НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора

Luskafer (волшебные_существа) все записи автора

НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора

НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора

Японские духи и демоны

Мё-о. Санскритское название - Видья-раджа ("Владыка секретного знания"). Воины, защищающие людей от демонов. Подчиняются буддам. Выглядят как огромные могучие воители с двуручными мечами из чистого света. Происходят из числа просветленных военачальников, не достигших статуса будд и бодхисаттв.

Сатори. Буквально это переводится как "Просветление". Сатори изображаются как люди среднего роста, с очень волосатой кожей и пронзительными глазами. Живут сатори в отдаленных горах как звери, охотясь на мелких животных и не встречаясь с людьми. Согласно легенде, такими становятся даосы, достигшие полного понимания Дао и Просветления. Они могут читать мысли собеседника и предугадывать каждое его движение. Люди от такого иногда сходят с ума.

Они. Большие злобные клыкастые и рогатые человекоподобные демоны, живущие в Аду (Дзигоку). Очень сильны и трудноубиваемы, отрубленные части тела прирастают на место. В бою используют железную палицу с шипами (канабо). Носят набедренную повязку из тигровой шкуры. Несмотря на свой внешний вид, очень хитры и умны, могут превращаться в людей. Любят человеческое мясо. Считается, что люди, не контролирующие свой гнев, могут превратиться в они. Особенно это относится к женщинам. Иногда бывают добры к людям и служат их защитниками.

Игра в салочки называется в Японии "онигокко" ("игра они"). Играющий-салка называется "они".

Бакэмоно. Небольшие уродливые демонические существа, живущие в темных горных пещерах неподалеку от поселений людей, которые они любят грабить. Сами по себе они весьма слабы, поэтому всегда нападают большим числом. Их самое опасное оружие - длинные и сильные зубы. Особенно они боятся буддийских храмов.

Гаки. Вечно голодные демоны, населющие один из буддийских миров - Гакидо. В них перерождаются те, кто при жизни на Земле обжирался или выбрасывал вполне съедобную еду. Голод гаки неутолим, но они не могут от него умереть. Они едят все что угодно, даже своих детей, но не могут насытиться. Иногда попадают в Мир Людей, и тогда становятся людедами. Изображаются как люди кожа-да-кости.

Асуры. Вечно воюющие демоны, населющие один из буддийских миров - Сюра-Кай. В них перерождаются желавшие власти и превосходства над другими. Изначально асуры (ед. число - асура) - это демоны индийского фольклора, восставшие против воли богов. Изображаются как могучие многорукие демоны-воины.

Бусо. Духи, поедающие человеческую плоть. Возникают из людей, умерших от голода. Они рыщут по темным ночным улицам в поисках своих жертв. Практически лишены интеллекта, способны думать только о еде. Выглядят как начинающие разлагаться трупы.

Дзасики-Вараси. Это добрые духи-домовые, поселяющиеся в домах и охраняющие его обитателей, приносящие им и дому процветание. Неизвестно, как дзасики-вараси выбирают себе дома. Если они из дома уходят, дом приходит в запустение. Обычно показываются людям в виде маленьких детей (обычно девочек) с волосами, собранными в пучок, и в кимоно. Дзасики-вараси предпочитают дома старой постройки, и никогда не живут в офисах. Обращаться с ними нужно как с маленькими детьми (вежливо и с добротой), и ведут они себя как дети - могут иногда устроить какую-нибудь шалость.

Сикигами. Духи, вызываемые магом, знатоком Оммё-до. Обычно они выглядят как маленькие они, но могут принимать формы птиц и зверей. Многие сикигами могут вселяться в тела животных и управлять ими, а сикигами самых сильных магов - могут вселяться в людей. Управлять сикигами очень непросто и опасно, так как они могут вырываться из под контроля мага и нападать на него самого. Знаток Оммё-до может направить силу чужих сикигами против их хозяина.

Снежные люди (Яма-уба). Горные духи. Проявляются в виде существ в рваных кимоно и вообще очень неопрятны. Заманивают путников высоко в горы и поедают их плоть. Обладают отличным слухом и обонянием. Бывают знатоками черной магии и ядов.

Сёдзё. Демоны глубин. Большие существа с рыжими волосами, зеленой кожей и плавниками на руках и ногах. Не могут долго находиться на суше без морской воды. Любят топить рыболовные суда и утаскивать моряков на дно. В древности за голову сёдзё в прибрежных городах назначалась награда.

НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора
Румынский граф Влад III, более известный как Дракула (1431-1476), происходил из рода Басараба Великого, правителя Валахии (1310-1352), в тяжелой борьбе отстоявшего независимость своего государства от Венгрии.
Дед Дракулы - воевода Мирча Старый (1386-1418) - благодаря своей государственной мудрости и военным удачам заслужил славу румынского Шарлеманя, хотя в итоге признал себя вассалом Османской Турции. Но тут уж у него просто не было выхода. В XV веке православная Валахия оказалась яблоком раздора для двух супердержав - Венгрии и Оттоманской Порты. За Венгрией стояло тогда все католичество, предпринявшее очередное наступление на православие, Порта же, борясь за лидерство в исламском мире, претендовала и на лидерство глобальное. Сохранить независимость, воюя на два фронта, не представлялось возможным, однако уступка Венгрии повлекла бы католизацию страны, а Порта в религиозной политике отличалась большей терпимостью. Мирча Старый выбрал меньшее зло, на его, конечно, взгляд. Борьба двух супердержав реализовывалась в смене хозяев валашского трона. Как правило, принц из династии Басараба, претендовавший на трон, уже занятый ставленником одной из держав, получал поддержку (финансовую, военную и т.п.) от ее соперницы. После чего претендент, опираясь на группу недовольных бояр, затевал смуту и, если удача ему сопутствовала, становился господарем.
Отец Влада III - Влад II - захватил престол в 1436 году, свергнув двоюродного брата при поддержке венгерского короля Сигизмунда Люксембурга. Но позже, уступая турецкому давлению, Влад II вынужден возобновить вассальные обязательства валашских господарей и отправить заложниками ко двору султана двух сыновей - Влада и Раду.
Венгрия, конечно, тоже усилила давление, и Владу II постоянно приходилось маневрировать, изыскивая компромиссы. Тем не менее, в 1447 году он был убит по приказу регента венгерского королевства легендарного Яноша Хуньяди, а валашский престол занял новый венгерский ставленник. В 1448 году семнадцатилетний Влад предпринял первую попытку захватить престол. Воспользовавшись тем, что войска Хуньяди были разгромлены турками, Влад с турецкой помощью воцарился под именем Влада III. Но - ненадолго: венгерский протеже, собравшись с силами, вернул престол. Он, однако, проявил излишнюю самостоятельность, и в 1456 году Влад III - теперь уже при поддержке Яноша Хуньяди - вновь вступил во владение отцовским наследством.
На этот раз Влад III правил, сохраняя верность роду Хуньяди, и даже помог утвердиться на венгерском троне сыну Яноша - Матьяшу. Провенгерская политика пришлась не по нраву Турции, что и обусловило войну, начавшуюся в 1461 году. Влад III сам вторгся на территорию противника, и разгневанный султан Мехмед Завоеватель лично повел войска против взбунтовавшегося вассала. Влад III рассчитывал на помощь двоюродного брата молдавского господаря Стефана Великого и короля Матьяша, однако надежды не оправдались. Родственник не только не пришел на помощь, но еще и попытался захватить валашскую пограничную крепость Килию, а Матьяш Венгерский не счел нужным ввязываться в войну, хоть и получил от папы Римского деньги на новый крестовый поход против турок. Оставшись без союзников, Влад III, тем не менее, продолжал войну, причем даже турки удивлялись его храбрости, жестокости и таланту полководца. Но силы были не равны: валашский господарь потерпел поражение и бежал во владения венгерского короля, бросив разгромленную армию.читать дальше

НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора

Что имеет в виду современный неверующий человек, когда говорит «я был взбешен» или «меня это бесит»? Наверное, в большинстве случаев — просто крайнюю степень раздражения. И хотя корневая основа подобных слов ясно указывает на их происхождение от слова «бес», в наше время это мало кого может смутить. В рецензии на новый спектакль пресса восторженно сообщает, что премьера прошла «с бешеным успехом», тинэйджеры пишут в своих сетевых дневниках, как они «классно побесились» на рок-концерте, а ветеринары делают домашним животным прививки «от бешенства».
Столь безразличное отношение к употребляемым словам легко объясняется простым, но печальным фактом: к сожалению, люди сегодня очень плохо представляют себе, кто же это такие — бесы. Откуда они взялись, какими качествами обладают и стоит ли отождествлять себя и окружающих с этими существами, пусть даже всего лишь на уровне фигуры речи?

