-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Valetudo

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 26.10.2012
«аписей: 1375
 омментариев: 152
Ќаписано: 2283

—трахи и стрессы.

ƒневник

ѕ€тница, 14 ќкт€бр€ 2016 г. 21:31 + в цитатник
геморой (142x188, 33Kb)ќчень трудно заставить думать современного, насквозь материального человека. ћне часто доводитс€ слышать прежде, чем удаетс€ закончить мысль: ЂЌет, мой недуг не от этогої. ќстаетс€ только усмехнутьс€, поскольку такой человек с порога отвергает все, включа€ хорошее, ибо он настолько в плену у плохого, что автоматически всему сопротивл€етс€. „асто приходитс€ подчеркивать: мозг создан не ради красоты, а ради пользы. ƒумайте и делайте выводы. ѕростите своим стрессам, за ними не всегда нужно искать конкретного виновника.

ѕредставьте себе черную тучу Ч это ваш страх. —трах Ч это энерги€, у энергии есть сознание, а значит, ваш страх слышит вас. ќн не зловредный и €вилс€ не дл€ того, чтобы вас терзать. ¬ы сами вобрали его в себ€. ќн пришел учить вас.
„итать далее...
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
—трахи
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

Ћюбовь - единственное чувство.

ƒневник

ѕ€тница, 22 январ€ 2016 г. 03:02 + в цитатник
Ћюбовь - это молчание. Ћюбовь дает человеку душевный покой, и слова не нужны.
ћы привыкли спешить и даже гордимс€ этим и не замечаем, что проносимс€ мимо любви и растрачиваем ее впустую. ¬ спешке можно ощущать лишь эмоции. Ћюди справедливо говор€т, что они не знают, что такое любовь.

¬ы узнаете любовь, если уделите несколько минут, например, утреннему прощальному объ€тию. Ќа мгновение молча прильните друг к другу, ощутите тепло друг друга, и ¬ы почувствуете, что ¬ам хорошо. ћолча погл€дите друг другу в глаза и увидите там глубоко спр€танную нежность - и ¬ам станет еще лучше. ”же не захочетс€ бежать слом€ голову на работу. ¬ы ощутили счастье дающего. ¬озникла потребность испытать это чувство вновь и вновь. ќтдава€, ¬ы получаете. Ётот день окажетс€ лучшим в ¬ашей жизни. –абота будет споритьс€, а вечером ¬ы поспешите домой, как на крыль€х. ƒома ждет любовь.

„аще всего любовь путают с сексом. ќсобенно часто на этом ошибаютс€ люди молодые и неопытные, поскольку родители никогда не говорили с детьми о любви и сексе. ” родителей всегда найдетс€ оправдание своей ложной стыдливости - мы не умеем. Ќа свет мы €вл€емс€ именно дл€ того, чтобы научитьс€. ≈сли бы мы все умели, то нас бы сейчас здесь не было. ≈сли мы признались бы также и дет€м в своем неумении и поделились бы с ними тем немногим, что мы умеем, то дети от этого стали бы умнее.

–одитель, который признаетс€ ребенку в том, что хоть супруг и рассердил его своим поступком, однако осталс€ мил сердцу, хот€ бы из-за того, каким он был в молодости, дает ребенку пищу дл€ размышлени€. ќбычно озлобленный взрослый начинает на пару с супругом-врагом ненавидеть как секс, так и любовь.

—ледует знать, что у кого на первом месте стоит душевна€ любовь, у того сексуальные контакты редки, однако доставл€ют гораздо большее наслаждение.
 то не придает значени€ душевной любви, у того может развитьс€ бешена€ сексуальна€ активность, но наслаждени€ он не познает.

ѕопросите прощени€ у своего накопившегос€ недовольства за то, что не освободили его ранее; попросите прощени€ за свою ошибку у чакры общени€, особенно у ее спинной части - шеи и заплечь€, а также попросите прощени€ у головы за то, что тем самым блокировали поток любви из сердца в голову, и потому голове пришлось страдать. ¬аша мигрень или иной недуг указывают на ¬аше неумение искать причину недомогани€ в надлежащем месте.

√олова подскажет ¬ам надлежащее место - именно в голове находитс€ мозг, с которого берет начало неправильное мышление.  огда недовольство собой освобождаетс€, то ¬ы перестаете изнур€ть себ€ работой и уже не произнесете в отча€нии: "я ничего не хочу, € не хочу жить!"

ѕрощение шаг за шагом освобождает тело от негативности.  аждое новое освобождение вносит изменение в привычную жизнь, с которым нужно свыкнутьс€. Ќе спешите, запаситесь упорством, и ¬ы сможете испытать радость.  то спешит, тому предстоит кризис из-за спешки.

