Sokol_Sapsan (_Хроники_Нарнии_) все записи автора Пользователь Pietro опубликовал со ссылкой на сайт Narnia.It статью, одни первые строчки которой захватывают дух любого, кто любит "Хроники Нарнии".
В этот день, 15 ноября 1544 года, отошла ко Господу блаженная Люси Нарнийская, небесная покровительница Нарни, одного из городов итальянской Умбрии, который на латыни называется Нарния. А завтра, 16 ноября, Католическая Церковь официально чтит её память. Полный текст статьи + фотографии =здесь.

NarniaNews.Ru

Sokol_Sapsan (_Хроники_Нарнии_) все записи автора Те, кто читал "Настигнут Радостью" или "Расторжение брака", знают, как по-особому относился Мастер к творчеству Джорджа Макдональда. Книги этого писателя стали важной вехой на духовном пути К.С. Льюиса.

Возможно, поэтому Мастер создал сборник из 365 небольших цитат Дж. Макдональда - по одной на каждый день года. Эти отрывки просто и возвышенно говорят о самом главном в жизни - о вере и жизни с Богом.

NarniaNews.Ru

Sokol_Sapsan (_Хроники_Нарнии_) все записи автора Сегодня, 18.07.2011, Ivan опубликовал свой перевод ранее не переводившейся на русский язык статьи К.С. Льюиса "Религия и космические ракеты".
От переводчика:
Эта статья впервые была опубликована в "Christian Herald" в 1958-м, буквально на заре космической эры. Не секрет, что великие достижения науки подавались тогда (и не только тогда) как некая "правда против Бога".
В преддверии первого полета человека в космос "популярная наука" (что это такое - см. "Похороны великого мифа") заявляла обывателю, что на его глазах прокладывается дорога к иным цивилизациям, к новой жизни - в которой религии уже не будет места. Такой пафос, вкупе с реальными достижениями в той же космической сфере, смущал, да и сейчас смущает многих. В самом деле, чему верить?
Однако, не все склонны поддаваться модным идеям. Вот и в своей статье К.С. Льюис обстоятельно рассматривает реальные и надуманные проблемы, связанные с покорением космоса или инопланетными цивилизациями. И в итоге Мастер приходит к целому ряду выводов - не всегда приятных, не совсем обычных. Но как всегда, очень честных и искренних.

NarniaNews.Ru

Sokol_Sapsan (_Хроники_Нарнии_) все записи автора Проблема, вынесенная в заголовок темы, куда более актуальна, чем кому-то может показаться. Лично я уже не помню, сколько раз сталкивался с такой постановкой вопроса. То есть формулировка-то могла быть и другой, - но смысловая нагрузка - один к одному.
Никогда не забуду слова одной девушки, которая сказала примерно следующее:

Прочитав "Хроники Нарнии", я так ими увлеклась, что поймала себя на мысли том, что становлюсь язычницей.

Цитата не дословная, но весьма и весьма близкая к оригиналу. Честно говоря, когда я такое услышал, мне стало как-то не по себе: я был, мягко говоря, удивлён сказанным и, не скрою, взволнован. Лично у меня никогда подобных мыслей не возникало (я ведь с шести лет помню концовку "Покорителя Зари"), но тот факт, что у кого-то (и не просто у кого-то, а у вполне взрослой девушки с высшим образованием) такие мысли возникли, меня расстроил, но при этом заставил и призадуматься.

Впрочем, пока я "призадумывался", Omega_The_Spy предпочёл реальные действия и нашёл интересный материал по данному вопросу.
Очень советуем нашим читателям ознакомиться с письмом К.С. Льюиса от 06 мая 1955 года.

Читать дальше...

Sokol_Sapsan (_Хроники_Нарнии_) все записи автора Автор:
Иоанна_Вишневская.

