-ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в јнклав_реальностей

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 28.01.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 115

 омментарии (0)

–уна ¬елеса

ƒневник

ѕ€тница, 11 ћа€ 2012 г. 15:44 + в цитатник
ћускатна€ (јнклав_реальностей) все записи автора

 ” слав€н обереги существовали буквально на все случаи жизни: и дл€ ратного дела, и дл€ посевных, и дл€ скота, и дл€ бытовых нужд.  ак правило, это были простые, доступные предметы, которые при помощи обр€да обретали магическую силу. » мы воспользуемс€ этим же приемом, опробованным в веках.

—амыми мощными оберегами народ считал руны – буквы св€щенного алфавита, созданного богами. Ќа –уси руны называли «резы» - так как их резали, чаще всего - вырезали на бересте.

¬ самом деле, это универсальный материал дл€ магических манипул€ций! Ѕереста чиста, прочна, это сама€ насто€ща€ природна€ бумага, хран€ща€ и изначальную природную силу, источаемую деревом, и силу нанесенной на нее «резы». —ловом, это идеальный проводник магической силы, и если у вас есть возможность, приготовьте кусочек бересты. “олько, среза€ ее с дерева, непременно «поговорите» с березой: объ€сните, дл€ чего вам понадобилась кора, попросите поделитьс€ с вами, поблагодарите.

¬торой вариант – нанести руну на кусочек кожи. ƒумаю, практически в любом хоз€йстве найдетс€ старый кожаный лоскут: от сумки, куртки и так далее. ѕостарайтесь найти светлую кожу.

≈сли ни бересты, ни кожи раздобыть не удалось – что ж, придетс€ наносить руну на плотную бумагу, главное – не использовать искусственные материалы вроде кожзаменител€.

“ак же вам потребуетс€ обр€довый нож. ћожно, конечно, вз€ть любой из имеющихс€ на кухне и просто подержать его над огнем, чтобы сжечь накопившуюс€ информацию, очистить. » все же € очень рекомендую вам, друзь€, обзавестись новым ножом, который вы предназначите только и исключительно дл€ магической работы с рунами. Ќе идите на поводу у моды: керамические ножи в этом случае не подход€т. Ќам с вами нужен традиционный металлический нож, об€зательно с ручкой из натурального материала: дерев€нной или кост€ной.

»так, все готово? ѕриступаем…

¬ыберете благопри€тный день на растущей луне. ¬ восточной части дома приготовьте алтарь: застелите стол чистой светлой скатертью (это может быть просто однотонна€ натуральна€ ткань), поставьте восковую свечу, положите спички, обр€довый нож и материал дл€ руны – бересту, кожу или бумагу. «ажгите свечу, настройтесь.

≈сли вы выбрали бересту или бересту, нанесите на нее ножом изображение руны и положите рисунком вниз р€дом со свечой.

≈сли ваш материал – кожа, следует действовать чуть иначе. —начала также нанесите на нее руну ножом, затем возьмите па€льник или прибор дл€ выжигани€, да хот€ бы просто раскаленный гвоздь и выжгите на коже очертани€ руны (увер€ю вас, это совсем нетрудно!).

“еперь сожгите несколько спичек и вотрите пепел в силуэт руны.

–уна ¬елеса„то же это за руна? –уна ¬елеса. ќна представл€ет собой изображение быка. ј бык - это и сила, и мощь, и достаток. –ога символизируют растущую Ћуну: этот элемент руны дает импульс роста, развити€ всех наших намерений и начинаний.

“еперь, когда руна готова и лежит р€дом со свечой изображением вниз, следует перейти к самому обр€ду.

¬станьте лицом на восток, прикоснитесь к руне пальцами правой руки, сосредоточьтесь. ѕусть суетные мысли покинут голову. –асслабьтесь. «акройте глаза и мысленно создавайте свет. ¬от по€вилась крохотна€ искорка – она разгораетс€, набирает силу. Ќо это не €ркий, беспощадный, режущий глаза свет – нет, он м€гкий, ласковый, чуть таинственный - лунный.

ѕусть свет заполнит все ваше внутренне пространство.  ак только вы посчитаете, что света достаточно, откройте глаза и выпустите внутренний свет наружу. ѕереверните талисман руной вверх, чтобы она впитала созданный вами свет.  огда вы ощутите, что руна наполнилась светом, произнесите «зав€зные» слова (так слав€не называли заговоры):

«десь “ы и –уна тво€

«десь я и –уна мо€.

«десь сила тво€ и сила мо€.

ѕрими руну как дар,

ќставь в ней силу как дар.

Ѕудь “о!

¬се. ќбр€д прошел успешно. ƒайте свече догореть до конца: чем дольше исходит от нее огонь, тем сильнее становитс€ ваша реза-оберег. ќберег будет готов после того, как свеча погаснет.

¬есь мес€ц носите его с собой: отныне он – ваш личный помощник, охран€ющий от бед и напастей. ќн наполнен живой магической силой, и вам предстоит научитьс€ ей пользоватьс€.

∆елаю удачи и магического роста!

 

»сточник: ќфициальный сайт газеты "ќракул"

–убрики:  Ќаследие предков

 омментарии (0)

‘эн-шуй и звезды

ƒневник

ѕ€тница, 29 јпрел€ 2011 г. 10:54 + в цитатник
ћускатна€ (јнклав_реальностей) все записи автора

»звестный астролог ≈лена ћазова, автор книги «¬аше здоровье: что советуют звезды», соединила принципы фэн-шуй с астрологией, получив адаптированную к нашим услови€м систему «здорового дома». ќпределенные предметы в таком жилище расположены так, чтобы укрепл€ть здоровье домочадцев.

«доровьем человека помимо его личного знака «одиака заведует шестой знак от того, под которым он родилс€. Ётот знак, определ€ет вид и особенности предметов, принос€щих человеку здоровье. «накам «одиака соответствует определенна€ сторона света, в которой и нужно располагать предметы здоровь€. ƒл€ ее определени€ нужно обзавестись компасом (они продаютс€ в магазинах спортивных товаров).

ѕредметы, принос€щие здоровье ќвнам и –ыбам , следует располагать в юго-восточной части дома или комнаты, которую они занимают. ќвну дл€ привлечени€ жизненных сил необходимо поставить на юго-востоке вещь с множеством отсеков, например, коробку с инструментами, тумбочку или расположить там комнатные цветы.

–ыбам полезно расположить в юго-восточной части своей комнаты красивые предметы, лучше всего св€занные с искусством, например, картину или музыкальный инструмент. »м полезно также хранить в этой части комнаты ювелирные издели€.

ƒл€ привлечени€ жизненных сил “ельцу следует поставить в восточной части своего дома или комнаты из€щную вещицу: вазочку, цветок на длинном стебельке, комнатное растение с длинными пр€мыми стебл€ми, стул или столик с тонкими ножками, миниатюрную статуэтку.

Ѕлизнецам и –акам располагать предметы здоровь€ нужно в северо-восточной части их дома или комнаты. ƒл€ Ѕлизнецов это должны быть таинственные предметы, лучше черного или иного темного цвета.

ѕредметы здоровь€ –ака должны висеть на стене, отвлека€ внимание от того,, что творитс€ внизу. Ёто может быть полка с изобилием занимательных книг или иных привлекательных вещей, которые можно долго изучать, например, с коллекцией камней. ƒругие варианты: картина с увлекательным сюжетом, высокое комнатное растение.

ѕредметы, прит€гивающие жизненную энергию ко Ћьву , нужно располагать в северной части его дома или комнаты. Ёто должны быть устойчивые вещи (шкаф, кресло, кровать). —амый т€желый предмет мебели дл€ укреплени€ здоровь€ Ћьву также полезно разместить на севере своего жилища.

ѕредметы здоровь€ ƒевы и ¬есов необходимо располагать на северо-западе их жизненного пространства. ѕредметы, принос€щие хорошее самочувствие ƒеве : необычные, оригинальные вещи, различные электроприборы, научные книги, фотографии своих единомышленников или нечто, напоминающее о друзь€х и коллегах.

ѕредметы здоровь€ ¬есов : все, что св€зано с водой, например, аквариум, мини-фонтанчик, картины, изображающие реку, озеро, море.

ѕредметы здоровь€ —корпиона следует расположить в западной части его дома или комнаты. Ёто могут быть €ркие вещи, металлические предметы, портреты знаменитостей, маленькие простые электроприборы.

