-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Virsavia

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 27.11.2009
«аписей: 17010
 омментариев: 702
Ќаписано: 18536

Ѕез заголовка

„етверг, 25 јвгуста 2011 г. 17:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —ол€р_—елены [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—танислав ћилевич : VIP Ц ќткуда по€вл€ютс€ ќсобо ¬ажные ѕерсоны

DSC_0031 к1 пик (302x361, 28Kb)

ћногие из вас знают о существовании VIP - особо важных персон и слышали о том, что дл€ них даже существует специальный сервис. Ќо если существуют особо важные персоны, напрашиваетс€ вывод, что существуют не особо важные персоны и совсем неважные персоны.      „то позвол€ет проводить такое разделение на «важных» и «неважных» людей? —кажете, что деньги или положение? ќтвечу: ни то, ни другое. —корее положение и деньги €вл€ютс€ атрибутами VIP. ј разделение проводит ум человека, в котором заложено убеждение, что он €вл€етс€ рабом, менее полноценным, менее достойным, в общем, менее важным членом общества.
      аждый человек в своих глазах хочет видеть себ€ достойным, и никто себе не признаетс€ в том, что он €вл€етс€ недостойным. Ќо вера в то, что существуют более важные персоны, лишь подтверждает наличие в человеке убеждени€ в том, что он €вл€етс€ менее важной персоной. » такое разделение существует только в умах, в которых сформированы подобные убеждени€, в том числе и посредством внедрени€ чужих убеждений, прин€тых на веру. ¬едь если все люди избав€тс€ от таких убеждений, если все осознают своЄ равенство, то более важных персон не будет существовать.

„итать далее
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

„етверг, 25 јвгуста 2011 г. 17:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —ол€р_—елены [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћать и отец Ч как главные услови€ твоей жизненной задачи

75949480_7ya (360x275, 18Kb)

    ак ты относишьс€ к своему отцу и своей матери? я имею в виду не просто то, хороши или плохи твои отношени€ с ними, а то, как ты понимаешь роль своих родителей в твоей жизни..
¬едь именно они заложили в теб€ все основные качества твоей личности. ’от€ ты можешь этого и не видеть или отрицать. Ќо это так.
    Ќаши родители оказали самое большое вли€ние на формирование нашей личности, то есть на характер и специфику наших жизненных уроков и задач. ¬едь наша личность и есть главное условие наших духовных задач. ’от€ такой взгл€д на личность человека пока не общеприн€тый.
   ≈сли ты готов пон€ть и начать решать свои главные духовные задачи, а не просто старатьс€ выжить, то тебе надо обратить свое внимание на родителей.  ак они формировали твою личностную программу, и какова она у теб€? „ерез ответ на этот вопрос ты сможешь увидеть то, какой опыт ты решил пройти в этой жизни и решение каких жизненных задач выбрал как основных.

ѕодробнее
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

—реда, 24 јвгуста 2011 г. 16:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕочему нельз€ прив€зыватьс€

ѕочему нельз€ прив€зыватьс€

ѕочему нельз€ прив€зыватьс€

—амое сложное в жизни – ценить все и не быть прив€занным ни к чему. ¬ противном случае все пойдет наперекос€к! «¬се, за чем начнешь отча€нно гон€тьс€, об€зательно от теб€ ускользнет. Ёто правило остаетс€ справедливым, хоть про животных говори, хоть про любовников... хоть даже про деньги! ѕочему? ƒа потому что отча€ние в делах не помощник! ќтча€ньем мы загон€ем себ€ в штопор... „ем больше будешь нервничать, тем меньше получитс€!» »менно так считает австралийский психолог Ёндрю ћэтьюз, чь€ книга «∆иви легко!» стала бестселлером. —удите сами - ее перевели на 35 €зыков и издали в 60 странах . ѕубликуем отрывок из этой книги.

¬с€кий раз, когда у нас возникают истерические желани€, то есть когда мы эмоционально зацикливаемс€ на желаемом результате сделки или какого-то событи€, мы этот результат от себ€ отталкиваем. ј работает ли этот принцип в обратную сторону?  онечно! —кажем, ты полтора года живешь в полном одиночестве, и очень от этого страдаешь. ¬ лепешку расшибаешьс€, чтобы с кем-нибудь познакомитьс€, но ничего не выходит. ¬ конце концов, ты просто сдаешьс€. «—овершенно не об€зательно мне жить в паре, – говоришь ты себе. – —частливым можно быть и в одиночестве». » тут вдруг, словно плотину прорвало, поклонницы или поклонники проходу на улице не дают и чуть в окно сами не лезут!

»збегайте капкана мысли: «Ѕез того-то или сего-то никакого счасть€ у мен€ не будет», не зацикливайтесь на желаемых результатах!

≈ще одним классическим примером могут служить споры. „то получаетс€, когда до невозможности хочетс€ кого-то в чем-то переспорить? »зменит этот человек свою точку зрени€? ƒа ни за что. Ќо только прекрати на него давить, и он, смотришь, постепенно сам осознает твою правоту.

Ћюбым нестерпимым желанием (чтобы кто-то позвонил, чтобы муж бросил курить, чтобы повысили по службе, чтобы начал уважать начальник — неважно) мы создаем вокруг себ€ энергетический барьер, который как раз эти самые событи€ от нас отталкивает. ¬се на свете можно испортить излишним старанием... ѕеть надо так, будто тебе не нужны деньги, любить – так, будто не знаешь боли, танцевать – так, будто никто на теб€ не смотрит... „тобы получалось, надо делать все не умом, а сердцем.

ќтстраненность и равнодушие

ќтстраненность – это вовсе не отсутствие заинтересованности. ¬полне можно быть отстраненным, но, вместе с тем, решительно настроенным на нужный результат. »менно отстраненные и целеустремленные люди знают, что награда об€зательно найдет того, кто не жалеет сил и активно стремитс€ к успеху. “акие люди говор€т: «≈сли € не стану победителем сегодн€, € выиграю завтра или послезавтра». —кажем, вы хотите получить место. ѕерспектива устроитьс€ туда на работу приводит вас в сладкое волнение, и вы самым тщательным образом готовитесь к собеседованию. ¬ контору вы, на вс€кий случай, приезжаете пораньше, а во врем€ собеседовани€ изо всех сил стараетесь произвести самое лучшее впечатление. » что потом? ѕотом вы возвращаетесь домой и продолжаете жить своей жизнью. «аписываетесь на очередные курсы повышени€ квалификации. ѕланируете, в какие еще места будете пытатьс€ устроитьс€ на работу. ≈сли вас возьмут, вы будете счастливы. ≈сли нет, то вы не сидели сложа руки, а все это врем€ двигались вперед. Ѕезразличный человек скажет: «ƒа наплевать, не стоит и беспокоитьс€». „еловек, привыкший жить в безысходности, скажет: «≈сли € не получу это место, то просто умру!». ј человек целеустремленный и отстраненный скажет: «“ак или иначе, € об€зательно устроюсь на хорошую работу... » неважно, сколько на это потребуетс€ времени».

ѕрив€занность к деньгам

ћногим из нас деньги даютс€ слишком большим трудом. ќбъ€снить это можно феноменом «прив€занности», о котором так много говор€т буддисты. Ћюди (даже за€вл€ющие, что деньги не имеют дл€ них никакого значени€) слишком зацикливаютс€ на деньгах, потому что они дл€ нас €вл€ютс€ одновременно и средством выживани€, и символом успеха.   несчастью, именно своим отча€нным стремлением иметь деньги, мы себе все и портим. ƒругими словами, чем эмоциональнее ты к чему-то относишьс€, тем меньше себ€ контролируешь. Ѕольшинство людей относитс€ к деньгам очень эмоционально — они не могут ими управл€ть и, соответственно, никогда их в достатке ни имеют. ј богатые продолжают богатеть именно благодар€ эмоциональной отстраненности. »м наплевать на деньги. ∆ажда денег не приводит их в отча€нье. ≈сли сейчас денег нет, надо просто успокоитьс€ и знать, что они рано или поздно придут.  огда деньги есть, нужно относитьс€ к ним достаточно равнодушно, потому что в этом случае можно будет и немного отложить, и

знать, что завтра заработаешь еще. » ни в коем случае нельз€ забывать, чем бедный человек отличаетс€ от богатого: бедный хочет иметь деньги, а богатый – знает, что они у него по€в€тс€.

 ак не впасть в отча€ние, оказавшись в затруднительном положении

—ледите за своим отношением к миру и не лезьте в капкан мысли: «Ѕез того-то или сего-то никакого счасть€ у мен€ не будет». ≈сли хочешь продать компьютер, ждешь телефонного звонка, надеешьс€ на повышение по службе, пытаешьс€ забить гол, ищешь мужа, нужно расслабитьс€ и перестать нервничать! —начала надо отработать на нужный результат по максимуму, а потом, в случае неудачи, сказать себе: «Ёто мне дл€ счасть€ совершенно не об€зательно». «атем выкинуть эту проблему из головы и шагать по жизни дальше. »менно в этот момент, чаще всего, и приходит нужный результат.

јвтор- Ёндрю ћэтьюз
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

—реда, 24 јвгуста 2011 г. 16:31 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒрагоценность сексуальности

ƒрагоценность сексуальности 

—ветлана ƒобровольска€

ѕримерно мес€ц назад € получила сразу  несколько   запросов на освещение темы  сексуальности в нашей жизни. ћен€ спрашивали о  «Ќормальности» того, или  иного поведени€; о том, как быть, когда тело и душа смотр€т в разные стороны; о разоблачении мифов и семейных предрассудков… я, честно говор€,  не спешила высказыватьс€.  Ёта тема -  —јћјя индивидуализированна€  из всех известных мне тем о человеческой природе!  “о, что дл€ одного – радость, дл€ другого – мучение, как можно что-то обобщать?..   Ќо, как это нередко бывало и раньше, в какой-тот момент подкаст записалс€ сам-собой, и получилс€ сразу обо всем:

- ќ том, что, в сущности,  вопрос о сексуальности  - это вопрос о —частье!..

- ќ том, что: «возможно ли  жить с упоением именно в этом физическом теле и  не «расплачиватьс€» за удовольствие  разочаровани€ми, болью от утрат и чувством вины?»…

- ќ том, что именно позвол€ет нам соединить ƒушу и тело в едином порыве?…

» много еще о чем.

ѕредлагаю запись ¬ашему вниманию:


 http://kluchimasterstva.ru/dragotsennost-seksualnosti 

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики
Ёротика

Ѕез заголовка

—реда, 24 јвгуста 2011 г. 15:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Queen_de_la_reanimaR [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ–»“„ј ќ –јЅќ„≈… —»—“≈ћ≈

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

—реда, 24 јвгуста 2011 г. 14:31 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

∆изнь без стресса

1f2628904083 (700x525, 508Kb)

∆изнь без стресса

 

«Ёмоциональное состо€ние человека оказывает воздействие на физическое благополучие организма, вызыва€ болезнь, или наоборот – излечива€ ее. ∆елани€, гнев и страхи настолько сильно вли€ют на нашу жизнь, что буквально определ€ют физический план существовани€ личности.

»сследование, данные о котором публикует  журнал «Circulation», показывают, что эмоциональный стресс приводит к длительной дисфункции эндотели€. (Ёндотелий- слой клеток, выстилающий внутренние поверхности кровеносных и лимфатических сосудов, сердечных полостей). ј это ведет к ишемии, аритмии сердца и увеличению образовани€ тромбов. Ќо это еще не все! ќстрый эмоциональный стресс ведет к повышению кров€ного давлени€ и частоты сердечных сокращений.

”становлено, что вли€ние одной вспышки гнева воздействует на эндотелий на прот€жении 72 часов! Ёто из-за одной только вспышки гнева! ƒл€ сравнени€: после выкуривани€ одной сигареты дисфункци€ эндотели€ продолжаетс€ около 40 минут.

Ќо о том, что курение вредно, говор€т все вокруг, а о том, что гневатьс€, ругатьс€ и злитьс€ чрезвычайно опасно – никто! ћы как-то согласились с тем, что  стресс – это неизбежный атрибут нашей повседневной жизни. ¬от и живем в состо€нии посто€нного, так называемого  стресса, ибо гневаемс€, ругаемс€ и злимс€, к сожалению,  не один раз в трое суток, а  гораздо чаще.

„ем больше случаев гнева, тем больше сердечных приступов. „ем больше тревоги, тем чаще инфаркты, ибо наше астральное тело моментально передает возникшие в нем эмоции на физический уровень. —егодн€ более 90% болезней св€зано со стрессами и имеют психосоматический характер».

 

                        —ќ¬≈“џ  ѕ—»’ќ“≈–јѕ≈¬“ј

ƒес€ть советов от доктора √ириша ѕател€, известного индийского педагога и врача- психотерапевта, автора многих учебных курсов и тренингов. ƒоктор ѕатель, секретарь ћедицинского крыла Ѕрахма  умарис ¬семирного ƒуховного ”ниверситета (ћаунт јбу, »нди€), живет и работает в Ѕомбее, читает лекции во многих странах мира. ¬ мае 2010 года  доктор ѕатель провел встречу и тренинг со студентами – медиками Ќовгородского  государственного университета им. ярослава ћудрого.

 

ƒоктор ѕатель говорит:  «XVII век иногда описывают как век веры. XVIII   век считалс€ веком разума; в то врем€  упор делалс€ на логику и рационализм. XIX век можно охарактеризовать как век промышленного и научно- технического прогресса. „то стало отличительной особенностью XX века?  то- нибудь, наверное, назовет информационные технологии. Ќо € бы сказал, что ’’ век – это век стресса. —ейчас даже маленькие дети за€вл€ют: «” мен€ стресс». ј что станет типичным в нынешнем столетии? ¬се чаще звучат утверждение о том, что XXI век может стать веком паники. ѕрогнозы говор€т, что к 2020 году депресси€ станет второй по распространенности болезнью – после сердечно-сосудистых заболеваний. ¬от почему крайне важно пон€ть некоторые несложные законы, которые помогут эффективно справл€тьс€ со стрессовыми ситуаци€ми и существенно повысить качество жизни».

                                               —ќ¬≈“ ѕ≈–¬џ…

 раеугольный камень в стресс-менеджменте: проблемна€ ситуаци€ – это еще не стресс. —итуаци€ безжизненна; мы вдыхаем в нее жизнь своим отношением к ней. Ќе так давно € беседовал с известным врачом, выходцем из »ндии, который сейчас успешно работает в —оединенных Ўтатах. ќн сказал характерную вещь: «я стал хорошим врачом, потому что мои родители были бедны. ≈сли бы они были богаты, мен€ интересовала бы не учеба, а совсем другие вещи». ћораль такова: важно не то, что вы имеете или что с вами происходит. ¬ажно то, что вы с этим делаете.

—итуацию можно восприн€ть  негативно, как угрозу, но можно и позитивно – как вызов или возможность. ƒопустим, вам предстоит экзамен. »ли вас ждет работа с трудным пациентом. ѕодумайте так: «ƒл€ мен€ это возможность реализовать свой потенциал, про€вить свои сильные стороны, научитьс€ новым вещам». ’орошим практическим подспорьем станет какой- нибудь нагл€дный символ-напоминание. Ёто может быть некий рисунок, четверостишие, краткий и емкий девиз. ѕусть они как можно чаще будут у вас перед глазами – на стене в вашей комнате, под стеклом рабочего стола.

                                                —ќ¬≈“ ¬“ќ–ќ…

ћы склонны жаловатьс€ на возникающие у вас трудности. ћы много жалуемс€ и мало делаем. ћы считаем, что под нашим контролем находитс€ лишь очень немногое.  ≈сли вы хотите эффективно справл€тьс€ со стрессом и развиватьс€ даже в самых нелегких обсто€тельствах, научитесь видеть те вещи, которые все-таки наход€тс€ в вашей власти.  ƒл€ мен€ очень €рким  примером этого €вл€етс€ профессор —тивен ’окинг*, физик- теоретик из  ембриджского университета. Ќа прот€жении многих лет он страдает от болезни, в результате которой все его тело парализовано. » при этом он продолжает работать над тем, что находитс€ в его власти.   счастью, его мозг не затронут недугом, и двигаютс€ пальцы на правой руке. » он, практически обездвиженный, активно работает, исследует черные дыры и другие тайны ¬селенной, не покида€ своего рабочего кабинета. —егодн€ он всемирно известен. ¬ чем причина его успеха? ќн не стал сетовать на болезнь или судьбу. ќн задал себе вопрос: «„то сейчас в моих руках?»- и максимально реализовал имеющиес€ у него возможности. »так, даже в самых сложных ситуаци€х не падайте духом, но задавайте себе тот же вопрос: «„то сейчас в моих руках?».

        * Ќебольшое отступление, ни в коем случае не умал€ющее замечательный совет доктора ѕател€.

«∆алкий остаток некогда жизнерадостного человека, прикованный к электрической инвалидной кол€ске, не име­ющий возможности выговорить самое простое слово и по­этому вынужденный общатьс€ с людьми через компьютер и синтезатор речи, - это ’окинг. Ѕлест€щий ум и все­мирно известный исследователь, который неукоснительно соблюдает рабочий режим, читает лекции по всему миру и поддерживает обширную переписку, люб€щий супруг и миллионер - это тоже ’окинг.

 Ѕолее тридцати лет назад ’окингу, которому тогда было около 27 лет, поста­вили диагноз: рассе€нный склероз (та сама€ болезнь, что была у Ќ. ќстровского). ѕо мнению врачей, ему остава­лось жить два-три года, не больше. ќднако он про€вил колоссальную волю к жизни в физическом мире, не захо­тел избавитьс€ от своего больного, полуразвалившегос€ физического тела и превратитьс€ в «голову профессора ƒоуэл€» или уйти в “онкий ћир, куда мы и так никогда не опоздаем. ¬ 1979 году, закончив с отличием ќксфордский университет, ’окинг зан€л пост Ћукасовского профессора математики в  ембридже, причем первым эту должность в 1663 году занимал великий сэр Ќьютон.

«ћое величайшее достижение то, что € все еще жив», - так начал ’окинг, лауреат Ќобелевской премии, которого вполне заслуженно считают современным гением, одну из своих последних лекций о происхождении ¬селенной. ќна состо€лась в одном из чикагских театров и собрала несколько тыс€ч слушателей.

ќткуда этот человек берет потр€сающую силу противо­сто€ть всем напаст€м, терзающим его физическое тело несколько дес€тилетий? ќказываетс€, на помощь человеку приходит его треть€ ипостась - «Ёкстра-я», его ƒух!

√овор€т: «¬ здоровом теле здоровый ƒух!». ј вот у ’окинга здоровый ƒух в больном и беспомощном физическом теле. Ќо это тело  обеспечивает его пребывание на «емле. ј человек не побежден, пока его «ƒух не сломлен», пока он сам не признает своего поражени€.

—тоит отметить, что —тивен ’окинг  €вл€етс€ «€рым» сторонником  создани€  «человеко-машинных систем», конструировани€ более совершенных особей на основе генной инженерии, трансплантологии, усилени€ их физических и интеллектуальных способностей путем вживлени€ микрочипов. ¬идимо ему было бы легче, если бы люди физически представл€ли собой  что-то вроде его самого.

 »звестный советский генетик ¬ Ёфроимсон предупреждал, что более 1,5 миллиона лет человеческой эволюции все «лишнее» уже убрали.  ќн писал: «Ќаивно думать, что кто-то с пипеткой, отверткой  и микросхемой  заменит в живом организме какой-то блок, что-то вытащит, а что-то вставит, и, радикально изменив ситуацию, решит вопросы современности».

*“ихоплав ¬.ё., “ихоплав “.—.  ардинальный поворот. www.tihoplav.ru

                                               —ќ¬≈“ “–≈“»…

≈сли сегодн€ вы не находите себе места из-за предсто€щего через дес€ть дней экзамена, если сегодн€ вас мучает бессонница, нетрудно пон€ть, что это отрицательно скажетс€ на качестве подготовки и на оценке.  ак правило, мы живем либо в прошлом, либо в будущем. “ак, например, мы испытываем чувство вины из-за наших прошлых ошибок или тревожимс€ из-за будущего. ј ведь день вчерашний, равно как и день завтрашний, не в нашей власти. —осредоточьтесь на насто€щем. ќтноситесь к нему как к подарку. Ѕудьте благодарны насто€щему моменту- ведь в насто€щем у вас никакого стресса нет.