Читать далее...

Tirami (волшебные_существа) все записи автора В колонках играет - Catharsis - Помни меня

27.04.08
00:00 – 06:00

Комната, темно, стою у кровати. Белые простыни. Тусклый свет пробивается сквозь оконные рамы…
Тихо. Я стою с клинком в руках, стою перед кроватью, безжалостно глядя на свою жертву…
Чего я жду?

Она такая красивая… Длинные черные волосы рассыпались по подушке. Тонкие черты лица казались спокойными, руки сложены на груди, тонкие красивые запястья. На ней красивое средневековое платье готического покроя, из бордовых и черных тканей. Красота несущая в себе смерть…
Что-то не то… о_0
Истинная красота никогда в себе не будет нести смерть окружающему миру. Это моя жертва, я пришла, чтобы убить её, чтобы избавить мир от еще одной смертоносной фальшивки. Но почему я здесь стою и ничего не делаю?!

Тем временем близился рассвет. Она скоро проснется. Нужно действовать. Смотрю на нее и думаю… Кто же она на самом деле?
Королева? В её волосах красовалась корона, или может диадема, я не разглядела, да и важно ли это в данной ситуации?

Вздохнула…
Замахнулась и ударила клинком её по шее…
Хотела одним ударом отсечь голову, как и раньше. Быстро, четко, безболезненно…
Но клинок вонзился в жертву лишь на 2-3 сантиметра…
Шок. Такого раньше не было… Ей же больно! Наверное…
Глаза все так же закрыты, но она еще жива. Все еще спит…

НЕТ! Я НЕ ХОЧУ СНОВА ЭТО ДЕЛАТЬ!!!

Свет увереннее стал заглядывать в комнату. Мне страшно, животный дикий страх сковывал мое сознание, как же так?.. Почему?.. Первый раз…

«Нужно закончить начатое, и побыстрее» – говорил холодный разум, но руки не повиновались.

..нет…

Словно сквозь туман я поднимаю клинок снова, и наношу еще один удар, на этот раз он рассек плоть жертвы глубже, но опять не полностью… Я в отчаянии…
Снова и снова поднимая клинок и нанося удары, я уже не отдавала себе отчета в том, что делаю. Нужно было как можно скорее отсечь ведьме голову, иначе все пропало…
Она вдруг стала приоткрывать свои глаза. Господи, у нее же они совершенно белые! О_О
Нет ни радужной оболочки, ни зрачков… Что же она?..
Удар…
Еще один луч свет проник в комнату и упал на лицо безмолвной жертвы.
Удар…
Нет ни крови, ни стонов, ни хрипов…
Удар…
С каждым разом мои силы словно испарялись… как же это тяжело...
Удар…
Я чувствовала себя раздавленной, и вымотанной… Мне было страшно. И страх делал за меня мою работу дальше, не позволяя опустить руки, что означало бы смерть.

Волосы… Её волосы стали седеть…
Удар…

Клинок прошел до позвонков, перерубить их будет сложнее…
Волосы… Я замахнулась, и одним ударом отсекла поседевшие пряди…
Что-то упало. Мягко и почти беззвучно.

Тьма. Она стала поглощать комнату, вытесняя свет. Неужели я смогла?

Меня окутало теплом и нежностью, которые уносили далеко от этих событий, в очередной иной мир.

НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора
Из бесчисленного разнообразия представлений о строении ада к достаточно устойчивым и общепринятым можно отнести идею двух адов: верхнего и нижнего. Эта идея находила библейское обоснование в Псалтири, где говорится: «Ты избавил душу мою от ада преисподнего» (85:13; в Вульгате: eruisti animam meam ex inferno inferiori, т. е. буквально: «от ада нижнего»). ГРИГОРИЙ ВЕЛИКИЙ, исходя из весьма неясного указания псалма, высказывает предположение, что «верхний ад на земле, нижний — под землей» (ДИАЛОГИ, 4:42, col. 400). Идея развита в «Светильнике» Гонория Августодунского (ок. 1100).

Верхний ад здесь изображен как «нижняя часть этого мира, полная мук», «здесь неистовствуют безмерный жар, великий холод, голод, жажда, различные страдания телесные, такие как бичевания, и душевные, такие как ужас и робость...; нижний же ад — «духовное место» (locus spiritualis), где горит неугасимый огонь; его расположение внизу следует понимать метафорически: «о нем говорят, что он находится под землей, потому что, как тела грешников покрываются землей, так души грешников погребаются в аду» (Цит. по: ОУЭН, 60). Разделение ада на верхний и нижний нашло выражение и в поэзии. В англо-норманской поэтической версии «Странствования св. Брендана» (ок. 1125) Бенедейта верхний и нижний ад разделены соленым озером, верхний ад полон пламени, нижний — вони и холода (ОУЭН, 60). У Данте адские круги с шестого по девятый, окруженные стигийским болотом, находятся в пределах стен «города Дита» (Люцифера) и образуют Нижний ад; «вечный пламень» у Данте, как и у Гонория Августодунского, горит лишь в нижнем аду (АД, 8:73-75).

Идея лимба была порождена необходимостью выделить в аду особое место для тех, кто, не будучи крещен, не совершил вместе с тем и никаких грехов. Казалось несправедливым, что библейские патриархи, ожидая в аду появления Христа (71 Нисхождение в ад), разделяют страдания прочих грешников; уже Беда Достопочтенный утверждал, что праведники дожидаются Христа в аду, не испытывая мук. Однако лишь позднее (в 13 в.) возникает понятие об особой части ада — лимбе (limbus — буквально «край одежды»), где обитают патриархи и невинные младенцы. Альберт Великий и Фома Аквинский ввели различение «лимба младенцев» (limbus infantium, limbus puerorum) и «лимба отцов» (limbus patrum) (ГОДЕЛЬ, 761).

Идея чистилища — места, где очищаются души, не совершившие смертных грехов, но все же не достойные немедленного отправления в рай, возникла под влиянием 2 КНИГИ МАККАВЕЕВ (книги, включенной в состав католической Библии): Иуда Маккавей, предавая земле падших воинов, обнаруживает у них «под хитонами посвященные Иамнийским идолам вещи, что закон запрещал Иудеям», тем не менее он и его соратники «обратились к молитве, прося, да будет совершенно изглажен содеянный грех; а доблестный Иуда увещевал народ хранить себя от грехов, видя своими глазами, что случилось по вине падших. Сделав же сбор по числу мужей до двух тысяч драхм серебра, он послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении; ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мертвых. Но он помышлял, что скончавшимся в благочестии уготована превосходная награда, — какая святая и благочестивая мысль! Посему принес за умерших умилостивительную жертву, да разрешатся от греха» (2 МАК. 12:39-46). Посмертное состояние согрешивших воинов мыслится в этом тексте как неясное, не определенное до конца и зависящее от акта искупления, посредством которого живые могут вмешаться в судьбу мертвых (эту возможность использовала католическая церковь, которая во времена Лютера предлагала за некоторую плату немедленное освобождение души из чистилища). Доктрина чистилища, разработанная в решениях Лионского (1274), Флорентийского (1439) и Трентского (1563) соборов, в конце концов не была принята ни православной, ни протестантской церквами. Вопросы о месте, длительности и природе наказания в чистилище остаются достаточно неясными. Чистилище сначала мыслилось, видимо, как раздел ада: так, АВГУСТИН, считавший, что грешная душа после смерти идет «либо в огонь очистительный, либо на муку вечную» (О БЫТИИ ПРОТИВ МА. НИХЕЙЦЕВ, 20:30, col. 212) понимает чистилище как своего рода «верхний ад». Грешнику вообще трудно понять, где он находится: в аду или чистилище. У Цезария Гейстербахского иные грешники, оказавшись на том свете, принимали ад за чистилище и наоборот (ГУРЕВИЧ, 235). Гуго СЕН-ВИКТОРСКИЙ робко предполагает, что осужденные на чистилище наказываются там, где согрешили («...их местонахождение не вполне ясно, разве лишь что из многих примеров и откровений душ, приговоренных к такому наказанию, часто видно, что они отбывают его в этом мире; и, пожалуй, вполне было бы возможно, чтобы они претерпевали отдельные наказания там, где согрешили» (О ТАИНСТВАХ, COl. 586). Вместе с тем, Данте рисует отчетливую трехчастную структуру загробного мира, где не может быть места таким сомнениям.

