"Очень важно, чтобы вы установили устойчивую визуализацию. Некоторые говорят - у меня много трудностей в выполнении визуализации, потому что я не могу видеть формы и цвет. Но если вы хотите научиться видеть их как что-то конкретное, вам нужно научиться делать фиксацию. Некоторые говорят - я не могу представить белое А и тигле, потому что я их не вижу. Вам нужно делать хорошенько фиксацию на белом А и тигле, вы наблюдаете, а потом закрываете глаза, и, конечно, вы можете это видеть. Вы представляете эту форму в центре тела, и все. Там нет ничего такого на конкретном уровне, материального. Мы делаем практику с помощью ума, мы судим и думаем. В нашем уме мы можем получить все что угодно. Визуализация - это разновидность суждения, концепция, на которой вы можете сосредоточиться.

Когда мы в буддийской традиции изучаем логику, мы говорим, что есть два вида видения. Например, кто-то говорит - ты знаешь, что такое лошадь? Вы не можете сказать, что вы не знаете. Вы знаете, что такое лошадь. В этот момент в вашем уме возникает лошадь. Но не возникает какая-то точная лошадь. Но у вас есть эта идея о точности. Это что-то вроде умственного видения. "Минам" - означает, что, когда вы смотрите в зеркало, вы можете видеть отражения. Но всё - форму, цвет вы можете видеть очень точно. Но если вы попробуете прикоснуться к зеркалу, вы ничего не сможете найти, хотя это отражение, оно зримо. Это также своего рода видение. Так что это образ, который вы можете получить в вашем уме, и когда вы делаете визуализацию, у вас то же самое.

В тантрическом стиле, особенно в стадии развития Аннутара-тантры, выстраиваются одна за другой все визуализации - сначала мандала, как она выглядит, затем божества - как выглядят эти формы, какого они цвета, сколько рук и ног, что держат в каждой руке - и т. д., все сооружается шаг за шагом до самого конца. Это называется стадия развития. И так вы упражняетесь, и в конце у вас полностью сформирована эта идея. Если вы следуете всем подробностям очень точно, то у вас может быть эта идея. Например, если есть какой-то красивое изображение, например тханка, я показываю ее вам, и вы смотрите хорошенько что в центре тханки, и можете сказать - в центре фигура Будды Амитаюса. Он сидит, держит сосуд долгой жизни. И через некоторое время вам не нужно все время туда смотреть. Я спрашиваю вас - вы помните эту тханку Будды Амитаюса - и вы не можете сказать, что не помните. У вас возникает идея, что вы ее видели раньше. Именно такая идея у вас должна быть. Не обязательно вы должны видеть что-то конкретное у себя перед глазами. Поэтому в практиках Ану-йоги говорится - не так важно, чтобы вы видели, но важно, чтобы у вас было конкретное ощущение. И если делать визуализацию таким образом, у вас не будет никаких проблем".

Намкай Норбу Ринпоче, Ретрит по учению "Лонгсал салтонг лунг"

https://nandzed.livejournal.com/8631506.html

Представленную здесь «Практику долгой жизни объединенных Амитаюса и Белой Тары» составил премьер-министр Тибета Ваджрадхара Такдраг (1874–1952), основываясь на тексте Нгульчу Дхармабхада (1772–1851), который входит в «Цикл садхан различных медитативных божеств». Эта практика предназначена для продления своей собственной жизни, а также жизни своего учителя. В 2007 г. Добум Тулку издал текст этой практики, посвятив его долголетию Его Святейшества Далай-ламы.

Перевод с тибетского языка: ачарья Бем Митруев.

Скачать садхану: tshe-dpag-med-dang-sgrol-dkar.pdf [1.05 Mb] (cкачиваний: 417)

https://nandzed.livejournal.com/8631211.html

Часто фантасты описывают захват инопланетянами нашей планеты с уничтожением всей биосферы. Но она не безобидна даже для нас – исконных её жителей, а уж тем более для них. Опасность поджидает на каждом шагу. Вокруг множество организмов разных иерархических уровней организации вещества пронизывают все тела на земной поверхности. Их можно найти в каждой капле воды, каждой песчинке. Продукты жизнедеятельности обитателей Земли смертельно опасны для инопланетян.

Люди, которые выросли в Сибири, оказываются инопланетянами во влажной тропической Африке, в силу неприспособленности их организмов к этому климату и африканским паразитам. И надо кучу поставить прививок, чтобы чувствовать себя там в безопасности.

Инопланетянам гораздо сложнее на Земле, чем даже в космосе. Большую часть истории развития (90%) атмосфера Земли была анаэробной (без кислорода). Следовательно более вероятно, что пришельцы не дышат воздухом с высоким содержанием кислорода. Кислород – сильнейший окислитель и для множества жителей земной биосферы является ядом. Бактериям понадобилось сотни миллионов лет, чтобы в этой новой для себя кислородной среде найти свое место. Дело в том, что они зародились и жили в другой в бескислородной атмосфере, поэтому бактериальные препараты приходится обдувать азотом или бескислородным воздухом, чтобы они не погибли. Бактерии оказались инопланетянами на своей планете. Но на Земле есть множество мест, куда кислорода попадает очень мало, и там они находят свой дом.

Существует совершенно объективная причина, по которой Земля не может быть захвачена внеземным разумом. Это не инопланетное «благородство», а симметрия строения органических молекул, произведенных живыми организмами нашей биосферы.

Член Парижской Академии Жан-Батист Био в 1815 г. установил, что винная кислота поляризует свет. Но, если искусственным способом получить эту кислоту (рацемат), то поляризация света отсутствует. В то время уже было известно, что именно живые организмы вырабатывают винную кислоту, обладающую поляризационной активностью.

Объяснение этого свойства было дано его молодым учеником Луи Пастером. Он обнаружил принцип асимметрии кристаллов винной кислоты (по форме). Они отличались как реальный объект с его зеркальным отражением. Эта догадка гения!

Л. Пастер в присутствии своего учителя вручную разделил кристаллы, образовавшиеся из рацемата при его выпаривании. Если разделить одни кристаллы от других по этому признаку и затем растворить в разных колбах, то обнаруживается, что они в разном направлении поляризуют свет при его прохождении через раствор. При их смешивании получается рацемат, который не обладает свойством поляризации.

Оказалось, живые организмы с завидным постоянством вырабатывают только одну форму молекулы, что в то время как химическим путем в растворе можно было получить только рацемат. Это легко понять, если представить, что организмы делают органическую молекулу «в ручную» по одному лекалу, как правую или левую перчатки. В искусственных условиях химическая реакция происходит в объеме раствора со всем разнообразием левовращающих и правовращающих свет молекул одновременно, где, кроме нужных, образуются и ненужные. Л. Пастер так же обнаружил, что определенные микроорганизмы поедают только один определенный вид сахаров с одинаковыми поляризационными свойствами.

В последующем оказалось, что разные по форме кристаллы формируют различающиеся по принципу симметрии изомеры (энантиомеры). Изомеры идентичны по составу и строению кроме одного свойства – они зеркально симметричны, т.е. их изображения не могут быть совмещены, без зеркального отражения одного из объектов.

Симметрия — основное понятие современной стереохимии, позволяющее понять строение биополимеров. Дело не в поляризации света, а важно другое - одинаковые по составу молекулы могут различаться по симметрии расположения своих частей (радикалов). Живые организмы всегда делают только одного типа симметрии молекулы. В состав природных белков входят преимущественно левовращающие аминокислоты, а сложные углеводы и нуклеотиды (мономеры ДНК и РНК) включают правовращающие сахара.

Теперь, на этом принципе основано определение биоморфности органики метеоритов, нефти и тому подобного.

