Xupyprep все записи автора На курятнике кураевскомъ форуме наткнулся тему неиллюзорного поциента, хоть и врача, хоть и кал легу. Агаъ.

code:
Моя профессия – медицина. Специальность – анестезиолог-реаниматолог. Трудно найти еще один такой же всеохватный и наукоемкий раздел медицины. Интенсивная медицина требует от врача, посвятившего ей свою жизнь, недюжинного ума, громадной эрудиции во всех областях медицинской теории и практики, решительности, смелости, физической и эмоциональной выносливости, выдержанного характера и много-много других не менее ценных качеств. Естественно, человек не машина и вместить невместимое не может, а если и пытается вместить, то личность частенько трещит по швам. Алкоголизм, наркомания, неврозы, депрессии, неустроенная личная жизнь, полный перечень соматической патологии  - это расплата за такую неординарную профессию. Все это можно узнать из руководств по нашей специальности, из статей в научных журналах. Причем, если раньше об этом писали только зарубежные авторы, то в наше либеральное время и отечественные корифеи частенько касаются этой темы. Появился даже термин такой – синдром «выгорания» специалиста. Некоторые «горят» временами, вроде торфяных болот, периодически более-менее восстанавливаясь, «затухая», другие (наверное, это большинство) – «тлеют» годами, третьи – «сгорают» в одночасье. Предлагаются и лекарства – научная организация труда, психологическая помощь, аутотренинг, физкультура и спорт и т.д. и т.п. Но все это действует подобно молоку, которое нам дают за вредность. Хлебнул молочка, растворил в нем фторотан, злобно терзающий печень, а усталость, проблемы и безысходность остаются некупированными. Откуда же эта безысходность? Где искать ее истоки? Можно, конечно, долго и упорно копаться в психосоматике, но гораздо плодотворнее изучить духовный аспект. Дело в том, что главная причина этой душевной неустроенности в том неудовлетворенном самолюбии, которое так свойственно моим коллегам. Возьмем, к примеру, хирургов. О них любой анестезиолог наговорит вам столько гадостей ( часто, впрочем, небезосновательно). Хирург – это «бог» для больного. Это он лечит, врачует, исцеляет больного, а тот мужичонка с маской и ларингоскопом в изголовье стола – так это не врач вовсе, а так, в лучшем случае подмастерье. Мечта всякого анестезиолога-реаниматолога – стать таким же «богом» для больного как хирург. Но – мечта неосуществимая. Анестезиолог – только «ангел-хранитель» больного ( так часто образно называют врачей этой специальности), а «бог»......»бог» – это только хирург. А ангелу до бога, сами понимаете, далековато. Вот и становятся наши хранители падшими ангелами. Куда же они падают? Понятно куда – в эзотерику. Ведь все предпосылки налицо. Что еще так претендует на целостность, всеохватность, а главное – на могущественность и всесилие? Только оккультизм. Вы нам про клиническую физиологию как практическую основу диагностики критической медицины ( Зильбер)? А мы вам про единую и всеобъемлющую энергию «ци», которая циркулирует по всем органам и системам ( Лао –цзы и прочие Лазаревы). Вы нам про клиническую фармакологию с мгновенным результатом в критических состояниях? А мы вам биорезонансную терапию, лечение кармы и проч. ( о результатах, мгновенных и, самое главное, отдаленных, впрочем, промолчим). А самое главное – тут хирург не нужен. Тут «бог» один, который занимается организмом в целом. А кто может заниматься организмом в целом? Конечно же наш «ангел» из бывших интенсивистов. Только он не замечает, что «ангел»-то он уже падший. Он – единственный «бог» для больного, и его «выгорание» приобретает специфический запах – гееннский.

«Эх, лучше б ты пил…» Так говорят жены о кодированных мужьях, которые в трезвой жизни становятся невыносимо раздражительными, жадными, блудливыми. А что можно сказать о наших коллегах, канувших в бредни оккультной псевдонауки? Ребята, оставайтесь ангелами-хранителями своих больных, не равняйтесь на мнимых «богов». Быть может тогда и откроется своя дорожка к Богу настоящему.