"Я, по натуре своей, - художник.
Посмотрев с такой плоскости, с какой смотрит на человеческие отношения
Протопопов, я увидела извращённую картину современного Мира.
Конечно, я не отрицаю некоторые аспекты жизни, в частности, такие как:
"На самом деле любовь оценивает объект выбора очень поверхностно –
в соответствии с жёсткой, где-то даже тупой, генетической программой,
задающей стратегию выбора брачного партнера. Рассудку при этом не остается
ничего другого, кроме как заниматься подгонкой под ответ. Человеку вообще очень
свойственно заниматься подгонками под ответ, когда он пытается объяснить своё
инстинктивно-мотивированное поведение.
...
Но инстинкты не спрашивают, какова нынче социальная конъюнктура, они просто
включаются, когда сочтут нужным, в соответствии с заложенным в них древним
шаблоном, оставляя нам недоумевать, как зла и слепа бывает любовь.
...
Реальная картина поведения людей усложняется и запутывается не только
наличием в нас двух «Я», но и тем, что граница между ними не абсолютно чёткая,
инстинктивная и рассудочная мотивация может причудливо переплетаться.
Кроме того, на каждый случай человек располагает несколькими инстинктивными
программами поведения, возникшими в разное эволюционное время, и бывает,
противоречащими друг другу."
Однако, я, сравнив "Любовь Всеобъемлющую"(Пауло Коэльо) и "Да, конечно,
современная культура – это комплекс правил, призванный регулировать отношения
между людьми по правилам, отличающимся от инстинктивных, и в этом смысле
примативное поведение вполне может быть бескультурным.
Однако далеко не все инстинктивные модели поведения являются неприемлемыми
в культурном смысле, особенно если примативное поведение никого отрицательно
не затрагивает кроме его исполнителя; кроме того, многие в общем-то бескльтурные
(и даже хамские) поведенческие акты можно облечь в весьма культурную оболочку.",
на мой взгляд, вынесу вероятно точный вердикт:
читать: "Трактат о любви & Зазнавшееся млекопитающее", - это всё равно что:
"есть черствый, подгоревший, обуглившийся хлеб из духовки"."