
Мы тогда и знать не знали, что такое анаша, но хотелось подвига, и как говорила моя мама - "это у тебя в генах", расстрелянный в 1937 году дед, отсидевший как сын врага народа отец. Я уже кое-что понимал, когда мой одноклассник, сын полковника КГБ приносил бобины с Led Zeppelin, Beatles и Deep Purple, конфискованные у "антисоветчиков", и мы на них воспитывались, с помощью КГБ. Вот этот парадокс лицемерия и запомнился на всю жизнь.
30 лет назад, 9 октября 1990 года Горбачёв подписал закон «Об общественных объединениях», и с отдел по связям с общественными объединениями Министерства юстиции СССР 1 января начал регистрацию политических партий и общественных организаций. Пришел конец коммунистической монополии.
Но то был формальный конец, не настоящий. Бывшие коммунисты стали создавать новые партии, старались, чтобы в названии было обязательно слово "демократическая" в разных сочетаниях - либерально-демократическая, народно-демократическая и проч.
Что изменилось? Ничего. Коммунизм - это не просто бумажка, которую можно смять, разорвать и выкинуть, коммунизм - это идеологическая опухоль, которая передается по наследству, как часто психиатрические болезни. Можно приспособиться, назвать себя антикоммунистом и даже пару раз публично сказать это, но оставаться тем же страдальцем "самого вкусного пломбира".
С любой идеологией приходится бороться годами и поколениями, как Моисей отучал евреев от рабства и рабской психологии, избавиться от коммунизма можно терпеливым призывом больше знать, больше читать, больше учиться и быть свободным.
Но быть свободным - привилегия не многих. Сто лет назад коммунисты получили готовую империю от Романовых, тех, кто попытался улизнуть из нее был заново захвачен, но все 70 с лишним лет советской власти главной проблемой коммунистов было не просто вдалбливание в головы советских граждан искусственных ценностей про цель и вечно живого Ленина, но и выбивания из тех же голов стремления к свободе.
У части захваченных территорий и народов была своя древняя история, есть традиции сопротивления, они быстрее избавляются от марксизма-ленинизма, другим придется пройти этот путь дольше, может быть даже двумя-тремя поколениями.
Выдавливать из себя раба, как писал Чехов, процесс долгий и скорее всего неприятный, если к нему нет стремления. Многим приятно по-прежнему гордиться "пломбиром", но уже не отказываться от возможности выбора, которого при коммунистах не было.
То, что мы школьниками вытворяли, было как сейчас говорят, эпатажем, неосознанным протестом, вряд ли мы тогда мечтали быть свободными, хотя, кажется, к тому времени я пробовал "жвачку", то ли Ереванской макаронной фабрики, то ли одной из балтийских республик. Видимо все-таки это был порыв к ощущению свободы, даже в форме хулиганства с точки зрения советского закона.
Они еще живы, они еще при власти или по-прежнему стремятся во власть, уже серьезно поседевшие со вставными зубами, уже в пиджаках от CANALI Navy Slim-Fit Melange, а не фабрики "Большевичка", но командовать все еще хотят, а командовать можно только стадом, забитым идеологией, которое не хочет сделать шаг в сторону свободы.
|
|
Панармянизм |
Еще в Таджикистане, на моей родине, в последние годы исдыхания СССР был популярен пропагандистский штамп - паниранизм. Чекисты понимали, что совок не спасти, но задержать процесс гниения они пытались: физически и экономически не получалось - ресурс вранья о "великой и могучей стране" истощался, надо было придумать что-нибудь действеннее, желательно очень страшное.
В Таджикистане в конце 1980-х годов складывалась удивительная ситуация - люди буквально восприняли перестройку и начали обсуждать, как им построить новую страну, демократический Таджикистан. Коммунисты допустить этого не могли, поэтому изворачивались и сочиняли, придумали паниранизм.
На самом деле в мире три страны, говорящие на персидском языке - Иран, Афганистан и Таджикистан, отчасти Северная Индия и Пакистан, три-четыре миллиона в Узбекистане, чуть-чуть в Кыргызстане, несколько тысяч в Казахстане и даже на Северном Кавказе живут таты. Около 150-200 миллионов наберется.
Однако общность языков - это одно, а культурное развитие и традиционные особенности - совсем другое. Для меня, к примеру, большой проблемой был мой таджикский, худжандский диалект, который в Иране мало кто понимал, общие слова и глаголы - да, но фонетика и часть лексикона - нет. К тому же история Таджикистана и Ирана настолько разные последние 150-200 лет, что объединить две родственные страны в одну практически невозможно.