ћесто здоровь€ дл€ —трельца и  озерога - юго-запад их жизненного пространства. —трельцу полезно расположить там практичные устойчивые вещи небольшого размера, любые цветущие низкорослые растени€, красивую шкатулку, предмет, символизирующий-материальное благополучие (например, фотографию человека р€дом с дорогой машиной или роскошным домом).

ѕредметы, принос€щие здоровье  озерогу , - это средства св€зи (телефон), источники информации (книги, газеты, радиоприемник, телевизор), фотографии друзей, братьев и сестЄр.

ƒл€ привлечени€ жизненных сил ¬одолею можно разместить в южной части своего дома или комнаты то, что напоминало бы о его корн€х, например, вещи, которые перешли по наследству, общую фотографию членов семьи. ћожно также сделать южную часть дома самым уютным местом.

»сточник

–убрики:  ћир энергетики
Ќаследие предков

 омментарии (0)

Ѕоева€ энергетика. “ехники атаки.

ƒневник

—реда, 27 јпрел€ 2011 г. 13:13 + в цитатник
ћускатна€ (јнклав_реальностей) все записи автора

1. Basic Shield.
Ќесмотр€ на свою простоту, этот способ защиты довольно эффективен. ¬следствие нее же, он довольно попул€рен. ∆елательно, чтобы у вас было достаточно энергии. »так, окружите себ€ облаком энергии.

«атем придайте ей форму купола или пузыр€, постепенно уплотн€€ ее и стара€сь как можно отчетливей визуализировать создаваемый купол. ѕродолжайте до тех пор, пока сами не почувствуете, что достаточно (когда будет достаточно – вы поймете это).

2. Psionic Bolt. —оберите энергию в ладони, теперь собирайте ее в небольшой теплый шарик. —делайте его как можно более плотным, но не твердым. ѕусть он будет плотным и немного в€зким.  огда почувствуете, что шар готов, легким движением обеих рук отправьте его в объект воздействи€. ƒл€ максимального эффекта необходимо бить прицельно в сердце или голову. ѕримечание. Ќе забывайте, что объект может быть защищен (причем эта защита далеко не всегда может быть видна вам), в том числе и «зеркалкой”, котора€ полностью отражает любой удар, если он не пробил ее. Ѕудьте осторожны. ѕредупреждение. Ёта техника в некоторых случа€х может повлечь за собой болезнь или смерть объекта воздействи€. ѕримен€йте ее лишь в случае крайней необходимости. —ледующие четыре техники равны по силе, хот€ несколько отличаютс€ в свойствах.  роме того, они относ€тс€ к разным группам и у разных людей какие-то из них будут получатьс€ лучше, какие-то хуже.

3. Crossbow. —оберите энергию в ладони, перенесите ее на тыльные стороны и сожмите кулаки. ћедленно «нат€гивайте” ее по руке, направл€€ руку на противника. «атем, визуализируйте энергию как металлические лезви€ и отпустите ее. —тоит проследить взгл€дом полет лезвий к цели. ÷ель должна находитьс€ не ближе п€ти метров. ѕримечание. ¬ыпускать лезви€ можно как по одному, таки оба сразу. Ќе забывайте, что объект может быть защищен (причем эта защита далеко не всегда может быть видна вам), в том числе и «зеркалкой”, котора€ полностью отражает любой удар, если он не пробил ее. Ѕудьте осторожны. ѕредупреждение. Ёта техника в некоторых случа€х может повлечь за собой болезнь или смерть объекта воздействи€. ѕримен€йте ее лишь в случае крайней необходимости.

4. Ice Spike. —оберите энергию в ладони. Ќаправьте их на противника, слегка распр€мив, но не напр€га€ пальцы. Ќаправьте в противника поток энергии, а следом визуализируйте лед по потоку. ѕосторайтесь ощутить холод, исход€щий от этого льда. ѕримечание. Ќе забывайте, что объект может быть защищен (причем эта защита далеко не всегда может быть видна вам), в том числе и «зеркалкой”, котора€ полностью отражает любой удар, если он не пробил ее. Ѕудьте осторожны. ѕредупреждение. Ёта техника в некоторых случа€х может повлечь за собой болезнь или смерть объекта воздействи€. ѕримен€йте ее лишь в случае крайней необходимости.

5. Meteor Blast. —оберите энергию в ладони, скатайте в руках шарик и наполните его энергией. “еперь визуализируйте его огненным, постарайтесь почувствовать, что он гор€чий, и движением рук отправьте его в противника. –ассто€ние до цели должно быть больше п€ти метров. ѕримечание. Ќе забывайте, что объект может быть защищен (причем эта защита далеко не всегда может быть видна вам), в том числе и «зеркалкой”, котора€ полностью отражает любой удар, если он не пробил ее. Ѕудьте осторожны. ѕредупреждение. Ёта техника в некоторых случа€х может повлечь за собой болезнь или смерть объекта воздействи€. ѕримен€йте ее лишь в случае крайней необходимости.

6. Blast Wave. —оберите энергию в ладони. Ќа выдохе обведите рукой дугу, визуализиру€ голубоватый след за рукой, затем второй рукой толкните дугу вперед. ¬изуализируйте распространение ударной волны. ѕримечание. “ак как эта техника накрывает площадь, будьте осторожны, чтобы не причинить вреда случайным люд€м. Ќе забывайте, что объект может быть защищен (причем эта защита далеко не всегда может быть видна вам), в том числе и «зеркалкой”, котора€ полностью отражает любой удар, если он не пробил ее. Ѕудьте осторожны. ѕредупреждение. Ёта техника в некоторых случа€х может повлечь за собой болезнь или смерть объекта воздействи€. ѕримен€йте ее лишь в случае крайней необходимости. ƒалее несколько усложненных защитных техник.

7. Defence Symbol. ќн достаточен дл€ защиты от мелких и не очень магических нападений. ѕо силе сравним с защитным талисманом, однако имеет другую природу. ¬ отличие от защитного талисмана, этот щит не защитит вас от физической опасности, однако в случае необходимости защиты от простых энергетических нападений, он может быть очень полезен. ¬спомните любой символ, который служит дл€ вас олицетворением защиты. Ёто может быть крест, руна, щит или еще что-то. ¬изуализируйте этот знак на своей груди. “еперь наполните его энергией, постепенно представл€€ себе, как он начинает светитьс€. “еперь направьте одну руку в небо, другую на землю. ѕредставьте себе, как два потока энергии вход€т в ваши руки и стекаютс€ к символу. “еперь его окружает свет€ща€с€ сфера. ѕостепенно, по мере получени€ энергии, она растет. ѕордолжайте накачивать ее до тех пор, пока не закроете себ€ полностью. ѕримечание: ¬ы можете использовать этот щит, чтобы закрыть место, в котором находитесь.

8. Cloud of Blades. ƒовольно садистский метод. —формировав вокруг себ€ облако энергии, расширьте его, а затем соберите в несколько плотных тонких пластин. ѕридайте каждой вращательный момент и заставьте их вращатьс€ вокруг вас. Ёта защита мало поможет от быстрых жестких ударов (ее запросто снесет хорошо выполненный psionic bolt), однако люба€ попытка подобратьс€ тихо, войти в контакт или присосатьс€(это € о вампирах) окончитс€ довольно непри€тно дл€ пытающегос€. „ем мельче будут пластины, чем больше будет их число, тем выше эффективность данной защиты.

9. «Ћук» »сходное положение: Ќоги на ширине плеч, мысок левой ноги и п€тка правой наход€тс€ на одной линии, соедин€ющей вас и противника. Ћева€ рука выт€гиваетс€ вперЄд на уровне подбородка, но выпр€мл€етс€ не до конца, остава€сь чуть согнутой в локте.  исть подн€та вверх на 90 градусов, ребром вперЄд. ѕрава€ ладонь накрывает левую. ¬изуализаци€: ¬аша лева€ кисть – это лук, права€ удерживает тетиву. Ќачинаете отт€гивать тетиву, раздвига€ руки так, будто вы держите насто€щий лук. ћежду руками по€вл€етс€ свет€ща€с€ син€€ (чЄрна€, красна€) стрела, котора€ увеличиваетс€ в длине, по мере увеличени€ рассто€ни€ между руками. ¬ тот момент, когда напр€жение достигает максимума, то есть вы понимаете, что ещЄ чуть-чуть и визуализаци€ потер€етс€, права€ рука отпускает тетиву и стрела мгновенно преодолевает рассто€ние до противника, поража€ его. —оветы: ѕосле попадани€ стрелы в цель, представьте, что противник реагирует на вашу атаку, как на попадание насто€щей стрелы, это усилит эффект. ƒостоинства: ѕробивает практически любую энергетическую защиту, т.к. €вл€етс€ точечной атакой. Ќедостатки: Ѕольшое врем€ подготовки атаки.

