Ведущий 2: И.А. Бунин видел зреющие исторические пе­ремены в стране и отразил их. Он не принял революцию 1905 года, записав в дневнике: «Какой-то жуткий восторг, чувство великого события». То, что вскоре после ре­волюции он напишет свои самые лучшие произведения, нельзя на­звать случайностью. Он иногда высказывался о своей непричаст­ности к политике, но тем не менее отражал её события в художественном творчестве. В 1910 году наступает расцвет Бунина-прозаика. Рассказами, со­зданными до этого времени, кото­рые по объёму составляли уже целый том, и в первую очередь шедевром своего тридцатилетия — «Антоновскими яблоками» — он подготовил почву для знаменитой повести «Деревня». Она вышла в 1910 году, вызвала большие споры и положила начало огромной по­пулярности И.А. Бунина. В одном из интервью, данном через год после написания «Деревни», пи­сатель заявил, что его интересуют не мужики сами по себе, «меня за­нимает главным образом душа русского человека в глубоком смысле, изображение черт психи­ки славянина». Начатое в «Деревне» исследо­вание уродств российской жизни и бездн русской души было про­должено в повести «Суходол». Свою задачу писатель видел в том, чтобы изобразить русского поме­щика, дворянина в тесной «связи с мужиком и при малом различии в психике».

 

     ПИШУ РЕФЕРАТЫ, КОНТРОЛЬНЫЕ, СОСТАВЛЯЮ СЦЕНАРИИ ОТ 150 рублей tire17@ mail.ru

Ведущий 1:Начало XXве­ка — время расцвета декадентских течений в литературе, но И.А. Бу­нин не поддался на модные ув­лечения и остался верен реали­стической традиции русской классики. Его стиль казался даже демонстративным на фоне разно­образных экзотических экспери­ментов той поры. Многим своим современникам И.А. Бунин казал­ся невозмутимым «олимпий­цем» — «холодным», хотя и блес­тящим мастером, а его суждения о России, русском человеке, рус­ской истории — слишком отстра­нёнными, внешними. Действи­тельно, при постоянном и остром ощущении своей принадлежности к русской культуре, «роду отцов своих», древности и величию Рос­сии И.А. Бунин старался дистан­цироваться от сиюминутных со­циальных тревог, избегал в своём дореволюционном творчестве публицистичности (что заметно отличало его от М. Горького, А. Куприна, Л. Андреева). При взгляде на Россию ему всегда нуж­на была дистанция — хронологи­ческая и даже географическая. Интересно, например, что в Ита­лии, на Капри, И.А. Бунин писал рассказы и повести о русской де­ревне, а находясь в России — об Индии, Цейлоне, Ближнем Вос­токе.

 

Ведущий 2: Сторонясь всякой партийности, И.А. Бунин тем не менее в 1910-х годах сочув­ствовал социал-демократам и да­же ждал революции, разумеется, не предполагая, чем она обернёт­ся. Социальные проблемы всегда занимали его меньше нравствен­ных, и он не верил в возможность осчастливить людей, так или ина­че перестроив общество. Первая мировая война не вы­звала у него патриотического подъ­ёма. Поэт видел слабость страны, боялся её гибели. В 1916 году он написал такие строчки...

 

Вот рожь горит, зерно течёт,

Да кто же будет жать, вязать?

Вот дым валит, набат гудит,

Да кто ж решится заливать?

Вот встанет бесноватых рать

И, как Мамай, всю Русь пройдёт...

Но пусто в мире — кто спасёт?

Но Бога нет — кому карать?

 

Ведущий 1:Вскоре проро­чество И.А. Бунина исполнилось. Началась революция. Уже в фев­рале 1917 года он понял, что гря­дёт не обновление и очищение, а разрушение всего лучшего в рус­ской жизни и культуре. В Ок­тябрьской революции он увидел «кровавое безумие», необратимую катастрофу. Зиму 1917 года И.А. Бунин провёл в Москве, в квартире Муромцевых. За это вре­мя он пережил обстрелы дома, де­журил в подъезде дома-крепости, видел, как ломились «молодые солдаты с винтовками». Писатель участвовал в литературной жизни Москвы, продолжавшейся, не­смотря на стремительно развива­ющиеся события, разруху и голод. С горечью наблюдал он за ги­белью всего, что было ему дорого. Свои наблюдения и свою нена­висть к большевистскому режиму Иван Алексеевич выразил в днев­нике «Окаянные дни». В мае 1918 года И.А. Бунин бе­жал из «красной» Москвы на юг в Одессу, тогда ещё свободную от большевиков, прожил там два го­да, а в январе 1920 года вместе с отступающими частями белой ар­мии уехал в Турцию. В России его больше ничто не держало — роди­тели умерли, брат Юлий был при смерти, былые друзья стали врага­ми или ещё раньше покинули страну. Покидая родину на пере­груженном беженцами пароходе «Спарта», И.А. Бунин ощущал се­бя последним жителем затонув­шей Атлантиды. Возможно, уже тогда у него возник замысел — воскресить погибшую страну в слове, сохранить для потомков каждую её дорогую черту.

