verbava (free_readings) все записи автора Elizabeth Gilbert – Committed: A Skeptic Makes Peace with Marriage

I had failed at marriage and thus I was terrified of marriage, but I'm not sure this made me an expert on marriage; this only made me an expert on failure and terror, and those particular fields are already crowded with experts.

***

"How did he die, Mai?"
"He died," she said coolly, and that settled it. Her father had died of death. The way people used to die, I suppose, before we knew very much about why or how.

***

In the modern industrialized Western world, where I come from, the person whom you choose to marry is perhaps the single most vivid representation of your own personality. Your spouse becomes the most gleaming possible mirror through which your emotional individualism is reflected back to the world. There is no choice more intensely personal, after all, than whom you choose to marry; that choice tells us, to a large extent, who you are. So if you ask any typical modern Western woman how she met her husband, when she met her husband, and why she fell in love with her husband, you can be plenty sure that you will be told a complete, complex, and deeply personal narrative which that woman has not only spun carefully around the entire experience, but which she has memorized, internalized, and scrutinized for clues as to her own selfhood. Moreover, she will more than likely share this story with you quite openly--even if you are a perfect stranger. In fact, I have found over the years that the question "How did you meet your husband?" is one of the best conversational icebreakers ever invented. In my experience, it doesn't even matter whether that woman's marriage has been happy or a disaster: It will still be relayed to you as a vitally important story about her emotional being--perhaps even the most vitally important story about her emotional being.

***

Whatever the details, you can be certain that the modern Western woman's love story will have been examined by her from every possible angle, and that, over the years, her narrative will have been either hammered into a golden epic myth or embalmed into a bitter cautionary tale.

***

Here comes the single most interesting fact I've learned about the entire history of marriage: Everywhere, in every single society, all across the world, all across time, whenever a conservative culture of arranged marriage is replaced by an expressive culture of people choosing their own partners based on love, divorce rates will immediately begin to skyrocket.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Джулиан Барнс – Love etc

История жизни не бывает автобиографией, это всегда роман – вот первая ошибка. Наши воспоминания – это то, что мы себе придумали, признайте же вы это.

***

Я действительно любила их обоих. Вы мне не верите? Что ж, неважно, я больше не пытаюсь что-то кому-то доказать. Я просто говорю: с вами такого не случалось, так? Это случилось со мной.
И, оглядываясь назад, меня удивляет, что это не случается чаще. Много позже, моя мать сказала, по поводу какой-то совсем другой эмоциональной ситуации, не помню из двух или трех действующих лиц, она сказала: «Сердце – мягкая материя и это опасно». Я понимаю, что она имела ввиду. Когда ты влюблен, ты склонен влюбляться. Разве это не ужасный парадокс? Разве это не ужасная правда.

***

В любых отношениях прячутся призраки или тени всех отношений, которые не сложились. Все неиспользованные возможности, позабытые выборы, жизни, которые можно было прожить, но которые остались не прожиты.

***

Вам знакомо, когда мужчина возвращается домой, в глубине души надеясь, что его за это похвалят? Потому что где-то в подсознании у него осталось воспоминание о временах, когда он еще не женился, не спрашивал разрешения остаться подольше и вечеринка могла беспрепятственно длиться сколько душе угодно. Так что есть легкий привкус – не знаю как назвать – агрессии, обиды, в ответ на что ты тоже обижаешься, потому что в конце концов никто не запрещал ему остаться подольше и ты, честное слово, не возражала бы если бы он и задержался, даже до глубокой ночи, потому что иногда приятно провести вечер одной с детьми.

***

Очевидно она ждала, что я объясню. Но это кое-что из того, что я открыл для себя с возрастом. Что ты не обязан никому ничего объяснять, если ты этого не хочешь.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Пол Ди Филиппо – Стимпанк

– Но мне казалось, вы говорили, что отвергаете политические убийства.
– Женщин, мой мальчик, женщин. Для слабого пола правила совсем другие.

