Alfik07 (ДаоДхармы) все записи автора Скачать: http://mdesign.stsland.ru/pub/worldofdreams/dreamhackers.7z

Сны – “защищенная программа”. Мы убедились в этом самым плачевным образом. В мире сновидений имеются силы, враждебные людям. Их можно рассматривать с различных точек зрения в зависимости от вероисповедания и идеологии, но для нас они остались неким безликим шаблоном всех тех охранных и репрессивных структур, с которыми мы сталкиваемся в реальном мире.

Именно поэтому материал будет делится на три части, каждый из которых предполагает свою степень опасности. На первой ознакомительной стадии вы ничем не рискуете. Здесь я познакомлю вас с нашей теорией сна и сновидений, дам вам точку опоры для того, чтобы вы перевернули свой мир, и расскажу о простом и эффективном методе вхождения в осознанные сновидения.

Если вы последуете нашему примеру и займетесь развитием подобных состояний сознания, то, в конце концов, попадете под прессинг “негативных сил судьбы”. На первом уровне опасности вы рискуете своим здоровьем и благополучием близких вам людей. Кто-то из вас может воспринимать такой “кармический рэкет” как “проверку на зрелость” или как “препятствия, закаляющие дух”. Для нас же этот гнев вселенских сил был полной неожиданностью. Мы понесли большие потери.

Во второй части материала, помимо описания дальнейших шагов в освоении сновиденного мира, вы получите детальный отчет о найденных нами ловушках внимания. Кроме того, мы поговорим об использовании осознанных сновидений и о целостности нашего сознания. Я расскажу вам о своем опыте, о встречах с персонификациями дружественных и враждебных сил, а также о слиянии мира снов с миром повседневной реальности, которое происходит в настоящее время в жизни многих хакеров сновидений.

Третья часть материала будет посвящена последним достижениям нашей группы. Опыт и возросшее мастерство в уклонении от прямых контактов позволили нам соприкоснуться с силами, которые, будучи нейтральными и универсальными в обоих мирах, тем не менее, не допускают ни одной ошибки в обращении с ними. Это граничные силы – смерть и знание. За ними находятся пространства, о которых мы не имеем понятия – пока не имеем понятия.

Alfik07 (ДаоДхармы) все записи автора ХАКЕР СНОВИДЕНИЙ
Известный нейрофизиолог и философ Джон Лилли назвал мозг сложнейшим биокомпьютером, возникшим в результате эволюции органического мира Земли. Безусловно, сравнение это весьма и весьма условно, ибо каждая живая клеточка сложнее устроена, чем компьютер, но все же, раз он пока самое совершенное вычислительное устройство, действие которого нам понятно, проведение ряда параллелей кажется естественным. Пусть уже лет через десять мы будем выглядеть весьма наивными в своих исследованиях, но, если хоть некоторые из наших идей принесут пользу, то логические конструкции воздвигались не зря.
Итак, возвращаясь к определению Джона Лилли, беремся предположить, что некая энергетическая субстанция(можно назвать ее душой, но при этом не забывать о первородном грехе, а, вернее, инстинктах выживания, тянущихся за ней из глубины эволюции или, если угодно, из непостижимой глубины момента, когда эта энергетическая субстанция отделилась от некоего единого энергетического кокона-конгломерата) благодаря (впрочем, понятия не имею, благодаря Кому(Богу? Орлу?) или чему (Космосу, Абсолюту, случаю?) И вообще благодаря ли, или вовсе наоборот? А, впрочем, продолжу...) желанию планеты получает собственный «биокомпьютер» в пользование. Зачем это надо планете? Может быть, чтобы заселить органической жизнью весь космос? Почему же тогда «заселение» началось с нас? Почему на миллионы световых лет вокруг другая жизнь не обнаруживает себя нам? И какой смысл Земле, если она разумна, и, если существует некое коллективное бессознательное, единый энергетический кокон вокруг нее, селить нас, скажем, на той же Луне? Есть правда вероятность, что человечество может помочь родной планете избежать космической катастрофы, столкновения, например с астероидом.
Но есть еще одна причина, по которой мы созданы. Существует стихия, которую покорить можно лишь с помощью Мысли. В эту стихию сваливаются в конечном счете все солнца, кометы и галактики... Эта стихия - Время. Создавая существ, умеющих мыслить, Природа намеревалась освоить ее. Познавая себя, мы понимаем, что на нашем «биокомпьютере» работает не только личность, которую мы ощущаем в яви как индивидуальное «Я», но и еще Кто-то... Ведь Кто-то же рассылает приказы каждой клеточке нашего тела, собирает информацию о здоровье и нездоровье организма, ведает инстинктами, раскладывает по ячейкам воспоминания, которых почти бесчисленное множество... Гипнотические опыты доказали, что человек способен извлечь из дальних «файлов» каждый кадр своей жизни вплоть до числа ступенек на давно забытых лестницах, до эмбриональных воспоминаний и даже дальше - генетических - правда, проявляется столь уникальная способность обычно лишь во время гипнотического сна. Итак, мы «наткнулись» на сновидение. Оно, как неимоверно большая глыба из волшебного хрусталя, и нам постоянно надо обходить ее на жизненном пути, «глыба» возникает перед нами каждые сутки и требует на обход хотя бы часов шесть. Мы привыкли вычеркивать эти часы из часов «похода» (кто-то впрочем, считает его этапом, а кто-то увеселительной прогулкой), называемого Жизнью. Отдельные индивидуумы, следуя путем толтеков, открытым для нас Кастанедой, учатся буравить эту «сноглыбу» и проходить через нее в иные миры, рискуя сорваться в пропасть, находить другие дороги и тропы... Но «бурение» связано с риском для психического здоровья, требует фанатизма и наличия рядом учителя, подобного нагвалю Дону Хуану, найти которого почти невозможно.
Итак СНОВИДЕНИЕ. Исследуя его, Зигмунд Фрейд пришел к выводу, что «в мыслеобразующем аппарате человека имеются две мыслеобразующие инстанции, из которой вторая характеризуется тем преимуществом, что ее продукты находят доступ в сферу сознания открытыми, деятельность же первой инстанции бессознательна и достигает сознания лишь через посредство второй.» Великий психоаналитик не случайно назвал бессознательную инстанцию «первой». Она «села за клавиатуру» нашего «биокомпьютера» раньше, чем мы смогли сфокусировать глаза на конкретном предмете или лице, и раньше, чем мы научились лепетать первое слово. Бессознательное наше «Я» слушало звуки мира уже в материнской утробе.
Да, но что же было до этого, еще раньше?
До того, как оформился зародыш и возникла нервная система, способная к эмоциональному восприятию, существовали сперматозоид и яйцеклетка, в которую он проник, и уже существовала некая сложная программа, и в ДНК уже хранилась бездна загадочной информации. Мы пришли к выводу, что еще задолго до того, как Первая инстанция (Бессознательное) включилась в работу, кто-то уже сел за клавиатуру. Можно ли назвать эту инстанцию частью Бессознательного, отнести к Сверхбессознательному, или придется выделить ее в качестве самостоятельного «Я»?
Думается, что эта инстанция стоит в стороне от Первой и Второй, и приметы у нее совсем иные. Хотя бы потому что в отличие от первых двух мыслеобразующих инстанций, эта начисто лишена «земных» эмоций. Если она и мыслит, то способ мышления ее далек нам, чужд и непонятен, и тем не менее от нее впрямую зависит наше поведение и жизнь.
Попробую сразу привести небольшой пример. Мне делали операцию по удалению расширенных поверхностных вен. Удалялось некоторое количество вен на правой ноге, начиная с внутренней поверхности бедра, в общем практически во всю ногу вплоть до щиколотки. Операция длилась четыре часа и уже в самом начале ее я почувствовала легкую тошноту, у меня ломило поясницу(возможно, почки так реагировали на укол новокаина), лежать на операционном столе оказалось очень тяжело. Операция делалась под местным наркозом и мой хирург, доверяя мне, не стал делать лишних усыпляющих уколов. Руки мои были практически свободны, разве что левая под капельницей. И на какой-то минуте операции меня охватил страх. Я чувствовала боль и меня тревожила мысль, что я могу поддаться страху и вскочить(левая нога двигалась, даже у правой двигались пальцы, хоть и с трудом). Я хотела помешать делать операцию и попытаться сбежать. Смешная эта мысль(я скрывала ее, беззаботно шутя с хирургами), а вдруг я сойду с ума и не дам проводить операцию, заставила меня задуматься над собственным мыслительным процессом и четко разделить инстанции.* Сознательное «Я» говорило мне, что операция немного опасна лишь вначале, возле паха, но теперь от меня ничего не зависит, значит, нужно терпеть боль в позвоночнике и страх от того, что внизу живота, где и разрезов-то не делали, все напряглось (там болело и некоторое время после операции – видимо, лимфоузлы так отреагировали). Бессознательное «Я» оказалось «плавающим» с большой амплитудой. Оно было готово поддаться полной