 

Молчат гробницы, мумии и кости,—

Лишь слову жизнь дана:

Из древней тьмы, на мировом погосте,

Звучат лишь Письмена.

И нет у нас иного достоянья!

Умейте же беречь

Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,

Наш дар бессмертный — речь.

 

Ведущий 2: После мы­тарств в Константинополе, Болга­рии и Сербии И.А. Бунин с женой обосновались во Франции, где и остались до конца жизни. Сначала они жили в Париже, а затем — в Грассе, на Ривьере. В 1922 году В. Муромцева и И. Бунин вступа­ют наконец в законный брак. За границей, отторгнутые от родной земли и народа, оказались многие писатели и поэты. Боль­шинство из них было обречено на творческое оскудение, и сами они болезненно остро чувствовали это. Ощущение оторванности от родной земли преследовало и И.А. Бунина...

У птицы есть гнездо, у зверя есть нора.

Как горько было сердцу молодому,

Когда я уходил с отцовского двора,

Сказать прости родному дому!

У зверя есть нора, у птицы есть гнездо.

Как бьётся сердце, горестно и громко,

Когда вхожу, крестясь, в чужой, наёмный дом

С своей уж ветхою котомкой!

 

Ведущий 1:Как  писал К.Твардовский, эмиграция стала поистине трагическим рубежом в биографии И.А. Бунина, порвав­шего навсегда с родной русской землёй, которой он был, как редко кто, обязан своим прекрасным да­ром и к которой он, как редко кто, был привязан «любовью до боли сердечной». Среди русского зарубежья И.А. Бунин оставался фигурой «одинокой, стоящей вне эмигрантскихгруппировок, презиравшей суету, дешёвую злобу дня.

 

Ведущий 2:«Талант талантом, а всё-таки «всякая сосна своему бо­ру шумит». А где мой бор? С кем мне шуметь?» — горько писал он.

 

Ведущий 1:Живой клас­сик, он был так обособлен, так не­современен, так немоден, однако всё это уже не могло уничтожить его самоуглублённого творчества и бесконечной взыскательности к своему таланту.

 

Ведущий 2: И всё же И.А. Бунин не был совершенно одиноким. Гостями Буниных в Граcce, на вилле с пышным назва­нием «Бельведер», бывали ведущиеписатели эмиграции — Д. Мережковский, 3. Гиппиус, Б. Зайцев, В. Ходасевич с Ниной Берберовой. Здесь подолгу жили Марк Алданов и бунинский секретарь Андрей Цвибак (Седых). Иван Алексеевич охотно помогал из небогатых своих средств нуж­дающимся землякам. В 1926 году к нему приехала в гости из Парижа молодая писа­тельница Галина Кузнецова. Ско­ро между ними завязался роман. Тонкая, деликатная, всё понимающая Вера Николаевна хотела ду­мать, что любовные переживания необходимы её «Яну» для нового творческого подъёма. Скоро тре­угольник в «Бельведере» превра­тился в четырёхугольник — за Ве­рой Николаевной стал ухаживать литератор Леонид Зуров. Сложные перипетии их отношений стали темой эмигрантских пересудов, попали на страницы мемуаров и попортили немало крови всем четверым.

 

Ведущий 1:Эмиграция травмировала И.А. Бунина, но, в отличие от многих других собрать­ев по перу, он довольно быстро вернулся к художественному твор­честву и написал ещё много про­изведений. В 1924 году вышел сборник его рассказов «Роза Иери­хона», в следующем — «Митина любовь», в 1927-м — «Дело корнета Елагина», в 1930-м — первая часть «Жизни Арсеньева», в 1931-м — «Божье древо», в 1937 году — фи­лософское исследование «Осво­бождение Толстого», в 1939-м — «Лика», в 1943—1946-м — сборник «Тёмные аллеи», в 1954-м, по­смертно — «Весной в Иудее», в 1956 году — незаконченные вос­поминания об А.П. Чехове. Только произведения его ока­зались окрашены в пессимисти­ческие тона. Он и прежде много и напряжённо писал на те же те­мы — о кончине деревенской ста­рухи или полной драгоценных реликвий усадьбе посреди дере­венского запустения. Как и преж­де, И.А. Бунин сдвигает жизнь и смерть, радость и ужас, надежду и отчаяние. Но никогда ранее не выступало с такой обострён­ностью в его произведениях ощущение бренности всего сущего — женской красоты, счастья, славы, могущества. Созерцая ток време­ни, гибель далёких цивилизаций, исчезновение царств («Город Царя царей», «Темир Асак-хан»), Иван Алексеевич словно испытывает болезненное успокоение, времен­ное утоление своего горя.

