Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Здесь помещены фотографии войницкого острова и дома на острове

Дом на острове зимой.



Дом на острове, вид из окна.



Дровник при доме на острове



Ясным январским днем.

Источник текста и фото http://www.voinica.ru/album.htm?id=24
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


































Водопад Куми, расположенный в 12-ти км к северо-западу от деревни Войница на одноимённой реке, является одним из самых замечательных местных природных объектов.
Как известно, в советские времена чуть ли не половина Карелии считалась погранзоной, и Куми (который от границы отделяют всего 17 км) был практически недоступен, а потому и неизвестен широкому кругу жителей нашей страны. Хотя о водопаде можно было прочитать в обзорной книжечке "Калевала" из некогда популярной серии "Города и районы Карелии" и даже увидеть его фотографии.

читать дальше





Источник текста и фото http://www.voinica.ru/sights.htm?id=41
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Идея создания национального парка впервые была предложена лабораторией охраны природы Института леса Карельского НЦ РАН в 1998 году.

В августе 1997 года Постановлением Правительства Республики Карелия территория в 115 тыс. ra была зарезервирована до окончательного решения вопроса о площади и границах планируемого национального парка (ПНП) "Калевальский".

Развитие территории проходило при поддержке Министерства окружающей среды и Министерства сельского и лесного хозяйства Финляндии. По инициативе проекта TACIS и администрации г. Костомукши в 2000 году был основан офис национального парка.


Леса Беломорской Карелии сегодня, как и столетие назад, поражают путешественников своим девственным видом. Здесь можно бродить несколько дней и не встретить следов человека. Такой же глухой бор в свое время вдохновлял сказителей одного из самых великих творений в истории мировой литературы - эпоса "Калевала".



Калевальский национальный парк включает в себя обширные территории коренных лесов. Лесная зона служит прибежищем и защитой редким и исчезающим видам животных и растений.


читать дальше


Источник текста и фото http://www.karelia-gid.ru/museum.php?museum=8
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Водопад Кумо-порог находится в 90 км от п.Калевала. Это одна из самых выдающихся природных достопримечательностей Северной Карелии. Это поистине гордость калевальских рек и озер. Великолепный по своей красоте и привлекательности он находится в глубине многовековых сосновых лесов, в сердце девственно-чистой природы. Отдаленность от населенных пунктов, сделают Ваш отдых на Кумо-пороге незабываемым, а впечатления пополнятся контрастом чистейшего воздуха, воды и зелени леса. Рокот этого великолепного звенящего шестнадцатиметрового водопада Вы услышите за несколько километров. Его красота надолго останется у вас в памяти.




























Источник текста и фото http://www.murmantourism.ru/ru/gallery.php?docId=5163
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


































Калевала. Здание администрации.

Данный отчет составлен по материалам автобусной экскурсии по зимней Калевале. Приношу свои извинения за сумбурный характер изложения и возможные неточности в названиях, поскольку отчет сделан на основе не слишком хороших диктофонных записей. Мне очень совестно, что не запомнил даже имени нашего экскурсовода, проведшей, на мой взгляд, прекрасную экскурсию. Надеюсь, рано или поздно, я смогу восполнить этот пробел. Также прошу сообщить мне о найденных ошибках или неточностях - для дальнейшего их исправления.
Согласно данным последней переписи населения, в райцентре Калевала проживает около пяти тысяч человек, а всего в Калевальском районе – около одиннадцати тысяч человек. Площадь района составляет около 17.000 кв. км – в основном, это леса, уже изрядно вырубленные, болота, озера и реки. Район этот малонаселен и около половины его обитателей проживают в Калевале. Название свое поселок получил в 1963 году, в честь одноименного эпоса. До этого времени он носил имя Ухтуа. Однако, в 1963 году Калевальский район был упразднен и введен в состав другого района. Для того, чтобы сохранить имя Калевалы, и был переименован поселок.