10. «»глы» –уки засовываютс€ подмышки и с напр€жением вынимаютс€ оттуда. ѕосле преодолени€ прижимающей силы они сгибаютс€ в локт€х и поднимаютс€ «вхлЄст» вверх и назад, дела€ размах. ѕосле этого руки резко выбрасываютс€ вперЄд, и (визуализаци€) с каждого из растопыренных пальцев срываетс€ маленька€ игла голубого (или огненного, или чЄрного) цвета.

11. «ѕадающий камень» Ќазначение: ѕомимо общих повреждений от атаки вызывает у противника угнетЄнное состо€ние, ухудшает работу с энергетикой. ќптимальное врем€: Ќе имеет значени€. »сходное положение: Ќоги на ширине плеч, руки опущены под 30 градусов от тела. изуализаци€: Ќачинаетс€ с медленного сгибани€ рук в локт€х. ‘ормируетс€ сгусток плотной, т€жЄлой энергии, по структуре похожей на камень. ѕосле этого визуализируетс€ создание из этой энергии большого серого камн€, который с подъЄмом рук поднимаетс€ вверх и зависает над противником. –езко развед€ руки в стороны, камень «рон€етс€» на противника. ѕри этом желательна визуализаци€, как камень падает на тело противника, лома€ его и вмина€ в землю. –екомендуетс€ некоторое врем€ провизуализировать мучени€ и судороги противника. «ѕобочные эффекты»: »з-за сравнительной простоты данной техники, побочных эффектов пока не наблюдалось.

12. «јннигил€ци€ полна€» Ќазначение: Ћиквидаци€ последствий тренировки в виде остаточной энергетики, ликвидаци€ негатива, накопленного в данном месте. ¬ крайнем случае, возможно применение в качестве боевой техники. ќптимальное врем€: —олнечный день. »сходное положение: –уки прижаты к телу и согнуты в локт€х так, чтобы часть руки от локт€ до зап€сть€ оказалась параллельна земле.  исти – под 45 градусов от себ€ и вниз так, чтобы ладони оказались в плоскости груди. Ќоги на ширине плеч. ¬изуализаци€: ¬округ плам€. ¬сЄ пространство, деревь€, трава, земл€ – гор€т. ћедленно начинаете выдвигать руки вперЄд, сдвига€ их. ќкружающее плам€ начинает, как при вакуумном взрыве собиратьс€ в одной точке, отсто€щей на 30-40 см от вашего солнечного сплетени€. ѕо мере сближени€ рук и увеличени€ концентрации пламени в образовавшемс€ уже шаре, цвет шара начинает мен€тьс€ от огненного к белому, слеп€ще-€ркому. –уки начинают движени€, как бы оглажива€ сферу, диаметром в 3-4 раза большим, чем шар. ќгненный шарик тем временем продолжает изменение цвета в сторону белого и начинает издавать гул.  огда звук нарастЄт до боли в голове и возникнет ощущение реального жара, шарик (не каса€сь его руками) «выстреливают» в сторону объекта.  ак только шар коснЄтс€ земли, в вашей визуализации следует €рко-бела€ вспышка и от места падени€ шара во все стороны взбухает огненна€ сфера, сжигающа€ всЄ на своЄм пути. «ѕобочные эффекты»: –   концу исполнени€ мастер перестаЄт дышать, т.к. вс€ техника выполн€етс€ с постепенным замедлением дыхани€ и увеличением пауз между выдохом и вдохом. Ёто происходит само собой, совершенно неосознанно. ѕоэтому первый вздох после окончани€ работы может вызвать головокружение или потерю сознани€. – ѕри срыве в ходе исполнени€ возможно образование Ѕиопатогенной зоны и нанесение вреда самому исполнителю. – ¬озможен подъЄм кров€ного давлени€ и, как следствие, потемнение в глазах и шум в ушах.

»сточник

–убрики:  ћир энергетики
Ќаследие предков

 омментарии (0)

—емик («елЄна€ недел€, –усалочь€ недел€)

ƒневник

¬торник, 25 ћа€ 2010 г. 00:22 + в цитатник
ћускатна€ (јнклав_реальностей) все записи автора

—таринный русский женский обр€довый праздник.

ѕраздновалс€ на восьмую неделю после начала ѕасхи. —читалось, что на —емик, то есть в июне, когда становитс€ тепло, русалки по€вл€ютс€ на берегах рек, в лесах и рощах и качаютс€ на ветв€х деревьев (ср. у ѕушкина: «–усалка на ветв€х сидит»).

ќдин из древних обычаев, св€занный с этим праздником, — это запрет на купание в реке до конца июн€. ќн был св€зан с тем, что вода в это врем€ ещЄ холодна€, бывало много несчастных случаев, и существовало поверье, что русалки утаскивают утопленников к себе.

¬ четверг девушки шли в лес «завивать берЄзу». ¬ыбрав деревь€, девушки завивали их св€зывали верхушки двух молодых берЄзок, пригиба€ их к земле. »з веток заплетали венки. ѕри этом пели песни, водили хороводы, а под берЄзками ели принесЄнную с собой еду (при этом об€зательно должна была быть €ичница). ѕри завивании венков девушки кумились. Ќа св€занные в виде круга ветви берЄз вешали крестик, девушки попарно целовались через этот венок, мен€лись какими-нибудь вещами (кольцами, платками) и после этого называли себ€ кумой. —пециалисты объ€сн€ют этот обычай как пережиток древнейших обр€дов, отмечавших половую зрелость девушек и прин€тие их в особую половозрастную группу.

¬ ћуроме на —емик женщины пели особую песню о  остроме и устраивали еЄ «похороны». ¬о ¬ладимире хоронили Ћаду, а в “вери ярило. Ёто и было как бы изгнание и проводы русалок. ¬ –€зани понедельник после «елЄной недели называлс€ ѕровожанием русалок. ¬ этот день хороводы девочек и девушек с весЄлыми песн€ми сходились с разных сторон города в назначенное место и пели и пл€сали около часа. ¬ центре каждого такого хоровода сто€ла девушка и держала чучело, изображающее русалку. «атем остальные женщины начинали отнимать у девушки русалку, а отн€в, разрывали на части и раскидывали в разные стороны. —читалось, что русалок проводили.

ѕосле этого никто не пел и не пл€сал, а дет€м запрещалось играть в горелки и старинную игру «уточки».

¬ некоторых местах —емик праздновали до конца XIX века.

ƒо сих пор в некоторых местах –оссии празднуют —емик. ¬ селе ёрла ѕермского кра€ в этот праздник все жители идут на могильник и поминают своих усопших. ќни настилают на могилы скатерти и накрывают их. «атем они окуривают могилу зажженной свечкой или лампой с ладаном и после этого принимаютс€ за трапезу, котора€ начинаетс€ с вареных куриных €иц. ѕри этом их праздник не похож на похороны, поскольку в него все весел€тс€. Ќепосредственно после —емика идет ƒень —в€той “роицы, в который мало кто из жителей ходит поминать усопших.

«абылин ћ. –усский народ. ≈го обычаи, обр€ды, предани€, суевери€ и поэзи€. — –епринт изд. 1880 г. ћ.:  нига принтшоп, 1989, 1990.

–убрики:  Ќаследие предков

 омментарии (3)

—олнцеворот

ƒневник

ѕонедельник, 22 ƒекабр€ 2008 г. 20:06 + в цитатник
Mirage_hunter (јнклав_реальностей) все записи автора ¬ этом году день зимнего солнцесто€ни€ приходитс€ на 21 декабр€.  ак все знают со школьной скамьи, это самый короткий день в году. ј в полночь начнетс€ астрономическа€ зима. ѕоздравл€ю всех нонеймовцев с этим праздником и хочу провести небольшой исторический экскурс, посв€щенный этому дню.

Ќа прот€жении веков с ƒнЄм зимнего солнцесто€ни€ св€зывалось огромное количество верований, преданий и традиций. Ќо одно оставалось неизменным всегда Ц после зимнего солнцесто€ни€ день неизменно увеличивалс€, а ночь Ц отступала...

ƒревние люди особо обожествл€ли —олнце, понима€, что от его света и тепла зависит их жизнь на «емле. ƒл€ них эти дни были божественным чудом, олицетвор€вшим победу света над тьмой.

