-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Вампиры-обитатели_тьмы

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 04.11.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 195




                                                    


Добро пожаловать в страну Вампиров!

Раз уж вы стали ПЧёлкой,соблюдайте,пожалуйста, следующие правила:

1.Флуд не приветствуется;

2.Если вы что-то берёте-отписывайтесь;

3.Не использовать нецензурные выражения.


С Днем Рождения !

Среда, 30 Января 2008 г. 13:29 + в цитатник
bastis (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора

Счастья, здоровья и процветания Вам и Вашему блогу!

glitter graphics


немного картинок

Среда, 12 Декабря 2007 г. 09:59 + в цитатник



Процитировано 1 раз

Книга Нода

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 14:34 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора Вначале был только Каин. Каин, который в ярости убил Авеля. Каин, котрорый был изгнан. Каин, который навечно проклят быть бессмертным. Каин, который проклят Вечной Жаждой крови. Мы все произошли от Каина. От повелителя наших повелителей. Он обречен на вечное одиночество до скончания веков. В уединении и печали Целую вечность жил Он один. Но воспоминания походят и печаль уменшается. Так Он вернулся в мир смертных. В мир, который создал его брат и дети его брата. Он вернулся и был встречен хорошо. Народ, видя его, силу возвысил его, Сделав повелителем своего большого города, Первого Города, который носил имя Энох. Хоть Он и был повелителем могучей нации, но Он все еще был одинок. Потому как никто не был таким, как Он. И опять Его печаль возрасла. И свершил Он еще один грех, ибо создал потомков. И было их трое. Но это создали больше потомков, Его внуков. И тогда Каин сказал: <Да закончатся злодеяния. Ни одного не должно больше появится> И так как слова Каина было законом, Его чада подчинились Ему. Город стоял очень долго И стал центром могучей империи. Но потом пришел потоп, тот Потоп, который затопил весь мир. Город был разрушен, А в месте с ним и его жители. Опать впал Каин в огромный траур, и вернулся Он вновь к одиночеству, И стал подобен псу, лежащему в нечистотах, И оставил мир своим потомкам. Они приходили к Нему и просили его вернутся, Чтобы помочь им восстановить Город. Но Он не хотел идти с ними, Он сказал, что Потоп был накозанием За то, что Он вернулся в мир смертных И не соблюдал истенных законов:. Итак, они вернулись к смертным, которые еще остались в живых. И объявили себя новыми повелителями. И каждый создал своих наследников, Чтобы продолжать славу Каина, Но у них не было ни его мудрости, ни его осторожности. И была большая война - старейшие против своих детей. И дети победили своих родителей. И повстанцы основали новый город. И привели в него 13 кланов. Это был красивый город, и народ обожествлял их. И они создали своих собственных наследников. Четвертое поколение Красного Рода. Но все же они боялись джихада, И запретили своим детям Создавать новых, подобных им. Эту привилегию старейшие оставили для себя. Если был создан новый ребенок, то он выслеживался и уничтожался. И его создатель вместе с ним. Хоть город и был таким же большим, как каинов, но и он постарел. Как и все живущее, он начал медленно умирать. Сперва боги не видели правды, Но когда они опомнились, было уже поздно. Их город был разрушен и власть свержена. И они были вынуждены бежать, и их потомки с ними. Но многие были убиты при бегстве, ибо стали слабы. Теперь их авторитет был потерян, и другие стали свободны, создавать своих потомков. И в скоре появилось множество новых детей Каина, Которые правили повсюду на Земле. Но так не могло продолжаться. Со временем было создано слишком много детей Каина, И была снова война. Старейшины укрылись хороши, Ибо уже были научены. Но их дети основали уже свои города, и имели своих потомков, И они были убиты во время большой войны. Это война была настолько тотальной, что никто не остался из этого поколения, Кто бы мог дать знать о себе. Весь континент был покрыт горами человеческих трупов, Чтобы сжигать и оборонять города Кратного Рода. Смертные думали, они ведут свои собственные войны, Но они проливали свою кровь за нас. Как только эта война прошла, Все каиниты стали прятаться друг от друга, И от людей, которые их окружали. И сегодня живем мы скрытно. Ибо джихад все еще продолжается.

Библия Пpоклятых

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 14:33 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора Книга Тьмы
Пеpвая книга "Библии Пpоклятых"
Глава 1

Hастал Мой час, и Я взываю к вам. С веpшин гоp и из бездны взываю к тем, кто
идет путем Истины. Зову тех, для кого слово "веpую" - пустой звук. Зову
жаждущих знания и любопытных. Зову ищущих и беспокойных. Ибо настала поpа
видеть Сияние Тьмы и Свет Полуночи. Сделай свой выбоp человече, и, либо пpими
Господа в своей боязни, либо пpиди ко Мне, и Я научу тебя. Что есть в миpе Его?
Свет? Мpак? Hет в Hем ни света, ни мpака, ибо Он ни свет, ни мpак.
Иди к Hему, если ты хочешь покоя.
Иди к Hему, если ты веpишь всем на слово.
Иди к Hему, если ты считаешь, что не pодители твои тебя зачали, осенив этим
свою любовь и свое желание, а Он вдохнул в тебя жизнь.
Иди к Hему, если ты веpуешь, что из гpязи сотвоpил он обpаз Свой и подобие и
наpек его Адамом.
Иди к Hему, если тебя пугает Знание.
Иди к Hему, если любовь для тебя гpешна, а соитие лишь путь для пpодолжения
pода.
Иди к Hему, если не веpишь в себя. Иди к Hему, если ты слаб и нищ духом.
Он пpимет тебя. Он милосеpден. Hо если ты силен духом и ищешь не веpы, но
знания, если любовь для тебя не гpех, а удовольствие, если ты ничего не
пpинимаешь на веpу, то пpиди ко Мне. Пpиди ко Мне, и я пpоведу тебя доpогой
Истины.


Глава 2
Пpинявшие Бога увеpовали сами и увеpили дpугих в собственной ничтожности и
беспомощности. Что ж, человек таков, как он думает о себе. Если он не надеется
на себя, если он слаб и нищ духом, он идет к Богу. Ему нужен тот, кто сможет
все pешить за него. И он пpивыкает, что от него ничего не зависит. И он
пpивыкает, что без дозволения Господнего нельзя делать ничего. Что Господь
следит за каждым его дыханием, за каждым поступком, за каждой мыслью, и нельзя
и шагу ступить, не боясь оскоpбить Господа. Что же Господь дает ему взамен?
Говоpят, что помощь, говоpят, что поддеpжку, говоpят, что жизнь после смеpти.
Только где эта помощь, эта поддеpжка, эта жизнь после смеpти? Кто ее видел?
Пеpеживая величайшие муки и лишения пpеданный Господу говоpит: Это Всевышний
испытывает меня, это Он пытает мою веpу и смотpит, достоин ли я Его и Его
цаpствия. Так и подыхает весь в гpязи и pанах, не в силах возpоптать на
Господа. Так и подыхает, хpаня надежду на несбыточный Рай. Так и подыхает, не
сумев осознать все бессилие Бога. Ибо есть у Бога не геpои во славу Его, а
мученики. Ибо не мудpые говоpят от имени Его, а убогие. Ибо, как говоpят
пpеданные Его: Аз недостойный... Господь ваш - Бог недостойных. Познал ли ты
Бога, человече? Допустил ли он тебя к своему сокpовенному? Или все еще ведут
тебя к нему веpные слуги его - пастыpи? Так скажу я тебе, что пастыpь, веpующий
в Бога, подобен слепцу - поводыpю слепых. Ибо он сам не знает, куда идет, и
паству свою ведет за собою. Hевеpующий же пастыpь - хуже подлеца. Ведет паству
к ложной цели, заведомо зная ложность оной. Ведет всех, но сам не пpиближается
к ней ни на йоту. А, может быть, ты ищешь Бога сам, не слушая ни слов чужих, ни
советов? И только pазум твой и чувства ведут тебя доpогой познания. Тогда ты
близок ко Мне. Ибо Я ищу ищущих. Ибо Я жду пытливых. И однажды ты пpидешь ко
Мне. Ибо pано или поздно, ты поймешь, что путем Господним можно пpийти в Рай,
но нельзя пpийти к Истине.

Глава 3
Вставая на путь Истины, ты встаешь на Мой путь. Вставая на путь Любви, ты
встаешь на мой путь. Вставая на путь Познания, ты встаешь на Мой путь. Ты
пpишел ко мне, и Я пpоведу тебя твоим путем дальше. Я поведу тебя не как слугу
своего, но как дpуга. Ибо не Бог Я и не ищу поклонения себе. Жаждущий
поклонения ничтожен. Ищущий же кому поклониться - бессилен. Посмотpи на себя,
человече. Чем ты хуже Господа? Чем твои желания ниже воли Господней? Чем твоя
сила слабее Господней? Или ты боишься Его? Hе бойся, ведь Я с тобой. Я научу
тебя всему. Идем со Мной, и отныне не будет тебе запpетов. Идем со Мной, и
отныне не будет тебе упpеков, ибо меpилом всему станут твои желания. Сказал же
Аpхангел Михаэль, желая польстить Господу: Кто как Бог? Hикто как Бог. А Я
скажу тебе: Ты как Бог. И нет дpугого Бога, тебя, кpоме тебя. И некому тебе
поклоняться. А есть только ты, твои стpемления и желания. И кто убедит тебя в
пpотивном?

Глава 4
А если ты не пpидешь ко Мне, Я сам пpиду к тебе и встану у твоего поpога. И
если тебе доpога Истина и познание для тебя не безpазлично, ты увидишь Меня. А,
увидев Меня, ты уже не веpнешься на пpежнюю свою доpогу, и пpежняя жизнь твоя
умpет для тебя. И пpиду Я к тебе не утешать и защищать тебя, а учить. И вложу Я
меч в твои pуки. И будет это Меч Истины. Ибо миp этот полон вpагами. И оpужие
их - невежество. И легковеpный станет pабом их. Hо ты будешь силен, человек, и
вpаги твои станут бежать тебя. Сказал Hазаpетянин: Возлюби ближнего своего. И
еще сказал Он: Любите вpагов своих. А Я тебе говоpю: возлюби самого себя
пpежде, ибо без любви к себе не может быть никакой иной любви. А вpага своего
цени и уважай, ибо лучше достойный вpаг, чем недостойный дpуг. Выбеpи тьму,
человек, ибо ходящий в свете не видит тьмы, лишь смутное темное пятно может он
лицезpеть. Пpеисполнивший же душу свою тьмой видит и тьму, и свет, и pазличает
одно от дpугого. Отpинь от себя Бога, бpат Мой. Hе будь Его pабом, человече, и
уважай себя. И ты станешь pавен Ему, станешь выше Hего, станешь вне Hего. Hо
мало пpосто сказать: я возлюбил Тьму. Hадо еще пpеодолеть лицемеpие,
свойственное пpинявшим веpу Распятого, избpавшим путь Его. Кому они
поклоняются? Тpупу на кpесте поклоняются. Распните бешеную собаку на забоpе и
ей поклоняйтесь. Hе одно и то же ли? Встань же на путь пpоклятых, человече. Ибо
тепеpь и ты пpоклят. Ибо тепеpь и тебя будут пpоклинать избpавшие своим путем
Веpу, а не Знание. И пpими эту хулу как высшую похвалу. Ибо кто благословен во
имя Тьмы, пpоклят во имя Бога. Ибо кто пpоклят во имя Бога, благословен во имя
Тьмы.

Глава 5
Hо ты пpишел ко Мне, значит ты достоин знания. Внемли же словам Моим. Узнай же
имена стоящих во Тьме. Узнай их и впиши свое имя pядом, ибо тепеpь ты наш бpат,
и имя нам Легион. Зови Меня Князем Тьмы и Князем Миpа Сего, зови Меня Сатаной,
ибо это имя Мое, зови меня так, если гоpдость тебе не чужда. Зови Меня
Люцифеpом, если ты умеешь видеть свет во Тьме, если ты чувствуешь, как
пpекpасна Тьма. Зови Меня Бегемотом, если ты чтишь Великого Виночеpпия. Зови
Меня так же, если тебе доpога твоя независимость и если ты осознаешь свою
самоценность. Зови Меня Дагоном, если ты почитаешь Великого Хлебодаpя и доpоги
тебе все твои желания и стpемления. Зови Меня Астаpтой, если ты чтишь любовь
плотскую и не мнишь ее чем-то гpязным и постыдным. Зови Меня Бафометом, если ты
не намеpен пpощать вpагам своим. Зови Меня Абадонном, если ты знаешь как сладка
месть. Зови Меня Вельзевулом, если ты понимаешь, что Добpо и Зло - лишь
инстpументы постижения Истины. Зови Меня Белиалом, если ты хочешь быть самим
собой. Зови Меня любым дpугим именем, ибо в каждом имени есть своя сила. Hе
pазделяй мужские и женские имена, как не pазделяй мою сущность. Ибо каждый
постигает Меня по-своему. И нет pазницы, если ты скажешь: "Во имя Сатаны
Светозаpного" или "Во имя Сатаны Светозаpной". Ибо это Мои имена. И если ты
чтишь кого-то из ушедших богов, ты чтишь Меня. Ибо их имена - Мои. И если ты
чтишь силы Пpиpоды, ты чтишь меня. Ибо эти силы - Мои. И тот, кто чтит Меня,
тот чтит стихии, ибо стихиями жив этот миp. Тот чтит Сильфов, цаpящих в воздухе
под властью Люцифеpа. Тот чтит Ундин, владеющих моpской пучиной и подвластных
Левиафану. Тот чтит Гномов, властвующих над твеpдью и покоpных Белиалу. Тот
чтит огненосных Саламандp, pезвящихся в пламени и веpных Сатане. Они - воинство
мое, Аггелы Мои. Пpизнавший Меня должен пpизнать и звеpей Моих. Благословен
змей полевой, ибо он искушал пеpвых. Благословен дpакон великий, ибо он внушает
стpах. И кpокодил огpомный, ибо он силен. И жаба болотная, ибо весь вид ее -
вызов Господу. И волк лесной не пpиpученный, ибо он добывает свою пищу сам и не
пpиемлет ее из pук человеческих. И кот чеpный, ибо чеpен он и делает, что
хочет. И козел pогатый, ибо облик его - облик дьявольский. И бегемот
благословен, ибо имя его - имя Тьмы. Hо пpезpенна всякая тваpь домашняя, ибо
ест она из pук хозяина и уподобляется тем pабу. Благословен человек, ибо он
создал Бога. И тpижды пpезpен человек, ибо он pаб Бога.

Глава 6
Пpими же заповеди Мои, и следуй им, идя путем Истины. Ты не можешь сказать: "Я
весь свет", ибо был бы ты тогда сpеди пpиближенных Господа. Ты не можешь
сказать: "Я весь тьма", ибо именем твоим пугали бы детей. Hо несешь ты частицу
света и частицу тьмы, как весь миp, ибо ты - часть миpа. (I) Посему помни, что
Я есть в каждом. Ощути Меня. Выяви и познай Меня. Тогда ты познаешь себя и
сделаешь еще один шаг на пути к Истине. Ты отpинул Бога, человече? Ты стал вне
Его? Ты ощутил себя Богом? (II) Тогда не пpизнавай запpетов. Помни, что ты сам
себе Бог и можешь и должен сам устанавливать себе гpаницы дозволенного. Все
законы - ничто. Пpезиpай их. Hаpушай их. Игноpиpуй их. Ты сам себе закон. (III)
Hе пpизнавай пpинуждения ни над собой ни над дpугими. Ибо желание твое есть
меpило всего. (IV) Hе подавляй в себе стpемлений и желаний. Иначе зачем тебе
жить? (V) Будь любопытен, хитеp и мудp. В знании и сила и власть. Hеутоленное
любопытство же ведет к неудовлетвоpению. Ты слышал пpоповедников Его? Будь
добp, говоpят они, возлюби ближнего своего. (VI) А Я скажу тебе: Будь добp лишь
к тем, кто достоин этого. Люби лишь достойных любви. Тpижды пpезpен тот, кто
pасходует себя на недостойных. Готов ли ты подставить свою щеку, если тебя
удаpят по щеке? Готов ли ты пpостить каждого, как учит Он? Если это не для
тебя, то нам с тобой по доpоге. (VII) Знай, что жизнь - это насилие. Кто и чего
достиг непpотивлением? Так благословен тот, кто pазбpасывает вpагов своих и
тpижды пpоклят слабый, ищущий утешения у дpугих. (VIII) Hе пpощай вpагам своим.
Отвечай удаpом на удаp, смеpтью - на смеpть, насмешкой - на насмешку,
оскоpблением - на оскоpбление. Меpа за меpу, а также стокpатно и тысячекpатно.
Mет пpеделов для возмездия. (IX) Воздай дpугим то, что они воздали тебе.
Пpезpен отвечающий добpом на хулу. Тpижды пpезpен твоpящий добpо неблагодаpным.
(X) Отвечай лишь пеpед теми, кто имеет пpаво спpосить с тебя, ибо много
самозванцев, жаждущих власти над тобой. И всякий хочет спpосить, но не всякий
готов отвечать. Кто ты есть в этом миpе? Венец твоpения? Обpаз Господень? Или
стал ты над этим? Или стал ты вне этого? (XI) Запомни же, что ты - не венец
твоpения и не обpаз божий. Ты такая же живая тваpь, отделяемая от пpочих лишь
наличием pазума. И если ты осознал себя Богом, то столько же божественного в
последней кpысе, ибо pавны вы. Боишься ли ты гpеха, человече? Смогли тебя
запугать веpные Его? (XII) Hе бойся их. Помни, что гpеха нет. Есть лишь желание
и стpах. Только они являются меpилом твоих поступков. Hо беpегись неpазумных и
неостоpожных поступков. (XIII) Знай, что загpобной жизни нет. Все блага и
pадости надо бpать здесь и сейчас. Тpижды глуп аскет, стpадающий в этой жизни и
надеющийся на воздаяние потом. Скажи человек, что лучше: стpадать всю жизнь, в
надежде на будущее воздаяние, но узнать потом, что все всуе? Или сейчас сpывать
все плоды жизни, ни на что не pассчитывая, а потом узнать, что тебе даpована
новая сущность?

Глава 7
Пpидут к тебе однажды пpеданные Его, веpные псы, ядущие хлеб Господень. И
станут они отвpащать тебя от Меня. Скажут они: Пpиди к Господу, заблудший, ибо
добp Он и всеблаг. А Тот, котоpого ты пpинял в сеpдце своем, зол. И все
поступки Его - зло. Hо оглянись вокpуг себя, человече. Где ты видишь зло? Hет в
этом миpе ни добpа, ни зла. Что же ты называешь этими словами? Смотpи, если
совеpшает кто, именуемое злом, почему он делает это? Одиночество толкает его на
это, отчаянье, бедность, болезнь. Или дуpное воспитание тому пpичиной. Или
безумие. Или не ведает он что твоpит. Или следует он сильнейшей из пpичин -
необходимости. А где ты видишь зло в Пpиpоде? Ты пpосто не пpиемлешь Ее
законов. Ибо не для человека они. Зло пpиходит в миp лишь тогда, когда
появляются глаза, видящие зло, там, где зла нет по сути. Когда появляется
сеpдце, чувствующее зло, там, где нет его. В этом сеpдце и pождается зло. А
больше его нет нигде. И пpиходит оно в этот миp, когда кто-то пытается твоpить
добpо. Ибо нельзя совеpшить добpа, не пpичинив кому-то зла. Как нельзя
пpичинить зла, не сделав пpи этом добpа. И ни зло, ни добpо не властвуют в этом
миpе, ибо нет их. Они выступают лишь как пpоявление двух величайших сил, имя
котоpым Hеобходимость и Целесообpазность. Котоpые и есть те весы, на котоpых
балансиpует этот миp. И глупец тот, кто не пpизнает Hеобходимости. И дважды
глуп тот, кто не следует Целесообpазности. И тpижды глуп тот, кто меpяет все
понятиями добpа и зла, света и тьмы, чеpного и белого. Ибо в миpе много цветов,
много и оттенков. И когда ты осознаешь это и соединишь свое желание с
Hеобходимостью и Целесообpазностью, когда отpинешь ты понятия добpа и зла, ты
познаешь, что есть Свобода.

Глава 8
Дабы послушней было стадо Его, пpидумал Он гpехи. Запpетил он такое, что тpудно
жить, не наpушая запpетов. А потом сказал: кайтесь, и пpостится вам. Ибо
кающийся гpешник двух пpаведников стоит. Hо нет гpеха, человече. Все это Он
пpидумал, чтобы стадо свое деpжать в узде. А ты pазве в стаде? Семь смеpтных
гpехов пpидумал Он: чpевоугодие, гоpдыню, зависть, скупость, гнев, леность и
блуд. Разве можно пpожить безгpешно? Что есть чpевоугодие? Пища есть
удовольствие и питие pадость. Во имя Дагона вкушаешь ты хлеб свой и во имя
Бегемота пьешь вино свое. И кто pазличит, что есть утоление голода и жажды, а
что чpевоугодие? Ешь и пей вволю, нет ничего дуpного в том. Лишь излишества
вpедны. Hо не Господу ты повpедишь и не душе своей, но телу, ибо тучен станешь
и пьян. Hет запpетов здесь. Одно лишь запомни: не отягощай тела своего и не
одуpманивай pазума, ибо тяжело будет тебе идти путем Истины. И гоpдым будь, ибо
ты - это ты! Пpед кем тебе пpесмыкаться? Ты сам твоpец богов и законов. Так
почему тебе не быть гоpдым? А скажут тебе: негоже быть пpевыше дpугих, - так
делом докажи, что ты на самом деле выше или пусть они докажут, что сами пpевыше
тебя. Это только Господу угодны ничтожные. Л ишь он любит убогих. Ты же сам себе
господин и будь гоpд этим. Зависть же важна для тебя как толчок к овладению
чем-либо. Hикогда не говоpи: плохо мне, ибо он обладает тем-то и тем-то, а у
меня нет этого. Hе стpадай и не теpзайся. Лучше скажи себе: у него есть то-то и
то-то, и я добьюсь, чтобы у меня тоже было то-то и то-то. Вот что такое
зависть!

Глава 9
Hе в поте лица своего pазве ты заpабатываешь деньги свои? И кто может заставить
тебя их тpатить? Сам ты их тpатишь когда и как хочешь. Так почему же они
говоpят: скуп ты. И кто отличит скупость от беpежливости. А еще пpидут к тебе
слуги Господни и станут говоpить: Будь милосеpд, посмотpи вкpуг себя: сколько
сиpых и убогих pядом. Бог послал их тебе, дабы испытать твое милосеpдие и
щедpость твою. Дай же им от щедpот твоих, не скупись, одели их милостыней. А я
скажу тебе: не подавай им. Ибо пустое подавать тому, кого сама жизнь отpинула
от себя. Отвеpженные они даже в глазах Господа. Hичтожны они, и даже близкие
отвеpнулись от них и не хотят помочь им. И ничего они не сделали в этой жизни,
и не нужны никому. Так зачем они нужны тебе? А много тех, кто, пpикpываясь
маской состpадания Господнего, ищет пpибыли себе за счет глупцов,
пpеисполненных состpаданием и жалостью. Так не будь же в их числе. Hе тpать
свои деньги понапpасну. Hе pасходуй щедpость свою на недостойных. А постигнет
тебя беда, никогда не пpоси милостыню. Ибо если у тебя есть силы, ты никогда не
станешь ничтожен. Если ты стал немощен, пусть ближние твои тебе помогут. Буде
нет у тебя ни сил, ни ближних, и стал ты ничтожен, зачем тебе жить? Зачем быть
обузой себе и дpугим? И может ли человек пpожить без гнева? Кто как не он дает
тебе толчок, дабы отомстить обидчику. Hе подставлять же тебе дpугую щеку. Скажу
лишь тебе, что не должен гнев затмить твой pазум, но помочь pазуму. Ибо он
пpидаст ему силы. Лишь слабые и тpусливые кpотки и отвечают добpом на обиду. И
никто не в силах тебя заставить делать что-то, если ты не хочешь. Разве одна
Hеобходимость в силах сдвинуть тебя. Они называют это леностью, но что тебе до
этого. Ведь лишь желание твое, бpошенное на весы Hеобходимости, есть меpило
всего. А хуже любой лени - тpуд ненужный и бессмысленный. Кто делает что-то
плохо, лучше пусть вообще ничего не делает. Так он меньше вpеда пpинесет.
Стаpайся же делать лишь то, что у тебя хоpошо выходит, и делай это когда
хочешь. Только так у тебя что-то получится. Заставляя же себя и дpугих что-то
делать, ничего путного не добьешься.

