Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора По Viasat Nature только что закончился фильм о людях-ягуарах, индейцах матисах.
Интересные они такие.
Нашла для вас несколько фото этих людей.

Mas

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора

Бородатый изможденный человек, чьи ребра и позвонки абсурдно выделены.
Говорят, что он представитель духа мертвого предка.
Согласно местным традициям острова Пасхи главный Туу-ко-аху, возвращаясь домой, увидел двух таких духов, у которых выступали ребра и были полые животы. Эти Аку Аку позже явились к нему во сне.

Это одно мнение. Есть и другое.

Когда на острове начался затяжной Период каннибализма, появилось правило: съешь соседа проживешь на несколько дней дольше. Символическое напоминание об этой страшной эпохе деревянные фигурки кавакава. Истощенный старик с козлиной бородкой, втянутым животом и впавшими ребрами. Можно пересчитать все позвонки этого очеловеченного воплощения смерти. И пронзительный мертвящий взгляд. Экологам надо бы взять образ кавакава для пропаганды своих идей среди тех, кто не желает слушать их предостережений. Когда грянет в полную мощь экологическая катастрофа, то и привилегированный золотой миллиард не отсидится в своих электронно-хрустальных дворцах.
Ещё пара кавакава

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора В Северном Перу ученые сделали страшное открытие: они откопали 40 обгоревших мумий, принадлежавших загадочному народу чачапойа. Все мумии находились не в могилах, а в развалинах жилищ, а это говорит о жестокой резне, которую учинили их враги.

С древним народом чачапойя связано много загадок, археологи и историки пока не могут найти удовлетворительные ответы на многие вопросы об истории и культуре жившего в Андах народа. Инки называли чачапойя «воинами из облаков» или «заоблачными воинами», вероятно, указывая этим названием племени на место, где они жили, в высоких, окутанных облаками горах. По свидетельствам инков, «заоблачные воины» были могучими богатырями: высокими, широкоплечими, со светлой кожей, к тому же отличались воинственностью и буйным нравом.

Как в действительности выглядели чачапойя, где пролегали границы их земель, откуда пришел этот народ, до сих пор далеко не ясно. Далее

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора Книга Клайва Касслера "Золото Инков" - беллетристика, конечно, но всё равно занятно: предположения, попытки найти золото, легенды, мифы.
Так вот автор очень часто ссылается на индейцев чачапойя, напридумывал всего про них всего, но не суть.
Решила на этой волне несколько постов собрать на тему индейцев чачапойя, тем более что обдирание липы и собирание малины не прошло для меня даром и пару дней на парацетомоле.
Значит чачапойя:

Чачапойя — доколумбова культура, существовавшая в Перу. Находилась на плато на территории современного департамента Амаcонас.
Жители данной культуры создали множество монументальных каменных памятников: Куэлап, Гран-Пахатен, Лагуна-де-лос-Кондорес и др., а также большое количество саркофагов и мавзолеев в труднодоступных местах.
К слову, читала я что монументальных построек-городищ было около 40 и все красивейшие и труднодоступные, а вот люди смотрят только на один город - Куэлап, странно. Да и сами чачапойя просуществовали совсем недолго, когда вот они успели соорудить все эти свои монументальные строения?

Письменные источники, например, сообщение Сьесы де Леона в «Хронике Перу», указывают на то, что у чачапойцев была «более светлая» кожа, чем у других народов региона, хотя испанское слово «blanco» скорее означает «чистый/опрятный», поскольку в сообщении речь шла о женщинах, и они сравнивались не с европейками, а с другими индианками. Происхождение чачапойцев и их этническая принадлежность до настоящего времени представляют собой предмет дискуссий.
А я уж подумала, что и тут о белых богах ... что некогда на берега их страны высадились белые бородатые люди. Они принесли индейцам основы знаний, законы, письменность, всю цивилизацию. Они прибыли на больших странных судах с лебедиными крыльями и корпусами светящимся так ярко, что они были похожи на гигантских змей, скользящих по воде. Подойдя к берегу, из кораблей высадились люди – голубоглазые и светловолосые ... кстати, в книге Касслер напрямую сравнивает "чачапойцев" с людьми из легенд.

