Картана мира очень опасная вещь. суть фильтр восприятия. каждый считает, что думает о мире то или это, потому что мир таков. то есть, на базе некоторого опыта возникает более, или менее устойчивое представление о мире, о его структуре. на самом же деле, мир такой, как ты о нём думаешь. Начальная картина мира как правило выстраивается родителями. первые возникающие ситуации и объяснения их, реакцию на них дали тебе твои родители. поскольку ты не можешь касаться других граней мира, не можешь использовать иные формы восприятия, то считаешь что их нет, либо они к примеру редкая случайность. Вследствие этого заключения ты никогда не попадёшь в такой энегропоток, такое пространство, которое делает такие случайности не исключением а правилом.

"Ты понимаешь, что стремясь к уродливой цели ты все же получил Силу. Нужно менять цель, понимая что эта новая цель может оказаться ублюдочной. Состояние когда ты вроде все делаешь правильно, а что - то не так, это именно то состояние когда ты исчерпал свои представления о мире". (с) ikj

Восприятие не должно становиться статичным. иначе слишком велик риск как минимум не встретить на своём пути огромное множество всякого удивительного. маг насилует мир своей волей, своим намерением. он просто что то думает о мире и его воля выстраивает реальность согласно его представлениям, приводит людей, формирует так называемый событийный план.. В итоге, в какой то момент маг попадает в ловушку ясности – ему известно всё. Весь его жизненный опыт показывает ему, что он прав. и здесь, в этой реальности больше нет ничего, что выбивается из его представлений. чем больше личной силы, тем серьёзней он попал.
Успокой меня

Всерьёз скучаю по местам, где небо сравнялось цветом с землёй, а деревья раскидывают разноцветные линии от веток высоко вверх и от корней глубоко вниз. Там вмёрзнув в подснежный мох, насквозь пропахнув хвойным дымом созерцаю колючки звёзд и изо всех сил слушаю огромный мир. рядом нет никого, кто мог бы опровергнуть хоть что нибудь.

Дать название, озаглавить, конкретизировать, определить, дифференцировать для большей лёгкости, дать форму и.. забыть. Забыть, как забываешь сотни тысяч других процессов\вещей\людей. Иллюзорность равенства между формой и сущностью не даёт покоя, держит изо дня в день, из жизни в жизнь заставляя утрачивать, удаляться.
До тех самых пор, пока в процессе есть чистота, неуловимость, он будет существовать воспламеняя душу, нести тебя к свету и всепоглощающей гармонии.

«Все определившееся теряет право на существование, ибо в нем нет никакой цели».
(с)

«И ни одна техника по верификации ОСа не срабатывала. И я все думала - выйду ли я отсюда наконец-то или мне всю жизнь бродить здесь в лугах полных цветов и тумана без устали пытаясь создать дверь в тот мир, который я отчего считаю своим домом».

(с) marrah

хуже не выдумать. Не знать как вернуться туда, куда и не знаешь зачем возвращаться, потому что разницы очевидно нет.

на памяти, никогда ещё так долго не случалось мне пребывать на транзитной ветке. Нет ничего наверняка. рвутца нити, стекает вода. Всё остальное просто вращается быстрей. весело, вольно, неисчерпаемо – не спорю. Но.
13.05.09. боюсь лишь того, что мне не хватит мудрости, чтобы смолчать и храбрости, чтобы не взять.

«.. Я принимаю реальность как данность - вне зависимости от метода сборки. я принимаю те концепции которые мне сейчас подходят. Я никогда не верила и не буду верить в магию как заядлый материалист. И также я не могу принимать материализм так как это абсолютно недоказательная модель восприятия действительности. … Мне смешно смотреть на людей которые мыслят в одной плоскости. Они слепы. Они агрессивны. Они похожи на злых карликов. Их глаза закрыты. В руках палка-копалка. Первый предмет для труда и атаки на ближних. … Я вижу сон о насквозь агрессивном мире полутрупов. Трупы не видят снов. Они осуществляют свои биологические задачи а затем будут упокоены. Мы не сможем никак проконтактировать друг с другом. я их вижу во сне. Они не видят снов. Им надо осуществить три первичные задачи. … Поэтому дискуссия невозможна. Система ложна. Точки отсчета нет. И можно верить во что-то или не верить.
Это не имеет значение».

(с) Marrah

«когда я говорю, что иду "домой", я говорю это условно. я не считаю место, где живу, домом. я пока ни одно место на земле им не считаю.»

