Anthropofagus (CHAT_GOT_684) все записи автора ..Да не прогневается на меня terror2006 за столь наглое использование его креативов, то есть, простите, шедевров)

Zarevlasta (CHAT_GOT_684) все записи автора В колонках играет - Янка - Выше ноги от земли

В намеченном на 4 ноября так называемом "Русском марше" примут участие не только активисты националистических движений и их новые союзники из коалиции "Другая Россия", но и представители молодёжных субкультур. В частности, поддержать русских в борьбе за свои права выйдут "готы-вампиры".

Чёрная (или тёмная) одежда, неестественно бледное лицо с красными огоньками истерзанных бессонными ночами глаз, высокие шнурованные армейские ботинки, чёрные повязки на руках (запястьях), серебряные (или другого белого металла) украшения оккультной тематики. Это - "гот".

Принято считать, что готы, как и члены других эстетствующих молодёжных субкультур, не приемлют политику не в какой форме. Они эксцентричны, бисексуальны, порочны, наркозависимы, склонны к насилию, но ни в коем случае не политизированы. Это так и не так одновременно. Действительно, разглядеть поклонников сатанинских культов на оппозиционных митингах было практически невозможно. Да и никому в голову не могло прийти искать в толпе националистов или лимоновцев какого-нибудь "гота-вампира". С другой стороны, те же самые готы довольно активно взаимодействуют с представителями националистических движений и даже являются их действительными членами. Удивительного здесь ничего нет. Помимо общей униформы и культурологических вкусов, они принадлежат к одной и той же прослойки маргинальной молодёжи, волею судеб оказавшейся на улице.

К примеру, одна из группировок в Питере "Че-Эр" (по названию станции метро "Чёрная речка"), образовывалась за счет успешного вытеснения органами правопорядка из других районов города хулиганских, неофашистских, сатанистских и иных экстремистских групп. В неё входят пост-хиппи, панки, околонаркотические субкультуры (растаманы, наркоманы), скинхеды – слабоидеологизированные группы неонацистской направленности, скинхеды из группы "Русский кулак" ("Сварожичи"), скино-хулсы, футбольные хулиганы, сатанисты и дьяволопоклонники. Поскольку готы не склонны к централизации, подобных группировок в Петербурге, Москве и других российских городах достаточно много. При этом, часть из них представляют настоящую опасность.

Если раньше "готы" ограничивались детскими шалостями навроде нанесения надписей и рисунков на стенках или, в крайнем случае, имитация жертвоприношений животных на кладбищах, то приток в эти группировки представителей криминального мира и заидеологизированных националистов изменил статус "эстетствующих вампиров".

Читать далее

Лидия Романова

http://www.yoki.ru/social/politics/23-10-2007/50846-0

За наводку на этот шыдевръ спасибо Mago_de_Oz

Nefas (CHAT_GOT_684) все записи автора В колонках играет - Soror aeternus - Les Fleurs du Mal
Настроение сейчас - скрипит фсе..

Вот тут

ed2k://|file|Sopor%20Aeternus%20-%20Les%20Fleurs%20du%20Mal%20-%20by%20TotenMond.zip|106287035|322056FECFE8F8039658CAE1FABDE1BB|/

ссылка на новый альбом Soror aeternus - Les Fleurs du Mal для осла)

 

*Неужели даже ОНО уже не так депрессивно-готишно?)

 

 

Zarevlasta (CHAT_GOT_684) все записи автора В колонках играет - SPK - Junk Funk
Настроение сейчас - психоделично, как обычно

Метаморфозы плоти.

Фотография складывается из техники и сюжета. И если первое безусловно осознается автором и, в сущности, всякий раз есть подтверждение ремесленнических навыков, то второе нередко – сюрприз для самого художника, существует за пределами его разумения и находится во власти ассоциаций каждого зрителя.

Проект Владимира Карчина своего рода постановка, где главное – не подглядывание, простая фиксация натуры, а жесткая провокация. Здесь обнаруживаются и цитаты из вечно популярной «телесности», и намеки на участие в захватившем воображение фотографов исследовании разнообразных перверсий. Кажущийся банальным сюжет в действительности – отнюдь не реплика по поводу известного фильма ужасов, а проекция дзеновского коана, который необходимо расшифровать.

Комплекс запечатленных фотографом символических действий предстает как некое перевоплощение, метаморфозы плоти. В этой игре задействованы плоть живая (тело), мертвая (череп – конечная стадия бытия органической субстанции) и искусственная (гофрированная трубка-змея). Искушение, попытка соединить несоединимое и неминуемый конфликт, а в финале – диалог-примирение. Парадоксальные подсказки-жесты, помогающие понять суть явлений, «закольцованы», их можно читать с любого места. Тем более, что вторая часть проекта – рукотворный знак, подтверждающий живительную силу круговорота и всякого движения.

Леонид Лернер

Читать далее
офф.сайт