Вопрос о размере ада, а также о соотносительной величине ада и рая таил известные затруднения: ведь из библейских речений о немногочисленности спасенных следовало, что ад значительно больше рая, а подобная физическая пропорция не могла не быть воспринята как явное доказательство торжества зла над добром. До того, как эта проблема была осознана, авторы видений и богословы находили некоторое злорадное удовольствие в констатации неизмеримости ада, для выражения коей уже «ВИДЕНИЕ СВ. ПАВЛА» (3 в.) дает рельефную формулу: грешников в аду столько, что сто мужей, каждый из которых имел бы по сто железных языков, не смогли бы перечислить их, даже если бы начали говорить с самого сотворения мира (выше в «Видении..» называется и точная цифра — 144 000, — которая, видимо, казалась автору невероятно большой). Однако позднее богословы поняли, что количественный перевес ада, в сущности, малоприличен для божественного достоинства; так возникла проблема, над которой продолжали размышлять даже в 17 столетии, — еще ЛЕЙБНИЦ усматривал странность в том, «что даже в великом будущем вечности зло будет торжествовать над добром, и это под верховным владычеством того, кто является верховным благом...» (ТЕОДИЦЕЯ, 140). Голословные уверения, что ад меньше рая, с которыми выступил, в частности «крипто-анабаптист» Курионе в сочинении «О величине блаженного царства Божия» (1554; см. УОКЕР, 37-38), не решали проблемы, но в конце концов было все же найдено устраивавшее всех решение, не отвергнутое и современной теологией: количественный перевес рая над адом будет достигнут , если учесть всех умерших (крещенных) детей.

Rysena_the_BrownLynx (волшебные_существа) все записи автора

Жарким июльским днем в зеленом тенистом парке на бортике небольшого фонтана сидели два ангела. Они опустили концы крыльев в воду, чтобы было не так жарко. В белых одеждах с яркими, голубыми точно небо глазами, один белокурый, а другой темноволосый, но оба кудрявые. Они не были видимы для людей и могли спокойно поговорить.
- Это уже просто невыносимо! - Раздраженно говорил один, тот что был с темными волосам. - Сначала он говорит: “Вот я выживу, тогда и поверю”. Потом я его спасаю, а он по новой начинает. Уж чего он только не делал! И дачу трижды подпаливал, и газом травился, под машину пытался попасть, а вчера… вчера мне его из озера пришлось вытаскивать… Пока он над водой летел, десятки людей атеистами быть перестали, а он… нет бы поверил и успокоился! Так нет, доказательства ему видите ли нужны! Будто у него их и так мало!

- Ты только не бесись, успокойся. - Посоветовал ему второй ангел, глядя на зелень деревьев… - Ты ему как есть показывался? Это всегда помогает.
- Уже… - Темноволосый ангел невесело усмехнулся, - он нервно захихикал, выпил валерьянки и побежал к психиатру.
- Да, дела… - Задумчиво протянул его товарищ. - А где он кстати?
- Вон он, гражданин Фомичев, шашлык уплетает.
Ангел резко кивнул головой в сторону летней кафешки, приютившейся недалеко от фонтана. Там за одним их столиков сидел пузатый лысеющий мужичок в клетчатой рубашке и грязных потертых джинсах и энергично уплетал шашлык, периодически прихлебывая пиво.
- Вот сейчас он решит подавиться этим шашлыком! - ангел обреченно глядел на своего подопечного. - Смотри! Смотри! Сейчас он проглотит вот этот кусочек, и…
Но ничего подобного, к счастью, не случилось, и, доев мясо, мужичек принялся допивать оставшееся пиво.
- …или поперхнется пивом. - Продолжал ангел, уже не глядя на Фомичева. - А еще сверху достают! Почему, дескать, доверенная вам душа пытается прийти к вере столь ужасным способом, через постоянные попытки самоубийства? Решите, говорят, эту проблему до наступления здесь первого дня осени, а иначе… - Ангел замолчал и только устало махнул рукой. Его друг и так знал, что бывает в таких случаях, так что можно было даже не объяснять. - Чувствую, что проблему эту можно решить только, если наконец дать умереть этому Фомичеву! Тогда бы он во всё у меня поверил!
- В таком случае тебе будет еще хуже. - Мягко предупредил его белокурый ангел.
- Чего ты меня учишь! Я и так это без тебя знаю! - Грубо отмахнулся темноволосый.
- Ну не бесись ты так! Ты же знаешь, не хорошо это нам. Негоже.
- И моему терпению, знаешь ли, конец приходит! Но… - Темноволосый ангел немного успокоился, - придется все-таки задачу выполнить. Иначе никак.

Ангелы молча смотрели, как Фомичев неспешно допивает свое пиво, как вдруг рядом с ними появилось совершенно черное рогатое существо с хвостом и копытами. Оно внимательно глядело на ангелов своими маленькими хитрыми глазками.
- Неужели ты сделал уже все пакости, на которые был способен? - Зло осведомился у него темноволосый ангел.
- У меня сейчас обед, - спокойно ответил ему черт. - Я случайно услышал ваш разговор и решил предложить вам пари.
- Пари с чертом? Нет уж… - Начал было белокурый ангел, но его товарищ перебил.
- Что за пари? - Осведомился он.
- Сущий пустяк, - черт алчно посмотрел за спину темноволосого ангела на его два белых крыла. - Ты говоришь, что сможешь заставить своего подопечного поверить в Бога до полудня первого дня осени, я же говорю, что нет.
- Но я не заявлял, что точно способен это сделать. Просто у меня нет выбора.
- Ну смотри… Если ты выиграешь, я переметнусь на вашу сторону и буду честно и добросовестно служить Свету.
- А если он проиграет? - Насторожился белокурый ангел.
Черт захихикал:
- Тогда он отдаст мне свои крылья. - Черт протянул ангелам свою черную пятерню. - Ну что, согласны?
Ангел думал. С одной стороны, если он проиграет, ему придется отдать крылья и он уже никогда не сможет подняться в небо, никогда не увидит Рая и будет вынужден вечно скитаться по этой Земле. А это хуже, чем просто смерть, которой так боятся многие люди. После нее хотя бы появляется возможность попасть в Рай. Хотя это, конечно, не так страшно, как то, что ждет его при невыполнении задания.
С другой стороны, заполучить в свои ряды такого союзника, как этот… черт, было бы просто великолепно. Количество проблем сразу сократилось бы как минимум вдвое.
- Я, служащий Свету… Ничего ставка, а? Думаю, ради этого стоит постараться. - Черт по-прежнему держал свою ладонь перед носом у ангела.
- Не соглашайся, -говорил ангелу его товарищ. - Слышишь? Не надо!
- Ну почему же не надо? -спокойно продолжал черт. - Я же приношу вам так много вреда. А если он выиграет это маленькое пари, я не только уйду с вашего пути, но и встану на вашу сторону. Или ангелы уже не верят в себя?
- Я согласен. - Ангел с силой ударил по ладони довольно хихикающего черта.