 

Ведущий 2:Но философ­ские и исторические экскурсы и параллели не спасали. Писатель не мог отделаться от мыслей о России. Как бы далеко от неё он ни жил, Россия была неотторжима от него. Однако это была отодви­нутая Россия, не та, что раньше начиналась за окном, выходящим в сад; она была и словно не была, всё в ней встало под вопрос и ис­пытание. В ответ на боль и сомне­ние в образе отодвинутой России стало яснее проступать то русское, что не могло исчезнуть и должно было идти из прошлого дальше. Почти всё, что И.А. Бунин напи­сал в период эмиграции, принад­лежит к его лучшим творениям. Интересно, что если перед рево­люцией многие его рассказы со­держали «зарубежный» материал, то в эмиграции почти все произве­дения посвящены России. Однако оторванность от роди­ны не могла не сказаться на твор­ческих возможностях писателя. Эмиграция сильно ограничила его писательский диапазон, из поля зрения литератора выпала совре­менность. И.А. Бунин должен был либо писать тенденциозную не­правду о великих исторических событиях, свидетелем которых он явился, либо не писать о них вовсе. Если кратко определить основ­ную тему эмигрантских рассказов И.А. Бунина 1920-х годов, то это чувство одиночества, полнейшей изоляции человека от ему подоб­ных, одиночество человека, ока­завшегося в «чужом, наёмном доме». Это растущая боязнь исчез­новения, растворения в ничто, стократ усиленная разлукой с ро­диной, крик отчаяния при виде разобщённости людей и неизбеж­ности надвигающейся смерти.

 

Ведущий 1:Сам писатель считал эмиграцию и спасением от гибели, и главной драмой своей жизни. Тоска по родине терзала его неотступно — такая тоска, что за пять послереволюционных лет он превратился в желчного седею­щего старика. Правда, почти до конца своей 83-летней жизни от­личался физической выносли­востью и крепостью. Болезненно гордый, заносчивый, резкий, И.А. Бунин тем не менее любил тех, кого считал по-настоящему талантливым, многим помогал деньгами, молодым — советом и покровительством. В 1933 году И.А. Бунин первым из русских писателей был удостоен Нобелевской премии «за строгий артистический талант, с которым он воссоздаёт в литературной про­зе типично русский характер». В своей речи при вручении премии представитель Шведской академии Пер Хальстрем высоко оценил поэтические способности, особенно остановился на таланте вырази­тельно и точно описывать реаль­ную жизнь. В ответной речи писа­тель отметил смелость Шведской академии, оказавшей честь писате­лю-эмигранту. Присуждение пре­мии И.А. Бунину стало междуна­родным признанием достоинства, мужества и чести русской эмигра­ции. 715 тысяч французских фран­ков, полученных литератором вместе с нобелевским дипломом и золотой медалью, он пожертвовал нуждающимся писателям, хотя сам не был богат. В Советской России присуждение премии, разумеется, встретили враждебно. Вторую мировую войну писа­тель пережил в Грассе, хотя ему предлагали уехать в Америку. Он ненавидел фашизм и отказался от сотрудничества с оккупировавши­ми Францию немцами. Прогерма­нские газеты наперебой предлага­ли ему сотрудничество, суля золотые горы, но он не уронил честь. Он даже прятал на своей вилле нескольких евреев-литера­торов, которым грозила смерть. Предпочёл жить в голоде (бывало, падал в голодные обмороки) и без­денежье, но ничего не печатал. Иван Алексеевич писал о том вре­мени...

 

Ведущий 2:«Плохо мы живём, очень плохо. Ну, картошку мёрз­лую едим. Или водичку, в которой плавает что-то мерзкое, морковка какая-нибудь. Это называется су­пом... Живём мы коммуной. Шесть человек. И ни у кого гроша нет за душой».

 

Ведущий 1:С ненавистью он относился к захватчикам, ло­вил на своём приёмнике Москву, слушал сводки Совинформбюро, радовался каждой победе Красной армии.

 

Ведущий 2: В эти мрачные годы он пишет самый светлый цикл рассказов о любви «Тёмные аллеи», который смог опублико­вать с помощью друзей в США в 1943 году. Тот самый И.А. Бунин, который в начале 1920-х огульно чернил молодую литературу новой России, теперь внимательно и беспристрастно присматривается к тем советским художественным произведениям, которые доходят до него.