—лав€нский бог  ол€да
” наших предков слав€н €зыческий Ќовый год св€зывалс€ с божеством  ол€дой и праздновалс€ на ƒень зимнего солнцесто€ни€. √лавной символикой был огонь костра, изображающий и призывающий свет солнца, которое после самой долгой ночи в году должно было вернутьс€. ќчень много новогодних обр€дов выполн€ли дети, которые изображали молодой год. ƒети ходили по дворам и пели так называемые "кол€дки" Ц магические заклинани€ дл€ благополучи€ в домах, кол€довщики славили солнце, свет, грозу и землю, котора€ должна родить новый урожай. «а это им щедро раздавали подарки. ћногие €зыческие обр€ды Ќового года сохран€лись и в христианскую пору на –уси.

ѕосле 22 декабр€ —олнце хоть Ђна птичий скокї, а высоту прибавл€ет.

» у слав€н и у других народов ≈вропы зимнее солнцесто€ние знаменовало начало новой жизни и обновление природы. ƒл€ древних людей это было божественное чудо Ц победа света над тьмой. —ветовой день увеличиваетс€, а значит, весна не за горами.

ƒревние скандинавы также праздновали Ќовый год на день зимнего солнцесто€ни€ 22 декабр€. Ќазывалс€ этот праздник …оль от скандинавского слова "колесо", "крутитьс€", что означало как бы поворот года на весну. Ёто был очень магический праздник. —ама€ длинна€ ночь должна была закончитьс€ победой —олнца и Ќовым годом, дл€ этого примен€лись различные магические ритуалы. “ак же как и кельты на —амайне, скандинавы считали, что в ночь …ол€ Ц самую длинную в году Ц граница между миром €вным и иным стираетс€.

“акже …оль - дни великого пира и праздника, в которые все члены клана собирались вместе, дабы вновь встретить —олнце, восставшее из мрака, и узреть возрожденный мир. Ќеслучайно элементы …ол€ сохранились и в христианском –ождестве - как, например, вечнозеленое дерево, символизирующее жизнь, котора€ продолжитс€ и после зимних холодов.

ѕо традиции …оль длитс€ 13 ночей, которые называют ЂЌочи духовї, что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Ёти тринадцать ночей, от первого заката солнца и до последнего рассвета, - брешь между двум€ годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершитьс€ жребий богов и вращаетс€ веретено богини —удьбы, ”рд.

ќднако сама€ важна€ ночь …ол€ - это, конечно же, солнцесто€ние, сама€ длинна€ ночь года, во врем€ которой насто€щими властител€ми в этом мире станов€тс€ духи. ¬ эту ночь зажигали Ђкостер …ол€ї и охран€ли дом от злых духов; в эту же ночь давались самые искренние кл€твы и обещани€. ¬ерили также, что не следует быть одному в эту ночь - ведь тогда человек остаетс€ наедине с мертвыми и духами »ного ћираЕ

«аканчиваетс€ …оль на Ђдвенадцатую ночьї - то есть, 6 €нвар€ по христианскому летоисчислению (если считать от ночи христианского –ождества на 25 декабр€), или же 1-2 €нвар€ по древнегерманскому летоисчислению (если считать от 19 или 20 декабр€).

—ледующий день считалс€ Ђднем судьбыї - все, что сказано и сделано до захода солнца, определ€ло все событи€ наступившего года (откуда и повелось наше Ђкак Ќовый год встретишь, так его и проведешьї). —читалось, что нет более верных знамений, чем те, что были €влены во врем€ Ђƒвенадцатой Ќочиї; и самые сильные слова - те, что сказаны в эту ночь.

ќтмечали ƒень зимнего солнцесто€ни€ и друиды, Ч жрецы древних кельтов, Ц которые считали, что в этот период великой темноты солнце повторно рождаетс€ как свет (а свет обещает теплоту и приближение хорошего времени года) Ц с этого дн€ будет прибывать количество часов дневного света. Ётой ночью, рождающийс€ бог-ребЄнок наступающего года начинает отсчитывать числа наступающего года.

¬ наши дни праздник …оль отмечают и в —кандинавии, и в –оссии. ¬ республике ћарий Ёл до сих пор празднуют Ўорык йол Ч неделю овечьей ноги. Ётот праздник означает окончание зимних сельхозработ, люди готов€тс€ к весне. ќни совершают обр€ды дл€ сохранени€ здоровь€ и благополучи€ в семь€х, увеличени€ урожайности полей и поголовь€ скота.

—егодн€ можно только гадать, св€заны ли с древним праздником …ол(ки) названи€ финского деда ћороза Ч …оулупукки и вечнозеленого хвойного дерева ели/Єлки. «а прошедшие тыс€челети€ духов и богов сменили другие пророки, на смену считающимс€ ныне €зыческим религи€м пришли христианство и ислам, попытавшиес€ приспособить свои праздники под веровани€ новообращенной паствы. ќднако глубинный смысл праздников не изменилс€: боги по-прежнему рождаютс€ зимой и воскрешают весной, чтобы после летнего солнцесто€ни€ потихоньку уйти во мрак, а потом возродитьс€ снова.
–убрики:  Ќаследие предков

 омментарии (0)

ћифы и факты о “аро

ƒневник

—уббота, 13 —ент€бр€ 2008 г. 16:55 + в цитатник
Mirage_hunter (јнклав_реальностей) все записи автора

ћатериал полностью вз€т с сайта http://www.astrostar.ru

ћного было написано об истории “аро – истинного, ложного и спекул€тивного. ƒанна€ сводка обращаетс€ к часто повтор€емым утверждени€м о “аро, которые могут выгл€деть как исторический факт, но в действительности не имеют обосновани€ в имеющихс€ на сегодн€ свидетельствах. Ётим мы не хотим сказать, что дл€ спекул€тивных и не основанных на фактах рассказов о “аро совершенно нет места. ћифы и легенды выражают душу человека и его способность к творчеству. Ёти мифы многое рассказывают нам о значении, которое имеет “аро дл€ стимул€ции повышени€ уровн€ развити€. ќни сообщают внутреннюю правду, котора€ иногда дл€ человека более истинна, чем внешние факты. ќднако, как истори€, так и миф могут пострадать, если их смешать друг с другом.

»нформаци€, котора€ здесь даетс€, содержит в основном заключени€, к которым пришли к насто€щему времени историки “аро, изуча€ письменные документальные свидетельства и дошедшие до нас карты. ќдна и та же совокупность свидетельств может интерпретироватьс€ по разному. „итател€м, заинтересованным в самосто€тельном изучении свидетельств и формировании на их основе своих собственных выводов, следует обратитс€ к списку ссылок в конце этой сводки. „итател€м следует однако учитывать ограничени€, возникающие при опоре исключительно на документальные свидетельства. ’от€ письменные тексты – это наша наиболее надежна€ св€зь с прошлыми столети€ми, они не сохран€ют всего, что люди думали или делали, в особенности в такой области народной культуры, какой €вл€етс€ “аро.

»нформаци€ из этой сводки может быть свободно использована, однако пр€мые цитаты должны иметь ссылки, а если вы сочтете эту сводку особо полезной, то признание этого будет восприн€то с благодарностью.

„итать далее
–убрики:  Ќаследие предков
ћифы и факты

 омментарии (0)

язык колец - психологи€

ƒневник

¬оскресенье, 01 »юн€ 2008 г. 14:34 + в цитатник
Mirage_hunter (јнклав_реальностей) все записи автора ѕсихологи вы€снили, что огромное значение имеет не столько само кольцо или перстень, сколько палец, на котором кольцо расположено.

 ольца нос€т все - мужчины и женщины, старые и молодые. ѕсихологи вы€снили, что огромное значение имеет не столько само кольцо или перстень, сколько палец, на котором кольцо расположено. “аким образом владелец кольца хочет сообщить окружающим некую информацию о себе.  акую? —ейчас узнаете.

 ольца на безым€нном пальце - естественно, сама€ попул€рна€ графа - "семейное положение". «аполн€етс€ кольцом на безым€нном пальце правой руки (или левой, как прин€то у католиков). ¬первые этот обычай кольца по€вилс€ еще у древних египт€н, которые верили, что именно от безым€нного пальца начинаетс€ "артери€ любви", ведуща€ пр€мо к сердцу. — этими мысл€ми народ фараонов носил обручальные кольца из самых разных металлов, стекла и даже керамики. ќпределенность с материалом возникает во времена ƒревнего –има - по€вл€етс€ традици€ дарить супругу железное или бронзовое кольцо в знак нерушимости брачных уз. Ѕолее привычные нам золотые обручальные кольца по€вились на руках лишь в III-IV веках.

