basagreen все записи автора


Дольмен - сочетание древнебретонских слов дол - стол и мен - камень. Сооружение действительно напоминает громадный каменный стол.Вес дольмена более 70 тонн,изготавливались они как правило из песчаника,имеющего крупные кварцевые вкрапления.
Ученые определяют возраст дольменов 4-6 тысячелетиями. Тайна дольменов до сих пор не разгадана.

Классификация дольменов
В середине ХХ века для изучения дольменов создается специальная группа ученых-археологов под руководством Л.И. Лаврова. К 1960 году им был составлен каталог из 1139 дольменов Северного Кавказа. Лавров впервые предложил классификацию дольменов по их конструктивным особенностям. С небольшими изменениями она действует по сегодняшний день. Ученый разделил дольмены на четыре группы
1. Плиточные. Четыре вертикальные плиты образуют прямоугольную или квадратную камеру, которая закрывается пятой горизонтальной плитой. Зачастую вся эта конструкция ставится еще на одну горизонтальную плиту, образующую остов сооружения. Самые распространенные постройки (около 92%).
2. Составные. Дольмены частично или полностью собраны из отдельных блоков, иногда имеющих достаточно сложное геометрическое соединение. По форме такие дольмены могут быть круглыми, подковообразными или прямоугольными (1,5% от общего количества).
3. Корытообразные. Пол и стены дольмена высечены из целого камня. Крыша изготовлена из отдельной плиты. Форма - прямоугольная или квадратная (3,8%) .
4. Монолитные. Дольмен полностью высечен в камне. Обработана и внутренняя и внешняя стороны. Существуют единичные, весьма впечатляющие экземпляры (известно пять). За редким исключением все дольмены имеют отверстие в передней части плиты, которое закрывалось грибообразной пробкой. Выступающая верхняя и боковые плиты дольменов прямоугольной формы образуют портал.
Во второй половине ХХ века большую работу по систематизации дольменов проделала группа ученых под руководством В.И. Морковина, ученика и последователя Л.И. Лаврова.
Морковин дополнил каталог-карту дольменов до 2308 единиц. Им же была создана монография "Дольмены Северного Кавказа", являющаяся и поныне хрестоматийным пособием для всех исследователей. Впервые Морковин провел аналитические сравнения дольменов Северного Кавказа с их зарубежными собратьями. На основании этого анализа появилась и укоренилась гипотеза о существовании кочующей касты жрецов, проповедующей религию дольменостроения.На протяжении тысячелетия жрецы смогли побывать и оставить свои следы в виде дольменов на всех континентах.
Существует несколько гипотез,одна из них предложена сочинским ученым В.М.Кондряковым,много лет посвятившим изучению и систематизации дольменов.Кондряков наложил схему расположения дольменов на геологическую карту местности,и оказалось,что все дольмены расположены над линией разлома земной коры.Именно на этих линиях возникает и накапливается колоссальная сила напряженности.К таким местам обычно стремятся люди,обладающие повышенным восприятием окружающего мира.Они называют такие зоны местом исходящей силы.
Район города Сочи представляет собой достаточно труднопроходимую горную зону. Практически девственный колхидский лес с обильной зеленой растительностью в летний период, многочисленные колючки, лианы, заросли рододендрона, а также крутые обрывистые горные склоны, - все это чрезвычайно затрудняет движение по этой местности. Возможно, именно эти факторы сослужили добрую службу в сохранности многих сочинских дольменов.
Всего в Сочи известно более 180 дольменов,среди них есть и уникальные мегалитические сооружения.
Кудепстинский жертвенный камень принадлежит к разряду уникальных .
Этот памятник представляет собой глыбу песчаника в которой выбиты два "сидения". Позади сидений сделано подобие некоего ложа. С левой стороны "ложа" на глыбе имеется серия чашевидных знаков. Интерпретируя культовую принадлежность этого камня, можно представить женщин - "богинь" восседающих на этих сидениях. Лица этих женщин должны быть обращены в сторону восхода Солнца - именно такова ориентация "фасада" культового камня. На "ложе", предположительно, в этот момент был помещен безвременно усопший, или же человек, приносимый в жертву во время проведения ритуала символического возрождения.
Культовое сидение, расположенное в бассейне р. Кудепста; высечено в глыбе песчаника 5х5 м ,в северо-восточной части глыбы высечены два углубления в форме сидений, позади сидений выбиты несколько чашевидных знаков и крупное чашеобразное углубление диаметром около 0,20 м


Источник и фото
Место на карте