читать дальше


Источник текста и фото http://www.pues.ru/const/report_r/exckale.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

История возникновения православного Ухтинского прихода такова. В 1846 г. на заседании Священного Синода было принято решение о создании самостоятельного прихода в дер. Ухта. Приход был образован через отделение от Панозерского прихода деревень: Нурмилкши, Луусалми, Салпоги. От Вокнаволокского прихода: Ювялакши, Ухтуа, Кентозеро, Регозеро. Еще одна деревня, Войкула, была приписана к приходу в 1881 г. из Кестеньгского Топпозерского прихода.
В дер. Ухта (Ухтуа) к тому времени стояла часовня во имя Нерукотворного Образа Спасителя, где совершались богослужения до того времени, пока не был построен храм. Число прихожан составляла всего 1000 человек, но оно постоянно росло и к 1896 г. составило по всему приходу 2438 человек. В Ухте тогда жило 1235 человек. Кроме часовни, в дер. Ухта были часовни в дер. Алаярви (Алозеро) во имя свт. Николая Чудотворца, и в дер. Ювялакши во имя Успения Пресвятой Богородицы.

Первым настоятелем прихода был Степан Иванович Шиманов. После открытия прихода и назначения настоятеля начались богослужения в местной часовне. Отец Степан духовно окормлял весь свой приход, посещая все деревни и села, в него входящие. У верующих, наконец, появилась возможность прибегать к Таинствам и обрядам св. Православной Церкви, креститься, исповедовать свои грехи, причащаться Святых Христовых Таин, отпевать умерших.

читать дальше
Источник фото http://r-oc.1gb.ru/viewpage.php?cat=kareliya&page=29
Источник текста http://eparhia.onego.ru
Место на карте

Darbka (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Ежегодно, двадцать восьмого февраля, отмечается День "Калевалы". Именно в тот день в 1835 году Элиас Лённрот, создатель этой не просто замечательной, а уникальной поэмы, скромно подписал инициалами "E.L." предисловие к ней, после чего рукопись передал в типографию. В 1835-1836 годах она вышла двумя книгами и очень скромным тиражом - 500 экземпляров. Однако Лённрот продолжал работать над поэмой еще четырнадцать лет. Окончательная версия эпоса была опубликована в 1849 году. К этому времени "Калевала" приобрела европейскую известность. В XX веке ее слава стала всемирной.