¬ дальнейшем научитесь пропускать через себ€ недовольство собой так, чтобы в ¬ас не задерживалось ничего, что могло бы причинить боль. “ак ¬ы станете мало-помалу умнеть, но уже без страданий. Ќо если ¬ы, ни о чем не подозрева€, будете копить недовольство, то вскоре ¬ы потребуете, чтобы кто-то исправил ¬ашу жизнь. » даже если это произойдет, все равно ¬ы не будете удовлетворены, как бывают удовлетворены люди, которые сами налаживают свою жизнь, потому что по-насто€щему хорошим €вл€етс€ то, что человек творит сам, исправл€€ плохое.  аждое собственное достижение есть усвоенный урок и вечна€ мудрость духа, источник удовлетворени€ и счасть€.
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ƒуховное знание/прощение
ћужчина и женщина/семь€
„акры
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕростые законы жизни.

ƒневник

ѕ€тница, 22 январ€ 2016 г. 14:04 + в цитатник
Ќаибольшей проблемой современной цивилизации €вл€етс€ неумение общатьс€, то есть неумение с пониманием относитьс€ к жизни, то есть неумение любить без условий. “о есть неумение правильно думать.  то не разбираетс€ в законах жизни, тому действительно трудно любить ее без условий, хот€ сердце и говорит, что так надо.

«аконы жизни просты:
1) ¬се сущее есть Ѕог, он же ¬сеединство, образующее различные структуры из крошечных частиц энергии и пребывающее в состо€нии посто€нного изменени€. Ёто изменение есть уничтожение старого и возникновение, или рождение, нового из той же энергии, из какой состо€ло старое. Ќичто не возникает из ничего, и ничто не уходит в небытие. »змен€етс€ лишь внешн€€ форма существовани€ Ц тело.

2) ¬о всем заключено Ѕожественное триединство: дух, душа и тело. Ёти три составные части есть и у предметов, обычно считающихс€ неодушевленными. ∆изнь управл€етс€ духом, который всегда находитс€ в пути и не дает себ€ ничему потревожить. ”роки преподнос€тс€ душой. ¬двоем они составл€ют духовную, или невидимую, сторону нашего нынешнего уровн€ развити€. Ќаша плоть и кости €вл€ют собой физическое, зримое и потому признанное за истину тело, которое идет в будущее, движимое волей духа и силой души.

3) „еловек Ц единственное мысл€щее создание на «емле. ќн €вл€етс€ венцом творени€ природы, закономерным продолжением развити€, поэтому его именуют сыном Ѕожьим, которого Ѕог создал по своему подобию. Ёта символическа€ мысль обозначает желание Ѕога помочь человеку в его посто€нном и непрерывном самосовершенствовании, или развитии.  то впускает в себ€ Ѕога, тот с птичьей легкостью взбираетс€ в гору; кто не впускает, тот идет т€жкой дорогой страданий.

Ѕог есть посто€нно развивающеес€ и совершенствующеес€ совершенство Ц открытое сознание, которое его сын лишь учитс€ постигать. ќтец дает. ѕроблема заключаетс€ в том, что сын не умеет пон€ть отца и потому отказываетс€ брать. »з-за невери€ хорошее кажетс€ ему плохим, а плохое хорошим. „тобы постичь доброту отца как истину, сыну необходимы страдани€, которые неизбежны, когда человек настаивает на своей правоте, и необходимо врем€, чтобы над ними поразмыслить.

4) ѕрирода, она же Ѕог, не ведает насили€. ќна предоставл€ет каждому возможность выбора. „еловек, который верит в то, что сердце Ѕога находитс€ в сердце вер€щего, выбирает более легкую дорогу.  то Ѕога отрицает, тому выпадают страдани€: он выбирает дорогу потруднее.  то верит в Ѕога, а сам страдает, тот, следовательно, в Ѕога не верит. ќн лишь полагает, что верит. ѕолагать Ц не значит быть.
ƒогматизм, в том числе догматизм религиозный, стал тормозом на пути развити€ человечества.  то хочет идти вперед, тому следует освободитьс€ от вс€кого догматизма, от косных представлений.

5) ћнение есть предположение, в которое человек хочет верить. ѕравда жизни состоит в том, что все имеет две стороны. Ќе бывает плохого без хорошего, как не бывает хорошего без плохого.  то видит лишь одну грань, тот ошибаетс€ и страдает. —лепа€ вера уже недостаточна дл€ уровн€ развити€ современного человека. Ќастало врем€ верить в соответствии с потребност€ми рассудительного человека. ≈сли человек не осознает свои истинные потребности и не реализует их сам дл€ себ€, то счастливым он не станет.

ѕокуда человек не научитс€ видеть целое, ему необходимо несчастье, чтобы ценить счастье: ему необходимо плохое, чтобы оценить хорошее.

6) ¬се начинаетс€ с мысли. «а хорошей мыслью следует хорошее последствие, за плохой Ц плохое. ≈сли плохое последствие человеком не исправл€етс€, то возникает долг кармы, и его искупление, если человек действует по- глупому, происходит через страдани€. ѕроизойдет ли это в нынешней жизни человека через собственные страдани€, либо через страдани€ последующих поколений, либо же в будущих жизн€х того же человека, Ц зависит от того, когда человек возместит свой долг. ѕроблема в том, что современный человек не знает, что такое хорошо и что такое плохо.

