-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Virsavia

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 27.11.2009
«аписей: 17000
 омментариев: 701
Ќаписано: 18525

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 22 ћа€ 2011 г. 19:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AmAyfaar [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќ≈ѕќ«ЌјЌЌќ≈: «вездные врата - “айна гиблых мест.





 ажда€ древн€€ цивилизаци€ знала о таинственных "вратах" в иные миры: оттуда приходили загадочные пришельцы, там пропадали люди. ќказываетс€, в древности "вратами" умели пользоватьс€...
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

„етверг, 19 ћа€ 2011 г. 08:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ANDREI-STOLIAR [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬етр€ки: сила ветра

¬ ≈вропе и —Ўј огромные ветр€ки — привычный элемент загородного пейзажа. Ёти красивые гиганты устанавливаютс€ не только на земле, но и на водных просторах.

¬етр€ки: сила ветра

„итать далее...
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 16 ћа€ 2011 г. 08:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ konstantin24 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

"Deep Space" - √лубокий  осмос.

ƒорогие друзь€,предлагаю вам отправитьс€ в  путешествие по самым  отдаленным уголкам вселенной, в которых вы сможете увидеть рождение и гибель звезд, рождение нашей солнечной системы из пылевого облака.“ак же мы побываем на поверхности ћарса, облетим вокруг колец —атурна и встретим там рассвет. ѕролетим около гигантских туманностей вселенной. «агл€нем на самый край вселенной, около 13 миллиардов световых лет, именно там орбитальный телескоп ’аббл обнаружил самые далекие на данный момент галактики.Ёто всЄ неверо€тно красиво и очень загадочно!

—оветую смотреть в полноэкранном режиме.


 

ћилые дамы,а вы уже присмотрели дл€ лета купальники ??¬от можете тут подобрать) http://www.pijama.ru/category/kupalniki.

–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

—уббота, 14 ћа€ 2011 г. 15:08 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ sergey-efimtzev [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒ–≈¬Ќ»≈ ÷»¬»Ћ»«ј÷»» » ѕ–ќ–ќ ».


»ћ≈ёў»… ”Ў»... ƒј ”—ЋџЎ»“!!!
“ерритори€ ≈гипта на карте напоминает собой цветок лотоса: стебель цветка - это окружЄнное с двух сторон узкой полосой зелени длинное русло Ќила, а чашечка лотоса - это дельта Ќила. «десь, на этих плодородных берегах возникла одна из самых высокоразвитых цивилизаций древности.
≈гипетска€ цивилизаци€ неверо€тно стара и уходит своими корн€ми к тем далЄким временам, когда јфриканский континент был ещЄ в составе ѕервозданной Ћемурии. ¬изантийский историк √еоргий —инцеллиус указывал, что хроники египетских фараонов описывали событи€, происходившие ещЄ 36.525 лет назад, а историк ћанефон, написавший в IV веке до н.э. историю ≈гипта, начал свою хронологию с 30.627 года до н.э. ¬о времена √еродота исторические записи египетских жрецов уходили в прошлое на 17.000 лет. ¬ одном из св€тилищ египт€не показали √еродоту 341 статую верховных жрецов, последовательно смен€вших друг друга.   сожалению огромное собрание египетских папирусов из библиотеки храма ѕта в ћемфисе не сохранилось до наших дней.
—охранившиес€ астрономические записи древних египт€н содержат достоверную информацию о 373 солнечных и 832 лунных затмени€х, охватывающих последние 10.000 лет. «а основу астрономического счЄта египт€не брали многовековую прецессию оси «емли по знакам «одиака, полный цикл которой составл€ет около 26.000 лет. ¬ V веке до н.э. египетские жрецы рассказывали √еродоту о том, что —олнце когда-то уже вставало из-за горизонта в том месте, где оно всходит сейчас, следовательно, наблюдени€ за дн€ми равноденстви€ велись к тому времени в ≈гипте уже минимум 26000 лет.
„итать далее...
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

—уббота, 14 ћа€ 2011 г. 11:51 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »рина_јрнюшкина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

—уббота, 14 ћа€ 2011 г. 11:49 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »рина_јрнюшкина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕодземные храмы атлантов

http://www.fresher.ru/2010/05/06/podzemnye-xramy-atlantov/

ѕодземные храмы атлантов

ѕочти в любой стране вам могут рассказать об обширных подземель€х, существующих в том или ином ее районе, и о загадочных случа€х, произошедших с теми, кто пыталс€ их посетить. ќсобенно богата на подобные сообщени€ ёжна€ јмерика, континент волнующих открытий и поразительных исторических тайн.

¬ ѕеру, недалеко от пустыни Ќаска, известной своими колоссальными рисунками, видимыми только с неба, существуют пещеры, в которых, по поверь€м местного населени€, обитают подземные духи. Ѕольшинство входов в эти пещеры перегорожены многотонными каменными блоками. Ќачать обследование пещер удалось только в 1971 году, после того как был пробит проход в одном из таких блоковЕ

ѕодземные храмы атлантов

—пелеологи долго пробирались запутанными ходами, пока, наконец, не достигли огромного зала, веро€тно, когда-то служившего местом религиозных церемоний. Ќеведомые каменотесы выложили его пол плитами с геометрическим орнаментом, на отполированных стенах выбили рисунки и знаки, напоминавшие иероглифы. ¬ центре сто€ло 98 каменных тумб, похожие на жертвенники индейцев май€. Ќа каждой тумбе был выбит желоб дл€ стока крови.

ќт зала в разные стороны расходились туннели. Ќекоторые из них были заполнены человеческими останками. —амый длинный туннель дот€гивалс€ до океана и уходил под воду. „то за люди построили зал и туннели Ч никто не знает.

»зобилуют таинственными подземель€ми и окрестности св€щенного города инков  уско. ¬ 1952 году группа исследователей из ‘ранции и —Ўј спустилась в одно из них. ƒолго задерживатьс€ там спелеологи не собирались, провизии вз€ли всего на п€ть дней. Ќо пришлось ждать целых две недели, пока, наконец, на поверхность не выбралс€ единственный оставшийс€ в живых член группы Ч француз ‘илипп Ћамонтьер. ќн находилс€ в крайне истощенном состо€нии и почти ничего не помнил.   тому же у него обнаружили признаки заражени€ бубонной чумой.


!

»з его бессв€зного бормотани€ удалось пон€ть, что в пещерах обнаружены погребени€ древних царей и множество изделий из золота. ƒрагоценност€ми были заполнены дес€тки залов, но эти залы изобиловали ловушками, в одну из которых попали спелеологи. ѕод ними внезапно разошлись плиты пола, и они провалились в пропасть. Ћамонтьер выжил лишь благодар€ тому, что отстал от остальных. ƒоказательством правдивости его рассказа служил имевшийс€ при нем золотой кукурузный початок, искусно сделанный древними мастерами. —ейчас этот початок экспонируетс€ в музее города Ћима.

¬ласти постарались засекретить информацию о трагедии в подземель€х под  уско. ¬ местную прессу просочилось лишь несколько коротких заметок. ќ золотом початке в них не говорилось, но слухи быстро распространились среди населени€, и сотни людей устремились в пещеры на поиски золота. ¬ течение нескольких мес€цев без вести пропали свыше двухсот человек, а те немногие, что выбрались на поверхность, вместо золота приносили чуму. ќбеспокоенные возможностью эпидемии власти ѕеру наложили запрет на проникновение в пещеры, а входы в них замуровали.

Ћишь в начале 2000-х годов авторитетный исследователь цивилизации инков доктор –ауль —ентено попыталс€ повторить путь пропавшей экспедиции. ƒобитьс€ разрешени€ попасть в подземель€ ему не удалось, поэтому он подкупил охранников, дежуривших в древнем храме в паре километров от  уско, где находилс€ вход в один из туннелей. √руппа из шести опытных спелеологов во главе с —ентено проникла в помещение под усыпальницей, взломала замок на стальной решетке и двинулась по длинному сужавшемус€ коридору, больше похожему, как позже писал —ентено. на часть обширной вентил€ционной системы.
—ворачива€ в боковые ходы и спуска€сь все ниже, исследователи оказались в туннеле, пол которого был выложен ровными каменными плитами, а стены облицованы серебристым металлом. —пелеологи отбили небольшой кусок облицовки. ѕоследующее его обследование показало, что металл по своей структуре похож на алюминий. Ќаходка казалась совершенно неверо€тной. Ќи один ученый не мог объ€снить, как алюминий попал в доисторический лабиринт.

ƒалеко пройти по Ђалюминиевомуї туннелю не удалось. „ерез сотню метров он сузилс€ настолько, что спелеологам пришлось повернуть назад. Ёкспедици€ пробыла под землей недолго и обследовала, по мнению —ентено, лишь небольшую часть подземного комплекса. ѕогребений и сокровищниц найдено не было, но —ентено уверен, что их открытие еще впереди.

¬ 1991 году группа английских и бразильских спелеологов проникла в пещеры, которые наход€тс€ в районе реки –иу-—инжу, притоке јмазонки. ¬ 1925 году в этих местах бесследно исчезла экспедици€ знаменитого исследовател€ ѕерси ‘осетта, который в течение нескольких лет по заданию јнглийского географического общества изучал этот труднодоступный район Ѕразилии. ѕо сведени€м ‘осетта, в здешних джунгл€х обитает загадочное плем€ светлокожих индейцев, живущих в глубоких пещерах, входы в которые они тщательно скрывают. “ак что не исключалось, что пещеры в пойме –иу-—инжу Ч это подземные жилища тех самых индейцев, о которых писал ‘осетт.

¬ообще легенды о существовании в джунгл€х јмазонии заброшенных древних городов и наполненных сокровищами подземелий распространены среди исследователей и путешественников. ѕредполагают, будто эти города и подземель€ были созданы уцелевшими жител€ми јтлантиды, которые после катастрофы, уничтожившей их остров, перебрались на материк. ‘осетт считал, что Ђбелые индейцыї Ч это одичавшие потомки атлантов. —начала они жили в городах, руины которых, по его мнению, и сейчас еще можно встретить в бразильских дебр€х, но позднее, под натиском окружающих племен, ушли в подземные пещеры, унес€ с собой все самое ценное, что досталось им от предков.

ѕещеры в пойме –иу-—инжу оказались очень красивы. —о сводов свешивались
на покрывала €рко-красна€ и желта€ плесень, образу€ узоры, похожие на кружева, часто попадались ручьи и живописные гроты. ќднако никаких следов присутстви€ человека спелеологи на своем пути не встречали.

Ќо вот на глубине семидес€ти метров дорогу им преградила необычна€ каменна€ плита. ѕоверхность ее, в отличие от остальных стен, была гладкой, что наводило на мысль о ее искусственном происхождении. — помощью лебедки огромный камень был сдвинут с места. ќказалось, что он сто€л на каменных шарнирах, которые действовали подобно дверным петл€м. «а плитой находилс€ пр€мой и длинный, уходивший вниз под небольшим углом туннель.

—пелеологи осветили туннель мощными прожекторами. —тены подземного коридора были выложены плотно пригнанными друг к другу плитами. Ќа каждой плите красовалось резное изображение птицы, похожей на павлина. ¬ полу имелись два желоба. Ќапрашивалось предположение, что они использовались как рельсы, по которым катились колеса нагруженных тележек, подобных тем, на каких вывоз€т уголь из штолен в шахтах.

—ообщение об открытии древней галереи наделало много шума и заинтересовало ученых всего мира. ¬ 1995 году в пещеры под –иу-—инжу спустилась нова€ экспедици€. ќна провела фотосъемки в галерее с павлинами и обследовала смежные коридоры, изобиловавшие гротами, озерами и даже целыми реками.  оридоры т€нулись более чем на сто километров и, скорее всего, где-то соедин€лись с океаном: в гротах, до которых добрались исследователи, вода была соленой. ќднако обследовать весь подземный комплекс и установить, где заканчиваютс€ туннели, не удалось и этой экспедиции.

Ќа основании полученных сведений ученые сделали вывод, что дл€ создани€ подземных галерей в районе –иу-—инжу нужны были знани€, недоступные диким обитател€м јмазонии. Ќе могли их соорудить и инки, власть которых над здешними земл€ми была непродолжительной и чисто номинальной.  роме того, как установили зоологи, птицы, изображенные на плитах, не известны в ёжной јмерике.

¬ одном сход€тс€ почти все специалисты: подземные галереи, как и храмовые комплексы  уско и “иауанако, а также циклопические рисунки в пустыне Ќаска, сооружены в религиозных цел€х.

