На все просьбы поберечь свое слабое здоровье
следовал неизменный ответ владыки Феофилакта: «Нет, други, не так! Не таков
я, пока не во гробе, не выпущу своего жезла из рук!»

Чтобы направить церковную жизнь епархии на правильный путь, он
сам в здании духовной семинарии стал вести назидательные беседы с
преподавателями и воспитанниками этого духовно-учебного заведения, с
городским духовенством, с посещавшими кафедральный город по делам службы
сельскими и станичными священниками. Темой обычно служило разъяснение
высокой миссии пастырского служения. Большое внимание преосвященный
Феофилакт в своих поучениях уделял исповеди прихожан, видя в ней
могущественное средство воспитания Кавказской паствы в строго нравственном
духе.

С присоединением церквей Кавказского линейного духовенства
невероятно усложнилось и управление Кавказской епархией, число церквей в
которой достигло 400. Одна лишь переписка по церковным делам с военными и
гражданскими властями Кавказа поглощала массу времени у владыки Феофилакта,
доводя его нередко до полного изнеможения. В новых условиях возникла
настоятельная необходимость в учреждении в Кавказской епархии викариатства.
Эта мысль, за которую ратовал еще первый епископ Кавказский Иеремия,
получила, наконец, осуществление в 1870 году, когда состоялось открытие
Моздокского викариатства. Достойным преемником знаменитого Гаия стал ректор
Кавказской духовной семинарии архимандрит Исаакий (впоследствии епископ
Томский и Семипалатинский). Он оказывал существенную помощь владыке
Феофилакту в управлении обширной епархией, живя постоянно в Ставрополе при
приписанной к архиерейскому дому Андреевской церкви.

Книга:Гедеон, митрополит Ставропольский и Бакинский

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%9D%D0%B0-...rstr=&zone=all&wordforms=exact