(с) forwalaka

Сначала стал называть домом каждое место, где хоть сколько то долго задерживался. будь то гостиница около площади, или самодельная яранга в тайге. а теперь как то не так. даже когда возвращаюсь туда, где живу дольше всего, то не чувствую, что вернулся. вот это ощущение «дома», оно куда то подевалось. Оно не исчезло, но приобрело другой смысл и проявляется иначе. Пик ощущения «дома», когда с утра до обеда посетил уже пару городов. само передвижение даёт чувство присутствия и уюта. Наполнености и комфорта. улицы Безымянная, Грамотеев, Грдины, Малая Фарсовая, Шпиц.. бываешь в таких местах, где жить казалось бы вообще невозможно, а ведь это тоже чей то дом и никакого другого он в этой своей жизни не увидит. остро чувствуется привязанность людей к какому то месту. очень отчётливо видно, как человек является неотъемлемой частью своей территории, он сам создаёт её и питает. Кажется, если бы его там не было, то скорее всего на этом месте был бы обрыв и «конец мира».

«Склюют меня в парадной птицы,
Белки след хвостом заметут».

(с) И.К.

«Теоретические идеи не возникают независимо от опыта. Их также нельзя извлечь из опыта чисто логическим путём. Коль скоро, теоретическая идея возникла, её нужно строго придерживаться, до тех пор пока она не приведёт к противоречиям».

(с) А. Эйнштейн

по горло в своём невежестве, без времени сею пустое себе. кажется, безнадёжно упускаю что то очевидное со своим обнаглевшим, как у трёх тибетских мартышек, восприятием мира. почти органически нуждаюсь в чувстве правильности, достоверности, такой непрерывности и явности своего присутствия, как во времена, когда ходил бесконечно гордый за свои бойцовые руки и разбитую рожу.

«Подальше от дня, который я не вижу,
Потому что сплю» (с)

3:30 15.01. ветер приносит мне под окна газетные листы, целофановые пакеты, пластиковые бутылки, все какие найдёт в округе. весь этот мусор аккуратно и кучно кружится по ночам около парадной и как то особенно оживляется, когда выхожу на балкон. своеобразное проявление внимания. занятно, когда то раньше одна ворона так же таскала мне на балкон всякие свои "чудеса". наверное, у ворон с ветром общие ценности.

В беседах с нашим аналитиком легко заметить, как он любит подчеркнуть что он «читает патологически». не уверен что он говорит правду, зато у меня это почти так. Книги тонут во мне, сливаются. кажется, если не цитировать их в блокнот, то вообще не будет смысла читать их. а может от того и не запоминаю, потому что цитирую?

Каждый день говорю «я». Я то- сё, поехал, приехал, я подготовил, я подписал - оно всюду. но с некоторых пор это «я» вдруг как то отделилось. даже не знаю как объяснить. просто где то внутри перестал понимать смысл этого «я», - что в него вкладывается когда так говорится. Ведь очевидно оно не вмещает меня всего и из этого следует, что здесь какой то подвох. какая то неадекватность в этом «я». что то внешнее, фоновое. Так, каждый раз произнося это обыкновенное* местоимение, кажется что веду рассказ о каком то другом человеке.

«…альтернативные конструкты болезни акцентируют внимание на том, что граница между состояниями здоровья и болезни, нормы и патологии, а также наше видение причин отклонений от норм устанавливаются произвольно в соответствии с доминирующей в обществе и науке моделью болезни. Стоит изменить модель болезни, как многое из того, что сегодня считается психическим заболеванием или патологией, может оказаться крайним вариантом нормы. … Фактически они делают конструкт болезни лишенным привычного смысла, поскольку социальное окружение может назвать «ненормальным» и «нуждающимся в изменении» любое индивидуальное отклонение в психике и поведении личности, даже если отсутствует какой-либо явный дефект в биологических механизмах.»

(с) Репина Н.В.

иногда в серьёзных взрослых книжках встречаешь что то уж очень забавное. так и хочется вставить ссылку на чеширского кота К. Льюиса.

Допустим, ошибки всё же имеют место быть. побочно приходит такой вопрос - каков процент людей способных учиться на чужих ошибках? ведь осведомленность не является прямым знанием, она скорее теория. Тогда, чтобы знание было полноценным оно должно быть проверенно практически – значит в индивидуальном порядке. Выходит процент этот близок, либо равен нулю.

«Для того чтобы совершилось познавание, необходимо, чтобы сам человек его свершил, ибо человек живет сам в себе и извне в него ничего пройти не может.»

(с) Шмаков В.

"Познание действительности оком чистого разума достигается посредством собственного зрения, а не глазами учителя".

(с) Шри Шанкарачарья.

«Так Ты играешь вечно в себя самое, разделив себя на множество «я», путём фокуса времени-пространства, прикидываясь Тем, кто не есть Ты. Так ты сидишь на своей кухне, и пьёшь чай с мамой, которая является тобой же. Что бы ты не ел – ты ешь себя. Что бы ты не пил – ты пьёшь себя. Где бы ты ни был – ты всегда в себе, ты всегда дома.»

(с) Кнабенгоф И.