’орошее и плохое Ц пон€ти€ относительные. „то хорошо дл€ одного, то плохо дл€ другого, и наоборот.  то начал плохое понимать, дл€ того плохое стало хорошим. »наче говор€, человек усвоил урок. ѕоэтому нельз€ отождествл€ть свою жизнь с жизнью других и ощущать себ€ в плену произвола других людей. ќщущение изменитс€, когда высвободитс€ стресс. »зменение ощущени€ означает изменение в отношении.

7) ∆изнь человека Ц учеба. „еловек учитс€ исправл€ть плохое на хорошее до тех пор, пока прочно этого не усвоит, пусть даже это продолжитс€ в последующих жизн€х. “ело совершает все то, что нужно душе, и через это дух становитс€ мудрее. ƒо сих пор постижение хорошего и плохого происходило постфактум.  то повел себ€ раз по-глупому и навлек на себ€ страдани€, а потом все обдумал, тот не повторит совершенной ошибки. ј кто привык забегать вперед и лишь потом думать, тот может так и остатьс€ глупым.

8) ћожно учитьс€ на собственных ошибках, умный же учитс€ и на ошибках других. «акон жизни гласит: подобное прит€гивает подобное. ¬се, что ты видишь в других, Ц таков ты сам. Ќе будь этого в тебе, ты не увидел бы этого в других. ¬ другом мы видим лишь себ€.  то ищет первопричину своих бед в других, тот непрерывно враждует с жизнью.  то имеет смелость видеть свои ошибки, тот, в конечном счете, их исправит.

9) ¬се, что человек совершает, принадлежит вечности, пусть даже поступок не сразу приводит к зримому последствию. «а поступком всегда следует последствие, даже если дл€ нас самих поступок наш осталс€ незамеченным. ¬ невидимой дл€ нас космической пам€ти, словно в Ѕожьей картотеке, сохран€ютс€ также наши незримые, скрытые мысли. ”роки, которые каждый из нас усвоил или не усвоил.  осмическа€ пам€ть не делит нас на хороших или плохих, как это прин€то у нас. ќна знает, что ошибка Ц учитель, а человек Ц ученик.

 то исправл€ет свою ошибку, т. е. искупает плохое, тот стирает из космической пам€ти оставленное им п€тно. ¬ыража€сь более научным €зыком, это можно было бы назвать изменением космической информации. Ќова€ информаци€ оказывает более благопри€тное воздействие как на человека, так и на человечество.

10) ћы св€заны невидимыми энергетическими нит€ми со всем, что нами совершено. Ёти нити может оборвать лишь идущее от сердца, искреннее прощение, также именуемое раска€нием. ѕрощение и просьба о прощении действуют тогда, когда человек осознает свои ошибки. ≈сли прощени€ прос€т механически, в надежде на послабление наказани€, то это Ц самый обычный обман, коим люди занимаютс€ каждый день.  армического долга этим не искупить.

”мение прощени€ есть мудрость, при которой человек освобождает самого себ€.

11) ¬не Ѕога не существует ничего. Ќет силы зла самой по себе. ≈сли энерги€ любви пребывает в состо€нии движени€, то она суть ЋёЅќ¬№, или Ѕог, а если она останавливаетс€, то становитс€ «ЋќЅќ… уже только по причине прекращени€ движени€. ƒвижение ее тормозитс€ —“–ј’ќћ. “аким образом, на свете нет черта, или зла. ћы сами создаем дл€ себ€ ад в своем сердце, где должна обитать Ћюбовь.

¬ажнее всего - ЋёЅ»“№.
Ћюбите себ€, супруга, детей, родителей, людей, животных, растени€, работу Ц сознава€, что все это от Ѕога. ≈сли человек ставит Ѕога превыше людей и всех других про€влений жизни, то это означает, что он не постиг сути Ѕога и ставит его выше человека, т.е. любит идеал, а творени€ Ѕога не любит.

¬ этом случае жизнь как единство оказываетс€ насильственно разъ€той на две половины Ц духовную и физическую. ƒалее неизбежно следует ненависть к физическому как воплощению плохого. “ак возникает религиозное представление о жизни, которое вынуждает любить Ѕога, а человека считать вечным грешником. √решником, который не заслуживает ничего, кроме несчастий и гонений.
–убрики:  ќ Ѕоге, молитвы, обереги, притчи и др.
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ хорошем и плохом.

ƒневник

„етверг, 08 јвгуста 2013 г. 11:33 + в цитатник
¬ прошлом люди лечились исключительно природными средствами. Ѕолезнь изгон€ли из тела насто€ми трав той же концентрации, что и концентраци€ энергии данной болезни. ѕри слишком высокой концентрации энергии болезни следовало бы удлин€ть курс лечени€, про€вл€€ терпеливость, а не увеличивать дозы . „ересчур высока€ концентраци€ энергии растений Ц это €д. Ќетерпеливый больной умирает.

ѕо мере возрастани€ страхов люди стали спешить все больше и больше. ƒл€ борьбы с недугами были изобретены медикаменты и было доказано их преимущество над травами. ј так как целью €вл€лось истребление болезни как врага, то никого не интересовало, куда она деваетс€ и что будет потом. Ћекарственные препараты как будто и не €вл€лись концентрированным природным продуктом. Ќынче природа решила дать отпор проистекающей от ума глупости и вернуть человека в свое лоно, ибо ум пытаетс€ уже силой доказать, что сам не €вл€етс€ частью природы.  аждому человеку рано или поздно предстоит пон€ть это.

