-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в zerg_from_hive

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 1) Домашняя_Библиотека
Читатель сообществ (Всего в списке: 2) Золотые_блоги_Лиру Домашняя_Библиотека

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 05.09.2006
Записей:
Комментариев:
Написано: 48483

Комментарии (0)

галантерейщики и кардиналы

Дневник

Пятница, 24 Апреля 2015 г. 18:58 + в цитатник
В колонках играет - Eloy/The Bells of Notre Dame
Тов. Вершинин по его собственному утверждению -- агностик. Но тем не менее в курсе различных религиозных течений и разницы между ними, а посему имеет полное моральное право указать телерадиоканалу "Звезда" на принципиально важную ошибку в заголовке заметки "На Украине готовы отказаться от православия": ни о каком "отказе Украины от православия" речи быть не может, просто всего-навсего руководство автокефалистов (УАПЦ) приняло решение перебраться под папское крылышко, но в тексте ТРК "Звезда" почему-то сказано буквально следующее:
"Украинская православная община решила отказаться от православия и объединиться с греко-католиками. С таким предложением в начале апреля выступил архиепископ Харьковско-Полтавской епархии Украинской автокефальной православной церкви Игорь. Его инициатива была единодушно поддержана церковным собором."

Так что всё-таки не "православная община", а всего лишь "одна из православных общин", к тому же не представляющая большинство. А тем временем и "Украинская православная церковь Киевского патриархата призвала Украинскую автокефальную православную церковь к объединению". Самозваного патриарха тоже можно понять: один галантерейщик -- это фигня, а два галантерейщика -- уже сила под стать кардиналу. Только вот что-то мне подсказывает, что выбор УАПЦ окажется далеко не в пользу г-на Денисенко, ибо за ним нет никого, а за УГ/КЦ -- Святой престол и весь цивилизованный мир, для которого УПЦ хоть МП, хоть КП одинаковые схизматики.

Метки:  
Комментарии (9)

апостолы мщения

Дневник

Понедельник, 23 Февраля 2015 г. 20:57 + в цитатник
В колонках играет - Чиж & C°/Она не вышла замуж
Так говорил Христос:
"Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных" (Матф.5:43-45).

Так говорят униаты:
"Пусть не радуются враги, что падают наши лучшие из лучших! За каждого из наших лягут их десятки! Они пришли сюда потому, что им нужна наша земля, они хотят чтобы мы отдали им нашу землю, мы сделаем это, но наоборот! Не им землю, а их отдадим нашей земле!

Любите врагов ваших? Да! Но особую любовь к нашим врагам проявляла, проявляет и будет проявлять наша святая украинская земля! Она с любовью принимает всякого ордынца, всякого захватчика, всякого врага, который пришел, ступив на нашу землю, чтобы ее осквернять! Наша земля раскрывает свое лоно и принимает его туда навеки Примет она и эту московскую орду, примет как одного! "Не тішся, враже, сотня поляже! Тисяча воїв стане до борні! Слава Исусу Христу! Слава Украине, Героям слава! Слава нации! Смерть врагам!"


Можно было бы ещё понять униатских парохов, если бы это жители Донбасса пришли в Галичину со своими порядками, но униат считает своей ту землю, на которую ступила его нога, и плевать ему, что там говорил какой-то Христос. А вообще, может быть, когда-нибудь кто-то и напишет книгу "Ressentiment как мировоззрение греко-католической церкви".

Метки:  
Комментарии (3)

христиане христианам рознь

Дневник

Понедельник, 17 Ноября 2014 г. 19:16 + в цитатник
В колонках играет - Адаптация/Время Убийц (2008)/Шальные истины
Небольшая цитата из описания страданий святого преподобномученика Стефана Нового:
"Не смотря на это, сборище разъяренных кровопийц, влекших Стефана, не прекратило издевательства над его телом, и являло над мертвым свою зверскую лютость, влача тело преподобного по улицам и побивая его камнями. Отдельные члены преподобного по пути отрывались от святого тела и оставались лежать на улицах: так было с перстами преподобного, с руками его, а также и со внутренностями. Между прочим, один из беззаконников, поднял обеими руками огромный камень и ударил им в чрево преподобного, и тотчас чрево его распалось и внутренности его вывалились; так что улицы города обагрились кровью святого, которая лилась, как вода. И не только мужи, но и жены, а также малые дети, выходя из своих училищ, метали камни на мертвое тело преподобного. Ибо от царя вышло такое повеление: если кто не бросит камень на Стефана Авксентианина, тот - противник царю и подлежит казни. Потому-то вся толпа зловерных еретиков, от мала до велика, побивала убиенного. Когда же тело святого приволокли к воловьему торгу, то один содержатель корчмы, варивший в это время рыбу, увидев влачимое тело и думая, что святой еще жив, схватил горящую головню и ударил ее в голову святого, и из нее тотчас же истек мозг."

Кажется, что сие происходило во времена гонений на христиан то ли при Нероне, то ли при Диоклетиане, не так ли? А вот фигушки: это было при Константине Копрониме, считавшем себя христианнейшим царём (или по крайней мере утверждавшего так) и ратовавшим за очищение истинной веры от идолопоклонства, под коим он разумел поклонение иконам. Что характерно, надругательства над собственным изображением на монете (оплевания с попиранием ногами) сей наихристианнейший царь не потерпел, чем и объясняется его повеление: "если кто не бросит камень на Стефана Авксентианина, тот - противник царю и подлежит казни", но при этом вымазывание изображений Христа дерьмом и сожжение оных считалось вполне Б-гоугодным делом. Мораль же проста, как валенок: стремясь как можно дальше уйти от язычников, иконоборцы фактически приблизились к ним в методах разрешения религиозно-идеологических противоречий. Противоположности сходятся.

И ладно бы, если бы на этом всё кончилось, так ведь на иконоборцах разнообразие форм не заканчивается. Униаты, например, тоже отличились в священном деле преследования православных схизматиков, доказывая, что они правовернее самого Папы Римского. Да и сейчас тот же кардинал Любомир Гузар (хорошее такое имя, доброе, миротворческое) утверждает, что всё идёт по плану, и выпавшие на долю Украины кровавые испытания -- дело нужное и полезное. И парох Арсенич, призывавший разговаривать с инакомыслящими языком пуль и верёвок, как нельзя лучше вписывается в концепцию неохристианства, в коей от Христа остаётся разве что имя, да и то написанное с ошибками.

Метки:  

 Страницы: [1]