-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Символы

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 19.08.2006
Записей:
Комментариев:
Написано: 871




   Нам не причинило бы никакого вреда, если бы мы позаимствовали у древних хоть сколько-нибудьпоэтического чувства из их религий и внутреннего почитания, какие они питали по отношениюк своим символам.

Е.П.Блаватская

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Модератор Raige 


Основные табу фен-шуй.

Вторник, 22 Августа 2006 г. 20:08 + в цитатник
Ами_Тао (Символы) все записи автора 1. Зеркала. Очень мощным корректирующим пространство инструментом является зеркало. Правильно расположенное, оно может оказать помощь даже в самых сложных случаях... НО! Неправильно расположенное зеркало может принести серьёзный вред. Избежать этого можно, соблюдая простые правила:

- нельзя, чтобы в зеркале отражалась входная дверь (считается, что попавшая в дом Ци, тут же вылетает обратно) – это может навлечь болезни на жителей дома, и в первую очередь недомогания могут настигнуть хозяина дома (отца семейства), кроме того, Удача покидает такой дом.
- Нельзя, чтобы в зеркале отражалась кровать, на которой вы спите (особенно это касается супружеских пар). Вообще в спальне следует избегать зеркал.
- Нежелательна также зеркальная плитка в доме, т.к. она как бы разрезает любого, кто отражается в нём.
- Очень плохо, если зеркало расположено низко и отражает высоких членов семьи, «срезая макушку». У этих людей возможны частые головные боли.
- Нельзя вешать зеркало у себя за спиной (это указание относится к организации рабочего места).

2. Вода. В Фэн-шуй большую роль играет вода. С помощью неё можно привлечь удачу и расцвет в делах. НО! Неправильно расположенный аквариум или фонтан может повлечь большие финансовые потери:
- Вода не должна находиться у вас за спиной (за кроватью, где вы спите, за диваном в гостинной).

Аксессуары. Я имею в виду различные украшения для дома, офиса, и непосредственно человека. Нельзя украшать свой дом изображениями диких животных. Развешивая подобные картины или расставляя статуэтки, вы как бы «приглашаете зверя в дом». Кроме того, не желательно развешивать на стенах портреты умерших родственников (особенно это касается столовой), портреты с изображениями грустных, плачущих и старых людей. Такие картины создают слишком Иньские, и к тому же нездоровые, энергии. Обобщая, можно добавить, что не приветствуются, с точки зрения Фэн-шуй, любые «угрожающие» предметы или изображения: мебель, обои, ковры с решётчатыми узорами, рубцами, стрелами и т.п.

3. Острые углы, колонны, выступы, открытые полки, сквозные проходы (несколько дверей друг против друга) – всё выше перечисленное источает Ша-ци (вредительную энергию) и должно быть скоректированно с помощью методов Фэн-шуй.
Рубрики:  Фен-шуй



Процитировано 3 раз

Предложения и вопросы!

Вторник, 22 Августа 2006 г. 18:27 + в цитатник
Raige (Символы) все записи автора У меня вопросы, к Учасникам сообщества, чтоб тут было всем хорошо:
1)Устраивает ли дизайн ( предложения и поправки принимаються)
2)Может сделать правило, чтоб если например статьи по одному и томуже символу, например такой символ уже был. а человек нашел другую статью выкладывает её отдельно, так может нужно выкладывать их в коментарии к этому же символу.. просто сделать пометку, что в коментариях дополнения?
3) Если есть какието предложения нащет сообщества, создания новых рубрик и тд, выскажитесь в коментах.
С уважением ваш модератор.

Славянские руны

Вторник, 22 Августа 2006 г. 17:07 + в цитатник
Helvete (Символы) все записи автора 1. Мир
Форма руны Мир суть образ Древа Мира, Мироздания. Символизирует также внутреннее Я человека, центростремительные силы, стремящие Мир к Порядку.
В магическом отношении руна Мир представляет защиту, покровительство богов.
2. Чернобог
В противоположность руне Мир, руна Чернобог представляет силы, стремящие мир к Хаосу.
Магическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магического круга, выход из любой замкнутой системы.
3. Алатырь
Руна Алатырь — это руна центра Мироздания, руна начала и конца всего сущего. Это то, вокруг чего вращается борьба сил Порядка и Хаоса; камень, лежащий в основании Мира; это закон равновесия и возвращения на круги своя. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр.
Магический алтарь, на котором совершается жертвоприношение суть отражение камня Алатыря. Это и есть тот сакральный образ, который заключен в этой руне.
4. Радуга
Руна дороги, бесконечного пути к Алатырю; путь, определяемый единством и борьбой сил Порядка и Хаоса, Воды и Огня.
Дорога — это нечто большее, чем просто движение в пространстве и времени. Дорога — это особое состояние, равно отличное и от суеты, и от покоя; состояние движения между Порядком и Хаосом. У Дороги нет ни начала, ни конца, но есть источник и есть итог... Древняя формула: "Делай, что хочешь, и будь, что будет" могла бы послужить девизом этой руны.
Магическое значение руны:стабилизация движения, помощь в путешествии, благоприятный исход сложных ситуаций.
5. Нужда
Руна Вия — бога Нави, Нижнего Мира. Это — руна судьбы, которой не избежать, тьмы, смерти. Руна стеснения, скованности и принуждения. Это и магический запрет на совершение того или иного действия, и стесненность в материальном плане, и те узы, что сковывают сознание человека.
6. Крада
Славянское слово "Крада" означает жертвенный огонь. Это руна Огня, руна устремления и воплощения стремлений. Но воплощение какого-либо замысла всегда есть раскрытие этого замысла Миру, и поэтому руна Крада — это еще и руна раскрытия, руна потери внешнего, наносного — того, что сгорает в огне жертвоприношения.
Магическое значение руны Крада — очищение; высвобождение намерения; воплощение и реализация.
7. Треба
Руна Воина Духа. Значение славянского слова "Треба" — жертвоприношение, без которого на Дороге невозможно воплощение намерения. Это сакральное содержание данной руны. Но жертвоприношение не есть простой дар богам; идея жертвы подразумевает принесение в жертву себя самого.
8. Сила
Сила — достояние Воина. Это не только способность к изменению Мира и себя в нем, но и способность следовать Дороге, свобода от оков сознания. Руна Силы есть одновременно и руна единства, целостности, достижение которой — один из итогов движения по Дороге. И еще это руна Победы, ибо Воин Духа обретает Силу, лишь победив самого себя, лишь принеся в жертву себя внешнего ради высвобождения себя внутреннего.
Магическое значение этой руны прямо связано с ее определениями как руны победы, руны могущества и руны целостности. Руна Силы может устремить человека или ситуацию к Победе и обретению целостности, может помочь прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению.
9. Ветер
Это — руна Духа, руна Ведания и восхождения к вершине; руна воли и вдохновения; образ одухотворенной магической Силы, связанной со стихией воздуха.
На уровне магии руна Ветра символизирует Силу-Ветер, вдохновение, творческий порыв.
10. Берегиня
Берегиня в славянской традиции — женский образ, ассоциирующийся с защитой и материнским началом. Поэтому руна Берегини — это руна Богини-Матери, ведающей и земным плодородием, и судьбами всего живого. Богиня-Мать дает жизнь душам, приходящим, чтобы воплотиться на Земле, и она отнимает жизнь, когда приходит время. Поэтому руну Берегини можно назвать и руной Жизни, и руной Смерти. Эта же руна является руной Судьбы.
11. Уд
Во всех без исключения ветвях индоевропейской традиции символ мужского члена (славянское слово "Уд") связывается с плодородной творческой силой, преображающей Хаос. Эта огненная сила называлась греками Эрос, а славянами — Ярь. Это не только сила любви, но и страсть к жизни вообще, сила, соединяющая противоположности, оплодотворяющая пустоту Хаоса.
12. Леля
Руна связана со стихией воды, а конкретно — Живой, текучей воды в родниках и ручьях. В магии руна Леля — это руна интуиции, Знания вне Разума, а также — весеннего пробуждения и плодородия, цветения и радости.
13. Рок
Это — руна трансцендентного непроявленного Духа, который есть начало и конец всего. В магии руна Рока может применяться для посвящения предмета или ситуации Непознаваемому.
14. Опора
Это руна оснований Мироздания, руна богов. Опора — это шаманский шест, или дерево, по которому шаман совершает путешествие на небо.
15. Даждьбог
Руна Даждьбога символизирует Благо во всех смыслах этого слова: от материального богатства до радости, сопутствующей любви. Важнейший атрибут этого бога — рог изобилия, или, в более древней форме — котел неисчерпаемых благ. Поток даров, текущих неиссякаемой рекой, и представляет руна Даждьбога.
Руна означает дары богов, приобретение, получение или прибавление чего-либо, возникновение новых связей или знакомств, благополучие в целом, а также — удачное завершение какого-либо дела.
16. Перун
Руна Перуна — бога-громовержца, защищающего миры богов и людей от наступления сил Хаоса. Символизирует мощь и жизненную силу.
Руна может означать появление могучих, но тяжелых, сил, могущих сдвинуть ситуацию с мертвой точки или придать ей дополнительную энергию развития. Символизирует также личное могущество, но, в некоторых негативных ситуациях, — могущество, не отягощенное мудростью. Это и подаваемая богами прямая защита от сил Хаоса, от губительного воздействия психических, материальных или любых других разрушительных сил.
17. Есть
Руна Жизни, подвижности и естественной изменчивости Бытия, ибо неподвижность мертва. Руна Есть символизирует обновление, движение, рост, саму Жизнь. Эта руна представляет те божественные силы, что заставляют траву — расти, соки земли — течь по стволам деревьев, а кровь — быстрее бежать по весне в человеческих жилах. Это руна легкой и светлой жизненной силы и естественного для всего живого стремления к движению.
18. Исток
Для верного понимания этой руны следуест вспомнить, что Лед — одна из творческих изначальных стихий, символизирующая Силу в покое, потенциальность, движение в неподвижности.
Руна Истока, руна Льда означает застой, кризис в делах или в развитии ситуации. Однако следует помнить, что состояние замороженности, отсутствия движения, заключает в себе потенциальную силу движения и развития (означаемую руной Есть) — так же, как и движение заключает в себе потенциальный застой и замерзание.

 (453x419, 28Kb)
Рубрики:  Руны



Процитировано 5 раз

Геральдика. Может не втему, но все же

Вторник, 22 Августа 2006 г. 16:52 + в цитатник
Zavhozzz (Символы) все записи автора

Геральдических животных много, поскольку любой зверь может быть избран геральдической эмблемой. В этом "Маленьком бестиарии" коротко рассказывается лишь о некоторых из них. Рассмотрим фантастических существ, попавших в геральдику из мифологии, или специально для нее созданных. Лев - царь зверей, а также его разновидность - леопард, был одним из старейших и самых популярных геральдических символов. В Англии король Генрих I (1070-1135) использовал льва в орнаменте своего щита. Из 918 баннеретов короля Эдварда II (1285-1327) 225 имели на своих гербах льва. Первоначально геральдические изображения были довольно примитивными, без детальной прорисовки (с XIII по XVI век в геральдике преобладал готический стиль, затем стиль барокко, а в XVIII веке - стиль рококо). При этом лев не отличался от леопарда - оба изображались удлинёнными, сухими и поджарыми, у льва не было гривы. Разница между ними была и остаётся не зоологической, а чисто геральдической, поэтому леопарда как отдельного геральдического животного фактически не существует. Классический геральдический лев должен стоять на задних лапах, и быть повёрнут в профиль. Если лев ступает на три лапы, а его голова повёрнута на зрителя, его следует называть леопардом (если голова такого леопарда повёрнута в профиль, он становится леопардовым львом). Лев, чья морда обращена на зрителя, называется львиным леопардом.






Орёл - царь птиц. Наравне со львом он является старейшим и самым распространённым геральдическим существом. Ещё в древности во многих странах мира орёл был символом власти, могущества, смелости и быстроты. В религиях многих народов орлы - спутники богов или сами являются богами. С давних времён эта величественная птица служит имперским символом.

Двуглавый орёл, весьма популярное геральдическое существо, возник, видимо, на востоке как символ соединения Мидийского царства с ассирийским, которое произошло в 598 году до нашей эры. Появление двуглавого орла в древнем Риме связано с Константином Великим (306-337) или Юстинианом I (527-565), когда объединились под одним скипетром обе империи - Восточная и Западная, имевшие в гербах одноглавого орла. Восточно-Римская империя до своего падения имела в гербе чёрного двуглавого орла с червлёными глазами и языками, и золотыми клювами и лапами. Затем он появляется на гербах государств, считающих себя преемниками Рима, например на гербе Священной Римской империи Германской нации, а также на гербах фамилий, произошедших от византийских императоров или соединённых с ними брачными узами. Таким путём он попал и в Россию, когда в 1472 году состоялся брак царя Иоанна III (1440-1505) с племянницей последнего византийского императора Константина XI Палеолога Зоей (Софьей).

Дракон. Популярный в средневековье геральдический монстр. Изображался обычно с двумя крыльями, четырьмя ногами, длинным завитым остроконечным хвостом, с чешуйчатым телом. Когда дракон изображён без крыльев, он называется "lindworm", когда без ног - "serpent". С опущенной головой он называется побеждённым драконом.

Разновидностью дракона является Вайверн - двуногий крылатый дракон с телом, переходящим в длинный остроконечный хвост, обыкновенно свернутый кольцом.

