Репутация Листа среди членов volkisch и
националистических объединений ещё более укрепилась на волне его первых
трёх отчётов 1908 года. Ариогерманские институты стали предметом
интенсивных обсуждений в vцlkisch прессе и других газетах. С 1909 имя Листа
хорошо известно volkisch кружкам Австрии и Германии; <> и <> восхищаются его открытиями; ежедневная
берлинская газета <<День>> занимается освещением бесценного наследства;
французский журнал говорит о нём как об <<учителе мистического
империализма>>. Только в феврале 1911 о нём прочитаны три академические
лекции в Берлине и Вене. За этими рукоплесканиями последовало восхищение
второстепенных авторов, черпающих в его исследованиях своё вдохновение. В
1907 Джером Бал, венгерский учитель из Levoca опубликовал оккультный
справочник по венгерской геральдике, который он посвятил Листу; его примеру
последовали Б. Ханфтман, написавший исследование об отечественной
архитектуре и Эрнст фон Вольцоген, автор обзора современной литературы. В
июне 1909 Вольцоген поставил свою volkisch драму <<Майская невеста>> в
Висбадене. Со словами глубокого восхищения он посвятил пьесу Листу и просил
его о чести посетить премьеру. Репортёр впоследствии описывал Листа как
<<воинственную, увенчанную сединами манифестацию Арманизма>>. В 1912 Карл
Хейзе, написав о семи священных рунах, указал, что его работа опирается на
открытия <<моего дорогого учителя Гвидо фон Листа>>, в это же время Карл
Энгельгардт посвятил мифологическую идиллию <<учителю Божественного>>.
Немецкие теософы также согласились с националистической популяризацией
Листом их доктрин. Франц Гартман сравнил труд Листа о иероглифах с
<<Разоблачённой Изидой>> Блаватской, а Иоханнес Бальзли, издатель <<Праны>>,
написал биографию Листа как <<заново открывшего древнюю арийскую мудрость>>.

Книга:Николас Гудрик-Кларк

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%A1-1909-%...rstr=&zone=all&wordforms=exact