ѕо поводу пещер есть интересное свидетельство испанского хрониста XVI века  ристобал€ де ћолины. ќн сообщает о распространенной среди коренного индейского населени€ легенде о всемогущем ќтце „еловечества, который, завершив акт творени€ всего сущего на «емле, ушел в свой подземный мир. јналогичные мифы о подземных богах есть в  итае и у народов —ибири.

Ќедавно пришло сообщение об очередной попытке проникнуть в пещеры под  уско. ѕопытка оказалась неудачной: подрыв перегораживавшего туннель древнего каменного блока привел к обвалу. ќстаетс€ наде€тьс€, что будущие археологи окажутс€ удачливее своих предшественников и завеса тайны над южноамериканскими пещерами приоткроетс€
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

¬торник, 10 ћа€ 2011 г. 11:50 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќебоќблака [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

‘укусима - тарелка радиометр.

 ак известно - "все гениальное просто". ѕосле трагедии на €понской атомной станции ‘укусима вопрос о радиационном фоне и безопасности людей стал остро актуален. ѕроверить уровень радиации может далеко не каждый, а спрос, как известно, рождает предложение. Ќемецкий дизайнер Ќильс ‘ербер придумал тарелку под названием ‘укусима, с помощью которой можно определить радиационный фон в домашних услови€х. 

3518263_fu_alle (530x388, 80Kb)

 

¬ обычную белую керамическую тарелку встроены светодиоды. ј радиометр съемный, крепитс€ он на внешней стороне посуды, работает от батареи, его легко сн€ть дл€ того, чтобы тарелку помыть, а потом так же легко вернуть на место.

≈сли уровень радиации не превышает нормы, светодиоды не загораютс€, а огонек на дне тарелки свидетельствует о ее рабочем состо€нии.

3518263_fu_0 (530x388, 63Kb)

ќдно свет€щеес€ кольцо говорит о наличие в продуктах незначительного уровн€ радиации, не представл€ющего особой опасности дл€ здоровь€ человека.

3518263_fu_1 (530x388, 67Kb)

 огда загорелись сразу два кольца –  стоит задуматьс€ -  рисковать ли здоровьем, употребл€€ пищу, котора€ €вно «фонит».

3518263_fu_2 (530x388, 72Kb)

Ќу а если загораетс€ внешнее красное кольцо, значит радиаци€ в еде не просто фонит, а зашкаливает и превышает все допустимые границы. ≈сть такую пищу нельз€!

3518263_fu_3 (530x388, 68Kb)

 

–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

÷итата сообщени€ Ќебоќблака

Ѕез заголовка

÷итата

ѕонедельник, 09 ћа€ 2011 г. 17:13 + в цитатник
ѕросмотреть видео
48 просмотров
ѕарад ѕобеды 1945 года.

Ќизкий поклон ветеранам!

–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 08 ћа€ 2011 г. 12:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ANDREI-STOLIAR [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»нтервью с ћаршалом ∆уковым 1966 года.

"...Ќет абсолютных героев, нет абсолютно мужественных военачальников. ≈сли изображать геро€ таким, что ему чужды человеческие слабости, это будет €вна€ фальшь..." (√. . ∆уков)



„итать далее...
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

ѕ€тница, 06 ћа€ 2011 г. 20:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Leonsija [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒес€ть фотосюжетов великой войны (союзники)

—ейчас можно много спорить о роли союзников во ¬торой ћировой войне. Ќекоторые даже утверждают, что это именно они выиграли ее, а ———– лишь... участвовал. Ќо знали бы те, кто так рассуждает, о том как наши деды и отцы, бабушки и матери ждали помощи от союзников. » не в виде тушенки или тр€пичного сэконд-хенда в посылках, а в виде открыти€ второго фронта, который спас бы не одну человеческую жизнь. ¬торой фронт - это условное наименование западноевропейского фронта, который јнгли€ и —Ўј об€зались открыть летом 1942 года на основании советско-американских переговоров. Ќо союзники по антигитлеровской коалиции находили тыс€чи причин, чтобы не выполн€ть свои об€зательства. ƒа, они вели свою войну, но разве она может сравнитьс€ с той, что была на территории ———–?  онечно же нет... ¬торой фронт был открыт лишь  6 июн€ 1944 года высадкой англо-американских войск в Ќормандии (—еверна€ ‘ранци€) и американских войск в южной ‘ранции 15 августа.   этому времени немцы имели во ‘ранции, Ѕельгии, √олландии группу армий "«апад" в составе 50 дивизий, против ———– находилось более 200 дивизий и подавл€ющее большинство танков и авиации противника. ќткрытие второго фронта мало сказалось на положении ¬осточного фронта, союзников пугало лишь одно - советские войска могли завоевать (сохран€€ их формулировки) всю ≈вропу и таким способом посе€ть заразу большевизма. 25 апрел€ 1945 года недалеко от города “оргау на Ёльбе войска 1-ого ”краинского фронта встретились с войсками 1-ой армии —Ўј... союзники воссоединились с нами лишь в конце войны. Ќо тем не менее низкий поклон всем солдатам ¬торой мировой, они воевали - политики же как всегда делали свои дела, особо не задумыва€сь сколько человеческих жизней будет уничтожено по их прихоти...

’от€т ли русские войны?

’от€т ли русские войны?
—просите вы у тишины
Ќад ширью пашен и полей,
» у берЄз и тополей.
—просите вы у тех солдат,
„то под берЄзами лежат,
» вам ответ€т их сыны -
’от€т ли русские,
’от€т ли русские,
’от€т ли русские войны!

Ќе только за свою страну
ќни погибли в ту войну,
ј чтобы люди всей земли
—покойно ночью спать могли.
—просите тех, кто воевал,
 то вас на Ёльбе обнимал,-
ћы этой пам€ти верны.
’от€т ли русские,
’от€т ли русские,
’от€т ли русские войны!

ƒа, мы умеем воевать,
Ќо не хотим, чтобы оп€ть
—олдаты падали в бою
Ќа землю горькую свою.
—просите вы у матерей,
—просите у жены моей,
» вы тогда пон€ть должны -
’от€т ли русские,
’от€т ли русские,
’от€т ли русские войны!

...ѕоймЄт и докер, и рыбак,
ѕоймЄт рабочий и батрак,
ѕоймЄт народ любой страны -
’от€т ли русские,
’от€т ли русские,
’от€т ли русские войны!

≈.≈втушенко

2158834_28626 (700x640, 214Kb)

Ћейтенант армии —Ўј ¬иль€м –обертсон и лейтенант јлександр —ильвашко.
¬стреча на Ёльбе, “оргау, √ермани€. 25 апрел€ 1945

„итаем дальше...
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

—реда, 04 ћа€ 2011 г. 09:19 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Stephanya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—лав€нска€ мифологи€.¬ќЋ’ ¬—≈—Ћј¬»„ .








Ѕылина о ¬олхе - одна из самых древних на –уси. ≈е герой, богатырь-оборотень, рожден от зме€ и женщины. —ходные мотивы широко известны в легендах разных стран: јлександр ћакедонский родилс€ от зме€, который навещал ночью в храме его мать, жрицу ќлимпию. ќктавиан јвгуст был зачат от дракона, овладевшего его матерью, когда она уснула в храме јполлона, отчего јвгуста частенько называли сыном јполлона, и т.п.


¬олхв ¬сеславович. Ѕорис ќльшанский


¬ 15 лет ¬олх предпринимает поход на Ђ»ндейское царствої (это нека€ условна€ эпическа€ страна, не имеюща€ никакого отношени€ к насто€щей »ндии), ибо прослышал о враждебных намерени€х тамошнего цар€. „тобы вз€ть неприступную крепость непри€тел€, ¬олх обращает своих воинов мурашиками, и по узенькой щели они проникают сквозь стену. ”мертвив цар€, богатырь берет в жены царицу, сам становитс€ властителем, а своих воинов женит на семи тыс€чах тамошних красавиц.
ќткуда же вз€лось им€ ¬олх? ѕо древнему новгородскому преданию, у кн€з€ —лавена был старший сын, великий чародей. Ќа берегу реки ћутной, названной в его честь ¬олховом, построил он крепость и разбойничал там, обраща€сь вод€ным чудовищем наподобие крокодила или зме€, прегражда€ путь судам и пуга€ корабельщиков.

>>>>>>

–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

—реда, 04 ћа€ 2011 г. 09:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Leonsija [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒес€ть фотосюжетов великой войны (так нас встречали)

ќсенью 1944 года территори€ ———– была полностью очищена от немецко-фашистских захватчиков. ¬переди была ≈вропа. ѕеред советским командованием не сто€ло вопроса - остановитьс€ на границе или же продолжать войну дальше? Ѕыло офиациально за€влено, что вступление  расной јрмии на территорию других стран вызвано необходимостью полного разгрома вооруженных сил √ермании и не преследует цели изменить политическое устройство этих государств или нарушить территориальную целостность. —оветский солдат прошел победным маршем по многим странам ≈вропы, хот€ это стоило нам очень дорого: 600 тыс€ч советских солдат и офицеров погибло и похоронено на территории современной ѕольши, более 140 тыс€ч – в „ехии и —ловакии, 26 тыс€ч – в јвстрии. —ейчас можно прочесть мнени€ современных историков, что страны ≈вропы не просили их освобождать и что это освобождение €кобы было... порабощением. Ќо вр€д ли порабощенные стали бы так встречать русских солдат, как это было в 1945 году...

ћайский вальс

¬есна сорок п€того года -
 ак ждал теб€ синий ƒунай.
Ќародам ≈вропы свободу
ѕринес €ркий, солнечный май.
Ќа улицах ¬ены спасенной
—обралс€ народ стар и млад,
Ќа старой израненной в битвах гармони
¬альс русский играл наш солдат.

ѕомнит ¬ена, помн€т јльпы и ƒунай,
“от цветущий и поющий €ркий май.
¬ихри венцев в русском вальсе сквозь года
ѕомнит сердце, не забудет никогда.

Ћегко, вдохновенно и смело
—олдатский вальс этот звучал,
» ¬ена кружилась и пела
 ак будто сам Ўтраус играл!
ј парень с улыбкой счастливой
√армонь свою к сердцу прижал
 ак будто он волжские разливы,
 ак будто –оссию обн€л.

Ќад ¬еной, седой и прекрасной
ѕлыл вальс, полон грез и огн€.
«вучал он то нежно, то страстно
» всех опь€н€ла весна.
¬есна сорок п€того года,
 ак долго ƒунай теб€ ждал,
¬альс русский на площади ¬ены свободной
—олдат на гармони играл.

ћ.ясень

2158834_sovietrussianarmyautria1945ww2secondworldwarillustratedhistorypicturesimages001 (460x700, 108Kb)

јвстри€ ¬ена 1945
—оветские солдаты возлагают венки к пам€тнику ».Ўтраусу

„итаем дальше...
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

—реда, 04 ћа€ 2011 г. 09:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »рина_јрнюшкина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ўелпы - нова€ загадочна€ цивилизаци€?!

ƒокументальный фильм Ќ“¬ из цикла “аинственна€ –осси€. ”рал. «агадочные сгустки энергии способные принимать любой образ - что это? —видетельства местных жителей и учЄных. ƒревн€€ база подводных лодок в национальном парке ќленьи –учьи. ƒревн€€ плавка металла и загадочные наскальные рисунки на уральских скалах. »зчезнувший уральский малахит. ’оз€йка медной горы.

–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 01 ћа€ 2011 г. 21:08 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Juracp [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕермудский треугольник: кака€ гипотеза ближе к истине?

Ѕермудский треугольник: кака€ гипотеза ближе к истине?

ƒэвид ћей и ƒжозеф ћонаган (университет ћонах, јвстрали€) высказали предположение, что «пузыри метана, поднимающиес€ с морского дна, могут топить корабли. »менно этим природным €влением и могут объ€сн€тьс€ загадочные пропажи некоторых кораблей».  асательно авиакатастроф в Ѕермудском треугольнике, авторы гипотезы полагают, что поднимающийс€ с океанского дна метан обуславливает возгорание самолетов

„итать далее...
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 01 ћа€ 2011 г. 18:59 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »рина_јрнюшкина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒревнеегипетский календарь

ѕримерно за четыре тыс€чи лет до нашей эры на берегах Ќила существовала одна из самых могущественных и культурных в то врем€ стран Ч ≈гипет. «десь зародилс€ и впоследствии получил широкое развитие один из первых солнечных календарей.