Единорог - великолепное мифическое животное, названное так из-за единственного длинного прямого рога во лбу. Одно из самых популярных мифических существ, символ чистоты и целомудрия. В разное время и в разных странах он выглядел по-разному, но в нашем понимании единорог такой, каким он предстаёт на гербе Великобритании, где он появился благодаря королю Джеймсу I (1566-1625), а ранее он был эмблемой английской "королевы-девственницы" Елизаветы I (1558-1603). Здесь он изображён с телом и головой лошади, с ногами и копытами оленя, с козлиной бородой, львиным хвостом и витым рогом во лбу. Самые ранние изображения единорога в виде однорогого быка встречаются в памятниках культуры третьего тысячелетия до нашей эры, в частности на печатях из древних городов долины Инда - Мохенджо-Даро и Хараппы. Единорог фигурирует в священных индийских текстах "Махабхарата" и "Атхарваведы". Влиянием этой позднейшей индийской традиции исследователи объясняют появление Единорога в западноазиатских (ближневосточных) и раннеевропейских мифологических системах. Греческая и Римская традиции рассматривали Единорога как реально существующего зверя и связывали его происхождение с Индией или Африкой. Ещё в конце XIX века находились учёные, верившие в реальность единорога (в качестве примера приведён рисунок из чешского гербовника - герб рода Смичковых).

Феникс - известная с древности удивительная птица, обладающая способностью возрождаться к жизни после самосожжения. Классический феникс выглядит как птица, напоминающая орла (или цаплю) с золотыми и красными перьями.Феникс воспринимался христианами как символ воскресения, возрождения и бессмертия. Он был эмблемой (badge) английской королевы Елизаветы I.

Мартлет (martlet) - мифическая безногая птица-вестник, напоминающая ласточку или стрижа; на гербе она изображается с двумя пучками перьев вместо ног. Распространённое геральдическое изображение, использующееся для обозначения четвёртого сына. Так же в рыцарской геральдике мартлетты символизируют дочерей рыцаря.

Грифон - древнее мифическое существо с телом льва и головой и крыльями орла. Древнейшее изображение грифона находится на печати, найденной на территории современного Ирана. Этой печати пять тысяч лет. Грифон очень большое, мощное и грозное животное. В мифологии грифоны часто выполняют функции стражей золота. Величественный грифон, сочетающий в себе льва - царя зверей и орла - царя птиц, был популярным геральдическим животным.

Василиск - экзотический монстр, убивающий взглядом. Историк и натуралист I века Плиний Старший в своей Естественной истории рассказывал о василиске как о небольшой змее с тремя выступами на голове, образующими что-то наподобие диадемы. Отсюда происходит и его название basiliscus-regulus (др.греч. базилевс - царь) и титул короля змей.

Йейл (ял, йель) - это животное также впервые описал Плиний Старший. Некоторыми чертами и размерами йейл напоминает антилопу. Шкура у него чёрная или рыже-коричневая. Главные его особенности - кабаньи клыки и длинные загнутые рога, которые можно было направлять в разные стороны, так как они были подвижными. Йейл был очень популярен в Средние века в качестве геральдического животного. В английской геральдике он становится одним из так называемых "королевских животных".

Саламандра - очень древнее существо, упоминаемое ещё Аристотелем. Это ящерица-амфибия, обладающая чудесной способностью не сгорать в пламени. В геральдике она символизировала стойкость и иммунитет к опасности.

Энфийлд (Enfield)- животное с головой и хвостом лисицы, задними ногами и туловищем волка, имеющее вместо передних ног орлиные лапы. Очевидно, впервые это существо появилось в навершии герба рода Келли, которое приведено на рисунке. Так же это животное изображено на гербе лондонского округа Энфилд.

Геральдический тигр, которого называют "tyger", чтобы отличить от настоящего тигра (tiger), встречающегося в геральдике, имеет тело волка, хвост и гриву льва, мощные челюсти (верхняя оканчивается клювом) и вытянутую морду. Таким, очевидно, представляли его средневековые художники, никогда не видевшие реального зверя. По легенде, тигрица - грозная мать, готовая яростно защищать свое потомство, но человек может похитить ее детеныша, если будет держать перед собой зеркало - тигрица будет загипнотизирована собственным изображением и потеряет бдительность. Поэтому геральдические тигры иногда изображаются смотрящими в зеркало.

Геральдическая антилопа, называемая также "Agacella", мало походит на настоящую - это животное с головой геральдического тигра, кабаньими клыками, зазубренными рогами, с гривой на спине, телом антилопы и хвостом льва. Это существо было эмблемой (badge) короля Генриха V.

Альфин (Alphyn) очень похож на геральдического тигра, но с более плотным и волосатым телом, густой гривой, вытянутыми ушами, длинным тонким языком и перекрученным хвостом. Передние лапы у альфина орлиные.

Геральдическая пантера всегда изображается "incensed", то есть огнедышащей (разъяренной), с пламенем, вырывающимся изо рта и ушей. Существо описывается как прекрасное и доброе. Когда пантера пробуждается ото сна, она издает приятное высокое пение, и восхитительный поток приятно пахнущего дыхания доносится из ее рта, так, что все звери следуют за ней (кроме дракона, который боится пантеры и убегает прочь). Пантера была эмблемой (badge) королей Генриха IV и Генриха VI. Иногда она изображается как обычное животное типа пантеры, иногда (особенно в немецкой геральдике) как существо с четырьмя рогами, коровьими ушами и длинным красным языком в виде пламени.

Морской пес, возникал в воображении тех, кто никогда не видел настоящего морского котика, но слышал о нем от мореходов. Так морской пес был зачислен в семейство морских химер вместе с русалками, козерогами и прочими монстрами. Это существо использовалось в качестве эмблемы моряками и портовыми городами.

Морской человек" (Merman). Рыбий хвост может быть "приставлен" к любому животному или человеку. Полученные таким образом существа, нижняя половина которых изображалась в виде рыбьего хвоста, назывались "Marined". Таковы показанные здесь "морской человек" (Merman) и "морской конь" - гиппокамп.

Пегас - белоснежный крылатый конь из греческой мифологии. Изящный пегас был избран в качестве эмблемы Тамплиерами. Он символизировал славу, красноречие и созерцание.

Кентавр - существо из античной мифологии, имевшее человеческую голову, руки и торс, переходящий в лошадиное тело. Существует и онокентавр - разновидность кентавра. Это получеловек-полуосёл, имевший не четыре, как кентавр, а только две ноги. В Средние века онокентавров изображали с луком и стрелами, также изображается и зодиакальный знак Стрельца (на рисунке из чешского гербовника - онокентавр на гербе Некчовых).

Гарпия (называемая также "Jungfraunadler") - существо из греческой мифологии с лицом и грудью женщины и туловищем орла (стервятника). Слово "гарпия" связано с древнегреческим глаголом "арпадзо" - "хватать, похищать". В геральдике гарпия выражает понятие "свиреп, когда спровоцирован", но может быть истолкована и как символ порока и страстей (если подразумевается побежденный враг

ps взято с лиру
Рубрики:  Исторические данные
Эмблемы
Геральдика



Процитировано 1 раз

Инь-Янь.

Вторник, 22 Августа 2006 г. 16:41 + в цитатник
Ами_Тао (Символы) все записи автора А этот символ... Скажем так, мой личный.
Это самый известный символ восточной философии. Древность его не оставляет сомнений, но происхождение его увы покрыто тайной, попытаемся же вникнуть в его значение.
Символ Великого Предела в китайской философии - это один из древнейших филосовских символов. Он представляет собой сосуществование и взаимодействие двух полярных факторов жизненого процесса Инь и Янь. " Ци Неба и Земли, собираясь, образуют единство, а разделяясь образуют Инь и Янь" - гласит традиционная формула. Исходное значение Инь и Янь - светлый и темный склоны горы.
Проще говоря символ показывает, что в мире существует равновесие и гармония, которые складываются из известных всем со школьный скамьи "единства и борьбы противоположностей ". Однако в восточной мудрости есть немаловажный акцент - принцип дополнения. Две противоположно направленные силы, казалось бы, находятся в неприрывном конфликте, но на самом деле они сотрудничают и чередуясь дополняют друг друга. Именно поэтому и в белой, и в черной части символа есть кружочки окрашеные в цвет "противника".
Таким образом в Инь-Янь выражен закон гармонии несущий в себе огромную практическую пользу тем, кто стремится к самосовершенствованию.
Символ Инь-Янь показывает насколько, все вещи во Вселенной - элементы единого целого, какими бы они не казались независимыми и сугубо индивидуальными. И в этом заложен закон бесконечного развития, изменения и самосовершенствования.
Рубрики:  Религиозная символика

Истоки геральдики.

Вторник, 22 Августа 2006 г. 16:14 + в цитатник
Ами_Тао (Символы) все записи автора Истоки геральдики.

Изобретение и использование всякого рода знаков и символов свойственно человеку. Обычай избрания для себя или для своего рода и племени особого отличительного знака имеет очень глубокие корни и распространен повсюду в мире. Он происходит из родового строя и особого миросозерцания, свойственного всем народам в первобытный период их истории.

Родовые знаки и символы называются тотемами; они - самые близкие родственники гербов. Термин "тотем" происходит из Северной Америки, и на языке индейцев оджибве слово "ототем" означает понятие "его род". Обычай тотемизма состоит в избрании родом или племенем какого-либо животного или растения в качестве прародителя и покровителя, от которого все члены племени ведут свое происхождение. Этот обычай существовал у древних народов, однако и в наши дни принят среди племен, ведущих первобытный образ жизни. У древних славян тоже были тотемы - священные животные, деревья, растения - от названий которых, как предполагается, происходят некоторые современные русские фамилии. Среди азиатских народов тюркского и монгольского происхождения существует аналогичный обычай "тамга". Тамга - это знак родовой принадлежности, изображение животного, птицы или оружия, принимаемого каждым племенем в качестве символа, который изображается на знаменах, эмблемах, выжигается на шкуре животных, и даже наносится на тело. У киргизов существует предание, что тамги были присвоены отдельным родам самим Чингисханом, вместе с "уранами" - боевыми кличами (которые использовались и европейскими рыцарями, из-за чего попали затем на гербы в виде девизов).


Прообразы гербов - различные символические изображения, помещаемые на военные доспехи, знамена, перстни и личные вещи - применялись еще в древности. В произведениях Гомера, Вергилия, Плиния и других античных авторов встречаются свидетельства использования таких знаков. И легендарные герои, и реальные исторические личности, например, цари и полководцы, часто имели личные эмблемы. Так, шлем Александра Македонского украшал морской конь (гиппокамп), шлем Ахиллеса - орёл, шлем царя Нумибии Масиниссы - пес, шлем римского императора Каракаллы - орел. Щиты также украшались разнообразными эмблемами, например, изображением отсеченной головы Медузы Горгоны. Но эти знаки использовались как украшение, произвольно менялись владельцами, не передавались по наследству и не подчинялись никаким правилам. Лишь некоторые эмблемы островов и городов античного мира использовались постоянно - на монетах, медалях и печатях. Эмблемой Афин была сова, Коринфа - Пегас, Самоса - павлин, острова Родос - роза. В этом уже можно усмотреть зачатки государственной геральдики. Большинство древних цивилизаций имело в своей культуре некоторые элементы геральдики, например систему печатей или штампов, которая в дальнейшем неразрывно будет связана с геральдикой. В Ассирии, Вавилонской империи и в древнем Египте печати использовались так же, как и в средневековой Европе - для удостоверения документов. Эти знаки выдавливались в глине, вырезались в камне и отпечатывались на папирусе. Уже в третьем тысячелетии до нашей эры существовал "герб" шумерских государств - орёл с львиной головой. Эмблемой Египта была змея, Армении - коронованный лев, Персии - орёл. Впоследствии орёл станет гербом Рима. "Гербом" Византии фактически был двуглавый орёл, заимствованный позднее некоторыми европейскими государствами, в том числе и Россией.

Древние германцы раскрашивали свои щиты в разные цвета. Римские легионеры имели на щитах эмблемы, по которым можно было определить их принадлежность к определенной когорте. Особыми изображениями украшались римские знамена - vexilla (отсюда происходит название науки о флагах - вексиллологии). Для различия легионов и когорт в войсках также использовались значки - signa - в виде различных животных - орла, вепря, льва, минотавра, коня, волчицы и других, которые носились впереди войска на длинных древках. По этим фигурам, часто относящимся к истории города Рима, военные части иногда получали названия.

Итак, различные системы знаков отличия и эмблем существовали всегда и всюду, но собственно геральдика как особая форма символики возникла в процессе развития феодального строя в Западной Европе.
Рубрики:  Геральдика



Процитировано 1 раз

Астрология.

Вторник, 22 Августа 2006 г. 16:08 + в цитатник
Ами_Тао (Символы) все записи автора Астрология является чрезвычайно древней наукой, и вместе с тем она очень молода, ибо мы живем в то время, когда новые астрономические открытия пополняют наш арсенал инструментов, когда достижения техники позволяют быстрее и точнее проводить исследования и делать практические выводы. Правильно составленный гороскоп описывает наследие того человека, для которого он был составлен, указывает, каков поток вашей энергии и в какие стороны он будет направлен. Кроме того, гороскоп указывает на глубинные сверхъестественные способности, перешедшие к вам по наследству, и объясняет, проявятся ли они в конструктивном или деструктивном качестве по мере того, как вы будете стремиться к самореализации.

