-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в zaraika

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.09.2014
«аписей: 665
 омментариев: 0
Ќаписано: 683

«аписи с меткой цигун. йога. упражнени€ помогающие похудеть

(и еще 4 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

антипаразитарный чай выкройка плать€ выкройка плать€ размера в€зание в€зание дет€м в€зание дл€ девочек в€зание дл€ детей в€зание дл€ дома в€зание дл€ мужчин в€зание крючком в€зание на машине в€зание на спицах в€зание спицами в€зание спицами и крючком в€зание шапок в€заные игрушки дети женска€ красота журналы по в€занию ирландское в€зание красота лечение мода мода 2015 монастырский чай народные рецепты народные средства паразиты платье платье крючком платье спицами плать€ плать€ крючком понедельник пошив рецепты народной медицины рукоделие секреты красоты солнце схемы в€зани€ улична€ мода филейное в€зание чай чайный напиток шитье шторы шьЄм шьЄм сами шьем шьем сами

“ело йоги. »стоки современной постуральной практики. ћарк —инглтон и Ўкола «доровь€. 2015

ƒневник

ѕонедельник, 20 »юл€ 2015 г. 17:35 + в цитатник
ohvas все записи автора

 ак …ога ћожет –азрушить ¬аше “ело

¬ этой книге исследуетс€ расцвет практики асан в современной транснациональной йоге. —егодн€ йога практически синонимична практике асан, и классы постуральной йоги можно найти почти в каждом городе развивающихс€ стран мира; их количество растЄт на Ѕлижнем ¬остоке, в јзии, —еверной и ÷ентральной јмерике и в јвстралии. …ога «клубов здоровь€» также возрождает свою попул€рность среди богатого городского населени€ в »ндии. ’от€ точную статистику практикующих установить трудно, очевидно, что постуральна€ йога переживает бурное развитие.

— 1990-х йога становитс€ многомиллионным бизнесом, и начинаютс€ громкие судебные баталии за обладание правом собственности на асаны. —тили, последовательности и сами позы станов€тс€ предметом франчайзинга, авторских прав и патентов частных лиц, компаний и государства, а йога используетс€ дл€ продажи широкого спектра товаров от мобильных телефонов до йогурта. ¬ 2008 году расходы практикующих йогу в —Ўј на йога-классы, йога-поездки и сопутствующие товары составили за год 5,7 миллиарда долларов (Yoga Journal, 2008), – цифра, равна€ примерно половине ¬¬ѕ Ќепала (CIA 2008).

 

4907394_yogabody (600x695, 62Kb)

“ем не менее, несмотр€ на громадную мировую попул€рность постуральной йоги, имеетс€ очень мало или не имеетс€ вообще свидетельств того, что асаны (за исключением нескольких сид€чих поз дл€ медитации) когда-нибудь были основным аспектом какой-либо индийской традиции практиковани€ йоги – в том числе и средневековой, телесно-ориентированной хатха-йоги – вопреки многочисленным прит€зани€м многих современных школ на собственную аутентичность (см главу 1).

ѕервичность выполнени€ асан в сегодн€шней транснациональной йоге €вл€етс€ новым феноменом, не имеющим никаких аналогов в досовременные эпохи. ¬ конце 1800-х в »ндии начинаетс€ возрождение главным образом англо€зычной йоги, и возникают новые синтезы практических методов и теорий, св€занные в первую очередь с учением ¬ивекананды (1863-1902). Ќо даже в этих новых формах практика асан, столь распространЄнна€ сегодн€, отсутствует.

¬ действительности ¬ивекананда и его последователи €вно дистанцировались от асан, так же, как и других техник, ассоциируемых сегодн€ с хатха-йогой, как от неподобающих и непри€тных.

 

¬ результате, они продолжают полностью отсутствовать в начальных про€влени€х практической англо€зычной йоги. ¬ этой работе € приступил к исследованию причин, по которым асаны были изначально исключены из современных учений йоги, и какие изменени€ они претерпели, чтобы быть, в конце концов, ассимилированы ими.

 ак случилось, что при таких бесперспективных начинани€х асаны достигли сегодн€шнего положени€, когда их используют как краеугольный камень в фундаменте транснациональной йоги?

 аковы были обсто€тельства, способствовавшие исключению асан из пол€ зрени€ учителей йоги раннего модерна, и на каких основани€х стало возможным их возвращение?

¬о времена синтеза йоги ¬ивекананды, в 1890-х, постуральные практики преимущественно ассоциировались с йогином (или, более попул€рно, «йогом»). Ётот термин означал, в частности, йогинов традиции Ќатха, но в более широком смысле служил дл€ обозначени€ разнообразных аскетов, колдунов и уличных исполнителей. „асто он смешивалс€ с мусульманским «факиром», и поэтому «йог» символизировал всЄ ложное в некоторых ответвлени€х религии индуизма.

ѕостуральные конторсии хатха-йоги ассоциировались с отсталостью и суеверием, и поэтому многие считали, что им нет места в современных научных предпри€ти€х и инициативах йоги.

¬ первой половине данной работы € исследую образ йогина, как он по€вл€етс€ в путевых заметках, в учЄности (scholarship), в поп-культуре и в литературе попул€рной практической йоги, с целью пон€ть особенности статуса хатха-йоги в те времена.

Ёто создаст необходимый контекст дл€ второй половины исследовани€, в котором € сосредоточилс€ на конкретных модификаци€х, через которые пришлось пройти хатха-йоге, чтобы перестать восприниматьс€ как вредоносное насекомое на религиозном и социальном ландшафтах »ндии. 

 

ќбъект исследовани€ этой книги – сущностный, но до сих пор игнорируемый аспект развити€ йоги.

»сследовани€ современной йоги, как правило, принимают во внимание переход от манифестации йоги-без-асан ¬ивекананды в середине 1890-х, до хорошо известных постурально-ориентированных форм, которые начинают по€вл€тьс€ в 1920-х.

ƒва основных исследовани€ этой области на сегодн€шний день, ƒе ћикелис (De Michelis, 2004) и јльтера (Alter, 2004), были сосредоточены на обоих этих моментах истории транснациональной йоги, но не смогли предоставить удовлетворительного объ€снени€, почему асаны были изначально исключены, и каким образом они в конце концов были востребованы заново.

Ќасто€ща€ работа направлена на вы€вление факторов, изначально повли€вших на формирование транснациональной йоги, прин€той сегодн€, и обусловливающих в некотором смысле «предысторию» международной асана-революции, получившей полную раскрутку у Ѕ. .—. јйенгара и других в начале 1950-х.

¬ы хотите приступить к изучению данной программы?

 

4907394_50_off (667x369, 27Kb)


ћетки:  

 —траницы: [1]