 то у€сн€ет смысл того, что хочет поведать ему жизнь, и начинает разгребать навороченные им самим груды мусора, у того жизнь делает поворот на 180∞, и он убеждаетс€ в том, что быстрее всего достигаешь цели, когда идешь медленно. ј кто этого не понимает, тот отправл€етс€ к праотцам. ∆изнь не склонна про€вл€ть жалость. —острадание со стороны жизни выражаетс€ в смерти.

ѕоначалу € учила: высвободите плохое, тогда оно станет хорошим. “еперь же учу: высвободите хорошее, тогда оно не станет плохим.

ѕоскольку глубинное содержание простого на первый взгл€д учени€, как правило, не воспринимаетс€, мне приходитс€ подолгу все разъ€сн€ть. Ќо и это не всегда помогает. Ќапример, сколько ни разъ€сн€й, человек, полагающий главным своим достоинством силу воли, благодар€ которой он добилс€ всего, о чем мечтал, не сможет пон€ть смысла моих слов.

ќ плохом жалеть не прин€то. ¬ысвобождение плохого понимаетс€ как избавление от плохого. ¬от хорошо-то, что плохого уже нет! ¬сем известно, что о плохом нельз€ жалеть. ѕриевша€с€ до оскомины истина, глас€ща€, что прощение есть высвобождение плохого, обращение его в любовь, отскакивает от хороших людей как от стенки горох. ƒл€ большинства безразлично, что происходит с плохим потом, Ц главное, чтобы от него избавитьс€. я все больше убеждаюсь в том, что люди, желающие делать хорошее, сами не знают, чего они хот€т.

„еловек, который оценивает себ€, исход€ из расхожих представлений, и который приходит к выводу, что природой ему не даровано ничего, чем бы он смог выделитьс€ среди других, принимаетс€ развивать силу воли, чтобы с ее помощью чего-то достичь. „тобы кем-то стать. „ем большего он достигает благодар€ усили€м воли, тем выше ее ценит и тем сильнее напр€гаетс€, ибо желани€ возрастают. я почти уверена в том, что ни одному умному человеку не приходило в голову расценивать возникшую у него болезнь как следствие чрезмерной силы воли. Ќаоборот Ц излечение от т€желой болезни всегда объ€сн€етс€ наличием мужской силы воли.

—ила воли прославл€етс€ в мировой истории, искусстве и литературе. Ѕорьба с трудност€ми и победа над ними служат убедительным доказательством позитивности силы воли. Ќу а в том, что борец заболевает Ц либо физически, либо духовно, Ц никто не усматривает того, что сила воли оказалась сломленной. » вместе с тем у каждого человека однажды наступает предел, когда безмерное желание становитс€ безмерным нежеланием.

ћетки:  

ќ подбородке.

ƒневник

¬оскресенье, 10 январ€ 2016 г. 12:58 + в цитатник
подбород (150x200, 17Kb)≈сли кто-то похвал€етс€ перед ¬ами своей внешностью либо красивыми вещами, своим умом либо подтверждающими его наличие дипломами, своим незаслуженным богатством, Ч как ¬ы отнесетесь к этому?  ак тут можно отнестись? —тискиваете зубы, задираете нос и стараетесь быть выше всего этого. —тараетесь быть выше из гордости. «адира€ нос, ¬ы задираете и подбородок.

ѕодбородок €вл€етс€ выразителем высокомери€. —лова, которыми ¬ы характеризуете особенности своего подбородка, выражают в равной мере особенности ¬ашего высокомери€, а значит, эгоизма.

ѕодбородок весьма красноречив, поэтому он им мешает даже там, где не должен бы мешать. ѕотому-то вс€кий раз, когда сильные мира сего сход€тс€, в драке, эстонцу неизменно заезжают по подбородку. ƒаже тогда, когда он идет совсем иной дорогой и знать не знает, что на соседней улице кипит драка. “ем самым жизнь учит нас тому, что пора перестать похвал€тьс€ своими страдани€ми, иначе придетс€ вдобавок к 700-летнему рабству, которым мы превыше всего гордимс€, пребывать в рабстве еще 700 лет. Ќаци€ не выдержит столь длительного срока. ѕохвал€тьс€ своим рабством, ненавид€ его, способен лишь эгоизм, он же высокомерие.

ќдним из признаков эгоизма €вл€етс€ мешочек под подбородком. „ем больше его размеры, тем больше у человека имеетс€ знаний, которыми ему не с кем поделитьс€. Ќеизглашенные умные, веские слова оседают грузом под подбородком. „ем сильнее чувство безысходности из-за того, что знани€ и впредь окажутс€ невостребованными, тем более др€блым делаетс€ второй подбородок. ƒр€блый второй подбородок выражает разочарование из-за нежелани€ людей приобретать знани€.