ќткрытие солнечного года.
”же в то врем€ египт€не заметили, что наступление летнего солнцесто€ни€ св€зано с гелиакическим, т. е. первым предутренним, восходом —ириуса (a Ѕольшого ѕса) Ч самой €ркой звезды неба. ≈гипт€не называли ее звездой —отис.

Ћюбопытно отметить, что в русский €зык пошло слово, тесно св€занное с —ириусом и названием созвезди€ Ѕольшого ѕса. ¬ ƒревнем ≈гипте —ириус имел два названи€: —отис и јнибус. ѕервое из них означает ЂЋучезарна€ї или ЂЅлистательна€ї, а второе Ч Ђѕесь€ звездаї, которое перешло потом к древним римл€нам, называвшим ее ЂStella canikulaї или просто Ђ аникулойї. ѕредутреннее по€вление  аникулы совпадало с наступлением самого жаркого времени года, когда объ€вл€лс€ перерыв в работе; приостанавливалась торговл€, и в городской жизни наступал отпускной период, который римл€не называли дн€ми  аникулы. »з латинского €зыка слово Ђканикулыї перешло в русский, но его стали писать с маленькой буквы, и оно приобрело у нас значение перерыва в учебных зан€ти€х.

√елиакические восходы —ириуса наблюдались особенно внимательно. ћноговековые и даже тыс€челетние наблюдени€ дали возможность установить, что гелиакические восходы —ириуса приблизительно совпадают с началом разлива Ќила, когда в ƒревнем ≈гипте начиналс€ счет нового хоз€йственного года. ¬стречи первых предутренних восходов —ириуса отмечались как большие торжества и сопровождались особыми церемони€ми.


ѕоразительное впечатление производило на древних египт€н совпадение трех великих €влений природы: наступлени€ солнцесто€ни€, первого по€влени€ —отиса и начала плодонос€щего разлива Ќила. ѕоэтому не удивительно, что в надпис€х, относ€щихс€ к эпохе ƒревнего царства (3-е тыс€челетие до н. э.), наход€т упоминани€ величественного —отиса. Ќо это им€ встречаетс€ и в более позднее врем€. “ак, на стене знаменитого храма богини ’атор в ƒендере была сделана иероглифическа€ надпись: Ђ—отис велика€ блистает на небе, и Ќил выходит из берегов своихї.


ƒл€ египт€н разливы Ќила имели исключительно большое хоз€йственное значение, так как от них зависел урожай €чмен€ и эмера (пшеницы двузерн€нки, или полбы) Ч главнейших злаковых культур ƒревнего ≈гипта. ѕоэтому ожидание первого по€влени€ —отиса, а вместе с этим и разлива Ќила привело к необходимости счета дней в период от одного разлива Ќила до другого или, точнее, от одного гелиакического восхода —ириуса до следующего. “ак было положено начало создани€ в ≈гипте одного из первых солнечных календарей.

ћноголетние наблюдени€ гелиакических восходов —ириуса дали возможность египетским жрецам установить продолжительность года в 360 дней.

 алендарный год древних египт€н.
≈гипетский календарь отличалс€ исключительной простотой и удобством. √од делилс€ на 12 равных мес€цев, каждый из которых содержал по 30 дней. ћес€цы назывались так:

1. “от...................Thoth
2. ‘аофи..............Phaophi
3. јтир.................Athyr
4. ’ой€к...............Choiak
5. “иби.................Tybi
6. ћехир..............Mechir
7. ‘аменот...........Phamenoth
8. ‘армути...........Pharmuthi
9. ѕахон...............Pachon
10. ѕайни.............Payni
11. Ёпифи.............Epiphi
12. ћесори...........Mesori

Ѕольшинство мес€цев египетского календар€ получило свои названи€ в честь различных божеств, которым они были посв€щены. “ак, тот Ч первый мес€ц года в древнеегипетской религии Ч был посв€щен богу Ћуны и мудрости; мес€ц атир был посв€щен богине ’атор, фаменот Ч обожествленному царю јменофису. Ќазвание мес€ца фармути св€зано с египетской богиней Ёрмуты, пахон Ч с египетским богом ’онсом и т. д. ћес€ц пайни посв€щен Ђпразднику долиныї, а месори посв€щен Ђрождению —олнцаї.

 аждый мес€ц делилс€ на три больших недели, по 10 дней в каждой, и на шесть малых педель, по 5 дней в каждой. √реки назвали их Ђдекадамиї и Ђпентадамиї.  ажда€ декада символизировалась особым Ђдеканомї Ч 10-градусным отрезком, на которые была разделена эклиптика, и отсчетом времени по утренним (гелиакическим) по€влени€м наиболее €рких звезд каждого декана.

 роме делени€ на мес€цы, год был также разделен на три сезона по четыре мес€ца в каждом: врем€ разлива Ќила, врем€ сева и врем€ сбора урожа€.

”становление длины года в 365 дней
. ƒальнейшими длительными наблюдени€ми восходов —ириуса жрецам удалось уточнить длину солнечного года и установить его продолжительность в 365 дней. ќднако жрецы скрыли от народа свое открытие и дл€ обосновани€ необходимости реформы календар€ и увеличени€ длины года с 360 до 365 дней они, по свидетельству известного древнегреческого писател€ ѕлутарха (около 46Ч126 гг. н. э.), придумали следующую легенду:

ќднажды бог земли √еб и богин€ неба Ќут заключили между собою брачный союз. “огда бог —олнца –а прокл€л богиню Ќут и покл€лс€, что ее дети не будут рождатьс€ ни в один из мес€цев и ни в один из дней года. Ѕогин€ Ќут обратилась за помощью к мудрому богу “оту, который, поиграв с богиней Ћуны в кости, выиграл у нее от каждого дн€ 360-дневного года по одной семьдес€т второй части ее света. »з этих частей он сделал п€ть дополнительных дней и поместил их в конце года, вне мес€цев. “ак богин€ Ќут получила п€ть дней, и у нее родилось п€теро детей: ќсирис, √ор, —ет, »сида и Ќефтида. ¬се они также стали почитатьс€ за богов.

„тобы умилостивить бога —олнца –а, ему были отданы эти п€ть дней. — этого времени солнечный год увеличилс€ с 360 до 365 дней, но так как богин€ Ћуны проиграла п€ть дней, то лунный год сократилс€ с 360 до 355 дней.

ƒополнительные п€ть дней солнечного года, которые греки впоследствии называли Ђэпагоменамиї (т. е. Ђсверхгодичнымиї), не были прибавлены ни к одному из мес€цев года, которые по-прежнему содержали по 30 дней. ќни праздновались в конце года как дни рождени€ богов, по€вившихс€ на свет от союза √еба и Ќут. “аким образом, все годы имели одинаковую продолжительность и состо€ли из 365 дней. “акой календарный год представл€л собой лучшее приближение к истинной длине тропического года, чем прежний год в 360 дней.

¬есьма примечательно, что копты и эфиопы, €вл€ющиес€ пр€мыми потомками древних египт€н, до насто€щего времени сохранили не только египетский календарь, но и его традиционные праздники, посв€щенные величественному Ќилу. ≈жегодно в середине июн€ Ђбожественна€ »сида рон€ет свою слезу в великую реку и творит ее благостный разливї, и народ Ёфиопии в ночь на 17 июн€ торжественно отмечает Ђпраздник —лезыї.

ѕопытка введени€ високосного года.
«а несколько столетий до нашей эры египетские жрецы уже знали, что их год короче действительного, но египт€не из религиозных соображений хотели, чтобы их праздники, в которые приносились жертвы богам, случались не в одно и то же врем€ года, а проходили и осв€щали все мес€цы года. ‘араоны при вступлении на престол давали кл€тву не измен€ть длины года, т. е. не прибегать к вставке дополнительного дн€ в каждые четыре года. »звестно, что не только √иппарх, но и ѕтолемей в своем Ђјльмагестеї пользовалс€ Ђблуждающимї годом.

ƒолгое врем€ считалось, что египт€не не пытались исправить свой календарь и привести его в соответствие с движением —олнца. ќднако в 1866 г. при раскопках одного храма в дельте Ќила нашли плиту, на которой египетскими иероглифами и по-гречески была сделана надпись, имеюща€ важное значение дл€ истории календар€. Ёто был так называемый  анопский декрет цар€ ѕтолеме€ III ≈вергета из династии ѕтолемеев. ¬ декрете, датированном 7 марта 238 г. до н. э., говоритс€: Ђ“ак как звезда (—ириус) за каждые четыре года уходит на один день вперед, то, чтобы праздники, празднуемые летом, не пришлись бы на будущее врем€ на зиму, как это бывает и как будет случатьс€, если год будет и впредь состо€ть из 360 и п€ти добавочных дней, отныне предписываетс€ через каждые 4 года праздновать праздник богов ≈вергета после п€ти добавочных дней и перед новым годом. ѕусть вс€кий знает, что прежние недостатки в счислении времен года отныне верно исправлены царем ≈вергетомї.

—ледовательно, здесь впервые содержалось предложение о введении високосного года. ≈сли бы этот декрет был осуществлен, то средн€€ продолжительность египетского года составл€ла бы 365,25 суток, т. е. в точности равн€лась бы так называемому юлианскому году, прин€тому двум€ столети€ми позже.

—отический период.
“ак как год египетского календар€ был короче тропического года почти на 6 часов, то через каждые 4 года гелиакический восход —ириуса запаздывал на целые сутки. „ерез 120 лет ошибка давала целый лишний мес€ц. ѕоэтому и дата солнцесто€ни€ по египетскому календарю падала на все более поздние мес€цы, а начало года переходило на все более раннее врем€ года: сначала на весну, затем на зиму, осень и снова на лето. “акой кругооборот происходил за 365 × 4 = 1460 лет.

«а такой промежуток времени египетских календарных годов насчитывалось на один год больше, т. е. 1461. — этого момента начало года оп€ть совпадало с предутренним восходом —ириуса и временем летнего солнцесто€ни€. “аким образом, египетский календарный год по отношению к тропическому году был Ђблуждающимї, переход€щим. ¬ позднейшие века истории ≈гипта период в 1461 год получил название сотического, Ђпериода —отисаї и даже Ђ¬еликого годаї.

—оотношение календарей египетского и григорианского.
—читаетс€, что в давние периоды истории ≈гипта на широте ћемфиса Ч древней столицы страны Ч первый восход —ириуса приблизительно приходилс€ на 19 июл€, если считать по юлианскому календарю. Ќо в те времена эта дата почти совпадала с днем летнего солнцесто€ни€. ¬следствие прецессии Ч перемещени€ точек равноденстви€ вдоль эклиптики с востока на запад, т. е. навстречу видимому годичному движению —олнца, Ч в насто€щее врем€, как мы уже знаем, день летнего солнцесто€ни€ наступает около 22 июн€.

“ак как в современную эпоху 1-е число мес€ца тот падает на 11 сент€бр€ по григорианскому календарю, то св€зь между обоими календар€ми можно выразить таблицей.


Ќомер мес€ца ≈гипетский календарь √ригорианский календарь

1...........................1 тот...................................11 сент€бр€

2...........................1 фаофи..............................11 окт€бр€

3...........................1 атир.................................10 но€бр€

4...........................1 хой€к...............................10 декабр€

5...........................1 тиби..................................9 €нвар€

6...........................1 мехир...............................8 феврал€

7...........................1 фаменот...........................10 марта

8...........................1 фармути............................9 апрел€

9...........................1 пахон................................9 ма€

10.........................1 пайни................................8 июн€

11.........................1 эпифи................................8 июл€

12.........................1 месори..............................7 августа


1 эпагомен.......................................................6 сент€бр€


2 ї...................................................................7 ї


3 ї...................................................................8 ї


4 ї...................................................................9 ї


5 ї..................................................................10 ї


≈сли предсто€щий год високосный, то первый день года падает на 12 сент€бр€ и все последующие дни смещаютс€ на единицу.

¬ 26 г. до н. э. в ≈гипте начал примен€тьс€ улучшенный календарь Ч коптский, в котором продолжи- тельность года принималась равной 365,25 дн€, т. е. такой же, как и в юлианском календаре. ќднако в отличие от юлианского календар€ у него другие правила високоса. ¬исокосными годами в этом календаре €вл€ютс€ только те, пор€дковые числа которых при делении на четыре дают в остатке три. “ак, к примеру, 1970 год в нашем календаре простой, а в коптском Ч високосный. ¬ самом деле, перевод года нашей эры в эру ƒиоклетиана, примен€емую в действующем и сейчас в Ёфиопии, ≈гипте и —удане коптском календаре и начавшуюс€ на 283 года позже нашей эры, дает: 1970Ч283 = 1687. ѕри делении этого года коптского календар€ на четыре в остатке получитс€ три. ≈гипетский календарь, созданный в глубокой древности и характерный своей простотой, €вилс€ основой дл€ всех дальнейших совер- шенствований солнечного календар€.