(* На самом деле во время операции я лишь проверила свою версию, так как основные главы статей о депрессии были написаны. К моему стыду, сколько я ни пыталась потратить время на операционном столе с пользой, сочиняя, например, стихи, ничего у меня не получилось, на меня наваливалась острая тоска и было не до сочинений. Замысел статей о Хакере появился за несколько месяцев до этого, после написания пьесы о Вести. День, когда я, отпечатав несколько экземпляров пьесы, отдала ее читать знакомым и в театр «Диклон», можно считать настоящим днем выхода книги, так как пьеса начала свое самостоятельное существование. Делая макет книги, я позвонила в одно из издательств и поинтересовалась, не нужна ли им литература о сновидениях. Мне ответили, что нужна, но лишь научная. Я стала сочинять научные статьи о депрессии и поняла, что в издательстве их попросят в лучшем случае переделать, поэтому статьи и вошли в книгу вместе с пьесами. )
панике, какой склонны иногда поддаваться животные и при этом само себе навредить (пример: мой кот, которого я когда-то переносила через дорогу, так испугался машин, что полез мне на голову и едва не поцарапал глаза, а как бы я вслепую перешла с ним на другую сторону, спрашивается?) - это нижняя «амплитуда», а «верхняя» амплитуда - бессознательное доверие к хирургу, который, как впоследствии оказалось, действительно сделал свою работу отлично - в конечном счете, швы(17) зажили «как на собаке», и угроза тромбофлебита отступила. В то же время рядом с «Я» сознательным и бессознательным существовал еще кто-то, который, хоть и являлся тоже мною, но смотрел на меня как бы со стороны, издалека, то ли сочувственно, то ли насмехаясь над моей человеческой немощью, но скорее просто как наблюдатель. Едва я пыталась вникнуть в его «мысли» меня охватывала страшная смертельная тоска. Словно я натыкалась на стену. Но, если я его «не трогала», он иногда, из-за стены, помогал мне. И он был страшен мне: именно от него зависело, какую именно область из «скользящего» Бессознательного подключить к моему разуму. Хотя, повторяю, в конечном итоге впасть в панику или нет зависело от меня и этот наблюдатель тоже был мною, но осознать что он - тоже я - было страшновато. И если в данный момент речь все-таки не шла о жизни и смерти (я думаю, что меня удержал бы ассистент - второй хирург - если бы я сделала попытку к бегству), то, например, когда человек начинает тонуть в море, то от «Я», смотрящего со стороны, зависит его жизнь и смерть. Ведь человек инстинктивно умеет плавать и, в целом ряде случаев, включив свои бессознательные способности на полную мощь, может выплыть. Но если его сознательное желание плыть не укрепится бессознательным умением, а вместо этого захлестнется такой же бессознательной паникой, то человек может погибнуть. Причем у животного в таких случаях включается именно та область бессознательного которая нужна - отвечающая за плавание. Видимо, это происходит потому, что абстрактного страха смерти они не знают, а в панику впадают лишь при встрече с Неизвестным, причем, пока их бессознательное мышление считает себя в состоянии справиться с задачей, они с ней справляются. У человека же, который пытается более-менее управлять своим бессознательным, но в то же время боится оставить «компьютерную мышку», считая это равносильным смерти, область бессознательного и есть Неизвестное(область паники животных), следовательно, может «включиться» не то, что надо. У Фрейда есть понятие Цензора, который действует на границе обоих инстанций. Цензор пропускает или не пропускает информацию из бессознательного в сознательное. Этот цензор, полагаю, имеет прямое отношение как раз к загадочной Третьей инстанции... Назовем ее Хакером, так как выясняется, что за клавиатуру компьютера она села раньше всех.
В сонных странствиях, когда мы сливаемся со своим бессознательным «Я», именно Хакер управляет слиянием и того и другого. У него словно бы нет своего характера. Его появления мы видим лишь блестками (эти блестки при психических заболеваниях могут быть смертельными, как смертельны солнечные зайчики, пущенные в глаза мотоциклисту, несущемуся на предельной скорости).
Если проводить аналогию с мистическими учениями, то Хакер сновидений соответствует Духу, Бессознательное - Богу-Отцу, а Сознательное - Богу-Сыну. Поскольку человек вылеплен по образу и подобию Божиему, то Божественная Троица находит свое отражение в «строении» человеческого «Я». У слабых людей отражение это так же причудливо слабо, почти непрослеживаемо, как строение листа в сравнении со строением дерева. Поскольку человек грешен, Хакер сновидений, увы, может стать и духом зла. (Говорят, что есть душа, а есть дух. Душу(Я Сознательное + Я Бессознательное) издавна считали отдельной от Духа, хотя все это одно «Я» личности. Староверы боялись троеперстия, уверяя, что оно похоже на кукиш – они были неправы в своем страхе относительно божественных сил, но если у слабого существа, которым является человек, Хакер Сновидений «встрянет» между Сознательным и Бессознательным, образует преграду между ними, то это закончится для человека трагически. Извиняюсь перед читателем, за то, что касаюсь по дороге столь важных вопросов, но цель моя – помочь людям, находящимся в депрессии, найти «корни», питающие склонность к суициду, и эта цель, благородная сама по себе, заставляет меня не бояться критиков и невольно обрекает стиль статьи на некоторую корявость, потому что я пробираюсь сквозь дебри, выросшие на безумных камнях). В «руках» Хакера находится «клавиша» перехода от Бессознательного к Сознательному и зачастую эта «клавиша» оказывается ключом к жизни и смерти.
Вспомним опять экстремальные ситуации. Бывает, что человек спасает себя и других, проявляя силу, которой в себе не ведал, способности, о которых не подозревал. В то же время бывает, что он панически сдается перед небольшой трудностью и потом не может разумно объяснить свою трусость. Сие объясняется, безусловно, качествами личного характера, но ведь иногда даже сам человек признает, что был как песчинка в вихре Судьбы. Он не может вспомнить, как именно он совершил героический поступок или, напротив, бежал с толпой к узкому выходу стадиона, вместо того чтобы отойти в сторону. Не может вспомнить, потому что включилось Бессознательное. Причем сам момент подключения обычно не помнится тоже. Кто отдал приказ? Не наше сознательное «Я», ибо оно может сколько угодно приказывать нам плыть, когда мы учимся плавать, но сознательно удержаться на воде мы не в состоянии, пока не почувствуем, что можем плыть, и это Умение приходит как бы извне, хотя мы, а не кто-то иной, наконец плывем.
Третья инстанция подобна регулировщику на дороге, где несутся машины-чувства бессознательного и идут пешеходы-мысли сознательного. Но можно ли регулировщика назвать мыслеобразующей инстанцией? Здесь - да, потому что бывает, во время происшествий или во время сновидений, он и сам выходит из будки, чтобы стребовать и с того, и с другого. Представив себе Хакера, как регулировщика, мы поймем главное его отличие из-за которого мы не воспринимаем его частью себя, частью дороги (ведь наше Я подобно дороге текущей во Времени, или реке, имеющей свой исток и куда-то впадающей). В отличие от Сознательного и Бессознательного регулировщик-хакер во Времени не несется, его «будка» стоит на месте и в то же время он все равно оказывается в тех местах дороги, в которые поспеваем мы едва ли не раньше нас. Он - вне. Причем этот «мерзкий гаишник» тот же самый, что встречался ранее, и «будка» та же самая, хотя не двигалась с места.
Эта уникальная способность Хакера быть вне времени, проявляется во время сна, когда мы можем увидеть события, возможные в далеком Будущем, предостережения, так, словно их опасаться надо завтра. Хакер не стареет вместе с нами. Меняется ли он? Это трудно сказать. Раз он тоже наше Я, то он может меняться или, что скорее всего, менять свое отношение к тому, кого мы ощущаем как свое сознательное «Я». Возможно он - та Сила, о которой Дон Хуан говорил своему ученику, дыхание Нагуаля, самая непостижимая часть нашего существа. Некоторые психоаналитики пытались отдать функцию Нагуаля Бессознательному, но тогда бы им пришлось признать, что животные не имеют тонналя, всегда действуя лишь по велению нагуаля, а это сделало бы животных истинно мистическими непобедимыми существами. Итак, нагуаль, Хакер - это третья, вернее До-первая инстанция. Животные, постигая мир бессознательно, существуют в большей степени, чем мы, под управлением Хакера, и, видоизменяясь, все же движутся к какой-то цели, которая постижима лишь, если окинуть мыслью очень большой временной отрезок. Но нам всякая мысль о До-первой инстанции странна, а, порой мучительна - ведь тогда наше «Я» как бы сознает свою призрачность. Наше сознательное Я... А что случилось бы, если бы нас предоставили самих себе и не стали бы обучать мышлению?
Вспомним случаи, когда дети, заблудившиеся в лесу, воспитывались животными. Они получали все навыки зверей, способность добывать пищу, ориентироваться в лесу. Если первое могло стать эффектом подражания, то ориентация стала следствием разбуженных инстинктов. Когда детей вернули в человеческое сообщество, они, увы, не смогли стать людьми. Они тосковали по лесу, не понимали и боялись окружающего, они так и не научились мыслить по-человечески. Значит, мыслить учиться не менее сложно, чем ходить. Нужно делать это вовремя и вовремя учиться падать.
С точки зрения животных мыслить абстрактно труднее, чем ходить по проволоке(так отзывалась о сочинении стихов Цветаева, и эта аллегория весьма подходит к мышлению вообще). И родители, включающие своих детей в человеческое сообщество, путем обучения их языку и счету, все равно, что ставят их на канат над пропастью Бессознательного - иди, если хочешь быть человеком мысли, отыскивай на скале Познания новые уступы, закрепляй тросы, подтягивайся и оставляй за собой канатную дорогу для других... За время существования человечества взяты уже немалые вершины. Хотя бросать «крюки и кошки» в неведомое осмеливаются немногие. Человеческая мысль ленива, мышление все еще непривычно человеку(дети, воспитанные волками, показывают это - пара лет упущено - и все, человеку уже лень мыслить, он готов вернуться в первобытное состояние).
Но и воспитанный отнюдь не волками, человек довольно быстро начинает лениться. Он осваивает волей-неволей определенную высоту интеллекта (ползя по проложенным ранее канатным дорогам), чтобы занимать положение в обществе, а затем окружает себя коконом косных, привычных, однотипных мыслишек, словно паучок свивает свой кокон и там благополучно устраивается, не думая двигать дальше философию, науку или искусство. Славно, если он просто живет, не чуждый прекрасного - именно такие люди, как садовники, создают террасы плодовых деревьев и растений там, где раньше ютились лишь отважные пионеры - колючие кустарники и слабые цветы. Но страшно, если человек не понимая, как он мал в этом мире, в свой кокон пытается заключить весь мир, так как нити, тянущиеся в неведомое, страшат его. Но что же вообще там, под канатом, что становится Нами, когда мы, по какой-то причине, перестаем мыслить словами, мыслить абстрактно? Там наше Бессознательное, нам страшно падать в него, ибо для большинства это равнозначно схождению с ума, но у нас есть страховка - сон - и, когда мы падаем в Бессознательное, то сон «растянут» внизу, будто батут или простыня, пожарником(хакером сновидений). Но чем больше мы привыкаем мыслить, тем страшнее и непредсказуемей бывает падение. Чем выше протянут этот канат, тем глубже и страшнее падать в бессознательное, тем более чужим оно кажется.
Сначала ребенок лишь играет абстрактными символами, словно погремушкой и, наигравшись, опять падает в бессознательное и в этот момент у него пока «Я»-сознательное и «Я»-бессознательное едины, но вот абстрактная мысль понимает что есть смерть, что есть жизнь, и боится смерти, и осознает свою единственность, но так как способно оно осознать лишь себя саму, то именно этой своей частью «Я» с тех пор мышление и дорожит, а Бессознательное (которое тут же, рядом, на самом деле, и неотъемлемо, как дыхание, ведь дышим-то мы бессознательно) для него чуждо. Часто отчуждение от Бессознательного начинается еще раньше. Вспомним опять про плавание. Известно, что ребенок первые месяцы жизни умеет плавать, он делает это, потому что весь ещё во власти Бессознательного. Но, едва развивается Мысль, развивается барьер. Иногда этот барьер мешает нам, но, не будь его, мы бы не смогли стать мыслящими существами. Это вроде клапанов на ногах наших вен - они работают и гонят кровь против силы тяжести. Прогнав кровь вверх, клапан закрывается, дабы не пустить ее обратно вниз, потом же вновь раскрывается. Не будь этого, мы не смогли бы ходить. Клапаны несут большую нагрузку. Иногда вены не выдерживают и «бессознательное» выпирает, накапливается, застаивается. И лишь когда мы ложимся или делаем «велосипед», подняв ноги клапаны отдыхают... так и во время сна ослабевает барьер и Бессознательное входит в наши сны. Сон вроде страховки - мы можем прыгать с каната Мысли, но уже не расшибемся, не превратимся в бессловесных тварей, ведь мы находимся во сне... Но что такое это Бессознательное, что потеряли мы, уйдя к абстрактному мышлению, отказавшись от прямого управления До-бессознательного, из-под призрачной и мохнатой лап?
Вспомним двух девочек, воспитанных волками, вспомним опять, что могут делать наши меньшие братья и поймем, что кое-что из этого нам хочется забыть и отринуть, как ужасный сон, а кое-что сохранить и приумножить и войти в него словно в рай. В бессознательном есть рай, и есть ад, а, так как оно растет вместе с нами, оно может стать ласковым и ручным, более того - стать крылатым, с ангельским ликом, но зависит это лишь от нас. Что же умеют обычные звери, которых не обучают ни наукам ни языкам, которым не прививают эстетические принципы? Ну, например, находить дорогу (не говоря уж о перелетных птицах, но известно множество случаев, когда животное, увезенное на много километров от дома, находило своих хозяев), способны к самопожертвованию во имя интересов своей общины, к самообладанию в сложной ситуации (пройти по ветке над пропастью), способны к примитивной телепатии (чувствуют настроение хозяев), они так же чуть-чуть экстрасенсы (способность животных лечить прикосновениями), врачеватели (находят лекарственные травы с помощью нюха, когда болеют), чувствуют приближение стихийных бедствий и иногда угадывают ближайшее будущее (так, по поверью моряков, крысы сбегают с корабля, которому угрожает крушение. Коты могут отказаться входить в дом, если там предстоит случиться пожару. Известны случаи, когда животные, любя хозяев, спасают их своей способностью предвидения. Например, один кот не ушел, как делал обычно, ночью гулять, а остался дома и разбудил хозяина, заставив его встать с кровати именно в тот момент, когда на подушку сверху рухнул большой кусок штукатурки). Не надо преувеличивать такие факты и объявлять их повсеместным явлением. Но, безусловно, животные иногда инстинктивно угадывают что-то из будущего.
Если представить информацию о будущем окруженной множеством сигнальных колокольчиков, которые, едва их заденешь, поднимут на ноги невидимую охрану, то животные умеют благополучно миновать несколько таких колокольчиков, и вернуться обратно со Знанием. Они что-то Знают - то, что нам порой неведомо, и это Знание может сделать их благороднее, чем мы.
Говоря о хищниках, не забудем - они умеют убивать, находить слабые места у врага и обладают огромными способностями к сражению. При этом они не проявляют и малой доли той жестокости, которую способны проявить люди... И, конечно же, когда мы говорим о человеке, в котором проснулся зверь, мы говорим не об обычном звере. У девочек, воспитанных в лесу, были все возможности проявить звериное начало, но зверями они не стали, сверхагрессии у них не было, сохранилась способность к ласке... Зверь, изначально существовавший внутри нас, не столь уж плох... отчего же он становится так опасен? Подумаем, когда опасен обычный зверь? Когда его натравливают! Множество людей недовольно собственным поведением и хотело бы стать посильнее, поагрессивнее, если человек зацикливается на этом, ребенок. подросток, то сны ему снятся соответствующие и Бессознательному дается соответствующая установка, причем зверь, которого в себе подкармливает такой подросток, ненавидит Сознательное «Я» лютой ненавистью и в конечном итоге побеждает его, так как эволюция, обращенная вспять, будет идти к первобытному, а затем троглодитному существованию. Так река, повернутая в своем движении вспять, превращается в болото, кишащее гадами. Человек не может стоять на месте, ибо мысль на месте не стоит.
«Темная, нижняя часть» Бессознательного способна выдрессироваться как обычный зверь, но целью его и главным конкурентом останется Сознательное того же самого человека, который дрессировал его совсем для других целей(я говорю о подсознательной дрессировке, о садомазохизме и создании внутреннего тирана для внешней защиты). Так как «клавиатура» в конечном счете все равно одна, то конечным итогом борьбы является борьба за собственное «Я» с агрессией, выращенной изнутри. Так говорят, что злой человек продал душу дьяволу. Если речь идет о хитром и злом человеке, которому удается безнаказанно совершить ряд преступлений, то предполагается, что он что-то получил от дьявола в обмен на душу. Обращение к Бессознательному может дать эффект обретения ряда звериных навыков, которые сохранятся вплоть до того, как антиэволюция не приведет к полному распаду личности, и Мысль не будет окончательно подавлена проснувшимся дьяволом - темной частью Бессознательного. «Дружба», слияние бессознательного и сознательного может сделать человека могущественнейшим существом (см. Кастанеду, слияние с телом сновидения), но слияние не может быть основано на агрессии, любая агрессия (просьба к Бессознательному о защите с помощью «клыков и когтей» от внешних врагов) это спор за клавиатурой биокомпьютера и смерть. Итак, у нас, чтобы воспользоваться Силой, которую может дать Бессознательное (попасть в резонанс с ним и с желанием Хакера), остается лишь путь воина, путь беспристрастности, недеяния зла, изживание жалости к самому себе и чувства собственной важности... Тогда и слияние в любом случае произойдет со светлой частью Бессознательного, так как резонанс предполагает общий путь, а путь Мысли ведет к свету (впрочем, Дон Хуан в одном из своих изречений сказал, что любой путь ведет в никуда, но если ты слушаешь свое сердце, то путешествие будет светлым и радостным. Путь воина - это путь его сердца.)
При этом необходимо заметить, что соотношения двух Я - Сознательного и Бессознательного - можно изобразить в виде волны. В раннем детстве эти отношения одного, более доверительного характера, причем они не опускаются в низменные глубины Бессознательного, зато, хотя и робко, стремятся в высоты его(ибо, пытаясь Мыслить, ребенок осваивает и высоту Духа), придерживаясь обычно в дружбе повыше того уровня(здесь многое зависит от родителей, больше, чем от генотипа, который разворачивается постепенно), на котором «держатся» малыши животных. Начиная с подросткового периода, когда требования продолжения рода заставляют человека обратиться к Бессознательному и углубиться в тайны его, происходит становление личности - либо человек опускается, черпая энергию из агрессивного бессознательного, либо поднимается вверх, направляя часть сексуальной энергии на творчество, на развитие Мысли. Достигнув своего пика в зрелости, волна откатывается назад и человек, утративший былые половые способности, приходит к тем же отношениям с Бессознательным, что и в детстве. Если за время «волны», он успел накопить знания и опыт, он становится ребенком на другом уровне, на уровне святости мудреца, и это счастливый удел. В старости человек становится ближе к своему детству и вспоминает многое из того, что в зрелости не помнил. Закат и восход сближаются. Если же жизнь его была полна грехов и ошибок, он не может вернуться на детский безгрешный уровень, волна его не полная, так как подняться вверх слишком трудно, если он вернется к прежнему детскому высокому взаимоотношению Я-сознательного и Я-бессознательного, он растеряет свою личность, зачеркнув многие десятилетия жизни, ибо он успел слишком изменить себя... Такой человек либо все-таки впадает в детство, забывает юность и взрослую жизнь, становясь капризным и пакостливым маразматиком, либо пытается сохранить себя хотя бы на уровне подросткового периода, пытаясь удержать хоть что-то из себя прежнего, поэтому для него характерны порочные забавы и попытка любым путем сохранить угасшую сексуальность, его злоба на весь мир и страх смерти обостряются, так как он все время чувствует, что теряет собственную личность. Это волна, стремящаяся возвратиться назад, но встретившая на своем пути стену грехов.
И все же, как ни соблазнительно и легче бывает идти по пути культивирования инстинктов низменного свойства, самый опасный хищник планеты волей-неволей движется по дороге эволюции и развития мысли. А как интересно было бы заглянуть (с безопасного расстояния) вглубь времен, в необозримую даль, на семьдесят тысяч лет назад, когда примат лишь начинал мыслить. Разделим то время на До и После, хотя и понимаем, что граница эта весьма условна.
Итак, абстрактная мысль лишь зарождалась. Природа, биосфера Земли создала ее и бросила в Неведомое, как земляника протягивает ус на каменистый склон в поисках клочка почвы, как пальма бросает в океан кокосовый орех, дабы он доплыл до суши, как конструктор подводит космонавта к изобретенному им космическому кораблю.
И, надо сказать, Природа, как гениальнейший конструктор, не стала скупиться и создавая новую модель «биокомпьютера», наделила ее сразу же огромными резервами и возможностями. Сторонники постепенного превращения человека в обезьяну так и не нашли переходного человекообезьяньего черепа - все найденные антропологические находки доказывают что древний человек обладал лишь признаками обезьяны, но за низким его лбом прятался такой же мозг, как у современного гомо сапиенса. В этом нет ничего удивительного. Ведь не создают же переходное звено между дельтапланом и космическим кораблем. В таком переходном звене просто нет смысла. Я уверена, что природа создала сразу два уникальных, но при в принципе различных биокомпьютера, одинаково гениальных и способных решать сложные, хоть и различные, проблемы: один биокомпьютер она отдала древнему человеку, а другой древним дельфинам. Думается, что дельфины тоже освоили свой биокомпьютер лишь на небольшой процент, как и мы, но освоили они его по-другому (их модель, на мой взгляд, едва ли не удачней нашей, так как их сообщество в целом гораздо благороднее). Итак, биокомпьютер создан, Но сразу ли человек понял его преимущество? Ведь работе за пультом его никто не обучал. Представьте себе космический корабль(Сознательное), имеющий на всякий случай, возможность ездить по земле в горизонтальном положении, хотя бы для того, чтобы прятаться в ангар(нирвану), но садящийся к рулю пилот(древний человек) способен лишь на управление дельтапланом и поднять свой корабль в воздух не в состоянии. С трудом он осваивает несколько кнопок, но космический аппарат его по прежнему носится лишь по земле и вся борьба его в дельтопланами сводится к тому, что он подстерегает их, когда они садятся, и сбивает(таково отношение человека к животным. Он сбивает их, сметает с планеты, на которой хватило бы места и дельтопланам и летательным аппаратам, покоряющим любые высоты). Увы, современный человек мало чего добился в результате эволюции, он физически слаб, неувертлив, неспособен предвидеть будущее, беззащитен. Если агрессивного сапиенса можно сравнить с самолетом, который злобно носится взад-вперед по полю, то неагрессивный подобен маленькому космическому кораблику, стоящему на лужайке и не умеющему взлетать. Ему может повредить самый обычный толчок, перевернув его. Он мог бы бороздить космос или по крайней мере земную атмосферу, купаясь в ней, словно дельфин, а он абсолютно беззащитен, потому что пилот его понятия не имеет как им управлять.
Помню, был со мной случай, когда мне захотелось выразить сочувствие бесхвостой вороне, сидящей на приступке у аптеки. Я уже тянула руку погладить птицу (а в другой руке у меня, весьма некстати, был большой зонтик), но решила, что поглаживанием ее не вылечишь. Кто-то еще до меня пожалел ворону - возле нее валялись кусочки булки. Сделав пару шагов назад, я вдруг услышала карканье и догадалась наконец посмотреть вверх. Там охранял свою подружку, сидя на вывеске, выступающей от дома, крупный вранище. Мне стало очень не по себе, так как все время, пока я раздумывала: погладить ли бесхвостую ворону?- ее охранник следил за мной и тоже раздумывал: что со мной делать? Я поняла, что, если бы здоровенная птица спикировала, я вряд ли была бы готова с ней сражаться. Я слишком слаба для этого, хоть я и мыслящее существо. Будь я человеком, чье Бессознательное агрессивно и способно, словно громоздкий железный дельтоплан, не умеющий взлететь, но обладающий массой, сбить дельтоплан вороны, умудрившись подстеречь его, я бы не очень испугалась. С самого начала я бы смотрела на зонт, как на дубинку, и мысль пожалеть ворону не пришла бы мне в голову. Возможно, волны уверенности и ненависти, исходящие от меня, заставили бы и самих ворон шарахаться… С другой стороны, если бы я смогла стать человеком Знания, звери и птицы испытывали бы ко мне уважение и доверие, и не смели бы обидеть меня. Быть может, они чувствовали бы ко мне привязанность, любовь, и я смогла бы лечить их. Но для обретения способностей излечения прикосновением мой мыслительный аппарат слишком слаб, хотя я и пытаюсь «поставить его вертикально». И именно это вертикальное неустойчивое положение и вместе с тем неумение взлететь делать меня уязвимой. Мыслящее существо оказывается беспомощным и спастись зачастую может лишь с помощью предвидения ситуации (как говорил Дон Хуан, «с помощью других степеней защиты»). Зато, включи я свой биокомпьютер на полную мощь, умей я «взлететь», я почувствовала бы и сидящую вверху над головой ворону, и уловила бы биоволны, которые я могу послать вороне бесхвостой, - и та и другая доверчиво подлетели бы ко мне и сами попросили помощи. И я смогла бы помочь... Такого достигали древние Святые, святой Серафим Саровский, святой Франциск. Безусловно, человек способен на гораздо большее, чем он собой представляет. Но святых было мало во все времена. На первых порах первобытного существования человек сознавал, что его мозг дает ему преимущества и неудобства одновременно. На то, чтобы освоить биокомпьютер, требуется гораздо большее время, поэтому детство человека длинное по сравнению с короткими «курсами» животных.
Странно, как претерпевают изменения наши воспоминания в сознании. Я пол дня без дрожи не могла вспомнить эпизод, когда вороны мысленно совещались между собой, пока я рассматривала бесхвостую. А теперь страх забылся и помнится лишь, что бесхвостая была угрюмо грустна и мне казалось, она понимает мои мысли и то, что ей от моего сочувствия мало проку. Она словно говорила мне: «на себя бы посмотрела! Вышла из аптеки, завтра на операцию собираешься... у самой-то хвост здоровый что ли?». А, когда я отошла, та, что вверху, совершенно уверилась в моей неагрессивности и хвастливо сказала подруге, что охраняла ее... Будь она уверена, что я опасна, она бы не обнаружила бы себя раньше времени. Очевидно, животные и птицы способны к телепатии более нас. Теперь уже особенно после операции вспоминаю ту больную ворону как подружку по несчастью: у меня-то нога вылечилась, а сможет ли у птиц отрасти хвост? По крайней мере, то, что стая не бросает таких особей, очень благородно. Даже человек не всегда обладает таким благородством (впрочем, выскажу забавное предположение, что нищая ворона все равно что калека для родственников, собирающих милостыню. Мол, раз кто-то жалеет бесхвостую, то надо этим воспользоваться. Но тут же и опровергну предположение - вряд ли воронья смекалка простирается так далеко и изощренно. Кусочки булки можно найти и на помойке. Их было много на приступочке и та, что наверху, не посягала на них)
Но, увы, люди агрессивные, ползая по космическому кораблю своего сознания, находят в первую очередь рычаги, отвечающие за инстинкт драки, сексуальный и самосохранения. Они в состоянии придать кораблю горизонтальное положение и тогда он, бегая на колесиках сможет успешно выполнять ряд задач. Тот же, кто пытается поставить корабль вертикально, интуитивно понимая, что корабль не для того, чтобы бегать по земле, а для того, чтобы взлететь, вызывает у них насмешки... и «сшибить» им его ничего не стоит. В отличие от многих(но не всех) животных злые люди не понимают стремления к высшему бессознательному, и выпросить сочувствия у них бывает невозможно. Часто можно подумать, что агрессивным и лживым живется на земле легче. Почему же тогда большинство все равно тянется к свету? Видимо «работает» нравственный закон, наверняка имеющий математическое выражение прекрасными формулами. Совесть - это простой инженерный подход: мы чувствуем, что не в полную меру используем данное нам, что обладаем более сложным и интересным аппаратом, чем представляется Древнему Ужасу, и, чем больше изучаем себя, чем больше делаем пробных пока крохотных (не хватает горючего Знаний) полетов, тем противнее и противоестественней становится мысль принять горизонтальное положение и метаться по земле, сшибая друг друга.
Пока то, что делает человек со своим «биокомпьютером», похоже, как если бы космический аппарат, пытаясь взлететь, несся по взлетной полосе круша все подряд... Так несется цивилизация и мы с ужасом глядим в круглые окошки, боясь, что вместо золотого века и взлета человеческой мысли нас постигнет экологическая или террористическая катастрофа! И кажется, вот-вот кончится взлетная полоса, а горючего научных познаний не хватит, и не умеющий управлять пилот уведет нас в пропасть, которая сразу за обрывом полосы... Между тем, чтобы взлететь, не обязательно так разгоняться, но обязательно отбросить некоторые ступени - хотя бы взаимные распри и оружие, и идею благоденствия лишь для избранных рас, или наций, или религиозных общин.
Если мы говорим о Хакере сновидений, мы так или иначе вспоминаем о Духе, о проникновении в самую суть бытия. Поэтому любая медитация погружение в тайны гармонии это обращение к Хакеру сновидений на высшем уровне, обращение к лучшему и самому ускользающему, к Духу. Кроме йоговской медитации есть просто народные, почти детские приметы. Говорят, найдя четырехлистник клевера или пятилепестковый цветочек сирени, найдешь счастье. На самом деле и то и другое требует долгого вглядывания в прекрасную гармонию соцветий и листьев, проникающую в сознание словно музыка, со своими непостижимыми, но несомненными законами... Так, идя по тропам, проложенным Гармонией, исправляешь собственные мысли и они тоже «идут» по нужным тропам - в результате, попадаешь куда мечтал. Если же этого нет, если нет тихих минут игры и сосредоточения, то Хакеру не хватает воздуха, простора, мысли наталкиваются на стену. Безусловно, молитва, особенно просьба об оставлении долгов «яко же и мы оставляем должникам нашим», освобождение человека от суетного и надежда на силы высшие, мобилизует наш Дух, и Сверху приходит мудрый совет (не впрямую, но так же, как если бы он был громогласно произнесен, ибо его воспринимает Хакер нашего Я).
Когда ребенок не обучен доброй игре, а взрослый - молитве и стихам, или музыке, Хакер заперт, как в клетке, и он начинает посылать приказы вглубь в звериные инстанции. Если мы засыпаем с одной мыслью – отомстить - задача заставляет хакера искать путь в прошлое, вместо того, чтобы идти в будущее. Но ведь если идти в будущее, то (по крайней мере, если верить Кастанеде, ведунам и Заповедям, но, увы, не поэтам, среди которых большинство - пессимисты), Бог сам воздаст по заслугам грешникам.
Из всего, что мы забыли, благодаря тому, что обрели мысль, мы более всего стремимся вернуть простые радости жизни. Разлад в сфере инстинктов заставляет человека нервничать, не зная, как поступить в самых простых ситуациях. Это причина порой того, что женские роды протекают гораздо тяжелее, чем могли бы, и причина половых расстройств. Между тем обретение власти над инстинктами задача крайне трудная и опасная - тот самый поход над пропастью. Искушение «обменять» инстинкты на лучшие завоевания мысли, борьба с собственным Сознательным (о которой «борец» не подозревает, так как не может увидеть свою душу со стороны, разве что лучшие, любящие его люди помогут ему в этом) продолжается порой до самой старости. Между тем и культивирование, и подавление многих инстинктов бессмысленно - их просто нужно промыть, как промывает золотоискатель песок, и уловить из них самое важное, простое без чего не обойтись человеку в его человеческой плоти на Земле. Глянуть в собственную душу труднее, чем в зеркало(и опаснее для самолюбия). Едва человек начинает приглядываться к своим действиям, он начинает «тормозить». Его сознательная инстанция не хочет смириться с мыслью о Ком-то еще за клавиатурой «биокомпьютера», потому что не хочет объять душу как единое, в котором Сознательное Я лишь часть(которая тем не менее, объемлет целое). Умей мы самостоятельно подключать к себе стихию Бессознательного, то насколько бы мы стали сильнее! Приведу крохотный пример. Я сижу, печатаю эту статью, и постепенно темнеет. Я никогда не училась печатать вслепую, но работаю за пишущей машинкой давно, и давно уже нахожу бессознательно все буквы. Стало совсем темно... Увлекшись мыслью, преспокойно печатаю. Клавиатура моя удалена от источника света – экрана - на порядочное расстояние, поскольку я, из-за болезни ног, печатаю, сидя на доске, устроенной меж двумя креслами. Но вот сестра заходит и спрашивает, почему у меня темно. Я спрашиваю себя, как же я так печатала в темноте, и мое умение печатать вслепую пропадает (впрочем оно тут же возобновляется, я по-прежнему не смотрю на клавиатуру, но свет для страховки, фактические для успокоения Я-Сознательного, включен). То же самое произошло у меня с телефоном одного друга, которому я собиралась позвонить, но для страховки открыла тетрадь(испещренную телефонами и рисунками, среди которых они прячутся) и набрала номер, а затем лишь поняла, что гляжу на другую страницу, под той же буквой. Я поверила, что смотрю на номер, и веры оказалось достаточно, чтобы его вспомнить. А если нас уверить, что от простой воды мы выздоровеем, то мы выздоравливаем, весь фокус в том, чтобы уверование произошло.
Печатая, увлекшись Мыслью, я как бы воспарила, была здесь и там одновременно, бодрствовала во время сна. Об этом состоянии бодрствовании во время сна, говорил Дон Хуан, как о самом ценном. Оно дает возможность человеку соединить свои Я в единое целое. В известном фильме «Операция Ы…» Шурик и Лида, увлеченные чтением учебника бессознательно огибают все препятствия, внушают уважение ворчливому псу, но сознательно сделать то же самое у них не выходит. (А вспомним знаменитую троицу, гениального Труса в исполнении Вицына. Артист играет фактически тот же типаж в «Джентельменах удачи» - и там именно трус-Хмырь оказывается склонным к суициду. Почему? Ведь он как раз больше других боится смерти! Но он склонен к депрессии, самовнушению (как он старательно записывал лекцию, отличаясь повышенной мнительностью!) и его личность подавляется Хакером сновидений.)
Мысль разгоняется подобно конькобежцу, вот только падать на лед опаснее. Чтобы полнее использовать свой «биокомпьютер» нам надо сосредоточиться. Тогда Бессознательное помогает нам. Перед важным делом человек молится. Возможно, тем самым обретая сосредоточение подобное тому, которое получает животное, ищущее по следу своего хозяина. Человек же может решить почти любую проблему, доверяясь внутреннему компасу (где стрелочка указывает на Бога, стоящего над Сознательным и Бессознательным где-то в необозримой дали…)
Пытаться «увидеть» собственного Хакера опаснее, чем познавать Бессознательное. Старый нагваль назвал сновидение «смертельной игрой». Представьте, если будильник попытается понять, почему тикает(познать свое Бессознательное) – он остановится, либо станет опаздывать или торопиться (например, при нервных расстройствах нарушаются функции дыхания и пищеварения. Я была знакома с медсестрой, которая на лекции в училище узнала, что при глотании автоматически закрывается дыхательное горло, - это так на нее подействовало, что, едва она за едой вспоминала об этом, она не могла есть) Но, если будильник заглох, его можно завести вновь. А вот если «будильник» попытается понять, как он устроен (познать Хакера Сновидений, слиться с собственным «телом сновидения»), то из него «посыплются винтики». Чем больше пытаешься не думать о рыжей обезьяне, тем упорнее о ней думаешь. Хакер самым бешенным образом реагирует на подобные «приказы». Для него важен лишь градус эмоции, а не сама эмоция. Он понимает, что мы заинтересованы рыжей обезьяной, а то, что наша заинтересованность отрицательная, не понимает. Он находится в другом измерении по отношению к оси координат Сознательного и Бессознательного, где плюс и минус снимаются (подобный эффект можно увидеть в картах Таро). Но если бы «будильник» все-таки понял свое устройство, он мог бы «чинить себя» и сам себя собрать в другом месте – так поступают нагвали, сами обеспечивая себе личное бессмертие, не надеясь на милость Великого Часовщика, дарующего новую жизнь и жизнь вечную.
Говоря об энергии, используемой сталкером, Дон Хуан отметил, что главный источник ее – сексуальный, поэтому сексуальную энергию надо беречь (так делают и монахи, достигающие Откровения). Сексуальный источник для сталкера не бездонен, но, увы, для человека агрессивного этого источника оказывается достаточно для того, чтобы сделать жизнь окружающих ужасной. Темные загнившие глубины его породили массу фрейдистских страшилок*. Именно в половой функции идет ослабление Барьера Бессознательного. А там, за Барьером, человек либо упьется кровью себе подобных, уничтожая свое Сознательное, либо все-таки поднимется над своим темным началом – иного не дано вставшему с четверенек.
Воспарившие, а не просто поднявшиеся над звериным началом, достойны восхищения – они, порой, могут поднять и бетонную плиту, они способны на удивительные вещи. Большинство нас, просто отри-

