-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
Vik-t (Фабрика_Аватаров) все записи автора
[Можно] также пояснять мысль спомощью метафор и эпитетов, остерегаясь при этом того, что носит на себепоэтический характер, - а также представлять во множественном числе то, чтосуществует в единственном числе, как это делают поэты: хотя существует однагавань, они все-таки говорят: [Можно для пространности] не соединять [два слова вместе], но к каждомуиз них присоединять [отдельное определение], [например] от жены от моей,или, для сжатости, напротив: от моей жены.
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
Inessa (Фабрика_Аватаров) все записи автора
С тою же целью можно прибегать к уменьшительным выражениям:уменьшительным называется выражение представляющее и зло, и добро меньшим[чем оно есть на самом деле]; так Аристофан в шутку говорил в своих"Вавилонянах": кусочек золота, вместо золотая вещь, вместо платье -платьице, вместо поношение - поношеньице - и нездоровьице.
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
Dracula666 (Фабрика_Аватаров) все записи автора
Там же, гдепроисходит возникновение ради чего-нибудь, наоборот: если цель будетпоставлена или уже имеется, то и предшествующее будет существовать или ужеимеется; если же [предшествующего] не будет, то, как там, [в математике],отсутствие следствия снимает начало, так и здесь [снимается] цель и "радичего".
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
angel18 (Фабрика_Аватаров) все записи автора
Ноневозможно, чтобы такое [тело] существовало, не потому [только], что онобесконечно (по этому поводу надо будет высказать некоторые общиесоображения, в равной степени применимые к воде, к воздуху и к любомудругому телу), а потому, что такого чувственно-воспринимаемого тела наряду стак называемыми элементами нет: ведь все [предметы], из чего состоят, в то иразрешаются, так что оно должно находиться здесь наряду с воздухом, огнем,землей и водой, но ничего такого не оказывается.
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
Devulka (Фабрика_Аватаров) все записи автора
Третье, о котором только что было упомянуто, состоит в том, что летящаястрела стоит неподвижно; оно вытекает из предположения, что время слагаетсяиз [отдельных] "теперь"; если это не признавать, силлогизма не получится.
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
Busyonok (Фабрика_Аватаров) все записи автора
Итак, вот что значит быть инаковыми по виду: принадлежа к одному и томуже роду, содержать в себе противоположение, будучи неделимым (тождественноже по виду то, что, будучи неделимым, такового противоположения не содержитв себе), ибо при делении [рода] противоположения возникают и упромежуточного - до того, как доходят до далее неделимого.
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
manki (Фабрика_Аватаров) все записи автора
А так как все, что называется сущим, относимо к чему-то одному иобщему [всему], то и каждая из противоположностей будет относима к первичнымразличиям и противоположностям сущего, будут ли первичными различиями сущегомножество и единое, или сходство и несходство, или еще какое-нибудь другое;примем их как уже рассмотренные [2].
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
Vik-t (Фабрика_Аватаров) все записи автора
[Можно] также пояснять мысль спомощью метафор и эпитетов, остерегаясь при этом того, что носит на себепоэтический характер, - а также представлять во множественном числе то, чтосуществует в единственном числе, как это делают поэты: хотя существует однагавань, они все-таки говорят: [Можно для пространности] не соединять [два слова вместе], но к каждомуиз них присоединять [отдельное определение], [например] от жены от моей,или, для сжатости, напротив: от моей жены.
Dracula666 (Фабрика_Аватаров) все записи автора
Там же, гдепроисходит возникновение ради чего-нибудь, наоборот: если цель будетпоставлена или уже имеется, то и предшествующее будет существовать или ужеимеется; если же [предшествующего] не будет, то, как там, [в математике],отсутствие следствия снимает начало, так и здесь [снимается] цель и "радичего".