Остаток лета прошел для ангела в практически непрерывном спасении своего подопечного от попыток самоубийства. И всякий раз черт был рядом. Он с любопытством наблюдал за происходящим и злорадно хихикал, когда только что спасенный мужичок в очередной раз повторял, что спасся случайно, а не благодаря высшим силам.
Ангел же в это время мечтал, чтобы Фомичев наконец умер. Тогда бы он точно поверил в Бога. Но так поступить нельзя, да и пари…

И вот в первый день осени, около полудня, Фомичев решил выброситься из окна своего двенадцатого этажа. Всего в нескольких метрах от земли ангел поймал своего подопечного и мягко опустил на тротуар, так что тот успел только испугаться.
Тут же к спасенному начали подходить люди, спрашивать о его самочувствии, кто-то вызывал скорую, звонил родным. Его ощупывали, расспрашивали и, в конце концов, выяснили, что у него все в полном порядке. Ко всеобщему удивлению…
- Ну и везет же мне! - Не переставал повторять Фомичев окружающим. А между тем уже наступил полдень.
- Он не поверил. - Сокрушенно констатировал ангел, усаживаясь на бордюр недалеко от место события.
- Стало быть я выиграл! - Жизнерадостно захихикал черт, стоя рядом.
- Ангел молча протянул ему свои крылья.
- Я, конечно, понимаю, тебе сейчас так плохо, - черт аккуратно прилаживал крылья к своей спине. - Тебе ведь придется всю жизнь ходить по этой Земле и ты никогда не увидишь свой дом. А я буду летать! Высоко-высоко… Я даже смогу слетать и к тебе домой. Хочешь, я передам что-нибудь твоим товарищам?
- Отстань. - Ангел зло посмотрел на черта. - Без тебя тошно.
- Ну, извини, - тот попробовал помахать новоприобретенными крыльями. - У меня характер такой. Я же все-таки черт. - Приноровившись к крыльям, он довольно добавил. - А теперь еще и черт с ангельскими крыльями.

Фомичев еще отмахивался от вежливых вопросов о его самочувствии, как вдруг услышал резкий вопль колесных шин, скребущих асфальт. Через секунду из-за поворота на полной скорости вылетела черная иномарка.
И тут он увидел, как дорогу переходит его дочь, тринадцатилетняя девчонка, возвращавшаяся со школьной линейки. Иномарка неслась прямо на нее.
- Алена! - крикнул Фомичев, но девчонка его не услышала. Между ней и автомобилем оставалось каких-то пара метров.
- Господи, помоги…- еле слышно прошептал он и закрыл лицо руками.
Ангел бросился на помощь, хоть и знал, что без крыльев точно не успеет… Вдруг мимо него пронеслась черная молния, сверкающая белыми крыльями. Черт ловко подхватил девчонку перед самым носом у иномарки, аккуратно поставил на другой стороне дороги. Фомичев бросился к дочери.

- Теперь меня за это домой не пустят - черт задумчиво смотрел на людей: счастливого Фомичева, ошарашенную Алену, изумленных прохожих.
- Не жалеешь? - Спросил его ангел.
- Нет. - Ответил тот и как-то мягко улыбнулся.
- А, может, к нам пойдешь? - ангел вопросительно посмотрел на черта.
- Нет, не для меня эта работа, - ответил черт, отдавая ангелу белоснежные крылья. А потом, подумав немного, добавил. - Нервная очень.

(c)Храмова Евгения

не_то_слово (волшебные_существа) все записи автора Хозяин погладил рукою
Лохматую рыжую спину:
— Прощай, брат! Хоть жаль мне, не скрою,
Но все же тебя я покину.



Швырнул под скамейку ошейник
И скрылся под гулким навесом,
Где пестрый людской муравейник
Вливался в вагоны экспресса.



Собака не взвыла ни разу.
И лишь за знакомой спиною
Следили два карие глаза
С почти человечьей тоскою.

Старик у вокзального входа
Сказал:- Что? Оставлен, бедняга?
Эх, будь ты хорошей породы…
А то ведь простая дворняга!

Огонь над трубой заметался,
Взревел паровоз что есть мочи,
На месте, как бык, потоптался
И ринулся в непогодь ночи.

В вагонах, забыв передряги,
Курили, смеялись, дремали…
Тут, видно, о рыжей дворняге
Не думали, не вспоминали.

Не ведал хозяин, что где-то
По шпалам, из сил выбиваясь,
За красным мелькающим светом
Собака бежит задыхаясь!

Споткнувшись, кидается снова,
В кровь лапы о камни разбиты,
Что выпрыгнуть сердце готово
Наружу из пасти раскрытой!

Не ведал хозяин, что силы
Вдруг разом оставили тело,
И, стукнувшись лбом о перила,
Собака под мост полетела…

Труп волны снесли под коряги…
Старик! Ты не знаешь природы:
Ведь может быть тело дворняги,
А сердце — чистейшей породы!

НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора
Договор между Дьяволом и Урбеном Грандье, представленный как доказательство на его суде в Лудене в 1634 г. Этот договор написан по-латыни, с использованием зеркала справа налево. Внизу - подписи Сатаны, Вельзевула, Люцифера, Элими, Левиафана и Астарота. Уже на копне 14 века дьявол и демоны стали для людей вполне "обыденными" существами. Были "известны" их имена, внешний вид, привычки и черты характера. Девятая инквизиция вовсю боролась с людьми, заключившими договор с дьяволом ведьмами и колдунами, В 1398 году Парижский университет официально утвердил теорию, согласно которой для колдовства обязательно необходим договор с дьяволом. Отныне сотни еретиков шли на костер не за зримые проявления своего колдовского дара, а за сам факт сделки с Князем Тьмы.
К 16 веку договор с дьяволом обычно писался инквизитором, после чего подозреваемый подписывал его. Или не подписывал, Тогда пытка продолжалась. И сделки между купцами, и сделки между колдуном и демонами, как правило, писали одни и те же юристы.Поэтому эти документы по стилю практичски не отличались друг от друга. В этом отношении показателен документ, подтверждающий сговор между дьяволом и французским приходским священником церкви Сен- Пьер дю Мерш в Лудене отцом Урбеном Грандье, обвиненным в колдовстве монахинями Луденского монастыря урсулиток и сожженом заживо в 1634 году. Этот договор один из немногих сохранившихся до наших дней... подлинников. С подлинными подписями дьяволов. Как сказано в протоколе судебного заседания, документ "демон Асмодей стащил из кабинета Люцифера.и предоставил суду". Бардак в аду, одним словом.
Отца Грандье пытали несколько дней подряд. Специальными щипцами раздробили практически все кости, исполосовали каленым железом. Однако священник так и не признался в совершении колдовских обрядов. Это не помешало инквизиции признать его виновным.
Единственное "доказательство" вины аббата состоит из двух частей: одна клятва в верности, подписанная отцом Грандье, вторая - клятва нескольких дьяволов в верности смертному.Клятва дьяволов написана справа налево- по глубокому убеждению церковников, обитатели ада все делают наоборот. Перед вами- сокращенный перевод документа:
"Мы, всемогущий Люцифер, сопровождаемый Сатаной, Вельзевулом, Левиафаном, Астаротом и другими, сегодня заключаем договор о союзе с Урбеном Грандье, который теперь находится с нами. И мы обещаем ему любовь женщин, цветы девственности, милость монахинь, всемирные почести, удовольствия и богатства. Он будет ступать во внебрачные связи каждые гридня;увлечения будут приятны для него. Он будет приносить нам раз в год дань, отмеченную его кровью; он будет попирать ногами реликвии церкви и молится за нас. Благодаря действию этого договора он проживет счастливо двадцать лет на земле среди людей и, наконец, придет к нам, понося Господа. Дано в аду, на совете дьяволов.
Сатана, Вельзевул, Люцифер, Левиафан, Астарот. Заверяю подписи и отметку главного дьявола и моих хозяев, князей преисподней. Писарь Баалберит".
"Мой хозяин и господин Люцифер, я признаю тебя как моего Господа и князя и обещаю служить и подчиняться в течение всей моей жизни. И я обещаю тебе, что я буду совершать столько зла, сколько я смогу, и что я приведу всех к совершению зла. Я отрекаюсь от помазания, крещения, всех милостей Иисуса Христа и его святых. И если я не смогу служить и поклоняться тебе, и если я не буду воздавать тебе дань трижды в день, я отдам тебе мою жизнь в собственность. Совершено в такой-то день и год.

НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора Там нет людей, деревьев, трав,
Там лава бьет ключом,
Лишь Дьявол в этом месте прав,
Он будет палачом.
"Ты, грешник, помолись теперь,
Я вижу страх в глазах,
Ты постучался в ада дверь
Твой труп лежит в кустах.
Чего ты медлишь? Душу дай!
Ты слышишь боли крик?
Не хочешь отдавать? Продай!
Я дам счастливый миг!
Ты будешь, счастлив, мне поверь!
Но как взойдет луна
Из тела выйдет лютый зверь
И это буду я! А как же ты?
Да ты умрешь!
Ни тела, ни души,
Быть может ты тогда поймешь,
Что жизнь твоя - гроши.
Грешили все? Ну, что ж, тогда
Ты можешь уходить,
Но помни только, никогда
Не сможешь кровь пролить.
Твой голод, грешник, знаю я,
Он мне знаком давно,
Вампиры - дети для меня
И я карать готов.
И что теперь их скажет Бог,
Когда узрит меня?
Что я люблю своих сынов
И убиваю я.
И чем Он лучше, если так?
Чем лучше, чем добрей?
Он просто слеп и он дурак,
А я совсем не змей!
Ты видишь тьму?
Ты видишь свет?
Там нету ничего,
Все это полный подлый бред,
Он нужен для Него.
Он этот бред благословил
И людям дал мораль
Как будто он их всех любил,
Но он на всех плевал.
А я не злое существо,
Я справедлив и горд,
Я позабыл мечту давно,
Я просто Темный лорд!
Скажи мне, виноват ли я,
Что все сказал, как есть?
Из рая выгнали меня -
Я очутился здесь...
Да черт с тобой!
Зачем ты здесь?
Зачем пришел сюда?
Ты видишь смерть над головой,
Но в этом ли беда?
Ты жалкий трус!
Тебе сидеть - в собачьей конуре!
Ведь крови ты отведал вкус
И сдохнешь на заре!
Ты зришь? Я - Бог!
В моих руках - все жизни на земле,
И чем же я настолько плох,
Чтоб прятаться во тьме?
Эх, грешник, если бы хоть раз
Ты видел мою боль,
А этот дьявольский экстаз
Мне сыплет в рану соль.
Иди ж, вампир,
Но знай, сейчас я милостив с тобой
И если вдруг начнется мир
Я выйду с Светом в бой!"
Вампир ушел,
А Дьявол сник,
Он рад был говорить
И в лавы луже свой же лик
Не мог уже сносить.
Он знает, что пройдут века
И сгинет род людской,
Тогда он Богу даст пинка,
Найдет внутри покой.
Слеза, сверкая в темноте
Упала на скалу,
Он видит девушку в фате
И розы на полу...
Там нет людей, деревьев, трав,
Там лава бьет ключом,
Лишь Дьявол в этом месте прав,
Он будет палачом!

НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора Я возвращалась домой привычной дорогой, как вдруг подняла глаза и увидела его. Он стоял наверху, перегнувшись через ограду, и с милой улыбкой смотрел на меня. Я протерла глаза, все еще не веря себе, но видение не исчезло. Там, наверху, стоял чертик, самый настоящий, с рожками и хвостиком, ростом с трехлетнего ребенка, стоял и улыбался мне.
- Привет, -сказала я - ты чего не исчезаешь?
- А не нужно. - ответил мне чертик, ехидно улыбаясь и подмигивая.
- Ты ведь там всегда стоишь, когда я возвращаюсь домой?
- Да.
- Но раньше ты всегда исчезал, я едва успевала тебя заметить.
- Верно. - снова согласился он.
- А сегодня почему не исчез? - стояла я на своем, - Думаешь, раз я выпивши, то ничего не буду помнить потом?
- Нет, ты не "выпивши", ты пьяная! - нахально заулыбался чертик. - Но это не при чем.
- А в чем же тогда дело?
- Ты сегодня умрешь.
Я ему почему-то сразу поверила, но оставалось какое-то недоумение. То, что он сказал, прозвучало так просто, и так неожиданно. И я спросила:
- Но почему именно сегодня?
- А что тебя не устраивает? - равнодушно спросил он.
- Ну, этот день, а вернее вечер, ведь он совершенно обычный!
- А ты думала, что твоя смерть станет событием века? - съязвил он.
Нет, я конечно так не думала, но ведь и не могла себе представить, что это будет так обыденно. Ну хоть что-то же должно произойти! Я всегда считала,
что проживу незаурядную жизнь, стану знаменитой художницей, например, или модельером, или еще кем-то. Это не важно. Главное то, что я всегда
мечтала прожить яркую, интересную и полезную, для человечества жизнь. Правда только мечтала, а ничего конкретного для этого так и не сделала. Но
это не моя вина, это все дурацкий чертик...
- Неа! - сказал он, словно читая мои мысли.
- Да, да, да это все ты! Ты не даешь исполниться моим планам! - закричала я пытаясь дотянуться до исчадия ада. Но он был слишком высоко, и я попыталась вскарабкаться на забор. Я уже почти, дотянулась до него, когда это противное рогатое созданьице, в очередной раз заулыбалось мне и сказало:
- Ты сама во всем виновата, тебе были даны огромные возможности, но ты так и не сумела их использовать на благо себе и другим. И ты уже ничего не добьешься в этом мире. Тебе пора. - сказал он и снова улыбнулся.

***

Утром дворничиха участка №16 вышла пораньше, чтобы усперть убрать снег до полудня. Лопатой работала она привычно, быстро и споро. Как вдруг, ей показалось, что кто-то лежит там, в снегу. Это была еще совсем молоденькая девушка. Дворничиха закричала, и побежала звонить в милицию. вскоре прибыл участковый. тело увезли. Позже он записал в рапорте, что смерть наступила около двенадцати часов ночи, вследствие черепно-мозговой травмы. Девушка находилась в состоянии сильного алкогольного опьянения, вероятнее всего поскользнулась и упала, разбив себе голову.

Только никто не заметил тем утром, маленького серенького чертика, с рожками и хвостиком. Он стоял, облокотившись на ограду, и улыбался...
2.02.2003 Автор Ивёночек

Queer_kitty (волшебные_существа) все записи автора Я пишу свежей кровью на белой стене,
Чьей-то теплой кровью:"Поцелуй или смерть?"
Две минуты назад подошла я к тебе,
подавив свой страх и хотев умереть.
С замиранием легким сказала:"Люблю..."
Но закрыл ты мне рот и не дал говорить.
Я убила тебя.В тишину я кричу,
Что ошиблась и нужно меня лишь убить...

Как вам?Только честно.Кста,про честность.Я новенькая.

НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора АББАДОН - демон, властелин бездны.
АБДУСЦИИУС - демон, вырывающий с корнями деревья.
АБИГОР - демон-всадник, искусный воин.
АДРАМАЛЕХ - демон советник, отвечающий за гардероб САТАНЫ.
АГАЛИАРЕПТ - демон, умеющий разгадывать любые загадки.
АГВАРЕС - демон, великий герцог ада, организатор танцев.
АЗАЗЕЛЬ - демон, знаменосец войск ада.
АЛАСТОР - демон-глашатай.
АЛЛОТРИОФАГИЯ - рвота или изрыгание чужеродных предметов; обычно связаны с одержимостью Дьяволом или др. Демонами.
АЛРУНЫ - в германской мифологии - это колдуньи или Демоны женского рода, способные изменять свой внешний вид.
АЛТАРЬ - возвышенное место, где происходят религиозные церемонии и где приносят жертвы богам.
АМДУСЦИАС - демон-музыкант, великий герцог ада.
АМОН - демон-маркиз.
АНДРАС - демон, великий маркиз.
АНКУ - призрак с повозкой, предвещающий смерть (Бретань).
АНХ - египетский символ жизни, вселенной и бесмертия является крест с петлей.
АРИАНРОД - уельсская богиня зари, отличающаяся необыкновенной красотой; ее имя означает "серебряное колесо"
АСМОДЕЙ - демон похоти и семейных неурядиц.
АСТАРОТ - великий герцог, хранитель сокровищ ада.
АСТАРТ - великий герцог ада.
АСТАРТА - в древней Финикии - великая богиня плодородия, материнства и войны.
АТАМ - ритуальный кинжал, используемый ведьмами.
АХЕРОН - адское чудовище с пылающими глазами.
БАБА-ЯГА - в русском фольклоре: старуха, которая любит зажаривать и есть людей, особенно детей.
БАРБАТОС - демон, умеющий находить спрятанные сокровища ипредсказывать будущее.
БАРРЕТТ ФРЕНСИС (XIX век) - автор Тне Мagus(1801), посвященного окультизму и магии.
БАТОРИ ЕЛИЗАВЕТА - карпатская графиня, казненная в 1610 г. за то, что купалась в крови молодых двушек с целью омоложения.
БАФОМЕТ - символ сатанинского козла; обычно изображается в виде получеловека-полукозла или в виде человека с козлиной головой.
БЕГЕМОТ - огромный демон, заправлявший пирами в аду.
БЕЛЛАРМИНА КУВШИН - ведьмина бутыль, используемая для приготовления зелий.
БЕЛЬФЕГОР - демон, соблазняющий людей богатством.
БЕРТОН РОБЕРТ (1577 - 1640) - английский священослужытель и писатель.
БИНСФИЛД ПЕТЕР (ок. 1540 - 1603) - немецкий знаток колдовства.
БОДЕН ЖАН - французский юрист и демонолог, автор "Daemonomanie des Sorciers" (1580).
БОКОР - колдун Вуду.
БРУХА, БРУХО - соответственно женское и мужское имена ведьм в Мексике, Центральной Америке и испанских общинах.
БУЛАВКИ - применяют в некоторых магических заклинаниях и в симпатической магии.
ВААЛ - демон вероломства и обмана, великий герцог ада.
ВААЛБЕРИТ - главный секретарь ада.
ВАЛАФАР - демон, покровитель грабителей и разбойников.
ВАМПИР - мертвец, оживший, чтоб пить кровь людей.
ВАРЛОКИ - обозначение ведьм мужского пола.
ВЕДЬМА - женщина, использующая черную магию для достижения своих целей.
ВЕДЬМИНА ОТМЕТИНА - необычно увеличеный сосок или другое место,
откуда ведьма кормит своих " любимцев "
ВЕЛИАР - могущественный союзник САТАНЫ, демон лжи.
ВЕЛЬЗЕВУЛ - командующий легионами ада, повелитель мух.
ВЕРБЕНА - трава, считающаяся священной со времен друидов.
ВЕРДЕЛЕТ - церемонимейстер ада.
ВУДУ - религия в Вест-Индии, гибрид африканских религий и католической веры.
ВУРДАЛАК - зловещее создание, разрывающее могилы и поедающее мертвечину.
ГЕКАТА - в греческой мифологии- сильная богиня, которая покровительствует магии и волшебству.
ГЕЯ - в греческой мифологии Мать-Земля.
ГЛАСТОНБЕРИ - древнее священное место язычников и христиан на западе Англии.
ГНОМЫ - духи, живущие в земле.
ГОБЛИНЫ - зловредные и уродливые эльфы.
ГОЛЕМ - в еврейском фольклоре страшный человек, созданный магией.
ГОМУНКУЛУС - искусственный человек, созданный при помощи алхимии.
ГОУДИ ИЗАБЕЛЛА - шотландская ведьма XVII века.
ГРИ-ГРИ - в шаманизме- чары или талисманы хранились ради удачи и отвращения зла.
ГУАЦЦО ФРАНЧЕСКО-МАРИЯ - итальянский монах, автор "Compendium Maladicarum" (1608).
ДАГОН - демон, пекарь ада.
ДАНТАЛИАН - демон, подбивающий людей на злые поступки.
ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (1265-1321) - итальянский поэт, автор "Божественной комедии".
ДАНУ - в кельтской мифологии прародительница фей.
ДЕМЕТРА - Греческая богиня плодородия и земледелия, чей образ является составной частью культа женского божества в современном колдовстве.
ДЖИННЫ - в арабской мифологии - это обычно уродливые и злые демоны , обладающие сверхестественной силой и подчиняющиеся тем, кто владеет секретами магии.
ДЖИФФОРД ДЖОРДЖ - английский проповедник, автор "Диалога..."(1593).
ДИ ДЖОН (1527-1608) - алхимик, математик, астроном и астролог.
ДИАНА (АРТЕМИДА) - античная богиня луны и охоты.
ДИС - поэтическое имя, данное Данте САТАНЕ.
ДЕВИ ДЖОНСА ЯЩИК - морское дно, туда отправлялись утонувшие моряки.
ДРУИДЫ - высокопоставленная каста кельтских жрецов.
ДЬЯВОЛ - Великий князь зла по христианскому учению.
ДЮББУК - в еврейской мифологии странствующий дух.
ЗЕПАР - демон, доводивший женщин до безумия.
ЗОМБИ - оживленный труп, выполняющий приказания колдуна.
ЗОСИМА - греческий философ и алхимик III или IV века до н.э.
ИННАНА - в Шумерской мифологии - богиня-мать, царица Небес.
ИНКУБУС - демон-любовник мужского пола.
ИСИДА - древнеегипетская богиня-мать, символ верной жены и плодовитой матери-защитницы.
ИШТАР - великая богиня-мать в древней ассирийской и вавилонской мифологии.
И-ЦЗИН - древняя китаиская система гадания и колдовства.
КАББАЛА - еврейская система теософии, философии, науки, магии и мистицизма, получившая развитие со времен средневековья.
КАЛИ - индийская богиня смерти, разрушения, страха и ужаса, супруга разрушителя ШИВЫ.
КАЛИОСТРО АЛЕССАНДРО (1743-1795) - сицилииский маг, алхимик, парапсиолог и целитель.
КАССАНДРА - в греческой мифологии, пророчица, на чьи предсказания, в т.ч. и на предсказание о падении Трои, никто не обращал внимания.
КЕРНУННОС - рогатый бог кельтов, бог охоты и плодородия.
КЕРРИДУЭН - кельтская богиня мудрости, разума, магии, гадания и волшебства.
КЛЕЙН ИОГАНН - профессор-юрист, специалист, изучавший сексуальные отношения между ведьмами и дьяволом, автор книги " EXAMEN " (1731).
КЛЮЧ СОЛОМОНА - знаменитая колдовская книга, написаная якобы царем Израиля Соломоном.
КОЦИТ - замерзшая река в девятом круге ада.
КРАМЕР ГЕНРИХ - монах-доминиканец, живший в XV в., соавтор " Malleus Maleficarum ".
КРОУЛИ АЛИСТЕР (1875-1947) - маг, оккультист, написавший много научных трудов.
КСАФАН - демон, разводящий костры в аду.
ЛАМИЯ - демон-женщина, вампир, охотившаяся, в основном, за детьми.
ЛЕВИАФАН - огромная змея, властелин океанов.
ЛЕМЕГЕТОН - Малый Ключ Соломона, карманная колдовская книга.
ЛЕОНАРД - демон, хозяин шабашей.
ЛЕТА - река забвения в аду.
ЛЕТУЧИЙ ГОЛАНДЕЦ - капитан-призрак, управляющий призрачным корблем, обреченный вечно скитаться по морям.
ЛИКАНТРОПИЯ - превращение людей в оборотней.
ЛИЛИАН - дети Лилит от демонов.
ЛИЛИТ - королева суккубусов, первая жена Адама.
ЛИТОМАНСИЯ - метод гадания с использованием камней.
ЛОА - в религии Вуду " душа ".
ЛУБЕН - во Франции так называли живущих на кладбещах и питающихся мертвечиной.
ЛЬЕККЬО - (фин.) призрак похороненого в лесу ребенка.
ЛЮЦИФЕР - ангел, сын зари, восставший против Бога и низвергнутый с неба, САТАНА.
ЛЮЦИФУГ РОФОКАЛ - премьер-министр ада.
ЛЮПЕН - во Франции так называли оборотней, живущих на кладбищах.
МАЛЕБОЛЬДЖЕ - восьмой круг ада, предназначенный для хитрецов и мошенников.
МАММОН - демон богатства.
МАНДРАГОРА - растение, при помощи которого получали магическое зелье, придающее сил.
МАРБАС - демон, который мог наслать и излечить болезнь.
МАРЛОУ КРИСТОФЕР - (1564-1593)-английский драматург, автор " Трагического проишествия с доктором фаустом ".
МЕЛЬХОМ - демон, хранитель сокровищ принцев ада.
МЕРЛИН - классический колдун из цикла о короле Артуре.
МЕФИСТОФЕЛЬ - демон, служивший Фаусту 24 года.
МИЛЬТОН ДЖОН - (1608-1674)-английский поэт, автор "Потерянного рая".
МОЛОТ ВЕДЬМ - исчерпывающая настольная книга охотников за ведьмами.
МОЛОХ - демон-божество, кому приносили в жертву детей.
МУЛЦИБЕР - демон, архитектор ада.
НАВКИ - души умертвленных или некрешенных детей (у славян).
НЕБИРОС - демон, фельдмаршал армии ада.
НЕКРОМАНТИЯ - старинное искуство заклинания мертвого
тела для воржбы.
НИБРАС - демон, ответственный за развлечения.
НИСРОК - демон, один из администраторов ада.
НОСТРАДАМУС (1503-1566) - французский целитель, астролог и пророк.
ОБОРОТЕНЬ - человек, превратившийся в волка.
ОЛИВЬЕР - падший архангел, пробуждающий в людях жестокость к бедным.
ОСИРИС - греческий бог мертвых.
ОХОТНИК ХЕРНЕ - призрачный охотник английских сказаний.
ПАНДЕМОНИЙ - столица САТАНЫ в аду.
ПАРАЦЕЛЬС - (1493-1541)-шведский врач и алхимик.
ПЕТРОНИЙ - автор " Сатирикона " ( I век н.э.).
ПЕРВОЭЛЕМЕНТЫ - четыре первоэлемента - земля, воздух, вода и огонь.
ПЕЧАТЬ СОЛОМОНА - этот символ представляет собой шестиконечную звезду, мощный амулет и талисман.
ПЛИНИЙ - греческий натуралист ( I век н.э.).
ПРЕЛАТИ ФРАНЧЕСКО - монах, алхимик Жиля де Рэ.
ПСЕЛЛУС МИХАЭЛЬ - (ок. 1018-1080)-византийский философ и государственный деятель.
ПУТ САТАНАКИЯ - верховный главнокомандующий армией САТАНЫ.
РЭ ЖИЛЬ ДЕ - (1404-1440)-пэр Франции, совершавший массовые убийства.
РУКА СЛАВЫ -кисть, отрезанная у повешенного, необходимая для некоторых видов колдовства.
РУНЫ - магический алфавит из символов.
РУСАЛКИ - полуженщины-полурыбы, живущие в море.
САБНАК - демон, ответственный за гниение трупов.
САЛАМАНДРЫ - властелины огня, духи, живущие в пламени.
САРГАТАНАС - демон, генерал-майор армии ада.
САТАНА - Верховный повелитель ада и демонов.
САТАНИЗМ - поклонение Дьяволу или Сатане, повелителю злых сил в христианском мировозрении.
СВАСТИКА - могущественный священный символ античных и языческих культур всего мира.
СВ. ЭЛЬМА ОГНИ - яркое свечение мачт корабля после шторма, хороший знак для моряков.
СЕЛЕНА - греческая богиня луны.
СИНИСТРАРИ ЛЮДОВИКО-МАРИЯ - (1622-1701)-теолог, автор " De Daemonalitfnt ".
СИМОН МАГ - колдун, организатор секты гностиков в I в. н.э..
СОЛОМОН - царь Израеля в Х в. до н.э..
СПИНА АЛЬФОНС ДЕ - испанский теолог XV в., автор " Fortalicium Filei ".
СТОУКЕР БРЭМ - автор " Дракулы " (опубликована в1897 г.).
СТРИГА - в античности так называли ночного духа, пьющего кровь.
СПРЕНГНР ЯКОБ - монах-доминиканец XV в., соавтор " Malleus Maleficarum".
СУККУБУС - дьяволица-любовница.
СИЛЬФЫ (СИЛЬВЕСТРЫ) - духи-властелины воздуха.
ТАЛИСМАНЫ - предметы, обладающие магической силой сами по себе, передают эту силу владельцу.
ТОТ - древнеегипетский бог, творец вселенной, божество тайного знания.
ТРИНАДЦАТЬ - число, которое считается несчастливым и символизирует силы зла.
УЕСЛИ СЭМЮЭЛЬ - (1662-1735)-английский священник, " хозяин " эпвортского полтергейста.
УЕСТ УИЛЬЯМ - английский юрист, автор " Символографии " (1594).
УНДИНЫ - духи-властелины воды.
УФИР - демон, врач ада.
УТБУРД - призрак мертвого ребенка (норвежск.).
ФАУСТ - средневековый врач и колдун, продавший свою душу Дьяволу.
ФЕЯ МОРГАНА - колдунья, обладавшая искуством волшебного врачевания травами.
ФЛЕВРЕТИ - генерал-лейтенант Вельзевула, управляющий Африкой.
ФУРФУР - демон, управляющий громом, молнией и ураганными ветрами.
ХИРОМАНТИЯ - искусство гадания по руке.
ХОПКИНС МЕТЬЮ - человек, провозгласивший себя верховным следователем по делам ведьм ( умер в 1647 г.).
ХУНГАН - священник в религии Вуду.
ЦИРЦЕЯ - в греческой мифологии волшебница, извесная своими злыми чарами.
ШАКС - демон, ослепляющий и оглушающий свои жертвы.
ЭСБАТ - регулярные встречи общины ведьм.