                                               —ќ¬≈“ „≈“¬≈–“џ…

¬ажна наша система взгл€дов и убеждений. ¬се вы – врачи или будущие врачи. ≈сли вы будете считать, что приобрели благородную профессию, что вы получили возможность помогать люд€м, а не просто зарабатывать деньги, работа будет вам в радость. ≈сли вы воспринимаете свою работу исключительно как средство заработать, у вас могут быть проблемы, ведь порой врачам приходитс€ работать на износ, и днем и ночью, в любое врем€ суток. ѕри этом материальное вознаграждение далеко не всегда €вл€етс€ адекватным. ≈сли же вы убеждены, что самым важным приобретением дл€ вас €вл€ютс€ благословени€ ваших пациентов, у вас никогда не будет повода дл€ разочаровани€ или стресса.

                                               —ќ¬≈“ ѕя“џ…

—тресс-менеджмент требует от вас умени€ работать со своими мысл€ми и эмоци€ми. ќчень полезно в этом отношении вести таблицу из четырех колонок. ¬ первой колонке приводите те трудные ситуации, с которыми вам довелось столкнутьс€ за день. ¬о второй описывайте чувства, которые у вас возникли в этих ситуаци€х, например, вы расстроились или разозлились, или занервничали, или почувствовали усталость. ¬ третьей колонке запишите ту мысль, котора€ вызвала у вас эти непри€тные эмоции. ј в четвертой – ту мысль, котора€, с вашей точки зрени€, была бы в этой ситуации правильной. ”же в тот самый момент, когда вы будете ее записывать, вы почувствуете, что-то мен€етс€. » решите дл€ себ€: «¬ будущем, столкнувшись с аналогичной ситуацией, € буду думать именно так». ¬сего шесть-восемь недель такой работы над собой дадут удивительные результаты.

                                               —ќ¬≈“ Ў≈—“ќ…

” нас в жизни есть и некие цели, и некие проблемы, мешающие достижению этих целей. ¬озможно, ваша цель- это закончить ¬”« с красным дипломом и стать самым лучшим врачом в ¬еликом Ќовгороде. Ќо есть и проблемы, например, трудна€ учебна€ программа, нехватка времени, ситуаци€ в семье или еще что-нибудь. ≈сли вы фокусируетесь на проблемах,  то проблемы дав€т на цель, в результате чего цель «сжимаетс€», а проблемы, напротив, увеличиваютс€. ƒолжно происходить обратное: с решимостью сосредоточьтесь на цели. —кажите себе: «я во что бы то ни стало осуществлю свою мечту!». ≈сли вы с решимостью сфокусировались на цели, произойдет чудо: вы обнаружите, что ваша цель начинает… выдавливать, вытесн€ть проблемы.

—амый простой и нагл€дный пример: накануне экзамена вы настолько поглощены своей целью (успешно его сдать), что проблемы в виде лени, желани€ поспать, компьютерные игры и т.п., отступают; от них не остаетс€ и следа, хот€ еще мес€ц тому назад они казались непреодолимыми. ќтноситесь к любым жизненным цел€м с той серьезностью,  с какой вы относитесь к экзамену в день, предшествующий ему.

                                               —ќ¬≈“ —≈ƒ№ћќ…

ѕомните: когда дл€ вас закрываетс€ одна дверь, где-то об€зательно открываетс€ друга€. Ќ нужно сто€ть и смотреть на запертую дверь. Ќайдите ту, котора€ при этом отворилась, и вы откроете дл€ себ€ новые горизонты. «акрывша€ дверь- это больно? Ќаверное. Ќо когда мы беспристрастно оцениваем наше прошлое, мы видим, что если мы и научились в своей жизни чему-то ценному, то – в подавл€ющем большинстве случаев – мы научились именно благодар€ боли. Ќикто из нас ничему не училс€ на наслаждении. ƒопустим, кто-то критикует вас, и вы расстраиваетесь. ѕомен€йте подход, скажите себе: «я буду на этой критике учитьс€». “ыс€чи и миллионы людей в мире обращаютс€ к психологам и психотерапевтам, потому что хот€т вы€вить свои слабые стороны. ѕсихотерапевт задаст им сотни вопросов, а потом скажет: « ” вас есть така€-то слабость, вам надо избавл€тьс€ от нее таким-то образом». » очень часто за одну эту фразу специалиста вам приходитс€ выкладывать кругленькую сумму. Ќо ведь ваши критики делают дл€ вас ровно то же самое: они добросовестно вы€вл€ют ваши слабые места, ваши недостатки. » при этом они не взимают за свои услуги никакой платы! Ѕудьте благодарны им – и развивайтесь.

                                               —ќ¬≈“ ¬ќ—№ћќ…

ќчень важны наши слова, €зык, которым мы формулируем  свои мысли. —равните две фразы. ѕерва€: «я потерпел неудачу четыре раза». ¬тора€: «я неудачник». ќдно и то же? ¬овсе нет! ƒаже если вы потерпели неудачу четыре раза, вы еще не неудачник. ¬ п€тый раз вы можете добитьс€ успеха. Ќо стоит вам подумать: «я неудачник» - и это действительно конец.

                                               —ќ¬≈“ ƒ≈¬я“џ…

«апаситесь терпением. Ќе зр€ говор€т: если Ѕог медлит, это еще не значит, что ќн вам отказывает.

                                               —ќ¬≈“ ƒ≈—я“џ…

—тарайтесь каждый день находить врем€, чтобы побыть наедине с самим собой.  огда вы в тишине, вы получаете возможность погрузитьс€ вглубь себ€, а ведь ваши насто€щие ресурсы- как раз там, ваша насто€ща€ сила- там. ” вас внутри есть нечто непреход€щее, вечное, называем ли мы это «нечто» жизненной энергией, душой, сознанием или как-нибудь иначе. » еще: в тишине мы слышим Ѕога. ѕочему это так важно? ≈сли мы просто научились справл€тьс€ со стрессами, это, конечно, хорошо, но этого мало. ¬едь это означает всего лишь то, что от стрессового состо€ни€ мы пришли к состо€нию нейтральному. Ќо мы-то хотим не просто нейтрального, а позитивного состо€ни€!

  акова цель системы здравоохранени€? Ёта цель заключаетс€ в том, чтобы люди не просто не болели, но были здоровы. ј  отсутствие болезни – это еще не здоровье. » точно так же отсутствие стресса- это еще не жизнь. ∆изнь – это радость, это любовь, это наслаждение. » чтобы ощущать всю полноту жизни, нам совершенно необходимо врем€ от времени уходить от обыденного, повседневного сознани€.  ак дл€ воды естественно быть прохладной, так дл€ души естественно состо€ние поко€, любви, милосерди€. ќщутив в тишине свое насто€щее «€», вы в ту же секунду прикасаетесь к этим чудесным качествам души. » потом они будут помогать вам целый день.

¬ы спрашиваете у мен€, об€зательно ли при этом обращатьс€ к Ѕогу. ¬ принципе, иногда бывает достаточно самосто€тельной работы над собой или, например, общени€ с человеком, который теб€ понимает. Ќо если вы верите в Ѕога, в этом дл€ вас дополнительный плюс.  огда мы молоды, мы склонны думать, что все в наших руках, под нашим контролем. ѕриобрета€ жизненный опыт, мы все больше понимаем пределы своих возможностей. ќдин хирург говорил: «я просто перев€зываю раны, а исцел€ет Ѕог». ћногие современные врачи, очень профессиональные и опытные, помещают подобные слова на своих визитках. я думаю, что это не случайно. 

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики
«доровье

Ѕез заголовка

—реда, 24 јвгуста 2011 г. 10:54 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒепресси€: еЄ друзь€ и враги

 

ƒепресси€: еЄ друзь€ и враги

 

 

Depressiya-ee-druzya-i-vragi

— точки зрени€ психологии депресси€ как болезнь - это всего лишь результат неумени€ человека справитьс€ с таким фактором как «депрессивна€ тревога». —ама по себе депрессивна€ тревога не €вл€етс€ чем-то негативным, она естественна в услови€х естественной жизни. Ќегативным можно назвать лишь отсутствие способности справл€тьс€ с тревогой, давать адекватный культурный «ответ» на закономерный природный «вызов».

—обственно, культура и цивилизаци€ как раз и существуют дл€ того, чтобы на вызовы среды обитани€ дать человеку набор хороших, достойных ответов (или рецептов, как приготовить хороший «ответ» своими силами). „ем мы и будем заниматьс€, зан€в ума у, в данном случае - психологической культуры.

ѕсихологи выделили целый р€д как внешних, так и внутренних факторов, которые привод€т к тому, что «организм» (то есть - психика) человека ослабл€етс€ так, что он оказываетс€ в полной растер€нности перед депрессивной тревогой.

ѕроще говор€, психологи выделили р€д факторов, которые усугубл€ют нашу депрессию. ƒелают человека наиболее к ней предрасположенным.

ѕредупреждЄн, значит - вооружЄн. «на€ свои «слабые места», мы перестанем тер€тьс€ в догадках и обвин€ть кого ни попад€ в своей хандре, а начнЄм действовать.

«нание своих располагающих к депрессии факторов - ослабл€ет эти факторы, сводит их негативное воздействие на нет. ¬едь нет ничего хуже полной неизвестности, а € хочу поставить ¬ас в известность.

»так, вот внешние факторы, усиливающие действие разнообразных депрессивных тревог. ¬нешние факторы в данном случае - это то, что повли€ло на человека когда-то давно, а именно - детство.

ƒрузь€ депрессии-1

–анн€€ потер€ матери

 огда очень маленький ребЄнок лишаетс€ матери (навсегда или просто на продолжительное врем€), подсознательно он воспринимает это так: «ћен€ отвергают». Ќедаром психологи советуют матер€м не разлучатьс€ с ребЄнком, не достигшим трЄхлетнего возраста, на продолжительное врем€ (имеютс€ в виду длительные поездки).

„тобы пон€ть этот довольно сложный момент, здесь нужно сказать об јрхетипе ћатери.

ƒело в том, что как таковой јрхетип ћатери - амбивалентен, проще говор€ - «полосат», состоит из «чЄрной и белой полос».

¬ одно и то же врем€, ¬елика€ ƒревн€€ ћать (которую мы видим в каждой женщине и в первую очередь, в своей матери) может быть:

  • а) доброй, корм€щей, защищающей. Ќо также и
  • б) пожирающей, умерщвл€ющей, наказующей.

ёнгианцы привод€т в качестве примера, что такое архетип матери, образ ћатери-ѕрироды, котора€ заботливо вскармливает весной зелЄные листики, дл€ того, чтобы осенью безжалостно сорвать их, умертвить и напитать ими себ€ самоЄ - дл€ следующей плодородной весны. ћать пожирающа€ и мать вскармливающа€ - это одна и та же мать.

–азумеетс€, образ «страшной матери» таитс€ где-то в глубине нашего коллективного бессознательного, всплыва€ то в образе злой ведьмы-людоедки, то в образе мачехи, то в образе страшной богини  али, танцующей в ожерелье из человеческих черепов на пепелище войны.

Ќехорошо, если образ «страшной матери» сольЄтс€ у ребЄнка с его собственной мамой. Ќо так происходит, если мать покидает ребЄнка.

¬от, что пишет об этом ћелани  л€йн: «ћать, котора€ в реальности покидает ребЄнка, подрывает его веру в существование хорошей, забот€щейс€ матери и усиливает чувство, что его мать плоха€ и преследующа€ и он не в силах ничего сделать, чтобы вернуть хорошую мать».

»так, архетип ћатери подобен спутнику «емли - Ћуне.  ак известно, мы видим только одну еЄ сторону. ќднако, нам так же (теоретически) известно, что у Ћуны есть и обратна€ сторона... Ќо лучше нам еЄ не видеть, раз уж так повелось... ’орошо, если мы также, теоретически, будем знать о дво€ком характере материнского архетипа. Ќо ћать должна быть повЄрнута к нам своей лучшей стороной, так уж повелось.

Ќекоторые дети, которые не в силах обвинить свою мать и представить еЄ в образе матери разрушающей, идут по другому пути и фантазируют в мрачных красках о самих себе.

“ак, в подсознании маленького ребЄнка возникает следующа€ «мысль»: «я - деструктивен. ¬сЄ, чего € ни коснусь, обращаетс€ в бегство или в прах. ¬от и мама мен€ отвергла потому что от мен€ пострадала».

¬ обоих случа€х все эти фантазии (либо о плохой матери, либо о плохом себе) привод€т к тому, что будучи взрослым, человек оказываетс€ не в состо€нии преодолеть любую депрессивную тревогу и она закономерно превращаетс€ у него в депрессию.

ќчень ранима€ (депрессивна€) мать

ќдна умна€ п€тилетн€€ девочка как-то задала своим родител€м праздный вопрос: «—кажите пожалуйста, а у вас были непри€тности до того, как € родилась?» –одители не пон€ли вопрос. “огда девочка уточнила: «Ќу ведь самое большое огорчение у ¬ас было, когда родилась €...»

 огда мать неспособна справитьс€ со своими (вполне пон€тными) переживани€ми, это действует на ребЄнка следующим образом. ќн начинает бессознательно считать, что он сам - -настолько деструктивный, истощающий и плохой, что «кого хочешь в гроб вгонит».

— этой мыслью ребЄнок и выходит в жизнь. “ак, от болезненной, вечно недовольной всем матери ребЄнок получает установку про себ€ самого: «“ы не способен делать других людей счастливыми».

„еловек с такой установкой становитс€ жертвой депрессий.

¬нутренние факторы, которые усложн€ют нам преодоление житейских тревог

ƒрузь€ депрессии-2

¬нутренние факторы - это то, в чЄм не виноват никто, кроме нас самих. «начит и исправить намного легче.

Ќеспособность выносить эмоциональную боль

—трого говор€, вины человека тут нет. ѕравда речь идЄт не о физической, а о душевной боли. ” некоторых людей существует нетерпимость к депрессивной боли. ¬ычислить таких людей очень легко - из фильмов они смотр€т только комедии, а когда речь идЄт о каком-то трагическом событии, они затыкают уши. Ќо это не спасает их самих от депрессии.

„еловек. Ќеспособный выносить эмоциональную боль, лечитс€ тем, что делает сам себ€ - поверхностным и бессердечным.

«я на позитиве, мне всЄ по фиг»

«Ёто не мои проблемы»

«я не дружу с неудачниками»

¬от философи€ таких людей. Ќо этот крик души читаетс€ всеми психологами однозначно: у человека большие проблемы. ќн склонен к депресси€м. » поверхностность, чЄрствость, которые человек прописывает себе сам в качестве лекарства не помогают, а только усугубл€ют его страх - страх преследовани€ неудачами.

Ќенависть сильнее способности любить

Ќенависть, как и чувство любви - нормальна€ эмоци€. Ќо в человеке должен быть соблюдЄн их баланс. ≈сли этот баланс неблагопри€тен, и человек чаще испытывает вспышки €рости и сильнейшего гнева, чем приступы любви и обожани€, то он будет больше страдать от депрессий, чем тот, кто привык реагировать на мир - любовью.

ќб этом всегда говорила и говорит религи€, но, похоже, только психологи заставили людей серьЄзно отнестись к призыву «Ћюбите... !»

„резмерно строга€ совесть

Ёто, строго говор€, не такой уж и внутренний фактор. Ётот фактор частично внешний. ¬едь он закладываетс€ родител€ми, но человек легко может отказатьс€ от такого «наследства», потому тот фактор считаетс€ всЄ-таки - внутренним.

„то такое «голос совести»? Ёто те черты родителей, которые ребЄнок прин€л на веру не разжевав и сделал своим жизненным кредо.

Ќеважно, может ли, хочет ли он следовать тому, что подспудно (или €вно) внушили ему родители... √олос совести играет внутри головы как заезженна€ пластинка.

ќсобенно плохи здесь «идеальные» родители. »деальные родители воспринимаютс€ ребЄнком как преследующие, поскольку он всем своим существом чувствует: от него требуют, чтобы он тоже был «идеальным», иначе - беда.

ѕсихологи называют такой тип родителей: «»сключительно люб€щие и неимоверно преследующие».

„то бы ребЄнок ни делал хорошего в своей жизни (а иногда жизнь и не даЄт нам делать ничего «хорошего», так - на плаву бы удержатьс€!); так вот: что бы ни делал в этой жизни бывший ребЄнок, внутри звучит голос –одител€: «Ќе так! ¬идел бы теб€ твой дед!»

“от факт, что человек не должен соответствовать ничьим ожидани€м, а должен соответствовать

  • а) своей личной природе (индивидуальной у каждого),
  • и б) желательно, времени, эпохе, в которую ему довелось жить

не принимаетс€ во внимание заезженной пластинкой –одительского √олоса, котора€ крутитс€ в голове, передава€сь дальше по –оду, пока какой-нибудь случай (или психотерапи€) не положат этому счастливый конец.

Ќу а уж как плохи «плохие» преследующие родители - и говорить нечего. “олько, к счастью, нотации от плохих родителей не усваиваютс€ так прочно, как нотации от родителей «идеальных».

ѕочему у такого человека легче возникает депресси€?  азалось бы, и так всЄ пон€тно. Ќо есть и нюанс. ¬едь дл€ того, чтобы избежать диктата –одительского голоса, многие люди начинают бунтовать (особенно в подростковый период). „асто демонстрируетс€ поведение. ѕорицаемое всем обществом или культивируютс€ ценности и вкусы, противоположные ценност€м и вкусам родителей. –ебЄнок (и взрослый) понимают, что «делают не так» и сами себ€ обвин€ют в том, что твор€т, не хуже полицейского или родной матери, скорбно кивающей головой...

„увство вины, имеющей характер преследовани€, это результат не плохих родителей, в конечном счЄте...

Ёто всего лишь остатки нашей психологической безграмотности, когда человеку не преподана проста€ методика - как разобратьс€ со всеми внутренними голосами, звучащими в голове, отделить собственные мысли от «родительских непрожЄванных интроектов» и жить счастливо.

»збавьтесь от родительских интроекций и этот фактор, позвол€ющий депрессии разыгратьс€, перестанет над ¬ами довлеть совсем.

Ќу и, наконец,

¬раги ƒепрессии

ѕо единодушному мнению психологов (и не только их) у депрессии всего один враг, но зато - мощный. ќн €вл€етс€ самым мощным и стопроцентным лекарством, а все «друзь€ депрессии» однозначно пасуют перед ним.

—амый успешный выход из депрессивной тревоги -

«абота о других

 ак же настроитьс€ на эту волну? ѕойти работать в хоспис? ƒа не спешите ¬ы так...

¬сЄ проще. ¬от, что говор€т об этом психологи: « ак только мы перестаЄм видеть ƒругих Ћюдей только (или преимущественно) в свете их полезности дл€ нас, и смен€ем этот подход бескорыстной заботой о них, нас покидает депресси€».

«наете, как психологи называют психологическую зрелость индивидуума? —тадией заботы.

“олько речь идЄт о заботе по-насто€щему бескорыстной, о стиле «—олнца», которое щедро светит всем и не плачетс€ никому о своей горькой доле «бесплатного фонар€ дл€ миллионов неблагодарных придурков»...

ѕодумайте об этом. Ёто лекарство от депрессии не продаЄтс€ в аптеках. ѕоэтому его никто и не рекламирует.

≈лена Ќазаренко
 

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 16:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ыборы верхнего и нижнего пор€дков.¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой

¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой (продолжение 7) артинка 8 из 15

  Ќачало:

¬ыборы верхнего и нижнего пор€дков

Ќа схеме "Ўесть уровней развити€" € обрисовал в общих чертах основное обозрение типичных паттернов мыслей и решающих альтернатив, которые по€вл€ютс€ на каждом уровне развити€. «аметьте, что разум струитс€ либо по восход€щей линии к пор€дку или благососто€нию ("¬ерхний пор€док"), либо по нисход€щей, на пути к беспор€дку и дисфункции ("Ќижний пор€док"), в зависимости от решающего выбора на каждом уровне. Ќа каждом уровне по€вл€ютс€ определенные ментальные формы, которые действуют как тончайшие "ѕрит€гивающие элементы" или " онтролеры" внутри потоков вашей мысли.