Медленно, но уверенно астрология входит в нашу жизнь. В древности астрология была очень тесно связана с религией. Жрецы и священнослужители долгое время были хранителями тайных для непосвященных астрономических знаний, занимались предсказанием и толкованием небесных явлений. Вселенная - извечная загадка бытия. Она притягивает к себе взоры и сердца своим тайнами, ибо нет конца у познания - есть лишь непрерывное преодоление границ неведомого, но за открытиями возникают новые границы, еще менее проходимые. Как только человечество приоткрывает завесу - открываются новые горизонты, за которыми - новые тайны. Наши предки считали, что космос обусловливает прошлое, настоящее и будущее человечества и каждого отдельно взятого человека. Настоятельная потребность астрологов в новых исследованиях в таких областях как математика, физика, астрономия дала мощный толчок развитию естественных наук.

Гороскоп - инструмент для познания самого себя и развития своих способностей. Вопреки распространенному заблуждению астрологии вовсе не присущ фатализм. На самом деле она учит тому, что как только вы поймете движущие силы в вашей жизни, вы сможете воспользоваться этими знаниями, чтобы самим распоряжаться собственной судьбой. Помните, что фатализм - свойство невежественности, а знание - сила.
Прогноз - здесь Вашему вниманию предлагается астрологический прогноз на неделю. Введите любое интересующее вас число и узнайте, что может произойти в этот день и последующие.
Декадный прогноз на 2003 год. - Каждому дню недели так же, как и каждому месяцу года, соответствует определенная энергетика, связанная с космическими ритмами. Постарайтесь их уловить: многие проблемы вашей жизни разрешатся сами собой. Надеемся, что в этом Вам поможет декадный прогноз, составленный Ириной и Михаилом КОШ.
Знак Зодиака в любви - Наверняка Вы не обойдете вниманием этот раздел. Здесь можно не только узнать каков Ваш зодиакальный знак в любви, но и понять любовные прихоти Вашего партнера. Надеемся , любовный гороскоп поможет избежать любых недоразумений в личных отношениях с близким Вам человеком.
Тайна дня рождения - Астрологи справедливо утверждают, что скурпулезный астрологический анализ личности возможен лишь на основе точного времени. И тем не менее можно нарисовать довольно точный портрет индивидуума, зная лишь дату его рождения.
Я конечно понимаю, что этот раздел посвящен символам, но тем не мене я подумала, что эта информация может оказатся весьма полезной.
Рубрики:  Символы астрологии

Инфа о таро.

Вторник, 22 Августа 2006 г. 16:00 + в цитатник
Ами_Тао (Символы) все записи автора О Таро


Таро или Книга Тота принадлежит к так называемым прорицательным наукам и является одной из оккультных наук.


Существует множество легенд, посвященных происхождению карт Таро. Во многих источниках их происхождение относят к Древнему Египту.


22 картины Таро расположены в подземной галерее древнеегипетского храма и служили для обучения неофитов основам тайного знания, ведущего к Посвящению в Высшее Знание. Прежде, чем они были допущены в галерею, неофиты должны были пройти многие серьезные испытания. Каждое испытание служило мерилом уровня интеллекта и моральной стойкости. Никому не позволялось пройти испытание второй раз. Даже сын мага не мог продвинуться дальше, если был неспособен, пройти очередное испытание. Ему предоставляли пост в одном из храмов соответствии с его уровнем, без дальнейшей возможности получить более почетную должность.


При посвящении первое испытание было настолько тяжелым, что не наделенный сильной волей кандидат мог просто испугаться, в этот момент он мог еще передумать и отказаться от посвящения. Если он продолжал следовать процессу посвящения, ему открывали постепенно символы тайного знания. Если он не проходил очередное испытание, то либо погибал, либо навсегда оставался в подземелье на правах обслуживающего работника.


Другое название- Книга Тота относит нас к Тоту или Гермесу Трижды Величайшему или Гермесу Трисмегисту.
Гермес Трисмергист (Тот, Меркурий, Набу)-один из богов мировой мифологии - является покровителем письменности, искусств, тайных наук, носитель откровения и пр. Его именем названо религиозно-философское учение "герметизм". Со временем Гермес потерял свой божественный статус, т.к. не вписывался в религию единобожия, и стал почитаться как великий пророк всех времен и народов. Он считался проводником Вселенского Разума.


Древние авторы упоминают о 42-х древних священных книгах Тота на египетском языке, в которых содержались различные сведения научного и мистического характера. До нашего времени эти книги не дошли. Считается, что знания, содержащиеся в этих книгах, сохраняют в виде символов в виде символов в картах Таро. В последствии появилось бесчисленное количество сочинений о теории мироздания, которые отличались чрезвычайно туманным изложением, понятным только посвященным. Они также стали приписываться Гермесу. Отсюда принято тайные или оккультные, доступные лишь посвященным науке называть герметическими.


Традиционно Таро считается системой герметических символов, рожденной в ходе систематизации древних знаний. Состоит из 22-х символических картинок, начертанных по приданию на золотых пластинках, называемых Старшими Арканами и 56 карт, называемыми Младшими Арканами.


ARKANUM - это тайна, необходимая для познания определенной группы фактов, законов или принципов. Это тайна, без которой нельзя обойтись в ту пору, когда является потребность этого познания.
Аркан можно высказать, записав обыкновенным языком или символизировать.


Различаются 3 рода символизма:
Символизм цвета;
Символизм геометрических фигур и картин;
Символизм чисел.


В Таро использованы все 3 вида символизма.


Карты Старших Арканов символизируют жизненный путь человека и представляют 21 основное начало Вселенной. 22-я или 0-я карта является обобщением всех остальных и является своего рода "переходом".
В каждом из нас содержатся эти начала в какой-либо только нам присущей пропорции. Делая расклад, мы узнаем о распределении этих начал в нашей душе на данный момент.


От Младших Арканов произошли всем известные игральные карты, которые используются не только для игры, но и для гаданий. В настоящее время все большее распространение получает гадание на Картах Таро. На прилавках появились разнообразные красочные колоды карт Таро, многие из которых имеют весьма отдаленное отношение к "древнему знанию". Несмотря на обилие литературы на эту тему, от "истока" мы уходим все дальше. Упор делается на гадательный аспект. Мало кому известно, что колода Таро содержит в себе синтез древнейших знаний о мироздании и являет собой путь развития Человеческой Души. Гадание является "побочным продуктом".
За давностью времен и противоречивостью источника, из которых можно почерпнуть сведения о Таро, трудно отыскать однозначно "достоверные".
Тем не менее изучение символизма Таро дает много нового и неординарного пытливому уму. Как сказала одна из слушательниц лекций по Таро: "Знаете, я не собираюсь быть гадалкой и вряд ли буду использовать карты для гадания, но в процессе изучения их, моя жизнь стала меняться, на многое теперь я смотрю другими глазами".
Возможности карт.


Карты являются отличным инструментом для самопознания, сосредоточения, дисциплинируют ум и развивают комбинаторные способности.


Гадание есть не что иное, как размышление с элементами самопрограммирования, которые могут быть вполне положительными, если относится к процессу гадания без страха и предвзятости. Назначение карт Таро - не предсказывать будущее, а научить думать. С помощью Таро можно "отрепетировать" любую ситуацию, подумать, рассмотреть ее с разных позиций. Это оградит от поспешности решений и их негативных последствий. Ритуал гадания вводит в определенный ритм, внутреннее состояние, при котором не возможны резкие эмоциональные всплески. Заставляет нас рассматривать ситуацию как бы со стороны, что резко снижает субъективность оценок.


Символы карт Таро, как видимые, так и не видимые, сначала проникают в сверхсознание. После этого подсознание начинает передавать интерпретации символов на уровень сознания. Это объясняет, почему не у всех людей получается работа с картами Таро или другими эзотерическими учениями. Самый умный человек с высоким коэффициентом умственного развития зачастую не может овладеть искусством Таро, так как обычные методы обучения здесь не пригодны. На уровне сознания мышление пытается проанализировать содержащиеся в картинках эзотерические данные, но у него на это не хватает средств, так как наше мышление привыкло анализировать и мыслить в соответствии с логикой повседневного ритма жизни. У сверхсознания нет таких ограничений, по этому его реакция на символы совершенно иная. Скрытая мистическая информация интерпретируется и сохраняется на высшем уровне. Обычный человек не имеет непосредственного доступа к своему сверхсознанию. Прежде, чем подсознание разрешит доступ к сверхсознанию, оно должно убедиться, что уровень сознания человека в состоянии справиться с желаемым знанием и может принять его, так как для не подготовленного человека информация подсознания, а тем более сверхсознания, может быть опасно для психического здоровья.


Так как карты Таро используются в гадательной практике, механизм "чтения" информации такой же, как и при других видах гадания. Когда человек приходит к гадателю, его проблема уже выкристаллизована. Человек, описывая проблему, формирует интересующий для него вопрос. Когда вопрос сформулирован, на него уже есть ответ во Вселенной, то есть человек фактически приносит ответ на вопрос с собой. Гадатель использует тот способ гадания, который помогает ему "считывать" информацию. "Канал подключения" к информации может быть любым. Гораздо важнее насколько достоверна информация. Это зависит от уровня гадателя, то есть уровня, с которого он считывает информацию. Этот уровень часто не6 зависит от того, где и чему учился гадатель, а зависит от степени духовного развития и таланта, который несмотря на то, что он дан Богом, необходимо развивать.


Тем не менее, хотелось бы предостеречь от слишком частых гаданий по поводу и без повода. Следует всегда помнить, что чем серьезней и конкретней вопрос, тем лучший результат Вы получите. Не используйте возможности карт везде. Тонкий мир требует к себе "тонкого" уважительного отношения.
Я сама имею у себя в распоряжении карты Таро и умею на них гадать, но я могу дать ссылку на виртуальное гадание по Таро.
Рубрики:  Карты Таро



Процитировано 5 раз

Древние руны.

Вторник, 22 Августа 2006 г. 15:54 + в цитатник
Ами_Тао (Символы) все записи автора Древние руны

Руническое письмо – алфавит, применявшийся у германцев со 2-3 вв. до позднего средневековья. Знаки рунического письма называются РУНАМИ.

Руны вырезались преимущественно на металле, камне и дереве, отсюда их своеобразные заостренные начертания.

Древнейшей считается надпись на наконечнике копья из Эвре-Стабю. Состав алфавита и начертания рун с течением времени менялись. Различают старшие (общегерманские) руны и развившиеся из них младшие (скандинавские) руны.

Старшие и младшие руны различались как по функциям, так и по языку. Старшерунические надписи встречаются на оружии, украшениях, с 5 века – еще и на камнях.

Руны - это магическая система, особенно распространившаяся на территории скандинавских и прибалтийских стран в дохристианский период времени. Знали и пользовались рунами и в славянских
племенах древней Руси. Значение рун для культуры того времени
было огромным. Их использовали для предсказаний и магических ритуалов,
воины их наносили на свои щиты,
мореплаватели изображали на судах эти знаки, отправляясь в дальние
путешествия. Изготовленные в виде талисманов,
руны помогали излечивать болезни, служили залогом здоровья.

Откуда возникли руны?

Отдельные элементы
встречаются еще на стенах пещер древнего человека. На протяжении
тысячелетий эти знаки впитали в себя и житейский опыт простых людей,
и тайные знания жрецов и магов, и силу воинов.
Есть легенда, что эти руны создал Один, верховный бог
древнескандинавских народов. Он увидел их на девятый день, после того
как пригвоздил себя копьем к дереву Иггдрасил - дереву жизни и
смерти, дереву, поддерживающему девять миров. Под его корнями три сестры всезнания Норны ткут предначертания.
По всей Европе ученые находят предметы быта, оружие, на которых
можно увидеть эти знаки. Во втором веке до нашей
эры появились рунические алфавиты, среди которых наиболее
распространенным был древнегерманский Старший Футарк, названный по
первым буквам: F.U.TH.A.R.K.
Позднее с началом распространения христианства, а вместе
с ним и латыни, руны теряют свое значение как средство общения, и
последним их прибежищем стали скандинавские глухие места,
где последние хранители рунических знаний и письменности жили еще 17 и
18 веках нового времени. Современное толкование рун основано на
изучении мифологических текстов, преданий, - через скрупулезный анализ древних надписей, соединенный с медитативной работой
восстанавливается прерванная традиция.
 (79x113, 7Kb)
Рубрики:  Руны



Процитировано 1 раз

Ведьмы

Вторник, 22 Августа 2006 г. 15:46 + в цитатник
Ами_Тао (Символы) все записи автора Ведьмы

По всей видимости, ведьмы появились тогда, когда люди стали заниматься магией. Человечество еще верило в силы природы, в то, что они могут исцелять и калечить, насылать мор и избавлять от недугов, создавать или разрушать что-то. Те люди, которые считали себя колдунами и ведьмами, изучали оккультизм, верили в скрытую силу окружающих нас вещей и свою способность управлять этой силой. В древности у каждой ведьмы было свое божество. В Греции, например, существовали поклонницы богини охоты Артемиды и богини ночи и тьмы Гекаты. Колдуньей считали Медею, изготовлявшую восковые фигуры своих врагов. Ведьмой была и Цирцея, обращавшая людей в свиней и загонявшая их на свой двор. Однако колдуньи могли быть не только злыми, но и добрыми. Они поклонялись небесам и временам года, выращивали травы и коренья, были ясновидящими, читали судьбы по звездам и даже занимались исцелением. Люди их почитали, но и боялись.
С принятием христианства многое изменилось. Колдовские обряды и ритуалы стали рассматриваться как богопротивное занятие. В средние века церковь за кол-довство предавала людей анафеме. Согласно Священному писанию ведьмами руководил сам Сатана. Колдунья, хотя бы раз исполнившая старинный ритуал плодородия, лечившая людей травами или предсказывающая судьбу, превращалась в особо опасное исчадие ада. Считалось, что она выполняет на земле работу Дьявола. Внешность и удивительные способности ведьмы были превосходно описаны английским юристом XVI в. Уильямом Уестом:

«Колдунья или ведьма — это женщина, вовлеченная обманным путем в связь с демоном и поддавшаяся его увещеваниям. Она считает, что может вершить злодеяния, сеять проклятия, сотрясать воздух громом и молнией, вызывать град и бури, переносить деревья и травы с одного места на другое и вместе со своим другом, который часто представал в обличьи козла, свиньи, быка и т.д., переноситься в мгновение ока к далекой горе с помощью кочерги, вил или Других подобных инструментов и там всю ночь пировать и предаваться веселью со своим возлюбленным. Они плясали, играли и забавлялись, проявляя чудовищную изобретательность».