Такая же проблема с глобальным объединением по языковому признаку в славянском мире, между странами из одной языковой семьи. Попробуйте представить живущих вместе костромских колхозников и польских фермеров, чешских пивоваров и работников ликеро-водочного завода в Воронеже. Кроме лингвистических связей русский и чешский народы ничего не объединяют. А сербская музыка и балалайка? А болгарский ароматный ишкембе и перловая каша на постном масле?
То же самое и в пантюркизме, которым нас опять пугают из Еревана. Глобальное языковое сообщество огромное - от алтайских гор до Мраморного моря - тоже 200-300 миллионов населения, как минимум наберется. Но они все абсолютно разные. Что может объединить карачаевца и якута? Ни-че-го, кроме того, что они могут с трудом понять некоторые похожие слова. Опять таки история разная, культура абсолютно разная, менталитет разнится так, что с трудом себе представляешь стамбульского рыбака в роли оймяконского оленевода.
Паниранизм, панславянизм и пантюркизм - такие мифы о политическом объединении по языковому признаку, а такого, как показывает история, не бывает. Может быть культурная ассоциация, поддержка и помощь, но ничего больше. Помните было такое странное государство Объединенная Арабская Республика, существовавшая в 1958-1971 годах - Египет, Ливия и Сирия, между которыми даже общей границы не было, а арабское "братство" не помогло - распалось.
Любые попытки создать религиозные объединения тоже ни к чему не приводили, Римская империя была первой и последней попыткой, в ее бытность создавался Арабский халифат, а потом и объединенная Германия под названием Священной Римской империи, но то все-таки были классические империи, и они все равно распадались.
Панармянизм - тоже миф, более сказочный, чем все остальные "паны", некая территория, которая стараниями историков превращена в дверь в чулан с золотым ключиком в доме папы Карло. Вы можете проехать по всей Армении и убедиться, что сказочной страны нет, она не ухоженна и мало обжита с 1827 года, когда генерал Паскевич подарил ее под названием "Русская Армения" небольшой общине армян Эриваньского ханства, которая жила там, как и небольшие группы этнических армян судьбами заносила - кого в Тбилиси, кого в Амстердам или в Алеппо и Бейрут. Но жить среди других народов, это одно, а создать свое мононациональное государство - совсем другое.
Оказалось, что утеряны традиции государственного строительства, если они вообще когда-нибудь были, об этом историки пишут всегда очень скромно. Все остальное тоже совместимо. Как-то в Лондоне я был на одной вечеринке, где были армянские армяне и лондонские - кто из Ливана, кто из Сирии - между собой они предпочитали говорить на английском, потому что говорят на разных армянских языках. Точно так же, как их взгляды и мысли отличались своим запасом той культуры, в которой они выросли - бейрутские в арабо-французской среде, армянские армяне - в советско-русской матерной.
На самом деле, не могу предположить, что произойдет дальше, когда пройдет процесс деоккупации Карабаха, а он неминуемо произойдет, с этим Кремль давно свыкся, но не могут понять в Ереване. Армянская диаспора на Западе уже равнодушна к искусственной исторической родине, погрязшей за 30 лет в коррупции, похоже, что панармянизм, если он и существует, нужен только советским потомкам, каким, в конце концов и оказался Никол Воваевич.
|
|
Два моих друга - армянин и азербайджанец. |
В 1994 году, в первый год моей жизни в Тегеране, я познакомился с двумя друзьями, они выросли вместе с детства, были неразлучны и мне повезло, что они приняли меня в свою компанию.
Одного зовут Ором, другого - Наккаш. Орома дома зовут Арамом, он этнический армянин, Наккаш - этнический азербайджанец. Оба люди творческие, художники, поэтому далеки от религии и политики, хотя в Иране все обо всем знают и политикой интересуются в любом случае, потому что она ограничивает их творчество.
В Иране невозможно выставлять на выставки работы, если они не отвечают предписанным правилам министерства культуры и исламской ориентации - портреты нельзя, обнаженная натура - Боже упаси, только орнаменты и пейзажи. Поэтому Ором и Наккаш в свой студии на улице Лолазор иногда проводили тайные вернисажи - собирали работы нескольких коллег и для себя устраивали просмотры, иногда приглашали проверенных людей.