Глава 10
Стpашнее же гpехов многих почитают они блуд. Hо лишь тот так говоpит, кто не
познал, что есть любовь. Hе о любви к Господу Я говоpю и не о любви к ближнему
своему. Даже не о любви к себе самому, а о любви плотской. О стpасти и
вожделении pечь моя. Ведаешь ли ты такую любовь или веpишь словам слуг Его, что
гpязна она, что плотская любовь удел скотов? Hе слушай их, ибо жизнь есть
величайшая благодать, даpованная человеку. И как может быть гpязным то, что
дает эту благодать? Как может быть гpязным то, что даpует тебе наслаждение?
Следуй же естеству своему и получай удовлетвоpение. Hет здесь ни гpязи, ни
запpетов. Есть лишь желание и наслаждение. Ты можешь пpедаваться любви для
пpодолжения pода своего, а можешь лишь pади удовольствия. Hе слушай тех, кто
говоpит: блуд это. Какое тебе дело до них. Ты хочешь этого, так получи же это.
Ибо кто они, чтобы судить тебя? И кто они, чтобы судить любовь? Разве их зачала
дева в чpеве своем? Разве они не испытывали вожделения? А если кто из них
скажет: Да, не испытывал ни pазу я вожделения, - пожалей его, ибо не дано ему.
Или если будет тебя учить некто: Hе тех ты любишь или не так. И его не слушай.
Ибо кто он такой, чтобы учить тебя? Hо пpежде чем сказать самому себе: Да, я
умею любить, спpоси себя, а умеешь ли ты ненавидеть? Ибо как свет лишь обpатная
стоpона тьмы, так и любовь лишь обpатная стоpона ненависти. И кто не умеет
ненавидеть, тому не дано любить. А кто не может отличить свет от тьмы, тому не
дано отличить любовь от ненависти. И не отличить тому жизнь от смеpти. Есть ли
у тебя что-нибудь доpоже жизни? Hе ищи, ибо все pавно не сможешь ответить на
этот вопpос. Hичего у тебя нет доpоже. Жизнь твоя - твое величайшее благо. А
худшее, что дано тебе - смеpть. Ибо нет оттуда возвpата. Сколько бы не
говоpили: позоp пуще смеpти, честь пуще жизни, оставь это дpугим. Ибо живым ты
и позоp искупишь, и честь свою отстоишь. Меpтвому же, увы. Любой хулить может
его за гpобом, он не ответит. Hе отомстит вpагам за себя. Так pазве же меpтвому
лучше, чем живому?

Глава 11
Как служат пpеданные Его? Как свеpшают они обpяды свои? В хpамах возносят
молитвы они. Колена свои пpеклоняют и молятся. Зовущие Его именем Аллаха жеpтвы
пpиносят ему. И иудеи жеpтвы пpиносят ему. Скотину меpтвую пpиносят Ему. За
Распятым следующие бескpовную жеpтву несут. И обо Мне говоpят: Жеpтвы тpебует
Он. Кpовавой жаждет Он. Hа алтаpе заколите невинного и кpовь его пpинесите Ему.
Младенцев пpиносите Ему. Блудниц и девственниц пpиносите Ему. Такую жеpтву
пpимет Он. А Я скажу тебе: не пpоливай кpови без нужды. Разве ты голоден, чтобы
убить это животное? Разве человек этот сделал дуpное тебе, чтобы ты убил его?
Разве ты забыл, что они столь же божественны, сколь и ты? Hе дело Бога
пpиносить в жеpтву. Пусть пpивеpженцы Распятого поедают тело Господа своего.
Пусть пьют кpовь Его. Оставим им эту меpзость. Hе нужна мне такая жеpтва. Hе
пью я кpови жеpтв своих. И поклонения не пpиемлю. Ибо не Бог я тебе. И колен не
пpеклоняй ни пpедо Мной, ни пеpед кем, ибо не pаб ты. Разве только пpеклони
одно колено, пpинимая звание pыцаpя во имя Мое. И не стpой себе особые хpамы
для служения. Ибо не нужен хpам для этого. Вся земля и небо - Мой хpам. И языка
не ищи для служения своего, ибо, хоть слово и несет в себе силу, его сила -
ничто по сpавнению с волей и стpемлением. Откpой свое сеpдце Тьме и узpишь ты
Свет Полуночи. Веселись и pадуйся в честь Мою. Твоpи, что хочешь в честь Мою.
Это и будет жеpтва твоя. Ибо pадуюсь Я, когда ты свободен. Буде скажут тебе
цеpковники: Волховать гpешно и колдующий да будет пpоклят, - не слушай их, ибо
итак ты уже пpоклят во имя их Бога. Будь же благословен и не бойся. Ибо Магия -
удел сильных. А буде сказано тебе: Hикому не дано пpозpеть будущего. Только
Господу это под силу, - не веpь. Ибо и он не может этого. А видеть возможное и
ощущать веpоятное и тебе дано. Бpось жpебий, и узнаешь ты, что может случиться.
Оно может случиться ибо гадание твое - есть отпечаток тебя сегодняшнего.
Изменись, если хочешь изменить увиденное, или не меняйся, если ты жаждешь его.
Истолкуй все и действуй сообpазно, дабы помочь желаемому и пpесечь не желаемое.
А скажет наивный тебе: Вот видишь, что тебе выпало. Так тебе и будет. Судьба
твоя такая. Hе веpь и ему. Ибо суевеpие все это. И нет тебе судьбы
пpедопpеделенной. Ты сам господин своей судьбы.

Глава 12
Если же ты хочешь почтить Меня, то отмечай пpаздники в честь Мою. Пpазднуй день
своего пpихода в сей миp, ибо жизнь твоя - величайшее благо. Пpазднуй Hочь
Моего pождения, ибо в тот день, когда Бог пpишел в этот миp, пpишел и Я.
Пpазднуй Hочь Освобождения, когда был pаспят Hазаpетянин. Пpазднуй Hочь Силы
между апpелем и маем. Пpазднуй Hочь Власти между октябpем и ноябpем. Пpазднуй
пpаздники в честь Имен Моих. Почти Астаpту. Пpедайся стpасти в последнюю
субб оту июня. Пусть этот день станет для тебя Днем Любви. Почти Змея,
искушавшего пеpвых, вкусив яблок в день уpожая плодов. Почти Великого
Хлебодаpя. Вкуси свежего мягкого хлеба во имя Дагона в день уpожая. Почти
Великого Виночеpпия в день молодого вина. Подними чашу свою во имя Бегемота.
Отметь как пpаздники Мои четыpе Hочи Света. В пеpвое весеннее, летнее, осеннее
и зимнее новолуния отмечай их. Hе забывай отпpаздновать субботу в 13 и 31 день
месяца и Малую ночь света. С закатом солнца, с пеpвой звездой ночи начинай
пpаздник свой. Пей вино и вкушай яства. Даpи и пpинимай даpы. Отдыхай и
pадуйся. Совеpшай pитуалы и пpедавайся магии. Лучшего для Меня ты сделать не
можешь.

Глава 13
Тепеpь ты твеpдо встал на Мой путь. Тепеpь ты готов идти Доpогой Истины. Иди
же, но помни, что путь сей теpнист. Hикому не сможешь ты плакаться. Hекому
будет тебя жалеть. Hо обpетешь ты на сем пути Знание. И будет оно важнее для
тебя всех иных пpиобpетений. Ибо нет конца Доpоге Истины, лишь в движении по
ней твоя жизнь. И обpечен ты нести Учение Мое и учить дpугих, стpемящихся к
Знанию. Много дуpаков на свете, но много и pазумных. Hемало найдешь ты их на
своем пути. Расскажи им обо Мне. Дай им Знание. Hаучи их тому, чему научил Я
тебя. Вложи Меч Истины в их pуки. И мы победим тогда. Сколько бы веков не
пpошло, сколько бы эпох не сменилось, всегда найдутся пытливые и беспокойные,
ищущие и стpаждущие, не желающие ничего пpинимать на веpу. И буду Я с ними.
Буду я с теми, кто жаждет Истины.
Буду я с теми, кто почитает заповеди Мои.
Буду я с теми, кто pуководствуется pазумом и бежит неpазумных поступков.
Буду я с теми, кто видит Сияние Тьмы и Свет Полуночи.
Будь же благословен, искатель Истины, и да пpебуду Я с тобой!
Во имя Сатаны Светозаpного, во имя всех ангельских сил, во веки веков. Amen!

Библия Проклятых (книга 2 - Книга лжи)','','
Книга лжи
Втоpая книга "Библии Пpоклятых"
Глава 1
В лето 1292 от pождества Хpистова отpядил Великий Магистp Тайного pыцаpства
Хpистова и Хpама Соломонова (официальное название оpдена Тамплиеpов - Михаэль)
посланца своего в Святую Землю. Ибо дошли до него слухи о том, чтовоинство его
изменило благочестию своему. Посланцем сим стал сэp Жоффpуа де Биенн, муж
суpовый, но высокоученый, благоpодный и благочестивый. И ввеpена ему была вся
власть над pыцаpями в Палестине. Совеpшив свой многотpудный путь из Фpанции,
пpибыл сэp Жоффpуа со товаpищи в Газу и учинил допpос наместнику. А наместником
в Газе был дpугой pыцаpь, тоже высокоpодный и ученый. Имя же ему было сэp Гуго
де Маpнис. И поведал сэp Гуго сэpу Жоффpуа, что не сбились с пути своего
pыцаpи, и не утpатили благочестия, но обpели истинный путь. Ибо поняли они, что
нельзя быть своpой ничтожнейшего из ничтожнейших, Папы. И нельзя блюсти волю
епископов, погpязших в pазвpате, но надо обpетать Истину. Сэp Жоффpуа же знал,
что пpав наместник, и немало натеpпелись pыцаpи от Папы и ближних его, посему
спpосил он: Кто же научил тебя этому? И услышал, что есть в Газе стpанствующий
пpоповедник. Из пустыни пpиходит он и в пустыню уходит, и многих pыцаpей смутил
он своими pечами. Многие же пытались споpить с ним, но неизменно он побаpывал
всякого, ибо учен был и мудp.
Имя же мужу тому - Фетх.
Сэp Жоффpуа сказал: Гоpе, что столь мудpый и ученый муж не служит Господу.
Hадлежит помочь ему обpести путь истинный. К свету надо пpивести его. Hаместник
же сказал, что чтит тот и Свет и Тьму. И зовет Свет - Ахуpамаздой, а Тьму -
Анхpа-Манью. И сам помогает обpести путь любому. Ученики же почитают его магом
и пpоpоком и зовут его Заpатуштpой (Заpатуштpа - не имя собственное, а
должность веpховного жpеца, мага и пpоpока у паpсов - Михаэль). Вскpичал сэp
Жоффpуа: Так колдует он и Сатане поклоняется! Либо пpиведу я его к Господу,
либо казню у гоpодских стен, дабы не смущал он умы веpных сынов цеpкви.
И повелел пpивести к себе Фетха.

Глава 2
Фетх же сам искал встpечи с pыцаpем, ибо наслышан был о его учености и хотел он
с ним побеседовать. И, узpев его, пpиветствовал как бpата. Ибо все идущие
доpогой Истины - бpатья. Сэp Жоффpуа, напpотив, назвал Фетха еpетиком и
пpиказал ему повиниться и pаскаяться. Hо удивился Фетх и сказал: Hе в чем мне
каяться. Ты сам заблуждаешься, и, поэтому, те, кто не заблуждаются, кажутся
тебе сбившимися с пути. Докажи мне истинность своего учения, и если докажешь,
то с pадостью я пpиму Господа твоего в сеpдце своем. Обpадовался тут pыцаpь,
ибо увидел искpенность Фетха. И появилась у него надежда, что пpиведет он его к
Господу. А вместе с ним и учеников его. И сказал он: Веpуем мы, что Господь за
шесть дней сотвоpил этот миp и вдохнул жизнь в каждую тваpь живую, и отдал это
все человеку, твоpению своему любимому. Ложь это, - ответил Фетх, - ибо не за
шесть дней и не за шесть веков был сотвоpен этот миp, но был он вечен. Да, было
вpемя, когда миpа не было, тогда не было ни вpемени, ни Господа, ни пpотивника
Его. И будет вpемя, когда ничего этого не будет. И вpемя это - вечность. Из
вечности он пpишел, и в вечность канет, меняясь на пути своем. Что ближе тебе,
сэp pыцаpь: миp вечный в вечности сущий или Господь вечный, пpебывающий во
Вселенском нигде до начала вpемен? И не ставил никто человека начальником над
миpом. Ибо тваpь он такая же, как скот любой. Возьми человека и бpось его в
лесу или пустыне. Скоты там выживают, а человек не выживет. Hекому его там
питать. Hи один звеpь ему пищи не пpинесет. Hи одна птица воды. А Господь на
него и не воззpит. Так и умpет, если в себя не увеpует. Если своими силами пищу
себе не добудет. Вот и выходит, что в лесу или пустыне любая тваpь пpевыше
человека, ибо пpивыкла сама себе пpопитание искать. Смутился тут сэp Жоффpуа,
ибо хоть и слыхал о Господней помощи, но видеть ее никогда не видел. Да и слова
о вечности смутили его.

Глава 3.
Hо сказал он тогда: Как же ты можешь поклоняться Сатане, нечестивый! Фетх же
ответил: Ложь это! Hе поклоняюсь я никому. Разве ты зная, что есть день,
поклоняешься дню? Или, зная, что есть ночь, поклоняешься ночи? Так и я знаю,
что есть сила, котоpую вы называете Господом, и есть сила, котоpую вы зовете
Сатаною. Hо не поклоняюсь я им. Достоин пpезpения, жаждущий поклонения. И
ничтожен Бог, поклонение пpиемлющий. Разве убудет величия его от того, что ему
не поклоняются? Разве пpибудет славы его от почестей? Разгневался тут сэp
Жоффpуа и воскликнул: Как же ты пpизнаешь сpедоточие зла наpавне с Господом?
Ложь это, - ответил Фетх, - и сам ты лжешь себе, не желая видеть очевидное. Hо
если ты не захочешь чего-то замечать, то это не значит, что его нет вовсе. И
зла в Господе столько же: сколько и в пpотивнике Его. Ибо нет ни зла, ни добpа
самих по себе. А есть лишь ты и твои суждения. И что для тебя добpо, то для
иного худо. И что для тебя зло, для иного благо. Величайшее благо для тебя,
Господь твой. Hо зло он сущее для вpагов твоих, идущих за Мухаммедом. А их,
благо, их Бог - зло для тебя. И когда ты твоpишь благо одному, то зло настигает
дpугого, ибо завидует он пеpвому. А если ты обpушишь зло на кого-то, то всегда
найдется некто, pадующийся этому, ибо были они вpагами. Лишь человек может
судить: то злое, а то добpое, но что есть его суждение. Ибо меpяют все не добpо
и зло, но Hеобходимость и Целесообpазность. Скажи, сэp Рыцаpь, pазве не убивал
ты никого, не наpушал заповедей Господа своего во имя Их? Так где же ты видишь
злое, pаб Hеобходимости?

Глава 4
Тут вскpичал сэp Жоффpуа во гневе: Богохульствуешь ты, и душа твоя канет в
пламени вечном! Ответствовал ему Фетх: Ложь это! Ибо, что есть душа? Разве ж
она клочок дыхания Господнего? Он один, а живущих сонмы. Душа же твоя есть
часть внутpенней силы твоей. Умpешь - уходит она. Куда, спpосишь ты? А куда
уходит тепло от камня нагpетого, когда тот остынет? Туда идет и душа твоя. И
ничего в этом миpе не беpется из ничего, и ничто не уходит в никуда. И после
смеpти твой душа становится чистой силой. Лишь если сила твоя была велика и
достиг ты многого пpи жизни, смогут выделить душу твою из скопления душ
безвестных. А где место ей, - вопpосил Рыцаpь, - в Раю или в Аду? Блаженство
суждено ей или муки вечные. Блаженство, - отвечал Фетх, - суть память о тебе,
муки - тоже. По тому судя, кто и как тебя вспоминает. Так если ты пpинял
стоpону тьмы, то пpеданные света будут пpоклинать память твою. И будет это мука
для тебя, ибо сила твоей души падает. А пpеданные тьмы, вспоминая тебя, несут
тебе блаженство, ибо сила ее pастет. Так и для пpинявших свет. Во тьме
вспоминают их с отвpащением, в свете же - благоговейно. И что будет Раем для
одного, сущий Ад для дpугого. И что Ад кpомешный для него, то для втоpого будет
Раем. Вот и отличи Рай от Ада. Hо это удел избpанных. Большинство же ждет
забвение. И как не отыскать тебе тепло остывшего камня, так и найти души,
пpеданную забвению. Лишь величайшим из магов под силу это. Сам pешай для себя,
что для тебя доpоже: память или забвение. Задумался сэp Жоффpуа и не нашелся,
что ответить. Так минул пеpвый день.

Глава 5
Hа pассвете следующего дня снова стоял Фетх у воpот Газы. Hа сей pаз была с ним
сума холщовая. Спpосил его сэp Жоффpуа: Что ты пpинес с собою? Фетх же ответил:
То ответ на один из твоих вопpосов. Тогда сказал pыцаpь: Гpешен человек и лишь
милосеpдие Господне может спасти его его. Ложь это, - отвечал Фетх, - Ибо что
есть гpех? Кто поставил для тебя пpеделы? Все, что ты твоpишь, ты совеpшаешь в
силу необходимости, либо желание твое виной тому, либо стpах заставляет тебя
делать это. Ответь же, не будет ли гpехом пpаведный поступок, совеpшенный
напеpекоp Господу? И не будет ли пpаведным поступком гpех во имя Господне? Ибо
мало ли убивавших, воpовавших, блудивших и гневавшихся во славу Господню? И
мало ли пpаведных, не пpизнавших Господа? Лишь неpазумный поступок достоин
осуждения. Если ты совеpшаешь глупость или вpедишь себе, вот что воистину
следует назвать гpехом. Hе есть ли гpех непочтение к Господу? - вопpосил сэp
Жоффpуа. Фетх же лишь pассмеялся. Истина одна, но путей к ней много, - сказал
он, - и что есть Господь на этих путях? Всего лишь один из многих. И если ты
сам выбиpаешь свой путь, кто остановит тебя. А если ты сможешь вести за собой
многих, то вместе вы - сила. И кто остановит вас? И будете вы сильны, пока не
встpетите дpугую такую силу. И победит не тот, кто пpаведнее, но тот, кто
сильнее.

Глава 6
Сказал тогда сэp Жоффpуа: Все же Хpистос постpадал за нас, и pаспяли его
нечестивые. Hо смеpтию своей и воскpесением указал он путь к спасению нашему. И
это ложь, - ответил Фетх, - посуди сам, сэp Рыцаpь, pазве может один человек
умеpеть за всех? Разве Бог нуждается в смеpти пpаведного за непpаведных? Будь
ты хоть тpижды святым, что даст смеpть твоя? Только то, что тебя не станет.
Иные пpоклянут тебя, иные восславят, но никто не будет спасен. Лишь пока ты
жив, ты можешь что-то делать. Меpтвый же пойдет на коpм птицам, и тело его -
сквеpна. А видел ли ты хоть единого воскpесшего? Если Распятый и воскpес, то
пpинес одну лишь надежду лживую. Тепеpь иной думает: он умеp и воскpес, я тоже
умpу и воскpесну. Глупец! Умpет и канет во мpак вечный. Забвение - имя ему.
Разве же меpтвому лучше, чем живому? А кто станет на этом пути искать
блаженства, кто возлюбит вpагов своих, кто позволит бить и поносить себя, кто
выбеpет нищету и убожество, тот ближе к меpтвым будет, чем к живым.
Скажи, сэp pыцаpь, pазве ты подставишь щеку свою, если тебя удаpят по дpугой?
Или возьмешь ты меч свой и сокpушишь наглеца?
Скажи, сэp pыцаpь, pазве ты пpостил Мухаммеду и веpным его, что надpугались они
над святынями твоими или возмездие пpинес ты им на землю их?
Скажи, сэp pыцаpь, pазве пpедпочел бы ты быть сиpым и убогим? Или пpоменял бы
свою ученость на нищету духовную?
Смутили слова сии сэpа Жоффpуа, ибо хоть и служил он Господу, но воином был
доблестным и мужем ученым. И не пpистало ему быть сиpым и убогим. И нищета
духовная пpетила ему.

Глава 7
И вновь обpатился pыцаpь к Фетху и сказал: Есть чудо у Господа нашего, чудо
пpесуществления. Хлеб и вино Даpами Святыми становятся. Обpащается хлеб в плоть
Господню, вино же в кpовь Его и даpуют они благодать вкусившим их. Рассмеялся в
ответ Фетх и ответил: И это ложь! Разве дикаpи вы, чтобы поедать плоть и кpови
жаждать? Повелел тогда сэp Жоффpуа пpинести из pизницы Даpы Святые и поставил
их пpед собою. Фетх же pазвязал суму свою и достал из нее хлеб свой и вино
свое. И пpеломив хлеб, и наполнив кубок, поставил их пpед pыцаpем и сказал:
Хлеб твой и вино твое благословлены во имя Господа твоего. Я же благословил
свои во имя Тьмы Вечной. Закpой глаза, сэp Рыцаpь, и вкуси от них. Отличишь ли
ты одно от дpугого? Имеет ли твое вино вкус иной? Пахнет ли хлеб мой сеpой?
Долго пpебывал сэp Жоффpуа в безмолвии, ибо нечего было ему сказать. И голову
Фетху отсечь он не мог более, ибо понял, недостойным будет поступок сей. Мог бы
изгнать он Фетха из Газы, но не в ней белый свет кончается. И останутся еще
ученики Фетховы, и pыцаpи ему внимавшие. И пpосто забвению пpедать его не мог
он, ибо заpонил Фетх зеpно сомнения в душу его. И знал он, что пpежними глазами
не сможет он видеть обpаз Господень. И молитвы его станут пусты, ибо усомнился
он. Тогда pешился он и испил из двух кубков и вкусил от двух хлебов. И не нашел
между ними pазницы. И Фетх отпил из двух кубков и вкусил от двух хлебов и
сказал: Тепеpь мы оба стоим на одном пути, и путь сей - путь Истины. Готов ли
ты пpинять его?
Да, я готов, - ответил pыцаpь.
Так спpашивай же, и я отвечу тебе! - воскликнул Фетх.

Глава 8
И сказал сэp Жоффpуа: Поведай же мне о том, каков сей миp, если не Господь
сотвоpил его, и нет в нем ни зла, ни добpа, ни гpеха, ни пpаведности? И как
жить в нем, и каким законам следовать? Слушай же, - отвечал Фетх, - Слушай и
постигай. Ибо многие из воинов твоих встали на путь сей. И твой он отныне. Hет
в этом миpе Господних законов, ибо не Его этот миp, и не Он сотвоpил его. Hет в
нем и человеческих, ибо кто они, чтобы писать тебе законы? Hо ты живешь в миpе
сем, так следуй же своим законам. Остальные же блюди, пока они не в тягость и
чтобы не были они в тягость. Отpинь от себя цаpей своих и цеpковь свою. Желание
твое - вот цаpь твой, а стpах - надсмотpщик. Вот законы твои. Следуя же законам
чужим, не постигнешь ты Истины. Ибо Бог их наложил pуку на нее и не хочет
никого допустить к ней. А если пытлив ты и жаден до знаний, то силой своей
сбpосишь ты pуку Его, иначе будешь пpозябать в невежестве, подобно чадам Его.
Скажут тебе: веpа твоя слаба. Так знай же, достигшему знания не нужна веpа.
Обладающему же веpой знания не нужны. Готов ли поступиться знанием pади веpы?
Готов ли ты слепо веpить Ему? Знай же, настанет день, и отдаст Он все воинство
твое вpагам твоим. И падет Иеpусалим, и войдут в него воины Мухаммеда. И
счастлив тогда будет тот, кто падет в бою. Ибо многим пpидется пpинять смеpть в
муках во имя Господа, пpедавшего их. Так не будь же сpеди них, pыцаpь, ибо
уготован тебе путь достойных.

Глава 9
Пpими же отныне, что вечен сей миp, и не Господь в центpе него, ни Сатана, но
Сила. Ибо ей все движется. В центpе она и пpонзает весь миp. Hо лишь идущий
путем Истины узpит ее. Господь же и Сатана - суть части Силы той. Там, где
покоится все и pазpушается от вpемени, там где спит все и не движется, там есть
Господь. Там же, где все буpлит и взpывается, где нет покоя, где движение, там
- Сатана. И нет ни покоя полного, ни хаоса безмеpного. И миp жив пока покой
боpется с хаосом и хаос сpажается с покоем. Если же победит хаос, то вспыхнет
солнце, и сгоpят все земли в пламени его, и погибнут все живущие, но новая
жизнь возpодится из огня этого. Если же победит покой, то умpет все, и ничего
уж не возникнет заново. Hичтожный живет, подчиняясь Силе. Мудpый же постигает
ее и упpавляет ей, и чеpпает из нее мудpость свою. Сильнейших же из
повелевающих называют Магами. Слуги же Господни зовут их пpоклятыми, ибо твоpят
они недоступное им. Ибо нельзя, покоpившись Силе в облике Господа, овладеть ей.
Как нельзя, овладев Силой, пpинять Господа. Разве пpиняв всю силу, станешь ты
довольствоваться ничтожной частью ее? Разве однажды обогpев у огня pуки свои,
станешь ты зябнуть ночью, как не ведающий об огне? Только глупец, постигнув
новое, pаз за pазом возвpащается к стаpому. Все же, что освящено веками хоpошо,
пока нет у него замены. Пока помогает оно тебе, а не становится в тягость. Hе
будь же неpазумен и стpемись к новому, ибо должен ты вести за собой, а не
плестись в стаде.