Элиас Лённрот (09.04.1802-19.03.1884) родился в местечке Самматти на юго-западе Финляндии в большой семье сельского портного. Читать он научился уже в шестилетнем возрасте. Но в школу начал ходить с двенадцати лет и учился с перерывами, поскольку вместе с отцом вынужден был добывать средства на жизнь. В основном это было портновское мастерство, но благодаря хорошему слуху и голосу Элиас зарабатывал еще и в качестве бродячего певца и псалмопевца. Впрочем, это не мешало ему заниматься самообразованием. Обладая прекрасной памятью и усидчивостью, он изучил латынь настолько, что смог стать учеником аптекаря в Хямеенлинна. В 1822 году поступил в Туркуский университет, однако, будучи студентом-филологом, продолжал подрабатывать домашним учителем в богатых семьях. В 1824-1828 годах он жил в семье профессора медицины И.А.Тёрнгрена. Тёрнгрены проводили лето в своем имении Лаукко недалеко от г. Тампере. Здесь-то Элиас Лённрот и увлекся народной поэзией. В окрестностях Лаукко он записал несколько вариантов народной баллады "Гибель Элины" и на их основе создал свой вариант - целую поэму о любви, верности и коварстве. Здесь же, в имении профессора Тёрнгрена, Лённрот познакомился с профессором-историком Рейнгольдом фон Беккером. Под его руководством он стал читать труды ученого-историка Х.Г.Портана и его соратника К.Ганандера о народной мифологии и поэзии, сборники С.Топелиуса-старшего. Первым шагом Лённрота к "Калевале" была его диссертация "Вяйнямёйнен, божество древних финнов", которую он защитил в 1827 году. Создание "Калевалы" потребовало от Лённрота многих лет собирательской и "составительской" деятельности. С 1828 по 1845 годы Лённрот совершил одиннадцать путешествий в поисках народных песен. Он познакомился с десятками, если не с сотнями рунопевцев Финляндии, Карелии, Ингерманландии (территория Ленинградской области). Наиболее известные из них - Ю.Кайнулайнен, А.Перттунен, О.Малинен, В.Киелевяйнен, С.Трохкимайнен, М.Карьялайнен и др. Мысль о возможности составления из карельских и финских народных песен некой целостности (свода, эпоса) имеет длительную историю. Пожалуй, первым ее выразил финский просветитель X.Г.Портан в конце XVIII века. Он предположил, что все народные песни происходят из единого источника, что они согласуются между собой по главному содержанию и основным сюжетам и что, сравнивая их варианты друг с другом, можно возвращать их к более цельной и подходящей форме. Он же пришел к заключению, что финские народные песни можно издать так же, как "Песни Оссиана" шотландского поэта Д.Макферсона (1736-1796). Портан не знал, что Макферсон издал свои собственные стихи под видом песен древнего слепого певца Оссиана. Идея Портана в начале XIX века приобрела форму социального заказа, выражающего потребности финского общества. Известный языковед, фольклорист, поэт К.А.Готтлунд, еще будучи студентом, в 1817 году писал о необходимости развития "отечественной литературы". Он был уверен в том, что если бы из народных песен пожелали сформировать упорядоченную целостность, будь то эпос, драма или что-нибудь другое, то родился бы новый Гомер, Оссиан или "Песнь о Нибелунгах". Один из друзей Лённрота, К.И.Кеккман, читая сборник С.Топелиуса-старшего из серии "Древние, а также более современные песни финского народа", в 1825 году писал А.Шегрену: "Если бы для начала... удалось напечатать все, что было собрано и что еще можно собрать, то наверняка - хотя бы разок в этой жизни! - какой- нибудь Аристарх сумел бы создать из всего этого кое-что". Совсем не случайно Кеккманом был назван Аристарх Самофракийский (217-45гг. до н.э.), филолог, живший в Александрии, работавший с текстами Гомера, комментировавший их. Поэмы Гомера "Илиада" и "Одиссея" были хорошо известны Лённроту уже в юности. Имя Гомера он называет в своих дневниках, запечатлевших его первое путешествие в 1828 году. Несомненно, он был знаком и с теорией немецкого ученого Ф.А. Вольфа, согласно которой гомеровские поэмы - это результат позднейшей работы составителя или составителей над песнями, до этого существовавшими в устной традиции. Потребность в произведении, подобном "Илиаде" или "Песне о Нибелунгах", вызывалась несколькими причинами. В Финляндии начала XIX века происходит подъем финского национального самосознания. Толчком к этому послужило отторжение Финляндии от Швеции и присоединение к России в 1809 г., когда многовековое владычество "великой державы" закончилось. Появились возможности для самостоятельного развития нации, ее культуры и языка. Ведь до этого финская литература в основном создавалась на шведском языке. Лишь некоторые поэты (Я.Ютейни, Каллио) писали финноязычные стихи, используя метрику финской народной поэзии. Интерес к фольклору в эти годы значительно возрастает. Наряду с Э.Лённротом, народную поэзию собирают М.Кастрен, И.Каян, Д.Эвропеус, Г.Рейн, Р.Полен, А.Шёгрен, А.Алквист и многие другие. Делаются все новые и новые открытия. Позднее становятся известными целые рунопевческие династии, как в Финляндии, так и в соседней Карелии (Сиссонены, Шемейкки, Перттунены, Малинены).Читать далее

информация http://kalevala.onego.ru/
фото с сайта http://www.infoflotforum.ru/lofiversion/index.php/t11625.html

Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Войница - старинная карельская деревня, родина рунопевцев Онтрея Маллинена и Вассила Киелевяйнена.Деревня расположена в 50 км от районного центра, поселка Калевала, на берегу озера Верхнее Куйтто.Во время путешествия в северную Карелию финский ученый Элиас Леннрот записал множество рун у рунопевцев Онтрея Маллинена и Вассила Киелевяйнена - жителей деревни Войница. Именно в Войнице у ученого возникла идея объединить записанные руны в единую структуру - позже карело-финский эпос <Калевала>. К сожалению, могилы рунопевцев на старом деревенском кладбище не сохранились.
Памятник <Вассилан киви> (Камень Вассила), созданный финским архитектором Марти Айха, установлен в 1995 г. на другом берегу залива озера Верхнее Куйтто, предположительно на том месте, где жил Вассила Киелевяйнен. В настоящее время немногочисленные жители деревни развитием сельского и природного туризма. Для большинства туристов представляют интерес старинная архитектура и, конечно, природа. В 30 км от деревни на порожистой реке Войница находится мощный водопад Кумео - порог, к которому можно проехать на машине. На озере Верхнее Куйтто есть прекрасные места для рыбной ловли и охоты. Летом и осенью в лесах много грибов и ягод. Ежегодно в августе проводится праздник деревни <Марья-маковейн пяйвя> - Ягодный спас (первое воскресенье августа). Истоки праздника уходят в давние времена, когда в каждой карельской деревне отмечался свой православный праздник.
В 2005 году жители деревни при помощи финских друзей построили православную часовню