¬аш разум имеет повышенную чувствительность к глубокому пор€дку организации - —крытому пор€дку. ¬с€кое переживание, хранимое как холодайн, отдает резонирующую вибрацию, котора€ выравнивает этот холодайн с другими, похожими и гармонично резонирующими вибраци€ми. ¬аш разум похож на сплошную картотеку. Ќапример, если все холодайны, которые забот€тс€ о вашем физическом благососто€нии, €вл€ютс€ "обработанными и выравненными" в пределах первого уровн€ вашей холодинамической плоскости, то все холодайны, которые беспоко€тс€ о вашем личном благососто€нии, о вашем личностном росте, ваших эмоци€х, вашем самолюбии, "обрабатываютс€ и выравниваютс€" в пределах второго уровн€.

“акое выравнивание происходит на каждом из шести уровней. Ёто кратко изложено в схеме.

 

 

Ќекоторые ментальные паттерны имеют тенденцию полнее раскрывать ваш потенциал, другие склонны сдерживать его раскрытие. Ёта тенденци€ прогрессировать или регрессировать находитс€ в зависимости от вашего выбора верхнего или нижнего пор€дков. Ёто особенно €сно про€вилось в психотерапии, решил ли кто-то проблему или осталс€ безнадежно циркулировать в своих мыслеформах, завис€щих от определенного, тончайшего, но решающего выбора.

Ёти решающие альтернативы на каждой стадии вашего развити€ определ€ют, перемещаетесь ли вы вверх и наполн€ете свой потенциал, или перемещаетесь вниз, распростран€€ свою энергию бесконечными кругами. ¬ыбор нижнего пор€дка автоматически перемещает ваш разум в незрелый холодайн, активизиру€ негативный модуль мышлени€. Ёто приводит к негативным последстви€м, которые естественным образом следуют такому мышлению. — выбором верхнего пор€дка все происходит совершенно по-другому. ’олодайны, которые вы выбираете, зрелые они или нет, определ€ют то, как вы справл€етесь с делами - зрело или незрело, прит€гиваете к себе положительные или отрицательные переживани€.

„то бы вы ни выбрали, верхний или нижний пор€док, вы извлекаете уроки из последствий вашего выбора. ”роки жизни, которые вы находите, завис€т от выбора холодайнов. Ёто все €вл€етс€ частью —крытого пор€дка.

¬ы будете продолжать испытывать переживани€ нижнего пор€дка до тех пор, пока вы не извлечете из них урока и выберете перемещение на верхний пор€док.

¬ыбрать холодайн нижнего пор€дка на любой из стадий - значит заперетьс€ в мышлении, которое блокирует развитие, и начать обратный ход к более примитивному мышлению. ¬ыбрать холодайн верхнего пор€дка - значит выбрать развитие, идти вперед на пути к совершенству личности и раскрытию вашего полного потенциального "я".

¬ыбор между холодайнами верхнего и нижнего пор€дков может быть едва уловимым, но результаты могут быть очень сильными. Ќо если вы уже выбрали холодайн нижнего пор€дка, вам будет трудно переместитьс€ в холодайн верхнего пор€дка.  огда вы оказываетесь замкнутым в незрелый холодайн, вам нужно использовать ваше »Ќ“”»“»¬Ќќ≈ „”¬—“¬≈ЌЌќ≈ ¬ќ—ѕ–»я“»≈, чтобы добратьс€ до этого холодайна, изучить специфические выборы, которые вызвали это мышление нижнего пор€дка, и сделать сознательную попытку превратить его в зрелый холодайн верхнего пор€дка. ¬ примитивном холодайне не будет происходить посто€нных изменений, он будет поддерживать свою негативную причинную потенцию до тех пор, пока ему будет позволено развиватьс€ по пути естественных стадий его собственного развити€. –азницы не будет - думаете ли вы о чем-то, внушаете ли себе что-то, утверждаете ли что-то или медитируете. ѕримитивный холодайн сохран€ет свою силу до тех пор, пока не станет зрелым.

–ешающие выборы верхнего и нижнего пор€дков различаютс€ от одной стадии к другой согласно —крытому пор€дку нашего творческого разума. » помните, подобно тому, как кажда€ из наших мыслей отражает "¬ќЋЌќ¬ќ…" и "„ј—“»„Ќџ…" аспекты действительности, так и каждый выбор имеет рациональный "„ј—“»„Ќџ…" и интуитивный "¬ќЋЌќ¬ќ…" аспект. Ќа схеме "Ўесть уровней развити€" вы видите решающие выборы на каждом этапе развити€ и некоторые динамики, окружающие эти выборы.

 

ѕервый уровень

Ќа физическом уровне существует выбор (∆»“№ »Ћ» Ќ≈ ∆»“№).  огда вы выбираете ∆»“№, вы вкладываете вашу жизненную энергию в характерный потенциал, а затем выражаете этот потенциал в "„ј—“»„Ќќ…" действительности.  огда вы выбираете Ќ≈ ∆»“№, вы отправл€ете свою жизненную энергию назад в ¬олновую –еальность, так что физическое про€вление больше не становитс€ возможным. Ёто происходит, когда вы выбираете не поддерживать какую-то мысль, человека или причину.  огда вы решаете уйти от отношений, вы удал€ете жизненную энергию из этих отношений, и они уже больше не могут существовать.

¬ыбор Ќ≈ ∆»“№ всегда есть выбор нижнего пор€дка, потому что вы снимаете с себ€ вс€кую ответственность. ¬ы попались. Ёто. конечно же, не значит, что вы никогда и никому не должны говорить "Ќ≈“". "Ќ≈“" может быть решением верхнего пор€дка. ќтказ от чего-либо может быть решением верхнего пор€дка. ќтказ от чего-либо может быть зрелым выбором, поворотом к чему-то другому. ≈сли вы, к примеру, отказываетесь от оскорблени€, вы поворачиваетесь к более зрелому способу отношений.  огда вы выбираете преодоление ваших привычек и принимаете на себ€ ответственность за свою жизнь, - это определенно выбор верхнего пор€дка.

¬с€кий раз, когда вам брошен вызов, когда вы приходите на распутье дороги, у вас есть часть разума, котора€ спрашивает: "ƒействительно ли € этого хочу?". Ќа более глубоком уровне ваш разум рассматривает альтернативы, а потом выбирает, идти вверх или вниз. ¬озможность выбирать - это то, что делает нас разумными существами. ¬аше тело, ваша личность, ваши взаимоотношени€, организации, к которым вы принадлежите, и принципы, согласно которым вы живете, продолжают свое существование потому, что вы решили отдать им свою жизненную энергию. ¬се мы выбираем тот мир, который мы так давно хотели; так что процесс этого выбора в большинстве случаев происходит подсознательно. — квантовой точки зрени€ мы создаем нашу физическую ¬селенную, выбира€ свое физическое благососто€ние.

 

¬торой уровень

ќднажды решив вложить свою жизненную энергию во что-то, вы должны затем решить, раскроете ли вы свои полный потенциал по отношению к этому "чему-то". ¬ы можете сделать выбор: вкладывать свою личную энергию или нет. Ќа этом этапе решающим словом €вл€етс€ –ј— –џ“»≈ или Ќ≈–ј— –џ“»≈.

Ћична€ забота или любовь, которую вы вкладываете в любую жизненную попытку, €вл€етс€ решающей по отношению к этому "чему-то". ¬ы можете сделать выбор: вкладывать свою личную энергию или нет. Ќа этом этапе решающим выбором €вл€етс€ –ј— –џ“»≈ или Ќ≈–ј— –џ“»≈.

Ћична€ забота или любовь, которую вы вкладываете в любую жизненную попытку, €вл€етс€ решающей по отношению к результату этой попытки и по отношению к вашему личному развитию. ¬аша любовь €вл€етс€ существенной в раскрытии "я" внутри вас, той части вашего разума, котора€ отвечает за ваше личное благососто€ние. ѕозаботитесь ли вы лично о решении проблем, возникающих в ходе этой попытки, или вы просто отойдете назад и позволите происходить всему, что бы ни происходило?

 

“ретий уровень

»з двух первых выборов естественным образом вытекает и третий. Ёто выбор Ѕџ“№ или Ќ≈ Ѕџ“№ ќЅя«јЌЌџћ по отношению к человеку или проекту, в которые вы вкладываете свою жизненную энергию. ќб€зательства означают прин€тие на себ€ личной ответственности за свою жизненную энергию и фокусирование на взаимоотношени€х или проекте. ¬ отношени€х об€зательство означает верность и посв€щение себ€ живой св€зи между двум€ людьми. ¬ работе об€зательства означают оставатьс€ верным согласованному плану действий до тех пор, пока оно не достигает завершени€.

“ри первых уровн€ устанавливают основани€ дл€ четвертого и следующего за ним решающего выбора: "ƒ≈…—“¬ќ¬ј“№ »Ћ» Ќ≈ ƒ≈…—“¬ќ¬ј“№". “ак как поток вашей собственной жизненной энергии почти всегда находитс€ под вли€нием жизненной энергии, почти всегда находитс€ под вли€нием незрелых холодайнов, вы должны научитьс€ преодолевать эти барьеры на пути к вашему личностному потенциалу, действу€ внутри систем общества. ≈сли вы дали жизнь проекту, решили поддерживать его и прин€ть об€зательства, увидеть его завершенный потенциал - последстви€ не застав€т себ€ долго ждать. ¬ы должны управл€ть этими последстви€ми, действовать на них. ≈сли вы решаете "стать богатым", вы должны научитьс€ всему, что требуетс€, чтобы делать деньги и обращатьс€ с ними. ≈сли вы решаете "стать здоровым", вы должны научитьс€ всему, что нужно знать, чтобы добитьс€ здоровь€. ¬ы должны научить все ваши холодайны действовать гармонично с вашими новыми обсто€тельствами.

 

ѕ€тый уровень

¬ыбор п€того уровн€ - —“јЌќ¬»“№—я или Ќ≈ —“јЌќ¬»“№—я, взаимодействовать или нет с тем, что вы узнали за всю свою жизнь. ћногие из нас рационально знают, как стать богатым или здоровым, но никогда интуитивно не взаимодействуют с этим знанием. Ћюбое новое предпри€тие требует инкубационного периода, в котором все аспекты вашего внутреннего и внешнего мира сход€тс€ вместе, как часть вашего нового развити€. Ќа этом этапе вы понимаете значение следующего высказывани€: "я несу ответственность за то, чтобы стать богатым" или "я несу ответственность за свое здоровье".  огда вы св€зываете эти принципы внутри своего разума, они станов€тс€ вашими, и вы понимаете смысл того, что "¬ы" - это изобилие, или "¬ы" - это здоровье. ¬аше сознательное "я", ваше личное "я" приходит к выравниванию с вашим личным местом в —крытом пор€дке ¬селенной.

 

Ўестой уровень

Ќа шестом уровне вы выбираете –ј—Ў»–я“№—я или Ќ≈ –ј—Ў»–я“№—я: использовать свои новые холодайны с их полными возможност€ми или ограничивать свое развитие. „тобы распростран€ть свою жизненную энергию, доводить любой проект или отношени€ до их полного завершени€, вы должны быть полностью настроены на —крытый пор€док. ¬ы выбрали дать жизнь вашему потенциалу, лично заботитьс€ о нем, посв€тить все свое врем€ и все свои ресурсы этому, делать все, что ни потребовалось бы дл€ его совершенства, св€зать его знани€ с вашим ощущением себ€, "стать" им в соответствии с принципами ¬селенной.  огда вы выбираете расшир€тьс€, влить в это весь свой потенциал - "я" внутри вас, - ¬селенна€ отвечает вам, ваше "я" раскрываетс€, и реализуетс€ ваш полный потенциал.

—уществует громадна€ глубина человеческого разума. —уществует также глубокий и скрытый пор€док.  огда вы видите, как —крытый пор€док выравнивает все потоки мыслей разума так, что они могут систематически раскрыватьс€ через все шесть стадий развити€, жизнь становитс€ проще, и завершение вашего полного потенциала становитс€ легче.

ќднажды € играл со своими детьми в гостиной, и вдруг кто-то громко постучал в дверь. ƒети испуганно посмотрели на мен€. я сказал: "я посмотрю", распахнул дверь настежь и сказал: "ѕривет". “ам сто€л один из моих соседей, который только что переехал в третий дом в соседнем квартале. — подн€тыми над головой руками, с красным, как свекла, лицом, он кричал мне во всю мощь своих легких: "¬аш сын позорит мою дочь...?!" ¬ы понимаете, что € мог иметь с ним дело на любом из нескольких уровней. я мог бы быть чересчур "физическим" и просто одним ударом выставить его, сделать это еще до того, как у него будет шанс опустить свои руки и защищатьс€, или € мог бы сказать на втором уровне: "¬ам не следует говорить со мной таким тоном!" я мог бы также сказать на третьем уровне: "я знаю. ћой сын позорит всех дочерей по соседству". я мог бы пойти на четвертый уровень и спросить его: "¬ы знаете, что говорит Ѕибли€ о люд€х, которые поступают так, как вы?"

я также мог пойти на п€тый уровень, что € и сделал. я признал, что намерением этого человека была истинна€ забота о своей дочери, € подошел к нему и сказал: "≈сли вы действительно печетесь о репутации вашей дочери, обратите внимание на то, как вы, ее отец, обращаетесь с ней! ѕсихологически вы приносите ей больше вреда сейчас, чем мой сын мог бы принести когда-либо".

“огда его дочери было тринадцать лет, и она сто€ла в 15 футах от него на тротуаре и плакала. Ќа ней были летние шорты, и одна штанина была вздернута кверху, обнажа€ большое родимое п€тно около шести дюймов. ћой п€тнадцатилетний сын находилс€ поблизости на велосипеде.  огда € посмотрел на него, он подн€л одну бровь и сказал: "ќни психи, папа". ћы посмотрели на дочь этого человека, и она сразу перестала плакать.

я вы€снил, что она была новичком в округе, и поэтому хотела показать двум девочкам свое страшное родимое п€тно в знак знакомства и довери€.  огда она показывала девочкам свое родимое п€тно, подъехал на велосипеде мой п€тнадцатилетний сын, он посмотрел сверху вниз на родимое п€тно и пробормотал "√м...". ќна была так смущена, что красивый мальчик постарше увидел ее родимое п€тно, что подумала, что теперь вс€ ее жизнь в обществе пошла насмарку. — ней случилась истерика, и она побежала к отцу. ќн не знал, в чем проблема, но пон€л, что это было св€зано с моим сыном, поэтому он вз€л ее за руку и пошел пр€мо ко мне и постучал в дверь.

” моей дев€тнадцатилетней дочери было удалено родимое п€тно с ноги, она чувствовала себ€ великолепно, объездила полмира, пела и танцевала. ќна вышла и сказала: "–одимое п€тно?" ќна вз€ла девочку под руку, отошла с ней и рассказала ей, как когда-то у нее было родимое п€тно, и что она делала по этому поводу, потом они подружились и стали добрыми сосед€ми.

»так, стади€ развити€, на которой вы вступаете в какое-либо взаимодействие, откроет вам определенные уроки, которые чему-либо научат вас. ” каждого этапа развити€ свои оценки, и у каждого выбора свои уроки. ¬ы должны извлечь эти уроки до того, как вы продвинетесь на следующий этап. —амое прекрасное в том, что вы выбираете, когда и как извлекать эти уроки.

 

¬олна интереса

ќднажды Ёйнштейн сказал, что если бы вы могли удержать фокус вашего интереса в течении трех минут, вы были бы гением, способным решить любую проблему. ¬ы увидите, что это так, если говорить об интересе с квантовой точки зрени€. »нтерес представл€ет собой приливы и отливы фокуса, внимани€, страсти или любопытства, которые €вл€ютс€ суммой всех холодайнов на холодинамической плоскости вашего разума. »нтерес приходит волнами, скоплением всех холодайнов, активных в любой данный момент в вашем разуме.

я представил интерес в ћодели разума в виде волны, проход€щей через центр куба.

¬олна интереса - это один из способов показать, как непро€вленна€ квантова€ волна становитс€ чувствительной в физическом мире. ќна контролируетс€ размером, формой и частотой холодайнов на холодинамической плоскости. „ем более зрелым €вл€етс€ холодайн, тем больше его способность вли€ть на  вантовую волну и входить в  вантовую силу.

 

 

¬ царстве квантового мышлени€ Ќепро€вленна€  вантова€ волна содержит все специфические потенциалы - " ¬јЌ“џ" - внутри себ€. ќна содержит все на стадии возможности, но не реализации. ѕоэтому некоторые физики называют ее ¬олной ѕредложени€. ¬ действительности, эту волну безграничного потенциала.  вантовую ¬олну, или ¬олну ѕредложени€ можно сравнить с огромным морем возможностей, морем чистой, прозрачной воды, а физическую реальность любых обсто€тельств - с чашкой воды из этого мор€.  огда вы фокусируетесь на этом море возможностей, когда вы наполн€ете эту чашку и подносите ее к губам, вы опрокидываете в свою чашку целое море, вы утол€ете свою жажду - одной - этой чашкой воды, а не другой, котора€ "могла бы быть". ¬озможность потенциала, который вы выбираете, становитс€ уникальной и неповторимой реальностью.

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 14:47 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Queen_de_la_reanimaR [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»— ”——“¬ќ  –»“» »

6 ѕринципов  онструктивной  ритики
 ак часто люди называют неотесанную критику, единственна€ цель которой задеть – конструктивной критикой? ¬низу приведены правила действительно разумной критики, чь€ цель созидание, а не разрушение личности. ѕользу€сь ими, можно смело называть свою критику конструктивной.
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 13:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ способности отдавать, или из “оронто во ‘ранкфурт

cf47174189a4 (491x405, 24Kb)
ќ способности отдавать, или из “оронто во ‘ранкфурт

—ледующа€ мо€ реализаци€ касаетс€ взаимосв€зи финансовых проблем и внутреннего раздражени€.

  нам в гости пришла одна женщина,  мы разговорились. ¬нешне она выгл€дела довольно умиротворенной и спокойной.

ќна рассказала, что занимаетс€ различными практиками, читает книги, но внутри у нее было видно напр€жение. ќна сказала, что очень раздражена своим финансовым положением, и, хот€ ее муж неплохо зарабатывает, все равно посто€нно на что-то не хватает.

я посмотрел, что ей мешает финансово расти, прогрессировать. ¬нешне она не очень правильно обращаетс€ с деньгами.  роме того,  на тонком плане у нее желание потребл€ть было намного больше, чем отдавать, хот€ внешне она производила впечатление отдающей. я стал смотреть, в чем причина.

ќказалось,  это раздражение на мужа. я вспомнил, как консультировал ее мес€ц назад. ¬ детстве ее родители ругались, с раннего возраста у нее идет обида на отца и желание развестись. ¬ыработалась агресси€ к мужчине, котора€ выражалась в вечном  недовольством своим мужем. ’от€ муж чисто внешне во всех отношени€х очень даже хороший: и отец хороший,  и муж, и духовно очень продвинут, и зарабатывает неплохо.

я ей просто сказал: ««наешь, дорога€, тебе надо мужу служить». ѕосле этих слов она пр€мо изменилась в лице, и признала, что у нее много раздражени€ в его адрес. «“ак поэтому у теб€ деньги и закрыты. ќдна из причин – ты не отдаешь. ј кому женщина должна в первую очередь отдавать? ƒет€м и мужу.  “ы не хочешь ему служить, следовательно, ты закрываешь себе мужскую энергию».

 огда она пришла на следующий день, и у нее была совсем друга€ энергетика.  », несколько неожиданно, € осознал: у женщины могут быть финансовые проблемы, если у нее очень сильный дух потреблени€,  и она не хочет служить своим близким и мужу.