До сих пор ведьмы считаются ужасающим образцом распутства и зла

Каждая ведьма, умевшая писать, вела небольшую книжку, куда записывала рецепты приготовления снадобий, заклинания и результаты своей работы. Для ведьм эта книга, получившая название «Книга Теней», была чем-то Вроде лага на корабле и лабораторного журнала исследователя.
В те времена, когда за колдовство преследовали, хранить такие книги было небезопасно, поэтому их тщательно прятали. После смерти ведьмы ее подругам по шабашу рекомендовалось выбрать из нее все необходимое, а оригинал сжечь (что, возможно, уже произошло С ее составительницей).

По дошедшим до наших дней сведениям можно судить О тех проверенных способах, которые позволяли ведьмам увеличить могущество.

Один из наиболее популярных видов колдовства назывался «рука славы».


Рецепт был прост. У повешенного отрубали руку, Обматывали тряпкой, а затем пытались выдавить из нее Остатки крови. После этого руку клали в глиняный горшок и мариновали вместе с солью, перцем и селитрой. Две недели спустя содержимое доставали и сушили на Солнце или, если было топливо, в печи, добавляя папоротник и вербену.

Для чего же нужна такая «рука славы»? Это был универсальный метод колдовства. Следовало поджечь паль-цы, и пока они горят, загадывать самые гнусные желания. Мартин Дель Рио, демонолог, живший в XVI в., поведал, ЧТО как-то раз один вор зажег «руку славы» и пожелал, Чтобы хозяева дома заснули, а он тем временем смог бы обшарить все ящики. К несчастью для него, девушка-служанка заметила, как вор поджигал руку. После неудачных попыток залить огонь водой, и даже пивом, ей все-таки удалось потушить тлеющие пальцы, выплеснув на них кувшин молока. Почему это ей удалось, до сих пор остается загадкой. Хозяева тотчас же проснулись, вор был схвачен, а девушка щедро награждена.

Хозяева дома могли защитить себя от злых чар, используя специальную мазь. Книга «Чудесные секреты природной и каббалистической магии маленького Альберта» (1772г.) учит, что мазь надо готовить тогда, когда на небе видны созвездия Псов, и использовать три составные части: желчь черного кота, кровь ушастой совы и жир белой курицы. Смазав приготовленным снадобьем порог и другие места, через которые можно проникнуть в дом, хозяева защищали себя от чар сушеной руки.

«Ведьмина петля» — еще одно доморощенное средство колдовства. Ее -изготовление не составляло большого труда. Для этого необходима длинная веревка или нить и пригоршня белых гусиных перьев. (Иногда использовали черные перья ворон и грачей.)

Сплетая нити в канат, ведьма произносила заклинания в адрес того человека, кому хотела нанести вред. Каждый раз, делая узел, она слала ему проклятия и при этом втыкала в узел перо. Завершив работу, она прятала свое творение в постели несчастной жертвы. Однако известно, что к канату можно было привязать камень и бросить его в пруд. Считалось, что вместе с поднимавшимися на поверхность пузырями выходили злые чары. Следовало лишь помнить, что канат состоял из трех нитей, означающих магическое число, а перья должны были принадлежать самцу. Благодаря им ведьма могла быть уверена в том, что ее проклятья настигнут жертву. В Италии такое колдовство называли «ла гирланда делле стреге», или «ведьмин венок», «ведьмина гирлянда».

«Кувшин Беллармине» назван по имени кардинала Беллармине, хмурый бородатый профиль которого частенько изображали на сосуде. Производили эти кувшины в Рейнской области в XVI в. Торговцы завезли их в Англию, где они и получили широкое распространение. Однако использовали их не всегда с благими намерениями.

Кувшин Беллармине — крепкий глиняный сосуд, пузатый, с узким горлом, которое было несложно заткнуть Простой пробкой. Хранилось в нем все: от вина до меда. Кроме того, кувшин можно было приспособить под колдовское зелье для наложения и снятия проклятий, поэтому у него появилось и другое название — «ведьмина бутыль».

Ведьмы, желающие наслать на кого-нибудь порчу, наполняли кувшин обрезками ногтей, волос и мочой выбранной жертвы. (В те дни, когда повсеместно использовались ночные горшки, достать эти компоненты было несложно.) Иногда из красной материи вырезали сердечко, прокалывали его булавками и помещали в кувшин. Плотно заткнутый сосуд закапывали в укромном месте или бросали в реку. Теперь оставалось только ждать, когда жертва почувствует себя плохо и умрет.

Кувшин Беллармине использовался также и для защиты от чар. Если кто-то считал, что его околдовали, то сам мог собрать ногти, волосы и мочу предполагаемой ведьмы И положить их в собственную «волшебную» бутыль. В полночь, с молитвой к Господину, бутыль надо было поставить на огонь и довести содержимое до кипения. Считалось, что как только приблизится точка кипения, кровь в венах ведьмы тоже закипит. В этом случае колдунья вынуждена была быстро снять свое заклятье. Когда кувшин взрывался (малоприятная вещь, особенно если помнить, что в нем находилось), то предполагалось, что ведьма погибала.

Обычай использовать ведьмину бутыль был распространен долгие годы. В 1850-е годы знаменитый английский астролог и собиратель трав Джеймс Маррел Хитрый пользовался им во время врачевания. Знахарь жил в маленьком дощатом домике напротив Хадлейской церкви. Однажды он заметил девушку, которая находилась в припадке истерии: лаяла по-собачьи и ползала на четвереньках. Ее семья подозревала, что это были происки цыганки, которую девушка утром того же дня обнаружила в сарайке и выставила на улицу. Та убралась, но проворчала под нос: «Ты еще об этом пожалеешь, моя милая». После этого и начались припадки.

Маррел согласился с версией родственников. Он тотчас же приготовил ведьмину бутыль, заполнил ее травами, булавками и небольшим количеством крови и мочи девушки. (Использование собственного «материала» хотя и считалось необычным, но иногда практиковалось.) Затем он поставил бутыль на огонь. Комната была затемнена, двери заперты. Присутствующих попросили соблюдать тишину, иначе снять чары не удастся.

Прошло совсем немного времени, и все сидящие вокруг огня услышали, как к двери приблизились чьи-то шаги, и раздался настойчивый стук. Старушечий голос умолял: «Ради Бога, прекратите! Вы меня убиваете!» Секунду спустя бутыль лопнула и все стихло. Приступы у девушки прекратились.

На следующий день проезжавший мимо путешественник обнаружил в трех милях от городка на обочине дороги полуобгорелый труп цыганки.

Иерархия шабаша

Направленность группы диктуется стоящим во главе лидером. Это более мудрый, сильный , может быть самый старший в группе.
По традиции в шабаше могут быть три лидера:
1. Мужчина-Лорд, представляет мужское начало
2. Женщина-Леди, женственность
3. Мужчина-Исполнитель, старший помощник.

Если акцент делается на аспекты Любви и плодородия, то
1. Верховный Жрец
2. Верховная Жрица

Если акцентируют получение знаний, энергии, то
1. Магистр, Великий Хозяин
2. Королева

Исполнитель традиционно одевается в черное с головы до ног, в руках посох, отсюда его титул Человек -в-Черном, Черный Жезл. Его обязанность – обеспечить функционирование шабаша, следить за исполнением обязанностей в группе, информировать о месте и времени следующей встречи.

Леди обычно несет бремя исполнительной власти. Она сидит справа от Лорда, руководит танцами, некоторыми ритуалами. Особо одаренная Леди выполняет роль пророка или духовного медиума.

В шабашах, ориентированных на поклонение божеству, лидер – Верховная Жрица, её помощник – Верховный Жрец.

Леди носит мантию (белого, черного, синего, красного цвета) либо полностью обнаженная, с распущенными волосами, на голове серебряный полумесяц рогами вверх. Обязательно одевает колдовские украшения. Если Жрица управляет церемонией, то на голове у нее корона из свечей.

Магистр, Лорд носит мантию либо обнажен, на голове – шлем с рогами, возможно представляющий маску тотемного животного. Шлем украшается короткой свечой, это символизирует его роль как Люцифера, Носителя Света.

Члены шабаша одеты в черные мантии либо полностью обнажены.

Надо отметить, что под мантией ничего не одевается.

ТИТУЛЫ МАГИСТРА

GERNUNNOS кельтское рогатое божество
DUMUZ происходит от Dumuzi – молодого супруга месопотамской Божьей Матери
PUCK, BOK сатироподобный злой дух
HU уэльское божество
BARABBAS еврейское божество
DIANUS двуликий римский бог, сторожит дом, благословляет все начинания
JANICOT одна из версий Януса
DEVIL маленький бог
LUCIFER носитель света, дух Света и Солнца
SIMON гностический маг Симон Магус
HERNE англо-саксонский бог мудрости, страж мертвых, идет через зимние небеса, сопровождаемый лаем своих собак смерти
ADONAI умирающий бог
SABAOTH еврейское божество
BAPHOMET рогатое божество тамплиеров

ТИТУЛЫ ЛЕДИ

ANDRED колдовская богиня
BENSOZIA сомнительная богиня
NOCTICULA маленикая ночь
RHIANNON кельтская мать-богиня
ARADIA, HERODIAS дочь великой матери Diona
HABONDIA богиня любви и изобилия
HOLDA немецкая богиня
MORGAN кельтская Леди Смерть
BRIGID невеста Адониса, богиня любви
MARRIGAN богиня преисподней
Если Верховная Жрица имеет дочь, то титул Дева иногда дается ейю.

Все про шабош ведьм

Из-за шабашей пролилось столько же чернил, сколько и крови.
Считалось, что шабаши происходят практически везде, во всех странах, но в определенных, особых местах: в непосредственной близости от мегалитических сооружений, среди развалин античных храмов, у водоемов, в густых лесах. В средние века каждый знал и мог безошибочно опознать место, где происходили шабаши. Считалось, что участники шабаша так вытаптывали траву во время плясок, что она навечно переставала расти, ибо корни ее сгорали от огненных ног. Назывались такие проплешины «ведьмиными кругами».
Считалось, что Дьявол особенно любит собирать своих поклонников в определенные дни:
2 Февраля , 30 апреля (Вальпургиева ночь), 22-23 июня (накануне дня св. Иоанна Предтечи), 31 октября. Вообще, шабаши могут происходить в любую ночь, за исключением ночи с субботы на воскресенье.

Бытовало мнение, что Дьявол за два дня до предполагаемого шабаша напоминал своим поклонникам об их долге, ударяя в невидимый гонг, и слышали эти звуки только те, кому предназначалось их слышать.

Ведьмы и колдуны отправлялись на шабаш обычно в полночь. Считается, что для ночных полетов необходима особая «летательная» мазь, которой смазывали шею, уши, подмышки, зад, икры и ступни ног. Иногда рекомендовалось полностью раздеться и вымазаться мазью с головы до пят.

Самым распространенным способом считался полет на метле, хотя использовались и ореховые палки. Сам Дьявол прибывал на шабаш на горячем вороном скакуне. Считалось, что Дьявол не может оседлать только вола и осла – смиренных спутников Иисуса.

Иногда Дьявол устраивал бурю, которая увлекала за собой прекрасных обнаженных ведьм. Представьте их приподнятые груди, горящие глаза, развевающиеся по ветру волосы!

Считалось, что существовало несколько способов отправиться на шабаш

- мысленный (духовный)
- пешком
- на метле или на спине животного, коих Дьявол поднимал в воздух
- при помощи особой мази, в «восторге»

Дьявол мог почтить собственной персоной только шабаш , на который собралось весьма значительное число его поклонников, иначе его заменял один из демонов или колдун (который натягивал на себя шкуру животного – вот откуда представление Дьявола как страшного и ужасного получеловека-полукозла)

Воссев на престол, Дьявол приглашал приблизиться к себе Королеву шабаша, самую юную и красивую девушку из собравшихся, и усаживал ее по правую руку от себя. Слева обычно располагалась самая опытная колдунья, ведьма. Королева шабаша должна была подарить свою девственность председательствующему. (Вспомните «право первой ночи» ).

В самом начале церемонии воцарялась полная тишина и все замирали в молчании. От фигуры демона исходила аура таинственности. Явление Князя Тьмы повергало присутствующих в ужас и одновременно приводило в восторг. В те времена все хорошо знали, что Дьявол был одним из ангелов, тем, кто осмелился сказать «нет» Отцу и кто не убоялся Сына.

Место действия освещалось факелами или свечами, которые зажигались от вечного пламени, что горело на голове у демона, они освещали все призрачным голубоватым светом.

Все происходившее на шабашах было пародией на церковные обряды, поэтому у Дьявола были свои 10 заповедей:

1. люби и почитай Люцифера ( Кстати Люцифер означает «несущий свет» )
2. не признавай иного Бога кроме него
3. произноси кощунственные речи в адрес Иисуса
4. питай ненависть к родителям
5. убивай
6. занимайся развратом
7. воруй, грабь
8. занимайся ростовщичеством
9. совершай клятвопреступления
10. возжелай жену ближнего своего и его имущество

Считалось, что участники шабаша должны плевать на распятие и топтать изображение креста.