(* Агрессивность отдельных человеческих существ перед пропастью Бессознательного (например при стремлении выполнить половую функцию) объясняется скорее всего страхом смерти. Падение в бессознательное – тренинг перед падением в смерть. Чем выше дух человека, чем ближе он к бессмертию, тем легче он идет в Бессознательное и удерживается там Чем темнее человеческая душа тем страшнее для человека смерть ведь он чувствует, что не вернется оттуда, поэтому темный человек агрессивен Он стремится «задобрить» костлявую, принести ей кого-нибудь в жертву, самая половая функция его разлаженна - он фактически убивает свое потомство - ведь у животных вы не найдете самца, который бы убивал самку после совокуплении, такое бывает только с извращенными человеческими особями и причина тому страх небытия, страх конкуренции других «Я», страх самого состояния в Бессознательном и ненависть к нему, страх рождает убийство, страх – рождает все пороки, поэтому служение страху есть цель садиста он служит ему сам и заставляет служить тех, кто попал под его влияние, так ему кажется, что он продлит свое существование, ублажив своим служением Смерть. Он наделяет Небытие собственными чертами в отчаянной попытке договориться с собственной смертью. У животных нет этого страха, а потому нет и этой угрюмой агрессивности, животное легко исполняет все свои бессознательные функции.)

нувших зло*, все-таки в сравнении с Воспарившими, полузвери, и мохнатая шерстка все-таки еще покрывает наши лапки (как у хоббитов, к которым я, поклоняясь Толкину, смею себя причислять.)

