Но по милости Божией Иерофей часто открывал сие на
исповеди. Духовники же, слыша о крестном знамении, взирая на его смирение и
удаление от праздных бесед, стали почитать иеродиакона за <<святого наших
дней>>. И кто же были духовники, одобрявшие его? Варфоломей из Ватопеда,
Нифонт из Ватопедского скита, русский Иероним из Пантелеимоновой обители и,
наконец, великий батюшка Савва. Наконец, сам же отец Савва придумал
средство: <<Когда явится называющий себя Христом, предложи ему открыть
задуманное мною, о чем никому больше неизвестно, и если откроет, то все
явления эти -- благодатные, если же нет -- от бесов>>. Он сообщил тайно
задуманное одному Иерофею, и когда тот обратился с условленными речами к
мнимому Христу, лукавый был посрамлен. Тогда прельщенный воспылал гневом:
<<Не ты ли являлся мне как Христос? Но нет: ты диавол!>>. И тотчас предстал
ему сам враг: <<Я -- сатана, которому ты столько лет служишь и которому дал
залог -- свою подпись!>> (ибо Иерофей мысленно не раз клялся пред ним и [как
бы] удостоверял то своей подписью). Изрыгнув сие, он устремился на монаха.
Бывшие поблизости подхватили и едва привели в чувство Иерофея, который,
придя в себя, принялся горько оплакивать свою беду. И хотя после
многократного отчитывания видения постепенно отошли, узнайте, что, и
расставшись с сими прельщениями, оставил он с тех пор все монашеские обеты,
и усмотрите из сего, какой плачевный конец восприял!

Книга:Православие и современность. Электронная библиотека

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%9D%D0%B0%...rstr=&zone=all&wordforms=exact