ЛЕГЕНДА И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ

В ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ ТИБЕТА

В истории Срединной Азии проблемы, связанные с созданием и
крушением Тибетской империи VII-IX вв., освещены наименее полно. Изучение
буддизма, его догматики и философии, заслонило светскую историю тибетского
народа, сумевшего в течение двухсот лет удерживать ведущее положение в
Центральной Азии, Северной Индии и Китае. Китайские источники дают нам
только сухой перечень военных столкновений, а единственным источником по
внутренней истории Тибета являются буддийские хроники и легенды, отраженные
отчасти в иконной живописи. Этот источник требует сугубого внимания и
критической настороженности, но он дает возможность прояснить некоторые
факты древней истории и отношение к ним современников.

Прежде всего встают вопросы: зачем воинственный народ в
качестве господствующей идеологии принимает проповедь непротивления злу,
милосердия и аскезы? Как, приняв это, он продолжает завоевательные войны и,
наконец, каким образом изменяется буддийское учение, чтобы выйти из столь
противоречивого состояния? Чтобы ответить на эти вопросы, попробуем
проследить возникновение культа наиболее почитаемого в Тибете бодхисатвы
Манджушри и его гневного проявления - Ямантаки, или "убийцы смерти".
Грюнведель относит его к "шиваистским божествам"1, принятым буддизмом.
Назначение их - защита Учения и война с демонами. Ямантака изображается с
девятью головами, главная из которых бычья, с 34 руками и 96 ногами,
попирающими врагов веры. Над головою его обычно помещается Манджушри как
основная форма бодхисатвы2. В большинстве случаев Ямантаке придается
шакти3, вдохновляющая его на борьбу с царем ада - Ямой. Яма
(букв. "смерть") изображается тоже быкоголовым, но без шакти. Вместо нее
сестра Ямы подносит ему череп с кровью (габалу). Яма стоит на быке,
совокупляющемся с женщиной, что символизирует источник энергии, откуда Яма
черпает силы. Варианты изображений Ямантаки и Ямы многочисленны4, но для
нашей темы не имеют решающего значения. Гораздо важнее сюжет легенды,
связывающей Ямантаку и Яму.

Книга:Л.Н. Гумилёв-ЛЕГЕНДА И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ -В ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ
ТИБЕТА-В истории Срединной Азии проблемы, связанные с
Найти книгу
(клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%9A%D0%B8%...rstr=&zone=all&wordforms=exact