Это свойство возникло на самых ранних этапах развития биосферы. Представим себе, что к моменту образования биосферы подошло множество организмов с разнообразными способами производства биополимеров и разными видами симметрии исходных компонентов. На различных планетах в силу различия в предыстории и специфики химического состава одни и те же молекулы будут отличаться по форме. В итоге, из множества процессов формирования биополимеров случайным образом выбирается один, который а дальнейшем используется всеми другими клеточными организмами. Случайный набор форм симметрии биополимеров создает уникальный секрет замка в каждой биосфере.

Например, хиральность молекул винной кислоты с некоторой вероятностью у нас и у них будет разная, так как выбор процесса её образования вытекает из случайности выбора «молекулярного лекала», даже если схожи законы природы. В итоге, в мироздании каждая биосфера должна иметь свой секретный замок.

Термин хиральность в последующем введен лордом Кельвином (Уильям Томсон), представившим изомеры молекул рацемата, как две руки, которые нельзя наложить друг на друга. Именно хиральность лежит в основе клеточного синтеза высокоспецифичных ферментативных систем и иммунных реакций, то есть всех важнейших процессов в живом организме.

Под хиральным замком биосферы следует понимать набор изомерных веществ, образованных живыми организмами биосферы планеты, имеющих специфическое строение (асимметрию). Например, белки, синтезированные искусственным путём из D-аминокислот, не усваиваются организмом; бактерии сбраживают лишь один из изомеров, не затрагивая другой. Доказано, что L-никотин в несколько раз ядовитее D-никотина (L – левый, D – правый). Удивительный феномен преимущественной роли только одной из форм симметрии биомолекул в биологических процессах может иметь фундаментальное значение для нас. Наш "паспорт" – это хиральность молекул нашего организма.

Современные исследования подтверждают возможность панспермии. Допустим, существа, образовавшиеся на другой планете, могут оказаться на Земле, например, перелетев внутри метеорита. Описано падение осколков раскаленного метеорита в озеро. Он падает с шипением, но пока достигает дна на нем намерзает шар льда. Лед образуется из-за глубокого космического холода внутри метеорита, который выходит на поверхность, замораживая воду. Внутри раскаленного с поверхности метеорита сохраняются условия приемлемые для переселенцев. В процессе выветривания минералов метеорита пришельцы могут выйти в нашу биосферу. Что же их ждет?

Они столкнутся органическими веществами совершенно другой природы, которые являются для них ядом. Другая биосфера, имеет иные законы симметрии биомолекул, отличные от земных, т.е. они имеют иной хиральный ключ, который не подходит к нашему хиральному замку. Известны примеры использования людьми рацемических медицинских препаратов, когда один из изомеров оказывал выраженное токсическое действие, что приводило к трагическим последствиям. Поэтому, инопланетные существа, в том числе и разумные, будут воспринимать органические вещества нашей биосферы, как токсические, и у них может быть реакция такая же, как в случае с рацемическими медицинскими препаратами у человека.

Замок хиральности биосферы закладывается в начальный момент её развития. Если ключ их биосферы не совпадает с замком нашей, то использование биологических ресурсов для инопланетян становится невозможным. Приобрести хиральный ключ можно только одним путем – эволюционировать. ЭВОЛЮЦИОНИРОВАТЬ ВМЕСТЕ С БИОСФЕРОЙ ЗЕМЛИ, ЗНАЧИТЬ БЫТЬ ЕЁ ЖИТЕЛЕМ. Всюдность биосферы на поверхности Земли является щитом по отношению к любым другим организмам, проникшим в биосферу, но не прошедшим через её эволюцию, и физиологически не приспособленные к ней. Можно представить себе внеземное существо способное к быстрой эволюции, но оно сталкнется с необходимостью изменения самых фундаментальных процессов своего организма, т.е. оно станет земным.

Все живые организмы нашей планеты и продукты их жизнедеятельности, попадая в тело инопланетного пришельца, являются смертоносными агентами. Следовательно, хиральность можно рассматривать, как щит от внеземных вторжений, так как переделать биосферу в этом отношении невозможно, а создавать другую на её месте бессмысленно. Всякая биосфера имеет право на существование. Аборигены всегда правы. Осваивать природные ресурсы внеземной разум может только на необитаемых планетах, не имеющих хирального замка, как на Луне.

При освоении других планет используется презумпция: хиральный замок инопланетной биосферы не соответствует ключу нашей, пока не доказано обратное. Полное совпадение говорит о нашем родстве, мы одной крови, следовательно, можем эксплуатировать и уничтожать их природу как свою, но такое возможно только на ближайших соседях Венере и Марсе. Наша земная цивилизация также должна выполнять эту презумпцию.

Оккупировать другую биосферу невозможно из-за хирального замка, закрывшего нашу биосферу 3.8 млрд. лет назад. А ключ лежит в каждой клеточке нашего существа.

источник

https://nandzed.livejournal.com/8630994.html

Если ученые очень хотят что-нибудь найти, они это обязательно найдут. А если не найдут, так придумают. Андрей Михайлович Буровский, кандидат исторических наук, доктор философских наук, археолог, историк, автор книги «Разные человечества», рассказывает о том, как мало подлинная наука, в отличие от «политической», знает о происхождении человека, и какие удивительные сюрпризы нас еще могут ждать впереди. Ведёт беседу Дмитрий Перетолчин.

https://nandzed.livejournal.com/8630557.html

В тексте Лонгсал есть объяснение. У праны также есть аспекты мужского и женского. И когда мы говорим о дыхании в аспекте праны мужском, оно более короткое. А женский аспект дыхания - более длительное и медленное. И когда мы говорим "нейтральное дыхание", прана - это очень медленное и уравновешенное дыхание. Также есть два аспекта. Соглунг - это в целом означает "жизненная прана". И эта прана больше связана с верхней частью нашего тела. А другая прана, цоглунг, работает больше в нижней части тела. Например, когда мы делаем практики туммо или в стиле кундалини - мы очень много работаем с этим нижним цоглунг. И эти два аспекта праны связаны с жаром и холодом. И по этой причине они создают различные виды болезней. И если там, где должна быть прана жара, это место обусловлено холодом, то возникает болезнь, и мы должны это уравновешивать.

Это нетрудно понять. И когда мы изучаем практику Лонгдэ, мы проверяем силу нашего дыхания справа и слева. Это то же, о чем мы говорим в аспекте мужского и женского, это можно понять. В объяснениях Лонгченпы говорится: например, когда у нас присутствует дыхание мужское, когда более сильное дыхание с правой стороны, мы делаем практику (уравновешивания - прим.), применяя нечто противоположное или же нейтральный способ. Так мы можем легче обрести прану мудрости. Нейтрализацию даёт кхумбака.

И также есть особенности праны, связанные с 4-мя временами года. Например, весной мы больше работаем с пупочной чакрой. Летом больше работаем с чакрой сердца. Осенью мы больше работаем с горловой чакрой, а зимой - используем головную чакру. Если мы практикуем таким образом, практика будет иметь больший эффект.

Внутренняя прана связана больше с кармической праной и праной мудрости. Есть также внешняя прана, которая связана с нашими 5 элементами. Есть праны элементов, связанные именно с нашим телом. Прана элемента земли связана с каналом селезенки. Прана, связанная с водой, связана больше с почками. Прана огня связана с печенью. Прана ветра связана с легкими. Прана, связанная с пространством, связана с органом сердца. Для всех этих кармических пран (внешних и внутренних) их действие всегда связано с 5 элементами. Это более общее объяснение.

Особенности кармической праны. Если мы говорим о пране, то с праной земли связан желтый цвет, и ее природа - тяжесть. Прана элемента воды - белая, и ее природа - прохлада. И прана огня красная, ее природа жар. Прана воздуха зеленая, ее природа легкость. Прана пространства синяя или не имеет цвета. Ее природа - ясная и прозрачная. Это особенности данных элементов. Иногда важно это знать, чтобы знать, какие визуализации делать для уравновешивания. И далее объясняется, как внешние и внутренние элементы связаны с состоянием индивида. Это объясняется в коренном тексте Лонгсал. Например, периоды, 4-е времени года - во время 4-х времен года есть преобладающие элементы.

