-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
Nyarlathotep (Фабрика_Аватаров) все записи автора
этодругое было бы родом для "человека"), а кроме того, все части, из которыхслагается "человек", будут идеями; и ни одна из них не будет идеей одного исущностью другого, ибо это невозможно; значит, каждое "живое существо",содержащееся в живых существах, будет самим-по-себе-живым существом.
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
arina13 (Фабрика_Аватаров) все записи автора
Люди поступают несправедливо, когда считают совершение данного поступкавозможным безотносительно, и возможным для себя; кроме того, когда думают,что их поступок останется необнаруженным, или что они не понесут за негонаказания в случае его обнаружения, или, наконец, что хотя они и понесут занего наказание, но оно будет менее значительно, чем выгода, котораяполучится от этого поступка или для них самих, или для их близких.
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
Zatvornik (Фабрика_Аватаров) все записи автора
Далее, когда кто-нибудь заболевает, необходимо время, в течениекоторого он выздоровеет, и изменение происходит не в предельной границевремени: необходимо ведь, чтобы он перешел в состояние здоровья, а не вочто-нибудь иное.
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
cara (Фабрика_Аватаров) все записи автора
В самом деле, даже в неодушевленных предметахимеется такого рода способность, например в музыкальных орудиях: про однулиру говорят, что она способна звучать, а про другую - что нет, если онанеблагозвучна.
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
angel18 (Фабрика_Аватаров) все записи автора
А так как Сократ занимался вопросами нравственности,природу же в целом не исследовал, а в нравственном искал общее и первыйобратил свою мысль на определения, то Платон, усвоив взгляд Сократа,доказывал, что такие определения относятся не к чувственно воспринимаемому,а к чему-то другому, ибо, считал он, нельзя дать общего определениячего-либо из чувственно воспринимаемого, поскольку оно постоянно изменяется.
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
Devulka (Фабрика_Аватаров) все записи автора
А так как одни начала этого рода имеются в вещах неодушевленных, другие- в одушевленных и в душе, причем у души - в ее разумной части, то ясно, чтои из способностей одни будут не основывающиеся на разуме, другие -сообразующиеся с разумом.
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
Nyarlathotep (Фабрика_Аватаров) все записи автора
этодругое было бы родом для "человека"), а кроме того, все части, из которыхслагается "человек", будут идеями; и ни одна из них не будет идеей одного исущностью другого, ибо это невозможно; значит, каждое "живое существо",содержащееся в живых существах, будет самим-по-себе-живым существом.
arina13 (Фабрика_Аватаров) все записи автора
Люди поступают несправедливо, когда считают совершение данного поступкавозможным безотносительно, и возможным для себя; кроме того, когда думают,что их поступок останется необнаруженным, или что они не понесут за негонаказания в случае его обнаружения, или, наконец, что хотя они и понесут занего наказание, но оно будет менее значительно, чем выгода, котораяполучится от этого поступка или для них самих, или для их близких.