По данным экспедиции Антисуйо из Амазонского археологического института, чачапойцам были свойственны не амазонские, а скорее андские культурные традиции.
Антропоморфные саркофаги напоминают имитации погребений в скорченном виде с деревянными масками Среднего горизонта, доминирующей культуры прибрежья и высокогорья, известной также как культура Тиуанако-Уари.
Переселение народов в Амазонские Анды было, по-видимому, вызвано желанием расширить площадь сельскохозяйственных земель, что видно из широкого использования террасного земледелия в регионе. Условия ведения сельского хозяйства в Андах и в прибрежном регионе были связаны с общими трудностями — огромными пустынными территориями и нехваткой почвы, пригодной для сельского хозяйства, поэтому эти земли оказались недостаточными для жизнедеятельности. Ещу чуть-чуть информации

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора На нашей планете, кажется, почти не осталось неизведанных человеком мест, где могли бы обитать дикие племена. Но, как, ни странно, эти племена существуют.
Сохранившие самобытный жизненный уклад предков, не умеющие писать и читать, не знающие, что такое электричество и автомобиль, добывающие себе пищу рыбалкой и охотой.
Они верят, что это боги посылают им дождь и пытаются оградить себя от контактов с нашим современным миром.

Далеко не всем племенам суждено было выжить, повстречавшись с современной цивилизацией. Но некоторые, все же сумели сохранить свою численность и не поддаться искушениям «большого мира».
Они представляют собой находку для эволюционистов и антропологов, которые изучают их язык, культуру, верования, орудия труда, что помогает лучше понять этапы развития человечества.
На нашей планете, по приблизительным подсчетам, существуют примерно сто племен, которые не желают вступать в контакт с современной цивилизацией. Обитают они на территории Африки, Южной Америки, Азии и Австралии.

Одно из таких племен Пираху, населяет берега реки Мэйхи, что протекает в джунглях Бразилии. Численность этого племени не велика - всего около двухсот человек. Пробавляется в основном собирательством и охотой и активно избегает встреч с современной цивилизацией.
У этого племени уникальные особенности языка. Первое, это то, что в нем нет слов обозначающих оттенки цвета. Второе, это отсутствие косвенной речи. И третье, это то, что в языке Пираху отсутствуют числительные и такие слова, как «несколько», «больше», «все», «каждый».
А «они» и «он» имеют одно значение. Индейцы племени считают: один, два, много. Но при этом у индейцев Пираху не отмечается качеств сниженного интеллекта. У этого народа нет преданий о сотворении мира и им запрещено говорить о том, что не составляет часть их опыта.

Еще одно племя Бразилии – Синта ларга. Численность индейцев этого племени в настоящее время едва насчитывает полторы тысячи человек.
Синта ларга жили в каучуковых джунглях, собиратели каучука постепенно истребили индейцев, говоря о том, что они мешают им собирать каучук. Потом на территории проживания племени были найдены алмазы, что тоже повлекло за собой сокращение численности индейцев из-за стычек с добытчиками алмазов.

В племени Синта ларга присутствует патриархат. Мужчина имеет несколько жен. Индейцы племени занимаются земледелием, рыбалкой и охотой. Это кочующее племя.
За весь период жизни Синта ларга получает несколько имен, которые даны ему за определенные события или индивидуальные особенности. Но есть одно, так сказать «настоящее имя», которое держится в секрете, и знают его только очень близкие люди.

Западную часть долины реки Амазонки населяет довольно агрессивное племя Корубо. Набеги на поселения соседей и охота это основной способ добычи пищи.
Мужчины и женщины этого племени равны между собой. Оружием им служат отравленные дротики и дубинки. В племени Корубо распространен каннибализм, они убивают собственных детей.

Полная версия

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора Единственный "зрячий" истукан.
Очень глубокие глазницы пасхальных скульптур объясняются тем, что раньше в них была коралловая масса и они выглядели как живые.
Со временем, она выпала и все Моаи ослепли. Этот же реставрировали до первоначального вида.