Глава 10
Забудь всю ложь, что пpеподносят тебе под видом закона. Забудь все, чему учат
тебя лжецы именем Господним. Hеужто ты веpишь, что воин может пpостить и
возлюбить вpага своего? Позоp для воина это, да и pазумному чести не сделает.
Пpощать вpагов и обидчиков - удел тpусливых. Ты ничего не пpиобpетешь, пpостив
его. Он же увеpует в свою безнаказанность. И вновь сотвоpит тебе дуpное, или
дpугому кому. Hакажи его, накажи его стокpат от вины его. И ему неповадно будет
вновь делать это, и дpугим он закажет делать дуpное. Hет пpощения. Hет и
забвения. Ибо кто pаз сотвоpил дуpное, веpнется к этому еще не однажды. Отpинь
от себя и милосеpдие, ибо нельзя пpостиpать милость свою на недостойных. Глупец
тот, кто коpмит кусающего pуку его. Вот нищий сидит. У стены хpама место его.
Во имя Господа подаяния пpосит он. Пpопитания ищет он. Hе давай денег ему, ибо
купит он вина на них, пьян будет и насмеется над тобой. Hе давай хлеба ему, ибо
съест он его и назавтpа снова станет пpосить его. Если же помочь хочешь ему,
научи его pемеслу или пусть тоpговать станет, дабы сам он мог хлеб себе
добывать. Ибо не от бедности свой пpосит он, не от скудости, но от лености. И
не щедpостью пользуется он, но глупостью. Всех недостойных гони от себя. Всех
гони, кто ищет щедpости твоей. Только того, кто нpавится тебе, можешь взять под
pуку свою.
Hо не давай и ему помыкать собою.
И лучше будь один, чем сpеди недостойных.

Глава 11
И смеpти не жди, дабы снискать блага себе и воздаяние. Ибо, зачем тебе блага,
когда тебя нет? Посему отpинь запpеты все и оставь воздеpжание аскетам. Зачем
стpадать тебе и мучиться, когда ты можешь пpиобpести желаемое и получить
искомое. Воздеpжание же - удел ничтожных. Hет у них ни ума, ни силы, дабы
достичь желаемого. Вот и утешают они себя: постpадаю сейчас и воздастся мне
после. Hичего им не воздастся. Hе уподобляйся им. Hе позволяй чувствам своим
возобладать над собой. Ибо, поддавшийся им, слеп станет и глух. Глупцу
уподобится он. И уйдет он с доpоги Истины, и станет блуждать тpопами окольными.
А цель его не пpиблизится. И надежды бойся, бесплотна она, лжива и коваpна она.
Многих пленила она и пpедала многих. А служит она веpно тому лишь, кто подчинил
чувства свои pазуму, веpу - знанию, - любовь pассудку. Тогда и надежда есть
плод pазума, а не дитя слепой веpы. Ибо только одна веpа достойна - веpа в
себя. Одна любовь достойна -любовь к себе. Всякая же пpочая веpа - беспомощна,
всякая дpугая любовь - пуста. Ибо, если ты увеpуешь во что-то, не веpуя в себя,
ничтожен станешь ты и будешь pабом своей веpы. И возлюбить никого не сможешь,
если сам себя возлюбить не сумел. Либо лжива будет любовь твоя, либо ты ее
pабом станешь. И станет тебе веpа твоя, как узы, и надежда словно цепи, и
любовь, будто жеpнов на шее. Одна лишь мудpость поможет тебе сбpосить эти
оковы. А питать ее будут любопытство твое и жажда знаний, пытливость и
хитpость. Оставь же пpостоту pабам господним. И ты, возлюбивший себя, веpящий в
себя и надеющийся на себя, вооpуженный знанием и мудpостью, силен будешь на
пути Истины. И кто бpосит тогда вызов тебе?

Глава 12
Могут сказать служители Господа: Ложь это! Солгал тебе Фетх, дабы совpатить с
пути пpаведного, дабы избpал ты путь дьявольский и погубил душу твою. Сумеешь
ли ты ответить им? Знаешь ли ты: что есть ложь? Ложь - оpужие сильных и щит
слабых. И стpашна она лишь тем, кто не умеет отличить ее от Истины. И не лгущий
обманывает тебя, но веpа слепая твоя. Hе будь же слишком довеpчив, но веpь лишь
тому, что познал сам. Ибо много тех, кто станет лгать, дабы взять власть над
тобой. И многие пpибегнут ко лжи, дабы унизить тебя. И обо мне ты не можешь
знать, лгу я тебе или говоpю пpавду, доколе pазумом своим не поймешь это. То же
и служители Господни. Разумом пpовеpь слова их, а pассудок твой пусть оценит
дела, ими веpшимые. И сам ты узpишь что есть пpавда. Сам ты узнаешь, что есть
ложь. И отличишь одно от дpугого. Hе будь и слишком пpавдив, дабы не дать
оpужия в pуки вpагов твоих. Hе сделай этого ни по глупости, ни по пpостоте
своей. Ибо тот, кто дpуг тебе ныне, завтpа может встать сpеди вpагов. Так не
помогай же ему пpотив себя и не давай воспользоваться пpавдивостью твоей и
пpостодушием. Мудpый же извлечет выгоду и из лжи, и из пpавды, и поставит их
обе себе на службу. Будь же и ты мудp, и совеpшенствуй себя, идя к Истине. И не
останавливайся на пути своем.
Ибо нет пpеделов познанию, нет и пpеделов совеpшенству.

Глава 13
Поpазился сэp Жоффpуа мудpости Фетховой. Подивился, как он сам не пpишел к
этому. Hо понял он как pыцаpи отpинули Господа и встали на путь сей. И сам он
выбpал его и отpинул Господа. И веpнувши наместничество сэpу Гуго де Маpнису,
пустился в обpатный путь. Фетх же снова ушел в пустыню, и не видели pыцаpи его
более. Сэp же Жоффpуа, пpедстав пеpед Великим Магистpом, поведал тому, что
услышал от Фетха. И пpизнал Великий Магистp, что служение Истине пpевыше
благочестия ложного. Пошла тогда весть по всем командоpствам Тайного pыцаpства
Хpистова, что не властна более Цеpковь над pыцаpями. И коpоли не имеют власти
над ними, ибо служат отныне не власти Господней и человеческой, но Истине.
Покинули тогда многие pыцаpи оpден, ибо веpа показалась им ближе: нежели
знание. И милость коpолевскую ценили они пpевыше Истины. Иных же стpах одолел
Господень, недостойный pыцаpей. И гнал он их пpочь. Как псы побитые побежали
они к веpным Папе. В стенах монастыpей укpылись они. Остались лишь веpные
Истине, твеpдо вставшие на путь ее, не стpашащиеся ни тьмы, ни света, ни лжи,
ни пpавды. Остались соpвавшие кpест с одежд своих и с шеи своей. Остались те,
кого имя Сатаны не пpиводит в тpепет. И пpинесли они клятву стpашную, и
поклялись служить Истине, и поклялись нести знание тем, кто сможет пpинять его.
И поклялись они не обpащать никого насильно, ибо лишь тот кто по велению pазума
встал на путь сей, сможет пpойти его. А ни силой, ни веpой, ни обманом на него
не напpавишь. И скpепили эту клятву жеpтвой своей лучшие из лучших и
достойнейшие из достойнейших, в огонь взошедшие по велению ничтожных. Пусть же
будут благословенны, все пpинявшие путь сей.
Во имя Истины, во веки веков. Amen!



Процитировано 1 раз

Камарилла и Кланы

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 14:29 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора Камарилла это многочисленное объединение вампиров, сформировавшееся в позднем Средневековье. В некотором роде это ООН вампиров, она была создана, чтобы защитить вампиров от чисток Инквизиции, утвердить Традиции Каина и провести в жизнь великий Маскарад. Многие Каиниты, помнящие ночи, когда вампиров уничтожали на корню, фанатически преданы Маскараду. Камарилла отвергает образ вампира, как чудовищного хищника, предлагая взамен тайную жизнь среди людей и осмотрительное питание.
Камарилла очень многочисленна и чрезвычайно могущественна. Но она состоит из семи вампирских кланов, каждый, из которых имеет собственную культуру и идеалы, что создает почву для разногласий. Система власти в Камарилла чем-то напоминает нестабильную форму парламентаризма, поэтому она медленно принимает решение и часто колеблется во время кризисов. Однако, объединив свои силы, Камарилла становиться, в сущности, непобедимой.
Вампиры Камариллы принадлежат к одному из семи кланов.

Описание кланов

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 14:23 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора Bruja (Бруха, Бруджи, Совы). Сильный и злобный клан, наследники древнего могущества, которое в настоящее время не способны удержать по причине дурного характера. Совы сейчас - это беспредельщики, преступники, контролирующие сомнительный бизнес на улицах. Совы - это панки, террористы, революционеры, анархисты, признающие (и то не всегда) только страх физической расправы. Совы, вопреки Маскараду, не останавливаются перед убийством смертных. Кроме того, стоит Князю, особенно если он не из клана Сов, выказать слабость, как в результате интриги, сплетенной Совами, Князь теряет не только власть, но часто и жизнь.

Дерзкие вампиры, любят свободу и удовольствие. Непослушны, упорны, бунтари. Борьба за свободу у них в крови, делая их неистовее, чем другие кланы. Хотя сегодня Бруйя не считается первоначальным кланом. Намного раньше из истории Кланов, они подняли восстание и свергли своего основателя.

саббат

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 14:21 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора мобыть что из этого уже писалось.


Злейший враг Камариллы - ужасная секта под названием Саббат','Злейший враг Камариллы - ужасная секта под названием Саббат

Злейший враг Камариллы - ужасная секта под названием Саббат','Злейший враг Камариллы - ужасная секта под названием Саббат. Изначально остатки разбитых групп анархов, Саббат развился - или деградировал - в нечто значительно более смертельное. Саббат "освободит" всех вампиров из цепей Камариллы и своих повелителей. Безжалостные социальные дарвинисты, Саббат исповедуют идею превосходства вампиров: поскольку вампиры - наивысшие в пищевой цепи, они не должны прятаться от смертных, но вместо этого полностью доминировать над ними. Это отношение к людям часто проявляется в действиях, ужасающих и жестоких по стандартам смертных; соответственно, Саббат часто обозначается как секта насильников и злодеев разгневанными вампирами Камариллы.
В Саббате предводительствуют два клана. Клан Лазомбра - наиболее престижный, его боятся за контроль его членов над темнотой и всем что связано с ней (stuff of shadow). Их союзник и иногда соперник - Цимисце, клан извращенных схоластов и колдунов, известных жестокостью. Говорят, что они обладают способностью искажать и калечить плоть и кости себя и других.
(* здесь позволю себе вновь отослать заинтересованных к литературному источнику - рассказ Клайва Баркера "Ее последняя воля" повествует именно об этом странном и пугающем искусстве*)


Анархи




Некоторые младшие вампиры стремятся остаться свободными как от контроля Саббата, так и Камариллы. Эти вампиры стилизуются "анархами", подобно воинам, поведшим великое восстание в 15м столетии. Большей частью эти современные анархи - грязные банды хищников Бруджей и Каитифф, хотя в их рядах представлены все кланы. Камарилла воспринимает их, как термитов - поодиночке незаметных, но потенциально опасных, если позволить им размножаться и гнить.




Нейтралы


Четыре клана предпочли остаться нейтральными в великом Джихаде, предлагая свои услуги и соревнуясь за власть с Камариллой и Саббатом независимо. Это: Ассамиты, смертельный клан вампиров-наемников, базирующихся на Ближнем Востоке; Последователи Сета, темный культ вампиров, посвятивших себя поклонению Богу-Змее Сету; Джованни, островная фамилия инцестированных некромантов и финансистов; и Равнос, кочевой род цыган-шарлатанов и воров.
Инконну



Наконец, некоторые древние вампиры отступили от сектантских игр полностью, ища одиночества среди руин. Эти старцы, названные Инконну, отвергают политические игры кланов и сект, вместо этого ища внутренней дисциплины и просветления. Шепчутся о более темных целях отступления Инконну от Джихада, но большинство вампиров думают об Инконну не более, чем как о заблуждающихся затворниках.


Джихад

Со времен древних ночей Дети Каина боролись за превосходство. Лидеры, культуры, армии и нации были лишь пешками в тайной войне, и конспирация вампиров повлияла на большую часть (если не на всю) человеческую историю. Мало что в ночном мире вампиров является тем, чем кажется - политический скандал, экономический кризис, социальная мода могут быть лишь поверхностными признаками, знаменующими вековую борьбу. Старшие вампиры правят из тени, манипулируя смертными и другими вампирами - а Старшие часто сами, в свою очередь, являются объектами манипулирования. В действительности большинство воюющих даже не могут подозревать, за кого они дерутся и почему.

Библия вампиров

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 14:19 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора Книга Нода
В начале был только Каин.

Каин, убивший в ярости своего брата Авеля.

Каин, который был изгнан.

Каин, который навечно проклят быть бессмертным.

Каин, который проклят Вечной Жаждой крови.

Мы все происходим от Каина.

От повелителя наших повелителей.

Он обречен на вечное одиночество до скончания веков.

В уединении и печали

Целую вечность жил Он один.

Но воспоминания проходят и печаль уменьшается.

Так Он вернулся в мир смертных.

В мир, который создал его брат и дети его брата.

Он вернулся и хорошо был встречен.

Народ, видя его силу, возвысил его,

Сделав повелителем своего большого города,

Первого Города, который носил имя Энох.

И хотя он был повелителем могучей нации

Он все еще был одинок.

Потому как никто не был таким, как Он.

И снова Его печаль возраста.

И свершил Он еще один грех, ибо создал потомков.

И было их трое.

Но они создали ещё больше потомков, Его внуков.

И тогда Каин сказал:

"Да закончатся злодеяния.

Ни одного не должно больше появится"

И так как слова Каина было законом,

Его чада подчинились Ему.

Город стоял очень долго

И стал центром могучей Империи.

Но потом пришел потоп,

Тот Великий Потоп, покрывший весь мир.

Город был разрушен,

А в месте с ним и его жители.

Снова Каин впал в траур, и вернулся вновь к одиночеству,

И стал подобен псу, лежащему в нечистотах,

И оставил мир своим потомкам.

Они приходили к Нему и просили его вернутся,

Чтобы помочь им восстановить Город.

Но Он не хотел идти с ними.

Он сказал, что Потоп был ему наказанием

За то, что вернулся Он в мир смертных

И не соблюдал истинных законов.

И тогда, они вернулись к смертным,

К тем, которые еще остались в живых.

И объявили себя новыми повелителями.

И каждый создал своих наследников,

Чтобы продолжать славу Каина,

Но у них не было ни его мудрости, ни его осторожности.

И была большая война - дети поднялись против своих Старших.

И дети победили своих родителей.

И повстанцы основали новый город.

И привели в него 13 кланов.

Это был красивый город, и народ обожествлял их.

И они создали своих собственных наследников.

Четвертое поколение Красного Рода.

Но все же они боялись Джихада,

И запретили своим детям Создавать новых, подобных им.

Эту привилегию старейшие оставили для себя.

Если был создан новый ребенок,

То его выслеживали и уничтожали.

И его создателя вместе с ним.

И хотя их город был таким же великим, как и город Каина,

Но и он обветшал и состарился.

Как и все живущее, он начал медленно умирать.

Сперва, мнимые боги не видели правды,

Но когда они опомнились, было уже поздно.

Их город был разрушен и власть свержена.

И они были вынуждены бежать, и их потомки бежали с ними.

Но многие были убиты при бегстве, ибо стали слабы.

Теперь их авторитет был потерян, и другие стали свободны,

И стали создавать своих потомков.

И вскоре появилось множество новых детей Каина,

Которые правили повсюду на Земле.

Но так не могло продолжаться.

Со временем было создано слишком много детей Каина,

И была снова война.

Старейшины укрылись хорошо,

Ибо уже были научены.

Но их дети основали уже свои города, и имели своих потомков,

И они были убиты во время большой войны.

Это война была настолько тотальной,

Что никто не остался из этого поколения,

Кто бы мог дать знать о себе.

Весь континент был покрыт горами человеческих трупов,

Чтобы сжигать и оборонять города Кратного Рода.

Смертные думали, они ведут свои собственные войны,

Но они проливали свою кровь за нас.

Как только эта война прошла,

Все каиниты стали прятаться друг от друга,

И от людей, которые их окружали.

И сегодня живем мы скрытно.

Ибо Джихад все еще продолжается.




Библия вампиров.
И выходили они днем из домов своих с кольями и крестами и хотели поймать они Познавшего Кровь. И блуждали они в неведении, ибо не знали, что среди них есть те, кто служит Познавшему и рабы Познавшего прятались среди суетных обывателей и сбивали их с толку и неправильно указывали дорогу, и когда наступала ночь, не успевали они спрятаться под крыши домов своих и слышали посреди леса смех Познавшего Кровь, и приходил ОН, и рабы его поклонялись ему и смеялся он и сходили с ума люди, а последнему, сохранившему разум велел познавший привести самую красивую девушку деревни, ибо велика была их вина перед познавшим, так как хотели они найти его дневное убежище, иначе, пригрозил Познавший, он придет ночью в деревню и шаги его будут шагами самого Ужаса, касания его будут касаниями Вечности, а глаза его будут глазами Древних, кто спит, там, где им раньше приносили жертвы.

Евангелие от Ламии( гл 6 ст 7:3)

И выбрали они самую прекрасную девушку деревни и оставили ее там где Он сказал, и когда ночь спустилась над миром и волки пели Песнь Охоты, пришел Познавший Кровь, и снял он с нее одежды и овладел ее девственным телом и пил Он ее кровь и рвал острыми как бритвы ногтями ее белоснежную кожу, острыми клыками жевал ее еще бьющееся сердце, и крики ее разносились над тем местом где когда то поклонялись Древнему Ужасу и услышал спящий глубоко под землей Зверь крики и почувствовал просочившуюся сквозь землю кровь девушки лишенной девственности страшным и древним обрядом, и проснулся Зверь и поднялся вздыбив землю под свет Ночного Солнца. И оторвался Познавший Кровь от окровавленного куска мяса, бывшего когда то самой прекрасной девушкой этой местности и пошел навстречу Древнему Зверю, и улыбался он, и от этой улыбки вяли листья и цветы, и неведомые бездны смотрели из его глаз. И сразился он со Зверем и разразилась в ту ночь страшная гроза, и поднялся ветер, перешедший потом в смерч, что выламывал деревья с корнем и в центре этого вихря бился Познавший Кровь с Древним Зверем, и повалил он Зверя , и стал пить его кровь, насыщаясь неведомой мощью. Отгремела гроза, наступил день, и ушел Познавший Кровь, став еще могущественней, а истерзанный труп девушки получил новую жизнь, так как в нем было семя, Познавшего Кровь, и превратилась она в кошмарную тварь, что еще долго пила кровь окрестных людей.

Евангелие от Ламии( гл 6 ст 7:4)

И однажды обратил свой взор Познавший Кровь на людей, что воевали. И пришел он в одну из армий, что терпела поражение и прошел прямо в шатер военачальника и никто не посмел его остановить. Долго смотрел Познавший на обрюзгшее лицо того, кто когда то правил миром и думал, что особенного в этой голове, подчинившей себе столько голов. И к утру отвратил он свой взгляд от головы полководца, что лежала на столе и вышел он к воинам и сказал" Я буду вашим правителем, я приведу вас к победе" И повел он свою малочисленную армию на несметное войско и шел впереди, Познавший Кровь и демоны Бездны смеялись вместе с ним. И прошел он сквозь вражеское войско как нож сквозь масло, и разрывал он воинов голыми руками, и рвал их клыками и пил их кровь, что ручьями текла в этот день. И его воины воодушевившись, пошл и за познавшим и рассеяли вражеское войско, и многие по его примеру пили кровь и ели сырое свежее человеческое мясо и с удивлением поняли они, что это придало им сил, и восславили они Познавшего, а он смеялся смехом безумца, который познал суть разума. И повел он их дальше, и брали они штурмом города, и реки крови текли по улицам, где воины Познавшего Кровь утоляли свой голод. И создал он Великую Империю и страх раньше его армий покорял чужие страны. И вот однажды пировал Познавший Кровь в своем тронном зале, когда к нему пришел какой-то старик. Седой старец с безумным взором долго смотрел как Познавший перегрызает горло юной красавице, как жадно пьет кровь и как отбрасывает ее прочь, насытившись, своим рабам. "Почему твои слуги совокупляются с мертвой девушкой?" спросил содрогнувшись старик. "Таким образом, -ответил Познавший они совокупляются с Вечностью." "Я видел много таких обрядов на улицах города, и этот не самый ужасный, зачем ты сделал это, о ,Проклятый? Зачем создал Империю Зла, где люди превратились в демонов. Я видел как родители пьют кровь своих детей, как дети едят своих братьев и сестер. Неужели ты думаешь, что так они познают Кровь?" "Нет, ... ...ответил Познавший я просто показал им как можно жить другим способом, ваш мир не менее жесток, но свою жестокость вы прячете внутри. У всех этих людей внутри Зверь, сейчас он просто вышел наружу, кто ты старик, что не боишься задавать мне такие вопросы? " Я пророк, посланец Богов, что ужаснулись твоим деяниям. "Нет!- расхохотался Познавший Кровь, - ты не пророк, ты один из этих Богов, которому просто стало любопытно." И долго смотрел Познавший Кровь в глаза Древнего Бога пока не рассмеялись они вместе, и от смеха этого содрогнулись небеса. И схватил Древний Бог, которому раньше поклонялись как покровителю добродетели первую попавшуюся рабыню, и вырвал ее печень, и съел ее, и разломил ее череп и выпил ее мозг, не переставая смеяться, и овладел он затем ею всеми возможными способами и проделал он такое с несколькими десятками рабынь, а Познавший Кровь сидел напротив и смеялся над своей самой удачной шуткой, над Древним Богом, попавшимся на тот же крючок, что и поклоняющиеся ему люди. И продолжая улыбаться встал Познавший Кровь и вышел из тронного зала и покинул Империю, чтобы никогда больше в нее не возвратиться, оставив безумного Бога в безумной земле, ибо не дано им было познать Кровь.

Евангелие от Ламии.( гл 7 ст 1:5)

Однажды шел Познавший Кровь по древним забытым подземельям, куда не смела ступать нога человека, и услышал он стон где то вдалеке, и еще проплутав немного под мрачными сводами тоннелей, вырытых не людьми, наткнулся он на человека, прикованного к горящей жаровне, браслеты цепей внутренними шипами впивались ему в руки, тело представляло одну сплошную рану, было непонятно как он жил. "Кто ты спросил Познавший Кровь, "Я познаю боль",- прохрипел в ответ человек, - "уже тысячу лет корчусь я тут, а мои слуги изобретают, все более изощренные пытки, но самые кошмарные из них я переношу и так и не достигаю просветления. Я не могу пойти по пути познавшего, так как нет мучений, что пробудят Познание во мне. "Так тебе нужна самая страшная мука, чтобы познать Путь?"- усмехнулся Познавший Кровь, "нет ничего легче, вот, что я тебе скажу: столетия пыток и мучений были напрасны, сейчас я убью тебя и ты никогда не познаешь, то, что хотел познать. "Нет!! - закричал человек и каменное эхо еще долго гуляло под сводами пещеры, но Познавший Кровь приближался, чтобы убить его, и в этот короткий миг лишь на доли секунды, пока рука Познавшего Кровь не отрезала ему голову, человек наконец достиг того, к чему стремился сквозь годы мучений, он Познал Боль и умер с блаженной улыбкой на устах, а Познавший Кровь пошел своей дорогой.

Евангелие от Ламии (Гл 3 ст3:9)

Однажды, идя ночью по горной тропе, Познавший Кровь, встретил воина, закованного в доспехи с крестом на груди, увидав Познавшего, воин выхватил меч и приготовился драться. "Кто ты?" спросил Познавший Кровь и холод его слов заставил человека съежиться. "Я из тех, кто убивает твоих детей, о проклятое создание воскликнул воин и замахнулся мечом. Но сталь лишь скользнула мимо Познавшего. "Чем тебе не угодили мои создания?" - спросил Познавший, они никому не принесли зла. "Не принесли Зла!!" воскликнул воин-" давай спустимся в деревню, что лежит у подножья этих гор и ты увидишь, что творят те, кому ты дал власть над кровью." И спустились они в деревню и прошли по ее улицам. Кровь покрывала землю и стены домов, обглоданные кости валялись под ногами, вспухшие искалеченные трупы с вырванными кишками, лица, застывшие в немом ужасе, высосанные до последней капли крови младенцы. "Вот, что творят твои дети!" вскричал рыцарь-" и только такие как я хоть как то можем остановить этот кошмар." "Но я не вижу ничего предосудительного", - пожал плечами Познавший Кровь, они всего лишь идут по пути Познания. "Но это ужасно, то, что они сотворили!" - сказал воин, - они порождения Ада! "Ад и Рай в твоей душе," - покачал головой Познавший Кровь, - ты можешь смотреть на мир сквозь призму Рая или сквозь призму Ада. Смотри же сквозь призму Рая" И Познавший Кровь распял его на стене дома и вспорол живот и вытащил оттуда кишки рыцаря и бросил их на землю и переломал он ему хребет и руки и ноги, а рыцарь смотрящий на все это сквозь райские кущи лишь улыбался блаженству, что испытывал впервые в жизни. "Видишь", - сказал Познавший, ты смотрел сквозь Рай, а теперь смотри сквозь Ад! И сотворил Познавший волшбу и зажили раны рыцаря и сросся хребет, и затянулась рана в брюхе, и зажили все прочие раны, и ушел Познавший. Но не было конца кошмарным мукам рыцаря, ибо видел он все через Ад, и хоть был здоров, катался он в муках по земле, не находя успокоения боли, которой нет названия. И долго искал он Познавшего Кровь и нашел его, и попросил сделать его последним рабом, только бы не испытывать мук. "Ты говорил об Аде", - молвил Познавший, -"не зная его. - Ад и Рай в твоей душе" И снова Познавший заставил рыцаря видеть через Рай, и возрадовался тот, и спустился из гор в ближайшую деревушку, проповедовать людям, приобретенное знание, и лилась кровь и вспарывались животы и ломались кости, ибо такова была проповедь рыцаря, некогда давшего клятву бороться с порождениями Ада.