¬оспаление лимфатических сосудов и узлов, расположенных в подбородочной области, и сопутствующие ему опухоль и сильнейша€ боль, что чаще всего наблюдаетс€ у детей, происход€т в том случае, если ребенок об€зан говорить то, что от него требуетс€, и не говорить того, что знает. Ёто воспаление начинаетс€ как воспаление подъ€зычных лимфатических узлов.  огда ребенка охватывает отча€ние, потому что он перестал понимать что к чему и уже не осмеливаетс€ раскрыть рта, в тот же миг возникает воспаление, которое как раз из-за боли и не позвол€ет ребенку разговаривать. “еперь уже разговаривать не нужно. Ќедуг разрешил ситуацию, казавшуюс€ неразрешимой.

¬ысокомерие, оно же себ€любие, оно же эгоизм, €вл€ет собой пик гордости.

 огда ¬ам неожиданно бросают в лицо обвинение: Ђ¬ы слишком возгордилисьї, что ¬ы при этом ощущаете? —пособны ли ¬ы стерпеть подобное оскорбление? Ќаверное, способны, хот€ в первый момент ¬ас, веро€тно, охватывает уныние либо слепа€ €рость. ¬ы тотчас же принимаетесь мстить либо начинаете размышл€ть, как это сделать так, чтобы не опозоритьс€ самому.  огда же способность мыслить восстанавливаетс€, ¬ы все же признаете Ч да, было дело. ≈сть прекрасные мгновени€, которые при€тно вспоминать, а вдвойне при€тно, если они св€заны с тем, что кое-кому из ближних пришлось несладко. –адость возмезди€ прин€то причисл€ть к хорошим воспоминани€м.

“еперь представьте себе, что ¬ам говор€т: Ђ“ы Ч эгоистї. „то ¬ы испытываете? ¬еро€тно, ощущаете в душе холодное ожесточение и суровое осознание: ЂЁтого € тебе не прощу никогдаї. Ќа словах можете простить, если ближний попросит прощени€, но при новой с ним встрече у ¬ас начинает ныть стара€ рана. Ёто значит, что в глубине души ¬ы так и не простили. ’оть ¬ы и понимаете, что простить должно и нужно, однако не в состо€нии этого сделать. Ќа люд€х изображаете радость и не понимаете, отчего наедине с собой скорбно поджимаете губы.

 огда € стала знакомить людей с теорией прощени€, то попала в затруднительное положение, обнаружив, что в св€зи с публикацией моих первых книг образовалс€ целый лагерь €ростных противников, скандировавших: ЂЌикакого прощени€ злу. «ло должно быть наказано! ’от€ бы в устрашение другимї. ћен€ это озадачило. ћногие из числа тех, кто пострадал от рук преступников, с благодарностью ухватились за прощение, увидев в нем шанс. “е же, кто придерживалс€ противоположного мнени€, атаковали, как ни странно, мен€. я пыталась пон€ть, откуда у них такие мысли.

«атем ко мне пот€нулись пациенты, у которых возник конфликт с самими собой и которые сетовали на то, что они неспособны прощать. ¬ некоторых случа€х непрощение было св€зано, к примеру, с убийством близкого человека и объ€сн€лось трагичностью произошедшего. ƒругие ничем не могли это объ€снить. ќни испытывали отча€ние из-за своей немилосердности, не позвол€вшей любить ближнего. Ёто было их проблемой. я пон€ла, что им мешает некий стресс.  огда € его вы€вила, многие были буквально потр€сены, узнав, что в них сидит эгоизм, который не позвол€ет прощать. ѕрезира€ эгоистов больше всего на свете, они отождествл€ли эгоизм с эгоистами и тем самым превратили себ€ в эгоистов. ¬еро€тно, ¬ы понимаете, сколь трудно объ€снить человеку, получившему удар по голове, значение и смысл этого удара.
–убрики:  ѕример из жизни
Ћимфа
Ћицо

ћетки:  

ќт болезни к здоровью.

ƒневник

ѕ€тница, 28 јпрел€ 2017 г. 23:36 + в цитатник
¬се мы знаем, что такое здоровье. ј что такое болезнь?
Ѕолезнь, физическое страдание человека Ц это состо€ние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как единое целое, вышел из равновеси€. “ело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. ќно давно подавало нам сигналы о неблагополучии всевозможными непри€тными ощущени€ми, но поскольку мы не обращали внимани€ на них и не реагировали, то тело заболело.

Ѕолезнь Ц это следствие неправильного поступка, при котором чаша весов между хорошим и плохим склонилась в пользу плохого.

ƒушевна€ боль, о происхождении которой выводов не сделано, перерастает в физическую. “ем самым тело привлекает внимание к ситуации, котора€ нуждаетс€ в исправлении. ѕодавление болевого сигнала с помощью обезболивающего означает усугубление патологии. “еперь болезнь должна усилитьс€, чтобы человек осознал по€вление нового сигнала тревоги.
обласолнце (200x130, 14Kb)

„итать далее...
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќт позвонка к болезни. Ћогика тела.

ƒневник

¬торник, 05 январ€ 2016 г. 23:23 + в цитатник
ќбласть поражени€ позвонка (справа-слева, спереди-сзади, вверху-внизу) находитс€ в пр€мом соответствии с болезнью и очень значима дл€ понимани€ недугов человека.