Объясняются не только 4-е времени года, но и месяцы и т. д. Днем мы больше находимся в пране огня, и если это изменяется в аспект воды, то мы можем обнаружить проблемы и болезни в нашем физическом теле, очень легко можем обнаружить это переживание. Например, если у нас очень теплая погода и внезапно на пару дней становится очень холодно, то многие люди простужаются, у них возникают проблемы. Это пример, очень конкретный. И особенность праны ночного времени - вода. Днем - огонь. Огонь и вода противоположны. Иногда в некоторых местах это не проявляется, но кое-где проявляется очень ясно. Например, днем может быть очень тепло, но ночью холодно. И также, если эта прана принимает характеристики земли, то тоже возникают болезни. Например, когда рано утром мы просыпаемся, то особенность праны в это время - земля. И если в этот момент прана становится в элементе ветра, то возникают болезни. А вечер - время праны ветра. Если вместо этого возникает огонь, то также будут проблемы. Это взаимосвязь нашего физического тела и природы элементов.

Далее есть и другие объяснения. С элементом воды - если у нас есть болезни лимфатической системы, то это помогает очищению. Если в "момент воды" сильно проявляется прана земли, это помогает очистить нашу кровь и плоть. И прана воды в период огня устраняет проблемы воды. И прана воды в период воды - если у нас есть такие проблемы, как из глаз течет, то это помогает. А прана земли в период земли развивает наше тело, жир, кости. Так что это не всегда негативно. Есть и полезные функции. И в любом случае все проблемы и болезни на физическом уровне - все это развивается от подобных расстройств. И не только от расстройства, но и от просто неправильного функционирования.

Намкай Норбу Ринпоче, "Лонгсал Салтонг Лунг"

https://nandzed.livejournal.com/8630321.html

Правильный практичный ответ на этот вопрос зависит от воззрения.

Дже Гампопа говорил, что если после этого вы снова будете смотреть на дхармакайю, тогда все в порядке. Дискурсивная мысль интервала не обладает способностью вызывать омрачение. Не обязательно быть абсолютно неотвлечённым - у отвлечения нет никакой функции, учитывая, что в действительности нет отвлечения и не-отвлечения.

Это взгляд с опорой на постижение природы ума. Её нельзя усилить или улучшить, и в этом смысле нельзя говорить о каких-то отдельных функциях природы ума. Именно поэтому, постигая её, на определённом этапе вы становитесь вполне способны включать в практику и отвлечение, поскольку оно тоже бессущностно.

Каким бы способом вы ни медитировали на присутствие Будд, суть дела такова, что их благословение проявляется ситуативно, относительно именно вас. И в этом смысле мне лично очень важны слова Гарчена Ринпоче о том, что когда бы мы ни вспомнили о Буддах, тогда же они уже присутствуют в своей безусильной, безнамеренной активности в нашем потоке ума. Даже если вы устанавливаете их созерцание как "иное". Осознанно или неосознанно вами, но их присутствие пронизывает всё. Их присутствие самосознающе, оно само освещает себя и свою непрерывность. "Пребывать в его состоянии - значит действовать за пределами мира. Там нет никакого улучшения, чтобы сделать это", - говорит Гампопа.

https://nandzed.livejournal.com/8630196.html

Главная комбинация

Огонь-огонь - "Возрастание". Приносит пищу и одежду. Хорошо торговать, сеять, делать подаяние, дарить подарки, проявлять сиддхи во время проведения посвящения на практики для
обретения сиддхи. Активность - очарование-притяжение.

Большая комбинация

16 "Вырывание корней". Истощение жизненных сил.

Особая комбинация

"День разрушений": Особенно неблагоприятны похоронные ритуалы, поминки и свадебные церемонии.



Созвездие дня

(15) Имеет великий элемент "огонь". В этот день хорошо сооружать Мандалу перед буддийским алтарем, совершать добродетели, приводить невесту в дом, строить дом, кроить одежду, рыть яму, производить земледельческие работы, брить волосы. Воспрещается выносить наружу вещи, устраивать похороны, совершать перекочевку.


День недели

Воскресенье - день Солнца. Проявляет свою силу днем, на убывающей Луне и если Солнце находится в созвездии Льва.

Благоприятно: возводить на трон, строить дворец, заниматься государственными делами, встречаться с высокопоставленными людьми, делать огненные подношения, изготовлять лекарственные составы, делать омовение, посвящение, становиться монахом, сажать деревья, изготовлять оружие, устанавливать очаг, водружать знамя, сеять зерновые, делать ритуал отбрасывания препятствий, родить сына, скакать на лошади, усмирять лошадей и коров, делать ритуал притягивания процветания, устраивать праздники и представления, давать имя Царю, строить дамбу, плотину, изготовлять предметы из золота, кости, дерева или кожи, посещать горный монастырь, ходить в лес, воскуривать благовония, устраивать молебен, обращаться с просьбой к божествам, подавать прошение, делать поклоны и простирания, получать наставления, дарить людям счастье и совершать добродетельные поступки. В этот период создаются условия для воровства и грабежа.

Неблагоприятно: давать клятву, проводить поминки, похороны, выносить тело, освобождать преступников из тюрьмы, говорить грубые слова, заключать мирные соглашения, ставить диагноз, делать кровопускание или прижигание, строить храм, закладывать фундамент, стричь волосы и ногти, шить и надевать новую одежду, играть свадьбу, начинать семейную жизнь, строить городскую стену, подавлять вампиров, пахать поле, копать пруд, колодец или арык, делить землю, сажать цветы, делать ритуал освящения, переезжать на новое место, усмирять быка, устраивать кладовую, расставаться с вещами, ссориться, ругаться или осуждать, отправляться в дорогу, особенно в южном, северном или промежуточном направлении сторон света.

День процветания для рождённых в год: Быка, Дракона, Змеи и Лошади;
День ухудшений для рождённых в год: Тигра и Кролика;
День конфликтов для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха;
День упадка для рождённых в год: Крысы, Собаки и Свиньи.


Лунный день

Седьмой

День неблагоприятный для свадьбы. Если играть в этот день свадьбу, то настигнет поток вдовства (кто-то из супругов может умереть). Также, день крайне неблагоприятен для любовных
свиданий.

Последствия стрижки или бритья волос: осуждение и наказание.
Последствия мытья волос: поражение и наказание.
Поездка в этот день может принести: реализацию задуманного, удачу и богатство, но при этом плохо отправляться в восточном направлении.

Местонахождение домового (тиб. «Чимлха») в доме: прячется во внутреннем пространстве дома или в центре дома. Если повредить каким-либо образом полы в доме, то будет плохо для главы семьи.

Хорош для обработки земли и дел, связанных с водоснабжением, а также для совершения похоронного обряда по усопшему. Соблюдай запрет на то, чтобы вступать в дружеские отношения и приводить невестку в дом.


Животный признак дня

"ОБЕЗЬЯНА"

Благоприятно: надевать украшения, свадьба, похороны, сажать деревья, играть в азартные игры, шахматы, бросать жребий, праздники, представления, играть на музыкальных инструментах, высаживать сад, вызывать дождь, подавлять врагов, прилагать усилия в восточном и северном направлениях.

Неблагоприятно: шить и надевать новую одежду, изготовлять оружие, заниматься ремеслами, шить палатку, собирать совет, возводить на трон, грабить.


Парка дня

"ТА"

Благоприятно: обращаться с просьбой, давать клятву, прилагать усилия в реализации задуманного, жениться, охотиться, забирать имущество, рубить деревья.