«апись в графе "власть" производитс€ на указательном пальце. ”крашенный кольцом перст - знак волевого характера, гордости и стремлени€ к власти. " ольцо власти" на правой руке свидетельствует о рассудительности, кольца на левой же руке - скорее о мании величи€ и склонности к истерии.  ольца на указательном пальце носили многие известные правители и полководцы - ÷езарь, »ван √розный, кардинал –ишелье, √енрих VIII. ѕоследний, кстати, принципиально носил кольца только на указательных пальцах, зато сразу на обоих - с ними и запечатлен на всех портретах этот великий монарх, реформатор, шестиженец и параноик.

–езолюци€ кольца "€ красивый!" ставитс€ на среднем пальце. —амый длинный и самый центральный, он наилучшим образом демонстрирует украшени€ и то, насколько мы сами себе нравимс€. јгрессивное превосходство кольца на указательном пальце смен€етс€ более вежливым чувством собственного достоинства и простительного самолюбовани€. »менно на среднем пальце носила кольцо ћэрилин ћонро, когда пела о бриллиантах.  стати, размер бриллианта в этом случае также имеет значение - чем крупнее и заметнее кольца , тем сильнее его владелец стремитс€ убедить окружающих в своей неотразимости.

Ћюбопытно, но именно на среднем пальце носилось и легендарное кольцо ¬севласть€ из трилогии “олкиена. —прашиваетс€, каким же жестом приветствовал войска противника —аурон, если этот палец с кольцом ему тут же отрубили.

 ольца на больших пальцах рук заслуживают особого внимани€, особенно, если рука мужска€. Ётими пальцами, как в автостопе, мужчины подают сигнал "прошу внимани€!". ѕо мнению психологов, главное желание владельца такого кольца- самоутвердитьс€ любыми способами, и в первую очередь - в сексуальном плане. ћнение на этот счет не мен€етс€ последние две тыс€чи лет. ≈ще древние греки и римл€не считали большой палец символом фаллоса и носили на нем железные кольца дл€ защиты своей мужской силы.

ћизинец - сама€ миниатюрна€ страничка нашего паспорта рук. ћеста здесь хватает лишь дл€ того, чтобы поставить "галочку" в графе "творческие способности". ѕо информации женского журнала, кольца на мизинце - частый спутник актрис, художников, модельеров. ћарлен ƒитрих предпочитала такие кольца всем прочим. Ќо даже если перед вами человек, не св€занный с миром искусства, кольцо на мизинце подскажет, что его владелец интересен и способен выйти за общеприн€тые рамки.

ѕоследнее врем€ можно говорить и о кольцах на пальчиках ног . ѕричем нос€т подобные вещи либо гламурные девушки, либо всевощрастные тинейджеры.  ак оказалось, независимо от того, на каком пальчике расположено данное кольцо, оно говорит только о желании выделитьс€ и €вно завышенной самооценке. ѕсихологи едины - этот человек не может жить без внимани€ других людей и часто превозносит себ€ над другими людьми, особенно если кольцо открыто дл€ всобщего обозрени€.

¬о времена —редневековь€ европейцы с удовольствием украшали и первую фалангу пальца - пальчики запечатленных на портретах красавиц усыпаны миниатюрными колечками. Ќе исключено, что эта мода может вернутьс€ - не так давно ∆ан-ѕоль √отье создал "кольцо-ноготь" дл€ первой фаланги. Ёкстравагантное и удобное сочетание украшени€ с накладным маникюром.

Ќо вернемс€ к классике. ≈сли модным когт€м вы предпочитаете классические кольца, желательно не забывать несколько простых правил по выбору украшений :

* кольца с овальными, выт€нутыми камн€ми помогут придать руке из€щества;
* широкие кольца с крупными камн€ми не идут женщинам небольшого роста, обладательницам слишком тонких или недостаточно длинных пальцев;
* тонкое колечко украсит руку девушки лучше, чем массивный перстень;
* носить несколько колец на одном пальце считаетс€ дурным тоном;
* крупные кольца с драгоценными камн€ми не прин€то носить днем.

–егина –айтова
–убрики:  Ќаследие предков

ќ. ”айлд "ѕортрет ƒориана √ре€"

ƒневник

¬торник, 15 јпрел€ 2008 г. 14:35 + в цитатник
melcatty (јнклав_реальностей) все записи автора ƒориан всюду разыскивал не только драгоценные камни, но и интереснейшие
легенды о них. “ак, например, в сочинении јльфонсо "Clericalis Disciplina"
упоминаетс€ о змее с глазами из насто€щего гиацинта, а в романтической
истории јлександра рассказываетс€, что покоритель Ёматии видел в долине
»ордана змей "с выросшими на их спинах изумрудными ошейниками".
¬ мозгу дракона, как повествует ‘илострат, находитс€ драгоценный
камень, "и если показать чудовищу золотые письмена и пурпурную ткань, оно
уснет волшебным сном, и его можно умертвить".
ѕо свидетельству великого алхимика ѕьера де Ѕонифаса, алмаз может
сделать человека невидимым, а индийский агат одар€ет его красноречием.
—ердолик утишает гнев, гиацинт наводит сон, аметист рассеивает винные пары.
√ранат изгон€ет из человека бесов, а от аквамарина бледнеет луна. —еленит
убывает и прибывает вместе с луной, а мелоций, изобличающий вора, тер€ет
силу только от крови козленка.
Ћеонард  амилл видел извлеченный из мозга только что убитой жабы белый
камень, который оказалс€ отличным противо€дием. ј безоар, который наход€т в
сердце аравийского олен€, -- чудодейственный амулет против чумы. ¬ гнездах
каких-то аравийских птиц попадаетс€ камень аспилат, который, как утверждает
ƒемокрит, предохран€ет от огн€ того, кто его носит.
¬ день своего короновани€ король цейлонский проезжал по улицам столицы
с большим рубином в руке. ¬орота дворца пресвитера »оанна "были из
сердолика, и в них был вставлен рог ехидны -- дл€ того, чтобы никто не мог
внести €да во дворец".
Ќа шпиле красовались "два золотых €блока, а в них два карбункула -- дл€
того, чтобы днем си€ло золото, а ночью -- карбункулы". ¬ странном романе
Ћоджа "∆емчужина јмерики" рассказываетс€, что в поко€х королевы можно было
увидеть "серебр€ные изображени€ всех целомудренных женщин мира, которые
гл€делись в красивые зеркала из хризолитов, карбункулов, сапфиров и зеленых
изумрудов". ћарко ѕоло видел, как жители „ипангу кладут в рот своим
мертвецам розовые жемчужины. —уществует легенда о чудище морском, влюбленном
в жемчужину.  огда жемчужина эта была выловлена водолазом дл€ корол€ ѕерозе,
чудище умертвило похитител€ и в течение семи лун оплакивало свою утрату.
ѕозднее, как повествует ѕрокопий, гунны заманили корол€ ѕерозе в западню, и
он выбросил жемчужину. ≈е нигде не могли найти, хот€ император јнастасий
обещал за нее п€тьсот фунтов золота.
ј король малабарский показывал одному венецианцу четки из трехсот
четырех жемчужин -- по числу богов, которым этот король поклон€лс€.
 огда герцог ¬алентинуа, сын јлександра Ўестого, приехал в гости к
французскому королю Ћюдовику ƒвенадцатому, его конь, если верить Ѕрантому,
был весь покрыт золотыми листь€ми, а шл€пу герцога украшал двойной р€д
рубинов, излучавших ослепительное си€ние. ” верхового кон€  арла јнглийского
на стременах было нашито четыреста двадцать бриллиантов. ” –ичарда ¬торого
был плащ, весь покрытый лапами, -- он оценивалс€ в тридцать тыс€ч марок.
’олл так описывает костюм √енриха ¬осьмого, ехавшего в “оуэр на церемонию
своего короновани€: "Ќа короле был кафтан из золотой парчи, нагрудник,
расшитый бриллиантами и другими драгоценными камн€ми, и широка€ перев€зь из
крупных лалов". ‘аворитки »акова ѕервого носили изумрудные серьги в
филигранной золотой оправе. Ёдвард ¬торой подарил ѕирсу √эйвстону доспехи
червонного золота, богато украшенные гиацинтами, колет из золотых роз,
усыпанный бирюзой, и шапочку, расшитую жемчугами. √енрих ¬торой носил
перчатки, до локт€ унизанные дорогими камн€ми, а на его охотничьей рукавице
были нашиты двенадцать рубинов и п€тьдес€т две крупные жемчужины. √ерцогска€
шапка  арла —мелого, последнего из этой династии бургундских герцогов, была
отделана грушевидным жемчугом и сапфирами.
–убрики:  √рани воспри€ти€
ћаги€ камней
Ќаследие предков

 омментарии (0)

ƒелаем ловушку дл€ снов

ƒневник

¬оскресенье, 03 ‘еврал€ 2008 г. 12:23 + в цитатник
Mirage_hunter (јнклав_реальностей) все записи автора »сточник: Ќикелька (http://www.nikelca.ru/)




—ны Ц одна из самых таинственных и интересных сторон нашей жизни.  то-то каждую ночь видит необычайно €ркие сновидени€, кого-то мучают кошмары, а кто-то совсем не помнит своих ночных путешествий по другим мирам.  ак отогнать плохие сны и приманить при€тные? ¬озможно ли это?


