Dead_VamPirE все записи автора У нелюдей вампиризм принимает куда более изощренные формы. Важно то, что к вампиризму способен любой нелюдь, независимо от расы. И очень часто именно с тех форм вампиризма, на которые неспособен обычный человек, начинается проявление духа нелюдя. Причем практически всегда вампиризм нелюдя осознаваем, хотя он так же прост поначалу и работает по большей части с эмоциями и разнообразными человеческими качествами (а как же, если большая часть потенциальных доноров или жертв – в человеческих телах и телами себя осознают). ГС, надо заметить, нисколько такому вампиризму не сопротивляется, а только радуется и всяко это дело попускает: хороший обмен энергиями (с точки зрения ГС), да еще куча поклонников с полупарализованной волей, да еще обостренное чутье, что способствует выживанию, и импульс к развитию талантов, востребованных в социуме – все это только плюсы. Но здесь и начинаются проблемы нелюдской сущности: ГС не возражает против малых форм вампиризма, но развитию и дальнейшему осознанию препятствует усиленно, воздействуя жесткой фразой «Я есмь вампир». Неокрепшая сущность, не порвавшая связей с социумом настолько, чтобы не иметь чувства вины за свои действия, начинает страдать: «Да, я вампир, я проклят, я невинные души пью...», забывая и не видя, что не только пьет, но и отдает взамен. Нелюдь, хоть немножко проснувшийся, всегда отдает что-то взамен. Он инстинктивно соблюдает баланс. Но ГС настаивает на своем: «Проклят-проклят-проклят, и точка!.. Ты хищник, алчный и коварный!». И если у сущности нелюдя не хватает сил, он так и остается – вампиром, мучимым совестью и разрывом с социумом. Хотя вампиризм лишь часть способностей, лишь доля дара, помогающая выжить. Вампиризм – оружие, требующее искусного мастерства для мастерского владения. Но наличие этого оружия в боевом арсенале вовсе не означает, что в арсенале этом ничего больше нет. Напротив, там чего только нет. Не своди свое знакомство с собой к одному вампиризму. А если начала мучить совесть, то, значит, пора осваивать иные виды боя, иные способы движения, и – шлифовать уже приобретенные навыки.