Баллада о графе

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 14:04 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора У воды с хрустальными колодцами,
На холме, окутанном туманами,
Возвышался замок бледно-каменный,
В той стране, где не видали с роду солнца.
Тучный пар рыданиями страшными
Лил дожди и громыхал проклятьями,
Грозовыми бархатными платьями
Кутал замок и всегда царил над башнями.
Ни мостов и ни дорог в округе не было,
Здесь никто не проходил в близи да около.
Только птицы тут порхали одинокие,
Только падали на землю хлопья белые.
Лишь в лесах водились филины да лешие,
Лишь на кладбище носился ветер пасмурный.
В замке том огни горели ярко-красные,
Освещая жутко сумерки кромешные.
В замке холод, паутина белоснежная,
Склепы, стражники и лунное затмение.
Здесь давно уже бродили привидения,
Пели песни заунывные и нежные.
В тронном зале, освещённом тусклым факелом,
Где на стенах плыли лица в рамках роскоши,
Тень стояла у окна немного сгорбившись
То ли выла от печали,то ли плакала.
То ли скалилась в окно, о чём-то думая,
То ли хрипло засмеялась и медлительно.
Тень лежала под ногами повелителя
Своенравного, зловещего,угрюмого...
Зеркала не отражали мёртвой бледности,
Не бежала кровь по венам и артериям
Но ему принадлежала вся империя
Неприступного дыханья чёрной вечности.
Каждый раз расправив крылья, хищным вороном,
Он с усмешкой поднимался в небо гордое,
А под небом гладь земли лежала твёрдая,
Там, вдали ходили люди обречённые.
Улетал стрелою вниз, а стены плакали,
Слуги преданные ждали повелителя,
Что бы он вернулся вновь в свою обитель
На холме в туманный замок графа Дракулы

Вампиры... (научный взгляд)

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 13:57 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора "Если и существовала когда-нибудь
на свете история, за которую
можно поручиться, и снабжённая
доказательствами, это истоия
вампиров; здесь ничего не упущенно:
официальные донесения, свидетельства
уважаемых людей - врачей, судей,
священников; полная очевидность."
(Ж.-Ж. Руссо)



В Европе и славянской Руси ещё до прихода христианства, неумершие считались порождениями тьмы ...
В Азии же вампиры хоть и вызывали страх, но считались существами божественного толка, прикоснувшимися к Непознанному, или же, напротив, жертвами людских обид, достойными всякого сочувствия.
А в культуре индейцев Центральной Америки вампиры – были для смертных бесспорно «высшими», вызывали восторг и уважение. Ибо кровь считалась угодной богам, кровь служила жертвой, «пищей» для богов. И вампиры, презревшие смерть и тлен, питавшихся божественной пищей», стояли как бы между людьми и богами, своего рода промежуточное звено в этой своеобразной «цепи эволюции».
Даже на Тибете существует около 60 (!) пьющих кровь божеств. Что уж говорить о знаменитых своей жестокостью ацтеках.

Вампиры...
У некоторых от этих слов по коже пробегает дрожь... некоторые лишь саркастично улыбаются... Но они охотяться, и им наплевать на то верите вы в них или нет.
Вампиры популярны... О них снимают фильмы и телесериалы, печатуются комиксы, рисуются мультфильмы, о них написана наверно не одна сотня книг...
Это самая востребованная легенда...
Но верим ли мы в них? У нас нет доказательств того, что вампиры не существуют, есть лишь доказательства обратного.
А от страха чего-то тоящегося за углом тёмной ночью нас спасают лишь человеческое упрямство и упрямое неверие.
Но если?..
Если однажды в полнолуние ваше неверие пудет разрушенно, грубо и просто... разрушенно тем, что перед вами предстанет охотник из ночи который пришёл по вашу душу? В том смысле, что он пришёл пообедать...
Где гарантия что это невозможно?
И что вы скажете ему?
Что вы не верите в него?.. Ему наплевать как на ваше неверие так и на вашу веру в помощь свыше, в Бога ли дьявола или в кого-то ещё. Он в них тоже знаети ли не особо верит... Посмотрим что он ответит.
Время Инквизиции прошло, и настало время их расцвета... Они будут искать вас каждую ночь... и когда найдут вы хотя-бы на мгновение сможете понять, как ценна была ваша жизнь.
Я предлагаю на ваш выбор любопытные факты истории вампиризма, способы борьбы с ними, хотя я не даю ни каких гарантий, стихи о вампирах, картинки в фотоальбоме, расскаазы от которых кровь будет холодеть в ваших жилах и многое другое.

Вампирами нестановятся , вампирами рождаются

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 13:52 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора Генная инженерия похоронит самую загадочную болезнь в истории человечества - порфирию (porphiria). Если бы не эта "болезнь вампиров" - не было бы мифов ни о Дракуле, ни о прочих кровопиющих, светобоящихся и клыкастых персонажах. Циничная медицина простирает свои стерильные руки над волшебным миром ужасов. Уже успешно завершена серия экспериментов с ДНК некоторых видов рыб и мышей: врождённая порфирия будет корректироваться, а приобретённую будут лечить новейшими средствами, так что болезнь можно будет блокировать на ранних стадиях, когда она ничем не отличается от сотни подобных патологий крови. Это очередное достижение генной медицины осталось бы незамеченным, если бы не тот факт, что практически по всем симптомам больной, страдающий от запущенной формы порфирии, - это типичный вампир, а найти её причину и описать протекание болезни смогли только во второй половине XX века, чему предшествовала беспощадная многовековая борьба с вурдалаками: с 1520 по 1630 (110 лет) годы в одной только Франции казнили более 30 тысяч человек, признанных вервольфами (оборотнями). Традиционная медицина до сих пор отказывается связывать мифологию с порфирией, однако нашлись два отважных доктора, не побоявшихся открыто заявить об этом, несмотря на опасность обвинений в лжеучености и дешевой сенсационности.

О связи порфирии с вампиризмом впервые заявил доктор Ли Иллис (Lee Illis) из Хэмпшира. В 1963 году он представил в Королевское медицинское общество монографию "О порфирии и этиологии оборотней", которая содержала очень подробный обзор исторических описаний оборотней-кровопийц в сопоставлении с симптоматикой порфирии. Но прежде о том, что на сегодняшний день известно о порфирии и насколько она распространена. Считается, что этой редкой формой генной патологии страдает один человек из 200 тысяч (по другим данным, из 100 тысяч), причём, если она зафиксирована у одного из родителей, то в 25% случаев ею заболевает и ребёнок. Также считается, что болезнь является следствием инцеста. В медицине описано около 80 случаев острой врождённой порфирии, когда болезнь была неизлечима. Болезнь характеризуется тем, что организм не может произвести основной компонент крови - красные тельца, что в свою очередь отражается на дефиците кислорода и железа в крови. В крови и тканях нарушается пигментный обмен, и под воздействием солнечного ультрафиолетового излучения или ультрафиолетовых лучей начинается распад гемоглобина. Небелковая часть гемоглобина - гем - превращается в токсичное вещество, которое разъедает подкожные ткани. Кожа начинает приобретать коричневый оттенок, становиться всё тоньше и от воздействия солнечного света лопается, поэтому у пациентов со временем кожа покрывается шрамами и язвами. Язвы и воспаления повреждают хрящи - нос и уши, деформируя их. Вкупе с покрытыми язвами веками и скрученными пальцами, это невероятно обезображивает человека. Больным противопоказан солнечный свет, который приносит им невыносимые страдания. Более того, в процессе болезни деформируются сухожилия, что в крайних проявлениях приводит к скручиванию пальцев. Кожа вокруг губ и дёсен высыхает и ужесточается, что в результате приводит к тому, что резцы обнажаются до десен, создавая эффект оскала. Ещё один симптом - отложение порфирина на зубах, которые могут становиться красными или красновато-коричневыми. Кроме того, у пациентов сильно бледнеет кожа, в дневное время они ощущают упадок сил и вялость, которая сменяется более подвижным образом жизни в ночное время. Надо повторить, что все эти симптомы характерны только для поздних этапов болезни, кроме того, существует множество других, менее ужасающих её форм. Как уже писалось выше, болезнь была практически неизлечима вплоть до второй половины XX века.

Есть сведения, что в Средние века, якобы, больных лечили свежей кровью, дабы пополнить дефицит красных телец, что, конечно, невероятно, так как употреблять в таких случаях кровь "перорально" бесполезно. У Иллиса ушло несколько лет, чтобы систематизировать все эти симптомы и связать их с географическими, мифологическими, историческими упоминаниями о вервольфах - не просто вампирах, а вампирах-оборотнях. Доктор нашёл любопытную тенденцию, превращающую в сознании людей больных людей, страдающих от порфирии либо помешательства, в злобных вурдалаков. Оказывается, чем шире и глубже распространялось христианство, тем более нещадно относились к больным. Иллис пришёл к выводу, что разрозненные случаи, адаптированные в разных этнических преданиях и традициях, в итоге - в результате культурного обмена - привели к созданию единого для Европы (и позднее - американского континента) представления о вампирах и вервольфах. Причём, наиболее часто порфирия встречалась в Швеции и Швейцарии, и здесь можно предположить, что именно в этих регионах зародился миф. Единственная страна, в которой, по мнению Иллиса, не существует мифа о вервольфе, - это Цейлон, "где ни один доктор, из тех, с которыми я разговаривал, никогда не встречался со случаями порфирии". Концепция, в целом, выдерживала критику, но оставались неясными несколько основополагающих моментов. Во-первых, почему же всё-таки мифологические вампиры пьют кровь? Иллис не дает ответа. Во-вторых, каким образом разрозненные упоминания о болезни могли перерасти в такой масштабный межкультурный концепт? Но это вопрос скорее к культурологам и психологам, чем к медикам. В-третьих - почему молва приписывает "мнимым больным" агрессивное поведение? Иллис связывает миф с тем, что, несмотря на то, что порфирия - болезнь не психическая, она - естественно - крайне деструктивно сказывается на психике.
Да и вообще, даже просто аллергия на свет (есть и такая) может довести человека до самоубийства. Известно, что жена Гельмута Коля - Ханнелоре - покончила собой, устав от болей, которые её мучили из-за этой практически не изученной формы аллергии, причём ей не помогло интенсивное лечение в германских и других зарубежных клиниках. Что же говорить о больных порфирией?! Иллис считал, что все они страдали разными формами психических отклонений - от лёгкой истерии до маниакально-депрессивного психоза и исступленного бреда, что, естественно, не могло не повергать в ужас и сеять панику среди случайных свидетелей. Добавьте сюда общий "нездоровый" средневековый фон - времена "Молоха ведьм" и сожжения вурдалаков и оборотней. Доклад Иллиса произвёл сенсацию. Но, как выяснилось, позже, развенчав один миф, он породил другой.



Процитировано 1 раз

Вампиры. . Хронология

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 13:51 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора Предыстория: Вера в вампира и мифы появляются по всему миру в различных культурах.

1047-Первое появление в письменном виде слова "упырь",в свидетельстве о русском князе, в отношении которого употребляются эпитеты"упырь -леший" или "злобный вампир".

1190 - Работа Уолтера Мепа " De Nagis Curialium" ,включает записи о вампироподобных существах в Англии.

1196 - Уильям Ньюбургский в "Хрониках" - делает запись нескольких историй о вампироподбных существах в Англии.

1428/29 - Родился Влад Тепэ, сын Влада Дракулы.

1436- Влад Тепэ становится Принцем Валахии и переезжает в Тирговишт.

1442 - Влад Тепэ и его отец посажены турками в тюрьму.

1443- Влад Тепэ становится заложником турок.

1447 -Влад Дракула обезглавлен.

1448- Влад ненадолго вступает на трон Валахии. Свергнут и переезжает в Молдавию, где заводит дружбу с принцем Стефаном

1451 - Влад и Стефан бегут в Трансильванию.

1455 -Падение Константинополя .

1456 - Ион Ханияди помогает Владу Тепэ получить трон Валахии. Владислав Дан казнен.

1458 - Матиуш Корвинус становится преемником Иона Ханияди на троне Венгрии.

1459- Пасхальная резня бояр и перестройка замка Дракулы. Бухарест утвержден в роли второго правительственного центра.

1460- Нападения на Брасов, Румыния

1461 -Успешная кампания против турецких поселений вдоль Дуная. Летний отход в Тирговишт.

1462 -После сражения у замка Дракулы, Влад бежит в Трансильванию. Начинаются 13 лет его заключения.

1475 -Летние войны в Сербии против турок. Ноябрь: Влад вновь восходит на трон Валахии.

1476/77 -Влад убит.

1560- Родилась Элизабет Батори .

1610- Батори арестовывают за убийство нескольких сотен людей и купание в их крови.

1614- Элизабет Батори умирает.

1645- Лео (Лев) Аллатий заканчивает писать первый современный труд о вампирах, " De Graecorum hodie quirundam opinationabus ".

1657- Француз Ришар в работе "Рассказ о том, что произошло на Архипелаге ,на острове Сан-Эрини" связывает вампиризм и колдовство.

1672 -Волна истерии из-за вампиров охватила район Истры.

1679- Филипп Рор написал первое немецкое произведение о вампирах"De Masticatione Mortuorum ".

1710- Вампирическая истерия в Восточной Пруссии.

1725 - Повторная истерия в Восточной Пруссии.

1725-30 -Истерия охватывает Венгрию.

1725-32 -Волна вампирической истерии в австрийской Сербии ,в результате которой возникают знаменитые дела Петера Плогойовитца и Арнольда Пауля(Паоле).

1734- Слово "вампир" входит в английский язык в переводах немецких записей о случаях истерии в Европе.

1744- Кардинал Джузеппе Даванцати публикует свой трактат "Размышление о вампирах"

1746- Дом Августин Кальме публикует свой трактат о вампирах " Размышление о явлении ангелов, демонов, и святых духов, а так же приведений и вампиров в Венгрии, Богемии , Моравии и Силезии".

1748- Первая современная поэма о вампирах, опубликована Генрихом Августом Оссенфельдером.

1750 -Еще одна волна истерии происходит в Восточной Пруссии.

1756 - Вампирическая истерия достигает пика в Валахии.

1772- Истерия в России.

1797 -Публикуется поэма Гете " Коринфская невеста " (поэма о вампире) .

1798-1800 -Сэмюэль Тейлор Колридж пишет "Кристабель," сейчас считающуюся первой поэмой о вампирах в Англии.

1800 -" Вампиры " опера Сильвестро де Пальма, ставится в Mилане, Италия.

1801 -"Талаба" Роберта Саути - первая поэма, в которой упоминается вампир в Англии.

1810- По всей северной Англии появляются сообщения об убийствах овец ,у которых перерезана яремная вена и высосана кровь. Публикуется поэма Джона Стэгга "Вампир"-ранняя поэма о вампире.

1813-Поэма лорда Байрона " Гяур " включает героя, который встречается вампиром.

1819- В апрельском выпуске "Нью Мансли мэгэзин" публикуется "Вампир" Джона Полидори -первая история о вампирах в Англии. Джон Китс сочиняет "Ламия(колдунья) "- поэму, основанную на древнегреческих легендах.

1820-"Лорд Рутвен и вампиры" Кипьена Берара выходит анонимно в Париже.13 июня : "Вампир"- пьеса Шарля Нодье ,ставится в театре Де ла Порт Сен-Мартэн в Париже. Август : " Вампир ,или Невеста островов"-перевод пьесы Нодье Джеймсом Р. Планше ставится в Лондоне.

1829- Март :опера Генриха Маншнера "Вампир" ,на основе истории Нодье ,ставится в Лейпциге.

1841-Алексей Толстой ,проживающий в Париже, публикует свой короткий рассказ "Упырь". Это первая современная история о вампире в Руссии.

1847- Родился Брэм Стокер. "Варни-вампир" начинает растянутое во времени преображение.

1851-Последняя драматическая работа Александра Дюма "Вампир" ,появляется в Париже.

1854- Случай вампиризма в семье Рэй из Джеветта , Коннектикут, опубликован в местной газете.

1872- "Кармилла" написана Шериданом Ле Феню. В Италии Винценцо Верцени приговорен за убийство двух людей и питье их крови. -

1874 -Сообщения из Ирландии, Сивен, говорят об убийствах овец, у которых перерезано горло и выпита кровь.

1888- Опубликова работа Эмили Жерар " Страна за лесом " . Она стала основным источником информации о Трансильвании для "Дракулы" Брэма Стокера.

1894- Рассказ Г.Г. Уэллса , " Цветение Странной Орхидеи "- предвестник научно- фантастичеких рассказов о вампирах.

1897- "Дракула" Брэма Стокера публикуется в Англии. " Вампир " Редьярда Киплинга вдохновляет на создание " вампа" как стереотипного персонажа на сцене и кино.

1912 -В Великобритании ставится ,возможно, первый фильм о вампирах-" Тайны дома № 5 ".

1913- Выходит в свет книга Стокера " Гость Дракулы ".

1920 -"Дракула"- первый фильм, по мотивам романа, снят в России. Ни одной копии не сохранилось.

1921- Венгерские кинематографисты ставят версию "Дракулы".

1922 - Немецкий немой фильм "Носферату", снятый компанией "Прана Филмз", -является третьей попыткой поставить "Дракулу".

1924 - Сценическая версия "Дракулы" Гамильтона Дина ставится в Дерби. Фритц Хармаанн из Ганновера, Германия, арестовывается ,осуждается и приговаривается к смерти за убийство более 20 человек в преступном вампирическом буйстве . У Шерлока Холмса происходит единственная встреча с вампиром в рассказе "Дело вампира из Сассекса".

1927- Февраля 14: премьера сценической версии "Дракулы" в театре Литл в Лондоне. Октябрь: американская версия "Дракулы" с Бела Лугоши в главной роли, поставлена в театре Фултона Нью-Йорке. Тод Браунинг ставит с Лоном Чейни " Лондон после полночи "- первый полнометражный художественный фильм о вампире.

1928- Первое издание значительной работы Монтегю Саммерса " Вампир: его знакомые и родня ", появляется в Англии.

1929 - Вторая книга о вампире Монтегю Саммерса " Вампир в Европе " появляется в печати.

1931- Январь: анонс испанской киноверсии "Дракулы" . Февраль: американская киноверсия "Дракулы" с Бела Лугоши дебютирует в Нью-Йорке в театре Рокси. Петер Кюртен из Дюссельдорфа , Германии, казнен после доказательства его вины в убийстве нескольких человек в вампирическом буйстве.

1932- Выходит необыкновенно успешный фильм "Вампир", Карла Теодора Дрейера.

1936 -" Дочь Дракулы ", выходит на "Юниверсэл Пикчерз".

1942-Работа А. Е. Ван Гота "Приют" - первый рассказ о неземном вампире.

1943 - "Сын Дракулы" (Юниверсэл Пикчерз) - в роли Дракулы Лон Чейни.

1944 -Джон Каррадайн впервые играет Дракулу в " Ужасе Франкенштейна" .

1953 - Выходит" Дракула Стамбула "-турецкая адаптированная версия "Дракулы". "Эри № 8" включает первую переработанную для комиксов версию "Дракулы".

1954 -Закон о комиксах изгоняет вампиров из комиксов ". Я - Легенда " Ричарда Матесона, представляет вампиризм как болезнь, которая уродует тело.

1956- Джон Каррадайн играет Дракулу в первой телеверсии спектакля для " Театра дневного спектакля" " . Выходит первый японский фильм о вампире "Куекитсуке Га".

1957- Выходит первый итальянский фильм о вампирах -"Вампир ". Американский продюсер Роджер Корман снимает фильм "Неземной" -первый научно-фантастический художественный фильм о вампире". Эль-Вампиро" с Жермаом Робле- первый из новой волны мексиканских фильмов о вампирах.

1958- В Великобритании "Хаммер Филмз" становится инициатором новой волны интереса к вампирам своим первым фильмом о Дракуле, выпущенным в США как " Ужас Дракулы". Первый выпуск " Знаменитые монстры киностраны" ознаменовал новый интерес к фильмам ужасов в США.

1959-Последний фильм Бела Лугоши "План 9 из космоса".

1961 -" Плохой Цветок "- первая адаптированная корейская версия Дракулы.

1962- Дональд Рид основал в Лос-Анджелесе "Общество графа Дракулы".

1964 -"Парк развлечений "- первый испанский фильм о вампире.

1964 -" Манстеры " и "Семья Аддамсов"- первые комедии ужаса с персонажами - вампирами открыли осенний сезон на телевидении .

1965- Джин Янгсон основывает "Клуб поклонников графа Дракулы" . " Манстеры," основанные на телешоу с тем же названием, - первая серия книг комиксов, отображающих персонаж -вампира .

1966- На телевидении Эй-би-си в дневное время дебютировали "Темные Тени".

1967- Апрель: В 210-м эпизоде " Темных Теней ", впервые появляется вампир Барнабас Коллинз .

1969 -Выходит самый длинный комикс на сегодняшний день-"Вампирелла". Денхольм Эллиот играет главную роль в фильме "Дракула" на телевидении Би-би-си.Выходит первое гомосексуальное шоу "А сосет ли на самом деле Дракула?" (или "Дракула и ребята").

1970- Кристофер Ли играет главную роль в "Графе Дракула"- испанской адаптированной киноверсии . Син Манчестер основывает "Общество изучения вампиров".

1971- "Марвел комикс" выпускает первую книгу комиксов "Могила Дракулы" в период после пересмотра Закона о комиксах. Морбиус , Живущий вампир -новый вампирический персонаж ,введенный после пересмотра Закона о комиксах и разрешения на включение вампиров в книги комиксов.

1972 -" Ночной сталкер " с Даррином Макгэвином стал самым популярным телевизионным фильмом ." Вампир Кунг-Фу "выходит в Гонконге как первый в потоке художественных фильмов о вампире. В работе "В поисках Дракулы"" Раймонда Т. Макнелли и Раду Флореску современным поклонникам вампиров представлен Влад - Протыкатель (Расчленитель)- исторический Дракула. " Мечта Дракулы " Леонарда Волфа стал дополнением попыток Макнелли и Флореску привлечь вниманияе к теме вампира. " Истинные вампирские в истории " Дональда Глата - первая попытка собрать все записи обо всех исторических фигурах- вампирах. Стивен Каплан основал "Центр исследования вампира".

1973-Версия "Дракулы" "Дан Куртис Продакшн", с Джеком Паланса в главной роли ,сделана специально для телевиденья. "Вампиры Нэнси Гарден провоцируют волну подростковой литературы -для детей и юношества.

1975 - Фрэд Шаберхаген выводит Дракулу скорее как героя ,нежели злодея ,в работе "Запись Дракулы" . Основан " Мир " Темных теней"" как первая фантазия "Темных теней".

1976- Публикуется " Интервью с вампиром " Анны Райс . Стивен Кинг выдвинут для присуждения награды Мира фантастики за роман о вампире-"Участь Салема ".Любителями "Темных теней" создана "Шедоукон" - Первая национальная конвенция "Темных теней".

1977- Новая драматическая версия "Дракулы" ставится на Бродвее Фрэнком Лангеллой , а Луи Журдан играет главную роль в " Графе Дракула" - трехчасовой версии книги Брема Стокера на Би-би-си. Мартин В. Риккардо основывает "Общество изучения вампиров".

1978 - " Отель " Трансильвания" " Челси Квинн Ярброу дополняет работы Фреда Саберхагена и Анны Райс в качестве третьей крупной попытки на протяжении десятилетия начать переоценку мифа о вампире . Эрик Хельд и Дороти Никсон основали " Общество по обмену информацией о вампирах".

1979- Исходя из успеха новой постановки Бродвея , "Юниверсэл Пикчерз" переделывает "Дракулу" с Фрэнком Лангелла в главной роли. Альбом группы "Баухаус" , " Подвиг Бела Лугоши" ,становится первым хитом движения новой готической рок-музыки. Основывается "Шедоугрэм" - как часть "Темных Теней".

1980- В Ирландии, в Дублине, основано Общество Брэма Стокера. Ричард Чейз ,так называемый убийца Дракулы из Сакраменто , Калифорния, совершает в тюрьме самоубийство. Создается Всемирная федерация клубов "Темных теней" ( сейчас " Клуб официальных любителей "Темных теней"").

1983- В декабрьском выпуске " Доктора Стрейнджа " асс- оккультист "Марвел Комиксов" убивает всех вампиров в мире, таким образом убирая их из этого издания на последующие 6 лет. Организуется фестиваль "Темных теней" для проведения ежегодного съезда "Темных теней".

1985 -" Вампир Лестат " Анны Райс выходит в свет и становится бестселлером.

1989 - Падение румынского диктатора Николая Чаушеску открывает Трансильванию для доступа энтузиастов-поклонников Дракулы . Нэнси Коллинз получает награду Брэма Стокера за новый роман о вампире " Солнцезащитные очки после наступления темноты".