(* С момента появления «Я» Сознательного, оно стремится освоить «клавиатуру» «биокомпьютера» и завладеть ею. Однако до этого момента Бессознательное успевает закрепить за собой такие функции, как поглощение пищи, отправление естественных надобностей, дыхание и т.д. Впоследствии Я сознательное и Я бессознательное более-менее успешно делят между собой управление этими «клавишами», хотя в случае психических расстройств и стрессов бывают и сбои. К наступлению полового созревания «биокомп» находится почти в полном подчинении у Я Сознательного и тут наступает потребность «нажать» на «клавишу», отвечающую за удовлетворение сексуального голода, потребность найти центр удовольствия в мозгу(с помощью допингов). И начинается война за клавиатуру, так как оказывается, что за самовольное включение клавиши удовольствия Хакер «дает по мозгам». К тому же само нажатие на клавишу связано с большими трудностями. Тут мы может представить карлика, который пытается дотянуться до клавиатуры… безобразный карла во что бы то ни стало хочет нажать на клавишу, но не видит ее, зато, протягивая ручку снизу, бьет сразу по нескольким клавишам Бессознательного, надеясь, что хоть таким образом попадет на нужную. Мы наблюдаем, как, близко расположенные к «сексуальной» клавише, клавиши ярости, агрессии, пережития-претерпевания боли, страха «западают» и «тянут» за собой клавишу, нужную карлику, вместе с тем очевидно, что сам механизм бессознательных эмоций от неправильных нажатий постепенно портится и разлаживается, причем карлик-сознательное все менее умеет управлять им и все более становится рабом испорченной его стараниями «клавиатуры»… Клавиша агрессии может никогда уже и не вернуться в нормальное положение, и карлик почти постоянно находится в злобном состоянии полу-ярости, тем более, что «сексуальную» клавишу включить самому, без помощи Хакера на полную мощь, ему не удается, и он остается неудовлетворенным по-настоящему, из за поломок в механизме карлику постоянно скучно, жизнь ставится словно бы пустой изнутри. Он бьет по клавиатуре вновь и вновь, все беспорядочнее, но удовлетворения от этого все меньше, возникает своеобразное бешенство Бессознательного. Клавиатура портится, «заедает», и вот мы видим, что «эротическую» клавишу уже невозможно нажать без нажатия соседних… карлик попадает в ловушку. Мало того, погружение в Бессознательное требует грамотного выхода из него, но при неправильном погружении, нет и правильного выхода, - Хакер «выталкивает» нарушителя из своей области самыми грубыми наведенными кошмарами, какие у него есть в запасе (здесь говорится о подсознательных страхах, которые не всегда помнятся, но могут словно тень омрачать психику, мало того, именно они являются причиной того, что «карлик» уже после совершения полового акта может ощущать приступы внезапной агрессии по отношению к тому, к кому чувствовал влечение), и, так как «выход» становится связан с массой отрицательных эмоций, то карлик чувствует все большее неудовлетворение от жизни и ненависть к миру. Пытаясь нажать поглубже испорченную клавишу, он задействует все больше и больше соседних клавиш даже и из другого ряда. Мы с нарастающим ужасом видим, как у извращенцев окрашивается грубой сексуальностью и такое отчасти бессознательное чувство, как дружба, и даже привязанность и любовь к детенышам. Ломается, нажатая в той же связи, клавиша бессознательного уважения к немощи, к старости. Позыв к испражнению. Голод. Страх перед покойниками… – все, что есть на «клавиатуре, все сколько-нибудь бессознательные движения, свойственные существу, называемому человеком, карлик, пытаясь во что бы то ни стало разобраться с «биокомпом», нажимает скопом, пытаясь полнее нажать «сексуальную клавишу», добраться до нее по-настоящему, а в результате проезжает по клавиатуре и ломает свое прежнее «Я», свой Дух, все больше и больше, лишаясь, как говорят в народе, самой души своей, становясь бездушным, оставаясь без покровительства своего хакера, без бессмертия души. Сколько бы он не дергал свою клавиатуру, без помощи хакера карлику все равно приходится бить по ней снизу и ломать ее, и он не получает желаемого. Ему скучно и мало, - чтобы он не вытворял с клавиатурой, Бессознательное не удовлетворяет его до конца, и он никак не может насытиться, и уже кажется, что, как в рассказе Брэдбери о марсианской бутылке, его может насытить лишь собственная смерть… ибо до этой клавиши, до единственной, он так пока не добрался и не сломал ее… Он начинает испытывать желание проучить мир, наказать его, так как подозревает, что настоящего наслаждения в жизни лишен… ведь его собственный Хакер, Дух наказал его, за то, что он свернул с дороги угодной его Духу. Таким людям всегда тесно. И причина войн таится вероятно в их метафизическом голоде. Неужто ученые всерьез рассуждают о перенаселении? Да если глянуть на небо, то там мы увидим биллионы звезд, которым всем хватает места! Говорят, что каждый человек рождается под своей звездой. Все мы – проекции далеких солнц во Времени и Пространстве. Но раз хватает места и Времени им, то должно хватить места и времени и нам.
Карлик, приподнятый Хакером над клавиатурой, перестает быть карликом. Над «клавиатурой» Бессознательного нас может поднять влюбленность. Тот, кто не испытал любви, никогда не поверит в нее…так человек, у которого никогда не болели зубы, не в состоянии понять, что такое зубная боль. Это то загадочное чувство, которое, как ни странно, иногда слабеет от секса, но, пока оно есть, человек видит мир ярче, чем когда бы то ни было. Лишь тогда «клавиша» наслаждения нажимается без всяких усилий – стоит лишь, как отмечала Цветаева, «соприкоснуться рукавами», и в глазах темнеет, «краснеешь удушливой волной» и т.д. Настоящую любовь «диагностировать» нетрудно: она не требует дополнительных «прибамбасов» и нажатия одновременно с нею каких-либо иных клавиш – например, самоуничижения, насилия или любой сумашедшинки. Она чиста. Впрочем, иногда и болезненное маньячное чувство может поначалу нести зерно настоящей любви(пока не вытолкнет, не источит его)- это происходит в тех случаях, когда «карлик» приподнимается на миг над клавиатурой, но не может удержаться и падает, но, падая, успевает вцепиться в несколько клавиш… и на основе когда-то на миг испытанного яркого ощущения строит впоследствии свои эксперименты с Бессознательным
Настоящую любовь отличает то, что человек чувствует себя счастливым, даже любя безответно («мне было довольно того, что твой плащ висел на гвозде… Когда же и след от гвоздя исчез под кистью старого маляра, мне было довольно того, что след еще был виден вчера... А что я с этого буду иметь, того тебе не понять…» Это стихи, кажется, Новеллы Матвеевой. Об этом же говорила Ахматова: «Настоящую нежность не спутаешь ни с чем, и она тиха…»).
Есть восточная легенда-быль о том, как старца, прожившего красивую интересную жизнь, любимого многими женщинами и взявшего нескольких в жены, спросили: был ли он счастлив в любви и может ли припомнить, когда испытал самое большое наслаждение. Старик ответил: «да, я был счастлив, и, слава Аллаху, мне довелось узнать, что такое любовь. Я любил одну женщину, но нам нельзя было встречаться… всего один поцелуй подарила она мне, и сейчас, оглядываясь на прожитые годы, я помню из наслаждений лишь тот прекрасный миг, помню ясно, и понимаю, что большего блаженства за всю жизнь не испытывал.» Итак, мы приходим к парадоксальному выводу, что наиболее полно человек живет тогда, когда «бодрствует во сне» - ведь состояние влюбленности нельзя назвать в полном смысле сном или бодрствованием, это именно бодрствование во время сна (а не наоборот, как происходит во время депрессии). По верному замечанию Ахматовой, «пик» настоящей любви не балует «Я» Сознательное слишком долго («есть в близости людей заветная черта. Стремящиеся к ней безумны, а ее достигшие поражены тоскою»). Неземное чувство, которое охватывает человека, приближает его к богам и смерти… он осознает свое одиночество пред вселенной и кратковременность пребывания на земле, при этом происходит просыпание, выход из Бессознательного, но выход естественный, без кошмаров, так же, как в счастливых снах, когда мы летим и, стремясь удержать это мгновение, просыпаемся от счастья полета, мы просыпаемся оттого, что пытаемся стать вровень с богами, и счастье сделать вещественным… о таком механизме просыпания Фрейд не рассказывал в своей книге потому, что, будучи врачом, он больше уделял внимания болезням психики, чем ее высшим проявлениям.)

Хакер в отличие от нас, неопытных «чайников», знает о нашем «биокомпьютере» неизмеримо больше. Ему открыты запретные для нас области нашего прошлого и доступ в ИНТЕРНЕТ Мирового Разума, где есть информация о нашем будущем, ему может быть известна тайна левитации. Но по причинам, неведомым нам, он не подпускает нас к этой информации. Наверняка, он делает это не по личной прихоти, а в силу тех же инстинктов, какие заставляют животных и птиц прятаться от грозы и бежать от огня. Будущее - стихия, которую человеку пока не освоить* не приручить, знание хоть одного конкретного факта из Будущего может стать опасно, как удар молнии… Моя бабушка Мария Ивановна, умела, вероятно, в силу отдаленных цыганских кровей, неплохо гадать. Соседки, проведав об этом, осаждали ее просьбами. Но бабушка редко соглашалась «раскинуть карты»(и никогда не брала денег за гадание). Она призналась мне, что всегда боялась прогадать собственную судьбу. Человек, не читавший умных психоаналитических книг, православный, она понимала, что играть с Будущим рискованно, но не могла объяснить - почему. У Времени, как у всякой стихии, есть свои течения, воронки, энергетические коридоры. Но, создавая Мысль, создавая нас, думается, Природа преследовала цель покорить именно Время. Именно туда было протянуто щупальце Мысли - в «жерло Вечности».…В процессе мышления мы в течение дня действуем как неопытные программисты. Поэтому нам требуется отдых и сон более глубокий, чем животным. Хакер пересматривает задачи заданные нами. Детям знакомо чувство, когда стоишь перед зеркалом, корчишь страшные рожи и кажется, что сейчас вот кто-то косматый и ужасный выпрыгнет Оттуда...Для Хакера все наши эмоции разбиты на кусочки и он заново склеивает эмоциональное «зеркало». За день мы ставим Сознательное перед множеством проблем, подобно тому, как кошка подстерегала бы у множества нор множество мышей одновременно(компьютерных)

(* Когда мы выходим из Интернета, в компьютере остаются и некоторое время пребывают «обломки» его, отрывки файлов. Мы можем представить, что нечто подобное происходит с «биокомпьютером», выходящем из сновидения. Например, полтергейсты и даже домовые могут быть сущностями, «выбравшимися» из «Вселенского Интернета». Читатель, конечно, понимает, что это всего лишь мои предположения. Все собираюсь подробнее записать рассказы нашей соседки бабушки Доры, которая уверяет, что домовой живет у нее в квартире. Причем, когда она переезжала со старой квартиры в новую, домовой переехал вместе с ней. Она просто положила старую шапку на пол и сказала: «Кузя, мы переезжаем. Хочешь с нами?» Затем, как говорит Дора, к шапке метнулась какая-то тень. Старую шапку перевезли в новую квартиру и домового, значит, тоже. Дора всерьез оставляет домовому кусочки хлеба и молоко, разговаривает с ним )
Сам процесс мышления, так как осваивался он животными, похож на охоту. Если долго думаешь над какой-то проблемой и, кажется, вот-вот найдешь решение, то надо чуть-чуть отвлечься, перенести внимание на другое, словно постеречь мысль... Словно она сама должна прибежать, как зверь бежит на ловца. («Отныне не рыбу ты будешь ловить, Симон, но души человеческие»).
И лишь решение задачи, сформулированной должным образом, грамотно заданной, не прерывается во время сна. Гениальные люди пишут стихи, музыку, решают уравнения во сне. Это люди Духа, и Хакер не спутывает им «карты».
Ночью Хакер пытается разложить все по полочкам, причем в мозгу при этом возникает множество ассоциаций, как отмечал Фрейд, сцепляются между собой абсолютно разные понятия. Надо не забывать, что Хакер – всего лишь ипостась личности, эта ипостась развивается вместе с двумя другими Я, она вероятно(??)так же мстит, вредничает и способна на щедрость, так же бывает доброй и злой, темной и светлой, но у нее все устроено иначе, непостижимо для нас, Сознанию эта ипостась не подвластна, а потому может вредить нам(фактически своему собственному Я) или помогать, она в какой-то степени безлична и так же скрупулезна и дотошна, как программа. Третья мыслеобразующая инстанция характеризуется абсолютной замкнутостью на внутренней мир. С одной стороны она квинтэссенция ЭГО, точка, где эгоизм, самолюбование, самопогружение достигает высшего предела. С другой стороны, через скачок вглубь «Я» Хакер выходит к самому общему, к слиянию с силами Космоса. Через микромир к макромиру. Всю информацию о внешнем мире, как мы его понимаем, Хакер получает из наблюдения за нашей реакцией на внешний мир и из того запредельного источника, где произошло даже то, что еще не произошло вовсе(и в то же время оно еще может не произойти). Прислушиваться к Хакеру Сновидений все равно что судить о внешнем мире по его отражению в реке из разноцветного стекла, причем в этой текущей реке есть свои лупы-воронки, которые безобидную букашку или водомера могут превратить в чудовище, свои подзорные трубы…Порой Хакер кажется таким же бесстрастным, как программист, играющий в компьютерную игру. Наши страдания и страсти для него не более, чем перемены в игре. Для него сон и явь различаются лишь тем, что во сне он забирает от нас клавиатуру полностью. Чем сложнее устроен «биокомпьютер», тем дольше идет «перезагрузка». У человека, в отличие от животных, есть фаза глубокого сна. Хакер закрывает файлы, которых открыто слишком много. Пытаясь соображать, гомо сапиенс прилагает немало стараний, открывая множество «программ» одновременно, делая мысленные усилия то в одном, то в другом направлении, при этом мысли, даже исчерпанные, «не закрываются», порой настойчиво преследуя в течение целого дня (как навязчивая мелодия, услышанная рано утром), впечатления наслаиваются одно на другое без всякого порядка, неприятности совершенно выбивают из колеи. Нам необходимо отделить нужное от ненужного, заставить себя не думать о неудачах, вслушаться в прибой Времени, остановить, как говорил Кастанеда, «внутренний диалог». Когда мы, наконец, останавливаем его, ночью, Хакер полностью забирает «клавиатуру» в свои руки. Но, хотя поздним вечером наш «биокомпьютер» начинает глючить из-за растущего числа незакрытых программ (зато, если мы слишком сильно поглощены одной мыслью, одной задачей, нам удается долго обходиться без сна), нам страшно терять власть над «биокомпьютером», без которого немыслимо пребывание нашего «я» на Земле. Вдруг Хакер не перезапустит компьютер, а просто выключит его? Вдруг сон превратится в смерть? Этого подсознательно особенно боятся особенно молодые. И Хакеру приходится изобретать способы, чтобы заставить нас отдать ему управление (см. Фрейд – сновидение, как исполнение подсознательного желания). Когда же работа Хакера (работа сновидения), завершена и он по каким-либо причинам считает, что мы вполне можем приступать к деятельности (а особенно, если есть важная причина для того, чтобы проснуться: тревожная обстановка кругом, наше личное нежелание проспать на работу), то Хакер, чтобы мы очнулись, будит нас кошмарами. Ему досконально известно наше подсознание, известно, чего мы боимся, чего желаем.
А как же Кастенеда? Он говорил, что в состоянии сновидения мы действуем просто в состоянии другого сознания (сталкеры называют его Повышенным осознанием, но чтобы быть свободным и неуязвимым во снах, надо быть сталкером). Хакеру доступно Будущее, но, подсматривая знания о нем, он сообщает нам их в той языковой форме, которая ему доступна, используя язык комплексов, страхов, стремлений, ассоциаций, язык древний, постигаемый сонниками и гадалками. Хакер управляет действиями лунатика, которые чаще всего повторяют исполнявшиеся уже не раз движения. Если представить себе работника, которому приходится распихивать по полочкам одни и те же бесчисленные фотки, например, кухонного стола, ванной комнаты, виды одних и тех же штор на окошке и одной и той же трещины на стене, то неудивительно, что пребывание долгое время в одних стенах может вызвать либо совершенно грандиозное привыкание, когда человек даже не может уснуть вне дома, либо депрессию, а чаще и то и другое. Ясно, что человеку время от времени необходимо менять обстановку жилища, ясна роль позвякивающих колокольчиков музыки ветра, нарушающей унылое однообразие комнаты разнообразным звоном. Человек чье существование монотонно, чьи комнаты всегда имеют один и тот же вид, чей ритм жизни фактически один и тот же, может уснуть наяву, как засыпает иногда автомобилист, несущийся по слишком ровному и безлюдному шоссе - если он начнет воспринимать мир как нечто виртуальное, Хакер его уверится, что это сон, и Сознание разобьется об эту ледяную уверенн

Alfik07 (ДаоДхармы) все записи автора  основу сюжета книги вошли реальные события из истории российской группы исследователей, несколько десятилетий хранивших в тайне суть своих разысканий.