***

– Вы ищете фетиш! Признавайтесь!
Агассис не видел смысла дольше изображать неведение.
– Да, ищу. Но во имя науки, а не ради личной выгоды.
– Ага! Выходит, мы родственные души. Понимаете, личная выгода меня тоже не интересует. Фетиш мне нужен во имя хаоса!

***

– Будет вам, Луи, мы уже уйму времени друзья. Зовите меня Дэн'л.
– Так и быть, Даниэль.
– Не «Даниэль», а Дэн'л. Знаете, мои родители были так бедны, что когда дошло до крестин, не могли позволить себе лишних букв.

***

Магия, мой дорогой профессор, не знает этнических различий.

***

Теперь, когда замаячил конец их вынужденного знакомства, Агассис постарался с ностальгией взглянуть на их приключения. За прошедший месяц он отвлекся от привычной ученой рутины, испытал много нового, ведь так? Верно, присутствие чернокожей подруги Цезаря временами было почти непереносимо. Верно, из-за этого человека он едва не утонул бесславно в патоке. Верно, из-за знакомства с ним его едва не бросили в пыточную яму к «железным девам» и «прокрустовым ложам». Но верно и то…
Агассис оставил попытки взглянуть на последние четыре недели с удовольствием. Это был единый нескончаемый кошмар, за избавление от которого он готов, пав на колени, славить Творца.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Вирджиния Вулф – Дом с привидениями

Вид у нее до того несчастный, что его одного достаточно, чтобы перевести взгляд с газеты на лицо этой бедняги – решительно ничем не примечательное, не будь оно до того несчастным, а так – чуть ли не символ удела человеческого.

***

Да, да, примостившись на краешке стула, Минни глядит поверх истборнских крыш и молится Богу. Вот и отлично, и еще она может протереть стекло, чтобы лучше видеть Бога, только какого Бога она видит? И кто Бог Минни Марш, Бог истборнских задворков, Бог трех часов пополудни? Крыши я тоже вижу, вижу и небо, но вот узреть Бога! Скорее походит на президента Крюгера, чем на принца Альберта, – ничего лучше я не могу предложить; я вижу – вот он сидит на стуле в черном сюртуке и не так уж высоко; облако-другое я, пожалуй, могу расстараться – нужно же ему на чем-то восседать; дальше в руке его, возлежащей на облаках, появляется жезл – или это дубинка? – черная, толстенная, шишковатая, он нравный старый самодур, Бог Минни Марш!

***

Но когда сам говоришь с собой, кто тогда говорит?

***

Ну а я-то сама тоже мирно сижу в золоченом кресле и раскапываю погребенное прошлое, как все, ибо, судя по неким знакам, все мы, если я не обманываюсь, что-то силимся вспомнить, что-то исподволь ищем.

***

Поистине жизнь – это непрерывная череда утрат! Чудо еще, что на мне какая-то одежда, что я сижу в комнате, а вокруг прочно стоит мебель. Если искать для жизни подходящее сравнение, то лучше всего уподобить ее полету со скоростью пятьдесят миль в час по туннелю метро, в конце которого приземляешься без единой шпильки в волосах! Пулей летишь к ногам всевышнего в чем мать родила! Несешься по лугам асфоделей, как катятся на почте по наклонному желобу запакованные в оберточную бумагу посылки! Развеваются за спиной волосы, словно хвост у лошади на скачках. Да, пожалуй, так можно выразить стремительность жизни, ее вечные утраты и обновление; все зыбко, случайно.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Sylvia Brinton Perera – Descent to the Goddess

Unfortunately, all too many modern women have not been nurtured by the mother in the firs place. Instead, they have grown up in the difficult home of abstract, collective authority--"cut off at the ankles from earth," as one woman put it--full of superego shoulds and ougts. Or they have relation to the identified with the father and and their patriarchal culture, thus alienating themselves from their own feminine ground and their personal mother, whom they have often seen as weak or irrelevant.

***

It is precisely a woman who has a poor relation to the mother, the one through whom the Self archetype first constellates, who tends to find her fulfillment through the father or the male beloved.