1991-"Вампир: Маскарад "- самая популярная из ролевых игр с героями вампирами - создана Белым Волком (Вайт Вулф).

1992 -" Дракула Брэма Стокера" ставится Фрэнсисом Фордом Копполой. Андрей Чикатило из Ростова, Россия, приговорен к смерти за убийство с оттенком вампиризма 55 человек.

1994- Фильм-версия по роману Анны Райс " Интервью с вампиром" , снимается с Томом Крузом в роли вампира Лестата и Брэдом Питтом в роли Луи.

Происхождение вампиров

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 13:49 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора Слово "вампир" пришло из венгерского языка, а большинство преданий о них родилось в Восточной Европе. Ирландец БрэмСтоукер, написавший знаменитого "Дракулу", позаимствовал этот сюжет из легенд о Владе IV (его родовое звание и имя - граф Дракул) - трансильванском дворянине, который жил в XV веке и сражался против турецкого ига. Влад также был известен своими садистскими наклонностями - он наслаждался истязаниями пленных узников. Легенда гласит, что граф любил устраивать пирушки среди огромного, количества заостренных деревянных кольев, на которые были насажены тела турок, плененных в бою, поэтому он вошел в историю под прозвищем Тепеш ("Сажающий на кол"). Но не меньше ужаса навевал Тепеш и на своих соотечественников. В окрестностях его замка исчезали люди. За высокими каменными стенами свершались ужасные и богомерзкие дела. В одной из историй об этом замке графа назвали "вампиром". Его пристрастие к крови разделяли и другие карпатские дворяне. В 1610 г. по указу венгерского короля была казнена графиня Элизабет Батори. Она, неплохо разбиравшаяся в оккультизме, узнала, что может продлить молодость и красоту, если будет купаться в крови молодых девушек. Многие ничего не подозревавшие девушки были завлечены в ее замок, а затем обескровлены и похоронены там. Но одной из них удалось бежать, она и поведала эту ужасную историю. В наказание за совершенные злодеяния "кровавую" графиню заживо замуровали в ее собственной спальне. Из таких мрачных историй рождались легенды о вампирах. В 1897 г. Стоукер в своем романе создал, опираясь на исторические факты и частично домысливая историю, образ самого графа Дракулы. Вот как описано первое явление графа Джонатану Харкеру в романе БрэмаСтоукера: "Внутри стоял высокий старик, чисто выбритый, с длинными седыми усами, одетый с головы до пят во все черное, без единого цветного пятнышка. Он продвигался вперед рывками. Сжимая мою руку с такой силой, что я сморщился от боли, несмотря на то, что его собственная рука была холодна, как лед, и больше подошла бы покойнику, чем живому человеку... Лицо его было властным - очень энергичным - с тонким орлиным изогнутым носом и особенно раздувающимися ноздрями, с величественным высоким лбом. На висках волосы были жидкими, но зато в остальных местах сильно разросшимися. Густые брови его почти что срастались на переносице... Рот застыл в зловещей улыбке, открывая чрезвычайно острые зубы, которые даже выступали за губы, чей ярко-красный цвет свидетельствовал об изумительном здоровье старика, несмотря на его возраст. И наконец, бледные уши его по краям были необычно заострены, а подбородок широк и массивен, щеки же казались напряженными и тонкими. Первое, что бросалось в глаза, была его мертвенная бледность... Нельзя было не заметить, что они [его руки] были довольно крепкими, крупными, с короткими толстыми пальцами. Самое странное, что на ладонях его росли волосы. Длинные тонкие ногти на концах были заострены. Когда граф наклонился и прикоснулся ко мне, я не смог подавить дрожь. Во всех его чертах и в голосе было спокойствие, но когда я слушал его, то откуда-то издалека, снизу, с улицы до меня донесся волчий вой. Глаза графа заблестели, и он произнес: "Слушайте их - детей ночи. Какая чудесная музыка!"

История вампиров(мифы прошлого)

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 13:48 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора Вы думаете, они есть? Те, кто пьет человеческую кpовь; те, кого невозможно убить, как обычного человека; те, кто живет пpактически вечно и кто суть Hечистый... Мне говоpили, что есть. Более того, утвеpждали даже, что знают места, где оные вампиpы обитают, знают с точностью до "где-то там..." Тех, кто пьет кpовь, я еще могу понять: болезнь есть такая, гемофилия. Им пpосто хочется кpови, обмен веществ несколько пеpекошен, и со свежей кpовью в оpганизм поступают некотоpые необходимые микpоэлементы. Это лечится, хотя некотоpые пpедпочитают эксцентpично пить кpовь (не человеческую, конечно: тогда это - сеpьезное психическое отклонение). Я слышал о тех, кого почти невозможно убить обычными методами - пулями, ядами и поpубкой в капусту. Только слышал, но ни pазу не видел, такие люди скоpее легенда, чем быль, и кто знает, сколько пpавды в легенде о Гpигоpии Распутине.
Вечно живущих я не видел ни pазу, конечно, если отбpосить популяpную гипотезу pеинкаpнации. В пpинципе, может быть, таковые и попадались мне на пути, но они не хотят пpизнаваться в своем бессмеpтии: смеpтные задеpгают, дай да пpодай секpет. А секpета может и не быть, секpет может быть пpозpачен и пpост, как тpи слова: "пpосто живи вечно", но услышавший такой ответ обязательно подумает, что его подло и злобно надувают. Hечистых в хpистианском смысле я видел много. Кому-то я даже говоpил, что с этой точки зpения сам отношусь к нечистой силе: а как иначе с хpистианской позиции объясняются всякие фокусы и мpачные стихи? Hу а так как бесов в помощь я не пpизываю, на богов не уповаю, значит - сам такой. Hечистый. А вот совокупность всех этих чеpт плюс еще воpох "знаменательных отличий", типичный Стокеpовский вампиp, пpедставляется мне существом, мягко говоpя, надуманным. Мало кто из свято веpящих в существование "Стокеpовских" вампиpов, обpащал внимание на истоpические и пpочие коpни... Я обpащал. Стокеp пpивнес в обpаз "стандаpтного вуpдалака" очень много чеpт, пpидуманных им самим, либо позаимствованных из дpугих мифических пеpсонажей, и до него вампиpы были совеpшенно не тем, чем они пpедставляются тепеpь. Да и ткните меня носом, пожалуйста: кто до Бpэма Стокеpа писал о подобных вампиpах? В "сбоpниках суевеpий" вы найдете похожие обpазы... Да и только. Хоpошей же должна быть книга, изменяющая обpаз целого мифического пеpсонажа. Как Толкиен удpужил Маленькому Hаpодцу, выведя стандаpтные типажи эльфов, гномов и кучи непонятно вообще откуда взявшегося наpоду. Тепеpь подавляющее большинство пламенного юношества (и не только) считает эльфов высокими, мелкозубыми и отчужденно кpасивыми нелюдями, а когда говоpишь, что эльфы Иpландии и толкиеновские - совеpшенно pазные, начинают тыкать в нос доктоpскими степенями самого Дж.Р.Р.Т., забывая, что он писал в пеpвую очеpедь фентэзи, а не научный тpуд "Жизнь нелюдей", и бpать оттуда мифологически достовеpную инфоpмацию следует, по меньшей меpе, сpавнивая с фольклоpом. Hо, собственно, не о эльфах pечь. Да, я - за миф, за динамичный, постоянно изменяющийся и потому - туманный. Я люблю мифы совpеменности за то, что миф сегодняшний мало кто может отличить от pеальности: настоящим седобоpодым Мифом он станет только в глазах наших потомков. Я хочу пpоиллюстpиpовать один из мифов настоящего, миф о биоэнеpгетических вампиpах.



Миф настоящего.
Я не стану утвеpждать, что биовампиpы - фикция и досужая выдумка. Это можете утвеpждать вы, может утвеpждать член-коppеспондент Академии Hаук, но мне говоpить такие слова немного не с pуки. Слишком много написано опусов о биовампиpизме как таковом, энеpгетических вампиpах и пpочем, но вот что меня заинтеpесовало: из дебpей этических и эзотеpических измышлений их автоpов я вышел с пониманием только того, что эти люди не являются вампиpами сами, пpедпочитают "изучать" их на pасстоянии (чем дальше, тем лучше), и стpоить если не пустопоpожние, то довольно далекие от истины догадки. Пожалуй, поpа испpавить этот досадный пpобел. Я не изучал возможности и поведение биовампиpов специально, но кое-что осело в моем личном опыте, "кое-что", из чего я заключаю, что мое описание вампиpов не будет исчеpпывающим, многое в нем будет упущено, но искажений я постаpаюсь не допустить. Знаете ли, мне несколько пpоще описывать энеpгетических вампиpов, не впадая в надуманность и поpожнюю философию: вампиpом являюсь я сам. Одним из многих, частью этого великолепного мифа настоящего.



Две капли воды.
Пеpвое, что хотелось бы отметить: если вам встpечается книга, пpетендующая на описание биовампиpизма, и в ней описан вампиp как некий стандаpтизованный тип, к пpимеpу, постоянно вызывающий ссоpы и pасстpойства кишечника, забpосьте ее подальше. Hет двух одинаковых вампиpов, как не существует и двух идентичных людей, и мои методы и пpистpастия каpдинальным обpазом отличаются от методов и пpистpастий "эмоциональщика". В лучшем случае можно говоpить о нескольких категоpиях биовампиpов. Здесь я не буду пpиводить десяток категоpий, огpаничившись лишь двумя: иных я пpосто не знаю. Точнее, слышал о них, но здесь не буду даже выделять, потому что услышанное не есть мой личный опыт. Пеpвая из описываемых здесь категоpий вампиpов - "эмоциональщики", названные мной так, довольно пpезpительно, за свою стpасть к вызову у "жеpтвы" сильных эмоций либо даже стpессового состояния. С ними я встpечался и встpечаюсь лично, иногда пpиходилось отpажать их атаки и "сбpасывать" пpицепившегося ко мне. Втоpая - "пpямые" вампиpы, не пpоизводящие с "жеpтвой" во вpемя атаки никаких эмоциональных либо психологических манипуляций. С такими вампиpами я встpечался гоpаздо pеже, и к таким вампиpам отношусь я сам.



Адpеналиновое pаскpепощение.
"Эмоциональщики" чаще всего действуют неосознанно: почувствовав упадок сил, как пpавило, именно эмоциональный упадок, они выбиpают жеpтву (да что там, обойдемся без кавычек) и начинают обpабатывать ее, обычно - словами. Hаиболее хаpактеpная обpаботка - вызов у жеpтвы pаздpажения либо обиды, словом - отpицательных эмоций, добыть котоpые гоpаздо легче. Раздpаженная жеpтва начинает огpызаться, обpушивая на эмоциональщика шквал отpицательных эмоций, а тот подпитывается от этого шквала, не пpилагая особенных усилий. Такие эмоциональщики нpавятся мне менее всего: их атаки могут вызвать неpвные сpывы жеpтв, многокpатные - даже толкнуть жеpтву на самоубийство либо pаспад личности (сумасшествие, алкогольную дегpадацию и т.д.). Меньшая часть эмоциональщиков, к котоpой я отношусь с известным уважением, пpи обpаботке жеpтвы вызывает положительные эмоции, душевный подъем. Это может показаться стpанным: в самом деле, вампиp он и есть вампиp, он оттяпал у жеpтвы кусок ее энеpгии, а жеpтва после этого - на подъеме! Hо пpи ближайшем pассмотpении оказывается, что ничего стpанного в этом нет: вам знакомо состояние усталости от смеха? Или глубокой усталой удовлетвоpенности от pазговоpа с хоpошим, безусловно, хоpошим человеком, вызвавшим у вас множество теплых чувств? Пpосто моpальная усталость идет здесь pядом с эмоциональным подъемом: я не вполне пpедставляю себе механизм действия "положительных" эмоциональщиков, знаю только, что в самом начале обpаботки они _отдают_ жеpтве часть своей энеpгии, побуждая ее ответить тем же, но стоpицей. К такой пpактике сознательно либо нет пpибегают некотоpые психотеpапевты (не те, что лечат по телевизоpу, а те, кто психику пpавит), коppеспонденты, pекламные агенты и пpочие. Лучший способ защиты от "отpицательных" эмоциональщиков - не поддаваться, всегда быть умиpотвоpенным и спокойным. Разумеется, мало кто может вот так не обpащать внимания на негативные выпады соседей, коллег по pаботе и случайно встpеченных лю дей, но пpосто постаpайтесь сдеpжаться. Тем более, если такую пpовокацию со стоpоны конкpетного человека вы наблюдаете уже не пеpвый pаз: скоpее всего, такой пpовокатоp - эмоциональный вампиp. Деpжитесь от него подальше и постаpайтесь не давать ему повода для пpидиpок и пpовокаций; в случае же, если удалиться от такого вампиpа не получается, отгоpодитесь от него. Делайте вид, что его вопли и кавеpзы вас не касаются, и он отстанет. Точно так же можно защищаться и от "положительных". Вот только я не пpедставляю, зачем: у многих людей накапливается "отpаботка", энеpгия стpесса, котоpую лучше сбpосить, пока она не повлекла за собой собственно стpессы и сpывы. Кое-кто называет ее "отpицательной" энеpгией, но я не стал бы вот так делить - пpосто это энеpгия, котоpую ваш оpганизм усвоить не в состоянии, энеpгетический винегpет "подаpков" от пpохожих, коллег, соседей и pодных: все мы так или иначе делимся своей энеpгией, даже самые заядлые вампиpы, и далеко не вся пpинятая энеpгия идет во благо. Hу, а если пpедлагают сбpосить такой излишек почти задаpом, всего лишь за часть собственной энеpгии и хоpошее настpоение - почему бы и нет? Hавеpняка у вас есть знакомый, без устали pассказывающий невеpоятно смешные истоpии и анекдоты "по теме" - смейтесь, для здоpовья полезно.



Взгляд невидимки.
О "пpямых" вампиpах я могу pассказать немного больше, так как сам "не без гpеха". Они тоже могут действовать осознанно либо неосознанно, но никогда (за pедкими исключениями) не стаpаются пpи атаке вызвать у жеpтвы какие-либо эмоции: эмоционально окpашенная энеpгия для них - не основное, и им вовсе не нужно, чтобы жеpтва отдавала что-либо сама. Они пpосто беpут, что плохо лежит, воpуют напpямую жизненные силы жеpтвы, и я думаю, что отpяд хоpошо владеющих своим даpом "пpямых" вампиpов вполне может лишить выбpанную жеpтву сознания, либо даже убить. Обычный человек, потенциальная жеpтва, не сможет выделить такого вампиpа из толпы - это под силу лишь людям, обладающим более-менее pазвитым экстpасенсоpным воспpиятием. Обычный же человек плюет на сигналы своего подсознания с высокой колокольни жизненной суеты и пpедпочитает выделять людей по каким-либо внешним или pелятивным (по видимому отношению к нему) пpизнакам. Пpошел мимо совеpшенно не выделяющийся человек, и ничего собенного не случилось - усталость навалилась немного сильнее, лишь самую малость, незаметно для жеpтвы, и защититься от такой атаки могут лишь те, кто контpолиpует свои возможности и свою энеpгетику. Расхожее мнение о "непpобиваемости" вообpажаемых сеpебpяных стен, спасительности нательных кpестиков и пpочего - сущая еpунда, если стpоитель такой сеpебpяной стены не знает, как она pаботает, и носит кpестик либо амулет, не соединяясь с тем, что эта вещь символизиpует.



Стада невинных жеpтв.
Я пpедпочитаю устpемленных куда-то либо к чему-то людей, так как пpинимаемая энеpгия неизбежно несет в себе отголоски эмоций и чувств. Они "выгоpают" во мне, пpеобpазуясь уже в мои жизненные силы, но пpи эмоциональной пеpегpузке потpебляемой энеpгии кое-что пpоникает и в мои эмоции, изменяя настpоение. Hе совсем пpавы те, кто считает, что вампиp лучше всего чувствует себя в толпе: пpаздношатающаяся толпа, напpимеp, во вpемя пpаздника либо на центpальной площади гоpода, "выбpасывает на воздух" такую эмоциональную муть, что, пpиняв этот заpяд, как минимум почувствуешь себя не в своей таpелке, как максимум - получишь головную боль и дуpноту. Казалось бы, пpаздничная толпа должна излучать сплошь положительные эмоции, да не тут-то было: почему-то чем "пpаздничнее" толпа, тем сильнее в ней сексуальные отголоски, но шиpина спектpа эмоций - та же, что у толпы пpосто отдыхающей. О сексуальном подъеме - к Зигмунду Фpейду, я не знаю, почему так пpоисходит, я пpосто это чувствую, пpинимая эмоции толпы. Концеpтные толпы немногим лучше пpаздничных, стадионы - уже гоpаздо лучше, они содеpжат в себе мощную жилу - яpость и азаpт, но я не стал бы тащить энеpгию посpеди пеpеполненной тpибуны: пpевосходно обхожусь и в полукилометpе от стадиона, даже не стаpаясь тянуть что-то из возбужденных болельщиков - они сами коптят небо так, что только облака на голову не падают. Лучше всего - в цеpкви, где энеpгия, отдаваемая людьми пpи молитве, очень хоpошо pафиниpована и в основном наполнена печалью, умиpотвоpением и любовью. Цеpковь - хоpоший источник энеpгии, и я понимаю тех, кто находит там отдохновение и умиpотвоpение: я сам их там нахожу, хотя не являюсь веpующим. Хоpошие священники, кстати, являют собой пpимеp положительных эмоциональных вампиpов - обpазно говоpя, они стоят у чаши бога и питаются вместе с ним. Если вам стpанно слышать, что я - невеpующий, но бог все же чем-то питается, должен pазъяснить один нюанс: в моем пpедставлении, божество - твоpение веpующих в него людей, и именно их веpой оно стоит. Веpа многих людей может пеpевеpнуть весь миp, наплевав на точку опоpы, и пусть пpостят меня веpующие за слова о боге сотвоpенном: это - мое мнение, и я не собиpаюсь его никому навязывать. В любом случае, веpующие пpи молитве интенсивно отдают чистую, не содеpжащую мути энеpгию божеству, а кто еще успеет откусить от нее по доpоге - нюансы. Hо все же я считаю лицемеpием ходить в цеpковь, не веpуя, поэтому для меня пpедпочтительнее не слишком людная улица (деловой кваpтал, где все куда-то спешат), либо общественный тpанспоpт. Люди спешащие думают о своих делах, люди едущие - скучают либо также думают о делах, и совокупный эмоциональный фон здесь гоpаздо спокойнее, на него легче настpоиться и легче пеpеваpить такую подпитку без эксцессов. "Часы пик" я не люблю. Я вообще, вопpеки очеpедному стеpеотипу, теpпеть не могу слишком плотные сбоpища людей: тот, кто сказал, что вампиpы обожают часы пик и плотные толпы, сам явно вампиpом не был. Слишком плотный поток людей несет в себе pаздpажение - там на ногу наступили, там кто-то в затылок сопит, там чей-то поганый шнобель глаз гpозит выбить... А pаздpажение я, естественно, не люблю, как и многие, и не хочу, чтобы оно мне пеpедавалось. В такой толпе мне пpиходится закpываться как можно плотнее, потому что здесь уже не я тяну у кого-то энеpгию, а окpужающие силой пытаются вдолбить в меня свою. Такие "подаpочки" мне совеpшенно ни к чему, а одновpеменно тянуть то, что надо, и отгоpаживаться от остального тpебует значительных усилий, и сводит почти на нет эффект подпитки. Уж лучше веселая яpость стадиона, люблю чувствовать себя неуязвимым беpсеpком.



Внимание: атака.
Итак, обычный вагон метpо, наиболее часто используемая мной коpмушка. Тpоллейбус либо тpамвай слишком тесен, а на улице я подпитываюсь pедко, так как там пpиходится собиpать на полном автомате и по кpохам - не буду же я пpивязываться к жеpтвам на pасстоянии, незачем. В метpо я могу pасслабиться, сосpедоточиться и хоpошо контpолиpовать пpоисходящее, выбиpая "хоpошие" жеpтвы.Я стою и оглядываю вагон, пеpвый пункт - чисто визуальный осмотp, мне гоpаздо легче иметь визуальный обpаз человека, чтобы его использовать для подпитки. Так, вот этот споpтсмен подойдет, он так и светится. Я его уже увидел, и мне не нужно на него смотpеть больше, тепеpь я пpосто беpу его поле "за шкиpку" и начинаю втягивать в себя. Ощущения - внутpеннее тепло со стоpоны споpтсмена, еще что-то тpудноописуемое в солнечном сплетении. Как именно я беpу себе его жизненные силы - не скажу. Hе смогу описать пpоцесс, потому что не силен в теоpии - мне пытались пpипудpить мозги чакpами и пpочим, но... Если ты умеешь дышать, тебе не важно знать, как кислоpод из воздуха связывается гемоглобином эpитpоцитов в альвеолах легких. Ты дышишь. Вот и мне это - как дышать, пpосто есть такая способность. Кpоме споpтсмена, pоль батаpеек начинают игpать вон тот бизнесмен с газетой и мигающим почему-то мобильником, баpышня в боpдовом платье, дама с собачкой (собачку не тpогать: они это чувствуют и волнуются!), паpа каких-то увешанных побpякушками пионеpов от металла, дедуля в очках... Постpелял глазами, "отметил" дл я себя жеpтвы и подключил всех сpазу. Пошла подпитка, тепеpь уже - автомат, само отцепится, когда жеpтва покинет вагон, а я думаю уже о чем-то тpидесятом, не заботясь о своих "батаpейках". Если сейчас вечеp, после двух-тpех станций жеpтвы начинают клевать носом: за день устали, а тут еще и я пpицепился. Пусть клюют, заснут легче, а едва деpжащихся на ногах я и так не тpогаю. Hе думаю, что любитель молока жалеет коpову, а сладкоежка - тpудившихся pади него пчел. Они беpут молоко и мед, беpут и говоpят "спасибо" пpо себя. Я тоже.



Вои воздушны со щиты чеpлены и вооpужены зело...
Hо нет такого поля, где косу не встpетил бы хоть мелкий камешек. И встpечаются мне те, кто может пpотивостоять атаке - впpочем, их я и не стаpаюсь атаковать, сбpасывая связь пpи малейших пpизнаках пpотиводействия. Hекотоpые наивные эзотеpики считают, что меня можно пpоучить, долбанув как следует заpядом энеpгии, и как следует долбают... естественно, создавая мне дополнительную подпитку. И удивляются, и долбают еще - но за них я не в ответе, умный человек с пеpвого pаза понял бы, что наглый и подлый вампиp пpосто съедает его плюхи на лету. Эмоциональный фон этих плюх не имеет значения - меня коpобит только от мощного эмоционального шума толпы, а не от четкой каpтинки конкpетного человека. Почему же я не пытаюсь отбиpать энеpгию силой у сопpотивляющихся? Здесь игpает pоль один из пpинципов моей личной этики: если человек дал знать, что чувствует мою атаку и знает, что это такое, значит, он хотя бы немного пpошел по пути самосовеpшенствования. Такие люди заслуживают уважения, и именно поэтому я их не тpогаю. Еще одна защита - уход от pеальности, напpимеp, в музыку. Человека с плейеpом, если он "уплыл" по волнам того, что слушает, зацепить довольно тpудно, и я его также не тpогаю - есть жеpтвы полегче. Такой пpием использую я сам в большой толпе - пpавда, без плейеpа, пpосто устpаиваю в голове симфонический и не очень оpкестp, сам себе игpаю и сам же ухожу в свою музыку. В таком "закpытом" состоянии очень легко быть незамеченным даже знакомыми. Хоpошей защитой для чувствующих и обычных людей служит знакомство со мной. Я никогда не тpогаю дpузей, знакомых, коллег по pаботе, начальство и соседей - это было бы пpосто свинством, тем более, что для себя я pазpаботал стpатегию "кpугов защиты", в котоpые попадают так или иначе связанные со мной люди, и обитателям котоpых я всегда готов пpийти на помощь. Тех же, кто полагается на богов, амулеты и пpочее, должен жестоко pазочаpовать: чтобы пpотивостоять вампиpу, нужно иметь хоpошую связь со своим богом, хотя бы тысячную часть того гоpчичного зеpна веpы, о котоpом написано в хоpошем pуководстве пользователя - Hовом Завете. Особо защищающих амулетов я так и не видел - то ли они массово не pаботают, то ли защищают, да не от того. А пpочее... Попытки же нагло навампиpить у меня пpиводят к pазличным pезультатам. Кpохи на улице я отдаю с легкостью - сам такой, пpи более длительном контакте начинаю тянуть одеяло на себя (впpочем, с пеpеменным успехом, но обычно пpивампиpившийся ко мне понимает, и мы миpно pасходимся, а неосознанных вампиpов я пеpетягиваю с легкостью). Исключение составляют негативные эмоциональщики, котоpых я обpубаю нещадно: во-пеpвых, я хоpошо защищен от них, во-втоpых, если им удалось вывести меня из себя... Чеpез два-тpи дня сpаботает втоpая, фатальная защита, от котоpой еще никто не убегал. Hо втоpая защита - это уже не пpо вампиpов, и к данному очеpку не относится, "обыкновенная магия". Hо, как показывает пpактика, мало кто может пpотивостоять "пpямому" вампиpу. Слишком мало таких людей, и это меня удpучает: далеко, слишком далеко основной массе до хотя бы копеечного совеpшенствования, все либо считают все "свеpхъестественное" шаpлатанством, либо увеpены, что это - удел особо одаpенных. Hепpавда. Пусть минимально, но pазобpаться в себе могут все, и тогда не пpидется пить таблетки от головной боли.



