Вера – можно было бы определить как то, насколько человек приблизился к осознанию реальности Бога. Но бесы прекрасно знают, что Бог реален. В чем тогда разница между любящим Бога и ненавидящим Бога? Почему так, раз Бог – истина, то есть высшая правда? Может, бесы, следуя за Сатаной, отказываются признать это? Из гордыни? Тогда вера – это еще и следование заветам Бога, то, насколько человек укрепился в духе, насколько он понял, что за Богом – высшая правда. Иуда, предавший Христа и Петр, предавший Христа. Конечно, Петр предал из страха, а Иуда предал Христа на смерть. Но Петр не сдался в духе и спасся, а Иуда отчаялся и погиб. Вот опять же насколько доминирует принцип свободы воли – даже сияние Христа неспособно очистить от демонических темных качеств человека без его желания, без его воли. Может, Иуда и сам не знал, что он – дьявол, там помрачнение, одурманивание сознания, тем более, когда вокруг такие мощные противостояния духовных энергий. А когда все закончилось и Сатана отошел от Иуды, тот ясно увидел, что он сделал, ужаснулся и отчаялся и повесился, перед этим вернув взятые деньги. Хотя какой смысл в этом действии, что оно может изменить? Это у него из любви к деньгам вышло одурманивание – алчность ослепила, да вдобавок еще и одержим Сатаной. Сатана разогревал в его сердце эту страсть к деньгам, так что он в конце концов настолько обезумел – и делал это он конечно, чтобы в конце концов толкнуть Иуду на предательство. Иуда был слаб духом, маловер. Да и Петру Христос пару раз точно говорил: «Отойди от меня, Сатана» - то есть когда тот не может напрямую вредить Христу, пытается вредить исподтишка, через близких людей, в этом случае через учеников. Есть еще утверждение Уэсибы – что в мире девять миллионов богов и он сотрудничает со всеми ими. И что Бог мира – величайший из всех. Но люди могут по ошибке, будучи одурманены, принимать бесов за своего Бога. Но Сатана не может быть Богом, так как Бог – истина, но Сатана – лжец. (по слову Христа – что Сатана не устоял в истине, потому что нет в нем истины и когда говорит ложь говорит свое). Поэтому и Церкви Сатаны не может быть.

Тогда нет противостояния верующего и неверующего. Неверующий, утверждая, что не верит в Бога, признает так, что по своему уровню сознания еще не пришел к пониманию реальности и истинности Бога. Попросту сказать, не видит, что Бог вокруг него и во всем. Так это не противостояние света и тьмы, а лестница духовного развития, где внизу – безбожие и тьма, а вверху – просветление и бесконечное совершенствование. Невозможно насильно сделать неверующего верующим. Поэтому и это утверждение верно – верующий никогда не докажет неверующему, что Бог есть и что Бог есть Истина. С другой стороны, когда Христос сошел в Ад и сказал: «зачем себя мыслями навечно к Земле привязывать?», то многие воспряли духом и вознеслись.