»де€ трансформировать паутинку, котора€ призвана ловить насекомых, в ловушку дл€ других невидимых, или воображаемых существ возникла у племени индейцев —еверной јмерики. ћного веков назад они изобрели ловушки дл€ снов: сделанна€ вручную паутина подвешивалась возле кровати, часто над колыбелькой ребенка, чтобы поймать дурные сны и тем самым защитить сп€щего. ѕервыми ловушки дл€ снов начали использовать индейцы племени ойибва, затем их стали имитировать и другие племена. —огласно же представлени€м племени лакота все происходит наоборот - паутина нужна, чтобы удержать хорошие сны, а плохие должны улетать через ее отверсти€.


¬се ловушки дл€ снов всегда имели круглую форму и отверстие в центре паутинки, чтобы сны могли выходить наружу.   такой основной форме каждое плем€ добавл€ло свои вариации в соответствии с собственными видени€ми и традици€ми. Ћовушки дл€ снов украшались многочисленными жемчужинами, бусинками, к отверстию в центре часто прив€зывалось одно, три или семь перьев, цель которых - облегчить полет хороших снов.


ƒл€ изготовлени€ раньше использовали предварительно вымоченную ивовую или виноградную лозу, длиной 60-180 см. »з нее делалось кольцо диаметром 8-20 см. ¬ наши дни лозу часто замен€ют другими материалами, например, кольцо может быть металлическим, пластиковым, из проволоки, или же просто из дерева другой породы. ѕолученное кольцо, как правило, плотно обматывают тонкой замшевой или кожаной ленточкой (около 0,5 см шириной).  ончики ленты приклеиваютс€.


ƒл€ внутренней паутины использовали сухожили€ олен€, в наши дни замененные синтетическим материалом. “ак, можно вз€ть 1,5 - 5 м прочной, но тонкой веревки, нитки или лески (длина зависит от диаметра кольца). Ќа одном конце зав€зываетс€ петелька, за которую ловушка будет вешатьс€, затем она прив€зываетс€ к верху ловушки.



ƒальше, плететс€ сеточка внутри кольца. ¬се врем€ зав€зываетс€ один и тот же простой узел: сначала беретс€ веревка и свободно, без нат€га, перекидываетс€ через верх кольца. «атем веревка заводитс€ по обратной стороне и прот€гиваетс€ в образовавшуюс€ петельку. ¬ажно плотно зат€гивать каждый узел, но не очень туго, иначе кольцо может искривитьс€ и ловец сновидений не будет плоским, когда работа будет закончена. –ассто€ние между узелками должно быть около 3-5 см, то есть должно получитьс€ 7-13 узелков по окружности. ѕоследний стежок делаетс€ где-то на рассто€нии сантиметра от начальной петельки.


Ќа втором и всех последующих кругах узелки зав€зываютс€ по центру предыдущего стежка. ≈сли веревка нат€нута довольно плотно, стежки предыдущего круга будут незначительно отт€гиватьс€ к центру, формиру€ красивую ромбовидную форму €чеек. Ќа третьем или четвертом круге можно добавить бусину, котора€ будет обозначать паучка Ц просто надеть ее на нить и плести дальше. ѕо мере приближени€ к центру размеры стежка станут настолько малы, что будет трудно протащить нитку. ¬ажно, чтобы осталось отверстие в центре ловца сновидений. ѕлетение заканчиваетс€ внизу дырки, где и закрепл€етс€ конец нитки двум€ тугими узлами.

— помощью веревочек длиной 15-20 см к центру ловушки прикрепл€ютс€ 2 или 3 перышка. Ќожки перышек с узлами можно обернуть небольшими кусочками фетра или войлока, аккуратно закрепив их нитками или маленькими веревочками по кругу.



”крашать ловушку можно так, как подсказывает фантази€. Ѕусинки, перышки, бисерные игрушки, бубенчики, мелкие металлические и не очень предметы креп€тс€ к разным част€м ловушки на тонких замшевых ремешках или веревочках, зав€зыва€ дополнительные узелки можно загадывать желани€.


¬ завершении, остаетс€ повесить ловушку над кроватью и наслаждатьс€ счастливыми €ркими снами.


–убрики:  ћир сновидений
Ќаследие предков

 омментарии (0)

язык колец

ƒневник

—реда, 30 январ€ 2008 г. 13:32 + в цитатник
Mirage_hunter (јнклав_реальностей) все записи автора “ак называемый Ђ€зык колецї возник еще в античные времена и практически без изменений просуществовал до начала ’’ века. — помощью кольца классической формы (не об€зательно золотого), надетого на тот или иной палец левой руки, окружающим сообщалась весьма важна€ информаци€ о его владельце:
1.  ольцо на мизинце означало: Ђћое сердце свободно, но к вступлению в брак € пока не готов (не готова)!ї
2.  ольцо на безым€нном пальце сообщало, что у его обладател€ уже есть возлюбленна€ (возлюбленный).
3. —редний палец, украшенный колечком, Ђвыдавалї опытного в любовных делах человека: Ђћы с јмуром на тыї.
4.  ольцо на указательном пальце означало, что его владелец ищет будущую жену. ∆енщины к последнему варианту почти никогда не прибегали из опасени€ быть неправильно пон€тыми...
¬се, что осталось от этого Ђ€зыкаї сейчас, - обычай носить на безым€нном пальце (2) обручальное кольцо. ¬ западных странах (преимущественно католических) его нос€т на левой руке, в –оссии же и некоторых других странах - на безым€нном пальце правой руки.

ј вот еще из юридической литературы. ”чебник психологии.
1.  ольцо на мизинце - готовность к Ђпрыжку налевої, т.е. увлечение, любовные интрижки, шашни.
2. Ѕезым€нный палец - обручальное кольцо-знак супружества.
3. —редний палец - созвучно с безым€нным, больше подчеркивает и драматизирует, т.к. средний палец представл€ет область чувства собственного самолюби€, достоинства, тщеслави€.
4. ”казательный палец активно используетс€ при произнесении речи, целеустремленное волевое поведение и инициативное действие.  ольцо показывает волевые импульсы, предположительно €вл€етс€ самовластным диктатором.
5. Ѕольшой палец сильна€ личность (хочет казатьс€), с самосто€тельным мнением, показывает, что человек может противопоставить себ€ группе. ¬оин-одиночка, вольный охотник.

Ќебольшое украшающее кольцо, традиционное-спокойное уравновешенное состо€ние.
Ѕольшое, чрезмерно украшенное- бурное, экзальтированное, немного истеричное поведение хоз€йки кольца.