’ронологи€ ƒревнего ≈гипта.
“ак как за начало египетского календарного года принималось 1-е тота, €вл€вшеес€ подвижным по отношению к нашему календарю, то с летним солнцесто€нием, как мы уже знаем, оно совпадало не ежегодно, а один раз в 1461 год, т. е. через сотический период.

ƒл€ установлени€ хронологического соответстви€ между датировками египетского блуждающего года и датировкой по юлианскому календарю, содержащему в году 365,25 дн€, необходимо установить какую-либо опорную дату Ч врем€ совпадени€ первого гелиакического восхода —ириуса, т. е. 19 июл€ по юлианскому календарю, с 1-м тота египетского блуждающего года.

–имский писатель ÷ензорин (III в. и. э.) в 283 г. написал книгу, котора€ в значительной части посв€щена вопросам календар€ и хронологии. ¬ ней он указывал, что совпадение 1-е тота Ч 19 июл€ имело место в 140 г. н. э. —ледовательно, исход€ из даты ÷ензорина, легко вычислить другие начала периода —отиса, имевшие место в древние времена. ƒл€ этого достаточно последовательно вычитать из даты ÷ензорина по 1460 лет. “огда устанавливаем, что годы начала периода —отиса имели место в 1321 г. до н. э., в 2781 г. до н. э., в 4241 г. до н. э. и т. д.

Ёти опорные даты, получившие у греков название Ђапокатастасї, т. е. Ђвозвращений на прежнее местої, дают возможность определить год, в котором 19 июл€ юлианского календар€ совпадало с любым днем Ђблуждающегої года. ƒл€ окончательного выбора дат, которые могут отличатьс€ па 1460 лет, египтологам приходитс€ привлекать всю совокупность исторических и археологических материалов.

–ешение хронологических задач, относ€щихс€ к ƒревнему ≈гипту, облегчаетс€ тем, что египтологам удалось обнаружить достаточное количество источников, подтверждающих, что в ƒревнем ≈гипте не было единой эры, а летосчисление велось по годам правлени€ фараонов. “ак, первым египетским фараоном считаетс€ ћенес, царствование которого относитс€ примерно к 3000 г. до н. э.

ѕервый список фараонов, правда далеко не полный, был составлен древнеегипетским историком ћанефоном, жившим в конце IV Ч начале III в. до н. э. Ётот список вошел в его Ђ»сторию ≈гиптаї. ќколо 150 г. н. э. по€вилось великое творение древнегреческого ученого  лавди€ ѕтолеме€ (около 87Ч 165 гг. н. э.) Ђјльмагестї, представл€вшее собой астрономическую энциклопедию того времени. ¬ нем был приведен Ђ анон царейї Ч таблица, в которой в хронологической последовательности занесены имена царей вавилоно-ассирийских, персидских и македонских (греческих), а также римских императоров. “аблица открываетс€ древневавилонским царем Ќабонассаром, начало царствовани€ которого относитс€ к 747 г. до н. э., и заканчиваетс€ римским императором јнтонием ѕием (138Ч161 гг. н. э.). “аким образом, таблица охватывает 907 египетских лет.

—ледует иметь в виду, что этот канон составлен в системе египетского Ђблуждающегої года продолжительностью в 365 дней. —писок правителей составлен так, что независимо от того, в каком мес€це года началось правление, оно считаетс€ начавшимс€ в первый день этого года, т. е. 1-е тота.

“ак как канон ѕтолеме€ начинаетс€ с Ќабонассара, то счет времени начали вести с начала его царствовани€. “ак по€вилась эра Ќабонассара Ч одна из древнейших эр, в которой счет велс€ от реального исторического событи€. ѕри этом с несомненностью можно установить, что 1-е тота 1-го года Ќабонассара приходитс€ на среду 26 феврал€ 747 года до н. э. Ёра Ќабонассара просуществовала до конца третьего столети€ н. э.

–имские хронологи продолжили канон ѕтолеме€, занос€ в него годы царствовани€ римских императоров до императора ƒиоклетиана включительно.

«на€ общую сумму лет, протекших со времени эры Ќабонассара до вступлени€ на престол ƒиоклетиана, можно установить, что 1-й год ƒиоклетиана соответствует 1032 году эры Ќабонассара. Ётот вывод дает возможность установить второе важное положение дл€ хронологии: 1-е тота 1-го года ƒиоклетиана приходитс€ на п€тницу 29 августа 284 года н. э.

Ёра ƒиоклетиана имела широкое применение в ≈гипте и восточной части –имской империи. ќна сохранилась до наших дней в церковных календар€х коптов и эфиопов.
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 01 ћа€ 2011 г. 18:56 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »рина_јрнюшкина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћировоззрение древних слав€н.

Ћ
ј
Ѕ
ќ

ј

ќ

»
я


ѕ

ќ


ј
Ќ


¬







»
Ћ
ќ

ќ

»
я






ћ»–ќ¬ќ««–≈Ќ»≈ ƒ–≈¬Ќ»’ —Ћј¬яЌ
» ‘–ј “јЋ№Ќјя ‘»«» ј  ј  ‘ј “ќ– ќ—ќ«ЌјЌ»я —¬яў≈ЌЌџ’ «ј ќЌќ¬ ¬—≈Ћ≈ЌЌќ…
Ўабетник ¬.ƒ.
академик, старший научный сотрудник –оссийской јкадемии космонавтики (ћосква. –осси€)

ћатериалы сборника научных работ 2-й международной научно-практической конференции
"»нформоэнергетика 3-го тыс€челети€: социолого-синернетический и медико-экологический подходы"
”краина,  иев -  ривой –ог 21-22 марта 2003г.

„еловечество не имеет истинных знаний, поэтому ведет войны и вооружаетс€, чтобы решить свои проблемы, при этом сильно уменьшило свой потенциал выживани€: взорвало «емлю и выжгло озоновый слой взрывами и запусками ракет. ”чЄные и правительства всех стран продолжают пребывать в безм€тежном состо€нии, хот€ выдуманный ими мир механицизма и мистицизма давно умер.
  праведному древу познани€, олицетвор€ющему закон единства трЄх миров: естественного, человеческого и  осмического –азума, никто не допускалс€ за последние 2 тыс€чи лет. ѕоэтому в науке и обществе господствуют вовсе не законы, а искусственное измышление. ћы переживаем не кризис, а величайшую трагедию, вызванную нав€занными человечеству ложными представлени€ми о мироздании. ѕрав был ¬.».¬ернадский, когда писал [1]: "Ќаучное мировоззрение не €вл€етс€ синонимом истины точно так, как не €вл€ютс€ ею религиозные или философские системы".

„еловечество за 5-6 тыс. лет до –ождества ’ристова имело истинные знани€. ƒл€ подтверждени€ этого приведЄм древние знани€ слав€н, изложенные в св€щенном писании " нига ¬елеса" [2].  нига была вырезана на буковых дощечках новгородскими жрецами в IX веке нашей эры и посв€щена богу ¬елесу.  нига описывает историю слав€н и многих иных народов ≈вразии от времЄн ѕрародителей (20 тыс. лет до –.’.), а также от некого времени, определ€емого нами как начало 1-го тыс€челети€ до –.’., и вплоть до IX века нашей эры.
ќна открывает перед нами духовную ¬селенную древних русов. " нига ¬елеса" - единственное сохранившеес€ до наших дней св€щенное писание ≈вропы.
" нига ¬елеса" [2] была издана только в 2000-м в —анкт-ѕетербурге. Ћюбопытно, в 2000-м году в была издана книга "‘рактальна€ физика. Ќаука о мироздании" [3]. ќбе книги рассказывают о природе, человеке, сознании на основе единого закона ¬селенной закона всеобщего взаимодействи€, взаимопроникновени€, закона развити€ и быти€ мира.

¬ основе мировоззрени€ древних слав€н [2] лежит борьба сил яви и Ќави - это древнее диалектическое учение, подобное древнеиндийским учени€м о различных сторонах и движущихс€ силах быти€, о "гунах", или китайскому диалектическому учению о ян и »нь.
явь, Ќавь и ѕрави - это три сущности, три силы, три лика Ѕога.
явь - это мир материальный.
Ќавь - мир духовный.
ѕравь - это всеобщий закон, управл€ющим миром (ѕравь - это ѕравило) €вл€етс€ законом быти€ и законом развити€, то есть законом взаимодействи€, взаимопроникновени€, коловращени€, смены яви и Ќави.
≈го называют законом “риглава (или “роицы). –асположение звЄзд, движение планет и светил подчинено ѕрави - единому дл€ всей ¬селенной закону. ѕознав ѕравь, научившись предсказывать небесные €влени€, научишьс€ предсказывать и €влени€ земной жизни, ибо ѕрави подчинено и Ќебо, и «емл€.

ѕо представлени€м древних слав€н Ѕог и един и множествен [2]. ¬ множестве ликов Ѕога дана ѕравь. ¬ полноте своей Ѕог недостижим и непознаваем ограниченным человеческим разумом. Ќо человеку дано познать ≈го лики, ≈го воплощени€ на «емле, ≈го нисхождени€. ѕоэтому ¬елес - Ѕог, который приводит мир в движение. ќн обладает энергией, котора€ принуждает явь перетекать в Ќавь, а Ќавь в явь. ¬елес стоит на границе яви и Ќави. —мена яви и Ќави - это смена дн€ и ночи, времЄн года, жизни и смерти, радости и печали, вдоха и выдоха. ѕричина изменчивости мира в его качественном разъединении на явь и Ќавь, на мужское и женское начало, на ќтца и ћатерь, на "+" и "Ч". ¬ремени нет, а есть только брем€.

ћы видим, что древние знани€ слав€н соответствуют научным знани€м, представл€емым фрактальной физикой, наукой о мироздании [3-6]. ¬ соответствии с фрактальной физикой мир по своей структуре (форме) €вл€етс€ фрактальным, а по сущности (содержанию) электрическим, включа€ носителей сознани€.
Ќачалом мироздани€ €вл€етс€ электрический (положительный и отрицательный) зар€д, но не масса. ћасса есть продукт образовани€ электрическими носител€ми (электронами, кварками, протонами и т.д.) геометрических форм всех физических объектов.
”становлено, что электрический зар€д слагаетс€ из элементарных зар€дов и подобен зерну в закромах. ¬от почему пон€тие фрактала св€зывают с шероховатой поверхностью объектов макро- и микромира ввиду дискретности зар€да.  роме того, это означает, что в основе природы, человека, сознани€, лежат положительные и отрицательные свойства, которые про€вл€ютс€ в виде добра и зла и должны быть в единстве и равновесии.
¬заимодействие зар€женных объектов во ¬селенной осуществл€етс€ практически мгновенно электромагнитной силой через электрическую структуру пространства, причЄм скорость информации больше скорости света. Ёто есть закон всеобщего взаимодействи€, взаимопроникновени€, закон быти€ и развити€ мира.

ћы обсуждали выше, что человечество знало об этом законе - законе всеобщего взаимодействи€, по крайней мере, за 6 тыс. лет до –ождества ’ристова [2]. Ёти древние знани€ были отброшены и нав€заны ложные знани€ дл€ порабощени€ человечества.
¬от последние слова из " ниги ¬елеса": "Ќаши праотцы идут по высохшей земле... » так мы не имеем кра€ того и земли нашей. » крещена –усь сегодн€". “ак состо€лось јскольдово  рещение –уси (уже второе после ‘отиева  рещени€) в 876 году. »звестно, что третье  рещение предприн€л уже кн€зь ¬ладимир в 988 году.

“еперь пон€тно, почему " нига ¬елеса" [2] не была опубликована более тыс€чи лет? ќтвет имеетс€ в этой книге: "¬ожди наши предлагали каждому по его потребности." ќднако јскольд "творит требы по-иноземному".  ак мы видим, эта книга не удовлетвор€ла –юриковичей, –омановых, церковь, большевиков и капиталистов. “олько в неуправл€емое врем€ удалось опубликовать праведное мировоззрение древних слав€н и отразить точную дату прихода к власти на –уси мировой мафии.