Источник текста и фото http://www.visitkalevala.ru/cult/villages/vojnitsa.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


































Хайколя - родина народного писателя Карелии Ортье Степанова. Деревня расположена на острове, где осталось семь жилых домов постройки конца 19 - начала 20 века, которые сохранились благодаря усилиям писателя Ортье Степанова и его семьи, местных жителей. Сохранился родовой дом писателя, который привлекает многочисленных гостей из России и многих стран мира. В летний период деревню посещают около тысячи туристов.
Ежегодно в июле в д.Хайколя проводится литературный фестиваль <Родичи>, посвященный памяти народного писателя Карелии Ортье Степанова (второе воскресенье июля).

читать дальше

Источник текста и фото http://www.visitkalevala.ru/cult/villages/khajkolya.html
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Охота один из самых древних промыслов на территории Карелии, чтобы не быть голословным и зря не тратить слова обратимся к свидетельствам разных эпох.

Давным-давно, когда люди еще не умели писать и дети не мучались по 11 лет за школьной партой, всю информацию для потомков оставляли с помощью рисунков на камнях, или, проще говоря, петроглифов. Среди этих рисунков уже есть информация об охоте. Особо интересны Беломорские петроглифы. Они изображают сцены морской охоты на крупных морских зверей, с лодок при помощи гарпунов. Дело это было опасное, так как судя по тем же рисункам, иногда лодки переворачивались. Помимо этого камень зафиксировал множество сцен охоты на лосей, которые и сейчас обитают в Карельских лесах.

Если посмотреть Карело-финский эпос Калевала, то там также не единожды описана сцена охоты. Например, главный герой эпоса охотится на медведя:

Выйду из дому на волю,
в лес отправлюсь на работу.
Бор, признай своим героем,
Тапио, — своим слугою!
Дай, Судьба, мне взять добычу,
завалить красавца леса!

...

Вековечный Вяйнямейнен
тут настиг красавца леса,
шелковые смял постели,
сбросил с ложа золотого,

Читать далее

источник http://www.all-karelia.ru
фото с сайта http://tourism.karelia.ru
место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
От себя - речка маловодная, хорошая вода только до середины июня. На возможно проходимом участке пр-ий мало. Верхняя часть гораздо более интересная, но пройти её можно только с местными (договариаются о сплаве с подшефной заставой), за систему погранцы не пустят. В 2003 тк Кипатры ходили по ней почти от самой границы.
Формальности пограничного порядка для иногородних обязательны. Если приедете на ралли, то нет, всё договорено.
Порог Куми для каякера - ето веселуха.

Р е к а ВОЙНИЦА.
Техническая характеристика:
• категория сложности - 2 c пр. 5 к.с.;
• длина маршрута 34 км;
• количество порогов - 8, в т.ч. вдп. Кумио (обнос);
• длина подъезда от Костомукши 125 км, длина отъезда из Войницы 90 км;
• рейсового транспорта нет;
• контакты: (81459) 5-41-66, 4-49-30, pko@kostomuksha.ru, Сергей Волков.

К сожалению, река Войница, несмотря на значительную длину, отличается маловодностью. Сплав по ней имеет спортивную привлекательность только в период весеннего половодья, т.е. до середины июня. До реки добираются на автомобиле по довольно запутанным лесовозным усам. Читать далее >>

Автор: Володин Дмитрий Леонидович
Источник: http://turizm.lib.ru/w/wolodin_d_l/voiniza.shtml
Фото с сайта: http://argonautics.narod.ru/2000/karelia/voin/voin07.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Все любят, что-нибудь необыкновенное и таинственное. Было бы абсолютно неправильно побывать на родине эпоса «Калевала» и не увидеть какою-нибудь сказочную диковинку.