ј вот немного друга€ информаци€, но на ту же тему:
¬ древности кольцо на том или ином пальце могло многое рассказать о его владельце.  ольцо считали магическим атрибутом и придавали огромное значение тому, из чего оно сделано и на каком пальце носитс€. ¬ наше врем€ кольцо больше €вл€етс€ атрибутом красоты и социального положени€. » выбор пальца, на котором будет красоватьс€ купленное колечко, определ€етс€ в силу своих взгл€дов и вкусов. ќднако психологи, астрологи и хироманты уверены, что если подойти серьезно к выбору кольца и его месту ношени€ на руке, можно корректировать свой характер. »так, на каком же пальце носить кольцо?
  • —читаетс€, что кольцо на правой руке у правши говорит о том, каково его состо€ние в насто€щий момент.  ольцо на левой руке говорит о том, какое бы состо€ние было дл€ этого человека желательным. ќпределить состо€ние у левшей сложнее Ц кольцо, выражающее текущее состо€ние, может быть и на правой и на левой руке.
  • Ќа большом пальце рекомендуетс€ носить кольцо люд€м экспансивным, эмоциональным и обладающим огромными запасами энергии. ѕо мнению астрологов и хиромантов, большой палец соответствует ћарсу, и кольцо на этом пальце должно сдерживать их темперамент.  ольцо на большом пальце усмир€ет агрессию в человеке, помога€ сделать отношени€ более гармоничными. Ќосители кольца на большом пальце обычно упр€мы. ƒревние греки и римл€не носили кольцо на большом пальцем дл€ защиты своего мужского достоинства. ѕо мнению психологов, такие люди стараютс€ любыми способами утвердитьс€ в мире, и в первую очередь, в сексуальном плане.
    Ќа большой палец лучше надеть кольцо из меди.
  • Ќерешительным и застенчивым люд€м лучше всего носить кольцо на указательном пальце. Ётот палец с точки зрени€ астрологии и хиромантии олицетвор€ет силу ёпитера.  ольцо на указательном пальце сделает их увереннее, повысит самооценку. ѕомимо этого считаетс€, что оно принесет удачу и успех. „еловек сможет обрести внутреннюю веру в свои силы, стать проницательнее и расширить горизонты познани€. –екомендуют носить кольцо из олова или золота.
  • Ќевезучим люд€м, на пути которых возникает много преп€тствий, рекомендуетс€ носить кольцо на среднем пальце. Ќа среднем пальце также рекомендуетс€ носить родовое кольцо (если такое имеетс€), переданное через поколени€ родственников вам по наследству.  ольцо на среднем пальце помогает справл€тьс€ с трудност€ми, дает силы высто€ть и пройти все невзгоды. “акже кольцо на среднем пальце подошло бы тем, кто занимаетс€ медитаци€ми или самосозерцанием. Ќа среднем пальце рекомендуетс€ носить кольца, изготовленные из железа.
  • Ќосители кольца на безым€нном пальце подчеркивают свою страсть к красоте, изысканным вещам и богатству. ѕоэтому оно прекрасно подойдет эстетам, любител€м удовольствий, жаждущим славы и богатства.  ольцо на безым€нном пальце, особенно золотое, помогает самовыражению и приобретению знаменитости и богатства. —покойным и уверенным люд€м лучше подойдет маленькое кольцо, наоборот же эмоциональным и гор€чим люд€м по душе будут большие кольца. “е, кто хот€т найти свою вторую половину, надевают кольцо на левую руку, показыва€ всем, что они свободны. “акже кольцо на безым€нном пальце правой руки нос€т люди, состо€щие в браке.  ольцо в таком случае символизирует их готовность св€зать свои отношени€, и золото, как металл —олнца, лучше всего подходит дл€ укреплени€ любви в браке.
  • “ем, кому не хватает красноречи€, гибкости ума или ловкости рук, рекомендуетс€ носить кольцо на мизинце. ћизинец, по мнению астрологов и хиромантов, - палец ћеркури€, покровительствующего дипломатам, врачам, бизнесменам, ораторам, политикам и аналитикам. Ќосить кольцо на мизинце рекомендуетс€ тем, кому нужна поддержка в этих област€х нашей жизни. “акже кольцо на этом пальце должно помочь устанавливать деловые контакты и найти общий €зык с любым человеком.  ольцо на мизинце подошло бы любител€м азартных игр и любител€м флирта. ќно обычно помогает таким люд€м подавить эти качества своего характера. ѕсихологи уверены, что носители кольца на мизинце часто говор€т неправду, изворотливы и склонны к изменам и авантюрам.
  • ясновид€щим и эзотерикам хорошо подойдет серебр€ное кольцо. —еребр€ное кольцо помогает развитию магических способностей, интуиции, дара предсказани€ и предвидени€. Ќосить такое кольцо можно на любом пальце, но эзотерики советуют носить серебр€ные браслеты на зап€сть€х, а не кольца.

    »нфа найде по просьбе...
  • –убрики:  Ќаследие предков

    „етвергова соль

    ƒневник

    —реда, 30 январ€ 2008 г. 13:19 + в цитатник
    Alter_Veran (јнклав_реальностей) все записи автора  ак правило в таких обр€дах использовалась так называема€ "четвергова соль". "„етвергова соль" - соль вз€та€ в "чистый четверг" она хранилась в доме целый год использовали ее очень бережно дл€ многих обр€дов.


    "„етвергова€ соль (четвережна€ соль) - соль, "изготовл€ема€" в ночь со среды на четверг —трастной недели или утром в „истый четверг, надел€вша€с€ особой магической силой. ќбычай обр€дового использовани€ соли очень древний, дошедший с праслав€нских времен, когда за любой солью признавали возможность отпугивать вредоносные силы, защищать человека.

    ≈ще в "—тоглаве", сборнике постановлений церковного собора 16 в., рассказывалось об обычае использовани€ четверговой соли: "Ќекоторые невегласи попы в ¬еликий четверг соль под престол кладут, до седьмого четверга по ¬елице дни тако держат и ту соль дают на врачевание люд€м" (ћакаренко ј.ј. 1993. —. 102).

    »звестны разные способы приготовлени€ "четверговой" соли. »ногда достаточно было осв€тить ее в этот день в церкви или в ночь со среды на четверг оставить хлеб и соль на столе в переднем углу или на божнице. ” русских ѕермской губ. накануне четверга соль в солонке (вместе с четверговым хлебом) ставили в решето, наполненное зерном. ѕомолившись, хоз€ева оставл€ли решето на лавке под иконами до первого дн€ ѕасхи, после чего, считалось, что все предметы приобрели необходимые волшебные качества. ¬ «абайкалье аналогичными свойствами надел€лась соль, просто€вша€ в бочонке всю ночь под „истый четверг на одном из столбов забора.

    „аще соль пережигали на огне, который, по народным представлени€м, сам обладал очистительной способностью. ƒл€ этого ее мочили, смешивали с квасной гущей или с хлебным м€кишем, вымоченным в воде, зав€зывали в тр€почку или клали в старый лапоть и ставили в печь на самый жар или закапывали в пепел, иногда оставл€€ там до субботы или утра воскресень€. ¬ некоторых селах ≈нисейской губ., чтобы придать огню большую очистительную силу, в печь закладывали "воскресные" дрова, которые в течение ¬еликого ѕоста заготовл€ла хоз€йка, откладыва€ по одному полену каждое воскресенье, или разводили в печи "дерев€нный" огонь, т.е. добытый при помощи трени€. ѕолученную массу толкли в ступке, просеивали, а затем хранили "четверговую" соль весь год на божнице за иконами. ¬о врем€ пасхальной трапезы ею солили осв€щенные €йца, которыми разговл€лись после заутрени.

    ќна считалась универсальным лекарством. ѕри сглазе и различных недугах кресть€не принимали ее внутрь, растирались ее раствором, а заболевшему скоту давали посоленный ею хлеб или разводили шепотку в поилке. ¬ —ургутском крае ее употребл€ли следующим образом: ковшик с водой, в которую бросали щепотку соли, ставили непременно на заслонку или на шесток печи, к которому походил желающий излечитс€ и умывал лицо. ќставшуюс€ в ковше воду наотмашь (назад от себ€) выливали в печь.

    ¬ —ибири пережженную и смешанную с золой четверговую соль добавл€ли в зерно перед посевом, а ее раствором поливали гр€ды при посадке лука, капусты и огурцов. ѕолученна€ в „истый четверг соль считалась также сильным обережным средством. ≈е зашивали в ладанку и носили на груди, брали с собой, отправл€€сь в дальний путь или на войну. «авернутую в узелок щепотку соли клали за пазуху, выгон€€ в первый раз скотину в стадо. " ’олодна€ ¬ера √еоргиевна.



    "„етвергова€, или, как ее еще называют, черна€, соль исконно готовилась в печах на основе каменной крупной соли, квасной гущи, капустных листьев, пр€ных трав. «олу, оставшуюс€ после приготовлени€ соли, использовали в качестве активированного угл€, вывод€щего из организма токсины. ¬ народной медицине золой из капустных листьев и пр€ных трав лечили многие кожные заболевани€.

    „ерна€ соль вкусна и полезна, в ней после сжигани€ остаетс€ р€д минеральных веществ (калий, кальций, магний, фосфор, йод, хром). „тобы удовлетворить потребность в соли, ее нужно значительно меньше, чем обычной. —добренные четверговой солью, например, вкрутую сваренные €йца, хлеб с маслом - постным или сливочным, всевозможные зеленые салаты - все становитс€ ароматным и аппетитным.