ћы сейчас понимаем, что церковь оговорила древних слав€н и представила их €зычниками. ¬едическа€ вера древних слав€н по сути монотеистическа€ вера. ѕротивниками ведического вероучени€ €вл€етс€ €зычество. ¬ " ниге ¬елеса" [2] €зычниками именуют тех, кто живЄт в рабстве. —амо рабство оправдываетс€ только €зыческой верой. ¬ земл€х, где распростран€лась слав€нска€ вера, сразу отмен€лись все виды насили€, вводилась вечева€ народна€ власть. ќтход же от этих идеалов приводил к падению, разрушению общества, вымиранию родов. ¬ " ниге ¬елеса" сказано, что Ѕог не даЄт видени€ тем, кто следует путЄм зла. “е, кто нарушает законы ¬селенной, должны быть остановлены.

ѕолитики потрудились над тем, чтобы наполнить обр€ды церкви антислав€нским содержанием, исказить мораль и превратить слав€н в рабов. (Ќа английском €зыке раб и слав€нин одно и то же). — той поры на –уси начались междоусобные войны. ѕоэтому от первых своих шагов до насто€щего времени христиан раздирали и раздирают ереси и толки, доходившие до войн (так, сегодн€ –имский папа не может придти к своим российским прихожанам).
Ёто привело к тому, что более 95% людей интересует только еда, размножение и групповые интересы. ѕосле селекции в течение тыс€челетий люди утратили своЄ космическое происхождение и имеют только оболочку человека. Ѕольшинство находитс€ на низшей ступени своего развити€, ибо человек в обществе классифицируетс€ по материальному положению без учЄта ступени достигнутой им духовной эволюции.

»сход€ из слав€нского мировоззрени€, человек проходит несколько ступеней.
ѕерва€ ступень - это служение близким и обществу.
¬тора€ ступень - человек встаЄт на путь знани€. ћы знаем, что путь знани€ извилист: то, что сегодн€ признаЄтс€ истинным, часто завтра вдруг объ€вл€етс€ ложным. ƒействительно, практически все представлени€ нынешней физики оказались неверными.
“реть€ ступень - это ступень овладени€ знани€ми духовными. ѕосле прохождени€ этой ступени человек становитс€ духовным учителем.
¬ысша€ ступень - четвЄрта€. ¬зошедший на эту ступень становитс€ учителем учителей. —лав€не называли таких людей ѕобудом (Ѕудаем).

ƒревние слав€не обладали прекрасным календарЄм. Ѕыло это 6,5 тыс. лет назад. Ѕыли введены 12 знаков «одиака. ѕриблизительно за 2 тыс€чи лет —олнце проходит один знак. Ќыне человечество живЄт в переломную эпоху - —олнце движетс€ из созвезди€ –ыб в созвездие ¬одоле€. “акие знани€ подтверждаютс€ [3], ибо 100 млрд. звЄзд √алактики движутс€ с почти посто€нной скоростью 250 км/с (скорость движени€ —олнца) вокруг центра звЄздной системы. ѕоэтому далЄкие звЄзды плоской составл€ющей √алактики имеют большие периоды обращени€, а звЄзды, наход€щиес€ ближе к центру, - меньшие периоды.
«аметим, нынешн€€ наука скрывала от человечества посто€нство скоростей движени€ звЄзд √алактики, ибо по еЄ "законам" такого не должно быть.

„еловечество было поставлено на путь тупикового развити€ ввиду того, что цивилизаци€ строилась на мистическом представлении древних мен€л. ѕобедившие ростовщики организовали науку дл€ обосновани€ их групповых воззрений, в основе которых лежит не стремление к истине, а нажива. Ќынешн€€ наука стала на путь научного конформизма, базируетс€ на механицизме и мистицизме и носит крамольный характер, что привело к научному феодализму, невежеству и беззаконию.
Ѕезнравственность и фундаментальна€ несосто€тельность научного воззрени€ прикрывались технологической удачей создани€ атомной бомбы, ибо сама по себе наука превратилась в простые протоколы проделанных экспериментов ввиду своих возможностей безошибочно представл€ть €влени€ и процессы пор€дка 1%.

“еперь становитс€ пон€тно, в каком положении оказалась земна€ цивилизаци€: практически все представлени€ о природе оказались неверными, что €вл€етс€ общим не только дл€ физики космоса или €дерной физики, но и химии, геологии, биологии, кибернетики, синергетики, экономики, истории. Ќе удивительно, что это привело к чудовищным выводам "чЄрной сотни" учЄных –имского клуба: "√лавной причиной выхода за пределы развити€ €вл€етс€ рост населени€". Ќе зна€ фундамента мироздани€, –имский клуб проводит серию исследований под названием "ѕроект затруднений человечества" дл€ обосновани€ "золотого миллиарда" в цел€х программы стабилизации такой численности населени€ планеты дл€ устойчивого развити€ общества.
Ќесосто€тельность и безнравственность такого обосновани€ представлены в издании: "¬ведение в основы естествознани€", ч. I, II, ћ√”, экономический факультет, “≈»—, 1997.
јвтор на научной конференции отделени€ €дерной физики –оссийской академии наук 20.11.1998 г., на второй ¬сероссийской научной конференции "‘изические проблемы экологии (‘изическа€ экологи€)" 66 19.01.1999 г., так и на других конференци€х [7-11] раскрыл порочность и противоправные де€ни€ академической теории и практики.

“ак как человечество поставлено на путь тупикового развити€, то включена программа самоуничтожени€, ибо не признаЄтс€ и не учитываетс€ единый закон  осмоса. Ќаша цивилизаци€ - это ракова€ опухоль во ¬селенной, желающей развиватьс€ по разумению древних мен€л и стремитс€ к "золотому тельцу". “еперь мы можем уточнить нравственные пон€ти€: пока человек управл€етс€ законами  осмоса, он не создаЄт зла; но когда человек преступает эти законы, то становитс€ тЄмной, сатанинской силой. Ёто непосредственно подтверждаетс€ электронно-оптическими (телевизионными) измерени€ми энергоинформационных оболочек: людей, осуществл€ющих насилие над другими, окружают оболочки в виде тЄмных сгустков, у духовных людей энергоинформационные оболочки имеют голубой оттенок, а у посредственных преобладает темнозелЄный цвет. ќднако главное отличие состоит в том, что духовный человек не может творить злонамеренные де€ни€.

¬едь человечество не знает, что разрушение озонового сло€ приводит к изменению параметров движени€ «емли по орбите, что уже привело к сдвигу времЄн года и частичной потере атмосферы.
«а последние двадцать лет атмосфера «емли потер€ла 20 мм своего давлени€, а мощность гамма-излучени€ в летний солнечный день в ћоскве составл€ет утром 13, к полудню 26 мк–/ч.
√азова€ плазма через разломы оболочки взорванной «емли производит подогрев воды в океанах. ѕроисходит быстрое та€ние ледников јрктики, јнтарктиды и горных массивов. (¬ы каждый день видите эту трагедию - сход ледников в јнтарктиде. Ќа —еверном полюсе нет ледников и стоит тЄплое море). —реднегодова€ температура за последние 30 лет повысилась на 2,7 градуса. “алые воды јрктики уменьшили вли€ние тЄплого течени€ √ольфстрим. ”ровень воды в мировом бассейне повысилс€ и начались глобальные наводнени€. »сследователи рассчитали ещЄ в 1960 году, что дл€ возникновени€ потопа достаточно увеличение среднегодовой температуры на 3,3 градуса.
Ќетрудно увидеть, что к 2012 году должно изменитьс€ положение полюсов «емли вследствие перераспределени€ масс веществ.
»зменени€ состо€ни€ «емли, в свою очередь, вызовут глобальную катастрофу к 2030 году [3].
¬от к чему привело ложное представление о мироздании. ѕоэтому нынешн€€ наука, образование и государство €вл€ютс€ не факторами национальной безопасности, а представл€ютс€ факторами разрушени€ земной цивилизации [12].

ћировоззрение - это создание и выражение человеческого духа.
ѕравител€м, сто€щим вне глобального, незыблемого закона, нужны рабы. ¬от почему шла така€ ожесточЄнна€ борьба с мировоззрением слав€н.
¬ ћосковском государстве (и не только в ћосковии, а во всЄм мире) как до 1917 года, так и до насто€щего ¬ремени создана сильнейша€ система рабства. √осподствуют не слав€нские, а €зыческие ценности и —имволы.
(√ерб –оссийского государства украшает символ ¬изантии, рабской, €зыческой страны, котора€ была врагом древних слав€н.) ”ничтожение слав€н на этой территории идет ещЄ от времен »вана IV (√розный). ¬ –оссии ещЄ при ѕушкине вместо слав€нского €зыка создан искусственный €зык, так называемый "литературный €зык". Ётим унизили, обворовали слав€н, отказав им в самовыражении древних праведных знаний и таким образом ограничив их самосознание.

Ќовое учение о мироздании "‘рактальна€ физика" [3] указывает человечеству, как выйти из низшей ступени своего развити€, далЄкого от общего миропонимани€ и истинного мироустройства, и построить общество, соответствующее духовному развитию человека и адекватное системе  осмического –азума. –еальное изображение  осмического разума в форме креста (+), коловрата. наход€щегос€ в центре √алактики, мы наблюдаем на снимке [13], сделанном спутником-исследователем космического фона.

»де€ единства природы должна иметь своим последствием объединение человечества под господством единого закона, ибо сам  осмический –азум про€вл€етс€ путЄм глобального и незыблемого закона  осмоса, который служит выражением его сущности. ¬ современной жизни политическа€ власть опираетс€ везде на военную силу и на всеобщую подачу голосов, котора€ выражает инстинкт масс, а вовсе не разум лучших людей.
ƒл€ выхода из создавшегос€ положени€ необходимо отказатьс€ от традиционного стро€, власть и произвол которого покоитс€ на крови и преступлении с очевидным гнЄтом олигархии и хаосом демократии, причЄм поверх власти должно быть правление духовных законодателей истинных знаний. ѕоэтому нова€ физика определ€ет выход из тупикового пути развити€ земной цивилизации в цел€х спасени€ человека, возрождени€ его духовной составл€ющей и сохранени€ планеты. Ќовое учение о мироздании открывает духовным законодател€м истинных знаний о единстве природы возможность управл€ть обществом дл€ построени€ социального храма.

ƒл€ выхода из тупикового пути развити€ автором представлен план ¬озрождени€ «емли. ƒл€ технического обеспечени€ плана ¬озрождени€ автором предложены [3-6] новые направлени€ - космонавтика со световыми скорост€ми передвижени€, персональна€ энергетика с извлечением энергии из окружающей структуры пространства, вселенска€ радиосв€зь и сверхпроводники с температурой до 1000∞—.

„тобы началс€ процесс ¬озрождени€ «емли, необходимо выполнить два услови€: √енеральна€ прокуратура должна возбудить "ƒело по факту разрушени€ «емли и Ќеба" и должен начать работу ћеждународный трибунал по данному вопросу, ибо амбиции учЄных и правительств не позвол€ют спасти человека и сохранить планету.

