Alexxiss (Путеводитель_по_Орлу) все записи автора


Расположен на левом скалистом берегу р.Оки на Ввозной горе, куда во II-ой половине XVII в. предполагалось перевести Орловскую крепость.
В 1664 г. была построена деревянная Успенская церковь. В 1691 г. была выстроена деревянная церковь Святого Николая.
В 1691-1693 гг. вместо деревянной Успенской была выстроена каменная того же названия с колокольней и часами.
В 1693 г. была выстроена надвратная церковь Петра и Павла, до 1775 г. бывшая также и приходской, а после ставшая домовой монастырской церковью.
Читать далее

Источник
Фото с сайта
Место на карте

Сергей_Ольховик (Путеводитель_по_Орлу) все записи автора

Издавна почитается, как чудотворная, Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радости» не только Богоявленскими прихожанами, но и всеми жителями г. Орла. Во имя сей св. Иконы имеется в Богоявленской церкви особый придел — правый, на южной стороне, в теплой, зимней части церкви.

Храмовое празднование сей св. Иконе, и притом не одним лишь Богоявленским приходом, но и всем городом, и особенно гостинорядцами, совершается 24-го октября — и до того времени обычно не закрывается летняя часть церкви, не смотря даже на холодную пору времени, так как в этот праздник бывает в церкви множество молящихся, стекающихся сюда со всего города и даже со стороны.

Кроме того, можно сказать, творится и еженедельное празднование сей Иконе, и именно по средам, когда, после Литургии совершается торжественный молебен как пред сею Иконою, с акафистом Божией Матери, так и пред находящеюся рядом с нею, направо от нея, в особом благолепном иконостасе, Иконою Спаса «Нерукотворенного Убруса», при чем в прежние годы пред Литургиею совершалось, возстановляемое в последние годы, водоосвящение.

Названные св. Иконы Спаса и Богоматери, вместе с Иконами Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова и Святителя Николая Чудотворца, таинственно-знаменательным образом поступили в Богоявленскую церковь на постоянное в ней пребывание из прежнего деревянного Гостиного Ряда, построенного в 1780 и 1781 годах при при Генерал-Губернаторе Кн. Репнине и при его преемнике Прозоровском, правившем должность Орловского и Курского Губернатора. Это было 30 апреля 1847 года, как раз пред тем ужасным пожаром, который испепелил прежний Гостиный Ряд, а находившиеся в нем до того времени св. Иконы Промыслу Божию угодно было сохранить от истребления пожаром в Богоявленской церкви. И именно, пред самым пожаром некто неизвестный заявил в Богоявленской церкви: «принесите сюда из Гостиного Ряда тамошние св. Иконы, — они тут будут нужны». Сказав это, неизвестный скрылся. Иконы были принесены в церковь, и тут ожидали, что оный неизвестный человек придет сюда для молебна пред теми Иконами; но он более не появлялся в церкви, что всех немало удивило, и не знали, и понять не могли, для чего это были перенесены из Гостиного Ряда иконы в церковь. И лишь только после того, когда вскорости вслед за сим произошел в Гостином Ряду ужасный пожар, все, как говорится, дотла испепеливший, поняли, почему были перенесены из угрожаемого пожаром Ряда св. Иконы в церковь… Но кто же был тот таинственный незнакомец?… Уж не сам ли Святитель Христов Николай, Икона которого, как мы сказали, была в числе тех 4-х святых Икон, а другая, очень большая и весьма древняя, помещается, как «местная», посредине между Иконами Спаса Нерукотворенного Убруса и двумя Иконами Божией Матери «Всех скорбящих Радости» в Скорбященском приделе, бывшем раньше Николаевском.
Читать далее

Место на карте
Источник:http://www.sbs-orel.ru
Фото:http://www.sbs-orel.ru