Они называют себя хакеры сновидений. Цель "хакеров": создать российскую традицию сновидящих...

  скачать

Alfik07 (ДаоДхармы) все записи автора

Автор	Название книги	Скачать
Wikibooks	Lucid dreaming	скачать
Бореев Георгий	Сознательные выходы из тела. 9 практических методов	скачать
Боснак Роберт	В мире сновидений	скачать
Брюс Роберт	Астральная динамика	скачать
Вебстер Ричард	Астральные путешествия для начинающих	скачать
Гарфилд Патриция	Сновидения	скачать
Громов В.И.	Осознанные сновидения	скачать
Денисов Н.Н.	Секс в магическом сновидении	скачать
Егорова М. В.	О некоторых закономерностях трансформации образов в осознаваемых сновидениях	скачать
Ефимов В.	Пусть тебе приснится	скачать
Зенин Юрий	Реальная нереальность	скачать
Изриги Сергей	Сайт Дримхакеров	скачать
Карлос Кастанеда	Искусство сновидения	скачать
Котов В.	Классификация снов	скачать
Котов В.	Магия сновидений: путь, знания и действия	скачать
Котов В.	Совместное путешествие	скачать
Котов В.	Сон: пространство и время иного качества	скачать
Ксендзюк Алексей	Пороги сновидения	скачать
Лаберже Стивен	Мир осознанных сновидений	скачать
Лаберже Стивен	Осознанные сновидения	скачать
Левин Я. И.	Ночной сон при депрессиии	скачать
Ледбитер Ч. У.	Сны	скачать
Маламуд Джудит	Преимущества осознанного сновидения	скачать
Матюгин Игорь Юрьевич	Сон на заказ	скачать
Мир Елена	Управляемые сны	скачать
Монро Роберт Алан	Далёкие путешествия	скачать
Монро Роберт Алан	Окончательное путешествие	скачать
Монро Роберт Алан	Путешествия вне тела	скачать
Мосс Роберт	Врата сновидений	скачать
Мульдон С., Харрингтон А.	Проекция астрального тела	скачать
Неизвестен	Археология сна	скачать
Неизвестен	Визуализация Рук	скачать
Неизвестен	Как управлять сном	скачать
Неизвестен	О сновидении	скачать
Неизвестен	Первые Врата. Исследование сновиденной реальности шаг за шагом.Версия от 2005-01-13	скачать
Неизвестен	Современная теория сновидений	скачать
Неизвестен	Страшная сила недосыпания	скачать
Норбу Намхай	Йога снов и практика естесственного света	скачать
Панов А.	Школа сновидений	скачать
Рейнуотер Джанетт	О снах	скачать
Реутов Андрей	Хакеры сновидений	скачать
Реутов Евгений	Траектории слез	скачать
Ричард Пич	Астральная Проекция	скачать
Соборов А.К.	Сон и контролируемые сновидения	скачать
Странник	Врата сновидений (нераспечатанные тайны толтеков)	скачать
Странник	Подводные рифы Практики Осознанного Сновидения	скачать
Тензин Вангьял Ринпоче	Тибетская йога сна и сновидений	скачать
Титов В. С.	Владеющий миром	скачать
Хейфец Иосиф	Сновиденияю Что это?	скачать
Хэрэри Кейт	Жизнь - всего лишь сон	скачать
Хэрэри Кейт	Ясные сны	скачать
Цветков Евгений Петрович	Счастливые Сны	скачать

 

Alfik07 (ДаоДхармы) все записи автора

Создание "Белого Шума":

Закрываешь глаза, мысленно представляешь перед глазами белый экран и каждые 2-3 секунды переводишь взгляд с одного угла в другой, а в дальнейшем просто в хаотичном порядке.

Разгрузка Cознания Путем Блокировки Поступающей Информации:
Воздействие:

Постоянным повторением одного единственного слова все содержание нашего сознания наполняется им так, что информация окружающего мира и материального тела не находят себе больше в нем места. Эта блокировка нашего сознания, которая ведет к тому, что мы не воспринимаем окружающий нас мир, освобождает наше тело, наши эмоции и наше сознание для паранормальных мыслительных процессов.

 

Ход упражнения:

 

Для этого нам нужна "мантра", то есть слово, на котором мы полностью концентрируемся. Мы можем использовать слова, приведенные ниже, или выбрать самим одно слово, которое должно звучать благозвучно. Ни в коем случае нельзя использовать слово, "заряженное" эмоционально, а также имена или слова, которые вызывают интенсивную или возбуждающую ассоциацию. Слово должно звучать в нашем сознании и вызывать чувство непринужденного спокойствия. Если оно необычно и таинственно, то оно поможет еще лучше освободить сознание от будничных мыслей и забот.

Для нас в течение времени эта мантра приобретает особое значение и позволит нам в любое время освободить сознание. Мы повторяем каждую из следующих мантр в уме или тихим голосом, чтобы выбрать одну, наиболее приятно и успокаивающе звучащую для нас: Фри-ден (мир) / Ру-э (покой) / Ра-ум (пространство) / Ах-нам / Ши-рим / Ра-ма. Если ни одно из этих слов не покажется нам близким, то сами найдем себе собственное слово.

После того, как мы имеем свою мантру, удобно усаживаемся. Глаза остановим на приятном объекте, например, на комнатном растении и громко произнесем мантру. Мы повторяем ее ритмично и монотонно, мы наслаждаемся, произнося ее. Мы играем с ней - эксперементируем со звучанием - мягко раскачиваясь в ее ритме вперед и назад. В то время, как мы ее повторяем, произносим ее все тише и тише, пока она не превратится в почти неслышный шепот. Затем полностью прекращаем произносить мантру вслух, закрываем глаза и прислушиваемся к мантре, как она звучит внутри нас, целиком наполняя наше сознание. Мы расслабляем мускулы лица, думая о нашей мантре, слушаем, как она "кружит" в нашем сознании.

В этом состоит вся медитация - спокойно сидеть, позволить мантре кружиться в сознании: допускать чтобы она менялась, как того хочет - становиться громче или тише, исчезает или опять появляется, растягивается или становится быстрее. Медитация - это как дрейф в лодке без весел: нам не нужны весла - у нас нет цели!

 

Продолжительность упражнения:

 

 

Ежедневно 20 минут. После их истечения мы остаемся сидеть еще 2-3 минуты без медитации. После этого можем встать.

Парапсихология - 1 том
Учебный курс Мюнхенского Института Парапсихологии

Покой мыслей (Общее упражнение):

Целевая установка:

Подготовка пустоты сознания
Воздействие:

Мы наполняем наше сознание для того, чтобы затем постепенно опорожнить его. Однако в данном случае мы упрощаем и ускоряем этот процесс тем, что производим лишь одно - единственное, но зато более богатое содержанием представление, и затем убираем его.

 

Ход упражнения:

Удобно устроившись сидя или лежа мы представляем себе раскаленный вращающийся диск. С закрытыми глазами мы концентрируемся на этом ярко светящемся диске, цвет которого должен быть от красновато-желтого, до того момента, пока мы не увидим его столь ясно и отчетливо, как при открытых глазах пламя свечи с расстояния в 20 см.

Как только мы сможем моментально вызвать в нашем воображении этот раскаленный диск (что произойдет через несколько дней тренировок), позволим ему постепенно уменьшаться в размерах до тех пор, пока не останется только темный фон.

Достижение абсолютного духовного вакуума мы тренируем до тех пор, пока не сможем его вызвать в любое время без усилий.

 

Длительность упражнения:

Ежедневно от 15 до 30 минут.

 

Alfik07 (ДаоДхармы) все записи автора

Разумеется, об осознанных сновидениях не может быть и речи, если даже обыкновенные сны наотрез отказываются запоминаться. Поэтому начнем с развития памяти. Нам понадобится блокнот и ручка. Возможно, фонарик, но лично я обхожусь без него. Предпочитаю писать в темноте наощупь. Держите блокнот с пишущим устройством ;-) у кровати, чтобы легко было дотянуться. Стоит позаботиться о месте сна. Проверить, чтобы не было раздражающих шумов, которые можно устранить, какого-либо тиканья, капанья.

Когда просыпаетесь, не открывайте сразу глаза, постарайтесь ни о чем не думать, замрите, полежите абсолютно неподвижно. Не надо кидаться в мысли о том, сколько сейчас времени, не опоздали ли вы, что бы съесть, ну, и так далее и тому подобное. Также не пытайтесь вспомнить сразу сон, чаще всего он еще сильнее забывается. Зато появляется неприятное ощущение держания его за "хвост", мол, ну вот же, вот-вот, а он все дальше и дальше ускользает из ваших "рук". Просто полежите и посмотрите, что придет на ум, какие-то слова, отрывки сюжетов, обрывки фраз, лица. Запишите то, что вспомнилось, в течение дня вспоминайте свою запись, возможно, отдельные слова обрастут сюжетами (у большинства так). Не пытайтесь вспомнить подробности: будете пытаться вспомнить имя и забудете вообще все. Смотрите на это масштабно. Не так, что мне снилось, что я был в джинсах такой-то марки, на улице с таким-то названием, а то, что я пребывал в городе, вокруг были люди. Мелкие подробности потом сами вспоминаются без усилия. Старайтесь резко не просыпаться, если встаете по будильнику, то лучше подобрать его с таким звуком, который не был бы слишком раздражительным, или был нарастающим (есть такие будильники - начинает играть тихая мелодия, которая прибавляет громкость, пока его не отключишь) или попросите кого-то из близких вас осторожно будить в нужное время. Намеревайте перед сном помнить сны, а лучше прям с утра себе с настойчивостью скажите - завтра я проснусь и буду помнить сны. Глядя на коллег, на родных или просто людей задавайтесь вопросом, что им могло сегодня сниться. И еще раз повторюсь - не пытайтесь слишком сильно вспоминать, то есть не напрягайтесь. А то получится обратный результат. Все покажется мрачным и утомляющим, появится желание сдаться. ;-)

Раз уж вы делаете записи, то ведите дневник. Подробнее описывайте местность, возможно, у вас в скором времени появится желание заняться картографированием. Начало будет положено, что только поддержит вас в вашем начинании.

Если сны по-прежнему будут отказываться помниться, то можно пойти в обход. Намеревать определенный объект. Желательно не маленький, такой, как мост, школа, море, озеро. И намеревать один и тот же предмет до тех пор, пока он вам не приснится, уж этот сон вы точно будете помнить. И 70% вероятности, что видя этот объект, вы придете в осознание. И также 50% вероятности, что последующие разы, когда этот объект будет попадаться в ваших снах, вы опять-таки будете выходить в сновидение.

Также могу посоветовать такие средства, как свежий отвар ромашки по утру натощак, таблетки глицин. Глицин - это успокаивающее средство, оно расслабляет мышечную систему. Рекомендуется людям с расстройством сна. Снимает легкие стрессы. Противопоказаний вроде как не имеет, и вообще чуть ли не гомеопатическое средство. Очень хорошее средство ноотропил, но там читать _противопоказания надо_. Он стимулирует кровеносный поток, ну, или что-то в этом роде, в голове, для повышения работоспособности. Люди, его принимающие, меньше устают, лучше соображают. Побочный эффект - запоминают сны. ;-)) средство проверенное, сильное, но ЕЩЕ РАЗ ГОВОРЮ - ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ НЕ ЛЕНИТЕСЬ ПОЧИТАТЬ.

Alfik07 (ДаоДхармы) все записи автора

Билл Хайдрик

 

Как мне "перейти" в свое астральное тело? У меня проблемы с выходом из моего физического тела.

В этом материале - даются персональные наработки по управлению астральным телом. В первую очередь это целенаправленные упражнения в образной проекции по визуализации предметов. Основная работа по выстраиванию и применению методики описана в книгах Кроули (эссе по Йоге, Liber NU, Liber E, в "Магии в теории и на практике"), содержащих множество полезного материала по астральным телам, методам работы и пр. В некоторой степени, терминами "астральное тело", "тело света", "алмазное тело", "тонкое тело" и т.п. выражается одно и то же, но эти термины также отсылают к различным теориям, практическим подходам и уровням достижений. Основная проблема, рассматриваемая здесь - сделать астральное тело носителем сознания, а не производителем фантазий [видимо, имеются в виду "стандартные" (эмоциональные, функции воображения) установки астрального тела, когда сознание находится в физическом]. Это может произойти автоматически во время актов визуализации. Если автоматического перехода не происходит - нужно экспериментировать. Некоторым продвижение в этом направлении видится очень простым, но большинство нуждается в подборе методов во время обучения.

Я использую аналитический подход, поскольку у меня знак Девы является восходящим [подразумевается либо гороскоп автора, либо астрологическая ситуация для времени написания статьи]. Вот перечень возможных проблем:

1. Барьер недоверия - "этого не может быть, потому что не может быть никогда"
2. Проблема порога сознания - визуализационные трики [здесь и далее слово trick оставляю без перевода, как устоявшийся термин в ИСС-исследованиях, означающий трюк, уловку, некое действие, часто не имеющее видимого смысла, но способствующее работе с Измененными Состояниями Сознания] нужны вам для "решающего толчка".
3. Неверное представление - возможно, вы ожидаете эффектов, которые не являются обязательными.
4. Проблема двойственности сознания - сознание разделяется между физическим и астральным телами, что не является для вас "само собой разумеющимся" явлением.
5. Проблемы пребывания - для исполнения перемещения в астральное тело, вы должны быть полностью в теле физическом. Иначе ни какое перемещение не возможно воспринять чисто.
6. Проблемы рефлексии - тенденция контролировать астральное тело с помощью физического, подобно шевелению губами во время чтения.
7. Многоканальная астральная работа - иногда трудно контролировать визуализированное астральное тело другим задействованным в работе, но не визуализироуемым.
8. Жажда результата.
9. Слабая целеустремленность.
10. Проблемы окружения.
11. Нехватка влияния Луны.
12. Прочее...

Но прежде чем рассмотреть каждую из этих двенадцати проблем, сделаем отступление рассмотрим существующие представления о перемещении в астральное тело Опыт пребывания в астральном теле может сильно отличаться в разное время. Не стоит рассматривать его с точки зрения идентичности. Конечно, есть общие для всех явления, с незначительными отличиями, но астральное тело не нуждается в единой модели для разных целей. Так же и мир, посещаемый астральным телом, может быть непохожим на мир физический, а может быть его полным аналогом. Мораль: не ждите конкретного результата, будьте готовы воспринять то, что произойдет, не представляйте заранее.

ФОРМА: Астральное тело может быть любого размера. Оно может быть большим, гораздо меньшим или таким же, как ваше физическое тело. Обычно оно имеет более простой внешний вид. Лицо может быть нечетким или может напоминать лицо предыдущего воплощения. Тело может быть скрыто под бесформенной одеждой. Как правило, астральным телом с высокой детализацией труднее управлять, чем телом с размытыми очертаниями. Это определение не верно для имеющих большой опыт, но имеет место у начинающих.

Астральное тело может быть, а может не быть "человеческим". Оно может быть животным, реальным или воображаемым. Оно может быть предметом. Оно может иметь "божественную форму". Символы и абстрактные геометрические фигуры, включая "Таттвы", чаще используются как "двери" к астральным структурам или в качестве фокусировки. В медитационных упражнениях йоги можно идентифицироваться с таким символом для астрального воплощения.

ДВИЖЕНИЕ: Движения астрального тело бывают подобны мультипликационной анимациии. Если не достигнута добротная визуализация и/или перемещение выполнено не полностью, независимые движения отдельных частей астрального тела вызывают трудности. В детстве вы не умели ходить. Нужна была некоторая практика, чтобы научить физическое тело повиноваться мозгу. С астральным телом то же самое. Сначала вы будете способны перемещать тело как единое целое, лишь с небольшими самостоятельными движениями отдельных его членов - рук и ног. Позже вы сможете обращаться с ним так же, как и с физическим. Это достигается практикой.