---------------------------

Ћитература
1. Ѕаландин –. . ¬ернадский, жизнь, мысль, бессмертие. 2-е изд. -ћ.: «нание, 1988.- —.114.
2.  нига ¬елеса. ѕеревод и по€снени€ ј.».јсова. —.-ѕетербург: ѕолитехника, 2000, -480 с.
3. Ўабетник ¬.ƒ. ‘рактальна€ физика. Ќаука о мироздании. ћ.:“ибр, 2000. -416с.
4. Ўабетник ¬ Ћ. ‘рактальна€ физика. ¬ведение в новую физику. 2-е изд. на англ, и русск. €зык.  аунас, —у!уз, 1994, -72 с.
5. Ўабетник ¬.ƒ. ‘рактальна€ физика. "‘изическа€ мысль –оссии", є1 1994, є3 1995, є2, є3/4 1996, є1, є2/3 1997, є1, є2 1998, є1/2 1999, є1, є2, є32000.
6. Ўабетник ¬.ƒ. ‘рактальна€ физика как учение о мироздании. "‘изическое образование в вузах", є3,7.4, 1998.-—. 67-72.
7. Ўабетник ¬.ƒ- ядерное взаимодействие -одно из различимых €влений единой электромагнитной природы//Ќаучна€ конференци€ отделени€ €дерной физики –јЌ "‘ундаментальные взаимодействи€ элементарных частиц". 20.11.1998 г. "‘изическа€ мысль –оссии", є1/2, 1999. - —. 128-131.
8. Ўабетник ¬.ƒ. ќсновные причины глобальной катастрофы и общее содержание плана ¬озрождени€ «емли//¬тора€ ¬сероссийска€ конференци€ "‘изические проблемы экологии (‘изическа€ экологи€)". 19.01.1999 г. "‘изическа€ мысль –оссии", є1/2, 1999, -—. 131-133.
9. 9. Ўабетник ¬.ƒ. ‘рактальна€ физика как учение о мироздании - пример объединени€ естественнонаучного и духовного направлений в образовании. "ћатематика.  омпьютер. ќбразование". ¬ып. 7, „асть 1. —борник научных трудов. ѕод ред. √.ё.–изниченко. ћ.: ѕрогресс-“радици€, 2000, -—. 25, 79-88.
10. Ўабетник ¬.ƒ. ќсновные причины глобальной катастрофы и общее направление возрождени€ «емли/ћеждународный экологический форум. ћосква, 17-19 сент€бр€ 2001 года. —борник тезисов докладов, -—. 9-11.
11. Ўабетник ¬.ƒ. ‘рактальные взаимопроникновени€ закона всеобщего взаимодействи€ и информационные свойства его про€влени€ в биоэнергетических процессах человека// ћеждународный экологический форум. ћосква, 17-19 сент€бр€ 2001 года. —борник тезисов докладов, -—. 70-72.
12. Ўабетник ¬.ƒ. ‘рактальна€ физика уникальный взгл€д на проблемы мироздани€. »нтернет-пресс-конференци€ 19 апрел€ 2001 года: ћосква, ÷ентральный дом журналиста, ѕресс-центр.
13. ћиттон —. и ћиттон ∆. јстрономи€. ћ.: –осмэн, 1995, -—. 93.

ƒругие доклады конференции
ќЅ ”—Ћќ¬»я’ » ѕ”“я’ ‘ќ–ћ»–ќ¬јЌ»я Ћёƒ≈… 6-… –ј—џ ѕанасенко ¬. ѕ.
‘”Ќƒјћ≈Ќ“јЋ№Ќџ≈ ќ—Ќќ¬јЌ»я ÷»¬»Ћ»«ј÷»ќЌЌќ√ќ ѕ–ќ–џ¬ј јкимов ј.≈.

------------
- концепци€ - человек - общество - кибернетика - физика - непознанное -
- главна€ - концепци€ - истори€ - обучение - объ€влени€ - пресса - библиотека - вернисаж - словарь -
- китай клуб - клуб бронникова - интерактив лаборатори€ - адвокат клуб - гостева€ - рассылка - форум -













о
г
л
а
в
л
е
н
и
е
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 01 ћа€ 2011 г. 18:54 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »рина_јрнюшкина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“охары - бела€ раса в  итае

“охарцы, или истори€ Ѕелой расы в  итае
ќдно из северных племен (дл€ корректности будем называть их арийскими племенами) в ходе своего расселени€ на юг 7500 Ц 13000 тыс€ч лет назад (точной даты нет, т.к. тема замалчиваетс€) достигло пустыни “акла-ћакан, расположенной между  азахстаном,  иргизстаном и “ибетом, на территории современного  ита€. ёжнее —в€той –ассении располагалась јрими€ Ч велика€ страна жЄлтых людей (ƒревний  итай). Ѕоги не раз удостаивали еЄ своим посещением, и недаром жители современного  ита€ до сей поры используют древнее образное название своей страны Ч Ђѕоднебесна€ї.»скушЄнный богатством и просторами Ѕеловодь€ правитель јримии разв€зал войну против северного соседа. ќна была очень кровопролитной и стоила обеим сторонам колоссальных жертв.
ѕо предани€м староверов-инглингов, в войне Ђмежду ¬еликой –асой и ¬еликим ∆Єлтым ƒракономї погибли многие миллионы жителей «емли. —еверное полушарие фактически обезлюдело на несколько тыс€челетий.
¬ конце концов, Ђ¬еликий ƒраконї был побеждЄн, и это событие до наших дней сохранилось в исторической пам€ти. Ѕитва великого кн€з€ јсура (кн€зь Ђземли —в€та –асыї) и јримана (правител€ јримии) описана в древнейшем пам€тнике письменности наших предков Ч Ђјвестеї.
Ѕелый всадник (Ѕог-¬ит€зь), поражающий копьЄм ƒракона (древнего зме€), был изображЄн на фресках и барельефах древних храмов, на различных строени€х Ѕеловодь€ и других регионов, где обитали потомки слав€но-арийских родов.
—кульптуры с данным сюжетом ва€лись из камн€, отливались из благородных металлов и вырезались из различных пород деревьев. Ёта победа была запечатлена на образах (иконах) и отчеканена на монетах.
Ётот сюжет широко известен под названием √еоргий ѕобедоносец, поражающий копьЄм ƒракона (зме€) Ч Ђ„удо √еорги€ о «миеї.
¬ день осеннего равноденстви€, когда наступало врем€ древнего Ќового года, правитель јримии јриман и великий кн€зь јсур заключили мирный договор между воюющими державами. — той поры по€вилось летоисчисление от —отворени€ ћира в «вЄздном ’раме. Ёто произошло 7513 лет назад.
ќ том, что белые племена проживали на северной территории  ита€ по эту сторону китайской стены официально Ђне зналиї до 1977г, когда были обнаружены древние захоронени€ представителей этого народа. ¬  итае добра€ пам€ть о люд€х белой расы была жива вплоть до 1920-х гг., вопреки опиумным войнам и интервенции войск «ападной ≈вропы во второй половине XIX- начала XX вв. Ѕлагодар€ сухости местного климата прекрасно сохранились многие тела, с рыжими и светлыми волосами, тонкими носами, широкими глазницами. “ак же хорошо сохранилась и одежда, в том числе и качественна€ ткань-шотландка, по которой найденных людей относ€т к кельтским племенам - скотоводам. ¬се эти признаки свидетельствовали в пользу Ѕелой –асы идентификации мумий, настойчиво называ€ еЄ европеоидной.
 итайска€ цивилизаци€ всегда содержала истории о голубоглазых белокурых лидерах, которые были создател€ми буддизма, и которые были первыми лидерами и организаторами китайского общества. Ёти истории всегда расценивались, как чиста€ легенда до открыти€ кладбищ в 1977 в пустыне “акла ћакан в  итае.
“охарцы, или истори€ Ѕелой расы в  итае



 ладбища лежат возле развалин больших городов, построенных вдоль знаменитого Ўелкового ѕути.Ётот белый народ вошел в историческую науку под названием тохаров (в насто€щее врем€ тохарский €зык большинством исследователей относитс€ к иранской группе индоевропейской семьи, различают два диалекта этого €зыка - Ђтохарский јї и Ђтохарский Ѕї - прим. перев.). —озданна€ ими культура включала крупные городища, крепости, центры образовани€ и искусств; ими был проложен и находилс€ под их контролем знаменитый Ўелковый ѕуть.
–анее считалось, что города вдоль великого торгового пути между ≈вропой и  итаем были основаны китайцами, но указанные открыти€ показали, что впечатл€ющие путешественников и по сей день руины, в безмолвии Ђохран€ющиеї древний караванный тракт, €вл€ютс€ следами одного из ответвлений –одов ¬еликой –асы, наших далЄких предков. ѕерва€ муми€ европеоида была обнаружена, можно сказать, случайно, оказавшись на поверхности в результате сдвига песков в пустыне. Ёто было тело женщины, изувеченной, веро€тно, в ходе вооруженного конфликта.
ƒруга€ муми€ - мужчина тохарец с рыжевато-белокурыми волосами; его €сные европеоидные черты все еще видимы почти через 3,500 лет его обитани€ в безлюдной могиле. Ёти люди стали известны по тохарскому €зыку, на котором они говорили. ÷ивилизаци€, которую они построили, состоит из больших городов, храмов, центров изучени€ и искусства, - они были также строител€ми ¬еликого Ўелкового ѕути - пути дл€ торговли между «ападом и  итаем.
“охарцы, или истори€ Ѕелой расы в  итае

–аскопки вокруг мумии позволили обнаружить останки еще 16 человек, настолько хорошо сохранившиес€ в раскаленных песках, что на лице одной из детских мумий были видны следы слез, что говорит об их внезапной и моментальной гибели. “ела были в одежде из качественной ткани с кельтскими орнаментами, кожаной обуви, имелись также и украшени€. ѕустын€ столь бережно сохранила содержимое захоронени€, что вокруг обнаруженного в нем седла (веро€тно, древнейшего, сохранившегос€ на «емле!) лежали засохшие кусочки хлеба.
¬ одной из могил нашли седло, покрытое парой штанов, на одной из штанин были изображени€ людей, в том числе один человек с голубыми глазами.
¬ насто€щее врем€ жители близлежащих земель, которые, очевидно, €вл€ютс€ не чистыми китайками, и которые говор€т на разновидности тюркского в отличии от китайцев, в последнее врем€ выступают за независимость от  ита€.

ќбнаружение белых мумий послужили дл€ обосновани€ своих расовых и этнических различий с китайцами и вопрос стал политическим и весьма щекотливым дл€ правительства этой страны

¬ то же врем€, некоторые из мумий, которые уже были обнаружены и наход€тс€ в хранилищах постепенно ухудшаютс€.


“охарцы, или истори€ Ѕелой расы в  итае
“охарцы, или истори€ Ѕелой расы в  итае
ќдна из известных тохарских мумий, известна€ как "красавица Ћулан" и реконструкци€.
“охарцы, или истори€ Ѕелой расы в  итае “охарцы, или истори€ Ѕелой расы в  итае .

Ќа изображении - мужчина тохарец и украшение со свастикой, найденное на глинистом шаре. —вастика была частью оригинальной культуры древних нордидов, и тот факт, что свастика сегодн€ широко распространена в  итае, указывает, как далеко пошло тохарское вли€ние повсюду в этой стране.¬ начале 1990-х годов, более тыс€чи трупов нордидов были обнаружены в регионе, но к 1998 году китайское правительство запретило дальнейшие археологические экспедиции в этот район, вполне веро€тно опаса€сь разоблачени€ китайских легенд. –аскопки тохаров доказывают не при€тный дл€ китайцев факт, что не они €вл€ютс€ первооткрывател€ми железа, седла, не они первые одомашнили лошадей, а представители Ѕелой расы. ѕризнавать это китайцам очень не хочетс€ и на это есть вполне веские причины.
 роме этого, необходимо помнить о трЄх Ђревизи€хї китайских иероглифов, когда все книги, написанные Ђстарымиї иероглифами, полностью уничтожались, и всЄ культурное досто€ние прошлого  ита€ писалось заново, новыми иероглифами, и подобное происходило трижды!
¬ св€зи с этим, возникает вопрос Ц кто и дл€ чего Ђподчищалї прошлое  ита€?! ƒл€ чего было необходимо уничтожать старые книги, и что такого было в этих книгах, чтобы проделывать подобное аж три раза, всЄ дальше и дальше удал€€сь от первоначального вида иероглифов? ј не были ли изначальные китайские иероглифы —лав€но-арийскими рунами? », не потому ли, даже после трЄх изменений, китайские иероглифы продолжают напоминать —лав€но-арийские руны, что эти руны были основой дл€ китайских иероглифов?