На шабашах «крестили» младенцев при помощи особой мази, куда входило семя колдунов. Ведьмы обменивались опытом, давали советы начинающим, демон раздавал черный порошок.

Можно утверждать, что колдуны и ведьмы обычно использовали следующие средства:

ядовитые растения – белена, дурман, черный паслен, конопля, мак, аир, табак
трупный яд
алкогольные напитки
части тел некоторых животных – жаб, змей, скорпионов, пауков, волков, летучих мышей
части человеческого тела – кости, череп, кровь, ногти, внутренние органы

Считалось, что черный порошок, подсыпанный в еду или питье, вызывал мгновенную смерть. Если применялся серый (пепельный) порошок – то влек за собой болезни.

Дьявол благословлял всех своей мочой – аналогично окроплению святой водой.

На шабашах используют «Кощунственную книгу», которая исполняла ту же роль , что и Канон на христианских богослужениях. В «Кощунственной книге» были записаны проклятия в адрес Святой Троицы, Господа, Церкви. Переплет книги был из шкуры животного, листы – белые, красные, черные, сделаны из кожи. Дьявол давал эти книги в обмен на Библию или молитвенник.

Как насмешка над крестом было крестное знамение левой рукой и в обратном порядке.

Выставляя в смешном виде все общепринятые догмы, Дьявол должен был предложить своим поклонникам нечто новое, и он обещал им не так уж и мало: ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ.

Его слова падали на благодатную почву.

Но тем не менее Ведьма понятие растяжимое, и оно может совершенно не соответствовать сложившимся стереотипам. Так что судите сами.
Рубрики:  Тайное и не разгаданое



Процитировано 7 раз

Лавровый венок

Вторник, 22 Августа 2006 г. 15:43 + в цитатник
Raige (Символы) все записи автора Лавровый венок или ветвь лавра — со времён античности — символ славы, победы или мира.

Триумфаторы надевали лавровый венок; суда победителей украшались лаврами. В торжественных случаях весь народ венчался лавровыми венками; жрецы при жертвоприношениях одевали лавровые венки. Лавр был посвящен Аполлону, в объяснение чего создался миф о Дафне; в пифийских играх лавровый венок был наградой победителю, и им же награждали «любимцев Аполлона» — поэтов. Этим отношением между Аполлоном и лавром объясняется и приписывание лавру пророческого дара: его ели жрецы, чтобы узнать будущее (лавроеды). Существовало также убеждение, что лавр спасает от молнии.

Слово «лауреат» (лат. lаureatus) означает «увенчанный лавром».
Рубрики:  Религиозная символика

Если нельзя было сдесь размещать про энэргитический вампиризм, то скажете...

Вторник, 22 Августа 2006 г. 15:15 + в цитатник
Ами_Тао (Символы) все записи автора Энергетические вампиры

" Звучит невероятно, но иногда мы и сами можем стать причиной своего энергетического истощения - если чем-нибудь (яркой внешностью, одеждой, манерой поведения ...) будем привлекать к себе повышенное внимание. Многочисленная армия жадных до чужой энергии био-вампиров слетится со всей округи. Вывод напрашивается сам: старайтесь быть не слишком заметным. (С детства нас учили, что "скромность украшает человека". Оказывается, она и энергетически выгодна !) Кстати, привычка быть постоянно на виду, бросаться в глаза - один из самых надежных способов заработать порчу и сглаз..."- это выдержка из статьи В. Правдивцева- "касательно энергетических вампиров".
"Взаимообмен энергий есть естественное явление, но выпивание чужой энергии без
передачи своей уже недопустимо. Такое явление так же часто, как и заразные болезни..."
(Учение Агни Йога. Аум, 436).


Таким образом, "ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ВАМПИРИЗМ" - ЭТО РАСХИЩЕНИЕ ЧУЖОЙ ЭНЕРГИИ, т.е. силовой забор энергии у людей. "ВАМПИРИЗМ" как явление, а точнее ЗАБОЛЕВАНИЕ, буквально захлёстывает общество нашего напряженного XX века. ВАМПИРИЗМ - ЭТО БЕЗДУХОВНОСТЬ ЛЮДЕЙ.




ВАМПИРЫ - ЭТО ЭГОЦЕНТРИСТЫ, т.е. люди, замкнутые только на себе, на своей личности. В наше напряженное время в России вампиризм получил широкое распространение. Вампиризм приводит к различным заболеваниям и обостряет хронические заболевания. Вампиры болеют сами и являются причиной различных заболеваний "доноров". Вампиризм как явление не способно жить, оно отмирает, цепляясь за жизнь.


Вампиры делятся на две категории. Одни из них не осознают свое заболевание, а другие СОЗНАТЕЛЬНО забирают психическую энергию у людей, и этим они более опасны. При соприкосновении с вампиром человек начинает плохо себя чувствовать, т.к. у него появляется усталость, дискомфорт, раздражительность, появляется зевота. Это все симптомы потери психической энергии. При длительном контакте с вампиром (совместное проживание, соседи, на работе и т.д.) люди теряют свои защитные свойства, у них наблюдается обострение хронических заболеваний, они чаще болеют инфекционными заболеваниями.


Вампиры всегда сами ищут контакты для подзарядки и подпитки какой-то "неведомой силой", энергией, которой у них мало, но есть у тех, кто рядом: мать-дочь, муж-жена, начальник-подчиненный, соседи, друзья и знакомые, а также незнакомые в общественных местах. После забора энергии вампир начинает чувствовать себя хорошо какое-то время, у него может подниматься настроение, исчезает раздражительность, он становится веселым и добродушным и т.д.


"...вампиризм является противоположением правильного гармоничного взаимопереливания энергии. Нужно не забывать, что вампиризм развит широко, и наука не умеет бороться с ним. Невозможно прилагать механические меры там, где унижено понятие всеначальной энергии.


Малосведущие люди вообще не понимают, где границы вампиризм и благого переливания энергии" (Учение Живой Этики, Надземное, 2, 534).


"...Многие виды вампиризма не что иное, как невежественная распущенность" (Учение Живой Этики, АУМ, 436).


Через стадию пребывания вампиризма проходит почти каждый человек, но одни люди могут выйти из этого состояния, меняя свою энергетическую сущность, любовью и радостью наполняя свою душу, а другие остаются вампирами до смерти. Если изолировать вампира от окружающих его людей, то он будет медленно умирать.


Вампиризм начинает формироваться уже в детском возрасте при неправильном поведении родителей и воспитании ребенка. Ребенок - это святая обязанность родителей. И особенно мать должна отдать ему тепло своей души и научить его радоваться и любить. Если в семье царит любовь и гармония, то ребенок получит правильное духовное воспитание. Это как раз и отсутствует в большинстве семей. Родительское равнодушие, черствость, раздражение по отношению к своему ребенку являются полем, на котором вырастет будущий ВАМПИР.


Ребенок всегда тянется к чистым и светлым энергиям, именно к радостному доброму человеку и капризничает в присутствии дурного тяжелого человека. Если ребенок постоянно капризничает или раздражается, то это говорит о том, что один из родителей или оба являются вампирами. Аура ребенка сравнительно слабая, не защищенная, и родители легко берут энергию своего ребенка. Если мы не даем ребенку свою любовь и радость, если говорим постоянно ему: отстань, не мешай, надоел, играй сам, то он будет капризничать, а подрастая - пререкаться и постепенно становиться вампиром.



Вот так многие подростки являются уже сформировавшимися вампирами. Они подсознательно начинают вести себя вызывающе, ругаются, хамят окружающим. Этим самым они нарушают энергетическое равновесие окружающих и получают при их срывах бросовые энергии: дома, в школе и на улице. Их презрительно называют идиотами, охламонами и быдлами. Подсознательно понимая свое состояние, они ищут энергию, ломая, круша, ругаясь. Они хамят, курят и пьют и стараются делать все это напоказ. И такой вампир пойдет по жизни с извращенным инстинктом самосохранения. Создав семью, он будет терроризировать своих 'близких' родственников. Трижды горе семье, которую создаёт себе вампир.


Симптомами болезни вампиризма у детей будут: жестокое отношение к растениям, животным, сверстникам, родителям, учителям и ко всем окружающим. Если в семье нет любви по отношению к ребенку, то это видно по его отношению к собаке на прогулке. Как он поступает со своей собакой, можно судить о проявлении в нём раннего вампиризма.


Если ребенок в подростковом возрасте не проявляет никаких интересов и не прилагает усилий для своего интеллектуального и духовного развития и все желания его сводятся к двум терминам 'дай' и 'хочу', то это уже оформившийся вампир.


Нельзя допускать к воспитанию детей людей-вампиров: это и воспитатели детских садов, и учителя школ, техникумов и вузов. Эти воспитатели-вампиры не будут дарить детям тонких светлых энергий в виде творческих интересных знаний, радости и любви. Они будут нарушать естественный энергообмен, этику жизни, КОСМИЧЕСКУЮ ЭТИКУ. Они, как правило, раздражают и унижают детей, чтобы взять от них энергию, и дети будут отвечать тем же. Они будут делать все, чтобы разозлить 'учителя'. И к четырнадцати годам многие дети болеют хроническим вампиризмом.


Семейный вампиризм является большой трагедией для человечества. Здесь зарождается детский вампиризм, а также процветает вампиризм между взрослыми членами семьи. Кармически собираются члены семьи, и только добром, любовью и радостью должны они сжигать свою кармическую энергию. Только духовный путь поможет им утончить свои энергии и сгармонизироватъ ауры. В жизни же все получается наоборот.


НЕЛЮБОВЬ между супругами проявляется в виде РЕВНОСТИ. РЕВНОСТЬ - есть невежество, это болезнь глухого, слепого и чёрствого человека. РЕВНИВЕЦ - ВАМПИР, не желает слышать и понимать объект своей любви, пока не тряхнет его энергетически, т.е. пока не заберет с него энергии. Только после этого он начинает на словах лживо объясняться в своей к нему любви.


В народе почитают: "Ревнует - значит, любит". А на самом деле РЕВНИВЕЦ - это самовлюбленный, эгоистичный, черствый, недоверчивый и подозрительный ВАМПИР. Французский философ Рене Декарт говорил: "Ревность есть вид страха при желании сохранить за собой обладание каким-нибудь благом, СЧИТАЯ СЕБЯ НЕДОСТОЙНЫМ, потому и подозрителен, и недоверчив". Истинная любовь не мучается в сомнениях, подозрениями и т.д. Истинная любовь - ЭТО ЖЕРТВА. Жертва всем ради любимого человека. Истинная любовь никогда не обидит любимого человека.


Ревнивец держит свою жертву в постоянном психическом напряжении. На почве ревности почти всегда происходят распады семьи, так как трудно одному из супругов постоянно доказывать свою невиновность.


Еще одной разновидностью семейного вампиризма являются отношения между такими родственниками, как теща, свекровь, невестка и зять. Приемы - все те же придирки по пустякам и даже надуманные ссоры и скандалы. Вампир берет энергию или у одного члена семьи, а именно: теща - зять, свекровь - невестка, или у каждого. И если в семье есть дети, то бабушки и дедушки-вампиры начинают брать энергию у них. Аура детей слабая и легко ее можно пробить в результате "воспитания" или просто вытягивать, как это делают лунные вампиры. Надо помнить, что не следует внукам спать вместе с бабушками и дедушками, так как во сне идет забор энергии.


Больные родственники, особенно когда они болеют долго (годами лежат в постели), также становятся вампирами, т.е. поддерживают свое существование за счет энергии близких людей. Методы вампиризма те же: или агрессия, или нытье.


Семейные вампиры живут долго, превращая в трагедию семейную жизнь. Еще один вид семейного вампиризма - это зависимость материальная взрослых детей от своих родителей. Одним детям это нравится до определенного времени, другие подсознательно пытаются отказаться от этой 'опеки'.


На работе вампирами могут быть как подчиненные, так и начальники (последние чаще). Начальники на работе любят проводить свои 'вампирические пятиминутки". В зависимости от того, на сколько хватает ему энергии (день, неделя), на столько часты эти пятиминутки. Начальник-вампир "достанет" каждого. Он будет кричать, стучать кулаком по столу, оскорблять своих подчиненных прямо в лицо. Цель все та же - нарушить энергетическое равновесие своих жертв и взять энергию.


Спорить с таким начальником-вампиром бесполезно, так как в этом случае 'донор' еще больше подпитывает этого вампира. Начальник-вампир всегда найдет себе жертву, у которой он легко берет энергию. Это его "донор", т.е. "козел отпущения", как принято говорить в народе. Защита только одна - не нарушать свое энергетическое равновесие. Самое главное - это выдержать первую атаку (молчание, спокойным тоном заговорить на другую тему).


У начальника-вампира, как правило, самая большая текучесть кадров. Работники не выдерживают ежедневных психических встрясок.


Очень плохо, когда руководители-вампиры встречаются в детских учреждениях (в школах, детских садах, яслях). В этом случае в пространство постоянно закладывается отрицательная энергия, которая губительно воздействует на всех окружающих, а особенно на детей. Кроме того, вампир берет энергию и у персонала, и у детей.