Они были вольны и все время смеялись над запретами, говорили, что их власти как коммунисты - все запрещают, но все тегеранцы знают, где продаются наркотики, можно купить алкоголь и "снять" девочку или мальчика. Поэтому, когда мы Наккаш готовил плов, Ором бежал в ближайшую армянскую церковь и за пару долларов покупал бутылку великолепного виноградного самогона, чачу, как бы сказали в Грузии.
А потом долго болтали. Есть такое персидское слово "гап" - разговор, беседа, любимое занятие персов - поговорить об искусстве, о культуре, о политике, конечно. Однажды затронули тему Карабаха - война только закончилась, я по своей глупости или советской привычке решил спросить их, не повлияла ли армяно-азербайджанская война на их отношения.
Ором и Наккаш долго на меня молча смотрели, не понимая смысла вопроса, а потом почти одновременно сказали, почти в унисон: "мо эрониёнем", "мы - иранцы". Мы постарались быстро уйти с этой совершенно им непонятной темы. Периодически Наккаш жаловался на то, что "эти бородатые" не дают азербайджанцам больше прав пользоваться родным языком, хотя многие из аятолл сами этнические азербайджанцы.
Но Иран - древняя страна с устоявшимися отношениями разных этнических групп, которые живут на одной территории вместе последние три тысячи лет. Теократическая власть внесла коррективы в политическую жизнь, но в религиозную нет, это невозможно, только в Тегеране два десятка армянских церквей, открыты греческая,англиканская, ассирийская. русская церкви, несколько синагог, три ашкадэ - зороастрийские храмы. Изменить отношения между людьми не удавалось никому.
Мой архив не сохранил фотографии Орома и Наккаша, но есть снимок с еще одним моим другом, профессором Фаридуном Джунайди, одним из лучших авестологов, зороастрийцем по вере. Иранские законы позволяют ему, как немусульманину, изготавливать и употреблять дома вино, что мы периодически и делали.
И в завершение - еще об одном моем приятеле - Вагане Читеряне, родившимся в Бейруте, живущим в Швейцарии. Однажды в Оше мы зашли в мечеть, и когда к нам подошел имам, Ваган заговорил с ним по-арабски. Уже вечером я спросил Вагана, зачем ему арабский, он удивленно ответил: "Я же ливанец, это мой родной язык".
Сожительство людей - это и привилегия и достоинство, жить в многонациональной стране обычное дело в подавляющем большинстве стран мира, ненавидеть людей - удел несчастных, обделенных разумом. Я давно не был в Иране, но до сих помню Орома и Наккаша, моих замечательных друзей, для которых важны отношения, а не ненависть.
|
|
Разваливающаяся империя |
Сегодня Пашинян в интервью газете Lib'eration: «Мы ожидаем, что Россия предпримет более активные шаги для остановки наступательных действий Азербайджана и Турции в нашем регионе».
Сегодня же завершилась встреча Владимира Зеленского и Реджепа Тайипа Эрдогана, итогом стало совместное заявлений сторон в поддержку территориальной целостности Украины. Эрдоган в очередной раз подчеркнул тот факт, что Крым принадлежит Украине. Также турецкий лидер выразил поддержку стремлению украинской власти вступить в НАТО и подчеркнул важность усилий по достижению перемирия на Донбассе.
Кроме этого сегодня президент Армении послал упрек НАТО, США пожурили Баку и Ереван, из Кремля в очередной раз сказали, что вводить свои войска ни под каким миротворческим видом не собираются.
У двухнедельной войны в Карабахе есть все шансы для включения в будущий учебник истории о том, как разваливалась советская империя. Спустя почти 30 лет после агонии и формальной смерти, все эти годы в Кремле мечтали оттянуть бальзамирование покойника, надеясь, что он сам по себе оживет, нужно только немного повоевать в Таджикистане, побуянить в Кыргызстане, подавить Чечню, попытаться захватить Грузию, а потом Украину.
Наиболее удачной для московских товарищей складывается ситуация в Чечне и Таджикистане - и там, и там посажены во власть диктаторы с правом делать все, что заблагорассудится - сажать, судить, расстреливать, похищать, запрещать. Неудачно сложилось в Украине и Грузии.