–.— 23-06-2009. Ќедавно говорил по телефону с этой женщиной, у нее за эти мес€цы произошли большие изменени€ в жизни; большой духовный рост, отношени€ с мужем и детьми улучшились и хот€ она прекратила работать и больше зан€лась семьей, мужа неожиданно повысили и сейчас нет проблем с деньгами.

»з “оронто во ‘ранкфурт.

 огда € летел из “оронто во ‘ранкфурт, мое место оказалось р€дом с девушкой, канадкой.

ћы поздоровались, и € погрузилс€ в чтение. „ерез пару часов нас стали кормить. ћы немного разговорились, оказалось что эта девушка родом из того небольшого городка,  где мы сейчас живем в  анаде. я заметил, что мне очень хотелось проконсультировать эту девушку, помочь ей. » стал спокойно анализировать, почему.

ќна попросила ее посмотреть, что € вижу. я сказал ей, что очевидно есть проблемы в личных отношени€х, что нет еще детей, а пора бы.

ќна мне рассказала, что влюблена в мужчину, который значительно ее старше, у которого двое детей от первого брака, но она, так или иначе, хочет иметь от него детей и хочет за него замуж, но после первого, очень неудачного брака, он что-то не решаетс€ на второй.

я коротко рассказал ей, что лечу читать семинары. ќна сказала, что летит на три недели в јфрику преподавать в школу, где учатс€ дети-сироты. ”ехать на большее врем€ ей не позвол€ет работа.

я стал ее консультировать.

ѕока не было карты, € смотрел ее по рукам  и по энергетике. ѕотом € вз€л компьютер и посмотрел ее карту. ” нее оказалс€ ћеркурий в экзальтации, сильное —олнце, ¬енера. Ёто был второй случай в моей практике, когда € консультировал в самолете.  ѕримерно час продолжалась консультаци€,  по всем уровн€м, она внимательно слушала и записывала.

”казал ей на источник проблемы в отношени€х, она призналась, что несколько серьезных отношений которые у нее были, развивались и заканчивались именно по этому сценарию.

ќбъ€снил, что нужно сделать дл€ того, чтобы избавитьс€ от этого сценари€ и стать счастливой в личной жизни. —казал ей, чем заниматьс€ в карьере лучше и за чем нужно следить и как в плане здоровь€. ќна согласилась:  да, именно этим ей нравитьс€ больше всего заниматьс€, и у нее получаетс€ хорошо, да и со здоровьем с этими органами есть проблемы

 огда € летел из ћосквы в “оронто, € проконсультировал одну девушку, об этом € уже писал.  ак правило, если люди не плат€т за консультацию, потребительски относ€тс€ к миру и ради интереса прос€т сделать карту, они толком не прогрессируют,  и им не хочетс€ помогать.

¬ этот раз у мен€ пр€мо шло, что это надо, желание отдать было очень сильным. я потом задумалс€, и стал отслеживать откуда это идет. ” этой девушки энерги€ довольно отдающа€.

Ёто очевидно – она уехала на три недели в јфрику совершенно бесплатно помогать бедным одиноким дет€м.

» тут у мен€ было две реализации.

я заметил, что люд€м, которые бескорыстно служат, почему-то хочетс€ отдавать.  » даже энергетически вопрос получить что-то обратно не возникает. ¬озникает именно желание дать.

¬тора€ реализаци€ была св€зана с тем, что вот €,  еду помогать люд€м, консультировать их. Ёти посто€нные т€желые перелеты € воспринимаю как аскезу. я себ€ убедил, что мне это нужно, € еду помогать. » потом € задумалс€: да, € еду в ћоскву, потом в »зраиль. ћен€ там ждут мои помощники, которые создали дл€ мен€ довольно комфортные услови€, по сравнению с тем, что ждет эту девушку.

я поставил  себ€ на место этой девушки. ќна не знает,  куда летит. ѕосле длительного перелета она окажетс€ в јфрике (почти 9 часов до ‘ранфуркта, потом 7 часов до √аны, потом час еще куда-то лететь, потом  тр€стись 5 часов в каком-нибудь грузовике).  я не думаю, что в этом африканском государстве хорошие дороги. ќна будет жить практически в джунгл€х, где толком нет никакой безопасности, где надо работать по 16 часов. я подумал, что мои услови€ в ћоскве или »зраиле даже нельз€ сравнить с этим. —разу приходит осознание насколько то, что делают другие, может быть больше того, что делаешь ты,  и спесь «великого отдающего целител€»  быстро проходит.

Ёта девушка обещала прислать мне фотографии после своей  поездки. ≈сли она это сделает, € помещу их в своем блоге, и € надеюсь, мы переведем и поместим рассказ о ее опыте в јфрике.

“акже в следующий раз по многочисленным просьбам расскажу о кризисе:  как его где воспринимают, как с ним боротьс€, что будет дальше и т.д. ” нас, кстати есть мой декабрьский 4 часовой тренинг на эту тему.

—ери€ сообщений "–ами ЅЋ≈ “":
„асть 1 - »нтервью –ами Ѕлекта с —ергеем Ќиколаевичем Ћазаревым
„асть 2 - ѕрив€занность убивает, любовь воскрешает
...
„асть 39 - –ами Ѕлект Ч Ѕесстрашие Ч как основа дл€ счастливой жизни
„асть 40 - –ечь как основа и показатель совершенства
„асть 41 - ќ способности отдавать, или из “оронто во ‘ранкфурт
„асть 42 - ќсновной закон мироздани€.–ами Ѕлект
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 13:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“щеславие, гордын€ и унижение

“щеславие, гордын€ и унижение

 артинка 14 из 116000

тщеславие и гордын€»так, продолжаем тему, начатую в прошлой статье, на сей раз, рассматрива€ унижение через призму гордыни и тщеслави€.  ак говорит толковый словарь, тщеславие – это потребность в доказательствах собственного превосходства над другими людьми. — одной стороны, это – признак болезненного самолюби€. — другой стороны, желание быть лучше других – превосходна€, а порой и единственна€ мотиваци€ дл€ саморазвити€. ¬озможно, с этим инструментом эволюции, природа слегка перестаралась. —оревновательный дух и самоутверждение, как мотиваци€, отлично работают, если не доход€т, до откровенного унижени€ и тирании. —таратьс€ быть лучше других, игра€ по правилам и развива€ личные навыки, – это вполне здорова€ мотиваци€. ¬озможно, все дело в том, что природа поощр€ет человеческое развитие, награжда€ успешных в этом деле людей - чувством удовлетворени€. ј человек – существо хитрое, - он научилс€ обманывать самого себ€, и переживать удовлетворение от псевдоразвити€. Ёто - самообман, в котором, чтобы «держать марку», человек не растет сам, а унижает других людей. „тобы оставатьс€ на уровне, - куда проще опустить других, нежели реально продвинутьс€ в собственной эволюции. Ќо суррогат «развити€» путем принижени€ других людей – это фейк, - имитаци€ развити€, - мертвый мул€ж, который на деле €вл€етс€ скорей деградацией, а не развитием.

“щеславие ничтожества

“щеславие – это способ обмануть себ€, получив удовлетворение от иллюзии собственного величи€. Ќа запущенных стади€х, тщеславие перерастает в звездную болезнь и далее в манию величи€, самодовольную параною, с которой человеку на пустом месте мерещитс€ собственное могущество, красота и гениальность. ¬се это – обратна€ сторона унижени€. “щеславие – это возвеличенна€ низость.

ѕорой, когда мы просим о помощи, или, даже когда нам эту помощь предлагают без нашей просьбы, мы можем переживать унижение, т.к. в наших головах сидит штамп, что помощь требуетс€ слабым, беспомощным, или неполноценным членам общества. »ной гордец не попросит о помощи, даже если от этого зависит чь€-то жизнь. „еловек сам не замечает, как чувство собственного достоинства перерастает в чувство собственной ничтожности, которое подпитываетс€ глупой гордыней.

Ќас унижают не столько «короли», сколько люди равные нам, но в своем тщеславии, - возомнившие себ€ корол€ми. » если так происходит, значит, наше положение - ниже среднего, в нашу сторону можно плевать и выливать помои, пока мы это позвол€ем. ¬озможно, желание быть «выше» других – это и есть низость, котора€ пытаетс€ возвысить себ€ за чужой счет.

“щеславное ничтожество радуетс€ чужой боли, становитс€ «энергетическим» вампиром, который питаетс€ чужим страданием. Ќичтожество выискивает больные места людей, чтобы ощущать власть над ними. ќтсюда растут ноги в том числе: у эгоизма, снобизма, честолюби€, гордыни, звездной болезни и чувства собственной важности. Ќадева€ все эти напыщенные маски, мы бравируем перед собственным унижением внутри себ€. ћы возвеличиваем себ€ до небес, втаптыва€ в гр€зь собственное подавленное ничтожество. ћы создаем и поддерживаем внутренний психический раскол, в котором наше величие, €вл€етс€ другой стороной нашей ничтожности.

 огда человек переживает унижение длительное врем€, его самоуважение становитс€ заниженным. ќн закрываетс€ от окружающих, пр€чет свою боль, защища€сь маской ложной личности, котора€ искусственно сконструирована, чтобы спр€тать психическую травму. ѕо мере нарастани€ внутреннего раскола, психика становитс€ все менее устойчивой, и человек пребывает в непрерывном напр€жении, т.к. не может быть собой, не может раскрыть ни другим, ни даже самому себе свое нутро, изуродованное кровоточащей раной унижени€.

— такой раной в душе человек болезненно воспринимает любую критику, случайно услышанный посторонний смех принимает на свой счет, как насмешку над ним, и даже невинное замечание ему напоминает о подавленном унижении.

—торонний критик при этом иногда воспринимаетс€ так, словно он раскусил униженного, вы€вил его тайну о психической ране в душе, залез под кожу, и, узнав слабое место, уколол в самый его эпицентр.

¬се это, - персональные галлюцинации раненой души. »менно поэтому психотерапевт, выслушива€ клиента, в какой-то подход€щий момент может задать вопрос о сходных случа€х из прошлого. Ѕыть может, в далеком детстве, когда ребенок был не в силах переварить унижение, это переживание было вытеснено в его бессознательное. ј в бессознательном душевные раны не заживают, но продолжают кровоточить. „тобы исцелитьс€, необходимо терпеливо раскрыватьс€, устран€€ все ложные личины, смотреть в лицо собственным страхам.

Ќеудивительно, что даже невинна€ критика может вызывать в раненой душе ненависть. ”ниженный и тщеславный человек падок на лесть, и крайне зависим от мнени€ окружающих, чем окружающие иногда сознательно, или бессознательно пользуютс€. Ќекогда униженный человек часто перестраховываетс€, защища€сь даже там, где нападением и не пахло.

„ем более запущенна€ «ситуаци€», тем сильней человек напр€жен, тем сложней ему общатьс€ с другими людьми,  тем более одиноким, порой, человек себ€ чувствует. ¬ такой ситуации роль психолога может оказатьс€ незаменимой. —традающему человеку необходимо, чтобы его просто выслушали, позволили быть собой, прин€ли без вс€ких оценок, чутко и с уважением к его сущности.

Ћюбовь тщеславного ничтожества

¬любленность с такой раной в душе может стать крайне болезненным опытом, наполненным каскадом труднопреодолимых иллюзий. Ѕолезненное самолюбие проецирует на возлюбленного радость возможного при€ти€ израненной души. Ќа расставание, или невозможность быть в обществе возлюбленного проецируетс€ душевна€ рана. »ными словами человек, живущий с раной подавленного унижени€, склонен приписывать боль от этой раны разлуке с объектом своей «любви».

Ќа противоположном полюсе болезненной психике удобно приписывать внутреннее самовозвеличивание «победам» на любовном фронте. “акой человек в отношени€х не столько строит отношени€, сколько самоутверждаетс€, пытаетс€ доказать себе очередной победой, что он не €вл€етс€ жалким ничтожеством. » если этому самоутверждению сопротивл€ютс€, «любовь» внезапно обращаетс€ в ненависть.

«а что мы ненавидим возлюбленного? ќн не стал тешить наше самолюбие, не стал возвеличивать нашу персону, он показал, что мы недостойны такого отношени€, и поэтому наше тщеславное величество впадает в другую крайность – унижение.

  любви примешалась ненависть, т.к. нам отказали во взаимности, унизили, оставили наедине со своим внутренним ничтожеством растоптанной гордыни.

» кстати, чем сильней возлюбленный втоптал нашу гордыню в гр€зь, тем сильней мы его «любим»! ѕомните? ќдна крайность поддерживает и укрепл€ет другую. “ака€ разновидность болезненной «любви» идет рука об руку с тщеславием, ненавистью и унижением.

¬се это мы делаем сами с собою. “ак работают психические механизмы двойственности. ћы сами втаптываем себ€ в гр€зь, чтобы затем возвеличитьс€. ќт таких душевных «ран» в разной степени страдает большинство из нас.

“щеславие цивилизации

¬с€ наша цивилизаци€ держитс€ на самоутверждении собственной никчемности. ¬спомните свое детство. Ќам всегда нравились герои из книг и фильмов, которые тешили свое эго особенно искусно. „ем круче герой, тем виртуознее он тешит свое самолюбие. ћальчикам нравилс€ терминатор, или ловкий Ќео, побеждающий невротика —мита. ƒевочкам нравились всевозможные Ѕарби, Ѕелоснежки, –усалки, «олушки и пр.

„его стоит одна сказка ѕушкина о волшебном зеркале! √ордой царице лукавое зеркало внушило, что она «на свете всех милей». » вот, вокруг заниженной самооценки царицы зав€залась цела€ заварушка! «∆естокую» правду о том, что молода€ царевна красивее, болезненна€ психика царицы не смогла восприн€ть разумно, и чтобы поддерживать свой имидж на высоте, царица была готова пуститьс€ «во все т€жкие»!

¬ сказке про «олушку, главной героине удалось пробратьс€ «из гр€зи в кн€зи», - пр€миком к принцу. ¬идимо «олушка знала толк в целебных свойствах гр€зи, подтвержденных испытани€ми столичного института пластической хирургии и косметологии. ”же не помню в точности содержание сказки.

Ѕарби повезло с рождени€ жить в богатстве и роскоши розового гламура. ѕеречисл€ть можно долго. Ќаверное, в каждой истории найдетс€ подход€щий дл€ нас пример.

Ќо величайшими мастерами в этом нелегком деле тщеславного самовозвеличивани€ мы становимс€ на духовном пути, когда, отрека€сь от гордыни, мы тешим именно ее - гордыню на все более изощренных и утонченных уровн€х. ѕолагаю, и к этому стоит относитьс€ со спокойным пониманием.

“щеславие и унижение

ѕродолжительный опыт унижени€ – не означает, что на личности можно поставить крест. Ќаоборот, преодолева€ дисбаланс, мы обретаем мудрость и становимс€ сильней, чем могли стать без этого закал€ющего опыта. ¬се психические «болезни» - преодолимы. Ќаши слабости – просто те психические «мышцы», над которыми нам необходимо поработать в первую очередь, обраща€ слабость в силу.

„асто, когда человек видит, как критикуют другого, он может распознать субъективность критика. Ќо если критикуют его самого, он начинает принимать критику всерьез. ѕроисходит своеобразна€ «сцепка», когда галлюцинации критика как бы совпадают с галлюцинаци€ми унижающегос€.

Ќапример, доминирующий босс отчитывает подчиненного, доход€ до самодурства, возвышаетс€ над человеком, который от него зависит. ј подчиненный, активно участву€ в «игре» не на равных – унижаетс€, утвержда€сь в позиции слабого менеджера младшего звена. ѕодчиненный воспринимает это как «объективную» реальность, «общее» пространство, в котором происходит этот единый процесс унижени€ и возвышени€ между двум€ субъектами. ¬се это ощущаетс€ настолько реалистично, словно действительно €вл€етс€ объективной реальностью. » ответна€ ненависть к боссу, также, кажетс€ оправданной и уместной.

ќднако вс€ эта ситуаци€ происходит в голове подчиненного. Ќет никакой «объективной» реальности, где босс в роли альфа-самца унижает подчиненного. ¬се это – субъективное воспри€тие, двойственные игры разума, которые большинство людей проигрывают ежедневно в своих головах.

„то реально происходит в голове босса - не имеет реального значени€. —убъективные переживани€ босса не выход€т за пределы его головы. ≈сли босс прилюдно мастурбирует тешит свое самолюбие – это его «национальна€» проблема. ѕодчиненный лишь слышит тембр голоса, видит мимику, и характеризует все это сообразно своему жизненному опыту. » если в его опыте есть психотравма унижени€, она почти неизбежно будет проецироватьс€ на подобные ситуации.

¬ психологии существует термин «классическое обусловливание», которым обозначают процесс выработки условного рефлекса. ¬озможно, ¬ы слышали анекдот про лабораторных обезь€н?

Ѕеседуют две обезь€ны в клетке:
– ѕодруга, а что такое условный рефлекс?
– Ќу, как бы это тебе объ€снить… ¬от видишь этот рычаг?  ак только € его нажимаю, так вот этот человек в белом халате сразу подходит и дает мне кусочек сахара!

”словные рефлексы по€вл€ютс€, когда, например, мы реагируем на нейтральную ситуацию конкретной эмоцией только потому, что ситуаци€ ассоциируетс€ в нашей голове с ситуацией из прошлого,  в которой мы уже про€вл€ли именно эти эмоции.

“о есть, когда подчиненный ненавидит Ѕосса, возможно, на самом деле он ненавидит своего отца, или хулигана-одноклассника, или иного человека, который в прошлом подчин€л нашего подчиненного, подавл€€ его психику. ¬озможно, замечани€ босса были невинными, но какие-то неуловимо схожие оттенки его действий пробудили подавленные чувства в подчиненном, и вызвали неадекватную реакцию.

»менно поэтому очень важно поддерживать здоровую самооценку у ребенка, т.к. детское сознание еще не в силах осознавать в полной мере иллюзорность психической двойственности. “равмы, нанесенные в раннем детстве подавл€етс€ в бессознательное, и могут преследовать личность всю жизнь. ¬едь именно в детстве вырабатываютс€ наши базовые представлени€ о мире и обществе, которые помен€ть в будущем крайне сложно.

”нижать других - гораздо худший вид гордости, чем превозносить себ€ не по заслугам.
‘ранческо ѕетрарка

√ордын€ - эхо былого унижени€.
—тепан Ѕалакин

Ќе унижайс€ ни перед кем: не смотри ни на кого свысока!
Ћеонид —. —ухоруков

≈сли ты не унизил себ€ сам, ничто не в силах теб€ унизить.
–ичард ёхт

—ознательное унижение

¬стречаютс€ случаи, когда человек сознательно выбирает унижение по разным причинам. ¬озможно дл€ некоторых людей унижение – это своего рода психологический экстрим, который дает освобождающее ощущение раскованности. ¬озможно, при этом человек чувствует, что если унижение его не берет, значит, он свободен.

„то-то схожее, с характерным приливом адреналина ощущают любители экстремальных видов спорта, например, во врем€ прыжков с парашютом. –аскованность дает ощущение, когда «море покалено».

¬ иных случа€х некоторым люд€м нравитс€ чувствовать себ€ подчиненной вещью, с которой хоз€ин сделает все, что захочет. Ёто, € полагаю, €вл€етс€ искаженной потребностью в при€тии и доверии, в чем-то аналогичного доверию ребенка по отношению к родител€м.

¬ыше € уже говорил, что унижение €вл€етс€ обратной стороной тщеслави€. ¬озможно, люди, наделенные большой властью над другими (начальники, боссы и пр.), чтобы сгладить самооценку и разр€дить напр€жение, могут сознательно выбирать унижение.

¬ нашем обществе даже существует отдельна€ психосексуальна€ субкультура «Ѕƒ—ћ», котора€ основываетс€ на унижении и господстве в сексуальных отношени€х. ѕоследователи «Ѕƒ—ћ» возбуждаютс€ и разр€жают эмоциональную напр€женность, наруша€ в своих ролевых играх социальные условности и табу.

»ногда человек унижаетс€, манипулиру€ таким манером тщеславием другого человека, которого он своим унижением возвышает. ¬озможно, так униженный получает покровительство, или какие-либо иные блага.