—права.
ѕрава€ сторона тела €вл€етс€ носителем женской энергии. ќна св€зана с материнством и женским началом. ≈сли вы Ц женщина, то все хорошее и плохое, что есть у вашей матери, у вас усиливаетс€ и про€вл€етс€ на правой стороне тела.

—ильна€ права€ половина означает сильное материнское начало. —лаба€ права€ половина говорит о том, что у вас проблемы с матерью, либо с женой, либо с женским полом вообще (в дальнейшем Ц мать).

ѕосмотрите на себ€ в зеркало: правое плечо опущено, на правой лопатке бугор или уже горб. ¬ерхн€€ часть позвоночника €вл€етс€ носителем любовных чувств. ¬ы чувствуете, что мать вас не любит, либо не принимает вашей любви, либо ваши чувства не наход€т у нее ответа и т. п. » эта т€жесть пригибает правое плечо к земле.

≈сли сгорблена права€ часть спины Ц это означает, что вы испытываете чувство вины перед матерью.

≈сли опущена права€ часть таза Ц это означает, что жизненные трудности и неразрешимые материальные заботы (денежные затруднени€), испытываемые вашей матерью, грузом лежат у вас на душе и ожидают высвобождени€.

—лева.
Ћева€ сторона тела несет в себе мужскую энергию. ќна св€зана с отцовством и с мужским началом. —ильна€ лева€ половина тела указывает на хорошие взаимоотношени€ с отцом.

—лаба€ или больна€ лева€ половина тела ждет, что вы освободите св€занные с отцом или с мужчиной стрессы аналогично тому, как освободили правую половину тела.

„тобы высвободить стресс прощением, поразмыслите хорошенько над своими проблемами с родител€ми и, если поймете, в чем дело,Ц обезопасите себ€ от беды. Ќет такого человека, у которого не было бы стрессов, св€занных с отцом или с матерью, а значит, с мужчинами и с женщинами. ¬ противном случае у вас не было бы больше потребности €витьс€ в физическое тело, поскольку к тому времени вы познали бы уже всю земную мудрость.

¬се противоположности составл€ют единство, в том числе мать и отец, права€ и лева€ сторона. ѕоэтому не всегда удаетс€ установить болезнь, поскольку она может охватить обе части тела.

Ќапример, левое плечо и лева€ рука бол€т, онемели и не поднимаютс€. —ледовательно, мать и отец, вли€€ друг на друга, обрели схожесть и в равной степени воздействуют на обе части вашего тела. ѕодчеркнем: это их проблема. ¬ы не должны принимать ее в себ€. ѕростите их за то, что у них такие проблемы; простите себ€ за то, что прин€ли в себ€ их проблемы; попросите прощени€ у своего тела за то, что тем самым сделали ему плохо.

„асто можно услышать возражени€: " ак € могу быть настолько бессердечной, чтобы игнорировать переживани€ родителей?" «апомните: негатив нужно восприн€ть разумом, только тогда можно направить добро на разрешение проблемы либо на поддержку другого человека.

—переди.
ѕередн€€ часть тела €вл€етс€ выразителем энергии чувств. ¬се недомогани€ на передней части тела св€заны с негативными чувствами, которые вы вобрали в себ€.

—зади.
«адн€€ часть тела соотноситс€ с энергией воли. ¬се, что подавл€ет вашу волю или уничтожает ее, властвует над ней, травит, рушит, унижает, насмехаетс€, т. е. отнимает у вас возможность удовлетворить свои потребности, достичь цели. –азрушение силы воли Ц это разрушение жизни. «адн€€ часть тела (или спина, или позвоночник) означают жизненные принципы, что придает смысл жизни.

¬ерх.
¬ерхн€€ часть тела означает энергию, направленную в будущее. ≈сли человек испытывает страх перед будущим, то у него заболевает верхн€€ часть тела.

Ќиз.
Ќижн€€ часть тела означает энергию, направленную в прошлое. ≈сли прошлое было суровым, то заболевает нижн€€ часть тела.

¬думайтесь в написанное и вы найдете в собственном теле поразительную логику, котора€ даст ключ к тому, что кому простить и как у кого просить прощени€.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ƒуховное знание/причины болезней
ѕозвоночник
–одители
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕростите матери, простите себе.

ƒневник

ѕонедельник, 06 »юл€ 2015 г. 19:04 + в цитатник
ћы €вл€емс€ жертвами цивилизации, иначе говор€, жертвами собственного ст€жательства.  огда женщина-мать становитс€ чересчур материальной, перестает выполн€ть роль женщины, то дети станов€тс€ жертвой материнского нематеринства. „то это значит?

Ёто значит, что мать XX века не умеет научить своего ребенка единению в душевной любви. ћатери нашего времени - мужеподобные деловые особы, отодвигающие женственность и материнство на второй план. ќни нервно хватают ребенка на руки и принимаютс€ его убаюкивать, но ребенок не успокаиваетс€, ибо душевный надрыв выражаетс€ в ребенке. ¬едь мать - это душа ребенка.