***

Constricted, the joy of feminine has been disintegrated as mere frivolity; her joyful lust demeaned as whorishness, or sentimentalized and materialized.

***

Too often there is no distinction felt between the unmothered woman's need for the mother and her need for a male partnership. Perhaps because so many women were nourished by the patriarchal animus of the caretaker, or because they found their brothers and fathers warmer or more valuable, they continue to seek strength and mothering from men and their own animus, even devaluing feminine nurturance when it is available for themselves.
Ereshkigal's stake feels the anti-receptive emptiness of the feminine with feminine yang strength. It fills the eternally empty womb mouth, and gives a woman her own wholeness, so that the woman is not merely dependent on male or child, but can be unto herself as a full and separate individual.

***

Our culture has clearly discouraged women from claiming impersonal feminine potency. The concept is considered monstrous; thus women are encouraged to be docile and to "relate with Eros" to sadistic paternal animus figures, rather than to claim their own equally sadistic-assertive power.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Ричард Фаринья – Если очень долго падать, можно выбраться наверх

Кирпичный дом в деревянном каркасе, американская готика, свежая краска, белая отделка, швейцарские резные наличники на окнах. Легкий пасторальный налет, так славно проснуться майским утром в обжигающем похмелье и, запрокинув голову, вдыхать аромат незабудок.

***

Ради Бога, Папс, все меняется. Нельзя же болтаться целый год по стране, и вернуться в тот же пейзаж с теми же тараканами.

***

Паппадопулис привирает, добавляя остроты. Говори только правду — и рассказ тебя затянет.

***

— Ты за эту зиму хоть одного снеговика слепила?
— Я не люблю зиму.
Уставилась на меня, как лампа. Дети всегда включены, всегда на взводе. Дети и котята.
— Почему?
— Холодно. И нельзя разговаривать с грибами.
Вууууууу. Ей нельзя разговаривать с грибами.
— А еще?
— Еще из-за черепахи у ручья Гарпий, я тебе когда-то рассказывала. Кажется. Большая и хватается.
— Что ты ей говоришь?
— Я не разговариваю с черепахой, глупый.
Еще бы.
— Мне хочется ее убить.

***

Март подкрался неуклюже, словно лев из «Волшебника страны Оз», ветры, сменив напор своих северных сил, уплотнялись на горизонте и забирали все дальше на запад, а по-прежнему невидимое солнце каждый день карабкалось все ближе к зениту, согревая ползущие по ущельям облака и выпуская на волю первый весенний дождь.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Ричард Бротиган – В арбузном сахаре

Тебе, наверное, интересно, кто я такой, но я из тех людей, у которых нет обычного имени. Мое имя зависит от тебя. Зови меня тем, о чем ты сейчас думаешь.

***

Тигры, и как они жили, и какими они были красивыми, и как они умерли, и как они говорили со мной, когда ели моих родителей, и как я говорил с ними, и как они перестали есть моих родителей, но моих родителей это не спасло, их уже ничего не могло спасти, и как мы разговаривали очень долго, и один из тигров помог мне с арифметикой, а потом они сказали, чтобы я ушел, пока они доедят моих родителей, и я ушел. Я вернулся ночью и сжег хижину. Так мы в то время поступали.

***

Он опустился в кресло. Он очень долго опускался в кресло – так, что в последний момент, когда он уже почти сидел в нем, кресло словно чуть-чуть подросло ему навстречу.

***

И вот она уже спит у меня на руке. Ее сон попытался стать моей рукой, потом моим телом, но я не позволил, потому что вдруг почувствовал, что не могу больше лежать.
Я встал, натянул комбинезон и отправился на одну из своих долгих ночных прогулок.

***

Примерно через час, потягиваясь и зевая, из хижины вышли тигры.
– Хороший сегодня день, – сказал один из тигров.
– Угу, – сказал другой, – Прекрасный.
– Нам ужасно жаль, что пришлось съесть твоих родителей. Пожалуйста, постарайся понять. Мы тигры, а не дьяволы. Просто это одна из наших обязанностей.
– Я понимаю, – сказал я. – И спасибо, что помогли с арифметикой.
– Это ерунда.
Тигры ушли.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Бернард Вербер – Энциклопедия относительного и абсолютного знания

В научных журналах говорят лишь об успешных научных экспериментах. А надо бы сообщать и о тех, которые не удались. Не имея информации, другие ученые бесконечно повторяют опыты, не подозревая о том, что они обречены на провал.