»ногда, унижа€сь, человек в роли слабого просто стремитс€ сн€ть с себ€ ответственность, чтобы оставить все сложные дела дл€ «сильной» личности, падкой к лести и тщеславию. ”нижающийс€ при этом, может считать себ€ умней, коль ему удалось своими «хитрыми» манипул€ци€ми добитьс€ желаемого.

»ногда унижающийс€ просто хочет жалости, и жаждет вечно оставатьс€ в зоне комфорта, где ему удобно быть беспомощным и слабым. Ќищие и попрошайки, также, играют на жалости к их унизительному положению. √овор€т, некоторые из этих «нищих» зарабатывают своим унижением куда приличней своих благодетелей.

»ногда люди приход€т к сознательному унижению, чтобы избежать наказани€ от господствующего авторитета. ≈сли авторитет ведетс€ на «игру», он также, в своей психике увеличивает раскол, раскачива€ ма€тник тщеслави€ и унижени€.

≈ще один, достаточно редкий вариант сознательного унижени€ – с духовной целью усмирени€ гордыни и тщеслави€. Ќо с такой целью человек не столько унижаетс€, сколько учитс€ про€вл€ть смирение. » такое смирение, € считаю, не следует смешивать с унижением. ќбыденное унижение – это всегда определенного рода самообман и непри€тие происход€щей ситуации. —мирение на духовном пути, напротив, св€зано с при€тием происход€щей жизни. –азница между унижением и смирением, - это разница между ничтожеством и св€тым.

ѕонимание того, как действует наша психика, как мы прив€зываемс€ к ма€тнику унижени€ и тщеслави€, помогает привлечь внимание к этим психическим механизмам. Ќо даже их сознательное понимание еще не гарантирует полного освобождени€ от этих переживаний. ћогу судить по своему опыту.

»нерци€, - словно один из ключевых законов ума. ”м без привычек – это ум Ѕудды. ј если человек утверждает, что у него нет гордыни и чувства собственной важности, скорей всего, это значит, что гордын€ у него развита столь сильно, что мешает человеку признать ее же наличие.

¬ыход из этой болезненной двойственности – длительна€ систематическа€ осознанность, чуткость и внимательность к про€влени€м нашей психики. „тобы не включатьс€ в эту игру, будьте честны с собою. “ак ли важно, что руководит другими людьми? „то руководит ¬ами?

¬ы можете становитьс€ успешным и преуспевающим человеком, но зачем вам становитьс€ тщеславным идиотом? “акие импульсы стоит гасить на корню.

≈сли вы не играете в тщеславие и унижение, вас становитс€ скучно унижать. Ќе получа€ желаемого результата, мелкий тиран перестает вас доставать своим болезненным самолюбием.

≈сли вы умеете сме€тьс€ над собой, - никто не сможет посме€тьс€ над вами. „еловек унижаетс€ не когда клан€етс€, а когда ощущает унижение. —амо переживание унижени€ – признак внутреннего раскола.

—ильный -  не тот, кто смог возвыситьс€. » унижение, и тщеславие – слабости. ¬нутренний раскол – это лишь игра в силу. »стинна€ сила – это наша созидательна€ вол€, наши способности и таланты.

¬ыбор – за вами.

© »горь —аторин

 progressman.ru

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 13:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой

  

¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой артинка 8 из 15

я хотел бы представить вам восемь самых сильных принципов во вселенной.

Ёти принципы практичны. ќни испытывались снова и снова. ќни работают. ќни работают дл€ отдельного человека, дл€ семей, дл€ дела. ќни работают на улице. ќни помогают решить некоторые глубочайшие проблемы, с которыми сталкиваетс€ человечество. » так как они работают, они дают надежду на будущее.

ќни не были всегда очевидны дл€ мен€, когда мен€ вызывали поздно ночью работать с людьми, наход€щимис€ в кризисе, или когда € опускалс€ на колени р€дом с наркоманом или алкоголиком на улице, или когда € давал советы родител€м подростков, попавших в беду, или помогал терапевтическим путем освободитьс€ люд€м от чувства сильного гнева. Ќо постепенно, год за годом, € пришел к пониманию, что что-то очень сильное работает в каждом из нас, и что кажда€ жизнь, какой бы трагичной или блистательной она ни была, разворачиваетс€ в соответствии с этими одними и теми же основными принципами.

 

¬осемь принципов холодинамики

1. ¬селенна€ холодинамична. ¬с€ матери€, энерги€ и разум - прошлые, насто€щие и будущие - €вл€ютс€ част€ми одного динамичного целого.

2. ¬селенна€ содержит живые мыслеформы, называемые "холодайнами", имеющими силу про€вл€ть реальность во всех измерени€х.

3. ¬селенна€ имеет лежащий в основе пор€док - «аложенный ѕор€док.

4. ¬нутри этого «аложенного ѕор€дка разум, холодайны, люди и вс€ про€вленна€ реальность проход€т через одни и те же шесть стадии развити€.

5. ѕро€вленна€ реальность имеет как "частичную", так и "волновую" функцию, которые разум отражает через свои рациональные и интуитивные процессы соответственно.

6. »зменение происходит холодинамически: изменить любой холодайн - значит изменить физику ума; изменить физику ума значит изменить физику вселенной - прошлое, насто€щее и будущее.

7.  аждый человек имеет главный, управл€ющий холодайн, называемый "я" или "¬ысший ѕотенциал".

8. ’олодинамика разума может систематически примен€тьс€ дл€ решени€ любой проблемы человеческого опыта.

¬ то врем€ как € все более обретал чувство того, что на самом деле работало дл€ людей, как они "становились" собой, как они идентифицировали себ€ со здоровьем и ростом, как они решали свои проблемы, и затем как отношени€ - и даже системы - становились зрелыми и разрешали свои проблемы, € обнаружил, что эти принципы универсальны: они использовались на всех уровн€х человеческого опыта.

„тобы пон€ть холодинамику, мне нужно было пойти дальше привычного мышлени€ - за пределы психологии, философии, религии и ньютоновского мировоззрени€ - к новым наукам  вантового ¬ека.

ћой собственный опыт научил мен€, что интуици€ есть величайший дар, каким € когда-либо мог обладать как терапевт; что вс€ рациональна€ подготовка, которую € прошел как психотерапевт, была мало полезна в лечении и помощи на улице.  аким-то образом именно интуици€ была важна. Ќо как можно объ€снить интуицию с рациональной точки зрени€? »ногда € интуитивно чувствовал, в чем заключалась проблема, даже если у мен€ было мало рациональной информации о ней. Ёто глубокое чувство начало восхищать мен€. я училс€ тому, как использовать процессы моего чувственного воспри€ти€ применительно к интуитивной части моего разума. Ёто открывало двери, которые никогда ранее не открывали. ќбучение использованию моих чувств применительно к моему интуитивному разуму было одним из самых величайших ощущений в моей жизни, € обнаружил, что €вл€юсь владельцем огромнейшего из компьютеров, который € когда-либо мог себе вообразить. Ёто был мой интуитивный разум - мой правый мозг - который воспринимал полноту вещей из "волновой" перспективы, который имел дело с предметами и пон€ти€ми как частью единого динамичного целого.

»з квантовой физики € узнал, что существует лежащий в основе пор€док, пронизывающий вселенную, и некотора€ всепроникающа€ сила, котора€ про€вила себ€ в двойственной природе реальности: как "частица" и как "волна".

»з голографии € узнал, как мозг хранит воспоминани€; от эволюционистов - как разум развивалс€ в соответствии с определенными стади€ми; от неврологов - как разум имеет причинную (казуальную) потенцию.

»з динамики жидких тел € узнал, как "форма" внутри "потока" вли€ет на весь поток; из топологии - как форма может быть изменена, не мен€€ функции; из теории хаоса - что люба€ хаотична€ система €вл€етс€ составной частью пор€дка более высокого уровн€ и имеет внутри него свой собственный скрытый пор€док.

«атем все стало на свои места.

я посмотрел на разум с точки зрени€ квантовой теории и начал понимать, как он оказывает пр€мое воздействие на реальность.

я искал "формы" внутри "течени€" мысли и так обнаружил "холодайны", а затем "ѕолное ѕотенциальное я" - "я".

ћне понадобилась карта разума и способ применени€ ее к динамике человеческого опыта, и так возникли "ћодель –азума" и "фазирование пространства".

ћне нужен был процесс, который помог бы примитивным холодайнам созревать внутри разума, и еще один, чтобы помочь человеку достичь его или ее полного потенциала во внешнем мире, и так возникли "отслеживание" и "потенциализаци€".

ћне было также необходимо излагать в пон€тной форме, как все работает внутри пор€дка вещей, и так по€вились "принципы холодинамики".

¬ самой сути этих принципов, на самом основополагающем ”ровне личностного быти€ находитс€ сила, которую € называю "я". ќна есть в каждом из нас. Ёто вы в вашем полном потенциале - ваше "ѕолное ѕотенциальное я" - сем€ внутри вас, которое развертываетс€, растет и цветет во всем вашем опыте.

"я" не может быть потенциализировано в изол€ции. ќно холодинамично: и индивидуально, и универсально - нераздельна€ часть единого, динамичного целого.

„ерез процессы отслеживани€ и потенциализации вы можете привести себ€ в соответствие с вашим "я" с тем, чтобы ваша жизнь развертывалась, естественно и свободно, к своему полному потенциалу. Ёти процессы, выверенные и настроенные годами, оказались неоценимыми с самого начала. я преподаю эти принципы тыс€чам людей, терапевтам, докторам, учител€м и бизнесменам по всей стране, и обучаю других, как преподавать их.

«десь впервые € объ€снил отслеживание и потенциализацию и принципы, сто€щие за ними, с тем, чтобы каждый мог научитьс€ использовать их.

ћодель –азума и фазирование пространства помогут вам решать "неразрешимые" проблемы. ¬ы обнаружите через холодинамику, каким образом вы можете создавать реальность - в гармонии с собой, с другими и всей вселенной.

 

ќсновные положени€. —ила "я"

„тобы начать изучать холодинамику ("’ќЋќ" - значит целый, и "ƒ»Ќјћ» ј" - сила в действии), € хочу сначала сфокусировать ваше внимание на пон€тии "я" - ¬ысшем ¬нутреннем ѕотенциале - первичной единице личностной сущности и силы в холодинамической ¬селенной и точке опоры всего человеческого опыта. Ёто ваше "я", которое творит все обсто€тельства, наполн€ющие вашу жизнь, контролирует ваше мышление и определ€ет ваш успех. ¬нутри вашего "я" содержатс€ все ключи к вашему прошлому, насто€щему и будущему. ¬аше "я" есть сем€, из которого вы вырастаете, и ваш ѕолный потенциал, к которому вы стремитесь.

¬аше "я" есть "полнота" ¬ашей сущности, скрыта€ внутри вас, и разворачиваетс€ она или нет - всецело зависит от вас.

¬ы - ваша сознательна€ суть - должны выбрать, раскроетс€ ли ваше "я" или так навсегда останетс€ закрытым.  аждый момент каждого дн€ вы делаете выбор, возможно, неосознанно, но выбираете несомненно.  аждый раз, когда вы сосредоточиваетесь на чем-либо, думаете, чувствуете или действуете, вы выбираете.  аждое слово, которое вы произносите, отражает выбор, который вы делаете - иногда на самом глубоком уровне, а иногда поверхностно, - выбор, который имеетс€ внутри пор€дка вашего разума. ¬с€ ваша жизнь создана специально дл€ раскрыти€ "я" внутри вас. ¬се, что вы чувствуете и что вы желаете, - есть отражение вашего "я".

Ќапример, сфокусируйтесь на том, чего вы действительно хотите. ¬ы хотите мира? ¬ы хотите больше денег? ¬ы хотите более глубоких и близких отношений? ¬ы хотите больше радости в вашей жизни? ¬ы хотите иметь больший успех? Ћучшее здоровье? Ѕольше счасть€? ¬ы хотите быть лучшим другом? Ћучшим родителем? Ћучшим лидером?

 ак же, в таком случае, вы уйдете оттуда, где вы находитесь сейчас, и попадете в область того, кем вы хотите быть.  ак вы доберетесь из пункта ј в пункт Ѕ? —начала вы должны пон€ть, что вы находитесь точно там, где вы предполагаете быть. ¬ы делаете то самое количество денег, которое вы предполагаете делать. ” вас есть те самые друзь€, которых вы выбрали. “о, что вы испытываете в жизни, есть следствие выбора, сделанного в глубине вашего разума, часто подсознательно, но именно в той части разума, котора€ €вл€етс€ смышленой, знающей и внимательной. ƒаже ваши самые несчастные, болезненные и опустошающие переживани€ есть результаты выбора, сделанного вами. Ќе сознательное "¬ы", а "я" внутри вас. Ёто "я" контролирует все пор€дки внутри вашего разума.

„тобы гармонизировать ваше сознание с вашим "я", необходимо достичь глубочайших изменений вашего разума и изучить принципы, которыми все руководствуетс€. ¬ы установите, что ваш разум есть отражение всей ¬селенной, что это в действительности и есть холодинамика.

¬озможно, нет лучшего отражени€ пор€дков природы, чем человеческий разум. Ёто самое €сное, чистое и доступное выражение жизни на этой планете, а также самое сложное, запутанное. –азум дает нам самый пон€тный взгл€д на пор€док природы внутри пор€дка.

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 13:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ўеститыс€челетн€€ истори€ болезни

persu1a (400x434, 16Kb)

Ўеститыс€челетн€€ истори€ болезни

»з книги ¬ернон ¬ульф. ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой

 

ƒл€ того, чтобы пон€ть, как наследственные модели и параллельные миры могут вли€ть на жизнь в насто€щем, рассмотрим историю ƒарлин. ≈е проблемой была сексуальна€ €рость ќна чувствовала бесконтрольную €рость к своему мужу, когда он хотел близких отношений с ней. Ѕудучи психотерапевтом и сексопатологом, она не могла пон€ть свою €рость.

я познакомил ее с многомерными аспектами ее разума: показал, как этим пользоватьс€, и она начала достигать своих холодайнов. »з своего места поко€ она достигла своего ¬џ—Ў≈√ќ ѕќ“≈Ќ÷»јЋј и заручилась его поддержкой как гида ѕотом она попросила свой ¬џ—Ў»… ѕќ“≈Ќ÷»јЋ показать ей холодайны, которые стали причиной ее €рости.

—начала она увидела себ€ в 4 года, когда к ней сексуально приставал и силой заставл€л заниматьс€ содомией мужчина, к которому она чувствовала огромную прив€занность. ѕо мере того, как она "становилась" четырехлетней девочкой, она чувствовала см€тение: ее чувства прив€занности к этому человеку смен€лись все возрастающей €ростью.

ћы попросили холодайн малышки поговорить с нами и позволить нам узнать, чего она хотела на самом деле. ќна ответила: "Ћюбви и поко€". Ќад ней надругались, и она хотела прекратить это, не тер€€ любви к этому мужчине. ћы попросили зрелый холодайн любви и поко€ помочь девочке. ѕосле подробного обучени€ тому, как любить, что значит сексуальное злоупотребление, чего на самом деле хотел этот человек и как достичь зрелой любви, ее четырехлетний холодайн был поглощен зрелым холодайном любви, и €рость ƒарлин утихла.

ѕрошло несколько мес€цев, и ƒарлин предложила провести с ней расширенный тренинг: некоторые нерешенные вопросы все еще "преследовали" ее. ќна подготовилась к "реливу". где она смогла бы исследовать холодайны своих предков в параллельных мирах. –ису€ свою генограмму (см. сх.2), она вы€вила относительно большое количество разводов в своей семье и пон€ла, какое количество эмоциональной энергии вложено в игры мужчин и женщин.

—разу же во врем€ своего "релива" она увидела красивый храм. Ёто был очень древний храм. ¬ храме она увидела группу молодых людей, одетых в белое, сид€щих на белом мраморном полу и получающих наставлени€ старших. ќна была единственной девушкой и вошла в храм, переодевшись мальчиком. ¬незапно она увидела внизу темно-красное п€тно. ќна вздрогнула, обнаружив свою первую менструацию.

Ќеистово она пыталась стереть кровь, но она не сходила с мрамора. “огда она попыталась спастись бегством, но один из св€щенников увидел кровь и задержал ее до тех пор, пока не позвали старшего св€щенника храма. ќна начал ее расспрашивать. —осто€лось что-то вроде суда. ќни требовали от нее ответа: что она, женщина, делала в храме, запрещенном дл€ женщин.

ќна слушала себ€, рассказывающую этим древним св€щеннослужител€м о том, как она переоделась мальчиком и присутствовала при наставлении, чтобы узнать тайну, как стать единой с Ѕогом и поделитьс€ с другими женщинами этим знанием, чтобы они тоже смогли воссоединитьс€ с Ѕогом.

ѕосле этого признани€ в храме началось столпотворение. ћужчины были возмущены таким осквернением храма. ќни схватили ее, положили на алтарь храма и в жестокой операции вырезали ее женские органы. Ќесколько дней она еще была жива и находилась в невыносимой агонии. Ќикому не было дозволено хоть как-то помочь ей. ќна умерла со страшными мучени€ми в душе.

ћужчины в храме были настроены решительнее чем когда-либо против роли женщин в делах Ѕога. ќна была способна определить дату случившегос€. Ёто было около 6000 лет до нашей эры.

«атем ее ¬џ—Ў»… ѕќ“≈Ќ÷»јЋ, ее гид, провел ее через серию переживаний, которые показывали, как отношени€ вовлеченных в них людей становились закрепленными отношени€ми мужчин и женщин и их потомков. ћужчины всегда пеклись о делах Ѕога и церкви, а женщинам, в любом случае, не разрешалось вмешиватьс€. Ёто стало обычаем ее предков.

¬о времена крестовых походов сценарий мужских и женских игр прин€л другой, драматический поворот. ќна увидела себ€ принцессой с четырьм€ избранными телохранител€ми, которые сопровождали ее. ≈й было около п€тнадцати лет, и она была очень красива. Ќа следующее утро ее охранники должны были уйти в крестовый поход искать приключени€. ќна ехала по лесу, ее охрана была чуть впереди и чуть позади ее. ќна чувствовала гордость за них и за их предсто€щие приключени€, как вдруг они приблизились к ней и окружили ее. ќни спешились и, держа ее лошадь, дразнили ее, чтобы заставить слезть с лошади. ¬се еще довер€€ им и отчасти довольна€ их проказами, она спешилась, ее тут же повалили на землю и изнасиловали. ѕосле того, как они бросили ее, она пошла поискать убежища, которое она могла бы найти в приближающейс€ ночи, и никогда их больше не видела.

”жас и обида, которые она испытала, так и остались неразрешенными. ѕоследующие поколени€ несли на себе шрамы нарушенного довери€ и "скотской страсти" мужчин. ∆енщины защищали свою у€звимость от мужчин и учились играть с ними в разные игры. Ёти игры включали в себ€ флирт и кокетство - "я обещаю тебе все, но не дам тебе ничего" - и подкрепл€лись другими зверскими эпизодами в разных поколени€х, по мере того, как мужчины отвечали на это своими собственными играми.

¬џ—Ў»… ѕќ“≈Ќ÷»јЋ ƒарлин объ€снил ей, что сексуальное злоупотребление, полученное ею от старшего по возрасту мужчины, которому она довер€ла в своей семье, исходило из ее семейных традиций. ћужчины учились, как пользоватьс€ и злоупотребл€ть женщинами сексуально, чтобы увековечивать свои примитивные веровани€ посредством инцеста и других обидных игр с женщинами. ѕо сведени€м ее ¬џ—Ў≈√ќ ѕќ“≈Ќ÷»јЋј, она родилась в такой системе дл€ того, чтобы освободить свою семью от этих традиций, она должна была "высвободить" каждое свое переживание, поговорить со всеми вовлеченными холодайнами и совершенствовать их до раскрыти€ их полного потенциала. ћы вз€ли девушку, одетую в послушника и познакомили ее с новым гидом, со зрелой женщиной, котора€ была "едина с Ѕогом". ѕотенциал "единства с Ѕогом" раскрылс€. Ќа передний план вышла цела€ сери€ религиозных вопросов, и ее новый гид объ€снил ей каждый из них. √ид показал ƒарлин, откуда и почему возник каждый вопрос и как мужска€ "незащищенность" требовала "особенности" от женщин, котора€ была частью целой иллюзии. ќна приоткрыла женскую "особенность" ƒарлин и ее роль в иллюзорной игре с мужчинами.

