112) Святилище духовное есть, прежде будущего
паче ума наслаждения, умное ума действо таинственно на жертвеннике душевном
и священнодействующего и причащающегося Агнца, в обручение Божие. Вкушать
же Агнца на мысленном жертвеннике души есть не разуметь только его, или
причаститься, но быть, как Агнец, по образу Его в будущем. Здесь мы имеем
только словеса, а там уповаем получить самые предметы таинств.

113) Молитва в новоначальных есть, как огнь веселия, из сердца
исторгающийся; а в совершенных, как свет благоухающий, внутрь его
действующий. Или опять: молитва есть проповедь Апостолов, действо веры,
лучше же вера непосредственная, основание упования, оживление любви,
Ангельское движение, сила бесплотных, дело и веселие их. Евангелие Божие,
извещение сердца, надежда спасения, знамение освящения, символ святости,
познание Бога, обнаружение крещения, или очищения в бане пакибытия,
обручение Духа Святаго, Иисусово радование, веселие души, милость Божия,
знамение примирения, печать Христова, луч мысленного солца, денница сердец,
утверждение христианства, показание примирения Божия, благодать Божия,
премудрость Божия, лучше же начало самопремудрости, Божие явление, дело
иноков, жительство безмолвствующих, причина безмолвия, признак Ангельского
жительства. И что много говорить? Молитва есть Бог, действующий все во
всех, так как едино есть действо Отца и Сына и Святого Духа,
вседействующего о Христе Иисусе.

Книга:преподобный Григорий Синаит-ГЛАВЫ-Краткое сведение о
нем-Св. отец Григорий, постриженный в монашество на Синайской
Найти
книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=112-%D0%A1%D0...rstr=&zone=all&wordforms=exact