Мир_пустоты все записи автора "Король наш Карл, великий император,
Провоевал семь лет в стране испанской.
Весь этот край до моря занял,
Взял приступом все города и замки,
Поверг их стены и разрушил башни.
Не сдали только Сарагосу мавры.
Марсилий-нехристь там царит всевластно,
Чтит Магомета, Аполлона славит,
Но не уйдет он от Господней кары.
Аой!.."

Так начинается "Песнь о Роланде", написанная примерно три века спустя после злополучного боя в Ронсевальском ущелье. Автором ее считается некий певец-сказитель по имени Турольд. Разумеется, не стоит искать в поэтическом произведении соответствия реальным событиям. Турольд не упоминает ни о каких басках: враги короля и его преданного племянника и отважного рыцаря Роланда — нехристи мавры, то есть арабы, поклоняющиеся Магомету и почему-то Аполлону. Не слишком разбирался в тонкостях мусульманской веры средневековый автор. Да и вообще не было ему никакого дела до того, насколько достоверно он передает события, главное для него в другом: показать величественное и кровавое побоище христиан с мусульманами, восславить непобедимый рыцарский дух!
Итак, семь лет воюет Карл в Испании, практически уже изгнал захватчиков, да только вот никак не может взять неприступную Сарагосу. Калиф Кордовы и защитник Сарагосы Марсилий собирает своих вельмож на совет. Один из них, Бланкандрен, предлагает коварный план: Марсилий должен поклясться Карлу, что готов перейти в его веру, но при условии, если Карл отведет свои войска. Марсилий одобряет план, и Бланкандрен отправляется к Карлу.
Роланд не верит в искренность предложения Марсилия. Однако отчим Роланда трусливый Ганелон убеждает Карла поверить мусульманину. Карл, седобородый мудрый правитель (хотя в год испанского похода настоящему Карлу было всего 33 года), принимает предложение и спрашивает, кого послать в Сарагосу, чтобы сообщить Марсилию об этом?
Как всегда, готовый к любым опасностям, первым вызывается Роланд. Но его кандидатуру Карл отверг: "Тебя посылать нельзя! Уж слишком ты горяч!" "Тогда пусть едет Ганелон", — предлагает Роланд.
Трусливый Ганелон приходит в бешенство и грозит отомстить Роланду за это назначение. Однако делать нечего, вместе с Бланкандреном он отправляется в Сарагосу. Но по пути в его голове зреет ужасный, предательский замысел.
Ганелон знает, что Карл, отводя согласно уговору войска, непременно поставит во главе арьергарда непобедимого Роланда, и уговаривает Марсилия напасть на арьергард, устроив в горах засаду. Так все и происходит.
В мрачном Ронсевальском ущелье, когда основные силы франков во главе с Карлом оторвались далеко вперед, на небольшой отряд Роланда внезапно нападают несметные полчища сарацинов.
Друг Роланда Оливье просит его трубить в могучий рог из слоновой кости, чтобы призвать на помощь Карла. Но гордый Роланд отвечает:
— Нет, Оливье, не стану я звать на помощь короля. Не погублю своей чести. Пока в моей руке меч Дюрандаль, я буду разить им врага!
И начинается жуткая битва горстки геройских франков против тысяч арабов. Немало было пролито крови, немало тел порубленных сарацинов осталось в ущелье. Оливье лично уложил семьсот мавров. Скольких уничтожил неистовый Роланд, вовсе невозможно представить! Но слишком неравны силы! И франки гибнут один за другим. Наконец, остается лишь Роланд...
Четыре сотни воинов приготовились напасть на израненного рыцаря, но, не посмев подойти близко, издали осыпают его дождем стрел и дротиков.
Чувствуя, что умирает, Роланд решил разбить свой меч Дюрандаль о камень, чтобы тот не достался врагу. Но камень разлетелся на мелкие куски, а меч остался невредим.
Тогда лег Роланд на землю, лицом к врагу и поднял руку в рыцарской перчатке. И тут слетелись к нему ангелы, приняли перчатку в знак того, что отныне будет сражаться Роланд в небесном воинстве.
Так и нашел его на поле битвы седобородый Карл. Он закрыл лицо руками — так велико было его горе. Не успел Карл прийти на помощь рыцарям, слишком поздно протрубил в свой рог "неистовый", отважный и преданный милой Франции рыцарь Роланд...
Вот таким, спустя века, захват войскового обоза горцами стал восприниматься как величайшая победа, таким он предстает в эпической "Песне о Роланде" — шедевре средневекового литературного творчества.