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора В мае 2008 года бразильские туземцы из различных племен, живущих в резервации в районе одного из притоков Амазонки реки Шингу, собрались, чтобы выступить против планируемого в их районе строительства плотины гидроэлектростанции. Толпа индейцев окружила инженера из компании Eletrobras Паулу Фернандо Резенде через несколько минут после того, как он выступил с презентацией. Вскоре Резенде появился голый по пояс, с глубоким, кровоточащим порезом на плече. Когда коллеги повели его в машину, он успокоил их, заверив, что все в порядке.

Напряженность ситуации достигла предела во время этого совещания, на котором проходило согласование электропроекта и присутствовало около тысячи амазонских индейцев и активистов, протестующих против строительства плотины на реке Шингу. Экологи предупреждают, что подобное строительство может разрушить традиционные районы рыбного промысла индейцев, живущих поблизости, и привести к перемещению около 15 тысяч человек.

Заповедник индейцев на реке Шингу — одно из тех немногочисленных мест на нашей планете, где все еще можно наблюдать первозданную природу, диких животных и фактически первобытную жизнь.

Протестующие

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора Отчего ночь стала длинной
Давным-давно ночи были намного короче дня. Одному индейцу, которого звали Авареубо, все это очень не нравилось. Ему хотелось, чтобы ночи были подлиннее и можно было подольше полежать со своей женой. Как-то раз он поделился с ней своим желанием. И она ему в ответ посоветовала обратиться к ее отцу за помощью.

Тесть действительно помог зятю. Он дал ему два свертка: в одном хранилась нить ночи, а в другом - дня. Получив строгий наказ, не открывать свертки, пока не войдешь в дом, зять счастливый пошел назад. Но любопытство сгубило его.

...Около самого дома он открыл сверток с нитью ночи. Сразу же стало темным-темнешенько, и даже ощупью не мог он отыскать дорогу домой. Авареубо крикнул своим односельчанам, чтобы принесли огня, но никто его не услышал, и он превратился в ночную птицу и улетел. Улетая, захватил он с собой нить дня, и никто до сих пор не знает, где ее искать.

Вот почему в наше время ночи такие длинные.

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора Откуда взялись звезды
Никто не помнит, когда это случилось, но точно, что было это очень давно. Как-то раз женщины одной деревни пошли собирать кукурузу, взяв в помощники одного маленького мальчика. Кукурузы набрали много-премного. Так много, что никто не заметил, что мальчик спрятал немного зерен в пустое отверстие в стреле, что он захватил из дому.

Женщины остались прямо в лесу печь лепешки для мужчин, которые неподалеку охотились, а мальчик незаметно вернулся в селение. Здесь он попросил бабушку спечь для него с друзьями хлеб. Съев его, он с друзьями отрезал бабушке руки и язык, чтобы она не смогла помешать тому, что они задумали. А собрались они убежать на небо.

Поймав птичку колибри, ребята привязали к ее лапке длинную-предлинную лиану, наказав подняться на небо и закрепить там к самому прочному дереву. Птичка сделала все, как ей велели. Мальчики стали карабкаться по лиане вверх, на небо.

Но тут вернулись их матери и стали искать своих сыновей. Но старуха, оставшись без языка и рук, не могла ни сказать, ни показать, куда исчезли мальчишки. Наконец одна из женщин, оглядевшись вокруг, увидела спускающуюся с неба веревку-лиану и догадалась, что их сыновья таким образом решили забраться на небо. Но сколько они ни умоляли, те так и не спустились с неба.

Увидев, что сыновья глухи к их мольбам, матери сами стали подниматься по лиане-веревке наверх, стараясь догнать беглецов.

Мальчик, который украл зерно, поднимался последним и последним оказался на небе, а когда он взглянул оттуда вниз, то увидел, что по веревке одна за другой карабкаются все женщины их деревни; тогда он обрезал веревку, и все женщины попадали на землю и превратились в домашних и диких животных.

Жестокие дети в наказание за свои чудовищные злодеяния приговорены были каждую ночь смотреть с неба вниз, на землю, чтобы увидеть то, что случилось с их матерями. Их глаза - это и есть звезды.