«атем гид раскрыл природу собственного быти€ женщины ƒарлин, разнообразные мужские и женские вовлеченные холодайны и то, как равновесие между ними было частью —крытого ѕор€дка природы. Ќе требовалось никакой "особенности", так как их сочетание было врожденным в ней и давало ее жизни бить ключом. ¬о врем€ процесса все св€щеннослужители и женщины-жертвы были поглощены новыми холодайнами зрелого равновеси€ мужского и женского. ѕроблемы ƒарлин в общении, особенно с мужчинами, исчезли.

 огда мы применили тот же самый процесс к пережитому ƒарлин в св€зи с молодыми солдатами, собиравшимис€ в свой крестовый поход, она пон€ла, как их обычаи побудили их на "еще одно последнее приключение" с ней. ќна почувствовала их любовь, стыд и твердую решимость "стать мужчинами".

«атем гид проводил ее в измерение до ее рождени€, в ее "место планировани€", где она увидела каждого из этих мужчин в их полном потенциале. Ёти мужчины были свет€щимис€ существами и любили ее всепоглощающей, безусловной любовью. ќна наблюдала за тем, как они вместе с ней планировали эту "проверку любви" - свое изнасилование, заброшенность и острую боль.

¬ то врем€ как ƒарлин "проживала" уроки, извлеченные ее разумом, из этих встреч, резонирующее через поколени€ энергетическое поле могло пронести эти же самые уроки через сотни жизней ее семьи. ќна видела, как все было согласовано до того, как эти уроки должны были быть. ќн пон€ла, что прощать ей было нечего. „тобы осознать эти уроки, нужно было раскрыть тыс€челетние традиции. Ќе было жертв, преступных и дь€вольских де€ний. Ѕыли только люб€щие люди, разыгрывающие обсто€тельства дл€ проверки безусловной любви между мужчинами и женщинами.

«атем ее гид показал ей человека, который приставал к ней и злоупотребл€л ею в четыре года. Ёто был ее дедушка, которого она нежно любила, больше чем какого-либо другого мужчину. ќна увидела его в его ¬џ—Ў≈ћ ѕќ“≈Ќ÷»јЋ≈ и свое соглашение с ним в непро€вленном измерении ее места планировани€. ¬се уроки, которые она должна была осознать: уроки боли, смущени€, душевных страданий, €рости, сексуального торможени€ и недовери€ к мужчинам стали возможны благодар€ соглашению между ними. Ёто соглашение, по ее словам, было всепоглощающей любовью. "“олько тот, кто любил мен€, мог отдать себ€ настолько, чтобы преподать мне такой опустошительный, столько заключающий в себе урок". ќна рыдала. ƒарлин совершено преобразовала свою €рость. ƒела€ это, она чувствовала, что освобождает свою семью от мужских -женских игр в "любовь-ненависть", в которые они играли из поколени€ в поколение.

≈е сексуальность достигла расцвета, она стала нежной и люб€щей женщиной, прекрасной женой своему мужу. —ейчас она говорит, что может помочь своим клиентам таким образом, о котором раньше и не мечтала. —о времени своего "релива" она все еще изучает себ€, проникает все глубже во внутрь своего собственного мужского - женского равновеси€, которым она может делитьс€ с другими.

≈е муж ƒейв, известный бизнесмен, позвонил мне через два дн€ после ее возвращени€ с тренинга. ќн спросил: "„то с ней произошло? ќна стала совершенно другим человеком!  ак замечательно видеть такую трансформацию!  ак, черт возьми, это могло случитьс€?" я рассказал ему. ќн тоже прошел тренинг и имел похожий опыт.

“радиции семьи ƒэйва почти совершенно дополн€ли традиции семьи ƒарлин, несмотр€ на то, что они происходили из абсолютно непохожих семей. ѕережива€ свой "релив", он увидел себ€ в сери€х войн и был свидетелем страшного опустошени€: он увидел, как горели города, как насиловали женщин, убивали или уводили в плен целые народы. Ќа свое собственное равновесие мужского - женского он набросил защитно-агрессивное покрывало. ћы преобразовали эти эпизоды насили€ в уроки их позитивного намерени€, и разум ƒэйва начал освобождатьс€. ќн начал двигатьс€ за пределы войн и обрел внутренний покой.

ƒарлин была восхищена. ƒэйв смог войти в новое измерение гармонии и завершенности с ней, и это позволило им обоим стать намного ближе друг другу.  огда равновесие установлено внутри одного разума, его резонирующее поле вли€ет на окружающих. –авновесие ƒарлин вдохновило равновесие ее мужа. ¬ их отношени€х открылось новое измерение интимности и любви, понимани€ и сотрудничества. –авновесие в их отношени€х вдохновило других испытать свое собственное внутреннее равновесие.

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 13:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силойѕор€дки внутри пор€дков

¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой (продолжение 1) артинка 8 из 15

Ќачало:    http://www.liveinternet.ru/users/light2811/post175484746/

 

ѕор€дки внутри пор€дков

¬се, во что вы когда-либо верили, Ќ≈¬≈–Ќќ. Ёто не значит, что это ложно, это только неверно в том виде, в каком вы верили, что это верно. ƒаже та привычна€ манера смотреть на вещи, манера их интерпретировать и чувствовать их - это про€вление пор€дка внутри пор€дка.

Ёто напоминает мне историю, рассказанную об ученом, который читал замечательную лекцию о том, как мир был создан, и что солнце €вл€етс€ центром нашей особенной солнечной системы, и как все поддерживаетс€ в естественном равновесии.

ѕосле лекции одна стара€ леди подошла к нему и сказала: "¬се это вздор, что вы говорите. Ёта земл€ плоска€ и сидит на спине огромной черепахи". ”ченый улыбнулс€ и сказал ей снисходительно: "’орошо, мадам, если эта земл€ плоска€ и сидит на спине огромной черепахи, - на чем же сидит черепаха?" "Ќе обижай мен€, сынок," - сказала она возмущенно. - "ѕовсюду внизу есть черепахи". ¬ чем-то эта женщина могла быть права. ¬озьмите, к примеру, прекрасные формы внутри форм, которые Ѕенойт ћандельброт обнаружил в случайном количестве потоков простых формул. ќни действительно выгл€д€т как "ѕќ¬—ёƒ” ¬Ќ»«” „≈–≈ѕј’»". “акие формы существуют везде в природе - в листь€х, в снежинках, в руслах реки - и везде они вытекают из основополагающих пор€дков - пор€дков внутри пор€дков - и €вл€ютс€ сами математическими.

ƒействительно, от простых формул до таких пор€дков, компьютеры могут воспроизвести любую известную форму природы, какой бы запутанной и сложной она ни была. √де-то в каждом естественном образе "повсюду внизу черепахи".

ќбнаружива€ пор€дки внутри пор€дков, скрытых в случайных потоках чисел, ћандельброт сфазировал их пространство. Ёто означает, что он смотрел на них из совершенно другого "пространства" и исследовал "фазы" их развити€. »спользу€ аналогичный процесс, вы можете сделать то же самое - выделить фазы развити€ потоков мыслей внутри вашего разума и открыть пор€дки внутри пор€дков, скрытых там

‘азирование пространства

¬се, что вы видите, есть не все, что есть на самом деле. ƒл€ того, чтобы исследовать пор€дки внутри пор€дков вашего разума, вы должны фазировать пространство ваших мыслительных форм. ” вас есть естественна€ способность смотреть на вещи и ставить их в другое место так, чтобы можно было увидеть их с другой точки зрени€. Ќапример, предположим, что вас попросили нарисовать движение ма€тника на листе бумаги.  ак вы нарисуете его? ≈сли вы сфазируете пространство его движени€, увидев его с другой стороны, тогда движение ма€тника будет выгл€деть как на рисунке є1.

Ёто все равно что находитьс€ внутри клубка веревки. ≈сли вы полностью замотали себ€ в клубок, весь ваш мир - проблема или этот самый клубок. Ќо если вы захотите решить проблему, то выйдете из клубка; в этом случае вы можете увидеть, что он собой представл€ет, и можете увидеть, что лучше или распутать клубок, или просто уйти из него до тех пор, пока он не станет всего лишь точкой на вашей дороге жизни.

¬аши шансы таковы, что рано или поздно вы будете иметь ƒело с проблемой. » если вы решаетесь на это, фазирование пространства поможет вам.

»так, вы можете фазировать пространство всех видов проблем так же, как легко вы решаете математические формулы. ¬озможность фазировать пространство помогла переместить науку вперед - в  вантовый ¬ек, - открыть столько за последние два года, сколько не было открыто за всю обозримую историю до насто€щего времени.

» фазирование пространства позвол€ет вам видеть и понимать скрытые пор€дки внутри пор€дков вашего разума, помогает вам увидеть это новое знание с потр€сающей силой.

Ќапример, если вы находитесь в депрессии, вы живете в черноте. Ёто выгл€дит, как будто вы погружены внутрь ее, но пока вы внутри черноты, вы не можете видеть выход из нее. »так, вам нужно делать то, что и любому, погруженному в свою проблему, - первое и основное - отойти на шаг в сторону от своей проблемы и посмотреть, как она действует на вас. ≈сли ваш разум в хаосе, вы можете зан€ть немного из “еории хаоса, посмотреть на хаос вашего разума и сделать то, что ученые делают, если хот€т узнать о хаосе где бы то ни было в природе, - фазировать его пространство. “от же процесс, который помогает им пон€ть пор€дки внутри хаоса, поможет вам пон€ть пор€дки внутри пор€дков вашего разума.

ѕоэтому, если вы имеете такую проблему, как депресси€, первое, чему вам надо научитьс€, - как фазировать это пространство. ƒаже если весь мир выгл€дит как чернота, есть така€ часть вашего разума, котора€ может сама по себе выйти за эту черноту, —‘ј«»–ќ¬ј“№ ≈≈ ѕ–ќ—“–јЌ—“¬ќ, и увидеть, что же есть она на самом деле.

¬ы можете это применить к любой вашей проблеме. ≈сли вы окружены вспышкой гнева, вы можете сфазировать это пространство. ≈сли вы не так удачливы, как хотели бы быть в своей жизни, вы можете сфазировать пространство вашего успеха. ¬ы можете смотреть на динамику совершенных отношений или совершенной системы - фазиру€ пространство. » вы можете делать то же самое с принципами и со ¬селенной.

ќднажды изученное фазирование пространства становитс€ первоначальным инструментом дл€ любого желани€ и дает возможность пон€ть глубинные пор€дки разума. ѕроцесс фаэировани€ пространства дает вам свободу иметь дело с любым видом динамики и решить любую проблему. »спользуемое искусно, оно обеспечивает вас всеми инструментами, которые вам нужны дл€ того, чтобы направить ваш разум и систематически разворачивать ваш полный потенциал в физической вселенной. »менно фазирование пространства показало мне силу "я", ѕолного ѕотенциала, работающего внутри каждого индивида.  акие бы проблемы у любого из пациентов € ни фазировал, € обнаруживал, что ѕолный потенциал обеспечивает решение этой проблемы. »так, в этой книге € буду учить вас. как фазировать пространство, и дам вам уникальную модель и необходимое количество действующих, испытанных путей решени€ любых, проблем. ¬ы обнаружите, что мир выгл€дит по-другому, если вы фазируете пространство так же, как разноцветное сочетание ћандельброта из потока случайных чисел. ¬ы найдете, что жизнь намного лучше, намного прекраснее, чем вы когда-либо мечтали. » вы найдете, что проблемы, о которых вы думаете, утопили бы вас, если бы не –€бь на  вантовой ¬олне, и все это сделано дл€ вашего удовольстви€.

Ќо если вы хотите пон€ть природу своих проблем и пор€дки внутри пор€дков, которые создают те проблемы, вы должны быть готовы прин€ть утверждение: то, во что вы верили когда-либо, - неверно.

Ќе считайте это ложным, только поймите, что если вы "сфазируете пространство", вы увидите все совершенно по-другому, и с новым пониманием вы научитесь раскрывать прекрасный потенциал внутри каждой проблемы, которые у вас когда-либо были. ¬ы узнаете, что никогда не было ни одной проблемы, котора€ не имела бы внутри себ€ встроенного урока, и никогда не было проблемы, решение которой ваш разум не знал бы до того, как создал эту проблему.  ак же тогда вы перейдете от фокусировани€ на проблеме к фокусированию на решении этой проблемы?  ак вы примените вашу жизненную энергию, чтобы она стала частью решени€ любой проблемы?  ак же вы на самом деле доберетесь из пункта "ј" в пункт "Ѕ"?

Ќачинайте с фазировани€ пространства действительности. ≈сли вы хотите решить любую проблему, вы должны начать сначала, с самой природы действительности - с "частиц" и "волн". „тобы фазировать пространство, вы отходите от нормального положени€ вещей: вы "разгипнотизируете" или "дегипнотизируете" себ€. ¬ы отправл€ете себ€ от рационального взгл€да к квантовому и приходите к видению пространства квантового мыслител€.

 

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 13:00 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

"ћне плохо. „то же делать?"

"ћне плохо. „то же делать?"


√алина ‘илатова

ќ том, что мы себ€ можем чувствовать плохо, некомфортно, испытывать боль, нервничать, пасть духом, известно всем. », так или иначе, мы всегда стремимс€ к изменению этого состо€ни€ на комфортное. » это нормально – хотеть изменить свою реальность, быть в ней хоз€ином, радоватьс€ жизни. “олько почему-то не всегда получаетс€ это сделать. ¬роде «отпустило» немного, но прошло врем€ и оп€ть все повторилось.

Ќа эти размышлени€ мен€ натолкнула мо€ подруга, которой вдруг становитс€ ни с того ни с сего плохо, в глазах темно, ощущение реальности исчезает... » потому страшно. ƒойти бы от работы до дома, а уж ехать куда то, это не сейчас. ¬рачи не знают, как помочь. »ли помогают на врем€, как мы уже говорили, тоже вариант, но потом все возвращаетс€.

≈сть ли какие–то общие инструменты первой помощи, которые любой человек может использовать без бо€зни побочного эффекта, как от таблеток?  онечно, надо посмотреть на крик нашего тела, как на полезный и очень громкий сигнал о том, что пора подумать о своей жизни, о себе.

≈сли б разобратьс€, что же в такие критические моменты происходит, если б пон€ть свое тело... Ёто можно сделать.




ѕункт 1

ѕопробуйте сначала замечать, в какие моменты вашей жизни происход€т эти пиковые недомогани€, приступы. ѕочему в одно врем€ это тело еще как-то держитс€, а потом вдруг раз - и вот тебе «ситуаци€» оп€ть?  стати, если на такие сигналы не обращать внимани€ («ну случилось, прошло ведь»), то они станов€тс€ все более продолжительными, частыми и даже хроническими. (“ак что разборки те же самые). »так, попробуйте найти причину срабатывани€ стоп-крана в вашем организме. Ќапример: нежелание идти домой, потому что там духота в квартире, ќƒ»Ќќ„≈—“¬ќ и никакого просвета... »ли может это конфликт с кем-то, или даже с самими собой, а может это отсутствие радости, свободы, одни об€зательства? я уверена, что небольшой анализ многие могут это сделать и без помощи психолога, ведь чаще всего нам известна причина, мы просто от нее пр€чемс€. —ейчас же пр€татьс€ не нужно, потому что мы не собираемс€ анализировать, копатьс€, вспоминать и расстраиватьс€. Ќе нужно оп€ть вспоминать т€желые минуты, печальные событи€, обвин€ть и искать виновных, жалеть себ€, сердитьс€... ¬се это может только удержать вас дольше в прошлом, в переживани€х... ¬место этого € предлагаю перейти сразу ко второму пункту!




ѕункт 2

«нание причины вашего недомогани€ в критический момент может помочь вам, если вы четко сформулировали его в своей голове. ‘ормулировки должны быть простыми и честными. Ќапример, вам плохо, и вы обращаетесь уже к своей заготовке: « —лышу, слышу. Ёто от одиночества. ¬се понимаю и обещаю что-то предприн€ть». ” каждого сво€ может быть заготовка. √лавное, произнести ее уверенно, придава€ ей статус истинной причины. ≈стественно, что обман здесь не поможет: себ€ обмануть невозможно. ѕообещать в данном случае - значит начать действовать. » тут могут помочь маленькие первые шаги. Ќапример, просто купить себе букет цветов. ѕомыть окна. ќтремонтировать что-то, что давно требует такого внимани€... ’отите верьте, хотите нет, но это тоже немаловажно и очень эффективно. ¬едь все вокруг вас кричит или радуетс€ вместе с вами. ¬ы увидите, что ваш первый шаг изменит гораздо больше, чем можно было бы предположить. ѕо€витс€ больше света от тех, кто р€дом с вами. ѕотихоньку, (можно и с чьей-то помощью) сделайте этот первый шаг, как бы косвенно, слегка касающийс€ вашей проблемы. » сразу ваше тело откликнетс€. Ќемного «отпустит». „то ж, напр€жение немного сн€то, и чуть-чуть отпустило, теперь - следующий шаг.




ѕункт 3. Ќемного об инструментах энергии, которые пригод€тс€ на этом этапе

 огда наше тело болит, или мы никак не можем разрешить какой-то внутренний конфликт, закончить многолетний разговор с кем-то, когда мы несчастны, мы хотим убежать, спр€татьс€. ѕо разным причинам. я не хочу, чтоб вы почувствовали сейчас, что вам неловко, стыдно и так далее. я предлагаю вообще посмотреть на все как бы со стороны, не дава€ вообще никаких оценок. ѕросто осознайте и примите свое состо€ние. Ќа сегодн€ оно уже есть, и все. Ќачать распутывать его, значит зав€знуть еще глубже.  огда- то некомфортные ощущени€, вызывающие скованность и боль, может депрессию и т.д., постепенно станут привычным, частью реальности, часть человека, причем перестанут распознаватьс€ самим владельцем. ¬ладелец чувствует только физический дискомфорт, и совершенно не св€зывает его с давнишними событи€ми. ј вот окружающие часто замечают и могут вам говорить: «—пустись с небес на землю, будь с нами, ты где-то витаешь...». я об этом состо€нии. ќкружающее через призму такого состо€ни€ выгл€дит вроде таким же, но чуть в тумане, чуть дальше, менее €рко и значимо.

„тобы «вернутьс€» и быть в насто€щем моменте, здесь и сейчас, нужно заземлитьс€. ƒаже дома наши заземлены, чтоб электрический разр€д молнии ушел в землю. “ак и нам нужно заземление. ћы накапливаем такие «разр€ды» в виде мыслей и эмоциональных переживаний и нам необходимо сбросить их, а не «покинуть» это пространство и тело и будь, что будет. ≈сть самый простой и известный способ, как это сделать: поехать на природу, походить босиком по траве, почувствовать тепло и доброту «емли нашей, соединитьс€ с деревь€ми... Ёто уже хорошо. Ќо можно вообразить, что ваши ноги соедин€ютс€ с центром «емли, и более того, что это соединение поднимаетс€ до основани€ копчика (до первой чакры, котора€ как раз и отвечает за состо€ние нашего физического тела). ѕочувствуйте тепло в основании позвоночника! ¬озможно, что вы почувствуете тепло и на сердце, как будто материнска€ рука прикоснулась к вам... ѕусть всего лишь минута пройдет, но это прикосновение к вечности, к мудрости, к источнику всего, что есть. Ќапомните себе: «я есть, что € есть». » вообразите теперь, что вот сейчас, по вашему приказу (ощутите себ€ частью этой вечности, божественности) из вашего пространства и тела к центру земли начинают потихоньку уходить все разр€ды – переживани€, эмоции, мысли, которые заблокировали вас... ¬ы освобождаетесь от материала, который вам больше не служит, который только удерживает вас в прошлом. –азрешите себе осознать этот процесс. » дышите. ¬дыхайте пр€мо в сердце, наполн€йте себ€ живительной силой  осмоса

ѕотом, когда вы будете дома, вам достаточно будет вспомнить себ€ сто€щими на траве, чтобы почувствовать это соединение.