Работа - это энергетическое поле нашей деятельности. Только творческий труд, труд с любовью рождает тонкие светлые энергии, которые позволяют как-то сгармонизироватъ ауры членов коллектива. Если нет правильного гармоничного взаимопереливания энергий, то обязательно зарождается вампиризм. И если кто-то говорит, что не любит свою работу, то это сигнал, что рядом с вами вампир. Для многих это несчастная часть их жизни. Разве будет у него сила и здоровье, разве не будет он забирать энергию у сослуживцев, дома, в транспорте и в общественных местах? Общая черта вампиров - их никто не любит и они не пользуются авторитетом в своем коллективе. Тот, кто больше всех на работе судит других, - потенциальный вампир. Вампир всегда раздражает своим присутствием окружающих, и люди, непроизвольно думая о нём, отдают свою энергию этому человеку (мысленно замыкается энергетический канал). Это так называемые энергетические хвосты ауры. Поэтому, приходя домой с работы, люди часто чувствуют сильную усталость и разбитость. Надо в этом случае обязательно принять душ и желательно обжечь свою ауру открытым огнем (свеча), с ног и до головы.


Технический прогресс породил еще один вид вампиризма - это телефонный вампиризм. Телефонный вампир будет ежедневно звонить и "решать" постоянно свои какие-то проблемы. Как правило, это лунные вампиры. Это может быть родственник, друг или знакомый. Слушая их с раздражением, вы отдаете ему свою энергию, которая утекает от вас незаметным ручейком. Географическое расстояние при этом не имеет никакого значения. Телефонный вампиризм развит сейчас очень широко. Вампиру нет надобности приходить к вам, он просто берет трубку и подключается к своей "жертве". Отключиться от вампира можно, сославшись на свою занятость. Можно мысленно окружить себя огнем (мысль материальна, это есть огненная энергия) и этим прервать его мысленные энергетические тяжи.
В настоящее время стало модным различными методиками очищать свой организм. Это и различные "модные" диеты, и различные приемы голодания. Все эти методы и приемы осуществляют очищение физического тела человека, но не надо забывать о том, что кроме физической оболочки есть еще и астральная, и ментальная оболочки, или тела. Современные любители голодания очищают только физическое тело, но "зашлакованными" остаются астральное и ментальное тела. Они идут на энергетическом минимуме и вынуждены забирать энергию у окружающих людей (вампиризм). Эти люди при голодании начинают испытывать дискомфорт, так как они духовно к этому не готовы.


Следует обратить внимание на любителей спорить - это вампиры, они будут постоянно требовать каких-либо доказательств. Они специально идут на конфликт, чтобы вывести человека из равновесия и взять от него бросовую энергию. В народе говорят, что "в споре рождается истина". Но это неправильно, В СПОРЕ ТЕРЯЕТСЯ ЭНЕРГИЯ, и бесполезно что-либо доказывать низшему сознанию, так как оно не способно воспринять информацию.


Модное в настоящее время экстрасенсорное целительство в основе своей имеет явление вампиризма. Эти экстрасенсы-целители работают на тяжелых (грубых) энергиях. Цель их деятельности, как правило, - деньги, ими движет корысть и жадность. Эти люди отключены от светлых космических энергий и берут энергию больных людей, отдавая ее другим больным. Это так называемые "ПСИХИСТЫ", т.е. люди, у которых открыт (приоткрыт) только один низший энергетический центр.

И вот еще вопрос к модератору сообщества: можно в этом разделе размещать инфу о ведьмах/демонах паранормальных явлениях и скрытых способностях человека, а так же омагии и т.д. и т.п. Ответ в коменты. Заранее спасибо.
Рубрики:  Тайное и не разгаданое



Процитировано 1 раз

Незнаю, может эта информация чем-нибудь пригодится...

Вторник, 22 Августа 2006 г. 15:03 + в цитатник
Ами_Тао (Символы) все записи автора Корни нумерологии.


"Число есть Слово неизреченное;оно есть волна и свет, хотя никто их не видит; оно есть ритм и музыка, хотя никто их не слышит. Оно неизменно, но вариации его безграничны. Любая форма жизни есть конкретное проявление Числа".
Морис Дрюон. "Воспоминания Зевса"

Невозможно внимательно читать нумерологов, игнорируя значение, которое они придают понятию "вибрация". "Нумерология является лишь расширенным исследованием вибрации", а числа от 1 до 9 "представляют собой полный цикл вибрации". "Мы живем в мире вибраций, и каждое существо, появляющееся на свет, имеет свою индивидуальную вибрацию, отличающуюся от всех остальных".Теория вибрирующей Вселенной вошла в оккультизм в XIX веке, вслед за открытиями природы света, электричества и магнетизма. В начале века физики продемонстрировали волновую природу света, указав, что электрические и магнитные импульсы тоже передаются волнами. В этот же период было признано, что молекулы всех веществ находятся в постоянном колебательном движении. Базируясь на этих данных, оккультисты разработали теорию, что все во Вселенной колеблется и вибрирует. Разным вещам присуща разная частота колебаний, и природа или суть каждой вещи определяется частотой вибрации точно так же, как видимые нами различные цвета определяются световыми волнами различной длины. И хотя физики XIX века содействовали возникновению этой теории, в основном она базируется на аналогии со звуком и, в особенности со звуком музыкальным. Вселенная представляется нумерологу гигантским музыкальным инструментом с бесчисленными струнами. Струны вибрируют с разной частотой. Существует девять основных уровней вибрации - девять нот, издаваемых инструментом, - которым приписаны цифры от 1 до 9. Каждая струна инструмента представляет человека, место или какой-нибудь предмет. Каждая вибрирует со своей собственной частотой, издавая свой слабый звук, присоединяющийся к звукам других струн, сумма которых создает одну общую ноту, которой в данный конкретный момент звучит Вселенная. Имя человека отражает свойственную ему "ноту", так как имя хранит в себе суть человеческого существа. Но, кроме этого, человек находится под сильным влиянием числа своего рождения, так как общая тональность вибрации Вселенной неизбежно накладывает отпечаток на его судьбу и характер.
Эта картина мирозданья была с энтузиазмом воспринята современными оккультистами, хотя для оккультизма она и не является новой. Она восходит еще к Пифагору и к открытию соотношений между музыкальными интервалами. О Пифагоре известно очень мало. Он родился на острове Самое в Малой Азии. Считается, что он предпринял путешествия в Египет, Вавилон и Индию, где почерпнул древние знания Востока. Около 530 года до н. э. он организовал религиозное братство и философскую школу в Кротоне, греческой колонии на юге Италии. Граждане Кротоны были возмущены поведением Пифагора и его учеников и изгнали их.
Ни одно из письменных свидетельств Пифагора или его ранних последователей не дошло до наших дней. Вероятно, Пифагор верил в реинкарнацию. Ему же приписываются довольно странные максимы, некоторые из которых указывают на то, что Пифагор боялся враждебной магии: плюй на свои срезанные ногти и волосы; поднявшись после сна, скатай постель и разгладь место, где лежал; не носи колец; Не шевели огонь мечом; помоги тому, кто нагружает, но никогда не помогай тому, кто разгружает; когда обуваешься, начинай с правой ноги, но когда моешь ноги, начинай с левой. И мое любимое: "Не поддавайся безудержной радости". Вероятно, именно Пифагор открыл, что известные к его времени музыкальные интервалы - октава, квинта и кварта - могут быть выражены соотношением между числами 1, 2, 3 и 4, Высота звука будет зависеть от длины вызывающей его струны. "Возьми струну и издай звук. Затем увеличь длину струны вдвое, и новая нота будет на октаву ниже предыдущей". Таким образом октава может быть выражена как отношение 2:1. Соответственно, соотношение квинты 3:2, а кварты - 4:3.
Раннегреческие философы были озабочены поисками какого-либо принципа, упорядочивающего Вселенную. Открытие музыкальных интервалов навело пифагорейцев на мысль, что этот упорядочивающий принцип может быть математическим. Если соотношение нот в музыкальном звукоряде можно выразить в числовых терминах, тогда почему бы все необычные и, казалось бы, разрозненные явления Вселенной не свести к ним же. Согласно Аристотелю, пифагорейцы придерживались именно такого взгляда на мирозданье: "Такой-то набор цифр является справедливостью, другой - душой и рассудком, третий - возможностью, и соответственно все остальное тоже может быть выражено в числах".
Отталкиваясь от этого, Никомах, пифагореец I века н. э., объяснял, что в основе мирозданья лежит числовая схема. "Все, что систематически создано природой во Вселенной, и в частях своих, и в целом, определено и упорядочено в соответствии с числом по замыслу создателя всего сущего; ибо замысел был отражен в предварительной схеме под влиянием числа, задуманного Богом-творцом, числа еще умозрительного и нематериального, но в то же время отражающего суть и смысл. В соответствии с ним, с этим художественным планом, должно было быть создано все - вещи, время, движение, небеса, звезды и все виды преобразований". Теория о том, что все явления Вселенной связаны между собой одним общим замыслом или рисунком - одно из фундаментальных утверждений магии. А уверенность в том, что замысел этот является числовым - основа нумерологии. Стоит добавить к этому убеждение, что название вещи таит в себе ее суть, а также метод перевода названий в числа, и основной принцип нумерологии, как ключа к тайнам Вселенной, предстает в своем завершенном виде.
Первые четыре целых числа, определяющих музыкальные интервалы, составляют в сумме 10 (1+2+3+4=10). Согласно пифагорейской теории, числа первой десятки являются главными. При дальнейшем счете используются те же основные числа. (Это было очевидно еще первобытным народам, которые считали на пальцах.) То, что 10 получается в результате сложения 1+2+3+4 приводит к выводу, что эти четыре цифры являются основой всех остальных и, следовательно, лежат в основе организации Вселенной.
Это подтверждается и тем, что все материальные объекты определяются теми же четырьмя числами: 1 обозначает точку, которая теоретически не имеет параметров; 2 - прямую (соединяющую две точки), которая имеет длину, но не имеет ширины; 3 - треугольник (соединяющий три точки), который имеет и длину и ширину, но не обладает толщиной. Когда над треугольником добавляется четвертая точка и все четыре точки соединяются, получается простейшая фигура - тетраэдр.
Чисто пифагорейским является замечание Элифаса Леви в его "Доктрине и ритуале" о том, что первые четыре цифры - "источник всех числовых комбинаций и основа всего су-щего". 1, 2, 3, и 4 лежат в основе числового рисунка Вселенной или, выражаясь более поэ-тическим языком, это "вечный источник При-роды" - эпитет, применявшийся пифагорейцами по отношению к фигуре, называемой ими Тетрактисом, к фигуре, которую они почитали и перед которой преклонялись. Выглядела она следующим образом:

X
X X
X X X
X X X X


Тетрактис является простейшей иллюстрацией того, что 1+2+3+4=10. Это пример примитивного способа изображения чисел камушками или точками, как на игральных костях. Этот способ применяется как в древней, так и в современной нумерологии.
Пифагорейцы так же, как и другие греческие мыслители, обращали внимание на существование во Вселенной пар противоположностей и считали, что они являются важным фактором в ее устройстве. Это убеждение в своем первозданном виде было воспринято современными нумерологами. Основные свойства, которые нумерологи приписывают различным числам, представлены в следующей таблице: 1 - активный, целеустремленный, властный, ленный, властный, черствый, руководящий, инициативный.
2 - пассивный, восприимчивый, слабый, сочувствующий, подчиненный.
3 - яркий, веселый, артистичный, удачливый, легко добивающийся успеха.
4 - трудолюбивый, скучный, безынициативный, несчастный; тяжелый труд и поражение.
5 - подвижный, предприимчивый, нервный, неуверенный, сексуальный.
6 - простой, спокойный, домашний, устроенный; материнская любовь.
7 - уход от мира; мистика, тайны.
8 - мирская жизнь; материальная удача или поражение.
9 - интеллектуальное и духовное совершенствоОчевидно, что нечетные числа обладают гораздо более интересными и яркими свойствами. Рядом с энергией "1", блеском и удачливостью "З", авантюрной подвижностью и многогранностью "5", мудростью "7" и совершенством "9", четные числа выглядят просто жалко.
Это разделение свойств также получено нами в наследство от греков. Пифагорейцы насчитывали десять основных пар противоположностей, существующих во Вселенной. Среди этих пар были следующие: четное - нечетное, один - много, правое - левое, мужское - женское, добро - зло. Один, правое, мужское и доброе ассоциировалось с нечетными числами; много, левое, женское и злое - с четными.
Пользуясь вежливым языком Плутарха, нечетные числа обладают "производящей серединой", в то время как в любом четном числе есть "воспринимающее отверстие, как бы лакуна внутри себя". Мужские свойства фаллических нечетных чисел вытекают из того факта, что они "сильнее" четных. Если четное число расщепить пополам, то, кроме пустоты, посередине ничего не останется. Нечетное число разбить не так просто, потому что посередине остается точка. Если же соединить вместе четное и нечетное числа, то победит нечетное, так как результат всегда будет Нечетным. Именно поэтому нечетные числа обладают мужскими свойствами, властными и резкими, а четные - женскими, пассивными и воспринимающими. Принципы нумерологии вырабатывались в древнюю и средневековую эпохи, когда мужчина властвовал, а женщина находилась в подчиненном положении. В результате нечетные числа захватили монополию как энергичные, созидательные и привлекательные силы.
Другим следствием эпох, провозглашавших власть мужчин, является то, что мужчины ассоциируются с добром, а женщины со злом. Пифагорейцы утверждали, что женские четные числа отражают зло, потому что легко могут быть расщеплены в ничто, в пустое пространство, в первобытный хаос, из которого создавался мир. В XII веке библейский комментатор Хью из церкви Святого Виктора, отражая распространенный взгляд эпохи средневековья, писал, что четные числа, выражают вещи по своей природе полые, ничего не стоящие сами по себе, тленные и проходящие, вещи этого мира. Работы двух современных американских оккультистов X. А. и Ф. X. Куртасов перекликаются с этой теорией на основании тех же самых причин. "Нечетные числа священны, потому что, когда мы пытаемся разделить их на равные части, они оставляют монаду или "1" - Бога, непоколебимо стоящего между частями... таким образом они выражают Верховное Божество в окружении его творений". (Ф. Хомер Куртис - основатель ордена Христианских мистиков или ордена Пятнадцати, а также Товарищества Мудрой Религии.)
Более подробная информация на:
http://neohogwarts.ru/library/study/num1.html
и:http://www.astrology.lv/win/print.php?MenuItem=2&ID=1
и:http://symbolist.ru/rus/numerology
Вопросы в коменты.
Рубрики:  Нумерология



Процитировано 2 раз

Более подробная информация что-ли...