***

Настоящего воина можно узнать по тому, что он интересуется своими врагами гораздо больше, чем друзьями.

***

Недавно ученые выдвинули новую гипотезу. Сон может быть средством избавления от социального давления. Во сне мы забываем то, что восприняли днем и что противоречит нашим глубинным устремлениям. Все внешние воздействия во сне устраняются. Пока люди видят сны, невозможно манипулировать ими полностью. Сон – это естественный протест против тоталитаризма.

***

Власть – это не то, чем вы обладаете, а то, чем вы обладаете по мнению вашего противника.

***

«Вы будете вместе и в радости, и в горе, пока… недостаток любви не разлучит вас». Реальность.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Эрих Фромм – Психоанализ и религия

Мы притворяемся, будто наша жизнь имеет надежный фундамент, и не обращаем внимания на преследующие нас беспокойство, тревогу, замешательство. Для одних выход – в возврате к религии: не с тем, чтобы уверовать, но чтобы спастись от невыносимого сомнения; они решаются на это не из благочестия, но ради безопасности.

***

Такие светские системы, как современный авторитаризм, вовсе не называют религиями, хотя с психологической точки зрения они вполне того заслуживают. У нас просто нет слова для обозначения религии – в качестве общечеловеческого феномена, которое бы не вызывало какой-нибудь ассоциации с тем или другим конкретным типом религии.

***

Под религией я понимаю любую разделяемую группой систему мышления и действия, позволяющую индивиду вести осмысленное существование и дающую объект для преданного служения.
Фактически не было такой культуры – и, видимо, никогда не будет, – в которой не существовало бы религии в этом широком смысле. Не нужно, впрочем, останавливаться на таком чисто описательном утверждении. Изучая человека, мы начинаем понимать, что потребность в смысле и служении коренится глубоко в условиях человеческого существования.

***

Нужда в системе ориентации и служении внутренне присуща человеческому существованию, поэтому мы можем понять и причины, по которым она является такой интенсивной. По сути дела, в человеке нет другого столь же мощного источника энергии. Человек не свободен выбирать между тем, чтобы иметь, и тем, чтобы не иметь «идеалы»; но он свободен выбирать между различными идеалами, между служением власти, разрушению или служением разуму и любви.

***

Вопрос не в том, религия или ее отсутствие, но в том, какого рода религия: или это религия, способствующая человеческому развитию, раскрытию собственно человеческих сил, или религия, которая эти силы парализует. Любопытно, что интересы ревностного религиозного человека и психолога здесь совпадают.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Ник Кейв – Смерть Банни Манро

Банни пытается прочесть статью, но слова не желают делать то, ради чего их придумывали, они распадаются на части, меняются местами, зашифровываются, декодируются и что там еще – в общем, ведут себя черт знает как. В конечном итоге Банни сдается, и в этот момент у него в желудке взрывается грибовидное облако кислоты, и взрыв отдается ударом в горло.

***

На берегу, плавясь и паясничая, разворачивается лето.
Группки школьниц с ногами-ножницами и проколотыми пупками; девушки-бегуньи с логотипами на спинах; заторможенные собачницы; парочки, в открытую совокупляющиеся на солнечных лужайках; выброшенная на берег горячая штучка, которая лежит раскинувшись под пышным облаком эротической формы; целая чертова куча баб, которые были бы не прочь – большие, маленькие, черные, белые, молодые и старые, такие-в-которых-если-приглядеться-тоже-что-то-есть, сладкие одинокие мамочки, сияюще-радостные груди девушек, гладко выбритых в зоне бикини, отпечатки гальки на задницах женщин, долго лежавших на берегу, – черт, да тут просто с ума можно сойти, думает Банни. Блондинки, брюнетки и зеленоглазые рыжие, их всех просто невозможно не полюбить.

