crazymama все записи автора Среди прочих «забав» в Москве была очень популярна борьба. Москвичи боролись не ради заработка, а для удовольствия, как тогда говорили, «из удальства».
В поединках сходились люди разные. И борьба была разная. Боролись «в схватку», когда соперники, обхватив друг друга руками, старались свалить противника на землю. При этом допускались «подножки». Если боролись «с ней в схватку», борцы использовали для захвата плечи, пояса, воротники, стремясь бросить соперника через бедро. В этом виде борьбы большими мастерами были цыгане-лошадники – в Москве, чтобы посмотреть на их борьбу, каждое воскресенье народ специально сходился на Конную площадь.

http://www.vmdaily.ru/article.php?aid=52440

У Северного района, единственного из районов Орла, есть собственный музей. В нем хранятся памятники, материалы, ведется исследовательская работа по истории именно Северного района. Так в рамках работы «Их именами названы улицы Северного» юные историки и их руководитель выяснили, что улица Германо, носит имя создателя цыганской азбуки и одного из основателей театра «Ромен».

http://www.vorle.ru/event.42394.php

— Мой отец — мула, старший в деревне, — говорит <люли> Алик. — Он поет, когда молимся. А по утрам собирает всех мужчин вон там.

Алик показывает на площадку меж палатками. Это — местная "площадь Советов". Здесь делают "взносы". Алик говорит, "на взятки ментам" и на продукты.
— Старший следит, чтобы мужчины не пили, не обижали жен и работали, — добавляет он.

http://www.izvestia.ru/spb/article3112744/

А вот в Сербии на продаже подержанных товаров специализируются цыганские семьи. Люди уезжают. Продают дома или просто оставляют их. Цыгане собирают брошенные вещи, сортируют и предлагают для продажи. Хорошо, что предлагают, потому что нередко происходит следующее: видят, что бумага не на сербском, не на французском, не на английском – и в костер. Уж лучше пусть эти вещи, которые кажутся ненужными хозяевам или их наследникам, попадут на рынок. Собиратели и коллекционеры дадут этим предметам вторую жизнь.

Источник:
http://www.ng.ru/society/2008-01-29/7_baraholka.html

Противостояние 2 старых противников - "западника" Бориса Тадича и "националиста" Томислава Николича - во втором туре президентских выборов никого в Сербии не оставило безучастным. Слишком велик накал страстей. Даже те, кому, казалось бы, до исхода голосования нет и не может быть вообще никакого дела, искренне переживают из-за невозможности поучаствовать в решающей схватке

Сербислав Озимович, цыган: "Я еще как голосовал в первом туре. Но мы здесь не имеем регистрации, мы зарегистрированы на юге страны. На поездку в первом туре денег хватило, а на второй уже нет. Я бы поехал, но не на что".

В этих трущобах в самом центре Белграда, в 300 метрах от парадных подъездов отелей "Хайят" и "Интерконтиненталь", живут цыгане-беженцы. Многие здесь из Косово, где цыганам пришлось не многим лучше, чем сербам, но большинство - беженцы от нищеты. Огромный, по местным меркам, Белград кормит всех, прокормит и их. Основной заработок этих людей - сбор и сдача макулатуры. Поэтому политической подкованности этого электората можно только позавидовать.

Меливое Талипович, цыган: "Они нас пугают какой-то изоляцией, если победит Николич. Какой изоляцией, от кого, от Европы! Здесь половина страны живет, может быть, чуть лучше, чем мы! Чем ты меня можешь напугать! Мутят они тут все".

Источник:
http://www.1tv.ru/owa/win/ort6_main.main?p_news_title_id=116117&p_news_razdel_id=9

Переговоры о статусе Косово отодвинули на 2 план ситуацию с правами человека в автономии. В бараке, в местечке Плиметин, что в 30 км от Приштины до сих пор живут 12 семей беженцев, из которых 1 албанская, 1 сербская, но больше всего цыган. К одной из семей мы попробовали зайти в гости.

В комнатке 4x4 метра живет семья Гоши, младшие дети (их 4) спят, старшие ужинают. Самый маленький, Небогт, примостился прямо на полу, по которому гуляет сквозняк. Глава семейства, Ибрагим, зарабатывает тем, что ищет в помойках металлы, которые затем продает.

Ибрагим Гоши, беженец цыган:
«До войны мы жили в Обеличе. У нас был свой дом. Но в 1999 дом сожгли албанцы. Вся улица сгорела, все были цыгане. С тех пор перебиваемся здесь»

Цыганская поговорка гласит: дети расскажут тебе, что делали, взрослые — о чем думали, а старики — что видели. Но эти дети, похоже, уже взрослее и мудрее стариков. Они только молчат.

Источник:
http://www.ren-tv.com/pages/page_1.php?id_page=2&id_text=52699