За стеной развалин уже упоминаемого собора стоит небольшой даосиский храм украшенный изображениями тех, кого изгоняли святые на фресках собора до пожара; красивейшее здание муниципалитета 1784 года постройки, подпирает типичная серая китайскаятрущоба середины прошлого века; португальская улочка может резко закончиться китайским кварталом, напоминая или зазеркалье, или абстрактную картину «до и после ядерной бомбардировки». То же смешение царит во всем. Люди на улицах ходят всех цветов и оттенков: самая многочисленная часть населения, как не сложно догадаться – этнические китайцы (95, потом идут потомки смешанных с португальцами китайцев (можете себе представить этих «горячих парней», затем следуют португальцы, филиппинцы, вьетнамцы (сказывается близость границ, немного негров, индусов и всякий поднебесный народ, который может встретиться в таком месте. Языков официальных тоже два – китайский и португальский. На том уровне, на котором, соприкоснулись с официозом мы, вся документация дублируется. Также дублями, но подчас с разным смыслом выглядят и вывески на домах с названиями улиц, названия магазинов и многочисленных забегаловок, муниципальных заведений и госорганов.

http://dm-krylov.livejournal.com/424149.html