Только в Калевале! и нигде больше в Карелии у вас открывается уникальная возможность пообщаться с Шаманом и услышать звуки настоящего (!) шаманского бубна.
Шаман – это отголоски культуры саамов, некогда населявших северную Карелию.
Вечером, сосредоточившись, мы с Вами отправимся на окраину Калевалы на берег реки Ухтинка.
Тихонечко, чтобы не испугать сказочных жителей, пройдем лесными тропами к спрятанному в сосновом лесу священному жилищу – чуму Шамана. Если вы задорная и большая компания, то вас ждут испытания, которые необходимо преодолеть, чтобы завоевать право первыми войти в чум. После выполнения каждого задания получите тотем. Тотемы необходимо преподнести Шаману, как доказательство завоеванного права.
Как любое сказочное существо, Шаман любит подарки. Приготовьте дары. Шаман оценит вашу щедрость.
Ритуальный танец Шамана вокруг огня под будоражащие звуки бубна отгонит от вас злых духов и призовет на помощь добрые силы.
Как добрых и званных гостей, конечно же, хозяин угостит диковинными явствами, приготовленными на костре. И, конечно же, преподнесет напиток бодрости и здоровья, настоенный на лесных травах.
А сувениры от Шамана будут долго напоминать вам об увиденном.

Добро пожаловать в Калевалу – страну сказок и добра!

На фото - таинственный чум
Источник текста и фото http://kalevala.com.ru/?lang=russian&page=services/excursion/shaman
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Если Вы все-таки решили выбраться на дикую природу и приехали к нам в Калевалу, то посетить водопад Кумо-порог Вам просто необходимо.

Это одна из самых выдающихся природных достопримечательностей северной Карелии.
Водопад Кумо-порог – поистине гордость калевальских рек и озер. Великолепный по своей красоте и привлекательности он находится в глубине многовековых сосновых лесов, в сердце девственно-чистой природы. Отдаленность от населенных пунктов, сделают Ваш отдых на Кумо-пороге незабываемым, а впечатления пополнятся контрастом чистейшего воздуха, воды и зелени леса. Рокот этого великолепного звенящего водопада Вы услышите за несколько километров. Его красота надолго останется у вас в памяти.
Водопад имеет высоту 18 м.























Источник текста и фото - http://kalevala.com.ru/?lang=russian&page=services/excursion/waterfall
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Отчет из библиотеки Московского городского туристского клуба
Краткое описание рек Войница и Куржма (Северная Карелия)
Реки Войница и Куржма начинаются в Финляндии и впадают в оз.Верхн. Куйто в вершине его длинного северо-западного залива близ с.Войница. Длина Войницы от границы до устья ~120 км, Куржмы от границы до устья ~65 км. Реки доступны для сплава от мест их пересечения так называемой "системой". "Система" представляет собой несколько рядов колючей проволоки с сигнализацией и контрольно-следовой полосой с нашей стороны от проволоки. Вдоль "системы" идет с нашей стороны грунтовая дорога. "Система" располагается на расстоянии от 2 до 15 км от границы.
И на той и на другой реке ниже "системы" по одному небольшому озеру. Расход воды в августе 2000 г. на р.Войница 25-30 м3/с, на р.Куржма 20-25 м3/с. Читать далее >>

Авторы: С. Солод, В. Григорьев (Москва)
Источник: http://skitalets.ru/water/2006/voinitsa_solod/index.htm
Фото с сайта: http://argonautics.narod.ru/2000/karelia/koko/koko13.htm
Место на карте

aka_soleil (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  

Мифологические персонажи «Калевалы» и карельского фольклора, отражающие развитие народных верований от тотемизма через политеизм к монотеизму.

