loevchen все записи автора

Хеврон был основан около 3700 года до н. э. В Библии есть неоднократные упоминания о городе: тут жил патриарх Авраам со своей семьей. В Хевроне в пещере Махпела были похоронены Авраам, Исаак, Иаков и их жены Сарра, Ревекка и Лия.
Около 3000 лет назад когда Давид был помазан на царство, первую столицу объединенного еврейского государства он основал в Хевроне. Здесь он царствовал более 7 лет, прежде чем завоевал Иерусалим и перевел туда свою столицу. Со времен Давида и до первых веков григорианского исчисления Хеврон был одним из центральных еврейских городов Земли Израиля.
В конце эпохи 2-го Храма ( около 2000 лет назад) царь Иудеи Ирод построил огромное впечатляющее строение над пещерой Махпела, предназначенное для удобства молитв евреев, приходивших в больших количествах к могилам Праотцев. Это единственное в своем роде строение, полностью сохранившееся с того периода до сегодняшнего дня и выполняющее свою первоначальную функцию.
Во время Иудейской войны I сначала Хеврон был захвачен и сожжен римскими войсками под командованием Цереалиуса. Евреи, однако, продолжали жить в Хевроне, они не пострадали во время разгрома восстания Бар-Кохбы в 135 г. В римский период Хеврон назывался Аврамиус и был небольшим городом. В византийский период начался его подъем, поскольку город был важным пунктом на пересечении дорог из Иерусалима в Египет и через Петру в Иорданию.
В 7 в. при арабском вторжении Хеврон стал называться Халил ал-Рахман (по-арабски `друг Бога`). Ранний арабский период (638–1110) связан с возобновлением присутствия в Хевроне еврейской общины и ее активной деятельности, о чем свидетельствуют многочисленные работы историков, а также документы и иллюстрации, обнаруженные в генизах. Халиф Омар ибн ал-Хаттаб разрешил евреям построить синагогу возле пещеры Махпела. В этот период Хеврон развивался, его население торговало с бедуинами Негева и народами, жившими к востоку от Мертвого моря. Арабский географ и путешественник Мукаддаси, посетивший Хеврон в 10 в., отмечает оживленную торговлю свежими фруктами. Есть свидетельства существования в Хевроне в 1001 г. общины караимов.
В 1100 г. Хеврон был завоеван крестоносцами. Евреи и мусульмане были изгнаны из города, мечеть и синагога были переделаны под церковь и монастырь, а город стал называться Кастеллум (на латинском `крепость`) или Президиум ад санктум Авраам (на латинском языке —`пребывание святого Авраама`). В 1187 г. крестоносцы были изгнаны из Хеврона мусульманским правителем Салах ад-Дином.
Мамлюки в 1260 г. превратили Хеврон во временную столицу своей провинции. В это время в Хевроне стала возрождаться еврейская община. Мамлюками был издан указ о запрещении евреям входить в пещеру Махпела (соблюдался до 1967 г.). По многочисленным свидетельствам путешественников, еврейская община в Хевроне в мамлюкский период была ничтожно мала, бедна и гонима.
Перелом в положении евреев Хеврона произошел в период османского владычества (1517–1917). В 16 в. в Хевроне поселились еврейские изгнанники из Испании. Дома еврейского квартала были построены в виде замкнутого круга с тремя радиально расположенными арками, а в центре его находилась сефардская синагога «Аврахам Авину». Несмотря на экономические трудности, эпидемии и стихийные бедствия, духовная жизнь в еврейской общине Хеврона продолжалась. Еврейский квартал превратился в сплошной жилой массив с узкими крытыми переулками. Члены еврейской общины Хеврона занимались виноделием, ремеслами и торговлей.
С середины 19 в. состоятельные евреи Хеврона стали селиться за пределами еврейского квартала, и население гетто стало сокращаться. В 1879 г. стамбульский филантроп и поставщик продовольствия для турецкой армии Романо построил в Хевроне большое здание «Бет-Романо», в котором, наряду с жилой частью для его семьи, находились гостиницы для паломников, а также так называемая «Стамбульская синагога».
В 1868 г. Русская духовная миссия в Иерусалиме приобрела участок земли в Хевроне, на котором до сих пор растет шестисотлетний мамрийский (в русской традиции мамврийский) дуб. Легенда гласит, что дуб вырос на том самом месте, где Авраам принимал чудесных путников. Несколько русских монахов ухаживают за дубом и виноградником.
. Рядом с дубом был основан православный монастырь Святого Авраама и церковь Святых Праотцев.
В связи с общей деградацией Османской империи с 19 в. значение Хеврона как крупного регионального центра неуклонно снижалось, европейские путешественники описывали его как «дикое арабское гнездо».
Из-за возросших экономических трудностей к 1910 г. начался резкий упадок Хеврона, сопровождавшийся массовой миграцией его жителей в Иерусалим. Еврейское население Хеврона снизилось до семисот человек, а в 1914 г., с начала 1-й мировой войны, когда молодые жители Хеврона были призваны в армию, пути финансовой помощи блокированы, евреи, подданные России и других враждебных Османской империи государств, насильственно выселены, к тому же на Хеврон обрушились голод и чума, — община почти перестала существовать.
В конце 1917 г. войска Великобритании заняли Хеврон. В период британского правления в городе существовала значительная еврейская община, уничтоженная арабскими погромщиками в 1929 году
В ходе Войны за Независимость Хеврон был оккупирован Иорданией. В 1953 г. еврейский квартал был снесен и на его большей части построен оптовый рынок.
В Шестидневную войну израильские части вошли в город, не встретив сопротивления.
В 1967 г. был отменен существовавший 700 лет запрет на молитвы евреев в пещере Махпела и установлены израильским правительством дни и часы молитв для евреев и мусульман.
В 1970 году к северо-востоку от Хеврона началось строительство еврейского района Кирьят-Арба. Здесь живут, в основном, религиозные выходцы из англо-язычных стран.Немало здесь и выходцев из бывшего СССР. Между еврейскими поселенцами и арабами здесь постоянно происходят столкновения.
В центре Хеврона евреи поселились в нескольких домах бывшего еврейского квартала. Их усилиями были восстановлены синагога и древнее еврейское кладбище.
С 1996 г., в рамках соглашения, подписанного израильским правительством и руководством ООП, большая часть Хеврона, населенная арабами, перешла в состав Палестинской автономии. Часть Хеврона, включающая пещеру Махпела, еврейские кварталы и часть арабских кварталов, осталась под израильским контролем.

Место на карте



Информация и фото с сайта http://www.holidaym.ru/izrail/gid_hebron.php