Ќынешнее население территории, о которой идет речь, €вл€етс€ национальным меньшинством, говор€щем не на китайском, а на одном из тюркских €зыков и борющимс€ за независимость. “юркский €зык - своего рода Ђэсперантої, который помогает всем его носител€м, независимо от этнической или национальной принадлежности, общатьс€ друг с другом. Ђ“ё– — »≈ я«џ » Ч группа близкородственных €зыков, характеризующа€с€ общими генетическими и типологическими чертами. ќбщее происхождение тюркского €зыка выражено в чрезвычайной близости их грамматического стро€ и словарного состава, котора€ позвол€ет почти всем носител€м тюркского €зыка понимать друг друга на всей территории их распространени€ от ¬осточной ≈вропы и  авказа до —редней и ÷ентральной јзии и —ибири. “юрксеий €зык вместе с тунгусо-маньчжурскими и монгольскими €зыками вход€т в состав более обширной алтайской семьи €зыков, включающей, по предположению некоторых учЄных, также €зыки корейский и €понскийї
[1]. –усские вплоть до конца XVI века на бытовом уровне хорошо владели тюркским €зыком, т.е. тюркский €зык до тех пор был вторым разговорном €зыком на –уси, пока пришедшие в 1613 г. к власти –омановы не стали насаждать миф о татаро-монгольском Ђигеї на –уси и презрении ко всему Ђтатарскомуї.
Ђќбщее происхождениеї тюркских €зыков отмечено везде, но кто-то ведь позаботилс€ о том, чтобы этнически разные группы монголоидов Ђвдругї заговорили и одинаково, и одновременно.  ак и в арабском €зыке, в тюркском много русских слов и протокорней. „то касаетс€ протокорней, то они особенно чЄтко слышатс€ в фамили€х и именах тюрок. ѕо сути, мы имеем дело не с разными подгруппами родственного €зыка, а с его диалектами, закономерно возникшими в процессе освоени€ этого Ђэсперантої множеством разноговор€щих этнических групп.
ќткрытие белых мумий лишь усугубило ситуацию, усилило сепаратистские настроени€ и, таким образом, стало дополнительной головной болью дл€ китайского правительства.
“ем не менее, несколько мумий были включены в экспозицию местного музе€, а остальные хран€тс€ в запасниках, постепенно разруша€сь.
Ќовые находки заставл€ют по-новому взгл€нуть на древние китайские письменные источники, в которых описываютс€ реальные или легендарные люди высокого роста, с глубоко посаженными голубыми или зелеными глазами, узкими носами, густыми бородами и рыжими или светлыми волосами. ƒо недавнего времени отношение к этим сведени€м со стороны ученых было, скорее, несерьезным, однако сенсационные находки €вились нагл€дным подтверждением их достоверности.
ќсновыва€сь на древних китайских манускриптах, можно, например, предполагать, что принципы буддизма были привнесены на ƒальний ¬осток именно тохарами (как известно, основателем буддизма €вилс€ индийский принц Ўакь€ ћуни, т.е. Ђсакскийї (скифский) мудрец - прим. перев.). ¬ообще, ответ на вопрос о степени вли€ни€ белых племен на китайскую цивилизацию дадут дальнейшие исследовани€, по оценкам ученых, своего часа ждут еще тыс€чи захоронений и останки древнейших поселений.

—огласно китайской легенде, китайска€ цивилизаци€ началась с того, что к ним, с севера, прилетел на небесной колеснице (вайтмане) Ѕелый Ѕог по имени ’уан ƒи, который и научил их всему: от возделывани€ рисовых полей и построени€ дамб на реках, до иероглифического письма. ќказываетс€, китайские иероглифы придумали не китайцы, а были им переданы белым человеком высокоразвитой цивилизации, лежащей к северу от ƒревнего  ита€.
’уан Ц старое арийское им€, которое до сих пор довольно-таки широко распространено в испаноговор€щих странах. ƒи Ц племена белой расы, жившие к северу от ƒревнего  ита€. ѕлемена ƒи Ц ƒинлинов Ц были хорошо известны жител€м ƒревнего  ита€. —ложность произношени€ дл€ китайцев слова динлины привело к сокращЄнному его варианту Ц ƒи. ¬ старых китайских хрониках очень много упоминаний о племенах ƒи, которых китайцы основательно пытались изжить с своих земель (скорее всего, с их собственных земель тоже).
≈щЄ в III тыс€челетии до н.э., племена ƒи в китайских летопис€х отмечались, как коренные жители страны. «а три тыс€чи лет часть динлинов была истреблена китайцами, часть бежала, а часть смешалась с китайцами. » не кажетс€ ли странным Ђсовпадениемї тот факт, что последний стиль письма Ц кайшу, дошедший до наших дней без каких-либо серьЄзных изменений, окончательно сформировалс€ в период “роецарстви€ (220-280 гг. н.э.) практически тогда же, когда китайцы окончательно Ђрешилиї проблему с племенами ƒи на своей территории?

ѕрисутствием тохаров может быть объ€снена еще одна велика€ загадка  ита€ - ступенчатые пирамиды недалеко от города  сиан в провинции  у-„ауан. Ёти пирамиды не имеют аналогов в  итае, зато они столь характерны дл€ многих белых цивилизаций!

—тупенчатые пирамиды, построены в стиле, характерном дл€ древнейшей ≈вропы (например, —илберри ’илл в јнглии, см. главу 3), недалеко от г.  сиан, провинци€  у-„ауан,  итай. ¬озможно, это тоже - дело рук тохаров? ≈ще одним интригующим свидетельством пребывани€ индоевропейцев в  итае €вл€етс€ то, что —вастика - древнейший санскритский символ благополучи€, весьма распространен и в  итае, и имеет схожую смысловую нагрузку, символизиру€ удачу и процветание. (то же самое можно сказать и о бытовании —вастики среди монголов - прим. перев.)
 итайцам всегда было свойственно отстаивание самосто€тельности и самодостаточности китайской цивилизации, но этот тезис обрушилс€ как карточный домик. ќткрытие белых мумий  ита€, ставшее очередным доказательством теории нордического монокультуризма, можно сравнить, например, с открытием германи€, предсказанным ƒ.».ћенделеевым и доказавшим правильность его периодической системы - прим. перев.


[1] Ѕ—Ё, 1953.



 »“ј…— »≈ »ћѕ≈–ј“ќ–џ — —»Ќ≈¬ќ… » «≈Ћ≈Ќџћ» √Ћј«јћ»
Ќовые изыскани€ вынуждают пересмотреть старые китайские книги, которые описывают исторические или легендарные фигуры большой роста, с глубокопосаженными голубыми или зелеными глазами, длинными носами, густыми бородами, и рыжими или белокурыми волосами.
ѕесн€: √енерал Ћю

√енерал Ћю,

’раброе —ердце,
¬ерхова€ езда только на
јлом «айце,
¬не ворот  ита€,
„тобы плакнуть на Ќасыпи
«олотого «ерна под
ѕохоронными деревь€ми.

Ќепостижимое перепрыгнуло
лазурь,
ѕолЄт над землей,

Ётот путь - мировые взмахи
¬ наших ƒев€ти ѕровинци€х.
Ѕлеск руды от јлого ’олма!
√ерой нашего времени!
«≈Ћ≈Ќќ√Ћј«џ… генерал, вы хорошо
знаете,
¬ол€ Ѕога!

(Ћи ’е,(790 - 816), перевод

»—„≈«Ќќ¬≈Ќ»≈ “ќ’ј–ќ¬—о временем эти Ѕелые люди смешивались с монголоидными племенами, окружающими их, и таким образом произошло фактическое исчезновение тохаров - но физические особенности людей, живущих в этой части  ита€ очень четко показывают часть белых и часть монгольских черт - и они существенно отличаютс€ от других жителей  ита€.

¬ наши дни физические особенности - живое свидетельство большой потер€нной Ѕелой миграции. Ѕела€ цивилизаци€  ита€ исчезла через расовое смешивание. “олько руины их городов и останки Ѕелых людей остаютс€, как безмолвные свидетели их эры.

“охарцы, или истори€ Ѕелой расы в  итае
Ќа изображении 900 год нашей эры в пещере в монастыре Ѕуддистов, Ѕезеклик, “урфан, ÷ентральна€ јзи€, важные персон- тохары, жертвующие подносы кошельков св€тому Ѕудде. ќбратите внимание на тохара справа со светлыми волосами и голубыми глазами - последние остатки арийских покорителей  ита€.

„тобы рассматривать изменени€ генетической структуры групп населени€ во времени, мы сравнили митохондриальные последовательности ƒЌ  (mtDNA) населени€, которое жило в этом регионе  ита€, за различные периоды: 2,500 лет тому назад, 2,000 лет тому назад, и насто€щий день. ƒва индекса использовались, чтобы сравнить генетические отличи€: частотные распределени€ haplotype групп и генетических рассто€ний среди населени€. –езультаты указывают, что генетические фоны трех групп населени€ четко отличаютс€ друг от друга. 2,500-летнее население Ћинци показало большее генетическое сходство современному ≈вропейскому населению, чем к современному восточному јзиатскому населению. 2,000-летнее население Ћинци имело особенности, которые были промежуточными между современным населением ≈вропы/2,500-летним Ћинци и современным восточным јзиатским населением. Ёти взаимоотношени€ предлагают случай крутых пространственно-временных переломов в генетической структуре  итайских людей в течение прошедшего времени 2,500 лет.

“охарцы, или истори€ Ѕелой расы в  итае

ƒиаграмма, иллюстрирующа€ сначала позицию Ћинци в Ўаньдунской ѕровинции,  итае, и во-вторых генетическое изменение в населении Ћинци (синий цвет представл€ет гены схожие с европейскими).

“охарцы, или истори€ Ѕелой расы в  итае
 (223x132, 7Kb)
 (242x142, 8Kb)
 (170x228, 14Kb)
 (227x275, 13Kb)
 (198x144, 7Kb)
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 01 ћа€ 2011 г. 17:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »рина_јрнюшкина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћагнитные бури.

я давно интересовалась этим вопросом.ѕочему на одних людей они вли€ют, другие и не замечают их.   последним € и отношусь. ћагнитные бури в марте 1989 года в  вебеке почти на сутки без тепла, света и радиосв€зи остались 6 миллионов жителей. Ћетом 2000-го неожиданно вышел из стро€ €понский спутник св€зи. ј в марте 2001-го чуть не был Ђсброшенї с орбиты навигационный спутник ЂќкеанїЕ “еррористы вне подозрений. ¬се эти, как и многие другие событи€, вообще не св€заны с де€тельностью человека. Ђƒиверсииї, привод€щие к техногенным катастрофам, авари€м, а порой и к человеческим жертвам, Ч результат про€влени€ природного €влени€, называемого магнитной бурей. „то это такое?  акую опасность несет магнитна€ бур€ люд€м? ћожно ли уберечьс€ от ее воздействи€?

”несенные солнечным ветром

„тобы ответить на эти вопросы, попробуем хоть в общих чертах представить себе механизм возникновени€ магнитных бурь. Ѕушующие в недрах —олнца процессы докатываютс€ до «емли не только пр€мыми потоками света и тепла. “емпература короны —олнца Ч около миллиона градусов, а это значит, что некоторые частицы солнечной материи развивают такие большие скорости, что им удаетс€ преодолеть прит€жение —олнца и со скоростью 200Ч300 км/сек уйти в пространство. Ёти потоки частиц солнечной материи называют солнечным ветром.

Ќа поверхности —олнца врем€ от времени происход€т солнечные вспышки разной интенсивности. Ќапример, 16 августа 1989 года и 2 апрел€ 2001 года были зафиксированы мощные солнечные вспышки в 20 баллов, а 4 но€бр€ 2003-го произошла рекордна€ за всю историю наблюдательной астрономии вспышка в 28 баллов Ч по расчетам, ее энергии могло хватить дл€ снабжени€ ћосквы в течение 200 миллионов лет!

ѕри вспышке скорость частиц солнечной материи увеличиваетс€ до 500Ч1000 км/с, и солнечный ветер преодолевает рассто€ние от —олнца до «емли за 1Ч3 суток. ƒолетев до «емли, он вызывает в ее магнитном поле сильное возмущение, которое и прин€то называть магнитной бурей.

 огда бушует космическа€ стихи€

Ќи одним из п€ти человеческих чувств определить наличие магнитной бури невозможно. ќднако мы можем наблюдать ее про€влени€. ѕри сильных магнитных бур€х даже в местах, далеких от пол€рных широт, может возникать пол€рное си€ние. ¬ Ђ“ыс€челетней летописи необычных €влений природыї описаны такие случаи. ¬ 1269 году ЂЕ€вилс€ свет на небе, от которого было светло по всей странеї Ч так описал летописец пол€рное си€ние над ѕольшей. ¬ 1360 году было зафиксировано пол€рное си€ние над ћосквой и Ќовгородом Ч Ђогненна€ зар€ от востока, восход€ща€ через небо к западуї. ј последний раз над ћосквой пол€рное си€ние наблюдалось в мае 2005 года.

ћагнитные бури вызывают значительные помехи в радио- и телевизионных сигналах, скачки напр€жени€, вывод€щие электрооборудование из стро€. ћагнитные бури тесно св€заны с земной погодой. ќни способствуют возникновению циклонов и увеличению облачности. — ними св€заны и многие техногенные катастрофы, происход€щие не только из-за вышедших из стро€ навигационных приборов, но и из-за увеличени€ числа ошибок в работе людей, управл€ющих транспортом, и операторов диспетчерских служб.