Неблагоприятно: сжигать труп прокаженного, начинать военные действия, впервые ставить сына или внука на ноги.

«Небесное Лекарство» на Северо-Востоке, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Северо-Восток: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"СЕМЕРКА КРАСНАЯ"

Благоприятно: обращаться с просьбой к свирепым духам цен, духам планет или духам "Дму".

Неблагоприятно: резать мясо, устанавливать очаг, пачкать очаг, проводить огненный ритуал хома, воевать, грабить.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в тазобедренном суставе (берцовая впадина) левой ноги
у женщин: в тазобедренном суставе (берцовая впадина) правой ноги
у животных: в локтевых суставах

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с юго-востока на северо-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на северо-востоке и движутся на юго-запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня до полуночи "Дракон" движется с севера на юг. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня на заходе Солнца в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/8630007.html

https://nandzed.livejournal.com/8629633.html

МОСКВА, 8 августа. /ТАСС/. Минобрнауки РФ не требует от студентов в обязательном порядке вакцинироваться против новой коронавирусной инфекции, в том числе и от иностранцев. Об этом сообщил глава министерства Валерий Фальков в воскресенье в эфире радиостанции «Эхо Москвы».

Всего на сайте Министерства образования и науки РФ указано 252 подведомственных вуза во всех округах и регионах.

Нет сомнений, что большинство студентов и так не собиралось и не собирается вакцинироваться.

С этим отказом от обязательной вакцинации попало в огласку уже не первое ведомство. Кто-то сомневался, что мероприятие, не поддерживаемое абсолютным большинством населения, будет тихо забыто и в абсолютном большинстве ведомств?

Ума и здоровья.

https://nandzed.livejournal.com/8629260.html

Я помню, как какие—то деятели из «Лукойла» или «Газпрома» сразу из Катманду прилетели на вертолете в Базовый лагерь Эвереста. Выгрузились и легли на землю синие, чуть не умерли. Их этим же вертолетом и эвакуировали — физиологию за деньги не купишь.

------------------

В рисовании есть два момента — готовое произведение для зрителя и сам процесс написания. Ну, во—первых, даже готовая картина по качеству всегда лучше фотографии и несет именно авторское восприятие, не усредненное стандартными параметрами аппаратуры. Во—вторых, в процессе написания ты изучаешь натуру, и картина — это как результат познания. Это как у химика — в результате эксперимента остаются продукты реакции, которые потом можно использовать в народном хозяйстве, но гораздо важнее процесс познания природы вещей.

------------------

Я как—то ходил по Эрмитажу и смотрел техники старых мастеров — искал, чему бы поучиться, и видел, что вот здесь недостатки, вот там что—то мастер скрыл, и, подойдя к картине Леонардо да Винчи «Мадонна Литта», увидел чудо: я увидел картину, которой не может быть. Я и тогда не понимал, и сейчас не понимаю, как она написана — вот это очень вдохновляет.

------------------

В искусстве человек самовыражается, а в творчестве он — соучастник с бесконечным процессом творения, он входит в поток разворачивания веера миров и старается достичь максимальной гармонии с этим процессом. Тогда не остается места для гордыни, успокоения и самодовольства.

------------------

Если мы хотим познавать окружающий нас мир всерьез, то надо быть готовым к тому, что оппонент у нас будет безразличный к нам и беспощадный кнашим слабостям и нашему невежеству. Кстати, именно поэтому выдающиеся альпинисты не покоряют горы, они понимают, что или гора их пустила, или не пустила, и на рожон не лезут— это единственный шанс выжить в серьезных горах.

------------------

Меня поразило, насколько в Гималаях животные не боятся человека, я, конечно, понимал, что и индуизм, и буддизм отрицают убийство и насилие, но чтобы отсутствие такого промысла, как охота, так сильно отражалось на животном мире, я даже представить себе не мог. И представьте себе, насколько бы интереснее стала жизнь даже внаших краях, если бы звери в лесу почувствовали, что мы им не враги.

Read more: http://radiuscity.ru/allan-rannu-puteshestviia-dlia-menia-eto-sposob-zhizni/#ixzz73WarBTXc

https://nandzed.livejournal.com/8629011.html

Только выяснилось, что "водородная энергетика" грязнее, чем на ископаемых, как Чубайс вытрясает из бюджета миллиарды на это дерьмо. Страна всегда поражалась предательством.

Геостратег Андрей Школьников объяснил недавние высказывания Чубайса о смене мировых элит. Почему хотят ввести налог на мясо? Как и кто использует изменения климата, чтобы поработить народы?

Ведущий: Михаил Кокорев.

https://aurora.network/articles/11-analitika-i-prognozy/93515-kakoy-budet-strategija-i-taktika-globalistov-v-rossii-i-mire-do-2030-goda-andrey-shkol-nikov

https://nandzed.livejournal.com/8628869.html

Ученик: Когда привычные склонности проявляются слишком интенсивно, я чувствую, что совершенно ими не управляю. Что делать, когда это происходит?

Цокньи Ринпоче: Честно говоря, вы не так уж и неуправляе­мы. В такие моменты следует придерживаться практики. Один из способов справиться с этим заключается в осо­знании того, что существует всего один поток ума, всего один поток сознания. Это не значит, что какая-то часть вашего ума пытается управлять другой его частью, на­столько неуправляемой, что ей приходится отступить.

В реальности есть всего один поток ума, и если этот один поток ума решает, что нужно выполнять практику, т.е. расслабиться и освободиться от захвата, то не останется никакого другого ума, который был бы неуправляемым. Проблема тут же исчезает. Это один способ. Если этот цве­ток меня беспокоит и я просто отпускаю это ощущение, что тогда может меня беспокоить?

Есть только один ум, а не две его части, где одна причиняет нам беспокойство, а другая гоняется за первой, пытаясь её схватить и остановить. Если ум старается быть осоз­нающим и расслабленным, то нарушитель спокойствия неизбежно удаляется. Честно говоря, это довольно просто. Лишь благодаря тому, что ум чрезвычайно быстр и функ­ционирует с невероятной скоростью, может показаться, что он не один, однако это не так. Всё предельно просто: дайте этому уму быть самим собой.

Иллюстрация: картина Алланна Ранну

https://nandzed.livejournal.com/8628137.html

пишет edgar_leitan



Германия идёт исторически выверенным путём. Надпись на стене: "Невакцинированных -- в газовые камеры".
Уверен, что написал это "антифашист" любого из двух десятков гендеров с малиновыми или зелёными волосами.
Конечно, вы можете возразить: "Ну это же всего лишь надпись..." Однако подобные надписи -- это надёжный барометр умонастроений в обществе, умело и тщательно создававшихся средствами массовой пропаганды при меркелевском режиме все последние годы.

https://nandzed.livejournal.com/8627815.html

В старину сын богов спросил Манджушри, откуда взялся физический мир, его разумные обитатели, гора Меру, Солнце и Луна, и тот ответил, что они возникли из мыслей единственного живущего. Тогда сын богов спросил, как же они могут возникнуть лишь из мыслей. В ответ тот рассказал стародавнюю притчу о старухе из Бенареса, которая в юности представляла своё тело тигрицей, а когда повзрослела, тело у неё и впрямь обернулось тигрицей, и она загрызла многих в городе. И, как он подытожил, если с безначальных времён что-либо овеществлять, сие непременно и случится.

Это показывает необходимость знать, как именно все явления пустотны.