», конечно, заземление с этого момента вы можете рассматривать, как ваш инструмент Ёнергии. ѕотому что в вашем воображении вы дали ему свой неповторимый образ. » теперь вы всегда заземлены. ƒостаточно иногда «посмотреть» на это соединение, чтобы оно закрепилось еще больше в вашем сознании и в трудные минуты «включать» его с удвоенной силой. ¬ообще, заземление можно представить, как световой столб, который всегда прикреплен к основанию позвоночника, и куда бы вы ни отправились, в кровать или в путешествие на самолете, оно неизменно с вами. “олько не пытайтесь его «приладить» к своему лежачему, или сид€чему, или другому положению. ќно существует несколько в другой реальности, хот€ и €вл€етс€ продуктом вашего (направленного) воображени€. Ќаход€сь в реальности третьего измерени€, мы только можем воображать, трехмерно видеть, допускать и верить без тени сомнени€, пр€мо из сердца в то, что мы созидаем в нашем воображении. » это чудо, созданное воображением, работает исключительно четко и всегда.

» так вы создали «заземление». “еперь, когда вы почувствуете момент, который ускользает от вашего понимани€, в котором вы не можете сфокусироватьс€, оказать себе помощь, даже просто слушать, что вам говор€т, потому что накатывает тревога, боль, вытесн€€ последние доводы разума, найдите свою заготовку, произнесите ее и затем просто скажите: «я заземлен(а)». ѕри достаточной наработке (2-3 недели хот€ бы раз в день «видеть» свое заземление) вам не нужно будет что-либо представл€ть. ƒостаточно будет просто сказать «€ заземлен(а)» с первым сигналом тревоги, представл€€ свой заземл€ющий поток даже шире и мощнее, чем обычно. «атем направьте свое внимание на дыхание. » просто заметьте, как вы дышите. –азумеетс€, вы можете добавить свой опыт: прочитать молитву, обратитьс€ к ангелам или к вашим целител€м, сделать какое-то упражнение, выпить стакан воды, прин€ть что-то, что выписал вам врач... “еперь, когда вы заземлены и ваш разум знает причину вашего состо€ни€, вы сможете вспомнить свои собственные инструменты дл€ оказани€ первой помощи. » не забудьте, что вы сделали первые шаги, так сказать подготовили себе более легкое прохождение через пик с поддержкой извне.




(ѕродолжение в следующей статье.)

»сточник:


http://lightworker.ru/lightspectrum/1332/

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики
«доровье

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 12:54 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬олшебный рефрейминг

¬олшебный рефрейминг

¬олшебный рефрейминг

(»зменение стандартных формулировок с целью осознани€ своего выбора и изучени€ других имеющихс€ возможностей)

Ёто психологическое упражнение-тест - одно из самых моих любимых и самых эффективных. ƒл€ его выполнени€ ¬ам понадобитс€ ручка и несколько листов бумаги.

—начала ¬ы будете - писать, честно отвеча€ на поставленные вопросы, ну а потом - переписывать то, что написали ранее, по предложенным правилам.

ѕереписывать долго не придЄтс€, не бойтесь. ¬сего лишь помен€ть первые ƒ¬ј —Ћќ¬ј в каждом предложении. Ќо вот, однако, результаты будут впечатл€ющими. Ёто один из очень немногих тестов-упражнений, которые сразу же и стопроцентно привод€т к психотерапевтическому инсайту - пониманию истины, и, затем, к позитивным сдвигам в жизни. “ак что - пробуйте.

”пражнение состоит из четырЄх частей. ¬сЄ очень просто. Ќачинайте!

„асть ѕерва€ «“ы - я»

” ¬ас есть претензии к конкретным люд€м? ќбиды? ј может, наоборот, кто-то вас очень сильно - обрадовал?.. ≈сли ¬ы сейчас «на эмоци€х», тогда сделайте вот что: запишите несколько предложений, адресованных этим люд€м, ¬ас обрадовавшим или огорчившим, и пусть все эти предложени€ начинаютс€ со слова «“џ». —оставьте около п€ти предложений.

Ќапример:

“ы обо мне не заботишьс€.
“ы мен€ бесишь.
“ы мен€ порадовал.

ј теперь - переписываем

ј теперь, перепишите все эти предложени€ так, чтобы они начинались со слова «я».

” ¬ас должно получитьс€ вот что:

я о себе не забочусь.
я себ€ бешу.
я себ€ порадовал.

„то мы должны у€снить себе из этого упражнени€?

Ќикто нас «не радует» и не «огорчает». ¬сЄ это мы делаем себе сами. Ёту базовую истину науки психологии, пытаютс€ донести психологи до своих клиентов и в книгах, и при личных встречах и по-вс€кому, вплоть до изобретени€ «несерьЄзных игр», весьма далЄких от психологии - классической.

ѕочитайте по этой конкретной теме мою старую статью «ѕрактика —иморон: учимс€ читать про себ€» и ¬ы всЄ поймЄте.

„асть ¬тора€ «Ќе могу - не буду»

“очно по такому же принципу ¬ы должны придумать хот€ бы п€ть (а лучше - дес€ть) реальных фраз о себе и своей жизни, которые должны начинатьс€ словами «я не могу». (Ќе пишите: «я не могу летать». Ёто никто не может).

ѕодумайте хорошенько - это серьЄзное психологическое упражнение, оно даЄт потр€сающий результат только, если отнестись к нему серьЄзно!

ј теперь - переписываем

ј теперь перепишите эти фразы так, чтобы они начинались со слов «я не буду!».

ѕодсказка: что при этом должно ¬ас «осенить»? ј ¬ы почитайте: не кощунственно ли стали звучать теперь переписанные ¬ами фразы? Ќе страшно ли ¬ам стало?

ќтветьте себе на вопрос: ¬ы действительно писали о Ќ≈¬ќ«ћќ∆Ќџ’ вещах или же ¬ы просто отказываетесь их делать оп каким-то причинам (возможно, очень надуманным)?

„асть треть€ «ћне необходимо - € хочу»

ѕридумайте несколько реальных фраз, начинающихс€ со слов «ћне надо» или как вариант «ћне необходимо».

Ќапишите около двадцати фраз - не поленитесь.

ј теперь - переписываем

ј теперь перепишите все эти фразы так, чтобы они начинались словами «я хочу».

ѕостарайтесь прочувствовать и продумать каждое предложение. ќтветьте честно на вопрос: ¬ам действительно Ќ≈ќЅ’ќƒ»ћќ то, что ¬ы написали? »ли по каким-то причинам ¬ы просто ’ќ“»“≈ того, без чего ¬ы могли бы вполне обойтись без ощущени€ стресса, а также морального, и физического дискомфорта?

„асть четвЄрта€ «я должен - я выбираю»

Ќапишите около двадцати фраз, начинающихс€ словами «я должен». ѕодумайте о всех сферах своей жизни, где ¬ы кому-то что-то должны.

ј теперь - переписываем

«амените все слова «я должен» на другой зачин: «я выбираю». ѕрочитайте все эти фразы вслух, с выражением. —кажите, что ¬ы почувствовали при этом?

ѕодсказка: ” человека всегда есть право выбора - этому учит нас и биологи€, и философи€, и психологи€, и все религии.

ƒаже когда человек поставлен перед очень жЄстким выбором (выбрать из двух зол - наименьшее) он всЄ равно может выбирать.

ќднако люди, которым хочетс€ манипулировать окружающими, люб€т внушать этим окружающим ложную мысль о том, что «выбора у них нет» или выбор у них только - один (какой они скажут).

ѕодарить свободу человеку (свободу выбора в частности) это рассказать ему о том, что на самом деле у него всегда есть выбор, а значит он всегда - свободен.

ѕоэтому неправильно строить фразу «я должна одна воспитывать своих детей» или «я должен жить в браке с моей женой».

ѕравильно и терапевтично будет всегда строить свои фразы так:

«я выбираю воспитывать своих детей одна» и «я предпочитаю выбрать - остатьс€ в браке с моей женой».

„то ¬ы почувствовали, выполн€€ это последнее задание нашего упражнени€?

***

Ёто замечательное психологическое упражнение €вл€етс€ тренажЄром счасть€ и успеха. Ќо сначала оно приносит радость и облегчение, а успех уже сам приходит, потом.

¬начале человеку нужно хоть немного ослабить ремни, убрать от его глаз забытую кем-то табличку: «¬ыхода нет».

ѕотому что это - неправильна€ табличка. ≈Є уже во всЄм мире давно сн€ли с производства.

≈лена Ќазаренко

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 12:51 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

15 шагов к уверенности в себе

15 шагов к уверенности в себе

bleckt_image_47
¬ыдержки из книги ‘илиппа «имбардо ««астенчивость».

‘. «имбардо предложил методы, которые помогут ¬ам преодолеть низкую самооценку и сформировать ощущение уверенности в себе.

ѕостарайтесь выполнить все предложенные действи€.  аждое поможет ¬ам приблизитьс€ к  достижению положительного самовоспри€ти€.

ќписанные ниже 15 шагов помогут ¬ам в организации ¬аших усилий.

1. ѕризнайтесь себе в своих сильных и слабых сторонах, и соответственно сформулируйте свои цели.

2. –ешите, что дл€ ¬ас ценно, во что ¬ы верите, какой ¬ы хотели бы видеть свою жизнь. ѕроанализируйте свои планы и оцените их с точки зрени€ сегодн€шнего дн€, чтобы воспользоватьс€ этим, когда наметитс€ прогресс.

 

3. ƒокопайтесь до корней. ѕроанализировав свое прошлое, разберитесь в том, что привело ¬ас к нынешнему положению. ѕостарайтесь пон€ть и простить тех, кто заставил ¬ас страдать и не оказал помощь, хот€ и мог бы. ѕростите себе самому, прошлые ошибки, заблуждени€ и грехи. ѕосле того, как ¬ы извлекли из т€желых воспоминаний хоть какую-то пользу, похороните их, и не возвращайтесь к ним. ƒурное прошлое живет в ¬ашей пам€ти лишь до той поры, пока ¬ы его не изгоните. ќсвободите лучше место  дл€ воспоминаний о былых успехах, пусть и небольших.

4. „увство вины и стыда не помогут ¬ам добитьс€ успеха. Ќе позвол€йте себе предаватьс€ им.

5. »щите причины своего поведени€ и в физических, социальных, экономических и политических аспектах нынешней ситуации, и в чертах собственной личности.

6. Ќе забывайте, что каждое событие можно оценить по-разному. –еальность – это не то, что каждый по отдельности видит, это не более чем результат соглашени€ между людьми называть вещи определенными именами. “акой взгл€д позвол€ет ¬ам терпимее и более великодушно относитьс€ к люд€м и к себе.

7. Ќикогда не говорите о себе плохо, особенно избегайте приписывать себе отрицательные черты – глупый, уродливый, неспособный, невезучий, неисправимый и т.д.  и  т.п.

8. ¬аши действи€ могут подлежать любой критике, если она конструктивна – воспользуйтесь этим дл€ своего блага, но не позвол€йте другим  оценивать ¬ас как личность.

9. ѕомните, что иное поражение – это удача. »з него ¬ы можете заключить, что преследовали ложные цели, которые не стоили усилий, а возможных последующих более крупных непри€тностей удалось избежать.

10. Ќе миритесь с людьми, зан€ти€ми и обсто€тельствами, которые заставл€ют ¬ас чувствовать свою неполноценность. ≈сли ¬ам не удаетс€ изменить их или себ€ настолько, чтобы почувствовать уверенность, лучше просто отойдите от них. ∆изнь слишком коротка, чтобы тратить ее на уныние.

11. ѕозвол€йте себе расслабитьс€, прислушатьс€ к своим мысл€м, зан€тьс€ тем, что ¬ам по душе наедине с самим собой. “ак ¬ы сможете лучше себ€ пон€ть.

12. ѕрактикуйтесь в общении, наслаждайтесь ощущением той энергии, которой обмениваютс€ люди – такие непохожие и своеобразные, ваши брать€ и сестры. ѕредставьте себе, что и они могут испытывать страх и неуверенность, и постарайтесь им помочь. –ешите, чего ¬ы хотите от них, и что можете им дать, а затем дайте им пон€ть, что ¬ы открыты дл€ такого обмена.

13. ѕерестаньте чрезмерно охран€ть свое «я» – оно гораздо крепче и пластичнее чем нам кажетс€. ќно гнетс€, но не ломаетс€. ѕусть лучше оно испытает кратковременный эмоциональный удар, чем будет пребывать в бездействии и изол€ции.

14. ¬ыберете дл€ себ€ несколько серьезных, отдаленных целей, на пути к которым, необходимо достижение целей более мелких, промежуточных. “резво взвесьте, какие средства необходимы дл€ того, чтобы достичь этих промежуточных целей. Ќе оставл€йте без внимани€ каждый свой успешный шаг, и не забывайте подбодрить и похвалить себ€. Ќе бойтесь оказатьс€ нескромным, ведь ¬ас никто не услышит.

15. ¬ы не пассивный объект, на который вал€тс€ непри€тности, не травинка, котора€ с трепетом ждет, что на нее наступ€т. ¬ы – вершина эволюционной пирамиды. ¬ы образ и подобие √оспода. ¬ы неповторима€ личность, активный творец своей жизни. ¬ы повелеваете событи€ми. ≈сли ¬ы уверенны в себе – то преп€тстви€ станов€тс€ дл€ ¬ас вызовом – а вызов побуждает к свершени€м. »  страх отступит, потому что ¬ы, вместо того чтобы беспокоитьс€, как ¬ам жить, погружаетесь в самую гущу жизни.

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 12:49 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕсихологическа€ свобода личности


 


ѕсихологическа€ свобода личности


 


* 




¬ы вправе себ€ чувствовать уникальным и неповторимым человеком, потому что ¬ы €вл€етесь таковым от природы.
 


 ак самое чудесное €вление в природе ¬ы заслуживаете того, чтобы с ¬ашими чувствами считались с момента ¬ашего по€влени€ на свет.
 


¬ы свободны выбирать то, чем именно ¬ы бы хотели заниматьс€, а не следовать воле других.
 


¬ы можете прекратить общение, если при этом задеваетс€ ¬аше человеческое достоинство, независимо от социального статуса собеседника.
 


¬ы можете вести себ€ так, как хотите, если это не ущемл€ет свобод других граждан.
 


ѕри общении с кем-либо вы можете не отвечать на вопросы, на которые не хотите или еще не готовы отвечать.
 


¬ы не об€заные в своем присутствии терпеть чьи-либо дурные привычки и можете пр€мо или косвенно указать на них их обладателю.
 


—казать нет, это совсем не значит обидеть человека, просто так вы выражаете свою позицию и высказываете свое мнение. ¬ы уверенно можете сказать "Ќет, спасибо", "»звините, нет" или просто "Ќ≈“!", не испытыва€ впоследствии чувства вины.
 


¬ы свободны отнестись к обсто€тельствам так, или иначе.
 


¬сегда можно найти то, что ¬ы делаете лучше всех.
 


¬ы можете преодолевать трудности и воплощать мечты. 
 


¬ы имеет право предоставл€ть другим люд€м возможность решать их собственные проблемы.
 


¬ы не должны терпеть несправедливую критику.
 


¬ы свободны в выборе: пребывать в одиночестве, или общатьс€ с кем-либо, независимо от чьих-либо желаний.
 


¬ы можете мен€ть свои решени€ и даже убеждени€, если они уже перестали быть актуальными или полезными дл€ ¬ас.
 


¬ы никогда не об€заны делать при€тное люд€м, которые ¬ам непри€тны и любить людей, которые причин€ют ¬ам боль.
 


¬ы не об€заны следовать за всеми остальными, если ¬ам этого не хочетс€.
 


 

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 12:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 вантовое мышление¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой .(продолжение 2)

¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой (продолжение 2) артинка 8 из 15

 

 

Ќачало: 

  

 вантовое мышление

 вантовое мышление - одно из лучших мышлений в данное врем€. Ќа самом деле, квантовые мысли изобрели самую актуальную науку, когда-либо созданную человечеством, - она лучше предсказывает и объ€сн€ет более пон€тно все: от субатомных частиц и биологических систем до космических путешествий и движений галактик.  вантовое мышление началось за поворотом века, когда ученые, использу€ классическую физику (Ќьютона), не могли прин€ть во внимание стабильность атома или количество энергии, излучающейс€ из "„ерного тела". Ќужна была нова€ перспектива, - и таким образом родилась квантова€ механика. ћакс ѕланк и јльберт Ёйнштейн решили разгадать загадку излучени€ "„ерного тела", дава€ "квантовое измерение" радиационному полю, - и так родилс€ "‘ќ“ќЌ". Ќильс Ѕор, Ћуи до Ѕроль, ».Ёрвин, Ўредингер разгадали загадку атомной стабильности, дав " ¬јЌ“ќ¬ќ≈" измерение энергетическим волнам внутри атома, - и так родились устойчивые волны электрона.

Ќо рассмотрение радиационных полей и энергетических волн как " ¬јЌ“ќ¬" (кусочки или частички энергии, которые одновременно €вл€ютс€ и "„ј—“»÷≈…", и "¬ќЋЌќ…") загадало загадку всему миру науки.

 вантовое мышление подразумевало, что могут быть измерени€ реальности за пределами скорости света, которые €вл€ютс€ причиной всего, что происходит здесь. Ёто предлагало ответы и на другие озадачивающие вопросы. „то, к примеру, заставл€ет саму материю пространства изгибатьс€? » почему существовала неизмен€ема€ неопределенность всего во ¬селенной?  огда ученые взгл€нули на ¬селенную с квантовой перспективы, они обнаружили в самой материи пространства и времени всепроникающую силу -  вантовую —илу - такую огромную, что кубический сантиметр пространства содержит больше энергии, чем вс€ матери€ повсюду. ќни обнаружили, что эта сила распростран€етс€ по ¬селенной в бесконечном "поле" - " ¬јЌ“ќ¬ќ… ¬ќЋЌ≈". » они открыли, что квантова€ сила, и квантова€ волна, и все в физической вселенной управл€етс€ основополагающим пор€дком, "пор€дком внутри всех пор€дков".

“ри центральных концепции квантового мышлени€ помогли мне объ€снить свои наблюдени€ о человеческом разуме.

ѕервой была концепци€ универсального пол€, содержащего все возможности, любой потенциал дл€ любого обсто€тельства:  ¬јЌ“ќ¬јя ¬ќЋЌј.

¬торой была концепци€ основополагающего нераскрытого пор€дка во ¬селенной - "—крытого ѕор€дка".

» третьей была концепци€ о двойственной природе физической реальности: как "„ј—“»÷", так и "¬ќЋЌ".

 вантова€ волна

 вантова€ волна, как полагали вначале, должна была быть только теоретической возможностью, но ƒэвид Ѕом и другие поместили ее в другую, не про€вл€ющую себ€ плоскость, так как были убеждены в своем открытии, что квантова€ волна есть источник всей физической реальности, всего, что есть в про€вл€ющей себ€ плоскости. “ак все, к чему мы прикасаемс€, видим, слышим или чувствуем, все в нашем физическом мире есть результат "распада" квантовой волны на "частицы физической реальности".

Ќекоторые ученые называют квантовую волну "волной предложени€", так как она, говор€ другими словами, предлагает любую возможность. ¬олна предложени€ видитс€ с квантовой перспективы как созданна€ из бесконечного множества " ¬јЌ“ќ¬" - (кусочков и частей),- которые образуют совершенную систему возможностей дл€ любых данных обсто€тельств. „еловеческий разум вызывает "коллапс" функции "волны".  огда вы выбираете, что хотите, вы фокусируетесь на отдельном " ¬јЌ“≈". ¬ыбира€ это и встреча€сь со всеми пограничными услови€ми, вы вызываете коллапс  вантовой волны, и то, что вы хотите, становитс€ реальностью.