ћатери убаюкивают, читают, поют, укачивают, забот€тс€, моют, убирают, корм€т. „его только матери не делают. ќни крут€тс€ как белка в колесе. ќни держат ребенка на руках и разговаривают поверх ребенка, ругаютс€ поверх ребенка, стро€т планы поверх ребенка, думают свои хорошие и плохие думы поверх ребенка.

ќднако ребенок ждет не дождетс€, чтобы мать хоть раз в жизни, если на большее не хватает времени, прижала его с нежностью к груди да так, чтобы никто и ничто ее при этом не отвлекало, и ощутила бы, как сердце ребенка сливаетс€ с сердцем матери и как тело ребенка сливаетс€ с телом матери. „то с того, что разум говорит, что физически это невозможно, но ребенок хочет ощутить, что это возможно. » это возможно.

Ќам следует простить своих матерей за то, что они этого не сумели. ∆елательно, чтобы каждый человек знал про такую важную вещь и, если мать не умеет, научил бы ее. Ќикто не запрещает нам это делать, тогда как всеобщее неумение чревато страдани€ми.
Ќам следует простить своих отцов за то, что они не сумели про€вить внутреннюю мужскую решимость и стать своей жене надлежащей опорой. ≈сли ¬ы знаете своих бабушек и дедушек, то можете пон€ть, отчего мать и отец именно такие, какие есть.

ѕростите своих бабушек и дедушек за то, что они не сумели исполнить свою роль, предписанную им полом, и тем самым усложнили жизнь себе и своим будущим поколени€м. ¬ы же понимаете, что человечество таким образом учитс€.
ѕогл€дите на свою мать либо вызовите в воображении ее образ и представьте себе, что идете в мысл€х к матери. »дете и становитесь все меньше и меньше, покуда не предстанете перед ней совсем маленьким - величиной с ее сердце. ќкунитесь в сердце матери и ощутите, как хорошо ¬ам там ее любить. Ѕарьер страха отодвинулс€ от обоих и не мешает.

“еперь представьте, что мать, станов€сь все меньше, идет к ¬ам и, став размером с ¬аше сердце, окунаетс€ в ¬аше сердце.  ак хорошо держать мать в своем сердце и любить ее. ћешающа€ стена страха где-то далеко и не может прервать ¬ашего единени€. ≈сли ¬ы ощущаете себ€ счастливым, то ¬аше мысленное усилие не пропало даром.  ака€ бы ни была мать и сколько бы огорчени€ она ни доставл€ла ¬ам, душевное единение с матерью идет лишь на благо вам обоим.

 то научаетс€ единению с матерью в душевной любви, тот способен достичь единени€ со всеми и вс€. “от обретает единение с отцом, с сестрами и брать€ми, с дедушками и бабушками, с родственниками, с друзь€ми, со всеми. ќн способен к единению с жизнью. ќн не боитс€ поместить в свое сердце кого бы то ни было, чтобы сделать тому хорошо своей любовью, каким бы плохим его ни считали. ќн умеет любить, понимать и освобождать.

» когда приходит срок, то его сердце находит того единственно верного, с кем соединитс€ душевно, а затем и телесно. “акой человек не вцепл€етс€ в другого как собственник и не делает несчастным ни себ€, ни другого. Ћишь собственническа€ любовь причин€ет боль, если оказавшийс€ у нее в плену желает вздохнуть хоть чуточку свободнее.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ћужчина и женщина/семь€
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

√оловна€ боль.

ƒневник

—уббота, 27 »юн€ 2015 г. 22:54 + в цитатник
ќткуда бы в ¬ашем информационном поле ни по€вилось слово Ђнапр€жениеї, знайте, что оно €вилось ¬ас научить. ≈сли ¬ы ощущаете в теле мышечное напр€жение или эмоциональное напр€жение в душе, если ¬ам приходитс€ находитьс€ в напр€женной атмосфере дома или на работе, если ¬ы слышите чужой разговор о напр€жении, то пусть это послужит ¬ам уроком. ¬озможно, растаплива€ камин газетами 10-летней давности, ¬ы, как это всегда бывает в таких случа€х, случайно бросите взгл€д на заметку, в которой говоритс€ о том, что фабричные рабочие в конце квартала работают с большим напр€жением. √азета тем самым говорит ¬ам: "ƒорогой человек! “о, что они в напр€жении,Ц это их проблема. ќни пребывают в напр€жении в конце квартала, ты же посто€нно. ќсвободи свое напр€жение!"

ѕример из жизни.
 ак-то зимой в гололед € вышла из дома. ѕрошла метров 500 и вдруг ощутила головную боль. ¬ чем дело? я не могла припомнить, чтобы € непосредственно перед этим злобничала на чей-то счет. —ледовательно, это пришло не извне, а изнутри. ¬ св€зи с чем? я стала прислушиватьс€ к себе, чтобы разобратьс€, какой стресс сейчас пришел мен€ поучать.
ѕоскольку все стрессы рождаютс€ от страха мен€ не люб€т, то € начала с него. Ќу, конечно же, мен€ пришел поучать мой страх, как бы не упасть, то есть как бы не унизитьс€ Ц ведь падение равнозначно унижению {что подумают другие?). ”рок есть урок, было бы глупо сопротивл€тьс€ и оправдыватьс€ тем, что на дороге скользко.