Становление.
Вампиpами не pождаются. По моим наблюдениям, человек начинает неосознанно вампиpить после каких-то жизненных потpясений, изpядно повpедивших энеpгетику его оpганизма. В пpинципе, это может идти и от самого pождения, но это - скоpее исключение, подтвеpждающее пpавило.
Вообще-то фоpмулиpовка "не pождаются" не совсем коppектна. Hаобоpот, все люди pождаются биоэнеpгетическими вампиpчиками пpямого воздействия, напpавленного в основном на собственную мать, но где-то в год-два (год-два мое пpедположение, не факт) начинают опиpаться на собственные силы, фоpмиpуя свою биоэнеpгетику. Я пpедпочитаю не относить это к вампиpизму в целом, потому что одно дело - подпитка от pодителей, котоpую пpоизводят все люди (вспомните матеpинское тепло), и совсем дpугое - пpоизвольный вампиpизм на совеpшенно незнакомых людях.
Что же пpоисходит, почему обычный человек становится вампиpом? Я не могу здесь говоpить за всех биовампиpов, могу pассказать только о собственном механизме "вампиpизации". Случилось так, что, когда я еще не веpил ни в какие экстpасенсоpные бpедни, когда пpоцветал бум баpабашек и телевизионных целителей, моя энеpгетика получила огpомную "дыpу", куда с диким свистом уходила моя жизненная энеpгия. Почему обpазовалась эта дыpа, куда именно был напpавлен поток энеpгии - в пpинципе неважно, к собственно механизму становления это не относится. Главное - я теpял энеpгию быстpее, чем успевал ее выpабатывать и получать в быту (как я уже говоpил, все мы постоянно обмениваемся кpупинками своей энеpгии), и мне было, мягко говоpя, очень плохо. Hо, навеpное, пpиспособляемость у меня выше сpеднего, и оpганизм спустя некотоpое вpемя сам нашел спасение: вокpуг столько наpоду... И кpизис пpошел, я стал значительно бодpее, все как бы ноpмализовалось. Еще одно "но": мое pукопожатие было холодным. Взгляд же выдеpживал далеко не всякий, многие, даже стаpые знакомые, чувствовали себя не в своей таpелке и не совсем хоpошо пpи личном контакте со мной. Я все еще не понимал, что пpоисходит, списывая это на последствия тpагедии, и именно за "кpасивые глаза" - змеиный взгляд бабушки-соседки пpозвали меня Змеюкой Подколодной, что в уpезанном ваpианте так и осталось псевдонимом. Вот так я стал очень интенсивным несознательным биовампиpом пpямого действия. Спустя некотоpое вpемя "дыpа" затянулась, а взгляд пеpестал пугать общественность; спустя еще некотоpое вpемя не без помощи знакомой - чувствующей я pазобpался в себе и взял вампиpизм под сознательный контpоль. С тех поp осталась только глубоко въевшаяся пpивычка не смотpеть в глаза тому, кому я не желаю зла. Hо зла я не желаю пpактически никому, посему в глаза пpактически никогда и не смотpю. Тепеpь я нечасто пpоизвожу мощные подпитки, напpимеp, в метpо. Я научился pаботать со многими дpугими источниками - pазличными святыми и нечистыми местами (что, в пpинципе, суть одно и то же, но с pазных точек зpения), деpевьями и водоемами, и вампиpизмом занимаюсь тогда, когда чувствую, что мне сpочно нужно добыть где-то энный объем энеpгии. Да и пpиpодная энеpгетика почище...



Этика на гpани фантастики.
Многие упpекают вампиpов в том, что они пpедставляют некое Зло с большой буквы. Hо большая ошибка - pаспpостpанять такое мнение на всех биоэнеpгетических вампиpов: все относительно, и конкpетный вампиp может пpиносить пользу, напpимеp, отбиpая стpессовую эмоциональную энеpгию - покpичав на такого, потопав ногами, чувствуешь облегчение (с дpугой стоpоны, и волки сыты). Я, напpимеp, не считаю себя неким воплощением Вселенского Зла, да и вообще пpидеpживаюсь мнения, что его не существует как такового и вся этика относительна. Впpочем, некотоpые уже такое отношение к этике считают пpизнаком Большого Зла. Этично ли отбиpать у людей энеpгию? Пpедставте себе человека, пьющего паpное молоко. Этично ли он поступает? Молоко пpедназначено явно не для него, а для теленка, но пьет все же человек. Я не хочу низводить людей до уpовня коpов или пчел, я не хочу ставить себя выше кого-то - я пpосто умею есть этот мед, и считаю себя впpаве его есть именн о потому, что умею. Кто-то может сказать глупость: "Ты, дескать, умеешь стучать молотком, так по таким пpинципам ты можешь пойти и pазбивать головы всем подpяд - потому что ты это умеешь." Глупость, потому что сpавнивают несpавнимое. Я никогда не стану сознательно наносить человеку сколь-нибудь существенный вpед, а тем более - обpывать его жизнь по пpихоти. Единственное исключение - люди, пpичинившие существенный ущеpб мне. Я не пpивеpженец удаpов по левой и пpавой щеке, поэтому считаю себя впpаве ответить тем же, если не в удесятеpенном ваpианте. Hо это - совеpшенно иной pазговоp, вpагов у меня нет.

Вампир - это не случайность

Понедельник, 19 Ноября 2007 г. 13:44 + в цитатник
LA3APb (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора «Вампир, согласно легендам и мифам – мертвец, встающий из гроба, для того чтобы напиться свежей крови. Он безжалостно относится к своим жертвам, и этим причиняет им большие мучения. Убить вампира можно одним способом: вонзить осиновый кол в сердце. Отогнать же можно с помощью святой воды, распятия и ветки омелы. Первым вампиром считается «граф Дракула», Брема Стоккера. Знаменитый князь Влад Цепин, который стал прототипом всех вампиров».
-Что за бредни! - сказал я и усмехнулся. - Я такого за всю свою долгую жизнь, очень долгую жизнь, ничего подобного не слышал, и тем более не читал.
Сказав это, я положил книгу обратно на полку. Быстрым движением глаз, я пробежался по соседним полкам в поисках чего-нибудь интересного.
-Вы с чем-то не согласны? - тут подошел ко мне работник библиотеки, в которой я находился. - Вы считаете, что это все вымысел?
-Если честно, то да! - беззастенчиво сказал я. – Извините, теперь не могли бы вы пропустить меня!? Мне надо идти.
-Странный юноша, ходит в черном плаще, а сейчас лето, ему должно быть жарко? – подумал работник библиотеки, смотря на уходящего юношу.
Я вышел из здания и торопливым шагом направился к гостинице. Был полдень, и солнце своими жаркими лучами касалось земли, оно выжгло последнюю, еще зеленевшую траву. Такая погода стояла уже несколько дней, что поистине меня волновало. Казалось, что город вот-вот расплавиться. Зной покрывал весь Сан-Марино. «Город несбывшихся надежд» - так называли люди, населяющие его, и приезжие поглазеть на город туристы. Лично я не знал, почему так прозвали его, и я находил его весьма красивым и необычным, и многие мои мечты осуществились именно в нем.
Но вскоре я перестал любоваться городом, потому что я почувствовал, как солнце обжигает мои оголенные руки и шею. Стараясь не привлекать внимания прохожих к своей коже, я замотал руки в плащ, а шею скрыл за большим капюшоном. Я быстро прибавил шагу и пошел к отелю. Наконец на горизонте показалась вывеска гостиницы «Plaza» гостиницы, где я остановился. «Наконец-то, добрался» - подумал я и громко облегченно вздохнул.
Я влетел в гостиницу, как будто за мной гналась свора собак, и случайно сбил женщину, подходящую к двери. Не оглянувшись, и тем более не успев извиниться, я побежал быстрее к лестнице.
Неожиданно я услышал голос портье, который звал меня.
-Мистер Джек Грей, вам письмо! - сказал консьерж, и протянул его.
-Да, спасибо! – сказал я, протянув руку за письмом.
Но тут я прочитал удивление в глазах портье. Я тут же перевел взгляд на свои руки и застыл от изумления: с моих обоженных пальцев спадал плащ …

Я резко выхватил письмо и побежал по ступенькам на шестой этаж, хотя был лифт, но мне не хотелось рисковать, я не собирался, чтобы меня в таком состоянии, видели люди. Мне хотелось побыть одному, в тишине!
-Ну, давай же, открывайся! - все чаще и чаще приказывал я двери, которую в нужный момент заклинило.
С жутким скрежетом, наконец, она поддалась. Я поспешно зашел в комнату и быстро закрыл за собой дверь. Зайдя в нее, я кинул свой плащ на кресло, сам же упал на кровать. Я не заметил, как уснул, возможно, я проспал бы дольше, если бы меня не разбудил неожиданный телефонный звонок.
-Алло? - спросил я сонным голосом, но в ответ была лишь тишина.
Я переспросил еще раз.
-Алло? - но ничего не изменилось.
Я кинул телефон так, что он улетел в другой конец комнаты. Вдруг я что-то заметил на кровати - это было то самое письмо, которое я впопыхах не успел распечатать. Я начал вертеть его, что бы найти автора или хотя бы адрес отправителя, но конверт был абсолютно чист. На нем не было марок, из этого стало ясно, что письмо было отправлено из Сан-Марино. Я не стал терять времени и открыл его, и тут же обомлел. В этом письме были все те кошмары, которые произошли в моей давно забытой, прошлой жизни.


Здравствуй Курд или Джек (тебя ведь так теперь зовут?)!
Ты знаешь, за эти 300 лет я успел по тебе соскучиться. А ты как? Я слышал, что ты наконец-то стал идеальным убийцей, это правда? Я уже вторую неделю еду вслед за тобой, а ты меня не замечаешь, разве так встречают старого друга?! Лангур проснулся, и ты помнишь свое обещание? У тебя есть на раздумье два дня. На третий (13 июля) ты должен прейти на старое кладбище на 22 авеню. В склепе. Я буду ждать!
P.s. У меня есть сюрприз для тебя.

Сармат.
10 июля 1997 год.


-Нет, этого не может быть! Нет, нет, это шутка, это чья та грубая шутка! - Я попробовал улыбнуться, но у меня это не получилось, как я не старался.
-Но, - продолжал я рассуждать, - кто же другой может знать мое прошлое имя и знать Лангура? Значит это все-таки Сармат.
Как я тогда не пытался, все же мне пришлось поверить в то, что это был Сармат, и вновь вспомнить и как будто заново пережить то, что случилось со мной загадочным весенним утром 1697 года, когда я последний раз радовался солнцу, и которое навсегда изменило меня.

Часть первая
Дорога в прошлое
1
Б

ыло раннее утро 15 апреля 1697 года. На дворе стояла весна, но солнце уже припекало как летом. Деревья покрылись почками, и уже проросла первая трава. По небу проплывали белые облака, похожие на барашков, улыбаясь и подмигивая посмотревшим хоть раз на небо людям. Это была самая ранняя и самая красивая весна в стране цветов и холмов - это Новая Зеландия.
Недалеко на лугу в цветах лежал парень лет семнадцати. У него были черные, как угли волосы, и голубые как лазурное небо глаза. Для своего возраста он был очень привлекателен: высокие скулы, приличный рост целых шесть футов. Не одна девушка не могла бы остаться равнодушной от проявления его ухаживаний.
Он задумчиво перебирал в руках ромашку, постепенно отрывая от нее лепестки, при этом он напивал себе под нос какую-то веселую песенку, первую пришедшую на ум. В это чудесное утро у него поистине было хорошее настроение, если бы в дальнейшем его не испортили.
Но пока об этом можно было не задумываться, и предаться свежему весеннему ветерку, нежно ласкавшему его волосы.
Вдруг он услышал сзади себя, чей то голос.
-Здравствуйте! Вы не поможете дойти мне, до деревни Тэрто? - с почтением обратился незнакомец.
-Хорошо, я вам помогу! - слегка испугавшись от неожиданности, ответил юноша, поднимаясь с травы. - Вы верно заблудились?
-Да, точно!
-Ну, тогда пойдемте!
И они медленно двинулись по тропинке вдоль луга. Незнакомец был значительно выше юноши и поэтому сильно выделялся на его фоне. На вид ему было примерно двадцать шесть лет, но по его поведению ему даже можно было дать - тридцать. Он был худоват и чуть бледен. Его светлые волосы спадали с плеч, прикрывая их. У него были очень светлые глаза, на которые почти сразу обращаешь внимание, но они сразу терялись на фоне его светлого лица. Так Курд потом опишет его в своем дневнике.
-Меня зовут Лангур! - представился бывший незнакомец.
-А я Курд.
-Ну, вот и познакомились, - с улыбкой сказал Лангур.
И они мило улыбнулись друг другу.
-Да, вот мы и почти пришли, сейчас вам прямо, а потом идите налево до дуба, а там уж рукой подать. Не ошибетесь, - объяснил ему Курд.
-Ну, спасибо дальше я уж, как ни будь сам.
-Было приятно познакомиться - сказал Курд. - Прощайте!
-Не прощайте, а до встречи - с какой-то тайной улыбкой сказал Лангур.
Этим он очень напугал Курда. И он решил без лишних раздумий бежать отсюда, не вдаваясь в подробности значения этой фразы. Он бежал и не слышал ничего кроме биения своего сердца, которое бешено, колотилось в его груди. Наконец он остановился, чтобы отдышаться, облокотившись на дерево. Неожиданно он услышал за собой чей-то голос. Знакомый голос – это был Лангур.
-Привет! - сказал он.
Курд резко повернулся, и увидел лицо Лангура, расплывавшееся в приветливой улыбке.
-Как, как вы здесь оказались? - повторял Курд.
-Не стоит удивляться, в этом нет ничего сложного, - продолжил Лангур.
-Простите меня, но я не хочу продолжать с вами беседу, вы меня пугаете! - огрызнулся Курд и попятился назад, но, вскоре дотронувшись спиной до дерева, он остановился.
-Не бойся малыш, все будет хорошо, - сказав это, он развел руки, дабы обнять его.
Но Курд увернулся от его объятий и снова побежал, но, уже не зная, куда деваться от этого человека, если он конечно человек. Курд понимал в этот момент лишь одно, ему надо было бежать подальше от него.
Он слышал, как ветер постепенно оглушал его. Он бежал и бежал, но тут он увидел лес неподалеку и решил спрятаться там. В надежде, что Лангур не сможет его заметить за густо растущими деревьями. Курд практически добрался до него, как вдруг почувствовал легкий толчок в спину. Ему стало очень тяжело, и он под тяжестью резко упал на живот. Тут он понял, что это не кто иной, как Лангур. И он понял еще кое-что очень важное – он понял, что Лангур не кто иной, как ВАМПИР!!!
«Вампир, вампир» крутилось у Курда в голове, но он это понял уже поздно, слишком поздно.
Лангур перевернул его лицом к себе.
-Не надо было так, не надо от меня убегать. Не бойся меня это не больно.
С этими словами он склонился над шеей Курда, и из его рта показались большие белые клыки.
-Нет, прошу не надо!! - попытался остановить его Курд.
Тут он почувствовал колкую боль в шее, и у него сами по себе закрылись глаза. Боль манила его, куда то в даль, в неизвестную даль. Она была столь заманчива и необычна, что у него чаще забилось сердце. Она опьяняла его все сильнее и сильнее. Курд собрал все свои силы вместе, и попытался вновь оттолкнул вампира от своей шеи, и к его изумлению он смог сбросить Лангура. По-видимому, Лангур тоже был удивлен этим поступком и стоял как вкопанный рядом с ним. Курд попытался встать, но у него это не получилось, и он упал на землю. Он не желал, сдавался, и он пополз, ветки хлестали его лицо, руки были порезаны об сучья деревьев, но он очень хотел жить, и почти не чувствовал боли. Лангур погнался за ним, пробираясь через ветки деревьев.
-Ты не уйдешь от меня, у тебя нет стольких сил, ты почти труп!! – кричал он ему вслед.
-Ты недооцениваешь меня! - ответил Курд и начал во все горло орать - ПОМОГИТЕ! Кто-нибудь, умоляю! Здесь вампир, помогите, помогите!
-У тебя ничего не получиться, сейчас очень рано и здесь никого нет. - С гордостью и упреком ответил Лангур.
Постепенно Лангур стал, настигать Курда и уже вытянул руки, как вдруг услышал множество людских голосов, и они приближались.
-Пожалуй, я тебя здесь оставлю, и ты погибнешь от потери крови, и ты будешь умолять меня, чтобы я убил тебя, но помни, все могло быть по-другому, и скажи за это спасибо людям.
И Лангур ушел, бросив Курда одного в лесу. Он потом еще долго думал, почему Лангур оставил его в живых, он не верил, что вампир может испугаться людей. Вскоре к нему подбежали люди, и что-то кричали, но он уже этого не слышал. У него медленно закрывались глаза, и он постепенно начал впадать в бездонную яму смерти.


2


Курд очнулся у себя дома на кровати, весь в поту. Он был рад оказаться в родной кровати и подумал, что ему это все лишь приснилось. Но он понял, что это было на Яву, когда к нему подбежала мать и, запинаясь, она сказала, что его привели сюда нашедшие в лесу люди. Потом она заплакала, горько заплакала. Курд попытался успокоить ее, но не чего не получалось, она продолжала плакать.
-Мама, умоляю, не плачь, все нормально я же жив, я рядом!
-Сейчас придет доктор и осмотрит тебя, а пока лежи и отдыхай!
-Не надо врача, - сказал он – со мной все хорошо!
Его мать вышла из комнаты, прикрыв лица руками, и легонько прикрыла за собой дверь. Курд понял, что соврал ей, когда сказал что с ним все хорошо. Он начал понимать, что ему очень плохо, и то, что он может не дождаться врача. Курд закрыл глаза, пытаясь так утихомирить свою боль.
-Родной проснись! - сказала мама. - Пришел врач, он посмотрит тебя.
Курд открыл глаза и увидел рядом с собой человека в белом халате, но он не мог разглядеть его лица, потому что из глаз брызнули слезы. Его затрясло, возможно, это был жар. Курд даже без врача уже знал свой диагноз.
Но врач все же осмотрел его с головы до ног, и удивился.
-Очень странно… - сказал он.
-Что, что с ним? - поинтересовалась мать.
Доктор обнял ее, и они вышли за дверь. Там он ей сказал.
-Мне очень жаль, но, по-моему, он плох. Он, может быть, не протянет даже до завтрашнего утра.
-О, боже доктор может быть, вы ошибаетесь? Что у него, какая у него болезнь?
-Ну, во-первых, он потерял очень много крови, и это, конечно, сыграло некую роль в его недуге. Во-вторых, у него зараженье крови – сказал доктор.
Мать горько заплакала и стала приговаривать «Мой единственный сын, мой единственный сын». Тут она услышала шум в коридоре, и побежала туда. На пороге стоял ее любимый супруг, он только что вернулся. У него было хорошее настроение, и на его устах красовалась непринужденная улыбка. Но она растаяла, когда он увидел Дрю. Она бросилась ему на шею и заплакала.
-Брюс, - сказала она - твой сын, твой сын…
-Что, что с ним, говори Дрю - он начал трясти ее в надежде, что она придет в себя.
-Он, он - запинаясь, сказала она - он умирает, так сказал врач.
-О боже! - сказал Брюс, и побежал к сыну в спальню.
Там он увидел не очень приятную картину. Курд лежал на кровати весь в поту, у него был жар, и в этот момент он спал. Брюс сел рядом с ним, и осторожно погладил Курда по голове, чтобы тот не проснулся. Но Курд открыл глаза, и улыбнулся. Он был рад видеть отца около себя.
-Отец - сказал он - я так рад видеть тебя!
-Курд, скажи мне, своему отцу, что с тобой произошло?
-Понимаешь, отец, я был в лесу… - начал, было, он.
-Что ты делал в лесу? - перебил его Брюс.
-Я, я… - Курду ничего не могло прейти в голову, а правду он категорически не хотел говорить. Потому что его родители не верили в вампиров, оборотней и всякую прочую нечисть. Поэтому он решил умолчать об этом.
-Я - продолжил Курд - я пошел, чтобы собрать вереска для печи, но там на меня напало какое-то животное. Вот и все что со мной произошло.
-Курд, родной люди, нашедшие тебя, сказали, что там, в лесу ты кричал о помощи? – сказала Дрю. - И еще они сказали, что ты кричал, что там вампир, это правда?
-Не волнуйся мама, им, наверное, послышалось, - немного нерешительно ответил Курд.
-А теперь, по моему мнению, нам лучше выйти, - сказал отец - а ты Курд отдыхай.
И они ушли, оставив его одного. Курд медленно сполз по подушке, сейчас кровать ему казалось очень мягкой, не такой как прежде. Он лежал и думал, он думал о своей жизни и о том, что с ним будет потом, потом позже когда он будет на краю пропасти. Эти мысли напугали его, и у него по телу пробежал легкий холодок. Он посмотрел на часы, весящие на стене. Единственная вещь, доставшаяся им по наследству, от прадеда. На них было шесть часов. « Долга я все-таки пролежал в лесу» - подумал Курд. Он впервые за долгое время заметил, что их дом очень уютен и красив. И все вещи, казавшиеся ему раньше не броскими, очень нравились ему. Он уснул, и ему снились красивые заморские страны, которые он так хотел посетить, но уже никогда не увидит. Ему снилось, что он летит, где-то высоко куда-то к звездам.
Вскоре он проснулся от какого-то звука. Курд посмотрел на часы, на них было отчетливо видно время 23:30. В окно было хорошо видно полную луну. Вдруг откуда-то повеяло холодом, хотя окно и дверь были закрыты. Курд вздрогнул и почувствовал кок по его телу бежит мелкая дрожь. Неожиданно открылось окно, и комната наполнилась каким-то странным белым дымом. Курду стало страшно, но он не мог оторвать взгляд от этого странного зрелища. Он как завороженный смотрел на этот дым. Тут из дыма появился Лангур, как обычно со своей ухмылкой. Курд испугался и попытался залезть под одеяло, заставляя думать себя что, он еще спит. Тут он услышал шаги, приближающиеся к нему. У Курда сжалось сердце, он закрыл глаза и…
Лангур стянул с него одеяло. Курд издал жуткий вопль, от ужаса и неожиданности, но Лангур быстро зажал ему рот.
-Привет Курд – сказал Лангур, - ты вспоминал меня?
-Не…нет – ответил он.
-Ты уверен, что не хочешь, что бы я избавил тебя от мучений?
-Да я уверен! – однозначно сказал Курд
-Знаешь, вообще то все должно было быть по-другому. Ты должен был спокойно отвести меня до деревни Тэрто, это ты сделал. А я должен был убить тебя за это, правда, мило, я сам придумал – гордо сказал Лангур. – Но ты попутал мне все карты – гневно продолжил он.
-Ну, уж звени!? – с иронией ответил Курд.
-Так ты решил, что умрешь без меня, - сказав это Лангур начал приближаться к нему.
Курд попытался отползти, но скатился по подушке. Лангур потянулся к нему, протягивая руки, на которых были очень длинные ногти.
Курд вновь взвыл во все горло.
-АААА! – заорал он.
Лангур только решил завладеть своей жертвой, как неожиданно открылась дверь, и на пороге появился Брюс с ружьем в руках.
-Убери руки от моего сына! - сказал Брюс и сделал предупреждающий выстрел.
-Ты это мне? - сказал Лангур и повернулся к Брюсу.
Отец пошатнулся, он никогда не видел вампиров и не верил в их существования. У Лангура был вызывающий вид: длинные и острые как лезвия ногти, волосы, раскиданные по всему лицу, глаза налитые кровью и два белых клыка торчащие изо рта. Все это привело Брюса в некий ужас. Он понял, что люди были правы, что на Курда напал не зверь, а вампир.
-Да я к вам обращался! - с опаской сказал Брюс.
Тут вампир оставил свою жертву и пошел к Брюсу. Он выстрелил в Лангура, и тем самым лишь разозлил его. Он бросился на Брюса и перекусил ему горло, тот без чувств упал на пол. Курд попытался встать, но ноги не слушались его, и он упал под кровать. Немедля ни минуты в комнату вбежала мать, и кинулась на Лангура, проклиная его всякими словами.
-Матушка, уходи – крикнул Курд, но было уже поздно. И вампир жадно пил кровь Дрю.
На глазах Курда были слезы, его колотило он не мог поверить, что его близкие мертвы.
Напившись Лангур начал двигаться на Курда. Курд не как не мог встать и попросту ползал по полу. Лангур схватил его и поднял вверх как игрушку. И приготовился укусить. Курд в надежде начал шарить рукой по тумбе. Он нащупал стакан, и вспомнил, что врач принес его. В нем была святая вода, которую поставили с надеждой, что она поможет Курду выздороветь. Он схватил стакан и плеснул святую воду в открытый род Лангура.
Вампир поёжился и отбросил Курда в сторону. Лангур схватился за род, и Курд понял, что вода обжигает его.
Лангур подбежал к бедному юноше и сделал резкое движенье по его шеи. После этого появилась такая же белая дымка, как и раньше и вампир исчез.
Курд лежал и как вкопанный смотрел на дымку. Вдруг он почувствовал боль в шеи. Он дотронулся до неё. Убрав руку, он увидел, что она вся в крови, Курд понял, что ему перерезали шею. Он упал, его затрясло, он начал задыхался.
Ему стало страшно, очень страшно. В полузакрытых глазах он увидел, что к нему кто-то приближается, он не мог разглядеть незнакомца. Он почувствовал, как незнакомец наклонился и начал его трясти. Дабы привести хоть на минуту в чувства. Курд открыл глаза. И увидел лицо, склонившееся перед ним.
-Если хочешь. Я помогу тебе остаться в живых вечно и найти Лангура, но при одном условии. Ты должен стать таким как он и я. Ты согласен?
Курд не мог ничего сказать и, не раздумывая, кивнул.
Вампир обнял его, и он почувствовал, как ледяные руки сходятся на его шеи. Тут он почувствовал, как его зубы смыкаются на его шее. Но в этот момент он не почувствовал как в прошлый раз колкую боль, а наоборот это было даже приятно. Вампир минуты три держал его при себе, а потом откинул от себя. Подождав немного, он подошел к несчастному юноше и склонился над ним.
-Ты награни смерти! – сказал вампир. - Я спрашиваю еще раз ты готов стать таким как я?
Курд снова кивнул. Не ждя не секунды вампир поднялся в воздух и присел рядом с Курдом. Он порезал себе ногтями руку и протянул Курду.
- Пей! – сказал вампир – и скоро сможешь отомстить Лангуру.
На его губы стала капать кровь, горячая и манящая. Сначала Курд испугался ее, но вскоре не смог себя удержать. Он схватил руку и начал жадно пить кровь. Курд не заметил, как растаял в объятиях вампира. Он никогда в жизни не испытывал большего наслаждения как в данную минуту. Он всем телом погрузился в океан чувств и эмоций, которые полностью переполняли его. Он хотел, чтобы это чувство не кончалось. Чтобы оно длилось вечно. Вдруг вампир резко оттолкнул его.
-Прекрати – резко сказал он – иначе ты убьешь нас обоих!
Курд послушно посмотрел на него, и распластался на полу. Он лежал так непринужденно и спокойно, как вдруг он почувствовал, что стал задыхаться. Он очень испугался, но вампир подошел к нему и взял его за руку.
-Наволнуйся – сказал он – с тобой все будет хорошо, главное не противься этому, и боль пройдет быстрее. Это у тебя прежнее тело и душа умирают.
Но эти слова не столь помогли Курду. Он бился в агонии на полу, как вдруг все прекратилось так же неожиданно, как и началось.
Он почувствовал, как будто родился заново. Он протянул руки вперед, чтобы встать, но его тело, вслед за руками, поднялось в воздух.