Но если пустотность постигнута, нет необходимости воспитывать сострадание как-то иначе. Однако в наши дни большинство людей говорят, что, пусть и постигнута пустотность, сострадание всё же нужно развивать другими искусными средствами. Это всё равно что сидеть у огня и мечтать о другом тепле. Для йогина, постигшего пустотность, нет разницы между предметом сострадания и тем, кто сострадает, поскольку такой человек поднялся к великой открытости, свободной от предмета. И потому такой йогин переживает окончательную бодхичитту. Залатывать твердыню собственных недр иными мыслями - всё равно что буддам уповать на живущих, и потому сие искусное средство крайне ограничено.

Что до учений Будды, ни одно из них - не окончательное слово.

"Сад наслаждения удачливых", Сера Кхандро, комментарии на учения Херуки Дуджома Лингпы

https://nandzed.livejournal.com/8627672.html

Во всем мире растет доля заражений коронавирусом и смертей от COVID-19 среди детей, особенно этот тренд заметен в странах с высокими показателями вакцинации населения. Об этом редакции рассказали во Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), сообщает «Лента.ру»

В организации объяснили, что частично это вызвано тем, что государства были сосредоточены на вакцинации и защите от коронавируса старших возрастных групп, а не младших.
Подробнее на https://aurora.network/articles/136-chelovek-i-obshhestvo/93619-voz-ob-jasnila-rost-doli-sluchaev-ovid-19-sredi-detey

А теперь давайте задумаемся, голосом чего является эта самая ВОЗ. Именно это поможет нам понять настоящий смысл приведённой выше информации. Которая касается, кстати, и базируется ситуации в США. Однако предложение мер в связи с ней будет навязываться всему миру.

Говорит Четверикова Ольга Николаевна - доцент МГИМО, кафедра истории и политики стран Европы и Америки, кандидат исторических наук. Область научных интересов: основы и эволюция европейского религиозного сознания, Римско-католическая церковь в европейской геополитике, этнические и религиозные конфликты в Западной Европе в конце XX - начале XXI вв., финансовые механизмы европейской политики новейшего времени, религиозно-финансовые аспекты глобализации, новые религиозные движения и корпоративная религия.

ВОЗ не защищает никого и не лечит, она является таким техническим директором воли крупных фармацевтических и IT-компаний, крупных финансовых структур, которые завязаны в один клубок. Фактически нам трудно представить, конечно, всю эту картину, весь масштаб этих интересов. Доминирует такое представление как о международной организации, которая представляет интересы государства. На самом деле, она имеет давнюю историю, предшественники имеют давние корни, они изначально были связаны с частными структурами, в первую очередь, с фондами Рокфеллера. Сегодня мы видим следующую картину: глобальную повестку дня в системе глобального здравоохранения определяют различного рода ассоциации, глобальные фонды, партнерства, которые объединяют представителей фондов, международных организаций, отдельных государств и так далее. Именно эти структуры, в первую очередь, естественно, финансовые, которые являются акционером, определяют глобальную повестку дня, ни в коем случае не ВОЗ.

Сегодня ВОЗ уходит в тень, становится исполнительным механизмом и подчиняется этим частным структурам, а эти ребята создают «новые медицинские порядки». Началось это, кстати, с 90-х годов, когда ВОЗ практически перестала заниматься здоровьем, а здоровье превратилось в политически-социальную проблему. Это удобно, потому что с помощью здоровья человеком можно управлять, либо пугать его, например. Сейчас, даже трудно понять, кто вообще за что отвечает и кто кого ведёт. Фонд Билла Гейтса сейчас является определяющим. На фоне этого всего действа происходило создание нового медицинского порядка, создавались новые структуры, которые сегодня и стали основой для новой системы управления. Буквально сразу после пандемии на первый план в этой системе выходит Всемирный банк, который берет на себя финансирование этого проекта. Когда наши власти говорят о том, что "мы не знаем, когда это все закончится", то они свидетельствуют только о том, что ситуацию не контролируют, а контролирует её, скорее всего, Всемирный банк. Всемирный банк и Международный валютный фонд наберут себе где-то 330 миллиардов долларов до 2023 года, банк играет ключевую роль в борьбе с пандемией, он и будет реализовывать программу борьбы с пандемией, а не ВОЗ. Создается лаборатория, собравшая уже базу данных абсолютно всех нормативно-правовых актов, которые были приняты в 190 странах, с целью всех изучить, систематизировать и создать на этой базе основные нормативы, которые будут обязательны для всех. Получается так, что они создают новую идеологию, которая будет обосновывать их мнение как безальтернативное.

Хочу сказать, что незадолго до того, как была объявлена пандемия, представители ВОЗ поехали в Штаты, где встречались с крупными IT-компаниями (Google, Facebook и т.д), там было заключено соглашение, где фактически речь шла о цензуре для любого высказывания, любой позиции, которые противоречат официальной позиции ВОЗ. Мы видим, что создается структура, независимая от ВОЗ, а ВОЗ выступает сервильным механизмом этой новой системы, но для того, чтобы это все завершить, необходимо, чтобы это все было легитимно. Чтобы это было легитимно, генеральный директор ВОЗ и другие заявили, что необходимо подписать мировое пандемическое соглашение, юридический документ, который создаст правовое пространство. Обсуждение этого пандемического соглашения, кстати, планируется на ноябрь месяц. Под это дело раскручивается следующее: необходима всеобщая тотальная вакцинация. При этом они говорят во всех заявлениях, что после этой пандемии грядет другая, которая более страшная, и мы придем к новому вирусу. Установки следующие: до конца года должны будут вакцинированы 30% людей мира, Всемирный банк заявил, что 40-50%, руководство Евросоюза, что к сентябрю должно быть вакцинировано 70%.

Нандзед: Кстати, под эту сурдинку решено уже признать международно-официально и российскую вакцину. Но почему-то только в сентябре)). Хороший расчёт дележа доходов. https://aurora.network/articles/136-chelovek-i-obshhestvo/93560-v-voz-otsenili-sroki-odobrenija-rossiyskoy-vaktsiny

УПД-2: О перспективах)). Штамм коронавируса «дельта» делает невозможным формирование коллективного иммунитета от COVID-19, поскольку он продолжит заражать даже уже привившихся людей, считает профессор Эндрю Поллард, руководитель оксфордской группы по созданию вакцины от коронавируса, которая сотрудничает с AstraZeneca.

Самое главное заключается в том, что кроме пандемического соглашения мы видим следующее: всеобщая вакцинация – это мощный инструмент управления человечеством, в котором преследуется сразу множество целей. По факту, это обеспечение мощными доходами фармацевтических компаний, то есть это коммерческий проект. Мы уже знаем, что эта вакцина представляет собой экспериментальный препарат, это новый вид вакцины, который фактически вакциной назвать сложно. Вакцинация – это в первую очередь еще и изменение человека. К осени они должны подготовить человечество к принятию этого пандемического соглашения. МВФ делает «финт ушами» и заявляет следующее: в ближайшее время они сделают новую эмиссию. Если раньше все распределялось в соответствии с квотами, крупные государства получали высокие квоты, то сейчас это все изменяется. Из этих 650 миллиардов долларов, они планируют 100 миллиардов отправить на борьбу с пандемией, из них 44 миллиарда на всеобщую вакцинацию. Речь идет о кредитах, и за эти кредиты государства будут чем-то расплачиваться, а расплата, как прописано в документах – это территория и земля. Это надо рассматривать в едином, общем и стратегическом плане, поэтому задача - донести это до широкого круга лиц.

Я призываю наших граждан очень серьезно к этому отнестись, потому что именно от нашего понимания и нашей готовности защищать наш суверенитет будет зависеть наше будущее.

Бонус-трек по теме: Есть ли смысл вкладываться в акции производителей вакцин? Отвечают аналитики.

https://nandzed.livejournal.com/8627403.html

Взирай глазами на центр черепа и его верхушку как на божественный дворец. Осуществляй взирание, как риши, из сердца умиротворения.