Л. И. Иванова

Читать далее

Источник: http://vottovaara.ru/karelia/kalevala/mythcharacter.html

Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Я села за компьютер писать рассказ про отдых в Калевале.
Неплотно прикрытую форточку трепал холодный осенний ветер, что-то невразумительное шептало радио, как резаная орала сигнализация стоящей под окном соседской машины. Калевала – родина карело-финского эпоса о подвигах и приключениях героев сказочной страны Калева, составленного собирателем рун Элиасом Лённротом в 19 веке, написала я первую строчку. Зазвонил мобильный телефон. «Цивилизация, никакого покоя», - с досадой подумала я. Неожиданно перед глазами мысленно возникла картина ярко-красного предзакатного неба, застывшего над верхушками сосен. Пружинка в мозгах, отвечающая за выброс эмоций, предательски дрогнула. Элиас Лённрот совершил 11 путешествий в поисках народных песен, в Калевале он бывал в 1834-1835 гг., продолжила я повествование. Рассказ явно не клеился... Это же надо, как мужика северная Карелия зацепила. «Возвращаться – хорошая примета», - вспомнила я слоган IKEA на Ленинградке…
Я бы тоже вернулась в отель-корабль, стоящий на высоком берегу. Открываешь утром окно, то ли ты плывешь, то ли облака над озером. Плеск воды, крики чаек – ни одного лишнего звука. Изредка подойдет катер к берегу, упрется носом в камни, подождет, пока туристы на него поднимутся, встанет на дыбы 75 лошадиными силами, и вот он уже едва различимая точка на горизонте. И снова тихо.
Вечером отдыхающие соберутся в резных беседках, свежекопченой рыбки достанут, выпьют настойки на целебных травах, рот было пошире откроют, чтобы песню гаркнуть, а тут здравствуйте – небо с россыпью ярких звезд пожаловали. Выйдет народ из беседок на берег, и давай в воздухе руками водить: Большую и Малую Медведиц искать. Только это для нас они медведи, а для северных народов лосиха с лосенком, которые на небесных пастбищах пасутся. Получаса не пройдет, найдут Полярную звезду, вокруг которой небесный свод вращается. И довольные спать разбредутся. И опять тихо, только рыба в озере плещется. читать дальше

Источник http://www.terrakarelia.ru/restkarelia12.html
Фото с сайта http://www.terrakarelia.ru/restkarelia12.html

Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
В Карелии в понедельник открывается IV культурный марафон "Калевальская мозаика", посвященный 170-летию выхода в свет всемирно известного карело-финского народного эпоса "Калевала".

Как сообщили РИА "Новости" в республиканском Центре национальных культур, в рамках фестиваля состоятся концерты, выставки, показы спектаклей, научно-практический семинар, посвященные истории создания и мифологическим образам эпоса.

Основные мероприятия пройдут на родине "Калевалы" в поселке с одноименным названием, расположенном на севере Карелии. Там состоится вечер карельской культуры, концерт с участием фольклорных коллективов и показ спектакля "Невеста Похьелы" созданного по мотивам эпоса.

Так же в ходе культурного марафона в городе Олонец пройдет выставка карельского художника Романа Леонтьева, а в Петрозаводске состоится вернисаж художника Светланы Георгиевской и презентация книги известного в республике литературоведа Евгения Богданова, посвященной исследованию "Калевалы".

Так же запланирован концерт Ингерманландского академического хора "Inkeri", мастер-классы игры на народных карельских инструментах и конкурс красоты "Звезда Севера" с участием самых красивых девушек Северо-Запада России.
Читать далее >>
Источник: http://www.rustrana.ru/article.php?nid=6638&sq=19,26
Место на карте

Павел_Петров (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора .


Еду отдыхать в Карелию и Финляндию

Буду снимать все на фото и видео камеру, будет много красоты, отдыха и здоровья...

План путешествия

1 день - До Петрозаводска поездом
2 день - Поездка на снегоходах в Ионо - ишезерский монастырь
3 день - Сортавала и поездка на Валаам
4 день - Охота и рыбалка в пограничной зоне Вяртсиля
5 день - Йонсу и Куопио - осмотр достопримечательностей
6 день - Горнолыжный курорт Такхо, катания и падения
7 день - Нокиа осмотр города и музея
8 день - Хельсинки, аквапарк и прочие прелести
9 день - Там же, встреча с родственниками и отъезд на Родину
10 день - Санкт-Петербург и перелет в Москву...

Вот такое путешествие, все отсниму, все покажу...

Пожелайте мне удачи!!!

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Ничто так не повышает чувство собственного достоинства, как достижение поставленной цели. А теперь утройте или удесятерите его, вспоминая, как эта цель достигалась. Минуты страха за жизнь, всплески эмоций и волны адреналина, обязывают нас удерживаться в седле, и чтобы не случилось - достигать поставленной цели. После завершения и подробного анализа того, что с Вами произошло, Вы устало вздохнете и назовете себя искателем приключений. А мы с улыбкой добавим: «Добро пожаловать в клуб Авантюристов!» То, что мы предлагаем на этот раз, не является продуктом общего пользования.

ВНИМАНИЕ!

1. Ограничение по возрасту. Принимаются участники от 25 до 50 лет. Перед выездом жесткий контроль физического состояния участников. Участники с хроническими заболеваниями к участию в туре не допускаются.