fraiden-ller (волшебные_существа) все записи автора Я не могу так больше жить!
Я всех вас крайне ненавижу!
Не злите лучше. Демон я.
Зачем пришли в мою обитель?
Убить? Меня? Смеетесь вы?
Я ангел зла и я бессмертен!
Хотите жизнь свою прожить
На зависть всем? Тогда платите!
Отдайте душу мне свою.
Зачем она вам? Мне нужнее.
Я ваши беды заберу.
За что клеймите злым? Не смейте.
Я мог любить и я любил,
Той чистой, праведной любовью,
Которой не дождетесь вы,
Людишек жалкое подобие.
Я бес? Я дьявол?
Будет вам. Я так хочу
Чтоб сердце билось
Мое, но не дано. Раб я.
Своей судьбы и ваших жизней.

Tirami (волшебные_существа) все записи автора 17.08.07
18:20-19:00
Я просыпаюсь в доме бабушки. Вокруг сумрак. Дом вроде как-то изменился, он уже не такой, как в моей реальности. Затишье… явно перед бурей…
Чувствуется некое еле уловимое движение.

Я поднимаюсь на чердак. Там есть одна комнатка, в которой очень хорошо летом, но для зимы она не пригодна, в ней нет никакого отопления.
Я захожу непосредственно на чердак, дверь рядом с дверью от комнатки.
Там люди есть…
Откуда они?.. Кто они?..
Все собираются, скоро что-то произойдет… Что-то пугающее и нехорошее.
Все собирают свои вещи… И куда-то направляются. Я еще не успела узнать куда именно, ведь и мне нужно было собираться, как людей уже стало меньше…
Как они появились, так и исчезли…

Мое сознание переносится в другое место, что рядом с домом, но этого места нет в моей реальности…
Оно только тут... и кажется таким далеким от дома, хотя дом где-то рядом.
Поляна… На улице ночь… Полная луна ласкае6т своими лучами мягкую и пушистую траву. Виден маленький заборчик и калитка, что выглядывает из-за молодого деревца.
Поворачиваюсь немного правее и моему взору открывается кладбище… Я нахожусь на кладбище… И там, в другом конце, кто-то есть…
От надгробий до оградки остается много свободного места, потому кажется, что это кладбище предназначено не только для захоронений, но и для чего-то еще. Столько оставленного места, а ведь здесь уже больше никого хоронить не будут.
Но что же я…

Там ведь за могильными плитами молчаливо стоит темный силуэт в ожидании кого-то.
Кажется это мальчик лет 6-7… Судя по одежде, благородного происхождения – темный плащ, светлый галстук-платок, темные волосы длиною до 15 см. Наверное это маленький вампирчик. Милый такой, спокойный, хотя немного и волнуется – сомневается прейдет ли тот, кого он ожидает. Видно уже опаздывает.

