3. Итак, сказал я, воспитываемое нами ныне
священнодействие имеет назначение и силу священносовершения иерархических
действий. Потому-то божественные началовожди наши благоустроили его как
единочинное и единодейственное со святым священнодействием Собрания по
большой части из тех же самых символических действий и таинственных
учреждений и священнословий. И здесь ты точно так же увидишь, что иерарх
износит из божественнейшего места прекрасное благоухание в дальнейшие
священные части храма и возвращением к прежнему месту внушает, что
причастие вещей божественных, хотя совершается во всякой святыне сообразно
с ее достоинством, но всегда неумаляемо и непременяемо и пребывает
неизменно со своими свойствами сообразно с божественным установлением.
Равным образом опять и песнопения, и чтение словес божественных руководят
несовершенных к живоносному усыновлению, совершают священное собрание
одержимых скверной, а в немощных, одержимых бесами, истребляют вражеский
страх и чарование, открывая сообразно с их силами высоту боговидного
состояния и силы, по которым они сами начнут устрашать враждебные силы и
приставлены будут врачевать других, так как не только имеют, но и могут
сообщать богоподражательную твердость в своих добродетелях и мужество
против вражеских страхований. А тем, которые обратились от худшего к свя
щенному разуму, песни и чтения влагают святое расположение не поддаваться
опять увлечениям ко злу; тех же, которые еще не имеют полной чистоты,
совершенно очищают; лица священные приближают к божественным образам, и к
воззрению на них, и общению; причаст ников же святыни во всей ее полноте
питают, насыщая, в блаженных и мысленных созерцаниях, этих единовидных
мужей Единым и при водя их в единение.

Книга:Святой Дионисий Ареопагит.-О церковной
иерархии-Оглавление.-Глава 1. Дионисий пресвитер сопресвитеру Тимофею. Как

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%A0%D0%B0%...rstr=&zone=all&wordforms=exact