ЧУВСТВА: Все чувства физического тела здесь также потенциально возможны, но обычно активны только зрение и кинестетика. Видение цветов может отсутствовать, особенно вначале. Эти чувства имеют тот же самый характер, как и в физическом теле, но к ним не нужно применять ограничений. Физическое зрение двумерно, с добавлением фактора взаиморасположения в качестве третьего измерения. Астральное зрение не ограничено двумя измерениями, но может быть настроено на воспроизведение эффекта двумерного. Более естественная форма астрального зрения - истинные три измерения. Часто возможно четырехмерное астральное видение. Более высокая мерность астрального зрения также возможна. Чтобы подготовить астральное тело для облегчения полного переноса самосознания, обычно нужно использовать полное трехмерное видение. Трехмерное видение бывает двух типов:

1. Точечно-ориентированное.
2. Областно-ориентированное.

Точечно-ориентированное 3D видение обозначает, что есть некая точка, которая воспринимается в месте из которого вы смотрите. Либо в конкретном направлении, либо в полной сферической области, вы видите каждый объект целиком. Это означает, что вы осознаете каждую поверхность, которой объект представлен, но не обязательно различаете каждую деталь этой поверхности.

Областно-ориентированное 3D видение - то же самое, но нет конкретного места, из которого вы смотрите. Вы бестелесны настолько, насколько ваше видение к этому располагает. "Вашей" может быть структура внутреннего или внешнего 3D обзора, но вы не используете ее как центр области. Подходящая последовательность действий для перемещения в астральное тело такова:

А) Принять позу, минимально отвлекающую внимание.
В) Настроиться на область астральной работы с помощью областно-ориентированного 3D видения.
С) Поместить астральное тело внутрь этой области.
D) Используйте ваше астральное тело в качестве центра внимания и включите Точечно-ориентированное 3D видение.
Е) Сократите мерность изображения с трех до более привычных двух + чувство глубины, используя глаза астрального тела. Со временем, вы сможете вернуться к использованию трех- и более мерности не теряя состояния пребывания в астральном теле. Поскольку я упоминал об этом, немного расскажу о более высокой мерности видения. Хотя описание может показаться слишком техничным, и не являться необходимым в настоящий момент.

Характер 4D видения часто таков: Способность видеть сквозь объекты, включая внутренние части ИЛИ способность воспринимать объект в настоящем таким, каким он был в прошлом и таким, каким будет в будущем в одно и то же время. 5D - может включать все вышеперечисленное (время и прозрачность). В этих случаях объект всегда виден целиком.

Для 6D-зрения вы должны добавить альтернативные формы и варианты объекта, сохраняя также полное его видение, временную линию и внутреннее содержание. Магическая операция известная как "изменение облика" предполагает смену обычной формы альтернативной. Это 6D операция.

Менее кардинальные эффекты могут быть получены употреблением меньшей мерности. Акт посвящения - нечто подобное, но не требует необходимости заходить так далеко, как при операции замещения. По этой причине посвящение легче, чем "смена облика".

Астральное перемещение сознания не стабильно, без сопровождения кинестетикой. Такое может произойти спонтанно, но часто должно быть произведено преднамеренно. Это чувство, которое физическое тело использует для отслеживания своего пространственного положения, ориентации и перемещения. Это своего рода вид 3D "видения", который может действовать независимо при астральном опыте. В здоровом человеческом теле физическое зрение дополняет кинестетическую осведомленность.

Кинестетика - природное "астральное" чувство. Изобретите эксперименты для обнаружения и усиления такого "восприятия телом". Вот две практики для начала:

1. Смотрите прямо перед собой, и в то же время воображайте ваше физическое тело в его фактическом положении. Это подобно "нахождению тела позади ваших глаз". Изображение в этом упражнении должно быть не визуализацией тела, а "зудом" контуров тела. Грубая одежда поможет в этом, как и пляжный песок в плавках. Аналогично действуют яд дуба или плюща (не рекомендуется).
2. Встаньте в абсолютно темном чулане и медленно двигайте руками горизонтально вверх и вниз перед лицом. Держите глаза открытыми.

Когда вы сможете видеть очертания ваших рук в абсолютной темноте - это значит, что кинестетика работает и преобразуется в визуальный аналог. Большинство людей видят эти очертания в "оккультном ультрафиолете", призрачном бледно-фиолетовом свете. Если руки кажутся просто темными формами, значит свет проникает в чулан. Проверьте это, прикрыв одной рукой глаза [сами глаза не закрывать]. Если вы все еще видите другую руку, двигающуюся в том же псевдо-цвете, вы достигли цели. В действительности, цвет проявляется нейрологически, как продукт визуальных центров мозга, пытающегося видеть в темноте. При открытых глазах кора головного мозга обманута возможностью видеть. В действительности информация поступает не от зрительных нервов, а от ствола головного мозга. Потому зрительные отделы коры головного мозга "верят", что могут видеть, эта информация передается для создания визуального изображения подобного тому, как видят глаза, адаптировавшиеся к темноте. Это отличается от действительной адаптации к темноте, в которой изображение улучшается после подстройки. Медленное отслеживание движений и смена направлений повышают остроту кинестетического восприятия.

Теперь краткий комментарий к проблемам, перечисленным ранее:

1. Лучшее лекарство - потрясение или устрашение.
2. Типичные трики: Физическое тело стоя, астральное лежа. Физическое тело отличается размером от астрального. Астральное тело, совпадающее в пространстве с физическим телом, разделить смещением астрального или физического тела (астральным сделать полный кувырок назад). Стремительное продвижение кундалини - наиболее эффективный метод, но очень тяжелый, так как надо будет успокоить разбуженную силу.
3. Обсудите ваши представления с людьми, которые совершают астральную проекцию.
4. Заставьте визуализированное астральное тело пройтись или сделать вокруг вас полный оборот. Если вы можете сделать полный круг без движения физическими глазами, то у вас все в полном порядке. Обычно, порог неудачи между 180 и 270 градусами от точки положения физических глаз. Выполнение астральной проекции Малого ритуала Пентаграммы чрезвычайно хорошая практика для упражнения в этом. Задача трудная и может считаться освоенной только когда "Хадид" или аналогичная точка в пространстве освобождена от "разрыва точки рассмотрения" физическим телом. Если нет других помех, то это упражнение поможет идентифицировать и избегать таких "разрывов".
5. Попробуйте совершить проекцию после отдыха и после упражнений с физической нагрузкой. Если получается лучше во втором случае - это проблематично. Исправляйте это с помощью Хатха-йоги и энергетических упражнений.
6. То же, что и в 4-м пункте и используйте максимально помощь мантр. Это обусловлено идентификацией своего "Я" с физическим телом.
7. Не ожидайте, будучи в астральном теле, сохранения возможности видеть его. Нужно выждать. Если не получается сейчас - получится позже.
8. Здесь все очевидно. Сначала расслабьтесь. Отвлекитесь или займите себя простым механическим упражнением, подобно мысленному пересказу алфавита вперед и назад. По мере усвоения упражнения, пробуйте усложнить его. Например, мысленно перебирайте все пары букв: АБ АВ АГ... АЯ БВ БГ...
Затем добавьте обратную последовательность пар. В продвинутой форме, визуализируйте формы одной пары букв, одновременно мысленно слыша свой голос, называющий другие пары. Это лучший путь выучить еврейский алфавит и упражнение известное, в этом случае, как "231 врата Йецира".
9. Одного желания переместиться в астральное тело не всегда достаточно. Делайте попытки астрального перемещения с определенной целью, такие как желание проходить через стену или посмотреть как привлекательная соседка принимает ванну.
10. Сначала используйте более тихое место, или место вызывающее меньше воспоминаний. Экспериментируйте с переменой месторасположения, включая многолюдные, шумные места - возможно, вы природный Дзен!
11. Найдите его. Читайте образную беллетристику. Ведите дневник снов. Отследите вашу физическую и умственную активность на протяжении более чем 28 дней и в течение 24 часов для определения лунных и суточных циклов. Изучите производимый эффект разных пищевых продуктов и напитков на ваш разум и рефлекторную деятельность.
12. Вспомните свое прошлое, особенно ранние детские воспоминания, включающие тактильные элементы или воспоминания подобные фотографиям вашего лица и тела.

"From the Outbasket" by Bill Heidrick (Thelema Lodge Calendar for January 1988 e.v.)

Перевод Fr Андрей, Soror Veriney

Alfik07 (ДаоДхармы) все записи автора

Бенджамин Роу

 

 

Введение

Я получаю много просьб опубликовать инструкции по освоению астрального проектирования (скраинга). Вам придется запастись терпением, поскольку инструкции будут разбиты на секции и выкладываться по мере написания, а это зависит от наличия у меня свободного времени.

Ниже - примерный набросок нюансов, которые должны быть учтены в работе:

1) Подготовка:
- релаксация
- концентрация

2) Создание "Островка безопасности" или "Тайного пространства"
- общее планирование
- создание пространства
- создание вашего "астрального тела" в этом пространстве
- техника "удиви меня"
- "магическое зеркало"
- использование цинарот

3) Тестирование ваших видений.

4) Применение этих навыков к Енохианской магии.

В некоторых местах я могу адаптировать описания техник, уже приведенных ранее; в других буду начинать с нуля и, возможно, понадобится несколько повторений, прежде чем я нащупаю удовлетворительную форму для публикации. Потому, письма в этой серии, возможно, будут выглядеть странными. Если что-то будет непонятно, задавайте вопросы. Я знаю, моя проза временами бывает нескладной.

Следуя аксиоме программистов "Красть только лучшее", многое из того, о чем я собираюсь рассказать в этой и последующих частях, бессовестно украдено из моих воспоминаний о курсе обучения в "Сообществе Внутреннего Света" – группе существовавшей в Вирджини-Бич где-то в середине-конце 70-х. Основатель группы уже умер, и я не имею ни малейшего представления, существует ли группа теперь. Но если вы найдете возможность ознакомиться с их курсом "Сознание внутреннего света" или даже приобрести учебное руководство, его ценность оправдает ваши хлопоты. Не будучи анонсированным с этой стороны, тем не менее, этот курс содержит всю информацию, необходимую начинающему магу, которой нет в других источниках

 

Часть I. Предварительные замечания

Начну с того, что читатель должен, прежде всего, понимать, что скраинг является таким же приобретаемым навыком, как чтение или катание на коньках. Настойчивая практика необходима для того, чтобы научить нервную систему, как это делать, даже в том случае, если человек имеет врожденные способности. И, как в случае с остальными навыками, здесь присутствует "учебная кривая". Сначала будет долгий период, когда вы не будете замечать никакого заметного прогресса. Потом куски мозаики внезапно сложатся вместе, и ваша практика будет отмечена значительным улучшением на короткий период, затем, когда вы вплотную подойдете к высочайшему уровню мастерства, опять последует спад.

Будет лучше, если период обучения займет несколько месяцев, не ждите быстрых результатов. Возможно, у вас будут случайные сеансы, отмеченные большими достижениями, чем обычно. Не обольщайтесь, т.к. вероятнее всего, вы опять вернетесь на более низкий уровень в следующий раз. Когда же ваши достижения будут стабильными около недели или более, тогда вы справедливо можете признать это действительным продвижением вперед.

Перед тем, как приступить к техникам скраинга как такового, я хочу обсудить различные моменты, отвлекающие внимание, которые могут вызвать трудности у начинающих, и предложить некоторые решения. Рассеянность может быть разделена на три вида:

- Физические раздражители. Например, зуд, мышечная боль и подергивания, и т.п.)
- Внешние раздражители. Домашние или уличные шумы, звуки, производимые другими жителями дома и т.п.
- Ментальные раздражители. Внутренний диалог, к которому мы все склонны.

Четыре из традиционных видов практик йоги направлены на снижение и устранение подобных раздражителей. Асана и (в некоторой степени) Пранаяма обращены к физическим аспектам, Пратьяхара – к внешним, Дхарана – к ментальным. Эти практики высокой дисциплины дают даже больше, чем большинству требуется для достижения нашей текущей цели. Совершенство совсем не обязательно, нужно, чтобы было "достаточно хорошо". Но те, кто поймет, что им нужно нечто большее, чем минимальные техники, при желании могут изучить их глубже.

Традиционная практика асаны направлена на устранение физических раздражителей посредством тренировки своего тела в течение долгого времени оставаться в одной и той же позе. Мышцы тренируются удерживать состояние напряженности, так, чтобы тело оставалось зафиксированным в выбранной вами позе. Недостаток движения снижает интенсивность сенсорных сигналов, поступающих от тела в мозг. Надо сказать, что эти однотипные, без конца повторяющиеся, сигналы всецело остаются на уровне подсознания, и никогда не привлекают внимания сознательного разума. К сожалению, традиционные практики обычно порождают мышечную боль, которая длится достаточно долгое время, до тех пор, пока мышцы не привыкнут к выбранной позиции.

Такой же эффект может быть достигнут без болезненных промежуточных стадий, через состояния глубокой физической релаксации. Нервную систему не беспокоит, почему она получает повторяющиеся сигналы от тела, просто такова ее суть. Недостаток движения, порождаемый релаксацией, настолько же подходит для обработки таких сигналов, как и недостаток движения, вызываемый мышечной блокировкой.

Практикующий должен начать с выбора удобной позы, которую можно поддерживать без мышечных усилий. Сидячая позиция более предпочтительна, чем лежачая, поскольку релаксация в последней больше склоняет ко сну. Я предпочитаю сидеть со скрещенными ногами на кровати, опираясь на подушку, приставленную к стенке. Кресло с высокой спинкой тоже подойдет. Все это для того, чтобы вы совершенно расслабились, сохраняя устойчивость позиции.

Некоторые дыхательные упражнения помогут улучшить релаксацию. Сделайте глубокий вдох через рот, вдыхая животом; не пытайтесь вобрать максимум воздуха. Задержите дыхание так долго, как вам будет удобно, затем выдохните, позволяя массе ваших ребер и природной упругости диафрагмы вытолкнуть воздух из легких без лишних усилий. Расслабьтесь на мгновение в конце выдоха. Повторяйте в течение минуты или до тех пор, пока не почувствуете дискомфорт. Вы обнаружите, что после того, как вы выпустили воздух, ваши мышцы расслабились. (Этот тип дыхания (возможно, не случайно) идентичен одной затяжке марихуаны).

После того, как вы закончили с дыханием, приступайте к расслаблению каждой мышцы в отдельности. Начните с головы и лица и продолжайте вниз по телу, работая, начиная со спины, с каждым членом. Полное расслабление каждой мышцы будет сопровождаться приятным «таянием»; попробуйте придать всему вашему телу ощущение расплывшегося теплого пудинга.

Когда вы дойдете до ног, возможно, обнаружите, что мышцы головы и лица напряглись опять из-за чрезмерной концентрации на данном упражнении. Начните снова сверху, продолжая работу вниз по телу, повторяя этот процесс столько, сколько необходимо для состояния полной релаксации. Когда физическое расслабление будет завершено, попытайтесь расширить его вовнутрь головы, позволяя осознанию плыть в теплом внутреннем мареве.

Не смотря на простоту и легкость исполнения, это упражнение является очень важным. Большинство других форм раздражителей, с которыми сталкиваются практикующие, сопровождаются напряжением в некоторых частях тела. Примером является реакция "испуга", из-за малейшего шума приводящая тело в состояние алертности: сердцебиение ускоряется, учащается дыхание, и каждая мышца резко напрягается. Области мозга, отвечающие за подобные реакции, часто не доступны напрямую для сознания; но когда тело и сознание взаимодействуют друг с другом, вы можете начать разрушать цепочки реакций, устраняя их проявления на физическом уровне.

Другим аспектом контроля раздражителей является понимание природы человеческого разума. Каждый из нас есть не простая единица бытия, но комплекс. Наш разум составлен из множества «суб-разумов», имеющих каждый свою специфическую функцию. Некоторые из них (к примеру, визуальные суб-разумы), настолько прочно связаны с нашим подсознанием, что если не случится серьезных нарушений, мы никогда не заметим их работы. Другие же действуют абсолютно независимо.

Но, в то же время, они не предоставляют какого-то конкретного способа для доступа к себе; так, например, языковая часть разума осуществляет коммуникацию между этими частями разума и между ними и сознательным разумом. Сознание само по себе – та часть разума, которая называет сама себя "Я", предполагая функции посредника, арбитра, синтезатора и управителя между другими аспектами нашего бытия. Его функция заключается в том, чтобы контролировать результаты их работы, сравнивать и оценивать их, наделять их способностью действовать в окружающей среде и направлять их будущую работу в соответствии с полученными результатами. Когда же возникает конфликт между различными суб-разумами, сознание, самим своим существованием предполагает "сохранение мира" через балансировку их естественными нужд и «точек зрения».