«астигнутые бурей

Ќа св€зь между солнечной активностью и несчастными случа€ми на транспорте и производстве ј. Ћ. „ижевский указал еще в 1928 году. ¬ 50-х годах XX века это подтвердили немецкие ученые –ейтер и ¬ернер. ѕроанализировав около 100 тыс€ч автокатастроф, они обнаружили, что их число резко увеличиваетс€ на второй день после солнечной вспышки. ¬ 30-х годах ’’ столети€ в Ќицце была случайно замечена св€зь между сбо€ми в работе местной телефонной станции и ростом числа инфарктов и инсультов. ¬последствии установили, что непри€тности св€зистов напр€мую св€заны с магнитными бур€ми. “огда и был сделан вывод, что на здоровье людей они тоже оказывают вли€ние. ѕозже его подтвердили и наблюдени€ российского судебного медика из “омска ¬. ѕ. ƒес€това: он обратил внимание на то, что в период солнечной активности число самоубийств возрастает в 4Ч5 раз.

¬рачи отмечают, что во врем€ магнитных бурь люди жалуютс€ на головные боли, боли в суставах, учащенное сердцебиение, перепады артериального давлени€, бессонницу, пониженный тонус. »нститут земного магнетизма, ионосферы и распространени€ радиоволн –јЌ называет следующие цифры: во врем€ магнитных бурь количество инфарктов возрастает более чем вдвое, а нарушений мозгового кровообращени€ Ч в 1,7 раза. Ќа магнитные бури реагируют от 50 до 75 процентов населени€ земного шара. —реди людей до двадцати лет таких всего 10 процентов, а среди пожилых Ч 60Ч70 процентов.

«амечено и то, что врем€ реакции людей на магнитную бурю тоже отличаетс€ Ч оно может сдвигатьс€ относительно ее начала. ѕо-разному воспринимаютс€ людьми и магнитные бури, следующие одна за другой: 50 процентов метеозависимых после первой стрессовой реакции способны адаптироватьс€ к бур€м, приход€щим с интервалом в 6Ч7 дней. ј у многих людей симптомы болезни про€вл€ютс€ вообще за 1Ч2 дн€ до вторжени€ солнечной материи в магнитосферу «емли Ч то есть одновременно со вспышкой на —олнце!..

¬ чем виновны —ћ»?

¬ том, что св€зь между активностью —олнца и самочувствием людей существует, ни у кого уже нет сомнений. Ќо каков сам механизм ее действи€? Ќа этот вопрос однозначного ответа нет Ч мнени€ специалистов расход€тс€. ќбъ€снени€, свод€щиес€ к тому, что на людей вли€ют создаваемые магнитными бур€ми электромагнитные пол€, малоубедительны. ¬о-первых, действие плазменной материи несоизмеримо слабее пр€мых потоков света и тепла того же —олнца. ј во-вторых, оно просто не идет ни в какое сравнение с теми Ђмагнитными бур€миї, которые действуют на человека в повседневной жизни. ¬ метро, например, электромагнитные пол€, возникающие при резком наборе скорости или торможении поездов, бьют по нам в сотни раз сильнее, чем геомагнитные ураганы. “ем не менее достаточно частые случаи сердечных приступов в метро не превращаютс€ в Ђэпидемииї, рождаемые магнитными бур€ми!

»менно поэтому подавл€ющее большинство медиков считает, что ухудшение самочувстви€ людей св€зано сЕ мнительностью. ќни считают, что —ћ» удел€ют этой теме слишком много внимани€, да еще и сообщают точные даты ожидаемой бури. –азумеетс€, в указанные дни у населени€ начинают в полной мере про€вл€тьс€ все описанные прессой симптомы.

 то посе€л панику?

—уществует и другое мнение: причиной недомогани€ людей действительно €вл€етс€ паника, но вызывают ее не сообщени€ —ћ». «а последние годы поразительное единство человека с окружающим миром стало очевидным. ќказалось, мы не только настроены на воздействие слабых сигналов определенной ритмики, но и зависимы от них. ≈ще в 1960 году ученые обратили внимание на близость частоты колебаний земных полей и частот, на которых работает человеческий мозг.

„то же происходит во врем€ магнитной бури?  олебани€ магнитного пол€ «емли принимают хаотический характер, мозг не может расшифровать эту информацию и воспринимает ее как помехи, угрожающие жизнеде€тельности человека. “ут же включаетс€ защитна€ хими€ организма, выражающа€с€ в мощном выбросе адреналина (в психиатрии это называетс€ Ђпанической атакойї). ¬озникают учащенное сердцебиение, усиленное потоотделение, нервозность Ч это и приводит человека в состо€ние, которое описываетс€ при магнитных бур€хЕ

»так, мнени€ специалистов расход€тс€. Ќо, казалось бы, какое нам дело до спора ученых? √лавное, что и те и другие признают: причиной Ђмагнитных эпидемийї €вл€етс€ всего лишь паника. Ќо ставить на этом точку неверно. ¬ыбор между двум€ научными мнени€ми может решить вопрос жизни и смерти дл€ многих людей.

≈сли один подход заключаетс€ в борьбе с паникой путем лишени€ общества информации о магнитных бур€х, то другой Ч в решении этой проблемы с помощью информированности Ч тогда пожилые и нездоровые люди заблаговременно примут лекарства, снижающие уровень адреналина в крови, а молодые и здоровые сожгут его активной де€тельностью. ѕредупрежден Ч значит, вооружен.

—о скоростью света

 ак, например, объ€снить тот факт, что у кого-то симптомы про€вл€ютс€ одновременно со вспышкой на —олнце, то есть еще до того, как на «емле начинаетс€ магнитна€ бур€? ¬ этом случае исключаетс€ паника как из-за сообщений —ћ», так и от помех, создаваемых колебани€ми магнитного пол€ «емли. —оздаетс€ впечатление, что существует некий сигнал, оповещающий людей об активности —олнца. ћожет, это свет, скорость которого (300000 км/с) позвол€ет Ђсообщитьї о вспышке уже через 8 минут? Ќо ведь люди, наход€щиес€ на оборотной (темной) стороне «емли, тоже болеют! «начит, не свет. “огда что?

— такой же скоростью перемещаютс€ и гравитационные волны, которые возникают в пространстве, возбужденном выброшенной в него солнечной материей. Ќо в отличие от света они воздействуют на всю поверхность «емли, а не только на освещенную ее часть.

ј что, если гравитационные волны и €вл€ютс€ истинными предвестниками магнитной бури? “огда картина воздействи€ солнечной активности на человека будет выгл€деть следующим образом. ¬ыброс солнечной материи в пространство приводит к возмущению этого пространства. Ёто возмущение в виде волн на огромной скорости движетс€ к «емле, значительно опережа€ Ђт€желуюї звездную материю солнечного ветра. ƒостигнув «емли, гравитационные волны вмешиваютс€ в работу человеческого мозга... ј дальше все по той же схеме, что и с электромагнитными волнами.

Ќо это лишь предположение, которое может быть подтверждено или опровергнуто. јбсолютно €сно одно: мифов вокруг магнитных бурь много, а реальность еще требует серьезных исследований
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 01 ћа€ 2011 г. 16:54 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »рина_јрнюшкина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

’онь-’ень - мальчик из прошлого и будущего одновременно.

¬ начале 1995 года в китайском городе —иуань-’е по€вилс€ необычный ребенок: он был странно одет и говорил на непон€тном диалекте китайского €зыка.
≈го привели в полицию, где он рассказал, что зовут его ’онь-’ень, что живет он в монастыре недалеко от селени€ „ень-ƒжо и что ему 11 лет. –ебенок выгл€дел испуганным, все врем€ спрашивал, где он, что это за город и почему телеги езд€т без лошадей.
¬ полиции решили, что ребенок Ђне совсем здоровї, и отправили его в психиатрическую больницу.
Ќа вопросы врачей о том, какой сейчас год, ’онь-’ень, не задумыва€сь, ответил 1695 г. ѕосле обследовани€ вы€снилось, что мальчик, как ни странно, здоров.

ƒоктор Ћи очень заинтересовалс€ своим необычным пациентом. ќн пригласил специалистов из других областей науки и предложил им пообщатьс€ с ’онь-’енем.
¬ыводы ученых оказались ошеломл€ющими: вы€снилось, что ребенок говорит на китайском €зыке XVII столети€. ћальчик прожил в больнице целый год и неожиданно пропал в начале 1996 года. ѕоиски его не дали никаких результатов.
ƒоктор Ћи решил разыскать тот монастырь, о котором рассказывал ’онь-’ень.
ќказалось, что монастырь действительно существует, и основан он в начале XVII века. ƒоктор Ћи отправилс€ туда и в старом архиве обнаружил удивительные записи.
¬ них упоминалс€ некий ’онь-’ень, прислужник при монастыре. ¬ документах сообщалось, что в начале 1695 года ребенок неожиданно пропал, а по€вилс€ ровно через год, Ђодержимый бесамиї. Ќо так как Ђодержимостьї ’онь-’ен€ была необычной, монахи сочли этот случай достойным дл€ занесени€ его в монастырские свитки.
–ебенок рассказывал всем, что все это врем€ он провел в XX веке, что люди Ђтам не такие, как сейчасї, что езд€т они на Ђтелегах без лошадейї, по небу Ђлетают сверкающие колесницыї и люди Ђразговаривают с зеркаламиї.
ќбъ€снение этому загадочному случаю может быть лишь одно - ребенок каким-то образом Ђобогналї врем€ и попал в будущее.
Ќо, если он потом смог Ђвернутьс€ обратної, это должно означать, что прошлое и будущее существуют одновременно(?!).
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 01 ћа€ 2011 г. 10:27 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Leonsija [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒес€ть фотосюжетов великой войны (цена войны)

÷ена войны... оценивать человеческие жизни крайне сложно, суха€ статистика бессердечна, но цифры все же есть. —ложно пон€ть вообще зачем люди воюют и воюют так жестоко? “ак только людские потери ———– - это 6,8 млн военнослужащих убитыми, 4,4 млн попавшими в плен и пропавшими без вести. ќбщие демографические потери (включающие погибшее мирное население) - 26,6 млн человек.  Ћюдские потери √ермании -  это чуть более 4 млн военнослужащих погибшими, умершими от ран, пропавшими без вести (включа€ 442,1 тыс. погибших в плену), еще почти 3 миллиона вернулись из плена после войны. ќбщие демографические потери √ермании и ее сателлитов (включающие погибшее мирное население) - 11,8 млн человек. Ћюдские потери стран - союзниц √ермании - 806 тыс. военнослужащих погибшими (включа€ 137,8 тыс. погибших в плену), еще 662,2 тыс. вернулись из плена после войны. ÷ена войны - это еще и разрушенные города и села, уничтоженные культурные ценности, разграбленные заводы и фабрики, все то, что создавалось людьми дл€ нормальной и счастливой жизни.  ћатериалы этой фотоподборки не рекомендуетс€ смотреть люд€м со слабой психикой и дет€м... просто потому, что это действительно страшно, но такова цена войны. ћы не должны этого забывать! ¬ечна€ пам€ть погибшим!

Ќ≈ћџ≈

я слышу это не впервые,
¬ краю, потоптанном войной,
ѕривычно молвитс€: немые,—
» клички нету им иной.

—таруха бродит нелюдимо
” обгорелых черных стен.
— Ќемые дом сожгли, родимый,
Ќемые дочь угнали в плен.

—оседи мать в саду обмыли,
” гроба сбилис€ в кружок.
— Ќе плачь, сынок, а то немые
ѕридут оп€ть. ћолчи, сынок...

√олодный люд на пепелище
¬арит немолотую рожь.
» ни угла к зиме, ни пищи...
— Ќемые, дед?— Ќемые, кто ж!

Ќемые, темные, чужие,
¬ пределы чуждой им земли
ќни учить людей –оссии
√лагол€м виселиц пришли.

ѕришли и ног не утирали.
¬ход€ в любой, на выбор, дом.
¬ дому, не спрашива€, брали,
ѕлатили пулей и кнутом.

  столу кидались, как цепные,
—пешили есть, дав€сь едой,
—о свету нелюди. Ќемые,—
» клички нету им иной.

Ќемые. ¬ том коротком слове
∆ивей, чем в сотн€х слов иных,
» гнев, и суд, что всех суровей,
» счет великих мук людских.

», немоты лишившись грозной,
Ќемые перед тем судом
«аговор€т. Ќо будет поздно:
ѕо праву мы их не поймем...
 

ј.“вардовский 1943

2158834_berlin_1945__1 (517x700, 231Kb)

Ѕерлин 1945

„итаем дальше...
–убрики:  Ќаучные гипотезы.ћифы.»стори€.


 —траницы: 15 ... 12 11 [10] 9 8 ..
.. 1