***

Жизненная энергия трусливо снимается с лагеря и оставляет его.

***

– Я не очень хорошо себя чувствую, – говорит он и закрывает глаза.
– Да все будет в порядке, Кролик, – отвечает ему отец, и Банни-младшему сразу становится легче, потому что всем известно, что, когда все не в порядке, самое плохое – это не знать, будет ли в конечном итоге все в порядке.

***

Банни-младший высовывает голову в окно.
– Небо похоже на гигантский бассейн, пап, – говорит он, хотя никто не спрашивал его мнения относительно того, на что похоже небо.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Margaret Atwood – Good Bones and Simple Murders

I was in love with a boy called Bill, who was in love with Louise. The other boy, whose name I can't remember, was in love with me. Nobody knew who Louise was in love with.
So we turned out the lights in the cellar and played _Murder in the Dark,_ which gave the boys the pleasure of being able to put their hands around the girls' necks and gave the girls the pleasure of screaming.

***

Life isn't fair. Why should I be?

***

Men's novels are about men. Women's novels are about men too but from a different point of view. You can have a men's novel with no women in it except possibly the landlady or the horse, but you can't have a women's novel with no men in it.

***

I no longer want to read about anything sad. Anything violent, anything disturbing, anything like that. No funerals at the end, though there can be some in the middle. If there must be deaths, let there be resurrections, or at least a Heaven so we know where we are. Depression and squalor are for those under twenty-five, they can take it, they even like it, they still have enough time left.

***

_Where have you been all my life?_ they ask.
_Where have I been all my life?_ she replies.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Вячеслав Рыбаков – Очаг на башне

Еще рано. Еще много-много дня. Еще не скоро вечер. Чудесный день, подольше бы он не кончался. Чудесный вечер, скорей бы он настал.

***

Она будто не слышала, как Симагин подошел, но что-то в ней изменилось неуловимо – она лежала уже не для себя, а для него.

***

Все чаще Вербицкому приходило в голову, что возникает некая новая эстетика, согласно которой левое ухо надлежит чесать непременно правой рукой, и всякая попытка называть вещи своими именами воспринимается как неумелость, торчит из страницы, как голая задница: и неприлично, и некрасиво, и смысла нет… Не исповедь, не проповедь – шарада, шизоидная текстологическая игра.

***

Хорошо, хоть ветер ослабел, подумал он и тут же поймал себя: мне остались только негативные радости – не оттого, что есть приятное, а оттого, что нет неприятного.

***

Не трогайте меня, отойдите, ведь вам же на меня плевать, я знаю, почему же вы обижаетесь, когда мне плевать на вас, уйдите, Христа ради – вот последнее желание, которое теплится едва-едва, но даже оно тщетно, – не уходят.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Курт Воннегут – Колыбель для кошки

Послушайте.
Когда я был моложе – две жены тому назад, 250 тысяч сигарет тому назад, три тысячи литров спиртного тому назад...

***

Она была глупа, и я глупец, и всякий, кто думает, что ему понятны дела рук господних, тоже глуп.

***

Зачем мне играть в выдуманные игры, когда на свете так много настоящей игры?

***

Над чем бы ученые ни работали, у них все равно получается оружие.

***

Все мы много пропустили, – сказал доктор Брид. – Всем нам не мешало бы начать все сначала – предпочтительно с детского сада.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Пол А. Тот – Сети

В этом доме по-прежнему кажется, будто родители ненадолго отлучились, оставив на холодильнике приклеенную десятки лет назад записку: «НИКАКИХ ВЕЧЕРИНОК! С любовью, папа».

***

Нашл она в нем, что хотела, или сама в него это вложила?

***

Я не хочу терять тебя, что бы там от тебя ни осталось.

***

Какая там погода внизу – теплая, как моча, или холодная, как формальдегид?