К сожалению, человеческая эволюция пока не достигла той точки, где сознание автоматически функционирует наилучшим образом. Способность к этому есть, но требует тренировки и опыта для развития правильных взаимоотношений с другими суб-разумами. Ввиду недостатка такой тренировки, мы слишком часто действуем пресекающе, как надзиратели или деспоты, нежели как посредники, подавляя беспокоящие сигналы от этих частей вместо сотрудничества с ними. И, по мере подавления, они вытекают через какие-нибудь другие каналы, продуцируя возбуждение и то, что Кроули назвал "разрывами" в практике.

Ключом к постоянному освобождению, как от физических, так и от ментальных раздражителей, является обхождение с ними должным образом, _немедленно_, как только вы осознаете их появление. Вы должны перестроить себя на сознательный отклик на отвлекающие ощущения или мысли присутствующие в вашем сознании и физические напряжения в вашем теле. Суб-разумы не приспособлены к осознанию времени, они понимают то, что происходит "сейчас" намного лучше, чем прошлое или будущее.

Однажды достигнув состояния физического расслабления, старайтесь просто сидеть в релаксирующей позиции, не фокусируясь на каких-то конкретных вещах и пока не стремясь заняться чем-то еще. Держу пари, что через несколько минут, какая-то часть вашего разума воспользуется случаем вытащить на поверхность собственные проблемы, и вы начнете мысленно разговаривать сами с собой, озаботившись ими.

Как только вы обнаружите вовлеченность в любой мысленный поток, остановитесь и оцените позицию тела. Делайте упражнение по релаксации до тех пор, пока не вернетесь снова в полностью расслабленное состояние. Потом представьте, что вы распространяете эту релаксацию на ту часть вашего разума, которая принесла подобные мысли; представьте, что эта часть разума окружена и пропитана теплом, плавящим маревом, и одновременно, скажите ей, уговаривайте: "Расслабься, будь спокойна, нет необходимости что-то предпринимать сейчас". Удачное расслабление суб-разума с помощью такой процедуры производит ощущение внезапного, мягкого приятного энергетического освобождения в какой-то части вашего мозга, иногда сопровождающегося чувством "ясности".

Вероятно, что пока вы заканчиваете с одним суб-разумом, или даже в период работы над ним, другая часть тоже встревает с разнообразными цепочками мыслей. Продолжайте работать над первым и игнорируете новые. Не беспокойтесь, если вы не добьетесь всего во время этой практики; упущенное наверняка проявится вновь позднее. Работайте над одним и не разбрасывайтесь. Если в середине процесса вы вдруг забыли, что именно делаете, просто начните снова с расслабляющих упражнений и будьте более внимательны.

Та же техника может быть использована и для внешних раздражителей. Различие лишь в том, что, уговаривая растревоженный суб-разум расслабиться, вы говорите ему, что шум или другие раздражители не важны и не достойны внимания.

«Братство Внутреннего Света» обучает незначительным вариациям этого метода, которые кто-то может предпочесть для себя. Они используют специфическую библейскую фразу при обращении к своим суб-разумам; в их версии практики это почти мантра. Фраза следующая: "Будь спокоен и знай, что Я Есть бог". Суть ее использования в осознанном и умышленном утверждении своего «Я» на позиции руководителя и реализатора решений, в то же время признавая существование суб-разумов как полу-самостоятельных субъектов.

Вместо сеанса с простой расфокусировкой внимания они рекомендуют практикующим использовать мантру "Eheieh" (Эхейе), означающее «Я есть», наивысшее имя Бога еврейской Каббалы. Мантра должна произноситься про себя в расслабленной и обычной манере; скорее, когда практикующий думает о ней, а не монотонно повторяет. Лично мне кажется, что использование мантры скорее производит напряжение, чем ослабляет его, но, возможно, у других будет иначе.

Результатом использования этой простой практики будет, со временем, тотальное снижение вербальных "шумов", производимых вашим разумом, что придаст легкость концентрации на визуальных образах "магического пространства", техника которого будет описана в следующей главе. Вам не обязательно достигать мастерства до начала работы над созданием магического пространства; два этих упражнения можно практиковать параллельно, одно будет дополнять другое.

 

Часть II. Создание магического пространства

Основой всей магической работы является воображение. Часть разума, которая отвечает за воображение, служит «местом встречи» для сознательного разума, подсознательной составляющей нашего бытия, и магической вселенной в широком смысле. Визуальные символы имеют первостепенное значение, через них осуществляется коммуникация. Чем более гибким вы делаете ваше воображение, тем более эффективной может быть ваша магическая работа.

Лучшее из известных мне упражнений на развитие воображения называется "создание убежища" или "создание магического пространства". Ветеран войны во Вьетнаме, от которого я впервые о нем узнал, сказал, что его научили этому в войсках Специального назначения Армии США, в качестве средства для поддержания чувства уединения и безопасности, и для cохранения неприкосновенности личного пространства, даже в таких обстоятельствах – например, во вьетконговских лагерях для военнопленных – когда противник намеренно будет стараться лишить его подобных вещей. Когда я столкнулся с «Сообществом Внутреннего Света» несколькими годами позже, я обнаружил, что они обучали, по сути, той же технике с целью самосовершенствования и духовного развития.

Когда вы наберетесь опыта в этом методе, он не будет требовать от вас никакого специального физического места; он абсолютно "портативен", вы сможете практиковать его в любом месте, где вы в состоянии сесть и расслабиться на какое-то мгновение. Я эффективно использовал этот метод во многих «не-магических» местах, к примеру, в толчее правительственных учреждений, в переполненной коммерческой гостинице или посреди KOMDEX-шоу в Лас Вегасе.

Основная идея чрезвычайно проста. Вы создаете вымышленный мир, который бы вам нравилось посещать, и представляете себя находящимся внутри него. В принципе, не важно, чем люди обычно занимаются в своих мечтах, но здесь имеет смысл последовательность работы, возобновление вашего вымышленного пространства периодическими входами в него, с добавлением каждый раз новых подробностей. По мере практики и ознакомления этот вымышленный мир наделяется чувством "реального места"; конечно, реального не в том смысле, как физический мир, однако имеющего свое собственное существование и остающегося неизменным.

В целях иллюстрации я собираюсь описать один из моих собственных магических миров, который я больше не использую. Важно понимать, что на каждой стадии те образы, что вы используете, должны соответствовать чувству «правильности» для вас» - вы создаете собственное приватное пространство, вы являетесь его источником и его содержимое значимо для вас. Ваше пространство может быть похожим на мое в некоторых аспектах, это нормально. Но, более вероятно, оно таким не будет, что тоже совершенно естественно.

Стадии процесса, описанные здесь, должны выполняться последовательно, но совсем не обязательно достигать совершенства какой-то из них до того, как вы приступите к следующей. С самого начала, за один сеанс, вы можете проработать несколько этапов. Тем не менее, каждый раз основное ваше внимание должно уделяться более ранним стадиям, какую бы их группу вы не использовали. Так, каждый шаг будет требовать меньше практики для достижения удовлетворительного уровня, и тогда вы сможете уделить больше внимания последующим этапам.

А) Установление границ.

До тех пор, пока ваше магическое пространство не стабилизируется, каждое занятие вы должны начинать с утверждения его неуязвимости. Представьте, что оно невидимо никому, кроме вас, и непроницаемо для любой силы или персоны без вашего явно выраженного, сознательного разрешения. Придумайте границы для вашего пространства, воплощающие подобные идеи. Я представлял свои магические миры в виде "карманных вселенных", которые, если посмотреть снаружи, кажутся такими крошечными, что, возможно, затерялись в безмерности нашей собственной вселенной, изнутри же кажутся такими огромными, какими я хотел, чтобы они были. Другие люди, которых я знаю, представляют, что они окружены несокрушимым панцирем или фантастически силовым полем, которое "отклоняет" все остальные силы так, что они обходят их стороной.

Когда вы установите границы своего пространства, представьте себя внутри него. Когда вы войдете внутрь, осознайте, что все напряжения и нужды вашей обыденной жизни остались заперты снаружи, не имея возможности проникнуть внутрь. Представьте, что они потеряли всякую связь с вами в тот момент, как вы вошли внутрь. Они не пытаются проникнуть вслед за вами, они не могут даже обнаружить ваше пространство или вас в нем и потому убираются прочь ни с чем. Почувствуйте себя в полной безопасности, полностью свободным от любых связей социальной жизни.

Это ощущение полной безопасности очень важно. Как и в релаксационных упражнениях, чувства, которые вы генерируете, есть средства сообщить своей бессознательной части, суб-разумам, во что верить и как действовать. Для них то, что вы чувствуете, есть реальность; повторяйте им что-то достаточно часто, и они начнут сотрудничать с вами в воплощении этого, до такой степени, какой вы не смогли бы добиться, используя сознательные ресурсы. Если вы чувствуете безопасность и свободу в своем магическом пространстве, через некоторое время вы действительно «станете» свободными в нем.

В) Создание ландшафта.

Когда вы укрепили свое безопасное место, выделите время подумать о том, как будет обустроен ваш мир. Решите, какими будут основные черты ландшафта, какого типа здания и другие сооружения вы хотите там разместить. Сделайте ментальную "карту" тех областей в вашем мире, которые вы хотели бы посещать чаще всего. Выбранные однажды, эти черты не должны меняться.

Несколько основных правил для обустройства вашего мира:

- Вы должны сохранять все детали вашего мира в секрете. Никому не говорите о нем и нигде не делайте записей. Этот первый мир становится вашим секретным убежищем и рабочим местом, и он более всего защищен тем, что никто не знает, на что он похож. Когда техника проработана, вы можете соорудить другие магические миры для публичных целей.

- Сделайте ваш мир чуть большим, чем вы можете поддерживать с помощью сознательного использования вашего воображения. Создайте столько детализированных областей, сколько захотите, но окружите их большими регионами, ландшафт которых известен лишь в общих чертах, а специфические детали неизвестны совсем. Во-первых, это закладывает возможности для расширения, а во-вторых, понадобится для проведения упражнений "удиви меня", которое будет описано ниже.

- Сделайте ваш мир местом, где бы вы чувствовали себя комфортно и безопасно, так, чтобы это усиливало впечатления, установленные на предыдущих стадиях; сделайте его местом, от которого вы получали бы удовольствие.

- Заселите ваш мир, если хотите, НО, ни при каких условиях, не используйте образы людей из реального мира. Какое-то время все содержимое вашего мира будет, тем или иным образом, отражением вашего «Я». Существует вероятность, что образы людей будут "захвачены" некоей подсознательной частью вашего разума в качестве средства выражения себя. Если вы используете образы реальных людей, то поведение этих образов может перенестись на отношения с их прототипами, с негативным эффектом.

Начните построение вашего мира, выбрав одно местоположение внутри вашей "карты" и представьте себя стоящим в этой точке. Зафиксируйте взаиморасположение различных ориентиров этой местности в своем уме и рассматривайте их как окружающих вас под определенными углами и на соответствующих расстояниях. Степень детальности должна соответствовать расстоянию, точно так же, как в реальном мире.

К примеру, один из моих магических миров имеет ландшафт, состоящий из холмов и лощин, покрытых густым лесом, как в до-колониальной Америке. Центральную часть занимает древний замок на широком отвесном берегу, возвышающемся над просторным заливным лугом. Небольшая речка извивается вдоль одной из границ луга. Различные постройки и специализированные участки разбросаны в просветах близлежащего леса.

Я начинал строить этот мир, представляя себя стоящим на лугу, лицом к северу. Я наблюдал зеленые травы, маленькие разноцветные полевые цветы и случайную коровью лепешку поблизости. Звериные тропы петляют вокруг, и более прямая тропа человеческого происхождения ведет от утеса к реке. Утес кажется состоящим из слоистого гранита, замок прямо у его края, еще пара лет действия эрозии на утес – и ближайшая стена замка может потерять опору. Из своего положения я могу видеть полностью только одну стену замка и часть другой, да еще над стеной едва виднеется верхушка башни. Замок сложен из серых камней, обтесанных и подогнанных друг к другу без раствора. В скале под замком - туннель или грот, со входом на уровне поляны.

Поворачиваясь к востоку, я вижу, что утес постепенно становится ниже по направлению к югу, спускаясь до уровня поляны чуть южнее моего нынешнего расположения. Я могу видеть конец грунтовой дороги, в этом месте она огибает утес и теряется в лугах. Судя по лесу, поднимающемуся по ту сторону дороги, земля там становиться выше. Я знаю из моей "карты", что в том направлении есть долина, расположенная в миле или двух от меня.

Поворачиваясь к югу, я вижу, что река продолжает свой бег в том направлении и уходит между холмами несколькими милями далее. Солнечный свет слепит, отражаясь от всей поверхности реки в этой стороне, и легкая дымка не позволяют мне разглядеть, что находится дальше.

Встав лицом к западу, я вижу, что река не глубока в этом месте; мелкая рябь покрывает ее поверхность, так, будто она струится по камешкам отмели. Лес на другом берегу окаймлен кустарником, большей частью жимолостью, который смят в тех местах, где звери ходят на водопой. Тропинки, ведущие в лес, быстро теряются в тени деревьев.

Вам совсем не обязательно осознанно насыщать место действия такими подробностями, оптимальней позволить воображению самостоятельно наполнить ваше место этими деталями. Сделайте предварительный набросок, и пусть воображение покажет вам, что вы увидите в этом месте. Например, вместо попыток изобразить каждый стебелек травы или лепесток цветка на лугу, я позволяю моему подсознанию сделать это. Если мне нравится то, что оно создает, я отвечаю ему чувством удовлетворения, если же нет, я прошу его попробовать еще раз, и отворачиваюсь на мгновение, чтобы позволить ему изменить обстановку.

Когда же обзор из одного положения зафиксирован достаточно хорошо, перемещайтесь в другую точку – отстоящую на 20-30 метров - и представьте, что будет видно с этой новой позиции. Как изменилась перспектива? Что было скрыто в предыдущей позиции и видно сейчас? (Заметьте, что обзор в магическом пространстве никогда не остается таким же, как в физическом мире, и хотя в чем именно эти различия - трудно сформулировать, вы не сможете представить вещи такими же, какими вы видите реальные объекты).

Продолжайте передвигаться на новые позиции и представлять обзор в каждой из них, пока не ощутите это место, действительно, "пространством". В моем примере, я потратил некоторое время на перемещение по различным позициям на лугу, отмечая, что замок частично скрыт утесом, если стоять вблизи, и лучше виден издалека; отмечая цветной гравий в русле реки, и что в этом месте речку можно перейти вброд, и т.д. Затем я поднялся к замку и осмотрел окрестности c каждой его стороны, озирая более обширный ландшафт, запоминая положение различных задуманных мест в лесу, распределяя, как далеко будет простираться равнина позади замка, и т.д. Проделайте то же самое со своим пространством.

Когда обзор из нескольких позиций сформирован, попытайтесь осторожно передвигаться между ними, изменяя точку зрения постепенно и непрерывно, как это происходит, когда вы двигаетесь в физическом мире.

Сначала вы обнаружите, что образ вашего мира имеет тенденцию "выходить" из сцены; ваше воображение будет пытаться смотреть как на вид из окна, или как на экран, или как на картину в музее. Как только заметите, что это произошло, немедленно верните точку обзора назад, внутрь сцены, и зафиксируйте ее там, поворачиваясь и разглядывая каждое направление вокруг вас.

Также вначале ваш мир будет иметь тенденцию оставаться картиноподобным и застывшим. Когда вы достаточно хорошо определитесь с внешним видом вещей, попробуйте привнести некоторое движение внутрь сцены. Пусть трава и деревья колышутся под дуновением бриза, и услышьте звуки, вызываемые ветром. Наблюдайте течение воды и звуки, которые она издает. Привнесите какую-нибудь живность в ваш ландшафт, и пусть все движется в соответствии со своей природой.

Так же важно сохранять расслабление на протяжении всего упражнения, его исполнение должно быть подобно легким грезам, не требующим фиксированной концентрации и алертным. Делайте расслабляющее упражнение перед каждой сессией и повторяйте его, если обнаружите напряжение во время сеанса. Дайте вашему воображению сделать столько, сколько оно сможет без сознательного вмешательства с вашей стороны, и поощряйте его на большее.