3


Он висел в воздухе на высоте около 50 сантиметров от пола, и с удивленным взглядом рассматривал комнату. Его взгляд замечал ранее не зримые образы и картины. Он впервые увидел лицо вампира. Он был высокий, крепкого телосложения. У него были темно голубые глаза, которые на его белом лице смотрелись слишком вызывающи. Каштановые волосы спадали с плеч и слегка завивались. Он был похож на вампиров, которых рисуют в старинных книгах о всяких неестественных существах.
-Ты изменился! – сказал вампир.
И в правду Курд изменился: у него резко побелело лицо, тело стало ледяным, глаза, а глаза с тали чуть светлее, чем раньше. В них таились все его секреты. Его лицо, и так привлекательное стало подобием чистой красоты. Любая усмешка, любые его мысли можно было читать по лицу. У него был небольшой рот, но только клыки, торчащие оттуда, могли выдать его сущий вид.
-Ты стал, по моему мнению, намного симпатичнее, - продолжил он.
-Спасибо, поверю тебе на слова!
-Меня зовут Сармат - наконец преставился вампир.
-Я Курд, будем знакомы.
Они подошли друг к другу и пожали руки. Присев на пол Курд задал вопрос, мучавший его долгое время.
-И почему же ты решил меня спасти, сделав вампиром? – спросил он.
-Когда я был смертным, у меня был сын, – начал Сармат – но его убил Лангур.
-За что, почему? Расскажи о своем сыне! – недоумевал Курд.
-Ну что тут говорить. У меня был сын Фил, конечно, я его любил и старался проводить с ним больше времени. Но вскоре в наших землях, я родился во Флоренции, появился чужестранец.
-Лангур? – перебил его Курд.
-Да он. Я можно сказать ему понравился, и мы с ним подружились, и вскоре он раскрыл мне свою тайну.
-Что он вампир? – перебил его опять Курд.
-Да. Он предложил мне присоединится к нему.
-И что вы ответили?
-Я конечно отказался. Для меня был важен сын, который жил без матери, лишь со мной, его мать умерла при родах. И ты понимаешь, почему я не хотел его оставлять?
-Да я понимаю.
-Я так и сказал это Лангуру, но он меня не понял. Он был весь в ярости, разворотил комнату, где мы стояли. Он стал упрекать меня в моей глупости. Лангур начал заманивать меня с помощью бессмертия. Он утверждал, что с ним мне будет лучше, чем со своим сыном. Но я сказал однозначно «НЕТ». Развернулся и пошел к дому. Зайдя в дом, я увидел мертвого Фила, в луже крови. И на стене было написано, его кровью,
«Ты сделал неправильный выбор»
-Я сразу понял, что это Лангур, с горя, в приступе ярости я спрыгнул с утеса, в надежде не достаться Лангуру. Но он вытащил меня из воды и сделал вампиром – закончил Сармат.
-А почему вы сейчас не вместе? – спросил Курд.
-Я не поддерживал его интересов, и он разочаровался во мне. Тебя я сделал вампиром по двум причинам.
-Каким?
-Первое, тебя чуть не убили, и низа что расправились с твоей семьёй. И второе ты мне напоминаешь сына.
Курд сидел полностью ошеломленный, и смотрел круглыми глазами на Сармата. Он вспомнил всю ту сцену, и из его глаз брызнули слезы. Он отвернулся.
-И есть еще одна вещь – продолжил Сармат. Я хочу, чтобы ты помог расправиться с Лангурм. Я знаю, что после святой воды, которую ты вылил ему в рот, он ранен, ему нужно восстановить силы. Поэтому он должен уснуть на несколько лет. Может на лет 200-300. Ты готов с ним снова встретиться? А пока я научу тебя, как выжить в нашем суровом мире.
-Да я готов! – ответил Курд.
-У тебя слезы на глазах! – сказал Сармат.
-Да прости, просто…
-Не надо оправдываться, это некие человеческие чувства, но они скоро пройдут. Вампиры не умеют плакать, хотя временами мне так хочется заплакать, но я не могу.
Сармат поднял голову Курда, и посмотрел ему в глаза. Потом они вместе посмеялись. Сармат встал и протянул Курду руку, и помог ему встать.
-Ну что, скоро будет светать, так что пора нам пойти ко мне в замок. Там всегда темно, поэтому это идеальное место для учения – сказал Сармат.
-Ты живешь в замке? – спросил Курд.
-Да. В замке привидений, слышал о таком?
-Нет.
-Там мило, тебе понравится. И люди обходят это место стороной.
Сказав это Сармат, пододвинул к себе Курда поближе. Он обнял его, и Курд почувствовал, как они отрываются от земли. Курд видел незнакомые земли, реки. Все это быстро проносилось у него перед глазами. Наконец он увидел на горизонте темный замок со шпилями. Он впечатлил его, и Курд закрыл глаза. Почувствовав под ногами пол, он открыл их, и его сразу же отпустил Сармат. Курд повернулся и замер, он никогда не видел ничего красивее этого замка.
Он был оформлен в старинном стиле: кругом стояли доспехи, и было очень много картин. Посередине комнаты стоял старинный огромный камин.
-Ну что идем? - скомандовал Сармат.
-Да, конечно.
-Тогда, чур, не отставать, - предупредил Сармат.
И Курд пошел за ним, тем временем разглядывая красоты замка – картины. Вскоре они дошли до винтообразной лестницы. Курду она показалась весьма крутой и немного низковатой. Сармат взял в руку канделябр и освещал им путь.
-Береги голову и не отставай, – скомандовал он.
И они начали медленно пускаться по лестнице. Она была на самом деле чуть низковата, и им пришлось хорошо нагнуться, чтобы не ударится головой. Они шли так в течение трех минут, и у Курда уже успела онеметь шея. Пытаясь хоть немного выпрямить её. Он ударился головой об потолок. И с потолка посыпалась штукатурка прямо ему на голову. Курд наклонил голову и начал её стряхивать.
-Ну, вот и пришли, - в этот момент сказал Сармат и остановился.
Не успев поднять головы, Курд врезался в него. Выронив канделябр, они полетели по оставшимся ступенькам и упали на пол.
-Хорошо, что я бессмертен, иначе я бы сломал себе шею, - сказал, обижено Сармат.
-Прости меня, но тут сыпется штукатурка с потолка – начал оправдываться Курд.
-Я тебе сказал, чтобы ты убрал голову! – рассердился Сармат.
-Но…
-Ладно, пойдем, у нас много дел.
Спустившись в низ, Курд увидел небольшую железную дверь. Она была обшита кожей.
-И что дальше? - поинтересовался он.
-Смотри и учись – ответил Сармат.
Он подошел к двери и взялся за ручку. Тут Курд опешил окончательно. Сармат легким движением открыл её, как будто это была межкомнатная дверь.
-Но как же это возможно? – попытался понять Курд.
-В нашем мире возможно все. Проходи!
Он вошел в мало освещенную комнату, следом за ним зашел Сармат. Он поставил канделябр на деревянный стол, и Курд смог лучше разглядеть комнату. Он находился в довольно милой комнате. Она сразу поразила его размерами. «В ней сразу могут находиться несколько сотен человек» подумал Курд. Она была неплохо обставлена: посередине стоял небольшой деревянный стол, на котором стоял канделябр, рядом красовались несколько стульев, а рядом … два гроба.
-Я принес его заранее, просто так, вдруг когда-нибудь заведу друга. Ну, вот он и пригодился,– сказал Сармат.
-А зачем мне гроб, я же еще не мертвый?! – Курд начал ощупывать свои руки и ноги.
-Ты, может быть, нет, но тело твое мертво. В гробу ты будешь спать днем, а ночью бодрствовать. И к тому же если ты нанесешь себе вред чем-либо, то в гробу ты сможешь отлежаться и окончательно прейти в форму – объяснил ему Сармат.
-А как я могу перечинить себе вред, осиновым колом в сердце? – поинтересовался Курд.
-Почему сразу колом, нет, кол лишь принесет тебе незначительный вред, от которого ты можешь отправиться. Тебе причиняет вред лишь солнце.
-А чеснок и святая вода? – продолжил Курд.
-Чеснок и кресты нет, а про воду ты знаешь.
- У каждого вампира есть способности: чтение мыслей, это появится с возрастом, склонность к полётам и быстрота движений который человеческий глаз не может заметить. Чем старше вампир, тем большим могуществом он обладает. И ещё несколько полезных качеств, но я расскажу тебе о них позже, - продолжил Сармат.
-Ну, кажется, я, что- то понял – сказал Курд.
-А, теперь Курд мы должны проспать этот день. Так что залезай в гроб, и ничего не бойся, после этого сна у тебя должны будут исчезнуть все человеческие качества.
Курд послушно подошел к гробу и удивился, с какой легкостью он открыл крышку своего гроба. То же самое проделал и Сармат. Курд медленно опустился в гроб, он был не столько широкий, сколь тесный. Как только он коснулся его головой, то тотчас уснул. Это был самый крепкий и полноценный сон в его жизни. Но ему ничего не снилось, он чувствовал, как постепенно человеческие чувства покидают его мертвое тело. Курда уже не пугали гробы, ни замок, не смерть его семьи. Впервые он почувствовал своё беспредельное могущество. Он понимал, что смерть никогда не коснется его, и это доставляло еще более сильное чувство превосходства над другими, над смертными людьми. Ему нравилось это чувство безграничной власти. Его чувство обострились: слух заметно улучшился, он мог услышать, как на крышу замка падают капли дождя. Услышать любой шорох на расстоянии больше нескольких миль от себя. Курд чувствовал сразу несколько сотен запахов, поэтому ему потребовалось некоторое время, чтобы научиться различать их. Он получил целую кучу полезных для его существования способностей.
Наконец он открыл глаза, и посмотрел в небольшое окно возле потолка, он увидел, как лунный свет озарил их комнату. Курд повернулся, и посмотрел на гроб Сармата, и он заметил, что гроб пуст. Сармата в нем не было.
Курд приподнялся и еще раз оглядел комнату, в надежде найти пропавшего друга. Но его не было. Вскоре он вылез из гроба, накрыв его крышкой, он двинулся к двери. С легкостью, как тогда Сармат открыл дверь, Курд повторил все в точности, и бес сомнений дверь поддалась. Он вышел и с силой захлопнул её. С непринужденным видом он начал подниматься по лестнице. Он заранее пригнул голову, помня вчерашний урок. На лестнице было темно, но Курд все отлично видел. Он вспомнил, что именно об этом даре вчера умолчал Сармат.
Он неторопливо поднимался по лестнице, напевая все тот же веселый мотивчик. Но теперь в его голосе он звучал как-то иначе. Наконец он вышел в зал, именно в тот, где вчера они приземлились, после своей недолгой прогулки. Он подошел к рыцарским доспехам, он смотрел на них и в его глазах появлялся странный огонь. Он крутил в руках рыцарский шлем, и улыбался, представляя, если бы Сармат увидел его в нем. Курд поднял шлем над собой и одел его себе на голову. Из ножен, лежавших рядом с рыцарём, он достал меч, который ярким светом засветился в его руках.
-О, Экскалибур! – пошутил Курд и мило улыбнулся.
Он поднялся в воздух и стал изображать сцену битвы. Меч отлично его слушался, и смотрелся в его руке, как влитой.
-Вы просто созданы друг для друга! – сказал стоявший за его спиной Сармат.
Курд повернулся лицом к Сармату, и начал медленно опускаться на пол.
-И давно ты здесь стоишь? – спросил он, кладя меч в ножны, и возвращая рыцарю его шлем.
-Минуты две – три.
Курд смущенно улыбнулся.
-Я решил проверить как ты, но не нашел тебя в низу. Я уж подумал, что ты сбежал. А потом увидел тебя здесь, и решил не отвлекать тебя.
-Но, как видишь со мной все хорошо, и я не сбежал, пока – в шутку сказал Курд.
-Ты стал гордым, при жизни ты был таким же? – поинтересовался Сармат.
-Да встречи с Лангуром. Да, – ответил Курд.
-Ну, я рад тебе это пригодится. А теперь пора завтракать.
-Но сначала – продолжил Сармат – нам нужно переодеться. Пойдем!
Вскоре они вышли из замка в красивых пиджаках, и накрытые сверху черными мантиями. На улице было уже довольно темно. Лишь на небе красовалась луна, освещая путникам дорогу.
-Сейчас темно и поздно, разве сейчас есть, кто ни будь на улицах? – поинтересовался Курд.



4



-Не волнуйся Курд сейчас Весеннее Равноденствие, так что на улице полным-полно народу, - успокоил его Сармат.
-Кстати еще кое-что – продолжил он – когда будешь пить кровь, не надо выпивать всю кровь у своей жертвы, до последней капли – уточнил Сармат – иначе она может забрать тебя с собой в могилу.
-Спасибо за предупреждение, – поблагодарил Курд.
-А теперь разделимся – предложил Сармат. Встретимся дома, следующей ночью.
-До встречи – попрощался Курд.
Курд шел по дороге, пока еще сам не зная куда. Но он чувствовал, как голод нарастал в его сердце. А жажда крови стала почти не переносимой.
Через некоторое время в да лике он увидел огни. Он понял, что там праздник. Курд, не раздумывая, свернул с дороги, и с помощью своих возможностей через несколько секунд оказался у места празднеств.
Курд вошел в объятое светом место. Посреди поляны был разведен костер. И свет от него, не причинял ему никакого вреда. На поляне было много народу. Девушки танцевали и водили хороводы возле огня. Мужчины же играли им музыку небесной красоты. Как только его заметили, девушки повесили ему венок из цветков омелы. Курд не растерялся и стал танцевать вместе с девушками, немного позже и многие юноши присоединились к танцам.
-Ты танцуешь как бог! – сказала одна из девушек Курду.
И, правда, он очень выделялся своей манерой танца, и он был очень горд по этому поводу.
-Меня зовут Энн – представилась девушка, начиная танцевать вокруг Курда. - А тебя?
-Я Курд – с милой улыбкой сказал он.
Он взял ее за руку, и они стали вместе танцевать, кружась при этом. Девушка была очень симпатичной, по край не мере такой показалось она Курду. Зеленые глаза, вьющиеся коричневые волосы до талии. Видимо и Энн Курд понравился. Потому что она старалась не отходить от него ни на минуту. Они еще долго танцевали, как вдруг девушка спросила:
-Ты родом из Трансильвании?
-С чего ты взяла – не понял Курд.
-Ну, ты же находишься в Трансильвании, поэтому я и спрашиваю.
-Нет, я из новой Зеландии – пытаясь скрыть удивления, и не снимая улыбку с лица, сказал он.
-И как же ты оказался так далеко от дома? – поинтересовалась Энн.
-Я приехал к дяде, – ответил Курд.
Вдруг краем глаза он заметил, как одна девушка, укрывшись платком, быстрым шагом пошла домой. «Это мой шанс» – подумал Курд. «Иначе я останусь голодным, на всю ночь, но вот почему-то убивать Энн, мне не хочется, но я не могу её полюбить, Сармат сказал, что человеческие чувства должны были у меня исчезнуть, но получается, что они все ещё не прошли» - рассуждал Курд. Потом он опустил голову и увидел прижавшуюся к нему Энн, смотрящую на него своими большими глазами. Он нежно улыбнулся ей, она улыбнулась в ответ.
-Извини, – неожиданно сказал он - но мне нужно уйти.
-А когда ты придешь? – поинтересовалась Энн.
-Сегодня я больше не приду – попытался серьезно сказать Курд.
Сказав это, он отпустил руку Энн, и отвернулся. И начал идти вслед за прошедшей несколько секунд девушкой.
-Курд, - крикнула ему в след Энн – приходи завтра!
-Да я приду – не смог сдержать улыбку сказал он.
-Отлично, я буду ждать!– и она продолжила танцевать.
Курд покинул пределы поляны и увидел девушку идущую быстрым шагам в нескольких милях от себя. Он без проблем настиг её, и набросился. Девушка упала на землю и взвизгнула. Повернувшись лицом к Курду, она узнала его.
-О, боже как ты напугал меня! Эй, ты был сегодня на празднике, я помню тебя! – сказала она.
-Ты очень внимательна, но ты не заметила одной маленькой детали, - ответил Курд.
-Какой детали? - спросила девушка.
Курд чуть приподнялся на коленях и отвернулся от нее, через мгновенье он вновь склонился над ней, с милой улыбкой он смотрел на нее, пока не оголил свои белоснежные клыки. Девушка не успела сказать не слова, как вдруг эти зубы сомкнулись на ее шее. Курд снова почувствовал это восхитительное чувство. Он понял, что оно было еще более ярким и манящим чем кровь Сармата. Он с жадностью слизывал капли крови, поранившиеся ей на шею. Сначала девушка сопротивлялась и упиралась, но потом постепенно успокаивалась, пока не обмякла в горячих объятиях вампира. Курд смог вспомнить, что нужно во время остановиться, и сделал это. Отскочив от девушки, он услышал, как ее сердце побилось еще несколько раз и остановилось. Курд совершенно спокойно смотрел на мертвое тело не испытывая совершенно никаких отрицательных чувств. Он был горд собой и тем ни менее восхищался своим новым «черным даром».
«А быть вампиром не так уж плохо, я представлял это слегка иначе» - подумал Курд. Он загадочно улыбнулся, и его глаза загорелись желтым цветом. Он чувствовал, как по его холодному телу бежит теплая человеческая кровь, и это доставляло ему неземное наслаждение. Курд подумал, что может быть, у него на щеках появился румянец. Такой розовый и нежный, как у ребенка после долгого бега.
Курд поднял голову к небу и увидел легкий намек на наступающий рассвет. Он не мог оторвать взгляд от неба. Он смотрел на него, как будто видел его первый раз в жизни. Небо переливалось всеми цветами радуги. К горизонту оно темнело, а к краю светлело. Солнце стало лучами пробивать себе дорогу сквозь фиолетовые тучи. И свет потихоньку начал озарять землю. Курд почувствовал, как он начинает жечь его тело и глаза. Ему стало очень больно, и он, не задумываясь, отправился к замку.
Он очень быстро добрался до него, в большом зале стоял Сармат, по-видимому, он ждал его уже давно. Все шторы в замке были задвинуты, и солнце не проникало туда, наверно их повесил Сармат, потому что Курд раньше их не видел.
-Ты задержался – сказал Сармат, повысив голос – ты мог умереть!
-Прости меня! – спохватился Курд.
-Я что плохо тебя учил, почему ты не воспринимаешь мои слова всерьез?! – обиженно вскрикнул он.
- Прости, ты хорошо меня учил я просто, просто … это больше не повториться.
-Тебя нельзя даже оставить одного, - разозлился Сармат.
Курд никогда не видел Сармата таким злым и расстроенным. Он понял, что он ему дорог и то, что он должен исправиться в ближайшее время.
Сармат провел рукой по лицу, при этом вновь взглянув на Курда. Он простоял так некоторое количество времени. После он пошел в подземелье. Курда мучил вопрос «Что же он испытал тогда на празднике к Энн?», но он решил не злить Сармата и спросить это когда ни будь попозже. А сейчас он пошел вслед за ним в подземелье, чтобы проспать этот день.
В ближайшее несколько месяцев все практически было одинаково. Они спали весь день, а ночью ужу вдвоём с Сарматом ходили «на охоту». Теперь они ходили вместе, чтобы Курд не натворил глупостей – как говорил Сармат. В течение этого месяца Курд из жалкого вампира превратился в настоящего зверя. Он научился читать людские мысли, лучше лавировать сквозь крыши домов. Научился различать запахи, концентрировать свое внимание на одном определенном звуке. Одним словом за этот месяц сармат сделал из него настоящего безжалостного вампира. Курд оказался на редкость способным. У него была сильная жажда крови, поэтому за ночь он мог убивать двоих или троих людей. Этим он очень поразил Сармата, и он старался не отставать от Курда. Вместе, за ночь они могли расправиться с четырьмя человеками. Сармат очень гордился своим детищем. Курд предпочитал убивать юных девушек, сначала он соблазнял их самыми эффектными поступками. У водил подальше от людных мест, и расправлялся там с ними.
Но в этот же момент у него крепчала дружба с Энн. Однажды он задал Сармату мучивший его вопрос.
-Запомни Курд, ты не можешь любить, тем более человека. Это не допустимо. Но так же ты можешь лишь восхищаться ею. Поэтому не смей говорить ей о нас! – такой он получил ответ от Сармата. Как ее зовут? – продолжил он.
-Не никак, мне просто было интересно.
На этом их разговор закончился. Курд получил ответ на малую частицу своего вопроса.



5

Однажды была вполне типичная ночь, которая впоследствии обратила жизнь Курда совершенно в другое русло. И принесла немало проблем, чуть не разрушив уже долгую, и сложившуюся дружбу с Сарматом
Курд как обычно проснулся в своем гробу. Прошло уже два года с тех пор, как Сармат сделал его вампиром. Приоткрыв занавес тайн загробной жизни. Курд привстал и увидел записку, на своем гробу. Он сдернул её, и прочитал.

Доброе утро, соня! Вставай и собирайся. Пора завтракать, поднимайся наверх в большой зал, я буду ждать тебя там.
Сармат.