Из Тантры "Единственный золотой слог"


Чтобы, научиться созерцанию, нужно знать его движущую силу, его проявления и его вкус.

....

Способы "продолжать в созерцании" таковы: чтобы привнести реальность созерцания в свою жизнь, вы не создаете ложных представлений о своих практиках и достижениях, но уподобляетесь птице, возвращающейся в свое гнездо. Необходимо сделать это нерассеянное состояние своим жизненным путем; таким образом, вы окончательно закрепляетесь в сосредоточении, как если бы вы укрощали дикую лошадь.

Если в этом состоянии ум обращается к объектам, в этом нет вреда; что бы ни возникло, оно возникает уже успокоенным, подобно облакам на небе. Точно так же, что бы ни возникало в распахнутости Чистого и Полного Присутствия, оно успокоено в себе и потому безвредно. Мышление не затмевает этого состояния, поэтому нет необходимости что-либо исправлять.

Это есть ясность вне концепции, чьи благие качества подобны всегда спокойным глубинам океана.
Э МА ХО!

....

Когда ум возбужден, искусный практик знает об этом.

Когда есть движение ума, он вступает прямо в него и останавливает, подобно тому, как немедленное обнаружение вора вынуждает его бежать, при этом нет необходимости прогонять его силой. Нужно просто оставаться в естественной ясности того, чем в действительности является ваш ум.

....

Через подлинную способность различения без оценки вы видите в его обнаженности безупречную природу ума. Закрепление этого и есть созерцание.

....

Что касается наставлений об освобождении шести видов сознания, то уместно привести пример с человеком, пораженным болезнью, который внутри семьи уже не скован рамками приличия, у которого нет мыслей об уместном и неуместном. Точно так же тот, кто полностью постиг сам факт пребывания в осознании, лишен всяких мыслей, скованных понятиями "я" и "остальные". Такое отсутствие скованности следует сделать путем.

....

Если звуки уже перестают вам мешать, вы можете смешивать созерцание с обычной ежедневной жизнью.

....

Есть три способа вхождения в созерцание:

подобный орлу, парящему в небе;
подобный ласточке, влетающей в свое гнездо;
и подобный человеку, избавившемуся от необходимости действовать.

Метод практики, подобный Гаруде в небе, можно сравнить с тем, как орел скользит, не взмахивая крыльями, летит без малейших усилий; летит, видя все негативные силы где-то далеко внизу; летит, являя собой совершенство всех позитивных качеств, расправляющий свои крылья и готовый лететь сразу же, как только вылупится из яйца. Когда практикующий созерцает, не вынося ни о чем суждений или оценок, он созерцает, разрывая рамки концепций, не прикладывая усилий, видя точку зрения более низких путей, обладая всеми высочайшими качествами; созерцает, без усилий задействуя тело.

Метод практики, подобный тому, как птица влетает в свое гнездо, заключается в том, что вы входите в созерцание без малейших сомнений.

Метод, подобный человеку, избавившемуся от нужды действовать, заключается в том, что когда присутствуешь в каждом моменте, то нет уже ни расстройства, ни тревоги.

Способов продолжать в созерцании — три:

действовать, как если укрощаешь дикую лошадь;
действовать, как если охраняешь драгоценное сокровище;
действовать, подобно королеве.

Быть, как тот, кто сосредоточен, укрощая дикую лошадь, означает, что ум не отвлекается в медитации и следует продолжать в истине своего понимания природы ума.

Действовать, как при защите драгоценного сокровища, значит, что если держишь в тайне пароль, то те, кто грабят других, не причиняют вреда тебе. Точно так же, когда вы практикуете, вами правит осознание, и оценивающий интеллект не может причинить вам вреда.

Что касается метода, подобного королеве, то как никто и ничто не принесет супруге могущественного короля вред, точно так же человек, владеющий этим методом, зная все события и значения в сфере ума, не подвластен яду обусловленности.

Способов исправления неблагоприятных состояний — три:

облака в небе,
вор в пустом доме,
изгнание яда при помощи мантр — вот с чем их можно сравнить.

У созерцания есть три качества:

ясность, подобная светильнику;
умиротворение, подобное морской глади;
легкость и мягкость, подобные хлопку.

Знаков развития практики — три:

внешний знак — вы чувствуете, что ваше тело не существует;
внутренний знак — вы чувствуете, что ваше дыхание остановилось;
скрытый знак — озабоченность какими бы то ни было объектами отсечена.

Созерцание появляется тремя путями:

чистое осознание возникает из оценивающего осознания;
сострадание возникает из распахнутости;
озарение — из практики состояния покоя.

Результатом является возникновение чистого осознания и его сущностного проявления".

Из Тантры устных наставлений Шри Сингхи

Иллюстрация: картина Аллана Ранну

https://nandzed.livejournal.com/8627074.html

https://nandzed.livejournal.com/8626939.html

Дабы обрести прямой опыт своего состояния с помощью йоги праны ясности и пустоты, необходимо знать все многочисленные праны: коренные и вторичные, грубые и тонкие.

Вот где пребывают пять коренных пран: поддерживающая жизнь [согдзин] пребывает в канале сердца; восходящая [гьенгью] — в канале лёгких в горле; очищающая вниз [>турсел] — в позвоночном канале; сопровождающая огонь [меньям] — в канале желудка; всюду проникающая [къябче] — в канале Брахмы.

Среди вторичных (пран) есть грубые и тонкие. Грубых пран десять видов: дангью (циркулирующая, чтобы пробуждать) даёт возможность видеть и находится в глазах; намгью (всегда циркулирующая) позволяет слышать и пребывает в канале ушей; янгъю (циркулирующая в чистоте) позволяет чувствовать запахи и сосредоточена в канале носа; рабгъю (в высшей степени циркулирующая) позволяет чувствовать вкус и находится в канале языка; нгегью (определённо циркулирующая) даёт возможность чувствовать и присутствует во всех каналах тела и пронизывает сознание.

Вот где пребывают праны пяти элементов: прана земли, обеспечивающая устойчивость, пребывает в канале селезёнки; прана воды, поддерживающая влажность,— в канале почек; прана огня, обеспечивающая созревание,— в канале печени; прана воздуха, обеспечивающая движение, — в канале лёгких; прана пространства, обеспечивающая размещение, — в канале сердца.

Если подробно разбирать тонкие праны, то их насчитывают двадцать одну тысячу шестьсот. Но все они сводятся к чистой пране мудрости и семи нечистым видам праны: мужская прана — резкая и короткая, женская (прана) — мягкая и долгая, нейтральная (прана) движется медленно и ровно, жизненная прана движется в верхней части, прана силы — в нижней части, горячая и холодная праны вызывают различные болезни.

Внешняя прана — это прана пяти элементов; внутренняя прана (включает в себя) кармическую прану и прану мудрости. Все существующие кармические праны движутся, опираясь на праны пяти элементов.

Прана земли — жёлтая, она даёт ощущение тяжести; прана воды — белая, даёт ощущение прохлады; прана огня — красная, даёт ощущение жара; прана воздуха — зелёная, даёт ощущение лёгкости; прана пространства — или синяя, или не обладает никаким определённым цветом, она даёт ощущение прозрачности сознания. Таковы особенности различных пран.

Обладая сущностной упадешей о способе движения (праны), связанного с взаимозависимостью внешнего и внутреннего — праны текущего момента времени и состояния элементов человека, — йогин овладевает мастерством в йоге праны.

Поэтому йогин, зная особое состояние своих элементов и применяя сущностные упадеши, должен довести до совершенства качества элементов.