    √отовили такую соль в „истый четверг, перед великим днем ѕасхи, и осв€щали вместе с куличами и €йцами. –ецепты приготовлени€ этой уникальной соли были утер€ны. ћне удалось восстановить некоторые из них по литературным источникам.

    Ќа основе квасной гущи
     васную гущу (после сбраживани€ сусла) смешать с крупной каменной солью. ¬место квасной гущи можно использовать ржаной или бородинский хлеб (на 1 кг соли 5 кг хлеба), размоченный хлеб смешать с солью, поместить в печь или духовку, нагретую до 250о—, и готовить до тех пор, пока хлеб не почернеет. ѕолученную смесь измельчить и прове€ть через сито. ќставшуюс€ в сите соль высыпают в банки и используют вместо обычной соли.

    — капустными листь€ми
    «еленые верхние листь€, сн€тые с капустного кочана, порубить и смешать с каменной солью. «атем пережечь в печи или духовке.

    — пр€ными травами
    ѕр€ные травы (душицу, м€ту) смешать с каменной солью и ржаным или бородинским хлебом (квасной гущей) и пережечь в духовке или печи. ¬  остроме до сих пор готов€т эту вкусную и целебную соль и называют ее костромской черной солью." √алина ѕоскребышева.


    “ак-же рекомендую ознакомитьс€ с материалами сайта http://www.swarog.ru/
    –убрики:  “равы
    ћаги€ камней
    Ќаследие предков

     омментарии (2)

    ћой дом Ц мо€ крепостьЕ

    ƒневник

    —реда, 30 январ€ 2008 г. 13:01 + в цитатник
    Mirage_hunter (јнклав_реальностей) все записи автора ћало делать в квартире генеральную уборку, квартиру нужно ещЄ и энергетически чистить. »ли, как говорила бабушка, избавить от зла и мелких пакостей, накопленных за какое-то врем€. ¬едь в любом доме происход€т размолвки и хоть мелкие, но ссоры. ћы забываем о них через п€ть минут, а энергетический мусор остаЄтс€. ќн оседает в квартире точно так, как оседает пыль.

    ѕринесите из леса веточку лиственницы, пихты, можжевельника или любого другого хвойного дерева. —ожгите еЄ и с дым€щимис€ угольками пройдите всю квартиру, загл€дыва€ во все углы. Ѕольше всего отрицательной энергии скапливаетс€ в гр€зных зеркалах. ѕоэтому не забывайте как можно чаще протирать их и никогда не смотритесь в пыльное зеркало.  роме того, можно капнуть капли две можжевелового масла в керамический сосуд, налить туда кип€тка и поставить у зеркала.

    ¬оспользуйтесь следующим вариантом очищени€ пространства дома. «аранее купите в магазине свечу зелЄного цвета. «ажгите еЄ, как только погаснет последний луч заката, и обойдите с ней квартиру 7 раз Ц по количеству дней в недели. ѕри этом говорите такие слова:
    Ђѕлам€ золотое от свечи зелЄной,
    ќчисти мой дом от всего плохого -
    ќт дурного глаза,
    ќт дурного слова,
    ќт дурного помысла!ї


    ¬аши губы должны чувствовать тепло пламени, когда вы читаете заговор.  огда закончите чистку, пройдите ещЄ четыре раза по квартире со словами:
    Ђѕлам€ золотое от свечи зелЄной,
    ѕризови в мой дом любовь, лад и согласие!
    ѕризови здоровье и долголетие!
    ѕризови достаток и трудолюбие!
    ƒа будет так!
    Ѕлагодарю теб€ за щедрость и доброту!ї


    Ќалейте в чашу воды. Ќамочите в ней руку. —вечу погасите этой рукой.
    »з этой же чаши умойтесь и воду выплесните Ц лучше из окна.

    ¬ четверг на этой же или на следующей неделе попробуйте заговорить свой дом на удачу. ƒл€ этого наполните таз водой, в левую руку возьмите горсть соли, сыпьте еЄ медленно в таз и говорите такие слова:
    Ђ—оль четверга сыплю чЄрту на рога, рога отпадут, все недуги и непри€тности уйдут. ƒа будет так. ¬ек по веку отныне до веку. —лово моЄ крепко.ї.

    ¬ солнечное раннее утро можно призвать в дом хорошее настроение и здоровье на долгую зиму. ƒл€ этого налейте в чашу молока. ѕоставьте еЄ на большое круглое зеркало. ¬ крайнем случае, перед зеркалом. ≈два только начнЄт по€вл€тьс€ зар€, опустите в чашу пальцы правой руки и скажите:
    Ђ¬от ала€ зар€ проснулась!
    ¬есь мир окрасила радостью, теплом и светом.
    ѕусть так всю зиму будет полон мой дом теплом,
    ƒуша радостью,
    ∆изнь светом,
    ќрганизм здоровьем.
    » мен€, (им€), пусть не покидает
    ”дача в делах и благодать.ї.


    ≈сли ваш ребЄнок стал не очень послушным, то попробуйте воспользоватьс€ старинным заговором, который следует читать, когда ребЄнок в саду или в школе или когда еще спит:
    Ђ»ди, дит€тко, до дому, не корись никому другому, держи совет с батькой, держи совет с маткой, иконе поклонись, родител€м покорись. “ак бы ты всЄ домой рвалс€, как младенец за титькой гон€лс€.ї.

    ј чтобы в доме было благополучие, неплохо приманить в городскую квартиру домового. ќн есть далеко не у всех. ¬ те времена, когда людей пересел€ли из ветхих домов в ЂхрущЄвкиї, некоторые особо восприимчивые замечали, что в благоустроенных домах стало чего-то не хватать. „его-то неос€заемого Ц уюта, тепла. “очно в доме нет душиЕ
     то-то вздыхал: "ѕечки не хватает..." ј кто-то соображал: "ƒомового!"

    ћо€ же бабушка перед отъездом расстелила белую скатерть, положила на неЄ пирог и чашку с молоком. —ама села с краю и сидела с часок.
    - Ѕабушка! „то ты делаешь?
    - “ише. ƒомового подзываю.
    ѕотом приподн€лась, всЄ аккуратно сложила в сумку и отвезла содержимое в новый дом. ј дома на новой кухне всЄ разложила на столе и ласково сказала: "Ќу, вот, батюшка, живи теперь здесь с нами. “ы в доме главный хоз€ин и хранитель".

    ƒомовой добр к тем хоз€евам, кто относитс€ к нему уважительно.
      тому же он совсем не любит ссор, а скандалы ну просто не переносит.

    ≈сли вы решили поселить у себ€ домового, то попробуйте найти заброшенный дом и позвать дедушку с собой. Ќе забывайте оставл€ть на ночь на кухне печенье, кусочек пирога. Ќе откажетс€ дедушка и от чарки доброго вина. —тав€ угощение на стол, приговаривайте: Ђ’оз€ин, батюшка, хлеб-соль, прими, квартиру берегиї.
    » никогда не называйте его домовым. ќн этого не любит. ¬еличайте уважительно Ђдедушкаї, Ђхоз€инї.

    ’от€ он и €вл€етс€ бестелесным существом, решив кому-то показатьс€, принимает человеческий облик. ћо€ прабабушка увидела его маленьким старичком с длинной седой бородой в холщовой рубахе. ќна спала на печи, когда он тронул еЄ за плечо и сердито сказал: "—пишь, а муж твой ноги отморозил". ≈стественно прабабушка перепугалась. —таричок пропал. ј прадедушка действительно застудил ноги и заболел.   счастью, в тот раз он всЄ-таки выздоровел.

    ќбычно домовые €вл€ютс€ своим хоз€евам, чтобы о чЄм-то предупредить Ц о плохом или о хорошем. ѕоэтому не пугайтесь, а спросите дедушку Ц к добру или к худу. » он вам ответит.

    ”видеть Ђдедушкуї можно и преднамеренно Ц в чистый четверг, прид€ домой со свечой из церкви. Ќо зачем понапрасну искушать судьбу?..
    ѕросто любите своего домового. Ќе забывайте угощать его конфеткой или печеньем. ќн душа вашего дома. ѕокажите ему своЄ почтение и любовь. » он ответит вам тем же. Ќе зр€ в народе говор€т "как аукнетс€, так и откликнетс€".

    јвтор: Ќатали€ јнтонова
    –убрики:  Ќаследие предков


     —траницы: [1]