Вторник, 22 Августа 2006 г. 14:53 + в цитатник
Ами_Тао (Символы) все записи автора СИМВОЛ КРЕСТА

Символ креста имеет много значений. В Библии сказано, что сначала было слово, потом пришёл свет, а затем был сотворён мир. И подобно тому, как свет выражен в форме креста, так каждая форма проявляет в нём своё происхождение. Каждый художник значет о значении вертикальной и горизонтальной линии, которые являютсяосновой всех форм. И это подтверждает учение Корана, в котором сказано, что Бог сотворил мир из своего собственного света. Крест – это фигура, подходящая к каждой форме повсюду.

С моральной точки зрения крест означает путь страдания. Это значит, что в каждой деятельности жизни, которая может быть изображена в виде перпендикулярной линии, могут быть и препятствия, представленные горизонтальной линией. Это показывает нам природу жизни и истинность высказывания, что человек предполагает, а Бог располагает. Некто спросил великого учителя, Али, о том, что заставило его поверить в Бога, который над человеческим пониманием. Али сказал: “ Я поверил в Бога потому, что если я один чего-либо желаю, оно не исполняется”. Согласно метафизической точки зрения, это показывает картину ограничений жизни.

Символ креста в жизни Христа относится не только к распятию Учителя, но к распятию, с которым человек неизбежно встречается, соприкасаясь с истиной. Идея такова (и с ней мы встречаемся в индуистской философии), что жизнь в мире является иллюзией, и, следовательно, любой опыт и любое знание этой жизни – тоже иллюзия. На санскрите этой иллюзии дано название “Майя”; её также называют “Мифея”, откуда пошло слово “миф”. Когда душа начинает видеть истину, это подобно её второму рождению; и то, что обычному человеку казалось истинным, становится ложным для этой души, в то же время то, что является истиной для этой души, ничего не значит для обычного человека; ценности жизни среднего чловека больше не имеют значения для этой души; а для среднего человека не важны ценности этой души.

И совершенно естественно, человек оказывается на распятии – жить в мире совершенно отличном от него. Представим жизнь в мире, где никто не говорит на нашем языке! Но он может жить в этом мире, так как он знает язык этого мира; и всё же для него жизнь в этом мире подобна миру детстких игр для взрослого человека. Человек, познавший истину, так же подвержен боли и страданию как и другие, за исключением того, что он более способен лучше вынести боль, чем другие люди. Но, в то время как каждый в толпе толкает другого и получает удары, знающий истину вынужден оставаться один и только получать их; это само по себе великое мучение. Жизнь трудна для каждого, богатого и бедного, но для знающего истину она ещё более трудна, в этом и заключается крест.

Таким образом, для духовного посланника крест это естесвтенная эмблема, объясняющая его нравственное состояние. Но эесть ещё более высокое значение креста, понимаемое мистиком. Это само-отречение; и для того, чтобы познать эту мораль, мягкость, скромность и смирение должны быть первым уроком. Самоотречение это результат, причиной которого является самостирание. То есть, когда человек говорит: “Меня нет; Ты есть”. Например художник, смотря на свою картину, может сказать: “Это Твоя работа, не моя”, или музыкант, слушая свою композицию, может сказать: “Это Твоё творение; Я не существую”. Происходит своего рода распятие души и через неё приходит возрождение. Нет ни малейшего сомнения, в том, что когда человек испытывает в жизни немало боли, он поднимается к этому великому сознанию. Но совсем не обязательно боли быть единственным средством. Это также готовность со стороны человека отодвинуть свою часть сознания и стереть свою собственную личность, это приподнимает вуаль, скрывающую дух Бога от его взора.

ШАКК-И САДР, ОТКРЫТИЕ ГРУДИ ПРОРОКА

Существует предание, рассказанное в Аравии, что ангелы спустились с небес на землю и разрезали грудь Пророка; они забрали то, что должно было быть удалено, а затем грудь приняла прежний вид. Это символическое выражение даёт Суфию ключ к тайне человеческой жизни. Дверь сердца закрывают страх, смятение, депрессия, злоба, упадок духа, разочарование и беспокойное сознание; а когда эти качества исчезают, двери сердца открываются. Чувства радости ощущается в центре груди, в то время как тяжесть в нём является причиной депрессии. Следовательно, до тех пор, пока грудь испытывает давление от чего-либо, сердце остаётся закрытым. Когда грудь освобождается от этого влияния, сердце открывается. И именно открытое сердце получает отражение всех впечатлений, приходящий извне. Кроме того, именно открытость сердца придаёт силу и красоту для выражения себя; а если оно закрыто, то человек, каким бы образованным он бы ни был, не может проявить свои знания другим.

Это символичная легенда так же объясняет, что необходимо в жизни человека для того, чтобы цветок божественной любви вырос в его сердце. Это удаление элемента, вносящего горькое чувство. Подобно тому, что существует яд в жале скорпиона и в зубах змеи, так же яд присутствует в сердце человека, которому предназначено быть святыней Бога. Но Бог не можут пребывать в своей святыне, которая отравлена своим собственным ядом; для того, чтобы Бог поселился там, она сначала должны быть очищена и сделана реальностью. Душа, которая должны была проявлять сострадание всему миру, была подготовлена таким образом, что капля этого яда, вызывающая презрение, обиду и нездоровое чувство к другим людям, была удалена первой.

Так много людей говорят об очищении сердца и так мало действительно знают, что это такое. Некоторые говорят, что быть чистым означает быть свободным от всех злых мыслей, но в действительности злых мыслей не существует; и если есть какая-либо мысль, которую можно было бы назвать злой или дьявольской, это мысль горечи в сердце по отношению к другому человеку! Если капля яда может вызвать болезнь тела, то удержание в сердце малейшей горькой мысли равносильно тысячи смертей. В этой легенде разрезание груди – это разрезание эго, которое подобно раковине на сердце, а удаление этого элемента значит, что каждая мысль и каждое чувство против кого-либо в мире должны быть удалены, а грудь, то есть сердце, должно быть наполнено одной любовью, которая и является истинной жизнью Бога
Рубрики:  Знаки. знамена.



Процитировано 1 раз

Лабрис

Вторник, 22 Августа 2006 г. 12:36 + в цитатник
Raige (Символы) все записи автора  (200x195, 5Kb)
Лабрис — древнегреческий двухсторонний боевой топорик, считавшийся атрибутом Зевса. В двадцатом веке получил распространение среди греческих фашистов и в лесбийской среде.

Классическая Греция
На древнегреческих вазах обоюдоострый топор — изображался как принадлежность Зевса-громовержца. В некоторых случаях изображения Зевсова топора сопровождаются зигзагообразными линиями, которые интерпретируются как схематичные изображения молний. На этом основании весьма вероятно, что для греков классического периода этот предмет символизировал молнию, повелителем которой и являлся Зевс.

Слово «лабрис» впервые упоминается в греческой литературе Плутархом. В «Греческих вопросах» этот историк сообщает, что Геракл, умертвив амазонку Ипполиту, передал ее вооружение лидийской царице Омфале, потомки которой сохраняли его вплоть до киммерийского нашествия. После гибели царя Гигеса казна лидийских царей была разграблена карийцами, которые воздвигли статую Зевса Лабрандского и поместили в его руку топорик Ипполиты. Эпитет «Лабрандский» Плутарх объяснял тем, что «лабрис» на лидийском наречии означает «секира».

По мнению современных исследователей, культ Зевса в Карии гораздо древнее, нежели это представлялось Плутарху, а эпитет «лабрандский» имеет совершенно иные корни.


Минойская цивилизация

Минойский лабрис (2-е тыс. до н. э.)Более чем за тысячелетие до Плутарха, лабрис был широко распространен в раннегреческой минойской цивилизации. При раскопках критских дворцов были обнаружены гигантские лабрисы, выше человеческого роста. Сугубая симметричность лабриса делает его мало пригодным в качестве боевого орудия и выдает его сакральное предназначение. В отличие от Ближнего Востока, носительницами минойских лабрисов были не боги и жрецы, а исключительно богини и их жрицы. Распространено воззрение, что этот самый священный из религиозных символов критской цивилизации использовался жрицами при жертвоприношениях быков. Кроме того, поверхностное сходство слов «лабрис» и «лабиринт» породило устойчивую ассоциацию двухстороннего топора с Кносским лабиринтом и с Минотавром.

Мария Гимбутас видела в греческих лабрисах отголосок доиндоевропейского матриархального культа Великой Богини. С точки зрения Гимбутас и ее последователей, критский лабрис, повторяя форму бабочки, символизирует материнское начало. Этим объясняется популярность лабриса в викканских церемониях.

Скифия

Лабрис как символ.Если греческие и критские топоры имели преимущественно сакральное значение, обоюдоострый топорик скифов (сагарис) был по-настоящему грозным боевым оружием. Об его использовании скифами пишет еще Геродот, а Аристарх Самофракийский два века спустя приписывает его использование и амазонкам.

Хотя древние авторы не могли согласиться, было ли у этого оружия одно лезвие или два, со временем произошло отождествление боевой секиры скифов и амазонок с сакральном топором греков. Первым свидетельством этой путаницы, скорее всего, является приведенное выше известие Плутарха о происхождении карийского лабриса от амазонки Ипполиты. К двадцатому веку ассоциация лабриса с амазонками стала настолько устойчивой, что лесбийские движения приняли лабрис в качестве одного из основных своих символов.

С другой стороны, греческий политик Иоаннис Метаксас был убежден в том, что лабрис являлся одним из первоначальных боевых атрибутов греческого воина, вследствие чего этому предмету отводилась значительная роль в символике и атрибутике греческих фашистов, которые находились у власти с 1936 по 1941.
Рубрики:  Религиозная символика
Оружие



Процитировано 3 раз

Кельтские символы и амулеты

Вторник, 22 Августа 2006 г. 12:34 + в цитатник
Raige (Символы) все записи автора Люди, у кого есть какая нибудь информация про кельтские символы и амулеты, выложите плиз, очень надо.

Грааль, что это?

Понедельник, 21 Августа 2006 г. 22:28 + в цитатник
La_Noix (Символы) все записи автора  (180x173, 13Kb)
Грааль - один из самых интересных и легендарных символов. Предание о Святом Граале средневековой европейской литературы представляет собой наследие древней религии кельтов, но легенда о чаше была переосмыслена в христианском духе. В наиболее популярной версии легенды это та чаша, из которой Иисус и апостолы пили на Тайной Вечере, или та, в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь Христа, пригвожденного к распятию.

Эта чаша - символический источник жизни и бессмертия, изобилия и плодородия, "чудесный кормилец". По желанию она в мгновение ока дает любые блюда и драгоценности, а тот, кто пьет из нее, излечивается от всех недугов; даже мертвые, стоит ей лишь коснуться их губ, пробуждаются к жизни. Обладая способностью чудесно насыщать своих избранников неземными яствами, Грааль в западной традиции занимает то же место, что и восточная жертвенная чаша с ведической сомой, авестийской хаомой или греческой амброзией.

Грааль, вдыхающий новую жизнь в Феникса и дающий вечную юность тем, кто ему служит, имеет отношение к символике Философского Камня. Он также выступает в качестве барки, ковчега, в который заключены семена циклического возобновления жизни, семена утраченных традиций.

Чаша Святого Грааля, содержащая кровь, основу жизни, отождествляется с сердцем, а следовательно, с центром. Грааль соединяет в себе два элемента: чаша или сияющий кубок с сердцем (треугольник, поставленный на вершину), олицетворяет женское, воспринимающее, водное начало; копье или меч (треугольник, направленный вершиной вверх) - мужское, активное, огненное начало. Эти элементы объединены носителями жизни - кровью или священной жидкостью, стекающей в чашу. Жизнетворные, обновляющие силы, излучаемые солнечным сосудом, и силы уничтожения, являющиеся в образе кровоточащего копья, заключают в себе двойное таинство.

Поиски Грааля - это возвращение в рай, духовный центр человека и Вселенной; символ инициации, проверки через испытания и встречу со смертью в поисках скрытого смысла и тайны жизни. Поиски обычно предпринимаются солнечным героем, не имеющим представления о своей истиной природе. Грааль прежде всего предполагает поиск мистического Центра - "неподвижного перводвигателя" Аристотеля или "неизменной середины" восточной традиции. В глубинной психологии Юнга Грааль символизирует вечные поиски человеком внутренней целостности, полноты существования, движение от Эго к Самости.

Потеря Грааля символизирует потерю Золотого Века, рая, изначальной духовности, внутренней устойчивости, чистоты и невинности человека.

Символика расположения Грааля в центре Круглого Стола, вокруг которого сидят рыцари, весьма близка китайскому образу неба, которое имеет форму круга с отверстием посередине (аналог чаши или кубка).

В египетском символизме имеются ассоциации между чашей жизни и сердцем как центром жизни. Иероглиф, обозначающий сердце, имел форму сосуда.