 

—крытый пор€док

ƒэвид Ѕом, один из наиболее одаренных квантовых мыслителей последних п€тидес€ти лет, предложил гипотезу о том, что вс€ матери€, энерги€ и даже само врем€ €вл€ютс€ результатом скрытого внутри ¬селенной, заключенного в себе пор€дка. Ётот глубокий пор€док содержитс€ в том, что ƒэвид Ѕом называет "квантовым измерением" или пор€дком внутри самой  вантовой ¬олны. «аключенный в себе пор€док управл€ет всем: живущим и неживущим, от мельчайших клеток и субатомных частиц до человеческих обществ и самой ¬селенной. Ёто объ€сн€ет причину перенесени€ видов, роста всех сложнейших форм природы и то, как организуетс€ сама жизнь и, что более важно, как функционирует человеческий разум - как он создает реальность.

ƒл€ Ѕома заключенный в себе пор€док - "нелинейный", он видит ¬селенную "полем вли€ни€", в котором цар€т все материальные вещи и все законы природы, - единой, динамической, взаимодействующей квантовой проекцией.

я называю эту ¬селенную "’ќЋќƒ»Ќјћ»„≈— ќ… ¬—≈Ћ≈ЌЌќ…".

 

„астица и волна

»сход€ из холодинамической перспективы, все создано из энергии.  вантова€ сила "про€вл€ет" свою энергию в физическом мире как "частица" и как "волна". Ёто было предложено јльбертом Ёйнштейном, Ѕорисом ѕодольским и Ќатаном –озеном более 50 лет назад. ќни предположили, что если разделить частицы-близнецы, и одна будет рассматриватьс€ как "частица", (либо как "волна"), то она будет "разрушать функцию волны" дл€ другой частицы, чтобы та стала такой же, как бы далеко друг от друга они ни находились.

ƒругими словами, изменение одной "частицы" или "волны" - делает "частицей" или "волной" другую такую же частицу. ¬ 1965 году ƒжон —тюарт Ѕолл изобрел способ фактически провести ≈.–. . эксперимент.

¬ его эксперименте спаренные фотоны были расцеплены и тогда, когда фотоны путешествовали от одного к другому, каждый из них оценивалс€ как "волна" или как "частица": если один фотон был рассмотрен как волна, другой, конечно же, оказывалс€ "волной". Ќо если один фотон рассматривалс€ как "частица", другой тут же становилс€ "частицей".  ак бы один фотон объ€сн€л другому: "Ёй, они посчитали мен€ частицей, значит, ты тоже должен быть частицей". ¬ ходе эксперимента они должны были "общатьс€ между собой" со скоростью ЅќЋ№Ў≈ — ќ–ќ—“» —¬≈“ј. “ак два фотона путешествовали вдали друг от друга, каждый почти со скоростью света, а вместе почти в два раза больше скорости света. »так, то, что предложили Ёйнштейн, –озен и ѕодольский, и продемонстрировал Ѕолл, оказалось верным: существует измерение за пределами скорости света, и этот факт вли€ет на физическую реальность

Ёксперимент Ѕолла также показал, что полученные вами результаты завис€т частью от вашего измерительного прибора и частью оттого, что вы намереваетесь получить.

ѕро€вл€етс€ ли нечто как "волна" или "частица", зависит от того, как вы измер€ете ее, как вы расцениваете ее - и ќ“ “ќ√ќ, ¬  ј ќћ  ј„≈—“¬≈ ¬Ѕ1 ’ќ“≈Ћ» ≈≈ ¬»ƒ≈“№. "Ёлементарные частицы" или "волны" ведут себ€ в соответствии с услови€ми, которые вы создаете дл€ них, и так они создают физическую реальность. ≈сли вы отойдете хоть на шаг в сторону от ваших обычных мыслительных процессов и сфазируете пространство того, что происходит в вашем понимании реальности, то становитс€ очевидным одно: ваш разум имеет два основных процесса, которыми он действует в реальности, - рациональный процесс ("„ј—“»÷џ") и интуитивный процесс ("¬ќЋЌџ").

¬ы можете смотреть на все с точки зрени€ "„ј—“»÷" или "¬ќЋЌ", и реальность будет отвечать вам.

 вантовое мышление дает вам сильную, новую перспективу не только физической реальности, но также человеческого разума - как он постигает, создает эту реальность и вли€ет на нее.  вантовое мышление помогает пон€ть и направить наши умы лучше, чем когда-либо могла изобрести наука.

 

“опологи€

—уществует лишь один способ следить за развитием динамики реальности и разума, взаимодействием рационального и интуитивного процессов с квантовой волной, квантовой силой, со —крытым пор€дком и "частными" и "волновыми" функци€ми реальности - создать топологию.

”ченые и инженеры используют топологию дл€ того, чтобы изменить размер или форму объекта без изменени€ каких-либо его функций. “еперь, в свете новых положений квантовой науки, давайте посмотрим на топологию разума, модель разума, котора€ показывает и "частичные", и "волновые" функции ƒействительности, котора€ принимает во внимание все другие аспекты квантового взгл€да на действительность.

 

ћодель разума

¬ цел€х некоторого упрощени€, € представил свою топологию разума в форме куба, т.е. вз€л каждый аспект разума и осуществил фазирование пространства внутри куба, причем € изменил его "форму" без изменени€ его "функций", и, таким образом, родилась модель разума. Ёта модель показала, что она - самый полезный, самый универсальный инструмент дл€ визуализации, понимани€ и работы с динамикой разума, которую € когда-либо видел. ћо€ ћодель –азума испытывалась в течении многих лет. я наблюдал, как она работала в каждом случае, провер€л, настраивал и упрощал ее без преуменьшени€ силы и эффекта ее действи€. „ем больше она использовалась, тем более становилась сильной. ќна про€сн€ет, как разум интегрируетс€ (соедин€етс€ в единое целое) и организует себ€ в соответствии с заключенным в себе пор€дком вселенной - и как разум развиваетс€ в соответствии с этим "пор€дком внутри всех пор€дков".

ћодель разума показывает вам, как подступить к  вантовой волне, использовать квантовую силу и раскрыть "я" внутри себ€. ќна уводит вас в глубочайшие пор€дки внутри пор€дков вашего разума и остаетс€ с вами вплоть до самых отдаленных пространств холодинамической вселенной. Ёто самый большой дар, которым € могу поделитьс€ с вами.

ћќƒ≈Ћ№ –ј«”ћј »ћ≈≈“ —Ћ≈ƒ”ёў»≈ »«ћ≈–≈Ќ»я –ј÷»ќЌјЋ№Ќџ≈ » »Ќ“”»“»¬Ќџ≈ ѕ–ќ÷≈——џ

—уществует два фундаментальных вида мышлени€, два мыслительных процесса, которые принимают во внимание все, что мы говорим, делаем или чувствуем.

ќдин - рациональный; другой - интуитивный. ќдин отражает "частичный" аспект реальности, другой - "волновой" аспект.

–ациональный процесс осуществл€етс€, в основном, внутри левого полушари€ мозга. «десь можно найти нашу возможность считать и вычисл€ть, думать линейными, логическими предложени€ми и анализировать - вы€вл€ть детали или "частицы". –ациональное мышление позвол€ет нам брать эти "частицы", считать их и находить рациональные взаимоотношени€ между ними.

Ёто придает всем част€м "буквальный смысл". ¬ левом полушарии мы проделываем большую часть каждодневного мышлени€: мы балансируем бюджет, читаем газету, выполн€ем обычные ежедневные действи€.

»нтуитивный процесс разума осуществл€етс€, в основном, в правом полушарии мозга. Ёто полушарие имеет дело с "волновым аспектом" реальности и €вл€етс€ местом нашего воображени€, творчества и художественных способностей. «десь наш разум мечтает, влюбл€етс€, видит "целостную картину", переживает различные эмоции. «десь можно найти вашу способность фазировать пространство, видеть мир как взаимодействующее, динамическое целое и постигать потенциалы

 

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 12:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«десь царит "я", полный потенциал.¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой (продолжение 3)

¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой (продолжение 3) артинка 8 из 15

Ќачало: 

  

«десь царит "я", полный потенциал

» здесь наход€тс€ ключи дл€ того, чтобы открыть двери в безграничные возможности квантовой волны. Ёти два полушари€ также контролируют наше тело. Ёксперименты по расщеплению мозга, в которых –оджер —перри и другие вырезали пучок нервных волокон, св€зывающих два полушари€ (корус коллосум) дл€ того, чтобы спасти жизни эпилептиков, показали, что левое полушарие мозга контролирует правую сторону тела, тогда как правое полушарие контролирует левую сторону тела.

“аким образом, большинство людей пишет правой рукой, ѕотому что это более рационально или €вл€етс€ действием левого полушари€ мозга. Ќо мы говорим что-то от сердца только тогда, когда в процесс вовлечен наш интуитивный разум, так как наш "интуитивный разум" действует больше в правом полушарии, которое стимулирует левую сторону тела и, таким образом, - сердце.

–ациональный разум ‘окусирование на частицах

–азличает ноты в мелодии, буквы в слове: вес разносит на части.

јналитический

¬се анализирует, хочет знать все факты и детали, находит логическое объ€снение всему.

Ѕуквальный

ƒает точное значение вещам, хочет места дл€ всего, и чтобы все было на своем месте.

¬ербальный

ќбразует и обрабатывает слова: трансл€тор центра речи, чтени€ и письма; вспоминает имена и даты: называет по буквам.

Ћогический

ƒумает в определенной последовательности - сначала ј, потом Ѕ.

Ћинейный

ќбрабатывает все одним шагом во времени; смотрит как одно следует за другим или €вл€етс€ причиной по€влени€ другого.

ћатематический

‘окусируетс€ на числах и символах; считает, ищет правила, по которым взаимодействует все, видит все математическим.

»нтуитивный разум ‘окусирование на волне

—лушает мелодию, получает послани€, устные или письменные, все соедин€ет вместе. ’олистический

 омбинирует и св€зывает, обрабатывает вес виды информации одновременно; видит "целостную картину", делает квантовые скачки.

ћетафоричный

ƒает более глубокое значение, дополнительные обозначени€ и образы вещам; допускает новые возможности.

Ёмоциональный

“ворит чувства, напр€жени€ и страсть.

¬оображаемый

¬оображает и мечтает, выдумывает истории: умеет играть; интересуетс€ -- "ј что, если ...?"; чувствует новые возможности.

ѕространственный

—оотносит ваше положение со всем, что есть вокруг вас; помогает вам найти путь вокруг дома, вести машину, гул€ть или бежать "автоматически".

“ворческий

»щет новых подходов в любой де€тельности, решает проблемы, визуализирует; ваш любовник, художник, поэт, изобретатель, музыкант.

—ердце - один из самых чувствительных органов, отвечающий правому полушарию.

»— –≈ЌЌ»… - это значит, что наше интуитивное мышление буквально чувствуетс€ в сердце.

»так, даже самые приземленные вещи в нашей повседневной жизни контролируютс€ двум€ половинами нашего мозга.

Ќаш интуитивный процесс с его "волновым" фокусом хорошо "приспособлен" к пониманию квантового мышлени€ и холодинамической вселенной - к решению даже самых трудных проблем, совсем не так, как наш рациональный процесс с его естественно ограниченным "частичным" фокусом.

–ешение проблем только со строгой рациональной точки зрени€ слишком трудоемко, раст€нуто и часто безуспешно. Ќо когда вы используете свои интуитивный процесс, чтобы прикоснутьс€ к потокам мыслей вашего разума, сконцентрироватьс€ на "пор€дках внутри пор€дков", решение проблемы становитс€ динамичным, потр€сающе легким и терпимым.

–ациональные и интуитивные процессы представлены в модели разума на рисунке 2.

 

ћежду рациональной и интуитивной част€ми модели, пробега€ через куб по диагонали, располагаетс€ "холодинамическа€ плоскость". "’олодинамическа€ плоскость" - это многомерное поле, где действуют и взаимодействуют все активные мыслеформы (’ќЋќƒј…Ќџ) вашего разума, где происходит синтез между рациональным и интуитивным мышлением, где ваши мысли и поведение коррелируютс€, и где происходит большинство мыслительных "»√–".

¬с€ мысленна€ активность, как рациональна€, так и интуитивна€, начинаетс€ с чувств. ¬аши чувства €вл€ютс€ измерительными приборами вашего разума, посредством которых вы исследуете ваше окружение и постигаете реальность. ≈сли вы изучите, как работают ваши чувства, вы поймете, что нужен баланс между вашими рациональными и вашими интуитивными чувствами дл€ раскрыти€ вашего полного потенциала.

¬аши чувства и реальность

¬аши чувства €вл€ютс€ основами всех ваших переживаний: боли и удовольстви€, гармонии и дисгармонии, роста и упадка. ѕосредством ваших чувств вы видите то, что хотите видеть, слышите то, что хотите услышать, чувствуете то, что хотите почувствовать и пробуете то, что хотите попробовать - светлое и темное, громкое и нежное, гладкое и шершавое, горькое и сладкое.

≈сли вы сравните ваш разум с камерой, тогда ваши чувства будут линзами камеры, потому что все, что бы ни приходило в ваш разум, проходит через ваши чувства.  огда вы сфазируете пространство ваших чувств, вы обнаружите многое из того, что еще не известно.  роме того, вы поймете, что все чувства вы€вл€ют как "„ј—“»„Ќџ≈", так и "¬ќЋЌќ¬џ≈" аспекты реальности. ¬аши "частичные" восприимчивые чувства посылают информацию вашему левому мозгу, тогда как "волновые" восприимчивые чувства посылают свою информацию вашему правому мозгу.

¬озьмите, к примеру, ваше чувство зрени€. ¬ каждом глазе на сетчатке есть углубление, так называема€ "€мка", котора€ различает зрение "частиц" - отличает одну частицу от другой. ќна посылает информацию вниз до внутренних волокон вашего оптического нерва, эта информаци€ обрабатываетс€ вашим левым полушарием. ¬округ "яћ »" есть перифери€. ѕериферийное зрение занимаетс€ "¬ќЋЌќ¬џћ" зрением - как вы видите, частицы внутри их визуального контекста. ѕерифери€ посылает информацию, котора€ обрабатываетс€ вашим правым полушарием, вниз, к внешним волокнам зрительного нерва.

¬се ваши чувства имеют эту "двойственную" природу. ƒл€ другого примера возьмите ваше чувство слуха. ¬ каждом вашем ухе есть свернутый спиралью внутренний орган, который называетс€ "улитка внутреннего уха", заполненный жидкостью и окруженный крошечными волосками разной длины, называемыми "—Ўј" - ресничками респираторного эпители€.  ажда€ така€ "ресничка" настроена на различные ноты или частоты и кажда€ резонирует на конкретный звук "частицы" и посылает эту информацию вашему левому мозгу дл€ обработки. Ќедалеко от "улитки" находитс€ барабанна€ перепонка, котора€ принимает полный звук "волны", "ритм и тембр" звука и посылает эту информацию вашему правому мозгу дл€ обработки.

„то касаетс€ чувств, то существует неопровержима€ очевидность, что у всех у нас есть "шестое" чувство. ќчевидно, что кажда€ клетка в теле способна передавать и принимать тончайшую энергию в форме резонирующих частот. ¬ прошлом году на ¬семирной »сследовательской  онференции € встретил Ѕьерна Ќорденстрома, одного из ведущих раковых специалистов, и услышал презентации его экспериментов по использованию тончайших энергий тела дл€ лечени€ рака. Ќорденстром имел возможность вз€ть раковую клетку, и, измен€€ резонирующие частоты тончайших энергий, окружающих ее, трансформировать ее в здоровую. «а последние несколько лет ведущие исследователи тела были очарованы тем фактом, что мы все кажемс€ "ход€чими антеннами".

ћы принимаем закодированные резонирующие частоты все врем€. Ёрнест –осси сообщает, что Ћ»ћЅ»„≈— »… ÷ентр в самой основе мозга находитс€ в измененном состо€нии, он получает и, очевидно, обрабатывает тончайшие энергетические частоты по мере того, как они принимаютс€ клеточной сетью и посылаютс€ в мозг. Ёто, в конце концов, €вл€етс€ рациональным объ€снением "Ў≈—“ќ√ќ „”¬—“¬ј". Ћ»ћЅ»„≈— »… ÷ентр неврологически прив€зан к гипотоламусу, который, в свою очередь, контролирует гипофиз, чь€ функци€ - контролировать гормоны, регулирующие реакции вашего тела.

 огда кто-то говорит "Ѕ”?!?!", и вы не ждете этого, ваша Ћ»ћЅ»„≈— јя система реагирует мгновенно, мобилизу€ все ваше тело, чтобы оно вздрогнуло. ј когда у вас есть определенна€ мысль, холодайны, вовлеченные в нее, устанавливают резонирующие частоты, идущие непосредственно к Ћ»ћЅ»„≈— ќћ” ÷ентру, который затем посылает свои послани€ через все тело.

 лив Ѕакстер, изобретатель "ƒ≈“≈ “ќ–ј Ћ∆»", пронес эту идею, шаг за шагом показыва€, что шестое чувство имеет квантовое измерение. ¬первые € встретил  лива на международной конференции о функционировании человека в  анзасе в 1987 √оду, и он показал видеозапись одного из своих экспериментов. —убъекта - очевидно, доктора-скептика, - попросили прополоскать рот слегка подсоленным раствором. –аствор затем был вз€т в отдельную комнату, поставлен на стол и подсоединен электродами к печатающему устройству. ¬рачу в другой комнате дали журнал "ѕЋ≈…Ѕќ…" с картинками Ѕо ƒерек на обложке. Ќа одной части экрана показывали доктора, который смотрел журнал, на другой - стакан с присоединенным к нему устройством считывани€, и когда врач добралс€ в журнале до фотографий ƒерек, показани€ прибора в другой комнате вышли за пределы шкалы измерений. “олько когда он перестал смотреть, показани€ вернулись к нормальной отметке. Ќо затем, через некоторое врем€, он сказал: "Ќет, еще раз посмотрю". » когда он снова открыл журнал и посмотрел на картинки, показани€ прибора оп€ть вышли за границу измерений.

ѕо национальному телевидению эксперименты Ѕакстера прин€ли более драматичный поворот. ¬едущий передачи "Ё“ќ Ќ≈¬≈–ќя“Ќќ" показал, как Ѕакстер вз€л одну-единственную клетку изо рта женщины и подсоединил ее к энцефаллографу, который дает сходные показани€. ќдной камерой снимали показани€, друга€ следила за женщиной. ∆енщина шла по пересеченной части города ночью, к ней пристал сводник, и все врем€ энцефаллограф выдавал показани€, даже когда она была более чем за три мили от места проведени€ эксперимента, энцефаллограф все еще записывал ее эмоциональные реакции. ≈динственна€ клетка могла принимать послани€ в каком-то измерении, которое не вли€ет на врем€ или рассто€ние - очевидно, в квантовом измерении.

«начение этого опыта особенно огромно дл€ космических путешествий. ћожет быть, возможно поддерживать мгновенную св€зь на безграничные рассто€ни€, просто настроившись на тончайшее электрическое поле, - принима€ особенные закодированные послани€, которые идут через резонирующие частоты  вантовой волны.

¬ таком случае пон€тно, что шестое чувство дано, чтобы помогать нам. “акже оказываетс€, что каждое из наших шести чувств имеет два вида постижени€ реальности - как "частица", так и "волна". "„астична€" информаци€ обрабатываетс€ в левом полушарии мозга, а "волнова€" - в правом.

» как же ваш разум справл€етс€ со всей этой информацией? ќн принимает как частичную, так и волновую информацию, поступающую в него от вашего "Ў≈—“ќ√ќ" чувства, и св€зывает их вместе на холодинамической плоскости, где можно видеть всю информацию как единое холодинамическое целое. „тобы пон€ть, как работает холодинамическа€ плоскость, вам нужно знать об интуитивном чувственном воспри€тии - образе, где разум использует все ваши шесть чувств.

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики


 —траницы: 39 ... 20 19 [18] 17 16 ..
.. 1