2. Возможный форс-мажор! В целях вашей безопасности и сохранности техники, экспедиция на снегоходах не проводятся при температуре ниже -25 С и выше 0 С, при штормовом предупреждении! Читать далее >>

Источник: http://www.adrenalinetour.ru/adrenalinezakazkalevala.php
Место на карте

Александр_Грищенко (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Общая информация

Лоухский район расположен на крайнем севере Республики Карелия. Имеет выход в Белое море. Граничит на севере с Мурманской областью (северная часть района примыкает к Полярному кругу), на юге - с Калевальским районом и, Кемским районом, на западе, северо-западе граница совпадает с российско-финляндской государственной границей. Удаленность районного центра (п.Лоухи) от г. Петрозаводска составляет около 600 км. Общая площадь территории района составляет 22544 кв. км. Общая численность населения района составляет 19 тыс. человек. Читать далее >>

Источник: http://www.ticrk.ru/ru/regions/region_3508.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Кронид Александрович Гоголев – едва ли единственный в России мастер рельефной резьбы по дереву. В зале можно посмотреть около 100 его работ. Вырезанные из дерева картины посвящены Карелии, родному городу Сортавала, суровой ладожской природе; есть картины-иллюстрации к карельскому эпосу "Калевала". Многие работы мастера посвящены народному быту северной деревни с его своеобразной красотой и мудрым жизненным укладом, со сложившимися многовековыми традициями и простыми, будничными делами. Вырезает художник и фигурки сказочных персонажей, и предметы быта – светильники, подсвечники, оправы для часов.

Родился Кронид Александрович 13 июля 1926 года в Новгородской губернии в семье бывшего священника. Отец дал ему редкое имя Кронид (с греч. - "Зевс"). В шестнадцать лет юноша попал на фронт, участвовал в боях за освобождение Ленинградской области, Эстонии, Польши, Восточной Пруссии. Войну закончил в Германии. Был ранен, контужен, награжден многими боевыми наградами. В 1953 году Кронид Гоголев поступил в Ленинградское художественно-графическое педагогическое училище. Получив хорошую педагогическую подготовку, он уехал по приглашению в Карелию. Четыре года работал в поселке Кестеньга, затем переехал в город Сортавала. Одновременно преподавал в школе и студии самодеятельных художников, заочно учился в Ленинградском педагогическом институте им. А. И. Герцена. В сентябре 1967 года Гоголев организовал детскую художественную школу, прославившую Сортавала и своего талантливого директора на всю страну. Кронид Александрович, обладающий большим даром педагога, преподавал в ней в течение 20 лет. Как о самобытном художнике, развивающем традиции народного искусства, о Гоголеве заговорили еще в 1984 году после двух его персональных выставок в Москве. "Это открытие! Это возрождение утерянных достижений русской школы резьбы по дереву, но на новом уровне!", – таково было мнение специалистов. С 1985 года Кронид Александрович стал членом Союза художников СССР. С тех пор его произведения можно увидеть на выставках не только в России, но и за рубежом.

В каждой из работ, созданных мастером, есть свои уникальные особенности, но объединяет их особая наблюдательность и трепетное отношение ко всему, что создано природой. Кронид Гоголев умеет виртуозно использовать пластику, фактуру, теплоту дерева, выделяя в глубоких многослойных рельефах из липы или ольхи могучую природную силу. Многие картины Гоголева, вырезанные из дерева, кажутся "озвученными", в них можно услышать неторопливую речь людей, сказочных персонажей, наблюдать за умиротворенным плеском волн, шумом ветра в парусах рыбацких лодок, чувствовать аромат соснового леса. В его работах передается тесная связь человека с природой, внимание к каждой детали. Художник открывает своему зрителю духовный облик северных жителей, тонкое понимание деревенской и городской жизни в провинции. Кронид Александрович стремится передать свои чувства, создавая широкие, незамкнутые, многосоставные композиции, которые подчеркивают глубину и важность каждого мгновения жизни человека. Многим дано познать мир в чувствах, но не многим удается воссоздать его в творчестве. Кронид Гоголев один из тех замечательных мастеров, под чьими волшебными руками дерево поет. Поет просто, искренне, задушевно, от всего сердца.
Источник http://www.nwtb.ru/sights/Kronid_gogolev.html
Место на карте