***

Морис решил отстраниться от происходящего, уйти в себя. Время стало тесным, как одежда, из которой он вырос. Кто-то другой распоряжался его жизнью, какой-то другой Морис, двойник. Он держался холодно, точно коп на месте убийства.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Артур Миллер – Смерть коммивояжера

БИФ. Почем я знаю, чего мне, собственно говоря, добиваться?
ХЭППИ. То есть как это так?
БИФ. Да очень просто. После школы я шесть или семь лет пытался выбиться в люди… Транспортный агент, коммивояжер, приказчик… Собачья жизнь. Лезешь душным утром в подземку… Тратишь лучшие годы на то, чтобы с товаром все было в порядке, висишь на телефоне, продаешь, покупаешь… Мучаешься пятьдесят недель в году, чтобы получить несчастные две недели отпуска. А что тебе нужно? Скинуть с себя все и выйти на вольный воздух. Но ты постоянно ловчишь, как бы обойти, обскакать другого… Для чего?

***

Никогда не дерись честно с незнакомым противником, мальчик. Не то ты не выберешься из джунглей.

***

БЕРНАРД. Но бывает и так, Вилли, что человеку лучше уйти.
ВИЛЛИ. Покажи им, на что ты способен
БЕРНАРД. Вот именно, уйти.
ВИЛЛИ. А если человек не может уйти?
БЕРНАРД (секунду помолчав). Вот тогда по-настоящему плохо.

***

ЧАРЛИ. Говард тебя уволил?!
ВИЛЛИ. Да, этот сопляк. Можешь себе представить. Ведь я вроде как его крестный. Ведь это я дал ему имя Говард.
ЧАРЛИ. Господи, когда ты наконец поймешь, что такая ерунда ничего не значит? Ну хорошо, ты крестил его, но разве ты это можешь продать? Единственное, что ценится в нашем мире, – это то, что можно продать. Смешно, ты всю жизнь торгуешь, а этого еще не понял.

***

ХЭППИ (усаживаясь за столик). Ну, как жизнь, Стэнли?
СТЭНЛИ. Собачья жизнь, мистер Ломен. Жаль, что во время войны меня не взяли в армию. Был бы я по крайней мере покойником.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Питер Страуб – История с привидениями

– Не трать на меня зависть. Я слишком старый и толстый.

***

– Моя церковь не верит в экзорцизм.
– Но вы сами…
– В зло. Я верю в зло.

***

Эти события произошли годом раньше, вечером последнего дня золотого века. Никто из них не знал, что это их золотой век и что он скоро кончится; как все люди, не обделенные ни внешностью, ни деньгами, ни положением в обществе, они представляли жизнь как непрерывное восхождение. Благополучно пережив кризисы юности и зрелости, они думали, что уже достаточно мудры, чтобы встретить старость. Они считали, что, увидев войны, перемены, измены и примирения, они познали все в этой жизни.
Но были вещи, которых они еще не видели и не знали, и которые им пришлось увидеть и узнать.

***

– Что ж, так и должно быть, – отрезала Стелла и удалилась на кухню.
– Ты всегда понимаешь, о чем она говорит? – спросил Сирс.
– Не всегда. Наверно, есть какой-то словарь, но она его от меня скрывает.

***

И я продолжал любить ее, хотя и сомневался порой в правдивости ее слов. В конце концов разве я не был писателем и тоже своего рода лжецом? Моя профессия состояла в том, чтобы придумывать события и людей, окружая их более или менее правдоподобными деталями, и выдумки других не должны были меня смущать.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Modern Library создан список лучших нехудожественных произведений, опубликованных в ХХ веке на английском языке. Впрочем, здесь есть несколько названий, хорошо знакомых также не-англоязычным читателям.
(И прошу извинить за капс – их слишком много, чтобы исправлять все названия :))

1. THE EDUCATION OF HENRY ADAMS by Henry Adams

2. THE VARIETIES OF RELIGIOUS EXPERIENCE by William James

3. UP FROM SLAVERY by Booker T. Washington

4. A ROOM OF ONE’S OWN by Virginia Woolf

5. SILENT SPRING by Rachel Carson

6. SELECTED ESSAYS, 1917-1932 by T. S. Eliot

7. THE DOUBLE HELIX by James D. Watson

8. SPEAK, MEMORY by Vladimir Nabokov

9. THE AMERICAN LANGUAGE by H. L. Mencken

10. THE GENERAL THEORY OF EMPLOYMENT, INTEREST, AND MONEY by John Maynard Keynes

90 more...

verbava (free_readings) все записи автора Одри Ниффенеггер – Жена путешественника во времени

Моя комната – это диван, кресло и тысяч пять книг.