Кто-то пришел!..
Оглядываюсь назад и столбенею... Это демон… Читать дальше...

fraiden-ller (волшебные_существа) все записи автора В лучах зари родился демон.
Прекрасен был лицом, как ангел.
Глаза его лишь выдавали.
В них ночь светилась неземная.
В них боль от сломленных желаний.
В них зверь таиться очень лютый.
В них каждый видит смерть от пули.
Он брел по жизни одиноко.
Он от дорог уйти стремился.

Но день пришел и он влюбился.
Не знал и Ад таких страданий.
Он знал, что быть не может рядом.
Что он убьет своей любовью.
Что в миг последний поцелуя
Она в испуге отвернется.

Пусть демон знал исход сраженья.
Пусть ведал цену этой битвы.
Он пал сраженный в реку жизни.
В его глазах сверкал лишь иней.
Он полюбил, но был отвергнут.
Он мстил, но ради развлеченья.
Но по ночам читал мольтву
Грехов ее во искупленье.

В лучах зари не умер демон.
Он просто в снеге возродился.
Он снова пал на эту землю
Шепча тихонько ее имя.

НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора В Берлине найден договор, который Адольф Гитлер заключил с... сатаной. Контракт датирован 30 апреля 1932 года и подписан кровью обеими сторонами.

Согласно ему, дьявол предоставляет Гитлеру практически неограниченную власть с условием, что тот будет использовать ее во зло. В обмен фюрер обещал отдать свою душу ровно через 13 лет..

Четыре независимых эксперта изучили документ и сошлись во мнении, что подпись Гитлера действительно подлинная, характерная для документов, подписанных им в 30-40-е годы

Как сообщает Портал Кредо, дьявольская подпись тоже совпадает с той, что стоит на других подобных договорах с владыкой ада. А таких документов историкам известно немало.

- Я уверена, что документ подлинный, - заявляет доктор Грета Лайбер, изучающая различного рода соглашения с нечистой силой. - Он помогает разрешить загадку того, как фюреру удалось стать правителем Германии. Судите сами: ведь до 1932 года он был просто неудачником. Его выгнали из высшей школы, он дважды проваливался на экзаменах в Академию искусств, даже сидел в тюрьме.

Все, кто знал его в это время, считали его ни на что не годным. Но с 1932 года его судьба круто изменилась - он буквально "катапультировался" в кресло власти и в январе 1933 года уже правил Германией. По-моему, объяснить это можно только союзом с сатаной. А 30 апреля 1945 года - ровно через 13 лет - Адольф Гитлер покончил с собой, ненавидимый всем человечеством.

Контракт фюрера с сатаной был найден в старом сундуке в руинах сгоревшего дома на окраине Берлина. Как он туда попал - неясно. Сейчас документ находится в городском историческом институте. Текст сильно поврежден, но все-таки его можно прочесть.

НочнаяТень (волшебные_существа) все записи автора Этот сон увиденный и записанный TheSaint

Сон в эпизодах, по месту событий
Кровавая бойня
Я вхожу в дом, он красиво оформлен в золотистых и красных тонах. В нем много комнат, но всего один этаж. Я иду и разглядываю это однообразие, но все ж не лишенное своей оригинальности… Я захожу в одну из комнат… Ужас, страх, истерическая паника охватили все мое существо. Я не могла держаться на ногах, хотелось бежать. Но я не могла, мне было настолько страшно, что я даже не могла пошевелиться, казалось, куда б я не пошла, я обречена. Хотя было ли это так на самом деле?..
Вокруг было столько крови… еще теплая и алая. Она была везде: на обоях, мебели, вазах, шторах, картинах. Казалось, что кто-то расписал все это кистью, что это все кошмарное воплощение задуманного сумасшедшим художником. Но это было всего лишь последствием. Последствием боя. Были солдаты. Им было велено уничтожить демона. Но что могут простые люди против демона? Эта армия при императоре, была всего лишь партией пешек брошенных в само пекло…
Они напали со зверской агрессией.. Им было велено убить, они знали, что если не сделают этого, что демон не остановится, он уничтожит все живое… Но так ли это было?..
Я размышляю. Все мысли проносятся в голове со скоростью света, страх сковал, а время остановилось. Я могу двигаться. Остальные просто застыли… Части тел, мало различимые на фоне раскраски комнат, это были люди. Еще пару мгновений назад…
Я была в доме. Там никого не было. Было абсолютно тихо. Так когда же все это произошло?! Почему ничего не было слышно... Здесь столько сотен людей… и все мертвы,.. разорваны на части чудовищной мощью. Мне страшно. Никто мне не поможет.
Я вижу капитана одного из последних подразделений. У него длинные черные волосы, глаза карие наполненные печалью за выполняемый долг, внешность азиатская. Он не хотел того, что случилось. Его люди умирали у него не глазах. Кто-то еще, может, и был жив. Но им недолго оставалось. Те, кто еще не истек кровью, были обречены стать пищей демона. Капитана демон еще не убил, может, не успел, но он его укусил. Теперь капитан сидел на полу и боролся внутренне, но с кем? Или чем? На его лице отражался страх и адская боль, его природу ломало что-то, его психику уничтожало зло проникшее в его сознание и тело. Он сопротивлялся, но это было недолго, не хватило сил терпеть, он начал пить кровь своих павших подчиненных, друзей. Он сходил с ума, его боль отчетливо чувствуется. Ему нестерпимо больно, за поражение, за то, что он делает, за то, что эти люди стали пушечным мясом, за то, что не мог ничего сделать, за то, что никто ничего не узнает, они будут безоружны даже в плане информации. Он поднял свой взор на меня… Я остолбенела.. Он меня видел… Я боялась этого, потому, что не знала, могут ли меня видеть, тут ли я на самом деле, или меня здесь нет, может это всего лишь иллюзия времени, пересечение прошлого и настоящего?
Давясь собственной болью и кровью убитых, потупив глаза в пол, он выдавил из себя несколько слов. Он предупредил меня: «Уходи, здесь умрешь, он… », - недоговорив он снова содрогнулся в очередном приступе страданий.
Я почти теряла сознание от ужаса. Я боюсь, я не знаю куда бежать, знаю только одно, я не смогу убежать, если меня захотят убить, я ничего не смогу сделать. Развернувшись и желая выйти из дома - места этой бойни, я наткнулась на демона. Меня перемкнуло. Казалось, что за это мгновение я успела умереть множество раз. Он, стоя на коленях, держал в руках теплое тело солдата, он был без сознания и жизнь в нем была чисто формально… Демон впивался в его шею с такой неистовостью, с которой можно только любить. Он буквально грыз горло жертвы. Не спешил. На меня даже не взглянул, я стояла и ждала, когда же… Но он так и не поднял своих глаз. Он так гармонировал с домом. Его одежда, его поступь, скорость и грация движений, казалось я видела сцены из этой бойни в замедленном движении, это был повтор уже случившегося. Все было так слажено и естественно… Меня это обескураживало. Я не знала, почему так думаю, я не знала, плохо ли это, я просто видела все это и чувствовала.
Сознание его чудовищного убийства целой армии, убийства которое было свершено за несколько секунд, ибо он двигался быстрее молнии – ввергало меня в неуравновешенное состояние. Хотя сам демон не был на вид чудовищным. Он был довольно таки привлекательным даже, но тогда меня волновала его сила. Он был одет в черные с красными и бордовыми вставками одежды, поверх каких красиво трепетали драпировки того же цвета. Кожа его было светлой, почти белой. Черные волосы были длинной до плеч, но не равномерной длины, глаза – теплые, наверное, карие, потому что имели красноватый блеск, но они были настолько черны, что трудно было определить их цвет.
Мне страшно. Читать дальше...