« Всякое человеческое мышление всегда эволютивно, ибо как бы низко ни стоял человек, как бы ни однообразно было течение его мыслей, все равно совершенно невозможен случай, чтобы какая-нибудь из них повторилась с полным совпадением с бывшей ранее. ... Вполне понятно, что каждая мысль объективирует в составе новый, ей одной свойственный относительный частный синтез, возникновение которого влечет за собой сложную переориентировку всего состава. Итак, состав человека непрерывно видоизменяется, управляемый течением мыслей»

(с)

едешь куда то поездом несколько дней. и остаётся одна ночь до приезда, утром будешь уже на месте. Вот в эту ночь, почему то совершенно не спится, всё вокруг и всё внутри уводит ото сна. почти всю её проводишь в дымном тамбуре отсчитывая верстовые столбы. так у многих бывает. Какое удовольствие сразу по приезду принять душ и образцово выспаться на чужой кровати. Нормально не спал уже две луны, может больше. это к тому, что если провести аналогию, то видимо скоро я куда то должен «приехать» и этот непрерывный фон давящих друг на друга мыслей в моей нудной голове просто исчезнет. Заменится чем то ещё.

..пришла Зима. сигареты стали вкуснее и нужнее, время легко побежало по снегу своими мягкими лапами. так быстро и тихо, как никогда раньше. Неделя к неделе. А где то далеко, как и раньше, Мирей Матье поёт для тебя свои красивые песни

Опаздываю. Хочется поздравить с девятым октября, всех кто имеет отношение к этому дню. в целом, хороший день, у нас кончилась сессия, случилось что то ещё, но кроме того это один из таких дней, в который рождались и, я уверен, ещё будут рождаться исключительные люди, как например Рерих Николай Константинович, Фишер Хайнц, Джон Ленон, Бутаков Григорий (отчества нипомню), Дивиш Вебер а так же многие другие, не менее и более творческие и замечательные. С днём варенья их! цветы, улыбки и тепла на зиму.)

«..явь одних людей не лучше снов других людей. (…) реальность, как яви, так и сна зависит от количества задействованного Сознания и производного от него Осознания или хотя бы его аспекта - контроля. Направляя Сознание в сон, мы превращаем его в явь, убирая Сознание из яви, мы превращаем ее в сон, бессознательное. Таким образом, отвечая на вопрос об отличии сна и яви, фактически разрешаем вопрос об их сходстве. (…) Сны людей большей частью являются обломками ситуаций, редко цельными ситуациями этого мира в той части, в которой они не были восприняты Личностью. Это также означает, что ситуации могут быть приняты во сне. Следовательно, сны являются реальными состояниями, в которых может пребывать наше Осознание.» (с) О.М.

И я вот о том же. так, разница только в том куда и сколько ты направишь внимание. Всякая иллюзия абсолютно реальна, только степень её реальности варьируешь конкретно ты, опять же посредством внимания.

.. очевидно, что «я» это не совсем тот человек в пальто с тетрадями и бинтами в сумке, а нечто как бы вне. не имеет значения кем быть и где быть. Это не наплевательство, это когда нет различий между «я» и «всё остальное».

чувствую себя поднимающейся в космос собакой, которая вот-вот испытает самые невообразимые чувства во всей её жизни, о которых она никому и ничего никогда не расскажет.

Хочу завести заводную ворону,
Чтобы роняла мне сыр в макароны.
Хочу завести заводного козла,
Чтобы без толку давал молока.
Хочу завести заводного себя,
Чтоб на работу ходил за меня.

(с)

Когда ничего не чувствуешь к человеку, то совершенно нет причин чтобы лгать ему.

..Каждый человек нуждается в подтверждении своего существования. Отсюда потребность в общении, деятельности и всему что с этим связано. так, борьба за уверенность в себе* и есть самая длительная и драматичная из всех.

У подножья холма Эльфов я построил свой Дом
И теперь над моей головой простирается лес Вечной весны
Корни оплетают меня и жадно пьют мою Кровь
Я Молчу, ибо не знаю как Деревья называют Друг Друга
Я Сплю, ибо не знаю что такое Пробуждение
Жалок человеческий жребий
Но разве я Человек?
Безымянный Слепой я Блуждаю без отдыха
И вытянутые руки Натыкаются на Стены моего Сна.

(с)

Если долго всматриваться в чью то тень, то становится очевидно что вовсе не предмет отбрасывает её, а это она отбрасывает предмет. Соответственно, тень очень много может рассказать о своём «отражении». многим больше, чем тембр голоса, знак зодиака, походка, привычки и там прочее.

Ясность легко может ослепить и тогда стать тьмой, надолго оставив ожог на сетчатке. тяжело блуждая во мраке, слушая монотонные отзвуки мантр среди всего прочего, но как прежде доверять своим богам, чтобы когда то уже навсегда попрощаться с ними. Яркие звёзды в узком чёрном колодце.

Процесс сгорания лампы так красив, что мог бы смотреть на него сколь угодно долго, если бы это было возможно. так, только что прямо у тебя над головой или в руке происходит маленький конец света. она лопнула и разлетелась немного поранив, или не разлетелась а изошла густым дымом, и теперь наверняка где то там внутри по остаткам вольфрамовой нити гуляет ёжик, всегда в тумане.