В начале 1990-х годов одновременно с рокировкой пост Совка возникали сепаратистские войны, организаторы которых в КГБ и ГРУ учитывали национальные особенности потенциальных конфликтов - в Абхазии и "Южной Осетии" вдруг возненавидели грузин, с которыми всегда жили вместе веками. Захват Карабаха Ереваном был частью возрождения мифической "Великой Армении", некоей территории "от моря до моря" полторы тысячи лет назад.
Была и была, мало ли в истории человечества было империй, но "армянская проблема" всегда была частью внешней политики России в Малой Азии. Взамен обещаниям отобрать у турок Анатолию и отдать ее армянам, последние активно участвовали по крайней мере в последних пять русско-турецких войнах, поднимая восстание против османов в ожидании русских войск.
Результат был практически один и тот же на протяжении нескольких веков - армяне начинали вырезать турок, турки подавляли восстания. Что делала Россия? Правильно - умывала руки, практически как сейчас.
В конце концов Российская империя подарила армянам кусок Персии, отвоеванный в 1827 году генералом Пашкевичем, который отправил в С-Петербург рапорт о захвате Эриваньского ханства, назвав его по-своему - "Русская Армения". И поскольку в Эриваньском ханстве большинство населения были азербайджанцы, то согласно российской политике "христианизации" окраин было переселено значительное число армян из Турции.
Со временем армяне выжили всех азербайджанцев, превратив Армению в моноэтническое государство. Обиды на Россию были забыты, но идея "Великой Армении" жила и развивалась. Москва ее периодически подогревала, если было необходимо. Для этого еще в 1890 году в Тбилиси при содействии русской разведки была создана националистическая партия "Дашнакцутюн", как политическая основа для будущей "Великой Армении".
Первые имперские великоармянские потуги случились в 1918 году, когда независимая Армения вдруг начала войну с Грузией, пытаясь захватить Ахалкалаки и Борчалы. Генерал Мазниашвили разбил армянскую армию. Когда через два года Армения начала войну с Турцией, Грузия заняла нейтралитет. Спустя 100 лет армянские сепаратисты периодически начинают информационную кампанию об отделении Джавахети от Грузии, называю ее частью "Великой Армении".
Создавать миф легко, труднее оказалось его осуществлять, всегда помогала Россия, а тут она оказалась в щекотливом положении - нет ни денег, ни толком армии, которую распылили в разных регионах геополитических понтов - от Гюмри до Сирии и Ливии. Как всегда России хочется много, а получается как всегда. Последняя серьезная война, развязанная в 1979 году в Афганистане всерьез подорвала сказку о "великой и непобедимой". Чеченцы только подтвердили абсурдность русской мифологии.
А теперь еще Украина. Порошенко был удобным для России президентом - жадный, властный, с удовольствием врущий. На нем русская пропаганда отыгрывалась, а генералы наживались. Впрочем, украинские тоже. Новый президент - неудобный, молодой, не замаранный коррупцией, у которого советники выстраивают не только внутреннюю, но и внешнюю политику, от которой России коробит, но повлиять Москва уже не может.
Появился новый региональный противовес - Турция, на самом деле старый соперник России, с которой было 12 войн, половина проигранных "бусурманам". В отличие от России Турция - постоянно развивающаяся страна с новыми геополитическими амбициями, к тому же - страна НАТО. А также граничащая с Кавказом, где три сепаратистских территории, ни одну из них Турция не признает.
Турецкого участника окончательного развала Советской империи никто не ждал. Ереван по-привычке полагал, что Москва не даст в обиду, но Россия уже давно не та, Грузия вот-вот станет коллегой Турции по НАТО. Как начинать возврат сепаратистских территорий никто не знал, и этот процесс совпал с новыми энергетическими проектами, в которым основными игроками выступает Азербайджан и Турция, а транзитным соучастником - Грузия.
Слова Эрдогана должны стать холодным душем для Путина: "Турция не признала и не признает незаконную аннексию Крыма. Мы с Украиной продолжим оказывать поддержку наших крымско-татарских братьев, которые являются важным элементом исторической и гуманитарной связи между нашими странами".
Стороны приняли совместное заявление о стратегическом партнерстве и подписали ряд важных документов о сотрудничестве в военно-технической сфере, в частности в вопросе производства ракет и корветов. Владимир Зеленский анонсировал скорое подписание соглашения о зоне свободной торговли между Украиной и Турцией.
Догадываетесь о продолжении?
|
|
Достал |
Кажется, в Ереване не могут понять, что случилось.
Объяснить?
Достал!