***

Я смотрю на него, смотрю на книгу – и вспоминаю ее, вспоминаю этот момент, эту первую книгу, в которую я влюбился, вспоминаю, как мне хотелось забраться внутрь нее и заснуть.

***

– Ты кинула в меня ботинок.
– Неправда. – Я не помню, чтобы когда-нибудь кидала чем-то в Генри.
– Правда. Мы встретились в первый раз, и как только ты меня увидела, сказала: «Вот мужчина, который станет моим мужем», – и врезала мне ботинком. Я всегда говорил, что у тебя на редкость логичные суждения и поступки.

***

– Джон – это классный «битл».
– Да. Но он умер.
– Можно оставаться классным даже после смерти, – смеюсь я, – На самом деле это гораздо легче, потому что не состаришься, не растолстеешь и не облысеешь.

***

Почему это свобода должна быть ограничена понятиями правильного или неправильного? В смысле, ты только что решила, по своему собственному выбору, снять туфли. Не имеет значения, заботит ли это кого-то, в туфлях ты или нет, и это не грешно и не добродетельно, это не влияет на будущее, но ты сделала свой собственный выбор.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Василий Розанов – Уединенное

Живи каждый день так, как бы ты жил всю жизнь именно для этого дня.

***

И я вошел в этот проклятый инородческий дом, о котором сам же, при первом визите, подумал: "Никогда не встречал такого: тут можно только повеситься". Так мы спотыкаемся не о скалы, а об самый простой, гладкий, износившийся сам в себе, булыжник.

***

Два ангела сидят у меня на плечах: ангел смеха и ангел слез. И их вечное пререкание - моя жизнь.

***

Дело в том, что таланты наши как-то связаны с пороками, а добродетели - с бесцветностью. Вот из этой "закавыки" и вытаскивайся.
В 99 из 100 случаев "добродетель" есть просто: "Я не хочу", "Мне не хочется", "Мне мало хочется"... "Добродетельная биография" или "эпоха добрых нравов" (в истории) есть просто личность добровольно "безличная" и время довольно "безвременное". Всем "очень мало хотелось". Merci.

***

Боже, Боже, зачем Ты забыл меня? Разве Ты не знаешь, что всякий раз, как Ты забываешь меня, я теряюсь.

more...

free_readings

verbava (free_readings) все записи автора Фридрих Дюрренматт – Подозрение

Подозрения чрезвычайно трудно развеять, потому что они чрезвычайно легко возникают вновь.

***

Дьявол опекает своих избранников лучше, чем небо своих.

***

– Не кричи, – сказал комиссар, – иначе придет дежурная сестра. Мы ведь в солидном госпитале.
– Солидность, солидность, – ответил тот, – она создала хороших медсестер и старательных палачей.

***

В этом вывернутом наизнанку мире есть благодеяния, за которые можно отплатить только подлостью.

***

Я сразу подумала, что вы относитесь к категории глупцов, обожающих математику. Закон есть закон. Икс равняется иксу. Что может быть глупей! – засмеялась она. – Как будто в действительности существует определение, не принимающее во внимание силы, которой обладает человек. Закон не есть закон. Он есть сила; это изречение написано над долинами, где мы живем и умираем. В этом мире не существует истин, все ложь. Когда Мы говорим о законе, то подразумеваем силу; говорим слово «сила» – думаем о богатстве, а когда с наших уст срывается слово «богатство», мы надеемся насладиться пороками мира. Закон есть порок, закон есть богатство, закон – это пушки, тресты, партии.

more...

free_readings