Этому упражнению необходимо уделить, по крайней мере, несколько недель, и даже больше, если желаете. Не следите за временем, расслабьтесь и поработайте столько, сколько требуется для заполнения подробностями всех важных мест вашего мира. Столько же времени, сколько вы уделяете на построение общего ландшафта, должно быть уделено и обустройству помещений. Чем более тщательно вы работаете на ранних стадиях, тем более эффективным будет ваш скраинг потом.

C) Создание тела в магическом пространстве.

Последним шагом в базисном процессе формирования магического пространства является создание для себя тела внутри этого пространства. До настоящего момента в своих упражнениях вы были больше похожи на неопределенную точку, наблюдающую мир, но не взаимодействующую с ним сколько-нибудь явно. Теперь вам необходимо построить образ вашего тела в пространстве и научиться использовать его. Для этого необходимо развить осознанное ощущение чувствительной поверхности вашего физического тела и его кинестетику, а затем дублировать их в "астральном" теле. Судя по результатам студентов «Сообщества Внутреннего Света», эта часть работы наиболее трудна, и успех в ней варьируется в довольно широких пределах.

До того, как войти внутрь вашего магического пространства, встаньте и расслабьтесь, лучше без одежды и ювелирных украшений. Закройте глаза и направьте внимание на вашу кожу. Даже если ничто не касается вас, вы ощутите ее активность или потенциальную сенситивность - "готовность почувствовать". Заметьте, каким образом контуры вашего тела очерчены чувствительностью кожи.

Затем придумайте несколько серий движений, которые бы задействовали каждую часть тела с использованием всего диапазона ее подвижности. Упражнения Тай Цзы или Йоги хорошо подходят для этого, если вы с ними знакомы. Оставляя глаза закрытыми, выполните эти движения, отмечая, как каждая часть вашего тела чувствуется в разных положениях, и что ваше кинестетическое чувство говорит вам о положении конечностей во время движения.

И, наконец, выполните ту же последовательность с открытыми глазами. На этот раз обратите внимание на то, как вы видите изменения положения вашего тела по мере движений. Уделите особое внимание рукам и кистям. Попытайтесь сознательно ассоциировать образ вашего тела с ощущениями, которые вы получаете во время движения.

Каждый из этих 3-х шагов фокусируется на одном из основных аспектов образа вашего тела: на ощущении границ тела, на его внутренних ощущениях и на вашем восприятии его внешнего вида при взаимодействии с окружающей средой. В обычных условиях эти ощущения наполовину подсознательны и всегда вторичны по отношению к любому действию, в которые вы вовлечены. Чтобы построить себе второе тело внутри своего магического пространства, вы должны научиться осознавать их. Это упражнение можно выполнять отдельно от практики магического пространства, до тех пор, пока вы не будете готовы к созданию магического тела.

Когда вы будете готовы, сядьте, проделайте упражнение для релаксации и войдите в ваше магическое пространство. Постарайтесь почувствовать себя так, как будто вы имеете тело в магическом пространстве, которое чувствуется точно так же, как физическое тело, но абсолютно отдельно от него. Пройдите все три описанных шага в своем воображении и попытайтесь дублировать все те ощущения, которые вы испытывали на физическом плане. Делая это, вы постепенно выстраиваете восприятие вашего "астрального тела" как самостоятельной сущности внутри своего магического пространства, которая является его неотъемлемой частью.

В конце каждого сеанса, после завершения этого упражнения, потратьте некоторое время, двигаясь в магическом пространстве, контактируя и манипулируя разными объектами так, как это делаете с объектами физическими. Предметы, до которых вы дотрагиваетесь, должны давать ощущения, соответствующие их природе; кирпич и камень должны чувствоваться твердыми и шероховатыми, металлические предметы должны быть холодными, ткань соответствовать своей текстуре, дерево должно быть теплым и волокнистым и т.д.

Если есть ритуалы, которые вы исполняете ежедневно (и которые вы еще не начали выполнять в магическом пространстве), создайте в нем место, предназначенное для ритуальной работы и начните выполнять их там, включив в данную практику. Регулярное выполнение, повторяющиеся движения ритуальной работы будут содействовать укреплению образа вашего тела, а сами ритуалы начнут превращать ваше пространство из простого «убежища» в нечто пригодное для магической работы. В частности, я могу порекомендовать исполнение Ритуалов Пентаграммы и Гексаграммы «Золотой Зари»; они пригодятся позднее, как средство тестирования ваших видений, когда вы начнете скраинг.

Устранение возможных проблем

Самой распространенной проблемой, с которой сталкиваются люди в процессе построения магического тела, является поддержание образа всего тела целиком. Они обнаруживают, что, даже после длительных тренировок, их голова и руки имеют четкие очертания, но остальная часть их воображаемого тела имеет тенденцию размываться в нечто аморфное. Этот эффект - отражение относительной плотности нервных окончаний в физическом теле. Восемьдесят процентов наших сенсорных и кинестетических нервов находятся в голове и кистях; половина оставшихся находится в верхней части груди, плечах и руках. Наше восприятие остальной части тела существенно более неопределенно, и зависит от зрения столь же, сколько и от прямых нервных связей. При попытке выстроить астральное тело, разум имеет тенденцию придать каждой части этого тела размер, пропорциональный удельному весу нервных окончаний в физическом теле.

На самом деле, это не столь плохо. Вам не нужны ноги в магическом пространстве, поскольку вы перемещаетесь там с помощью волевого усилия, а не с помощью работы отдельных мышц. Но Вам нужны руки и кисти, чтобы делать жесты и знаки магических ритуалов, и губы и рот, чтобы произносить слова. Если обнаружите, что, после некоторого количества тренировок, вы все еще не можете поддерживать полный образ тела, не переживайте по этому поводу, работайте с тем, что получается, и воображайте остальную часть вашего тела скрытой под мантией или другой свободной одеждой.

Вторая по частоте проблема состоит в том, что физическое тело непроизвольно вздрагивает или шевелится, когда практикующие пробуют переместиться в тело магическое. Они подсознательно напрягают физическое тело, пытаясь "заблокировать" его так, чтобы оно не повторяло движения магического тела. Это - вопрос длительной жизненной привычки – ассоциирование ощущения движения с самим актом сокращения мышц. Во- первых, следует отделить в сознании ощущения от волевых усилий; во вторых, потренироваться, выполняя простые упражнения.

В вашем магическом пространстве, вообразите, что вы стоите с поднятыми руками, вытянутыми вперед, ладонями вниз. Теперь представьте, что поворачиваете их ладонями вверх, но что Вы поворачиваете их исключительно с помощью глаз. То есть, вы видите, что они переворачиваются, и получаете ощущения измененного положения, но не вовлекаете ту часть вашего мозга, которая перемещает мышцы. Вы должны видеть движение ваших рук, не прилагая усилий к их перемещению. (Фактически, вы направляете импульс через визуальные мозговые центры вместо мышечных, но сначала, это не должно выглядеть так, будто вы «повелеваете» ими.)

Первое время, когда вы будете делать это упражнение, ваши физические руки, почти наверняка будут стремиться напрячься. Если замечаете это, остановитесь и делайте упражнение на релаксацию, пока ваше тело не расслабится снова, и только затем возвращайтесь к попыткам перемещать свои магические руки.

Как только добьетесь успеха в том, чтобы повернуть свои астральные руки без стремления к напряжению в физических руках, попробуйте пошевелить отдельно каждым пальцем. Сгибайте пальцы по одному к ладони и выпрямляйте снова. Каждый раз делайте упражнение на релаксацию, когда в вашем физическом теле возникнет напряжение. Когда получится движение отдельными пальцами без включения физических процессов, пробуйте различные движения, задействующие несколько пальцев скоординированно: сжатие кулаков, захват предметов, удары каратэ, жесты приветствия и так далее.

Руки - самая трудная для разотождествления с физическим аналогом часть магического тела, потому что большая часть нашей нервной системы задействована в управлении их движением. Если вы сумели разделить движение магических и физических рук, остальные части тела будет очень легко освоить, и, в случае необходимости, сделать это можно с помощью упражнений, аналогичных вышеизложенному.

 

Часть IV. Проверка ваших видений

Правильно было бы проверять образы, которые предстают вам во время проецирования, и различных существ, с которыми вы можете столкнуться. Основной тест, конечно же, состоит в критической оценке качества, логики и смысла результатов вашей работы, но это можно сделать только по ее окончании. Другие методы дают вам некоторое ощущение того, что что-то не так уже вначале сессии. После этого вы можете приложить усилия, чтобы избавиться от проблемы, или, если необходимо, прервать работу и сохранить энергию до следующего раза.

Наиболее надежный метод проверки - использование символов в Больших ритуалах Пентаграммы и Гексаграммы Золотой Зари. Но чтобы этот метод был эффективным, требуется некоторый опыт в выполнении этих ритуалов, и хорошая отдача от них. Если вы еще недостаточно опытны в их использовании, вы должны практиковаться, используя их в своем магическом пространстве, до того как применять их для такой проверки.

Этот метод ограничен тем, что он работает только тогда, если силы, действующие в проекции, традиционны и обычны для магии, то есть, это силы, по своей природе, элементальные (стихийные), планетарные или зодиакальные. Когда природа силы неизвестна или имеет смешанную природу, следует применять другие методы.

После того, как в вашем зеркале проявилось четкое изображение некоторого магического поля, вы рисуете белые линиями перед собой вызывающую пентаграмму или гексаграмму, соответствующую вызываемой вами силе. Провозгласите божественные имена силы несколько раз, затем направьте символ на зеркало. Если зеркало правильно "настроено" на силу, пентаграмма или гексаграмма растворится, и никакого эффекта не будет, или же изображение станет точнее и ярче. Если образ стал темнее или исказился, или пропал, значит, вы что-то сделали неправильно, вам следует провести изгнание и начать заново.

Аналогично, если вы используете зеркало как ворота, и входите в некоторое пространство, вы должны использовать соответствующий символ для любого объекта, который появляется в пространстве, и всегда делать это с любой сущностью, которая появится, чтобы работать под вашим руководством. В любом случае, существо или объект не должны изменяться, или же они могут стать ярче, светлее или объемней в результате воздействия. Ложное или обманчивое существо сморщится или исказится, или исчезнет.

Ни одна магическая сущность, с которой стоит иметь дело, никогда не откажется от подобной проверки. Этому нет причины, хотя проводя такой тест, вы освящаете и подкармливаете его, существа получают бесплатный обед. Если существо пытается просить вас не делать этого, это само по себе знак того, что что-то не так.

Отметьте, что вы должны всегда использовать _вызывающую_ пентаграмму или гексаграмму для теста, а не изгоняющую. Использовать изгоняющую фигуру означает приказывать вызванным вами силам исчезнуть, сводя на нет свои усилия.

Два второстепенных типа тестирования зависят от стремления мага к тому, чтобы они работали правильно; нет очевидных причин, почему они должны работать, но обычно это так. Первый из них - использования знаков степеней "Золотой Зари"; второй - использование букв иврита, соответствующих планетам.

Идея использования Знаков Степеней в астральной проекции та же, что и в масонских ритуалах и приветствиях. Показывая знак появившемуся духу, вы показываете право на обладание "тайнами" этой степени и соответствующей ей стихии. Дух должен ответить, повторив знак, что также может расцениваться, как умение работать с секретами этой степени. (Иллюстрации Знаков Степеней можно найти в большинстве опубликованных версий "Либер О" Кроули, и "Золотой Заре" Регарди.)

Если дух может выполнить правильный знак вызываемого элемента, это означает, что ваше видение истинно. Если дух не может повторить его, выполняет его неправильно или его изображение искажается, это указывает на то, что что-то не так. Тем не менее, не обязательно проверять, с ложным ли духом вы имеете дело, в случае, если этот дух уже прошел тест пентаграммой/гексаграммой. Скорее всего, этот вариант более предпочтителен, если в настоящий момент недостаточно магической силы для того, чтобы общение было ясным. Лучшим способом является провозгласить несколько раз божественные имена силы, которую вы вызываете, затем повторить знаки снова. Если и после этого дух по-прежнему не сможет выполнить знаки правильно, вы должны завершить сеанс.

Обмен знаками также содержит безоговорочное соглашение между вами и проверяемым духом. Выполняя их, вы договариваетесь с духом действовать на основе равенства и братства, не подчинять его себе и не быть подчиненным ему. Также вы осведомляетесь, что оба вы "члены одного братства", действующие в основном сообществе, ищущих соединения с "богом" (или с божеством в том виде, каком вы себе его представляете). Вы не должны пытаться обмениваться знаками с теми существами, о которых вы знаете, что они не принадлежат этому сообществу, или по отношению к которым вы должны занимать главенствующее положение, например, с демоном или чистым "элементалем". И наоборот, вы не должны пытаться подчинить себе духа, с которым вы обменялись знаками; вместо этого примите, что он будет помогать вам добровольно и без принуждения, и общайтесь с ним с таким же уважением, какого вы ожидаете и от него.

Иногда происходит так, что отвечая на ваш знак, дух добавляет другие знаки после повторения использованных вами. Это говорит о том, что этот дух смешанной стихийной природы, или существенно высшей "степени", чем ваша работа. Например, в первом случае, если вы вызываете ангела из Малых Углов Енохианской Скрижали Земли, вы должны выполнить знак Сета. Ангел должен ответить тем же знаком, но если он помимо этого ангел Малого Угла Огня, он должен также и добавить знак Огня (богини Тум-аш-Нейт). Во втором случае, Повелитель Земной Скрижали должен добавить знаки LVX после знака Сета.

Знаки LVX для особых случаев. Их использование говорит о том, что дух объединен с божеством, и "хорошего" свойства; но не проверяется на конкретную стихийную или планетарную природу. Они должны использоваться в соединении с соответствующими гексаграммами для проверки духов, связанными с планетами или зодиаком, или же в том случае, если благожелательность духа находится под сомнением. Все енохианские ангелы способны выполнять эти знаки, также как и любые архангелы еврейских систем.

В системе Золотой Зари нет Знаков Степеней, специально связанных с планетами; следует просто выполнять знаки LVX, и этого обычно оказывается достаточно. Тем не менее, те, кто хотят создать серию эффективных и элегантных планетарных жестов для проверки духов, должны посмотреть книгу Melitta Denning и Osborn Phillips "Planetary Magick".

Последняя форма проверки, по моему мнению, наименее надежна. Я не использую ее, предпочитая доверяться своей интуиции. Но я опишу ее для тех, кто желает поэкспериментировать с ней.

Адепты Золотой Зари признавали, что в подобной работе всегда существует опасность того, что увиденное не будет истинным отражением вызываемой силы, но, скорее, может быть созданиями или проекциями собственного разума и эмоций видящего. Они классифицировали эти проекции в соответствии с планетами.

 

ТИП	ПЛАНЕТА	БУКВА ИВРИТА	АРКАН ТАРО
Память	Сатурн (как Время)	Тау	Вселенная
Созидание	Юпитер	Каф	Колесо Фортуны
Гнев	Марс	Пе	Башня
Тщеславие или Эго	Солнце	Реш	Солнце
Удовольствие	Венера	Далет	Императрица
Воображение	Меркурий	Бет	Маг
Блуждающие мысли	Луна	Гимел	Жрица

Принцип состоит в том, что если вы предполагаете, что какой-либо из этих факторов влияет на видение, вы можете спроецировать на него образ соответствующей буквы иврита или аркана Таро. Если ваше предположение истинно, это вызовет потемнение, ослабление или исчезновение картины.

По моему личному ощущению, внедрение внешних сил в видение таким образом вызывает больше проблем, чем решает их. Также, по моему мнению, инвокация силы, связанной по типу с проецируемой, скорее должно улучшить проекцию, а не разрушить ее. Тем не менее, в вашем случае может быть по-другому; если желаете, попробуйте этот метод и убедитесь сами, работает он или нет.

Перевод Люции, Soror Veriney, Zain-Cheth-Lamed, Редактура Fr. Taavat Haor

Copyright 1999

Мы те кто , проходим сквозь века , сквозь воду и пламя ...мы видим все ...
мы живем двойной жизнью во сне и на яву! Что есть настоящее и как отличить его от другого настоящего! Му учмся во сне , живем после смерти ...и хотим сделать наш мир умне ...и выше на ранг.