izogradinka все записи автора

           Богоматерь Киккская – икона, которую нельзя видеть.

Как мы все знаем, православное христианство с особым почтением относится к иконам. Созерцая их, молящийся возносится к первообразу, то есть, молясь перед иконой святой Девы, он смотрит на саму Богородицу. К особо почитаемым образам специально приходят, их облик воспроизводят в сотнях списков, в «меру и подобие», а также в уменьшенном формате, чтобы икону могли видеть те, кто не может добраться до святыни. 

В этом смысле икона Богоматери Киккской, одна из главных святынь Кипра, представляет собой уникум. Хотя «посетить» ее может всякий, видеть икону нельзя никому. Она закрыта окладом, вроде бы повторяющим изображение Лики Марии и младенца, а оклад закрывает тяжелая бархатная пелена.

Видна только нижняя часть чеканного оклада, который воспроизводит контуры фигур.

По преданию, икона Божьей Матери "Кикская" была написана святым апостолом Лукой. Вместе с двумя другими написанными им образами он отослал ее в Египет. Когда же там начались гонения на христиан, святыня была переправлена 980 году в Царьград (Константинополь). Несмотря на многочисленные нападения на корабль, образ достиг берегов Константинополя. Здесь он хранился там вплоть до XII века.

В царствование императора Алексея I Комнина (годы правления 1081 — 1118) образ этот был перевезен на остров Кипр. Этому предшествовали следующие события.

Однажды правитель Кипра Мануил Вутомитис охотился в горах. Сбившись с дороги, он заблудился и встретил благочестивого инока-отшельника старца Исайю. Не желая быть узнанным, старец попытался скрыться от Мануила, но тот счел такой поступок инока за пренебрежение к себе и избил его. Прошло немного времени, и Мануила поразила страшная болезнь — паралич. Вспомнив о своем поступке с иноком, Мануил понял, что болезнь его — наказание за содеянный грех. Со слезами он попросил у старца прощение. После этого болезнь отступила.

Исайя же в знак благодарности попросил наместника привезти из Константинополя священную икону Богородицы, написанную еще при жизни Девы Марии. Мануил исполнил требование, попросив икону у самого императора Византии Алексея I Комнина. Но Император не хотел расставаться с чудотворным образом. И повелел написать точную копию иконы, решив именно ее и отправить на Кипр. Тогда тяжело заболела дочь императора. И понял он, что желает Пресвятая Богородица, чтобы Ее чудотворный образ пребывал на Кипре. Он согласился отдать икону, но с одним условием - чтобы лик Матери Божией на иконе всегда пребывал закрытым, дабы молящиеся имели большее благоговение. 

Святой апостол Лука.

"Евангелист Лука, рисующий Деву Марию". Картина итальянского живописца Гверчино (Джованни Франческо Барбьери), 1653 год.

Вставляю несколько фотографий храма в Киккском монастыре (взяты из интернета).

Вот уже восемь веков не иссякает поток паломников, припадающих к чудотворному образу «Милостивой» Богоматери (Киккской). Нынешнее свое наименование чудотворная обрела не позднее 1576 года, когда на ее серебряной ризе уже была сделана греческая надпись «Киккиотисса», сиречь Пребывающая в Киккосе.

Лик иконы закрыт, а любопытных, согласно монастырским хроникам, небесная Царица довольно жестоко карает. Например, Александрийский патриарх в 1669 году приподнял покров и тут же ослеп. Правда, зрение к нему вернулось после того, как он признал, что был неправ, и раскаялся. Можно считать, что образ закрыт для нашей же безопасности.

Икону выносят из храма только по особым случаям, с великими почестями, и при этом стараются на нее не смотреть. Это делается, например, когда в засуху нужно вызвать дождь, и Владычица всегда выручает островитян.

Народ очень чтит святую икону. В бесчисленном множестве песен воспевается Божия Матерь Киккская. Велико число исторических свидетельств о тех почестях, которые воздавали этой иконе во время крестных ходов по всему острову.

Так же благоговейно ее чтили и верующие из других стран. В старину, отправляясь в паломничество на Святую Землю, заезжали и на Кипр, чтобы посетить этот известнейший монастырь острова.

Чудеса, происходившие на острове, объясняют ее присутствием. Например, избавление региона от саранчи в 1760 году считается одним из чудес этой иконы.

Однажды немой отрок заговорил, помолившись у образа. Другой, лежавший на смертном одре, ожил. Воин Георгий, сломавший в дороге ногу, был здесь чудесно исцелен.

Сюда приходят страдающие всевозможными недугами и по вере своей получают исцеление. Не только православные, но и иноверцы преклоняются перед чудодейственной благодатью святой иконы. По молитвам пред нею многократно ниспадал на землю обильный дождь во время засухи, бесплодные жены получали чадородие. Многие прикладывают к иконе купленные в лавках иконки, говорят, что они заряжаются чудесной силой.