Что же дал Льюис, переведя в сказку Новый Завет? И, кстати, не только Новый. Пожалуй, писатель не только разъяснил человечеству суть Евангелия, но и показал весь ужас богоотступничества. "Последняя битва" - отражение Страшного суда. Для невоцерковленных кажется непонятным: какой Страшный суд, о чем вы шепчете? Откройте Апокалипсис, откройте Жития святых, их пророчества. Точно также, как Эслану смотрели в глаза все нарнианцы, предстанем перед Богом и мы. праведники встанут справа, а нераскаявшиеся слева, а вернее - также исчезнут, как исчезали не ставшие возле Эслана зверушки. Куда? В ад (зачем таить слова?). Как ужасно было, что Обезьяныч так сильно поколебал веру в Эслана, в его доброту, чистое сердце! Бедный ослик Глуп, по своему поддающемуся складу характера стал орудием бессердечных умов. Вот так, как нарнианцы верили в осла, видя лишь издали и в темноте (!) в львиной шкуре, примем антихриста и мы. Он мало чем будет отличатся от Спасителя.



И как тут не заметить прямого намека на смешение религий в одну, антихристову, при соединении Обезьянычем и калорменцем имен Эслана и Таша в "Ташлан"? Как жутко! А ведь уже сейчас мы имеем на это подтвержедения. Сильным мира всего и впрямь приспичило из всех вер сделать одну. (Во всяком случае, пан Ющенко тщетно добивается "единой поместной" в незалэжной батькивщине.) Здесь прямое указание на 5 "я" антихриста, которого при восшествии на престол поддержат многие лидеры всевозможных конфессий. И тогда он скажет: «Я – имам, я – пятый Будда, я – Христос, которого ожидают христиане, я тот, кого ждут иеговисты, я – мессия евреев». И мы поведемся на эту ложь...
Как сказано одним из последних святых, сын погибели будет настолько красив, что человек, лишь однажды глядя ему в глаза, уже навсегда оставит душу ему. За красоту. За ложную, обманчивую, лукавую, внешнюю только. Потому увещевает святой, никому не надо смотреть на него - иначе смерть.
Ведь правда, с болью представлялось, что мир сказки, добра и света Нарнии пал? Что король Тириан, как мученик, почти один сражается за правду и Эслана со своими подданными? Что они, по непонятному упрямству, отпираются от него, вдруг поверив в жестокий приказ "Эслана" служить тисроку, загибась под плетьми калорменцев? Это потрясает: говорящие кони везут останки говорящих деревьев. Противная кошачья натура своей хитростью и плутовством, как служитель "двум богам", так и вертится между калорменцем и Обезьянычем. И Эслан ее наказал. Тогда, когда она вылетает из сарая с диким воплем, Тириан и его верные вспоминают о предостережении Великого Льва при создании Нарнии: те твари, которые натворят безрассудства лишатся дара речи. Поверьте, чем больше гневишь Бога, тем больше Он отворачивается от нас. (И незачем возмущатся тем, что в мире так много зла. Своими поступками мы сами "навели порядок".)


Как же творчески Льюис подошел к главам Бытия Ветхого Завета! Как надо было мыслить, чтобы так трепетно и чисто представить создание мира Богом. Лев, вдыхающий жизнь в каждую травинку. Он не "побрезговал" даже обломком фонаря. (Честно, умиляет) А первая шутка? А сад и древо познания? Мальчишке стоило немалых усилий, чтбы побороть искушение, исходящее от Бледной Ведьмарки (олицетворением падшего ангела, того самого змия, подсунувшего яблоко Еве).
Как же не вспомнить Гефсиманский сад и молитву Спасителя, читая о гурстном Эслане, который бредет накануне битвы среди теней деревьев? Сьюзен и Люси, как апостолы, следуют за ним. Сколько заушений о опплеваний, сколько унижения и пыток перенес Лев. Иисус Христос, идя на Голгофу испытал то же (если не сказать - больше). Убийство Эслана - распятие, камень - Голгофа. А воскрешение Льва? А его "сошесвтие во ад" в замке Бледной Ведьмарки? "Смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав" - вспоминается из тропаря Пасхи.Но как же светел сам Эслан! Как он добр, "долготерпелив и многомилостив"! Как часто он прощает и объясняет все, как часто его речи мудры и теплы как-то по-отечески. В нем чувствуется величие.

Особенно умилил Рипичип. Такой славный мыш!
Конечно, это еще не все, что мне хотелось сказать. Напоследок замечу, что заканчивать чтение "Хроник Нарнии" мне не хотелось. Книга стала слишком родной и от того сказочного мира Любви и Добра остался большой след.