Lilushka (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора И то и другое едино в некоторомсмысле, на деле же каждая из двух единиц [в двойке] имеется [лишь] ввозможности, а в действительности нет (если только число есть нечто единое ине существует как груда, но, как они утверждают, разные числа состоят изразных единиц).
Читать далее...

EvGeniy_the_Firstone (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Поэтому все эти [страсти] препятствуют возникновению сострадания;они различаются между собой по вышеуказанным причинам, так что одинаковопригодны для того, чтобы делать все невозбуждающим сострадание.
Читать далее...

toto (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Далее, кажется, что телоперемещается в пустоту, потому что она уступает; однако в пустоте подобное[имеет место] одинаково во всех направлениях, так что [тело] должнодвигаться во все стороны.
Читать далее...

lilunight (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Так как существует нечтобожественное, благое и достойное стремление, то одно мы называемпротивоположным ему, а другое -- способным домогаться его и стремиться кнему согласно своей природе.
Читать далее...

nevera (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Дар есть дача известного имущества, а вместе и знак почета,потому-то даров домогаются как корыстолюбивые, так и честолюбивые люди; даробладает свойствами, нужными для тех и других людей: он представляет собойизвестного рода ценность, которая составляет предмет стремления длякорыстолюбивых, и, в то же время, он связан с почетом, которого домогаютсялюди честолюбивые.
Читать далее...

Mefania (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Далее, если мы скажем, что движениепроизошло в течение всего времени ХР или вообще в течение какого бы то нибыло времени, беря как крайнюю границу его "теперь" (так как оноограничивает и то, что лежит между "теперь", есть время), то можно сказать,что и в другие [интервалы времени] происходит продвижение.
Читать далее...

hvd (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Есть еще третье [условие], которым опровергаетсясофистическое правило: неверно утверждение Врисона, будто нет ничего дурногов том, чтобы одно слово употребить вместо другого, если они значат одно и тоже.
Читать далее...

kukolka (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Подобно этому [следует рассуждать] и о всяком другомвопросе, например, о справедливости, есть ли она благо или нет - следуетговорить на основании того, что заключается в понятии справедливости иблага.
Читать далее...

BILLBOARD (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора При защите рассказ [должен быть]короче, так как оспаривается [при этом], что [то или другое] произошло, иличто оно вредно, или что несправедливо, или что имело столь важное значение,так что о фактах установленных говорить не следует, если только они не ведуткаким-нибудь образом [к фактам неустановленным], например, если [доказано,что данный поступок] совершен, но [не доказано, что он] не заключает в себеничего несправедливого.
Читать далее...

moosik (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Противолежащими называются противоречащее одно другому, противоположное(tanantia) одно другому, соотнесенное, Лишенность и обладание, а такжепоследнее "откуда" и последнее "куда" - такие, как разного родавозникновение и уничтожение; равным образом противолежащими называются тесвойства, которые не могут вместе находиться в том, что приемлет их, - исами эти свойства, и то, откуда они.
Читать далее...

open (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Мера всегда однородна с измеряемым: для величин мера - величина и вотдельности для длины - некоторая длина, для ширины - ширина, для звука -звук, для тяжести - тяжесть, для единиц - единица (именно так это надопринять, а не говорить, что мера чисел есть число; правда, это было бынеобходимо, если бы отношение [6] здесь было такое же, [как и в другихпримерах]; но дело в том, что требование здесь неодинаковое, а такое, какесли бы кто требовал, чтобы мерою единиц были единицы, а не единица; число[7] же есть некоторое множество единиц).
Читать далее...

SHIR (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Действительно, у каждого рода должны быть видовыеотличия, и каждое такое отличие должно быть одним, а между тем о своихвидовых отличиях не могут сказываться ни виды рода, ни род отдельно от своихвидов, так что если единое или сущее - род, то ни одно видовое отличие небудет ни сущим, ни единым.
Читать далее...

EvGeniy_the_Firstone (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Четыре причины, способствующие холодности стиля: 1) употреблениесложных слов, 2) необычных выражений, 3) ненадлежащее пользование эпитетами,4) употребление неподходящих метафор.
Читать далее...

tu-tu (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора В первом случае человек,под влиянием соревнования, старается сам о том, чтобы достигнуть благ, а вовтором, под влиянием зависти, - о том, чтоб его ближний не пользовался этимиблагами.
Читать далее...

lilunight (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора А именно, [достоинства] тела, как, например, здоровье илихорошее состояние, мы полагаем в смешении и соразмерности теплого ихолодного или в их отношении друг к другу внутри [тела] или по отношению кокружающему; то же относится к красоте, силе и другим достоинствам инедостаткам.
Читать далее...

psoo (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Еще один вопрос, не менее трудный, чем другие обойден ныне и прежде, аименно: имеют ли преходящие и непреходящие вещи одни и те же начала илиразные? Если начала у тех и других одни и те же, те как это получается, чтоодни вещи преходящи, а другие непреходящи, и какова причина этого?Последователи Гесиода и все, кто писал о божественном, размышляли только отом, что казалось им правдоподобным, а о нас не позаботились.
Читать далее...

Igne Fatui (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора [Возможно] и то, начало возникновения чего во власти тех, кого мыможем принудить или убедить, а таковы люди, которых мы превосходим силой,которыми мы распоряжаемся или с которыми дружны.
Читать далее...

Zatvornik (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора И поэтому ясно,что тому, что обозначается как род, ни один из видов его не тождествен и неотличен от него по виду (и это так и должно быть: ибо материя выявляетсячерез отрицание [формы], а род есть материя для того, родом чего онобозначается - родом не в том смысле, как говорят о роде Гераклидов, а втом, как он бывает в природе); то же можно сказать и относительно того, чтоне принадлежит к тому же роду: от него оно будет отличаться по роду, по видуже - [только] от того, что принадлежит к тому же роду.
Читать далее...

cara (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора Всамом деле, те из них, что сразу возникли при рождении от тех или иныхустойчивых состояний, называются качествами, например умопомешательство,раздражительность и тому подобное, ведь по ним называют кого-то таким-то итаким-то - раздражительным или помешанным.
Читать далее...

sexy baby69 (Gruppa_N-E-X-T) все записи автора [Таково] и сравнение, встречающееся в Платоновой"Республике": что люди, снимающие доспехи с мертвых, похожи на собак,которые кусают камни не касаясь человека, бросающего их.
Читать далее...