Хотя кампания разрыва с Римом в политическом смысле
провалилась, она выдвинула на передний план антикатолические чувства,
овладевшие австрийскими немцами в 1900-е гг. Это настроение было
существенным элементом ариософии. Лист рассматривал католическую церковь в
качестве основного противника в своих реконструкциях мифологического
прошлого Германии. Он объединил клерикализм, консерватизм и австрийское
правительство с его славянскими интересами, с 1879 ставшее злейшим врагом
германизма Ч в Великую Интернациональную Партию. На эту несуществующую
организацию возлагалась ответственность за все политические шаги против
германских интересов в Австрии; все действия в этом направлении
рассматривались как заговор католиков. По-видимому, Ланц также был
подхвачен волной этих настроений. Он завершил своё цистерцианское
послушничество глубокой антикатолической нотой (1899), присоединился к
пангерманизму и вскоре обратился в протестантство. Хотя проект <> был целью лишь промежуточного этапа на его пути к собственному
расовому культу ариософии, всё же он обозначил важность пангерманизма для
его идеологического развития.

Книга:Николас Гудрик-Кларк

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%9D%D0%B0-...rstr=&zone=all&wordforms=exact