Anne_Fiori все записи автора

Итак,продолжаю...

 

 В герметической традиции считается,что древние евреи получили свои эзотерические знания у египтян,поэтому двадцать две буквы и десять Сефирот Каббалы-основа системы Таро-имеют,в сущности,египетское происхождение.

 Существует также гипотеза о масонском средневнковом происхождении Арканов Таро.Рисунки на сохранившихся древних картах,а также их логика соответствуют европейскому символизму XV века.Самое раннее документальное упоминание о картах Таро относится к 1367 году.

 В "Исследованиях по истории игральных карт" Самуэль Уэллер Сингер выдвигает тезис о том, что карты проникли в Южну Европу из Индии через Аравию.Вполне вероятно,что они были частью магической и филосовской мудрости,перенятой тамплиерами от сарацин или же от одной из мистических сект,процветавших в то время в Сирии.По возвращении в Европу тамплиеры во избежание преследования скрыли тайное значение символов,используя страницы своих магических книг как средство развлечения и игры.В поддержку этого взгляда Джон ван Ренселлен писал в  "Книге дьявольских картинок": "Эти карты были ввезены возвращающимися домой воинами,которые привезли с собой много приобретённых на Востоке обычаев и привычек, и это является довольно точно установленным фактом. И это не противоречит мнению многих авторов, что цыгане, которые начали бродить по Европе примерно в то же время, ввели в обычай картиы, которые использовались ими для тех же целей, что и сегодня-для предсказания судьбы",

  Курт де Гебелин, большой знаток символики, живший в XVIII веке, видел в картах Таро, которые с незапамятных времён использовались для гадания, ключ к мистериям средневековья да и более древних времён. Он считал, что в этих картах как бы отражается древнеегипетская религия и восточное общество. Для Гебелина и его многочисленных последователей было очевидно, что распространителями Таро являются цыгане, переселившиеся в Европу в средние века.Цыгане рассказывали о картах чудеса и использовали их(как,впрочем, и сегодня)для предсказаний.

 Первая книга, посвящённая метафизике Таро, была издана французом Элифасом Леви в 1856 году, первристочником английского эзотерического варианта этой системы следует ситать "Книгу Т". Согласно легенде, это та самая пергаментная рукопись, которую обнаружили в руках основателя братства Розенкрейцеров Христиана Розенкрейца, когда открыли его могилу через сто двадцать лет после погребения.

 Согласно более скептической версии, "Книга Т" была напиана Мазерсом, увенчав его собственные многолетние каббалистические исследования.

 В своей книге "Учение и ритуал высшей магии" (1853 г.) Элифас Леви каждой из 22 карт Старших Арканов посвящает две главы. Он часто ссылается на Таро и в других своих книгах: "Великая тайна", "Великий Аркан или разоблачённый оккультизм" и др. Представляет особый интерес "История магии" Христиана (1854 г.), в которой впервые приводится астрологическое толькование 56 карт.

 Интересный материал для изучения Таро есть в трудах Освальда Вирта, восстановившего рисунки Таро и, кроме того, выпустившего несколько интересных книг по герметическому и масонскому символизму.

 О Таро упоминается в книгах Е.П.Блаватской-и в "Тайной Доктрине", и в "Разоблачённой Исиде". Она высказывала предположение, что эти карты достались нам в наследство от легендарной цивилизации Атлантиды, откуда они преположительно попали к египетским жрецам.

 И хотя мнения авторитетов по поводу происхождения карт расходятся, Таро, в том а=виде, в каком мы его знаем сегодня, датируется XIV-XV веком. С тех пор они мало изменились по форме и структуре, хотя некоторые символы и изменились вместе с изменением мировосприятия человека. Ведь естественно, что символический язык средневекового оккультизма будет значительно отличатся от символического языка современного предсказателя.

 Пусть этот факт не пугает ревностных почитателей старины, старающихся  детально сохранить все старые формы. Таро является живой философией, для которой вполне естественно преображаться и совершенствоваться вместе с сознанием человечества.

 В наше время существует несколько оккультных школ, посвоему трактующих карты Таро. Но все их различия, в общем, можно свести к одному основному. Французская (Леви) и английская (Мазерс) оккультные школы, по-разному размещают карту Дурак (Глупец) среди Старших Арканов. Леви считал Дурака картой без номера и распологал его между Символом XX(Суд) и Символом XXI(Мир).При этом первой картой колоды был Маг (или,как он называется во французской системе, Фокусник). Мазерс же считал Дурака первой картой, которая открывает всю последовательность Старших Арканов.Ведь ноль есть начало всех остальных чисел.

 Так где же истинное место Дурака? Какая же система правильна? Эти вопросы могут быть разрешены лишь в ходе практической работы с обеими системами в течение длительного периода времени.

 Прорицатели, работающин с Таро Уэйта, считают, что английская система интегрирует Каббалу и Таро на более глубоком уровне, чем система Леви. Но они также признают, что во французской экзотерической каббалистической системе присутствует дополнительный набор  значений, который порой способен по-новому осветить карты или придать им новый смысл. "Англичане" советуют не пренебрегать французской системой, но использовать её как вспомогательную для получения дополнительного символизма.

 Сами карты Таро представляет собой собой колоду из 78 необычно оформленных карт.

 Колода разделена на две части, больная из которых состоит из 56 карт, называемых малыми картами.

 Малые карты делятся на четыпе масти, каждая из которых состоит из 14 карт, очень похожих на современные игральные карты. Четыре масти-это Жезлы (крести), Мечи (пики), Чашы (черви) и Пентакли (бубны). "Иерархия" в пределах одной масти обычна (туз-самая старшая карта,двойка-самая младшая).Фигурных карт каждой масти четыре-Король,Королева,Рыцарь, и Паж.Короли и королевы обычно изображаются сидящими,Рыцари-на коне и Пажи-стоящими.Каждый имеет эмблему своей масти.

 В последние годы появляются всё новые и новые оккультные и филосовские школы, которые считают своим долгом внести посильную лепту в совершннствование или реконструкцию Таро. И каждая из них претендует  на раскрытие истинного смысла аллегорий и символики Таро.