 

Ведущий 1:«Ятолько что про­читал книгу А. Твардовского «Ва­силий Тёркин» и... прошу тебя, — писал он своему другу Н.Д. Теле­шову, — если ты знаешь и встреча­ешься с ним, передать ему при случае, что я совершенно восхи­щён его талантом, — это поистине редкая книга: какая свобода, ка­кая чудесная удаль, какая мет­кость, точность во всём и какой необыкновенный солдатский язык...»

 

Ведущий 2:После войны И.А. Бунину предложили приехать в СССР. Ему обещали обес­печить царские условия, получше тех, что были у Алексея Толстого. Он мечтал о возвращении на ро­дину, но решиться на такой шаг в преклонном возрасте было не­просто. И.А. Бунин колебался: сбудутся ли надежды на спокойную жизнь и издание книг? ведь так до конца и не примирился с советской властью и даже демонстративно использовал старую орфографию, с милыми его сердцу «ятями» и «ерами». «Дело» А. Ахматовой и М. Зощенко, травля этих писателей определили его решение окончательно.

 

Ведущий 1:«Мне некуда возвращаться. Нет уже ни мест, ни людей, которых я знал», — писал oн.

 

Ведущий 2: Нерадостной была его старость. Последние год жизни И.А. Бунин, хотя и старался «держать вид», бедствовал. Зарабатывал всё более редкими выступлениями. Одни его современники, друзья умирали на чужбине, другие вернулись на родину. Болезни начали подтачивать некогда могучее здоровье, мешали систематической работе. Вместе с болезням пришла нужда. Иван Алексеевич становился всё более раздражителен, язвителен и одинок. В 1940-1950-х годах он несколько раз перенёс воспаление лёгких, жил, по выражению его жены, «от болезни до болезни». В 1947 году Бунин писал, что с трудом добирается до письменного стола, что доктора, питание, лекарства разорили его вдребезги. В 1948 году он говорил...

 

Ведущий 1:«Мне пошёл 79-й год и я так нищ, что совершенно не знаю, чем и как буду существовать».

 

Ведущий 2: Существовать приходилось подчас на те сред­ства, которые для него собирали в порядке благотворительности сре­ди богатых людей. Но И.А. Бунин и в старости, при ужасающей физической слабости сохранил ясность мысли, а также живой интерес к тому, что делается на родине. И до конца дней не прекращал работу: соста­вил сборники «Весной в Иудее», «Роза Иерихона», «Петлистые уши», делал редакционные ис­правления в собрании своих сочи­нений издания «Петрополис» и в «Жизни Арсеньева» и, главное, до последних дней работал над кни­гой об А.П. Чехове. В бессонные ночи Иван Алексеевич делал заметки на обрывках бумаги, вспоминал  беседы  с  Антоном Павловичем. Правда, книга так и осталась незаконченной.

 

Ведущий 1:Иван Алексеевич Бунин умер 8 ноября 1953 годaв Париже от застарелой болезни лёгких.  Он  был  похоронен  на кладбище Сен-Женевьев-де-Буа под Парижем в окружении тех, кто был ему близок своей судьбой: Ивана Шмелёва, Надежды Тэффи, Георгия Иванова... На надгробии, сделанном по эскизу художника Бенуа, начертаны его имя и слова: «Вещи и дела, аще не напи­сании бывают, тлею покрываются и гробу беспамятства предаются написание же яко одушевлённые». Духовная жизнь возвысила писа­теля над хаосом проходящей жизнии обессмертила его имя. «Трагическая хвала сущему» — охарактеризовал творчество Бунина один из выдающихся философов Фёдор Степун-друг писателя в эмиграции. Иван Алексеевич благодарно соглашалсяс этим определением. Может быть, всё им написанное — одна страстная повесть о неразделённой любви к миру — любви жестокой, как всякая неразделённая страсть, но и возвышающей, прекрасной.

 

Перепечатка из журнала «Читаем, учимся, играем»

 2010, № 7. стр.4.

     ПИШУ РЕФЕРАТЫ, КОНТРОЛЬНЫЕ, СОСТАВЛЯЮ СЦЕНАРИИ ОТ 150 рублей tire17@ mail.ru

заработать

     ПИШУ РЕФЕРАТЫ, КОНТРОЛЬНЫЕ, СОСТАВЛЯЮ СЦЕНАРИИ ОТ 150 рублей tire17@ mail.ru

Серия сообщений "В мире сценариев":
Часть 1 - Литературная композиция посвященная 140-летию со дня рождения Ивана Алексеевича БУНИНА (1870-1953).
Часть 2 - «Подросток и закон» Заседание Школы социально-правовых знаний «Альтаир»: круглый стол
Часть 3 - «Многоликий экономист» Встреча-диалог
...
Часть 40 - Этикет-урок «Азбука этикета»
Часть 41 - «Калина красная» информационно-познавательная программа
Часть 42 - час поэзии по творчеству В.Жуковского