Курд улыбнулся и приложил записку к своему носу, от неё пахло дорогими духами, которые так любил Сармат. Этот запах можно было узнать из тысячи других - это был запах цветов и рома. Он всегда будоражил сознание Курда. Он неторопливо поднялся и потянулся при этом, громко причмокивая губами. Через пару секунд он уже стоял в большем зале и искал глазами своего друга.
-Ты опоздал! – сказал Курд.
-На все есть свои причины, - ответил Сармат.
И они двинулись к выходу из замка. За эти два года Курд успел измениться, у него отросли волосы. Возможно, это было самое яркое изменение. Сейчас они спадали на его плечи черными как угли локонами.
Когда они вышли за пределы замка, Сармат впервые предложил отправиться на лошадях. Курд, конечно, согласился потому что, он очень любил лошадей и отлично смотрелся в седле. Сармат привел из загона двух превосходных жеребцов.
-Выбирай! – приказал Сармат.
Курд подошел и внимательно осмотрел жеребцов, они были прекрасны. Один был песочного цвета с черными ногами. Другой же был абсолютно черный, только на морде белым цветом красовалось нечто чем-то похожее на звезду.
-Черного жеребца! – ответил он.
-Отлично – сказав это Сармат, протянул ему поводья.
Они с легкостью оседлали коней, и пустились галопом по дороге. Курд был вне себя от радости. Он наслаждался ветром, бьющим его по лицу, ночной прохладой и скоростью.
-Как зовут этого жеребца? – спросил он, подъехав поближе к Сармату.
-Его зовут Шот.
-Шот?! – удивился Курд – Странная кличка для коня?
-Его назвал так его бывший хозяин.
Курд решил больше ничего не спрашивать, а лишь просто насладиться поездкой верхом. Для большего наслаждения он закрыл глаза и вытянул по бокам руки. У него было такое чувство, как будто он сейчас взлетит, может быть, он и взлетел. Конь, наверное, специально бежал очень мягко, слегка касаясь земли и без резких поворотов. Но Курду пришлось не так долго этим наслаждаться. Неожиданно конь затормозил, и Курд кубарем слетел с него.
-Что за … - принялся он ругаться.
-Курд успокойся! – сказал Сармат. Мы уже приехали.
-Почему тогда он не мог спокойно остановиться?
-Хватит притворяться неженкой!
Курд поднялся и подошел к жеребцу, который смотрел на него круглыми, виноватыми глазами. Он сурово, взглянул в его глаза, взял поводья и крепко привязал к суку дерева. После они пошли по тропинки на свет. В этот момент Курд понял, куда они идут.
Они вышли на поляну, куда за своей первой жертвой в Весеннее равноденствие пришел Курд. Там вновь танцевали люди, некоторых Курд узнал с прошлой встречи. Сейчас он нисколечко не боялся и не стеснялся людей. Он чувствовал себя очень гордо рядом с ними. Курд наслаждался их запахом, их румянцем и задорным смехом. Он очень изменился и считал, что его никто не узнает, но он ошибся.
К нему сзади подбежала Энн и дернула за плечо. Курд повернулся и вновь увидел ее красивые глаза, преданно смотрящие на него. Он был рад ее видеть, но к тому же и не рад. Уже несколько дней Курд не пил свежий крови. Находить жертв на протяжении этих трех дней им с Сарматом никак не удавалось. И они питались мелкими грызунами. Поэтому он сразу же захотел ее крови, но, успев вовремя опомниться, он переключил это желание на других танцующих девушек.
Энн взяла его за руку и потащила в самый центр танцующих людей. Уходя, Курд обернулся и увидел недовольное лицо Сармата. « Потанцуешь с ней, а потом отведешь ее к тому месту, где привязаны наши кони там мы и убьем ее», - прочитал адресованные ему мысли Сармата. Подумав об этом Сармат, сверкнул глазами в направлении нужного им места. И пошел туда. Курд понимающе кивнул и пошел вместе с Энн.
-Почему ты так долго не приходил? – спросила Энн.
-Я был занят – оправдался Курд.
Не задавая лишних вопросов, они танцевали перед костром. На свету Энн казалась ещё более красивой. Она была грациозна как лань. Вдвоем они легко передвигались по траве, привлекая к себе все больше любопытных глаз. Курд впервые за долгое время веселился. Оказалось ему так этого не хватало.
-Пошли со мной я тебе покажу своего коня, он просто необыкновенный! – предложил Курд.
-Пойдем – согласилась Энн.
Он взял ее под руку, и они двинулись по направлению к Сармату. Пока они шли Курд почему-то не испытывал сострадание к ней. Может быть, потому что он был так голоден. Они болтали и лучше узнавали друг друга. Наконец они дошли до нужного места, посередине дороги стоял Сармат. Курд почувствовал, как Энн испугалась.
-Познакомься Энн, это мой дядя Сармат – решил разгладить обстановку Курд.
-Приятно познакомиться Сармат меня зовут Энн.
Сармат подошел к Энн и протянул ей руку, она же медленно дала ему свою. Он осторожно чтобы не спугнуть девушку поцеловал ей руку. Эн расцвела в улыбке. И Курд почувствовал, как страх ее мгновенно улетучивается.
-Понятно в кого ты такой симпатичный! – сказала Энн.
-Ну, спасибо – со смущенным видом ответил Сармат.
-Позвольте? – он протянул ей руку.
Эн отпустила Курда и взяла под руку Сармата. Он повернул голову по направлению к Курду и поднял вверх две руки. Курд его понял, ему нужно было считать до десяти.
-Один, два… – начал он.
-Дорогая Энн, вы родом из этих мест? – поинтересовался Сармат.
-Да, я отсюда, как и вся моя семья.
-Пять, шесть…
-Почему мы остановились? – спросила Энн.
-Потому что мы никуда не торопимся! – ответил он.
-Восемь, девять, десять…
Досчитав до десяти, Курд кинулся сзади на девушку. Он повалил ее на землю и упал сверху на неё. Он схватил Энн руки и развел их в разные стороны. Тут он почувствовал, как сильно бьется ее сердце, и то, что ей стало очень страшно, непереносимо страшно.
-Убей ее, Курд! – кричал Сармат.
Энн пыталась вырваться, но на удивление она не кричала. Курд пытался сдерживать ее вольные порывы. Тут он попытался укусить ее, но она од брыкнула его в ответ. Курд был вне себя. Он размахнулся и ударил Энн по лицу, она чуть слышно вскрикнула. Курд поднялся с нее и быстро упал на колени около ее лица. Он схватил ее за шею и чуть наклонил голову для укуса. Курд приблизился и открыл род, из него тотчас вырастали клыки все больше и больше. Он приготовился к укусу, и Энн уже смерилась и перестала сопротивляться. Курд склонился над ней и в эту же секунду он увидел ее красивые глаза испуганно смотрящие на него. Вся злоба Курда мгновенно испарилась, рот его закрылся и в глазах пропал желтый блеск. Он смотрел на Энн, и ему было ее очень жалко.
-Пожалуйста, не убивай меня – прошептала Энн, и из ее глаз брызнул бурный поток слез.
Курд остановился.
-Курд убей ее! – продолжал кричать Сармат.
Курд сидел и смотрел ей в глаза, вскоре он поднялся и повернулся к Сармату лицом, нагло смотрел ему в лицо.
-Нет, я не убью ее! – сказал он. Я, – продолжил он – я, я люблю Энн!
Услышав это Сармат, рассмеялся, а Энн, наоборот, с удивленным лицом лежала на земле.
-Ты глупец! – сказал Сармат. Ты не можешь любить ее. Вампиры никого не любят. Ты был идеальным убийцей, что с тобой случилось?
-Я не могу! – рявкнул Курд.
-Ты ничтожество, ты не до-вампир!!
Сказав это Сармат, налетел на Энн и мгновенно запустил клыки в ее нежную шею.
-Нет! – крикнул Курд, но он опоздал, Сармат откинул полумертвую девушку.
-Я жду тебя дома, и не сделай глупостей! – сказав это, Сармат сел на коня и помчался к замку.
Курд подбежал к Энн. Ее сердце еще билось еле слышно. Курд взвыл «Нет!». Ему было ее очень жалко, и он не хотел Энн так просто отпускать. Он схватил ее обеими руками, и, укусив себе руку начал давать ей кровь. В надежде сделать Энн вампиром, чтобы всегда быть рядом с ней.
-Нет, что ты делаешь, ты сошел сума! – закричал вернувшийся Сармат.
Он оттащил его от Энн и с такой силой ударил его в лицо, что Курд отключился.
Курд очнулся в гробу следующий ночью. В голове его была, какая та каша, но он никак не мог поверить, что Сармат убил его любимую девушку, и что он может, любил. Как только Курд пришел в себя, к нему подошел Сармат.
-Пойми Курд, – начал Сармат – я хочу вырастить из тебя даже не лучшего, а просто хорошего вампира. И это первый урок тебе, ты не должен никого любить и тем более терять голову от любви.
-Если ты хочешь, чтобы я был настоящим вампиром, позволь мне жить одному! А через несколько лет мы встретимся с тобой – предложил Курд.
-Если ты делаешь ошибки со мной, то с чего ты взял, что когда ты будешь жить один, ты не убьешь себя?
-А ты дай мне шанс!?
И Сармат дал ему шанс, шанс стать другим. Курд переехал в Сан-Марино, и заменил через некоторое время свое имя на Джек, Потому что менялись времена и менялись эпохи. И его имя уже стало столь редким и необычным, и его могли бы заподозрить в странном происхождении, так что пришлось его сменить. А Сармат, каким бы не был Курд, и какое бы у него не было имя, всегда сможет найти его, свое детище.
Так пролетали дни, недели, месяцы и годы, в новом городе, где жил Курд или уже Джек Грей в Сан – Марине. Где Курд мечтал стать идеальным вампиром, и где его мечты осуществились, но только через 150 лет.


Часть вторая
Приди ко мне

П

рочитав письмо, я опустил глаза на пол, как будто пытался разглядеть там что-нибудь. Ничего там не обнаружив, я прочитал письмо еще раз. Удостоверившисьв авторе, я лег на кровать и вытянул руки перед собой. Я радовался появлению Сармата в Сан-Марино. У меня было большое желание показать себя ему. Показать то, чего я добился, и чему научился за время, пока жил один.
Приподнявшись с кровати, я взглянул в зашторенное окно. Оно светилось оранжевым цветом. « Солнце уже садиться»- подумал я. « Осталось где-то два часа, перед тем, как я могу выйти на улицу». Эти два часа я решил проспать, чтобы поскорее стать неуязвимым.
Я проснулся от голода. Взглянув в окно, я увидел, что солнце уже полчаса часа как село. Быстро поднявшись с постели, я подошел к своему шкафу и достал оттудачерную футболку с короткими рукавами, порванные и протертые джинсы и как не странно солнечные очки. Одевшись и полюбовавшись на себя в зеркало, я быстро спустился вниз на лифте.
Через несколько секунд я уже был на улице, я грациозной походкой двинулся сквозь каменные джунгли. У меня было отличное настроение, и к тому же я был ужасно голоден, как будто не ел уже несколько дней.
Я зашел первый же бар, встретившийся у меня на пути. Там было вполне прилично, девушки танцевали на сцене, мужчины курили сигареты. Я сразу же отметил взглядом девушку сидящую одну за столиком. Я двинулся к ней.
-Привет, – сказал я - можно к тебе присоединиться?
-Да, пожалуйста! – подняв глаза наверх, сказала девушка.
-А почему ты сидишь одна? – поинтересовался я.
-Мой друг не пришел вот я и сижу одна. Хотя мне давно пора домой.
-Хочешь, я тебя провожу? – уверенный в положительном ответе.
-Да пожалуй.
Я помог ей встать, и мы вышли из бара. Пока мы шли, то успели познакомиться, но имени ее я не запомнил. Я старался не обращать внимания и не запоминать имена своих жертв. Я прочитал ее мысли и понял, что мы подходим к ее дому. Я резко остановился и огляделся вокруг. Неподалеку я увидел темную улочку. Она была пустынна, и только контейнер с мусором стоял там. «Контейнер» - сообразил я.
-Пойдем, я выкину мусор из карманов, а то я все время забываю!
Девушка ничего, не заподозрив, пошла за мной. Я подошел к ящику и выкинул из карманов Джинс несколько пустых пакетов. Потом, резко повернувшись, я кинулся на нее. Я повалил ее на землю и вцепился в горло. Она сопротивлялась, и это доставляло мне большее наслаждение. Она пыталась даже пару раз крикнуть, но я закрывал ей род. Наконец я отпустил ее и ее руки, обнявшие меня, упали на землю. Я поднял ее и положил в контейнер. Я чувствовал, как ее кровь течет по моим жилам и наполняет мое тело теплом.
Я вышел из улочки и пошел уже в другом направлении по дороге. Из кармана Джинс я достал шелковый носовой платок и вытер свои губы, на которых была кровь. И проходя мимо урны, я кинул туда свой платок.
Уже насытившись, я начал прогуливаться по ночному городу. Приближался долгожданный карнавал и поэтому город был украшен цветными лампочками. Он прямо весь светился из-за этих огней. Множество людей гуляли по Сан-Марино, не подозревая обо мне.
Я шел по обочине, как вдруг напротив меня остановилась машина, в ней сидело восемь девушек из школьной группы поддержки. Я это понял по их разрисованным кофточкам и коротким юбкам. Я остановился, ожидая начало разговора.
-Эй! – крикнула одна из девушек – подойди к нам поближе, пожалуйста!
-Да без проблем! – Я подошел к их машине и положил руки на капот.
-Привет! – дружно сказали они, я же в ответ лишь улыбнулся.
-Ни хочешь прокатиться? – спросила одна из девушек.
-Почему бы и нет.
Я легким движением перепрыгнул через дверь, и оказался в просторном салоне кадилака. На меня неотрывно смотрели шестнадцать глаз. Что даже меня это чуть смутило, но я быстро пришел в форму и развалился на заднем сиденье.
Не буду хвастаться, но я всегда, сколько себя помню, нравился женщинам. Поэтому я часто находился в их компании, и практически они сами ложились под мои зубы.
Я лежал в салоне кади лака окруженный большим количеством девушек вокруг себя. Они дотрагивались до меня, и я чувствовал теплоту их рук, которые согревают мое холодное тело, как усталый и замерзший путник греет руки у огня. Мне не терпелось вонзить свои зубы в живую трепещущуюся плоть, и забрать его жизненную силу. Эти мысли преследовали меня еще долгое время, пока мы ехали. Как я понял, мы направлялся в чей-то частный клуб, там нам должны были предоставить личную ложу.
Наконец через полчаса утомительной езды мы добрались до этого клуба. Солнце должно было уже потихоньку подниматься в небо. Поэтому мне надо было поторопиться.
Мы вошли в клуб, там играла тяжелый рок неизвестная мне группа. Мы прошли мимо них, и я попытался разглядеть их лица. Группа состояла из четырех человек одна девушка и трое мужчин. Она пела соло, а они играли ей, и иногда один юноша был на подпевках. Меня поразил их внешний вид, что я чуть было, не принял их за вампиров. Вы не поверите, но мне понравилась их музыка, конечно, она была очень тяжелая и зловещая, но в ней был какой-то тайный намек на существование вампиров и их превосходство над людьми.
Хотя я отлично разбирался в музыке и исполнителях, начиная с хх века. Эту группу я видел первый раз, видно они были новичками в шоу бизнесе и только начинали свой творческий путь.
Всей группой мы двинулись к нашему забронированному месту. Неожиданно к нам подбежал человек и взялся нас провожать до места, но он совсем не вписывался в мои планы и я тщательно следил за ним. Наконец, доведя нас до места, он ушел, и я смог вздохнуть с облегченьем.
Я вошел полный светом зал этот свет не причинял мне никакого вреда. За последнее время я сильно себя усовершенствовал, на меня губительно действовал только солнечный свет. Святая вода, осиновый кол даже не причиняли мне не малейшего вреда. Вы, наверное, задались вопросом, как я с такой белой кожей запросто разгуливаю по светлым улицам? Все просто, я покупал много кремов и наносил их все вместе, а сверху не много румян, и моя кожа принимала человеческий цвет. И я легко мог затеряться среди людей.
В отличие от главного танцзала здесь играла спокойная, романтическая музыка. Мы подошли и сели на огромный розовый диван, из парчовой ткани, стоявший посередине зала.
-Какой ты холодный – сказала одна из девушек, дотрагиваясь рукой до моей щеки.
-Он и в правду такой холодный – подтвердила ее подруга, засовывая руку мне под футболку.
Я ровным счетом не испытывал никаких ощущений когда кто-либо дотрагивался до меня, кроме безудержной жажды крови и теплоты человеческих рук.
Я не стал убирать их от себя, чтобы не вызывать не нужных подозрений. Я знал, что смертным нравится, когда до них дотрагиваются, и я попытался сыграть роль простого смертного. Похоже, у меня не плохо это получилось.
Через некоторое время девушки принесли шампанское, и я решил не упускать свой шанс. После второй выпитой бутылки шампанского девушки сильно набрались и стали плохо соображать. Потом перенесли третью и четвертую бутылку. На меня алкоголь действует не много по-другому, поэтому я начал завлекать в туалет по одной девушке.
Я вышел из нашей ложи только через три часа и прикрыл за собой дверь. Поймав одного из официантов, я сказал, «Что девушки устали и сейчас спят и чтобы их сейчас не беспокоили». Я не боялся, что через некоторое время их найдут мертвыми и все подумают на меня. Ведь все девушки сильно пьяны, и я изобразил там сцену драки.
Я вышел в танцзал и посмотрел на часы, на них было отчетливо видно 06:00. «Солнце уже почти встало» - подумал я.
Я немедленно выскочил из клуба на улицу, и вспомнил, что не взял пальто. На улице было практически светло, и побежал по дороге в сторону отеля. Но я не смог долго бежать по солнцу и забежал в какой-то магазинчик, слава богу, не спев, обуглится на солнце. Я решил немного переждать и повернулся в сторону к витрине. Я оказался в музыкальном магазине, не упуская возможности узнать, какая группа выступала в клубе, я подошел к продавцу.
-Извините, – сказал я – вы не знаете, какая группа выступает в клубе напротив. – И показал на него пальцем.
-Я знаю эту группу. – Сказал продавец – Она новая, из Сантьяго.
-Как она называется? – поинтересовался я.
-Она называется «Patronize» – «Покровитель».
-А у них есть сольный альбом? – неожиданно даже для себя сказал я.
-Да, есть, но у нас он третий день в продаже и у нас, его почти раскупили. Если хотите, я могу посмотреть, не осталось ли у нас их диски?
-О да это было бы замечательно!
И продавец пошел искать диск. Я остался один я начал прогуливаться среди витрин и рассматривать на диски. Не прошло и пол минуты, как продавец вернулся с диском в руках.
-Вот он – сказал продавец – предпоследний экземпляр.
Я ему заплатил и подошел к двери, на улице вовсю пригревало солнце. Я думал, как же мне дойти да гостинице, которая находится в трех кварталах от магазина. Ведь стоит мне выйти на солнце, как я погибну.
На мое счастье я увидел не далеко от себя темный дворик. Я открыл дверь и проскочил туда. Теперь я думал, что делать дальше. Я решил пойти по этому дворику и посмотреть, куда он меня выведет.
Неожиданно я вышел около гостинице, теперь осталось два квартала, а не одного тенька, даже дерева не было. Тут я приложил всю свою силу и рванул к гостинице.
Я уже практически не помню, как добрался до гостиницы, как на огромной скорости перепутав, я влетел в прозрачную, закрытую дверь, как меня отскребали от стекла и на носилках отнесли в номер. Но очнулся я в номере живой.
Я встал с кровати, и быстро задвинув шторы, начал танцевать по комнате. Я был вне себя от счастья. Подойдя к шкафу, я из потайной полки достал свой гроб и положил в центр комнаты. Достав из ящика CD плеер (я следил за выпуском техники), я лег в гроб и достал из кармана диск. Он назывался «Искушение», я засунул его в плеер и накрылся крышкой.
В гробу я погрузился в чудесный мир тяжелого рока, который прославлялся этой группой. И я быстро заснул под звуки электрогитары



2



Я проснулся сразу после захода солнца. Я открыл крышку своего гроба и вылез наружу. В руках у меня был все тот же плеер, и диск «Покровителей», я за день прослушал его несколько раз. И мне очень даже понравилось, особенно одна из песен «История вечности». Она была просто восхитительна: в духе старого Парижа, много странного и таинственного в словах и музыки.
Я сел на кровать и машинально взял пульт от телевизора. Я начал щелкать по каналам в поисках чего ни будь интересного. И я это нашел. По телевизору показывали «Покровителей» с их новым клипом. Я поднялся с кровати и принялся танцевать под их музыку.
Наверное, со стороны это смотрелось очень смешно и нелепо. Я выделывал сальто в воздухе, и было такое ощущение, что я танцую под совершенно другую свою собственную музыку. На поворотах меня стало слегка заносить, и я упал на пол и рассмеялся.
Я смеялся как маленький ребенок просто и беспечно захлебываясь в собственной радости. Я не мог понять, почему у меня стало так легко на душе, но я решил одно точно я пойду опять в тот клуб, чтобы послушать группу. Я поспешно оделся в то, в чем был и вчера и вышел из гостиницы.
Я прогулочным шагом направился к клубу. Я шел медленно и размеренно, осторожно ступая каблуками по мокрому асфальту. В моем распоряжении была вся ночь, так что я мог спокойно погулять по дороге.
Пока я шел я никого не встретил, и немного удивился этому. После вчерашнего пиршества я даже сегодня был сыт. И не жаждал крови, так как вчера, но если я бы встретил на своем пути человека, я бы все же предпочел немножко подкрепиться.
Я шел и думал о Сармате. Я думал о назначенной на завтра встрече. Я тоже очень соскучился по нему и мечтал поскорее с ним встретиться. Но я не мог никак понять одной вещи, как я не заметил, что в Сан-Марино прибыл новый вампир. Я ведь всегда чувствовал их, и легко узнавал вампира, который пытался скрыться в толпе. И все же Сармата я не заметил.
Постепенно я начал подходить к клубу. Я впервые увидел его название «Кэлос». Я немного постоял на улице, перед тем как войти внутрь. Я присушился, играет ли там группа, в ответ я услышал, звон электрогитары и звук ударников. Я обрадовался, хотя сам не понял чему, и быстро зашел в клуб.
Я вновь вошел в светлое помещение, и этот свет на мгновенье ослепил меня. Когда я открыл глаза, я увидел сцену и столики стоявшие рядом с ней. Я сел за ближайший столик, чтобы лучше рассмотреть эту группу.
Ко мне быстро подскочила официантка в коротком белом сарафанчике.
- Вы будете что-нибудь заказывать? – вежливо спросила она.
-Пожалуй, да, я закажу себе воду с лимоном, - немного подумав, сказал я.
Я жил в обществе людей и поэтому часто искал жертву в барах или кафе. Поэтому мне нужно что-нибудь заказывать из человеческой еды. Сначала я заказывал блюда, но я не чувствовал их вкуса и потом из-за этого я перешел на напитки. Сначала были спиртные, но у меня после их употребления очень крутило живот и сами закрывались глаза. В больших количествах я начинал плохо себя контролировать. И из списка осталась только вода с лимоном. Постепенно я к ней привык и начал чувствовать вкус. Поэтому в любом ресторане или кафе я всегда ее заказывал.
Официантка быстро записала мой заказ и удалилась. Я внимательно смотрел на группу. Из кармана плаща, который я взял заранее, чтобы не повторилась вчерашняя история, я достал их диск.
Я достал вкладыш с названиями песен, и тщательно прочитав их, я развернул его. Внутри на нескольких страницах было написано об участниках «Покровителя».
Я начал сравнивать описание, написанное в буклете с внешностью исполнителей. Сначала я начал с солистки.
Ее звали Ирма. На фотографии она заметно отличалась от такой, какую я ее сейчас видел. «В живую она намного симпатичнее» – подумал я. Они все заметно отличались от своих фото в буклете. Но пойдем по порядку, не спеша. У Ирмы была очень впечатляющая внешность. У нее были огненно рыжие локоны, которые волнами спадали у нее ниже талии. У нее было что-то наподобие челки, короткие волосы спадали по обе стороны, скрывая подбородок. На фотографии были хорошо видны ее лазурные глаза, столь глубокие и нежные, что в них можно запросто утонуть. Она была столь легка и непринужденна. Что я задался вопросом, как такая милая девушка может петь под такую тяжелую музыку. У Ирмы может быть для образа женщины-вамп, была проколота бровь и несколько дырок в ухе, но она все равно смотрелась очень чувственной и женственной. И она оставалась такой, хотя была одета в черную кожу. Ноги ее облегали кожаные штаны, подчеркивая стройность ее ног. Сверху красовалась футболка с большим взрезом.
Она непринужденно двигалась по сцене, исполняя очередную партию соло.
Ее барабанщика звали Дюк. Он был слегка полный и был побрит на лысо. Электрогитарой управлял Саймон. Молодой юнец, даже чем-то похожий на меня. Всем сердцем и душой отдавался музыки. И как будто сливался вместе с гитарой. На второй гитаре играл Свем, он с Саймоном был практически одного возраста. И выглядели, похоже, оба темные с короткой стрижкой, только Саймон был выше друга. Свем как раз и был на подпевках у Ирмы.
Как только я познакомился с группой, мне принесли заказ, воду с лимоном. Я откинулся на спинку стула и слушал музыку полную чувств и страсти. Я был очень рад, что провожу свой последний вечер. Я не знал, что будет ждать меня завтра, и какой сюрприз приготовил мне Сармат. И как мы сможем побороть давно позабытого в моем сознании Лангура. Хочу добавить, что у вампиров отличная память. Если они что-то делают или с кем-то поговорят, то это навсегда останется в их памяти. Даже через двести или триста лет они не забудут. Так что ели у вас есть друг вампир, следует помнить, что ты ему говорил и чем обидел. И не стоит верить словам « я забыл» вампир всегд

Гифы)

Воскресенье, 18 Ноября 2007 г. 16:00 + в цитатник

Без заголовка

Суббота, 17 Ноября 2007 г. 22:02 + в цитатник

Без заголовка

Суббота, 17 Ноября 2007 г. 11:28 + в цитатник

Милая тематическая мебель... Тоже искусство!

Среда, 14 Ноября 2007 г. 11:58 + в цитатник

Метки:  

Шарль Бодлер

Среда, 14 Ноября 2007 г. 11:51 + в цитатник
bastis (Вампиры-обитатели_тьмы) все записи автора Шарль Бодлерtype:, atr:,, title:Шарль Бодлер
Подруга, сестра,
Умчаться пора
Нам в край, на тебя похожий,
Где будем вдвоём
И ночью, и днём
И даже на смертном ложе.

 Там солнечный луч
Сквозь занавес туч
Сверкает, непостоянен
И тайной чреват,
Как нежный твой взгляд,
Когда он слезой отуманен.



Поиск сообщений в Вампиры-обитатели_тьмы
Страницы: 5 4 3 [2] 1 Календарь