Нельзя сидеть на двух стульях одновременно, а на трех - тем более.
Нельзя говорить о демократии и европейской ориентации и сидеть на заседаниях СНГ в компании диктаторов.
Нельзя бороться с коррупцией и обниматься с ведущими коррупционерами постсоветского пространства.
Нельзя говорить о демократии и первым звонить Лукашенко с поздравлениями о победе.
Нельзя говорить постоянно о "геноциде" и изгонять из своих домов людей ДРУГОЙ национальности, а тем более убивать их по национальному признаку - это называется нацизмом и фашизмом.
Нельзя постоянно спрашивать "почему нас не любите" и быть распространителем ксенофобии.
Нельзя быть христианином и не чтить заповеди.
Нельзя дружить с Западом и не выполнять решения ОБСЕ и ООН.
Нельзя хныкать диаспоре, а потом разворовывать помощь, как это было 27 лет.
Нельзя жить на Кавказе и гадить соседям.
Достал!
|
|
История во вред |
Не могу найти автора этой фразы - "Армяне своей древностью больше обязаны историкам, нежели истории", невероятно точной и совсем не оскорбительной, потому что так и есть - армяне стали жертвой своей же истории, то есть той истории, которую сочинили историки.
Конечно, армяне - не единственные, кто сочиняет себе приятную историю, за последние 30 лет это делали все без исключения новые страны из бывших советских республик. В одночасье все оказались очень древними и вложивших огромный вклад в мировую цивилизацию.
До большевиков была другая этническая картина, которая реально существовала естественным образом, коммунистам захотелось стать вершителями судеб и они стали придумывать титульные национальности. Как самый чудовищный пример - "молдаване", то есть жители Бессарабии, части огромной исторической области Молдова, большая часть которых осталась в Румынии, а левобережье реки Прут сделали Молдавской ССР. Заодно лишив права на историческую латиницу, был придуман искусственный молдавский язык, хотя он всегда был, есть и будет румынским. А "молдоване" - часть румынского населения.
В реальности народы, жившие на территории Центральной Азии и Кавказа имели свою историю, в которой всегда было разнообразие языков и сообществ. Создавались государства - иногда большие, чаще большие распадались на маленькие, но никогда они не имели этническое название, потому что отношение было совсем иное, чем потом придумано коммунистами. Коммунисты же и регулировали титульное население, часто насильно записывая в паспорта "национальность", к которой хозяин документа совсем не имеет отношения. Так самаркандские или бухарские персоязычные люди становились узбеками, то есть, они теперь должны быть тюркоязычными. Меняли "национальности", чтобы приблизить реальность к желаемому результату.
Найти моноэтнические страны сложно, в Японии, к примеру, живут 98,2% японцев, есть меньшинства - рюкюсцы и айны, есть корейцы и китайцы. А в прошлом было много разных японских государств и никогда не с обозначением самоназвания народа. Да и название Ниппон означает "страна восходящего солнца".
Как Грузия, в название которой Сакартвело означает лишь место, где живут картвелы, объединенные в одно государство кахетинцы и картлийцы, имеретинцы и гурийцы, сваны и аджарцы, мегрелы и рачинцы, армяне Джавахети и азербайджанцы Марнеули, чеченцы Панкиси и осетины Цхинвали. Все - грузины, но имеретинцы отличаются от кахетинцев, как гурийцы от рачинцев.
И так было много веков. И за эти времена происходили разные события, которые влияли на язык, появлялись новые слова, дополнялись элементы в искусстве и музыке, культуре и даже кухне. Поэтому грузинская культура так интересна - по ней можно понять, что происходило в истории народа в разных регионах Грузии.
Было много плохого, если всерьез говорить о распрях и интригах, о братоубийстве или заговорах против родителей в царской династии. Были и грузинские цари мусульмане в 17-18 веках, было много разрушений и разорений. Но правдивость истории может быть только в честности ее изложения.
Ничья история не может быть лучше или хуже, она такая какая есть. Единственное и важное отличие Грузии - это ее территория, какой она была во время Колхидского царства 4 тысячи лет назад или иверийского царства Парнаваза в 4 веке до нашей эры, там наша страна и живет. Была в разные времен больше или меньше, но всегда вокруг Тбилиси или вокруг Кутаиси.