У кельтов чаша, полная вина, пива или меда, которую юная девушка подносила вступающему на престол королю, является символом верховной власти. Со временем это значение переносится на чашу Грааля, на поиски которой отправляются рыцари Круглого Стола.

В христианстве Грааль - святое Сердце Христа. По преданию Грааль был сделан ангелами из изумруда, упавшего со лба Люцифера, когда он был низвергнут в бездну. Подобно Деве Марии, искупившей грех Евы, кровь Спасителя посредством Грааля искупила грех Люцифера. Таким образом, значение Грааля все больше связывается с муками Христа, с идеей добровольной жертвы и искупления.

В христианской легенде Грааль был дан Адаму, но оставлен им в раю после грехопадения. Он до сих пор находится в центре Рая и его нужно снова найти, так как искупитель обретает чашу и восстанавливает рай для человечества.

Образ Грааля, бесспорно, нельзя полностью сводить ни к церковному таинству, ни к кельтскому мифу. Для рыцарской культуры средневековья важность Грааля как символа состояла в том, что она соединяла дух рыцарских приключений, вольную игру фантазии, использующей осколки полузабытой мифологии, и христианскую мистику. Эта чаша является символом душевного здоровья и стремления возвыситься, ибо только те из ищущих, кто обладает абсолютной чистотой сердца, могут достичь успеха на своем пути. Всякий недостойный, приблизившийся к святыне, бывает наказан раной и недугом, однако, может ожидать исцеления от той же святыни. Грааль - это тайна, которая открывается лишь самым достойным.
Рубрики:  Религиозная символика



Процитировано 1 раз

Немного истории про "Веселого Роджера"

Понедельник, 21 Августа 2006 г. 20:25 + в цитатник
Raige (Символы) все записи автора  (200x125, 2Kb)
Существует масса легенд о возникновении традиции поднимать на пиратских Флаг болезни на кораблекораблях 'Веселого Роджера'. Самый популярный из них - это версия о том, что черный флаг над кораблем поднимали в случае эпидемии чумы или другой смертельно опасной болезни. Действительно, пиратство во многом похоже на неизлечимую болезнь и для этой версии есть определенное основание. Флаг, обозначающий болезнь представлял из себя белый крест на черном фоне, который в последствии превратился в скрещенные кости. Первое время этот флаг использовался пиратами чтобы держать любопытных и более сильных противников на расстоянии. Затем это стало традицией. Следует учесть, что каперы и корсары были обязаны поднимать флаг той страны, на службе которой они состояли. Нередко вместе с государственным флагом поднимался черный флаг как знак атакованному кораблю о предъявлении ультиматума. Когда время размышления истекало, в дополнение к черному поднимали красный флаг, означающий требование немедленно остановиться и сдаться. Красный флаг также сигнализировал о том, что в случае сопротивления не стоит рассчитывать на пощаду со стороны нападавших. Возможно, что название красного флага joli rouge- красный флаг в последствии трансформировалось в созвучное английское jolly roger- веселый Роджер. Таким образом первоначально пиратский флаг мог быть и красного цвета. Но не зависимо от цвета он стал 'веселым Роджером'. Существует также и другая версия возникновения пиратского флага. Тамильские пираты, промышлявшие в Индийском и Тихом океанах, поднимали на мачтах красный флаг и называли себя 'Али раджа', что означает властители моря. Это словосочетание также созвучно английскому 'Джали Роджерс'. По крайней мере знаменитый пират Черный Барт Робертс знал о существовании азиатских пиратов и мог заимствовать их расцветку и название флага. Череп и скрещенные кости использовались с начала 17 века в качестве символа на многих полковых знаменах Европы. Таким образом к моменту наступления Золотого Века пиратства символика эта была широко известна и распространена. Традиционно кости размещались под черепом, однако первые версии пиратской символики включали в себя Флаг Джона Куэлчатакже полное изображение скелета, держащего стеклянные часы и копье, пронзающее сердце. Именно так выглядел флаг пирата Джона Куэлча, в дальнейшем позаимствованный знаменитым Блэкбердом Пиратский флаг. Флаг был важной частью морской жизни. Пираты поднимали собственный национальный флаг, чтобы привлечь союзников или отпугнуть врагов. Сообщения между судами также передавались при помощи флагов, для чего на мачтах применялось специальное сигнальное устройство. Пираты также иногда поднимали национальный флаг, чтобы безболезненно приблизиться к своей жертве. Когда расстояние между кораблями становилось удобным для атаки, они снимали фальшивый флаг и бросались на абордаж.
Многие пираты имели собственные флаги, чтобы подчеркнуть собственную индивидуальность. Ниже приведены наиболее флаги наиболее известных пиратов.

Джек Морган.
Очевидно, что Морган во времена его каперства должен был поднимать 'Юнион Джек' - британский национальный флаг. Но так как большая часть его кораблей принадлежали пиратам и буканьерам, Морган вполне мог использовать красный флаг как символ своего корабля.




Длинный Бен Джон Айвери.
Первый пират, в отношении флага которого есть подтвержденные свидетельства очевидцев. Первоначально флаг был красного цвета, затем Айвери сделал его черным. Необычность этого флага была так же в том, что череп изображался в профиль, с пиратской повязкой и серьгой. Использовался с 1694 года.




Ричард Уорли.
За короткую пиратскую карьеру Уорли с сентября 1718 по февраль 1719 он
не добился большой известности, но его флаг был весьма примечательным. Говорят, что его прообразом послужила весьма своеобразная форма головы самого Уорли. На этом флаге впервые скрещенные кости оказались позади черепа, что стало в дальнейшем весьма популярной эмблемой.




Джон Куэлч.
В 1703 году Куэлч оказался на каперском корабле, но организовал бунт, сместил капитана и стал командовать судном самостоятельно. Первой добычей Куэлча стало португальское судно с грузом золота. Захватив его и ограбив, Джон лишь потом вспомнил, что Португалия и Британия находятся в состоянии мира друг с другом и что он будет признан пиратом. Отчаявшись, Куэлч поднял самодельный флаг и отправился к северной части материка. Позднее Куэлч был схвачен, осужден и повешен на угоду обывателям на главной площади в штате Мен. Его флаг иногда считают первым 'Веселым Роджером', но флаг Айвери появился несколько раньше. После Куэлча идеи его флага были использованы Блакбердом Эдвардом Тичем и Черным Бартом Робертсом.

Эдвард Энглунд.
Флаг Энглунда считается первым, у которого кости были скрещены под черепом. Вместе с флагом Уорли флаг Эдварда послужил основой для классического 'Веселого Роджера'.






Калико Джек Рэкхем.
История флага этого пирата весьма интересна. На его корабле Джека плавали знаменитые Мери Рид и Энн Бонне. Первоначально флаг Калико был обычным веселым Роджером как у Эдварда Энглунда. Но недвусмысленность этого флага (Джон олицетворялся черепом, а женщины - костями) заставила Рэкхема заменить кости на пиратские сабли. С таким флагом усмешки сразу же прекратились. Воинственные Энн и Мери также были в восторге. Флаг Калико стал в последствии образцом пиратских флагов, показанных в фильмах 'Пираты Карибского моря' и 'Остров головорезов'.


Стид Боннет
По легенде Стид стал пиратом, чтобы сбежать от ворчливой жены. Боннет был довольно богатым землевладельцем и добропорядочным гражданином. Пиратские приключения сделали его преступником и привели к виселице. На флаге помимо традиционного черепа были изображены кинжал, сердце и одна кость. Все вместе это означало, что владелец флага были пиратом (череп), который постоянно балансирует (кость) меду жизнью (сердце) и смертью (кинжал).


Влэкберд Эдвард Тич.
Один из наиболее известных и ужасных пиратов. Исполинского роста, с горящей паклей в волосах и черной густой бородой Блэкберд уже своим видом мог нагнать страху на своих врагов. Флаг пирата должен был предупреждать встречные корабли - скелет, олицетворяющий дьявола, держит в руках часы и готовится пронзить сердце копьем. Некоторое время вместо скелета на флаге изображался пират с теми же атрибутами.


Нед Лоу.
Известной своей кровожадностью капитан Лоу с особой жестокостью охотился за выходцами из Новой Англии. Он подвергал их самым изощренным мучениям перед смертью, и мало кому удавалось остаться в живых после встречи с ним в открытом море. Под стать своему характеру Лоу выбрал себе флаг в виде кроваво-красного скелета.




Эманнуэль Винн.
Французский пират считается одним из первых пиратов, кто стал использовать 'Веселого Роджера' на своем корабле. Начав карьеру в начале1700 годов у берегов Каролины, первое время Винн плавал под красным флагом. Примерно в это же время там промышляли Куэлч и Айвери. Трудно представить, что одинаковые мысли посетили сразу троих пиратов, наверное к этому времени 'Веселый Роджер' уже использовался на кораблях других пиратов. Флаг Винна помимо традиционных костей и черепа, олицетворяющих пирата, имел изображение часов, которые символизировали истекающее время на размышление.


Черный Барт Бартоломью Робертс.
Робертс нередко считается первым, кто стал назвать пиратский флаг 'Веселым Роджером'. Насколько это является правдой - неизвестно, ведь определенные сомнения вызывает тот факт, что Барт занимался морским разбоем значительно позже Куэлча, Вина и Айвери. Флаг Робертса был необычным изображением черепа и костей. На неб был нарисова пират с обнаженной саблей, который стоит на головах поверженных врагов, которые были жителями Барбадоса (АВН, 'A Barbados Head') и Мартиники (АМН, 'A Martinique's Head'). Другой флаг, который использовал Черный Барт, изображал пирата и скелета с копьем, держащих в своих руках песочные часы.


Томас Тью.
Пират Томас Тью приобрел известность в самом конце 17 века. Его флаг был интересен тем, что не имел традиционного изображения черепа и костей. На его флаге была изображена рука, сжимающая саблю. Тью был весьма непоседлив - он плавал не только в Карибском море, но и появлялся в Средиземноморье и даже у берегов Аравийского полуострова. Примерно в 1695 году капитан Тью погиб во время боя от залпа шагранели. По его завещанию, команда сбросила его тело за борт, так как он не хотел попадать в плен ни живым, ни мертвым.

Уолтер Кеннеди
Не самый известный пират имел достаточно оригинальный флаг. На нем был изображен пират, держащий меч в одной руке и часы в другой. Это символизировало, что время, отведенное на сдачу, истекает и расправа будет неизбежна. Пират изображен без одежды, это означало, что он беден и ему нужна добыча. Вместо костей и черепа было изображено женское лицо и две скрещенные ветки, видимо Кеннеди хотел показать, что все свои действия он, как благородный рыцарь, посвящает даме своего сердца.

Кристофер Муди.
Флаг этого пирата был красного цвета, а изображение на нем было совершенно необычно. Муди собрал с разных пиратских и государственных флагов все, что должно было характеризовать его поведение. Если смотреть символы слева направо, то получается следующее: время улетает на крыльях, и когда оно истечет, наступит неумолимая расплата, будет сражение и те, кто будет сопротивляться, неизбежно умрут.

Кристофер Кондент
Бывший плимутский моряк, по стечению обстоятельств ставший пиратом, решил что одного черепа с костями будет мало. Пусть страх у встречных моряков будет троекратным, решил Кондент и на своем флаге поместил сразу три черепа с костями. несмотря на столь угрожающий флаг, сам Кондент недолго плавал под ним, он бросил морской разбой и поселился на берегу, изредка выходя в море на собственном торговом корабле.
Рубрики:  Исторические данные



Процитировано 2 раз

Красный Кристалл

Понедельник, 21 Августа 2006 г. 20:13 + в цитатник
Raige (Символы) все записи автора  (150x100, 2Kb)
Красный Кристалл — один из трёх символов гуманитарной организации Международный Комитет Красного Креста.

Международный Комитет Красного Креста имел два общепризнанных символа — Красный Крест и Красный Полумесяц. Аналогичная организация Израиля отказывалась применять эти символы, она использовала свой символ — Красная звезда Давида. Но этот символ не признавали арабские страны, которые ссылались на то, что звезда Давида — это символ государства Израиль. Поэтому, в качестве нейтрального в отношении религий и государственной принадлежности, решили использовать ещё один символ — Красный Кристалл, который выглядит в виде ромба на белом фоне. Этот символ используется наравне с Красным Крестом и Красным Полумесяцем.

Принятие этого символа позволило Израилю войти в Международную организацию Красного Креста, а специалисты из Израиля теперь могут оказывать медицинскую и гуманитарную помощь по всему миру под символом Красного Кристалла и под защитой международных законов.

В Международную организацию Красного Креста входят 192 государства, которые являются членами Женевской конвенции. На съезде представителей стран-членов Женвской конвенции, который проходил 5—8 декабря 2005 года, новый символ был принят большинством в две трети голосов.
Рубрики:  Религиозная символика



Процитировано 1 раз

Колесо драхмы

Понедельник, 21 Августа 2006 г. 20:11 + в цитатник
Raige (Символы) все записи автора  (75x72, 2Kb)
Колесо дхармы, Колесо жизни, Дхармачакра (санскр. ????????, dharmacakra*) — мандала, символ непрекращающегося круга рождений и смертей (сансары) в дхармических религиях (индуизм, джайнизм, буддизм).

Традиционно изображается в виде стилизованного колеса с пятью, шестью или восемью спицами.

Символическое значение
Изображение колеса сансары (санскр. «блуждание», «круговорот») наглядно демонстрирует бесконечное круговращение человека, характеризующееся рождением, смертью и новым рождением.
Рубрики:  Религиозная символика



Процитировано 1 раз

Поиск сообщений в Символы
Страницы: 11 ..
.. 4 3 [2] 1 Календарь