Если у человека преобладает элемент земля, его физическому состоянию свойственна тяжесть, он спит очень глубоко, говорит мало и дыхание плохое. Если преобладает элемент вода, телесный жар слабый, ум ясный, человек часто потеет и мочится. Если преобладает элемент огонь, человек часто испытывает жажду и ему бывает жарко, ум радостный, привязанности сильные, цвет лица яркий. Если преобладает элемент воздух, человек очень деятелен, тело легкое, ум возбужден и мысли неустойчивы. Если преобладает элемент пространство, здоровье хорошее, а ум открыт. У тех, чьи элементы уравновешенны, препятствия не возникают. Если же элементы не уравновешенны, нужно постараться уравновесить их.

Если слишком силён элемент земля, то в период земли нужно сесть со скрещенными ногами, сложив руки в жесте медитации, и смотреть прямо перед собой, сосредоточившись на ясном и ярком зелёном YAM или шарике у пупка.

Если слишком силён элемент вода, то в период воды нужно сесть с прямой спиной, обнажив верхнюю часть тела и укрыв нижнюю, представить красный RAM у пупка и, подтягивая его вверх, пристально смотреть вверх, сохраняя сосредоточение в пространстве на расстоянии локтя.

Если слишком силён элемент огонь, то в период огня нужно сесть со скрещенными ногами, сложив руки в жесте медитации, и смотреть прямо перед собой, сосредоточившись на ясном и ярком белом ВАМ или шарике у пупка.

Если слишком силён элемент воздух, то в период воздуха нужно сесть, прижав к себе колени, скрестить руки и обхватить ими колени, надавливая большими пальцами на два канала на внутренней стороне рук.

Опустив и расслабив взгляд (с расфокусированными глазами), следует сосредоточиться на символизирующим элемент земля ясном и ярком жёлтом слоге LAM или золотом шарике у пупка.

Применяя любую из подходящих упадеш, йогин должен постараться уравновесить элементы и явственно получить различные знаки-переживания праны, (связанной) с ясностью и пустотой.

Чтобы очистить пять чакр, вторичные каналы и составляющие праны и тигле тела и привести их в их естественное состояние, йогин, применяя янтры, должен удалить нечистый воздух.

(Следует) омыть всё тело чистой водой, растереть его сливочным или растительным маслом и разогреться на солнце, намочить стопы небольшим количеством вина, энергично растереть их и в течение трёх дней отдыхать, лежа на спине расслабленно и спокойно.

Когда каналы пробудятся и пульс усилится, тогда, если у мужчин пульсация сильнее с правой стороны, а у женщин — с левой, эту сторону нужно намазать отваром из сандалового дерева и акации и нанести тёплый туг (лекарственное средство) гладким кирпичом.

Нужно употреблять пищу и питьё, поддерживающие (жизненное начало) ветер, и выпивать немного хорошего вина; мужчины должны расслабленно лежать на левом боку, женщины — на правом.

Там, где пульс сильнее, мужчины должны надавливать правым безымянным пальцем справа, а женщины— левым безымянным пальцем слева, начиная мягко и усиливая, пока число надавливаний не дойдет до двадцати одного, и сочетая с вдохом, закрытой задержкой и выдохом.

Когда сознание придёт в замешательство, следует встать прямо, мужчинам повернуться вправо, женщинам — влево, наклонив подбородок к тому плечу, в сторону которого они повернулись.

Мужчинам нужно обхватить шею сзади и медленно надавливать на пульс восходящей (праны) правой рукой, а женщинам — левой, начав очень мягко, а затем увеличивая силу давления.

Если в это время будет чувствоваться онемение во всём теле или ослабнут осязательные ощущения, следует смешать растительное масло с ладаном (gu gul) и использовать его для массажа, оставив ум в сети четырёх элементов.

Так все мысли, порождённые омрачающими эмоциями, будут очищены в их собственном состоянии, и будет обретено явственное переживание ригпа ясности и пустоты; вспыхнут видения переживаний, и ты обретешь окончательную уверенность в своём ригпа.

(В зависимости от того), где находится прана, проявляются (соответствующие) видения; когда заканчивается прана, заканчиваются и видения. Пока видения не закончились, нет никакой возможности для освобождения всех явлений, имеющих форму.

Поэтому, чтобы погасить и исчерпать прану, применяя упадеши относительно праны, связанные с её формой и цветом, её отдалением и приближением, её количеством и кумбхакой, следует в совершенстве освоить переживание ясности и пустоты.

Тщательно изучив все аспекты праны, (практикуй) четыре применения, то есть вдох, задержку, вытеснение и выдох: втягивание (воздуха) подобно луку, задержка, как в сосуде, вращение как колесо и выдох, подобный стреле.

Сансара и нирвана, вселенная и существа в ней, — всё вдыхается в виде света, растворяется в А-тунг и плавится в блаженстве, (которое) нераздельно сливается с пространством природы ума.

И на вдохе, и на выдохе всё проявленное [на уровне] тела и ума (ощущается) как живое блаженство, а состояние этого блаженства (переживается) как пустота в недвойственности изначальной чистоты и самосовершенства.

Когда ты уже не отклоняешься от этого состояния, чтобы в совершенстве овладеть формой праны, нужно соблюсти особый момент, касающийся тела: сесть в позе Вайрочаны с семью признаками, слегка отведя заднюю часть шеи назад.

Что касается особого момента визуализации, то между бровей (представляй) форму праны как круглое голубое тигле размером с горошину сущность праны и ума, которое затем спускается на кончик носа, куда тебе следует направить внимание.

На выдохе тигле удаляется, а на вдохе возвращается на кончик носа. (Так нужно) усердно упражняться, совершенствуя чёткую способность распространять и вбирать тигле, сочетая это со вдохом и выдохом.

Когда ты точно и в совершенстве овладел различными ощущениями и переживаниями праны, полностью проявляются внешние, внутренние и тайные знаки и кармическая прана обращается вспять (возвращается к своему собственному состоянию), проявляясь как (прана) мудрости.

(Что касается) цвета: (следует) чётко и не отвлекаясь сосредоточиться на сверкающем белом тигле между бровей — сущности праны и ума—размером с горчичное семя.

Вместе с выдохом всё видение вселенной и её существ, начиная с собственного тела и окружающего пространства, поглощается светом ясного белого тигле.

Знаком того, что ты развил способность оставаться в этом состоянии и хорошо освоил его, будет то, что тело становится лёгким и неощутимым, голос становится мелодичным и произносит (слова) тайного языка дакини, а ум предстаёт как ригпа ясности и пустоты.

(Что касается) удаления и приближения, то в центре порождающей чакры (следует представлять) сверкающий чистый синий (слог) HUM — сущность праны и ума, — размером с ячменное зерно, трепещущий и мерцающий, и сохранять сосредоточение на нём.

На выдохе слог HUM выходит из носа, (а) на вдохе возвращается в порождающую чакру, (в это время) тело испытывает блаженство.

В определённый момент (следует) некоторое время оставаться в состоянии немышления, а затем упражняться в постепенном увеличении расстояния, [на которое] удаляется и [затем] поглощается слог HUM, от кончика носа до шестнадцати пальцев от него.

С произнесением слога HUM всё внешнее видение растворяется в HUM, и ты свободно расслабляешься. Во время вдоха упражняешься в очищении своего тела в свет, и, когда в совершенстве овладеешь этим, вся вселенная и населяющие её существа будут освобождены в теле света.

(Что касается) количества: во время вдоха и выдоха ум (следует) сосредоточить (на дыхании). В течение одного туна нужно выполнить одну тысячу из двадцати одной тысячи шестисот вдохов и выдохов.

Когда мысли успокаиваются в их собственном состоянии, полностью преодолеваются любые трудности в дыхании. В это время сама собой проявляется (энергия) данг ригпа ясности и пустоты и достигается окончательная уверенность в этом.

(Что касается) применения кумбхаки: следует сесть в позу Вайрочаны, надавить на (точки) I кулаками и сосредоточиться на сверкающем зелёном НА или тигле размером с горошину в порождающей (чакре).