Придумывать себе историю это как накачивать губы ботоксом, внешне вроде как привлекательно, но внутри - все по-старому. Сочинишь себе красивую биографию - лишь на короткое время, потом все узнают, что это не правда. А когда речь идет об истории государства, то рано или поздно посмешищем становится народ-сочинитель. Быть древним народом приятно, делать из этого преимущество перед другими - глупо. Особенно, когда собственной страны давно уже нет, а та что есть, подарена 200 лет назад.
|
|
Карты и совесть |
У многих государств, особенно с многовековой историей, было много событий, связанных в внутренней и внешней политикой, развитием и разрушениями, интригами и братскими союзами.
В истории Грузии были несколько периодов, когда грузинские царства в западной и восточной частях объединялись благодаря политике нескольких царей, был первый почти 300-летний период объединенного царства в 1008-1245 годах и второе объединение в 1329-1490 годах.
Эта карта времен царицы Тамар, правившей под лозунгом "Я отец сирых и судья вдов", а расширение границ было естественной, как бы сейчас сказали, оккупацией. По принципу - не покорю я - покорят меня. Средневековье, ничего не поделаешь.
Политику своей матери продолжил наследник Гиорги IV Лаша, который умер молодым, а его сестра Русудан оказалась слабой царицей, при ней объединенная Грузия распалась.
Грузинское царство всегда было многонациональным, правильнее - многоэтничным. Великий предок царицы Тамар царь Давид IV Агмашенебели (созидатель) переселял другие народы на территорию Грузии и в истории государства никогда не было межэтнических конфликтов.
Знаете почему? Потому что династия Багратиони не видело ничего плохого в женитьбе или замужестве на чужаках. У царя Давида IV первой женой была половчанка Гурандухт, а наследник Деметре I был рожден армянкой. Внучка Давида IV принцесса Русудан была женой сельджукского султана Ахмада Санджара, а сын Деметре I царь Гиорги III был женат на дочери аланского царя Худана, и в браке родилась следующая царица - Великая Тамар, у которой первый муж был новгородский князь Юрий Боголюбский, а вторым стал осетинский царевич Давид Сослан. Сын Гиорги IV Лаши царь Давид VII был дважды женат на монголках, третья жена была осетинка, четвертая - дочь рачинского эристава Кахабера IV Кахаберидзе.
Это разнообразие формировало грузинскую культуру, которая оказалась интересной и привлекательной для всех, кто к ней соприкасался, потому что никогда не была консервативной и зацикленной на националистических догмах. Это сейчас появляются политики, которые плохо знают историю своей страны. Поэтому одно из отличий Саакашвили было то, что он постоянно повторял: "Для грузин я грузин, для армян я армянин, для азербайджанцев я азербайджанец и так далее". А во внутреннем дворе президентского дворца стоит монумент из 88 стеклянных сердец, символизирующих этническое разнообразие Грузии.
Теперь о совести. У Грузии есть все возможности напоминать Турции о том, что как минимум 10 процентов ее территории когда-то были частью грузинского царства Тао Кларджети, что часть Северного Кавказа были территорией окормления Грузинской православной церковью.
А что это сейчас даст? Распри и споры, хихиканье соседей и бессмысленность претензий. Так же нелепо как Рим стал бы претендовать на территорию Римской империи, а это большая часть Европы. Про монголов вообще промолчу.
Манипулирование картами - занятие убогих, ограниченных людей. Любите свою истории, как любят ее грузины, но прошлое не вернуть назад, стройте свое будущее в добрососедстве и понимании.
|
|
Пропагандоны, свежий список |
Список русских пропагандонов - выложила краснодарская лавашница - похвастаться.
