Итак, если старшие сами исполнены христианских
чувств и чад своих воспитывают в правилах благочестия и воздержания, то, и
в миру находясь, сберегут души их от окаянного себялюбия, которое влечет
человеческий род на широкую стезю самоугождения, приводя к истощению
душевно-телесных сил и конечной погибели.

Страсти самомнения и тщеславия неприметно, подобно
болезнетворной инфекции, усваиваются и через навыки самих детей,
возлюбивших мир, то есть наряды, лесть, первенство над сверстниками, а по
окончании курса наук -- успех и видное положение в обществе. Во всем том
движет ими попечение не о душе, но о внешнем человеке. Воспитанных в
подобном духе влекут наружный блеск, выгодное супружество, театр,
синематограф и иные увеселения. И вот, имея время позаботиться о душе и
должном ее украшении, христиане все более уклоняются на ложный путь к краю
бездны.

Наученные же от юности евангельским блаженствам, то есть
блаженному смирению, по слову: Блаженны нищие духом, блаженны кроткиеCXIV и
тому, что узок и скорбен путь, ведущий в жизньCXV,-- а этому сполна научают
Святое Евангелие и жительство иноческое,-- в большинстве своем, если не
сказать все, вовек не оставят поста и молитвы, а значит, и падений
нравственных избегнут, от которых и богопротивные страсти, и всяческое
растление. Напомним, что мы имели целью не осуждение христиан, в миру
пребывающих, как и не восхваление монахов, но указание отличий, каждому
роду жизни присущих. Ибо если миряне, обремененные множеством забот и
обязанностей, лишь изредка и с великим трудом находят узкий и прискорбный
путь, то свободные от сего бремени иноки к поприщу своему приступают
налегке и потому большего осуждения заслуживают, если не подвизаются
сообразно с целью его.

Книга:Православие и современность. Электронная библиотека

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%98%D1%82%...rstr=&zone=all&wordforms=exact