(После) вдоха нужно вытеснить верхнюю прану вниз, сильно сжать и подтянуть вверх нижние врата и сохранять эти (две силы) в единстве. В таком состоянии прана и собственное тело ощущаются как нечто невещественное, словно дымка.

Во время выдоха прана и ум сливаются с пространством, и ты остаешься в чистом пустом состоянии немышления. Так движение (мыслей) останавливается само собой, прана и ригпа становятся прозрачными и не возникает никакой потребности в пище и одежде.

Когда ты в совершенстве освоился со всеми пятью глубокими упадешами об особом моменте праны или только с их частью, тебе будут подвластны праны пяти элементов и проявятся знаки вхождения (пран) в центральный канал.

Знак [элемента] земля (подобен) клубу дыма или тумана. Знак воды (подобен) мерцающему свету или колышущемуся миражу. Знак огня (подобен) свечению светлячка. Знак воздуха (подобен) безоблачному небу.

В частности, что касается состояния каждого из элементов, будут непрерывно и отчетливо проявляться разнообразные знаки-переживания как в видении, так и в ощущениях, связанные со светом особого цвета.

Что касается состояния земли, переживанием на уровне тела будет ощущение усталости, тяжести и вялости, на уровне речи — произносишь слова на неведомых языках, переживание на уровне ума — апатия, сонливость и затуманенность сознания, переживание в сновидении — ощущение, что придавлен горой или погребён под землёй.

Что касается состояния воды, переживание на уровне тела—ощущение праздности, расслабленности и покоя, на уровне речи — произносишь слова на языке дакини; переживание на уровне ума—пребываешь в прозрачном и умиротворённом состоянии, переживание в сновидении— видишь озёра или проливной дождь.

Что касается состояния огня, в качестве переживания на уровне тела ощущаешь жар и потеешь; на уровне речи — спонтанно произносишь слова учений, которые никогда прежде не изучал; на уровне ума — не испытываешь желания оставаться в состоянии немышления; переживание в сновидении видеть, что твои одежда, дом и горы охвачены огнём.

Что касается состояния воздуха, в качестве переживания на уровне тела испытываешь возбуждение и страдаешь бессонницей; на уровне речи — спонтанно произносишь слова окончательных или условных учений; на уровне ума—поочерёдное переживание пустоты и всеохватности; переживание в сновидении—видеть, что несёшься, оседлав ветер, скачешь на лошади или летаешь.

Что касается состояния пространства, в качестве переживания на уровне тела не ощущаешь его существования; на уровне речи — разъясняешь вопросы относительно истинного смысла; на уровне ума — обретаешь (состояние) ясности и чистоты за пределами движения и мышления; переживание в сновидении — видеть, что взбираешься наверх или обозреваешь небесный простор.

Если при грубом переживании элемента земля (испытываешь) вялость, сонливость и затуманенность сознания, а применяя особый момент, касающийся позы тела, можешь (долго) оставаться так, не обращая внимания на своё физическое состояние, то для преодоления препятствий нужно (надеть) лёгкую одежду, выдохнуть застоявшийся воздух, удерживать кумбхаку и сделать острыми взгляд и ригпа.

Если при грубом переживании элемента вода ощущаешь, что тело холодное, или потеешь, дрожишь, тебе становится страшно и хочется плакать, то для устранения препятствий нужно расслабиться телом и лежать на солнце, делать массаж с маслом и есть пищу теплой природы.

Если при грубом переживании элемента огонь ощущаешь, что тело взрывается жаром, в голове мутится, тебя тошнит и болят суставы, то для устранения препятствий нужно нанести (на тело) порошок семени аниса и снять его цампой (мукой), а затем надеть легкую одежду.

Если при грубом переживании элемента воздух тело зудит, испытываешь недомогание, тебе хочется двигаться и ты раздражен, то для устранения препятствий влей в топленое масло старое вино (и вари это), добавив немного цампы (муки). Приняв эту теплую (смесь), устранишь (неприятные ощущения).

Если при грубом переживании элемента пространства всё тело холодное, восприятие мерцающее, наблюдается обман зрения, то для устранения препятствий нужно вспоминать о непостоянстве и восьми примерах (иллюзии) и принимать отвар из мускатного ореха и имбиря.

Когда подчинена прана земли, тело [может оставаться] неподвижным. Когда подчинена вода, лицо лоснится, а тело не тонет в воде. Когда подчинён огонь, обретаешь зрение (богов) и ясновидение. Когда подчинён воздух, тело становится лёгким и способно летать.

В промежутках между занятиями практикой вдыхай с ОМ, задерживай с А и выдыхай с HUM. Благодаря объединению ригпа с праной созерцание углубится, а препятствия будут устранены.

В особенности, если вдох, выдох и задержка всегда управляются присутствием и осознанностью, то все препятствия, связанные с праной, будут убывать, а способность переживания и понимания разовьётся во всей своей полноте.

Когда возникают омрачающие эмоции, выдохни застоявшийся воздух. Если держать его внутри, это может стать причиной болезней, в частности, можно подвергнуться вредоносным воздействиям и столкнуться с разными неблагоприятными обстоятельствами.

Когда возникают благие состояния ума, такие как вера, сострадание и чистое восприятие, медленно вдохни, задержи ненадолго воздух и останься в этом состоянии. Так возрастёт счастье.

Когда чувствуешь сильное желание вырваться из сансары, печаль и усталость [от нее], нельзя подавлять вздохи: благодаря выдоху телесное здоровье укрепляется, а задержка становится вторичной причиной болезней и вредоносных воздействий.

Точно так же в течение четырёх периодов — в полдень, в полночь, вечером (промежуточный период) и ранним утром (последний период) — не следует задерживать воздух: благодаря выдоху устраняется вредоносное влияние враждебных воздействий, если же задерживать воздух, это становится причиной неблагоприятных обстоятельств.

В результате совершенного овладения праной загрязненное (измерение) будет исчерпано и (кармическое дыхание, связанное с) элементами, прекратится. В измерении ригпа, проявляющегося в опыте ясности и пустоты, встретишься с состоянием не знающей препятствий мудрости.

Намкай Норбу Ринпоче, "Йога праны ясности и пустоты"

https://nandzed.livejournal.com/8626492.html

Редкий уникальный человек, который, не будучи идеологизирован, обладает не поверхностно-негативным, а, т. с., глубинным пониманием происходящего в мире. И редкий же случай, когда стоит читать и можно и нужно крепко обдумать. И хочется и можется это делать без погружения в "бесперспективняк")).

Бахтияров Олег Георгиевич – эксперт по экстремальным ситуациям, участник боевых действий, психотехнолог, разработчик концепции психонетики, автор книг «Деконцентрация», «Активное сознание», «Воля над Хаосом», эссе «Повстанец и смерть».

Подробнее на https://aurora.network/articles/165-interv-ju/93038-bol-shie-protsessy-i-analitika

https://nandzed.livejournal.com/8626194.html

О современном косвенном и прямом рабовладении. По данным ООН на 2020-й год, в мире несостоявшегося конца истории насчитывалось 40 млн. рабов. Можно сказать, что это скромная цифра, но, думаю, это совсем не так для тех, кто находится в рабстве той или иной формы.



PS. До сих памятное "недоумение" в США и Европе по поводу открывшихся в Ливии рынков рабов. При "кровавом тиране Каддафе" рынков рабов в Ливии не было, а при свободе и демократии появились. Действительно, почему бы свободным ливийцами не торговать другими ливийцами и не ливийцами. Тирания мешали им в реализации этих устремлений, но цивилизованные страны помогли. Разумеется, никто не понес никакой ответственности за это. Зато можно снять фильм про чудесную страну свободных негров и приклонить колено на стадионе.

https://nandzed.livejournal.com/8626039.html