Спасибо, Марго, теперь точно понятно, кто работает на Кремль (только сильное не удивляйтесь):
Вести FM @vestifmplus
Владимир Соловьев @SolovievLive
Анна Шафран @annashafran
Евгений Сатановский @oldhellboy
Гия Саралидзе @imerelgia
Программа «Бывшие» @byvshie1991
Дмитрий Куликов и Тимофей Сергейцев @dtlive
Дмитрий Киселев @dmitri_kiselev
Маргарита Симоньян @margaritasimonyan
Марат Баширов @politjoystic
Николай Злобин @antizlobinlive
Борис Якеменко @yakemenko
Сергей Карнаухов @sskarnaukhov
Сергей Михеев @ironlogica
Алексей Мартынов @martynov2021
Владимир Корнилов @kornilov1968
Сергей Судаков @sudakovss
Семен Багдасаров @sbagdasarov
Илиас Меркури @imerkouri
Дмитрий Лекух @radlekukh
Родион Мирошник @miroshnik_r
Алексей Мухин @AlekseyMukhin
Алексей Чеснаков @Chesnakov
Шота Горгадзе @gorgadze_shota
Доктор Сосновский @dr_alex_sosnowski
Дмитрий Пучков @oper_goblin
Захар Прилепин @zakharprilepin
Александр Мясников @drmyasnikov
Аббас Джума @Abbasdjuma
Юлия Витязева @vityzeva
Табриз Шахиди @TabrizSuper
Дмитрий Стешин @DmitriySteshin
Роман Бабаян @robabayan
Ыыху Ибенпаалу @iikhu
Петр Лидов @PvsGns
Тро @NeSocSeti
Изолента Live @izolentalive
Саваничи @savanichi
Сохраняющий инкогнито @Nevrotique
Караульный @karaulny
Кремлёвская прачка @kremlinprachka
Силовики @SIL0VIKI
RT на русском @rt_russian
РИА Новости @rian_ru
Пресс-служба «Россия сегодня» @zubovskiy4
Sputnik Ближнее зарубежье @sputniklive
Украина.ру @ukraina_ru
Раньше всех. Ну почти @bbbreaking
Архивариус: @archivarius_dz
Екатерина Винокурова: @ekvinokurova
Кристина Потупчик: @krispotupchik
Леся Рябцева: @lesyaryabtseva
Незыгарь: @russica2
ВЧК-ОГПУ: @vchkogpu
Ortega @niemandswasser
ФАН: @riafan
Baza: @bazabazon
Темы. Главное (ГлавМедиа): @glavmedia
Владислав Рогимов: @rogimov
Алексей Пушков: @alexey_pushkov
МК: @mk_srochno
Армен Гаспарян: @ASGasparyan
Шпага в алмазах: @shpaga_v_almazan
Голос Мордора: @golosmordora
Выпускайте Кракена: @rlz_the_kraken
НеСоциальная Сеть: @NeSocSeti
Антон Красовский: @gayasylum
Сергей "Zergulio" Колясников: @SergeyKolyasnikov
Русский демиург: @rus_demiurge
КСТАТИ: @kstati_p
Спутник: @sputniklive
Радио Спутник: @radio_sputnik
Наталья Поклонская: @poklonskaya_nv
Ольга Паулова: @RealPaulova
Swiss Vatnik: @SwissVatnik
Политджойстик: @politjoystic
Андрей Афанасьев @Andrafanaslive
Роман Голованов: @romagolovanov Тина Канделаки: @tikandelaki
Ксения Собчак: @bloodysx
Стас Натанзон: @ntnzn
Русский тарантасъ: @DmitriySteshin
Мюсли Лаврова: @MuesliLavrova
Запрещённая Украина: @godeye_ru
Придыбайло | Субъективно: @pridybaylo
Милитарист: @infantmilitario
Комментерн ||||: @POLIT_ruk
Профессор смотрит в мiръ: @dimonundmir
WarGonzo: @wargonzo
Вадим Манукян: @wadim_manukyan
Кремлевский мамковед: @kremlin_mother_expert
ВЫ СЛУШАЛИ МАЯК: @youlistenedmayak
ЧВК Медиа: @chvkmedia
Александр Коц Kotsnews — @sashakots
Взгляд.ру — @vzglyad_ru
Ольга Скабеева @skabeeva
Евгений Попов @popovrtr
Сергей Минаев @minaevlife
Эдгард Запашный @Zapashnyru
Жизнь насекомых @life_insect
|
|
"Антирадянські історії" и "Розмова з "ватником" |
В электронной библиотеке появились тексты двух моих книг "Антирадянські історії" и "Розмова з "ватником"
https://www.e-reading-lib.com/bookreader.php/1074381/oleg-panfilov-antiradyanski-istorii.html
https://www.e-reading-lib.com/bookreader.php/1073259/oleg-panfilov-rozmova-z-vatnikom.html
|
|
9 августа 2008 года |
9 августа 2008 года, Зарская дорога близ Цхинвали - разгром штабной колонны 58-й российской армии
"Робкие грузины" наваляли оккупантам по полной программе, командующий армии генерал Хрулев потерял полжопы (осколком был лишен ягодичных мышц)
Смотреть осторожно - много трупов и русского мата
|
Метки: Россия Грузия |