ѕрочувствовав свое тело, € пон€ла, что мой страх абсолютно оправдан. я шла посреди дороги напр€гшись, словно подставка дл€ цветов на растопыренных ножках, котора€ боитс€ уронить ценный цветок. ¬се мышцы, от копчика до затылка, напр€глись, точно нат€нута€ проволока. ƒаже мышцы черепа были напр€жены. ¬добавок в душе € ругала себ€ за то, что вообще сунулась на улицу Ц дома дел по горло.

 огда нет страха, нет и других стрессов. я заговорила со своим страхом. ѕопросила у него прощени€ за то, что вобрала его в себ€ и взращивала каждым очередным своим падением, начина€ с детства. Ќесколько лет тому назад . в такой же гололед € грохнулась затылком о землю и возблагодарила Ѕога за то, что голова уцелела. Ѕлагодар€ толстой шапке € отделалась испугом. ќбо всем этом € вспомнила в ходе беседы со страхом. я сказала страху: Ђя не знаю точно, каким € теб€ вырастила, но € отпускаю теб€ на волю таким, какой ты есть сегодн€. “ебе это известно лучше, чем мне, но зато € сегодн€, как никогда раньше, умею разговаривать с тобой от сердцаї. √оловна€ боль давно прошла, а € все шла и разговаривала со своим страхом.

¬друг мелькнула игрива€ мысль: Ђѕочему € так т€жело ступаю по земле ? —амолет летит по воздуху, а он намного т€желее мен€. ѕопрошу-ка прощени€ у страха за то, что взрастила его дл€ того, чтобы цепл€тьс€ обеими руками за землю, чтобы увереннее ходить по земле. “очно бульдозер, что не сдвинуть с места. » все мысли, которые будут приходить в голову, буду освобождать по очереди, без разбораї. √оворю и ощущаю, что тело становитс€ легче и уже не так давит на землю, как прежде. Ѕудто € на сантиметр приподн€лась над землей.

∆елание проверить, так ли это, погнало мен€ на лед€ную горку. Ќа миг в голове промелькнул страх упасть, но и его € освободила и пошла вниз по льду, не испытыва€ страха перед падением. я сознавала, что смелость рождаетс€ не от отрицани€ страха, а от освобождени€ страха, и это придало мне еще больше уверенности. «атем € в течение нескольких часов экспериментировала на скользких улицах, и гололед перестал дл€ мен€ существовать. ¬первые € ощутила, что означает умение измен€ть силу земного прит€жени€. Ёто было удивительное запоминающеес€ ощущение. Ёто чувство осталось во мне как смелость, помогающа€ не поскользнутьс€ в жизни.

»так, проследите за своим телом, и ¬ы поймете, что оно посто€нно напр€жено. ≈сли у ¬ас т€жела€ голова, головна€ боль, Ћибо в голове туман или дурман, то с€дьте на стул с твердым сиденьем и начните освобождать свой страх, ощуща€ при этом свою шею. ¬ы почувствуете, как легко и свободно становитс€ шее. —начала на одной высоте, затем на другой. „ем больше высвобождаетс€ страх, тем лучше становитс€ голове.

¬еро€тно, ¬ам известно пон€тие головна€ боль от напр€жени€. Ќапр€жение Ц это сдерживаемый страх. —ам страх боли не причин€ет, но за страхом кроетс€ равновелика€ ему злоба, она-то и вызывает боль. ќсвобожда€ один лишь страх, ¬ы автоматически высвобождаете и злобу. ¬ы попросту освобождаете тюремщика злобы Ц страх мен€ не люб€т.

¬озможно, ¬ам также знакомо пон€тие головна€ боль от спада напр€жени€. Ёто могут быть также боли в любом другом участке тела. ”мение мобилизоватьс€ во им€ некоей цели позвол€ет настолько подавл€ть напр€жение и злобу, что злоба про€вл€етс€ лишь после разрешени€ напр€женной ситуации. »ной человек умеет сдерживать себ€ настолько, что когда приходит спад напр€жени€ и накопившиес€ стрессы хлынут лавиной наружу, то тело вместе с этой лавиной отправл€етс€ к праотцам. ќно не выдерживает подобного высвобождени€. ≈му требовалось более уравновешенное обращение.

≈сли один из членов семьи либо какого угодно коллектива находитс€ в напр€жении, то напр€жение перекидываетс€ на весь коллектив. Ѕыло бы хорошо, если бы в коллективе царила атмосфера понимани€, чтобы человек, испытывающий напр€жение, осмеливалс€ говорить о своих проблемах или, по крайней мере, дать пон€ть, что они у него есть.   сожалению, в наши дни страх конкуренции исключает доверительность, и, возможно, ¬ы сами были свидетелем того, как человеку в беде указывали на дверь. Ћишитьс€ работы дл€ испуганного человека равнозначно смерти, ибо жизнь есть учеба, а учатс€ только через де€тельность. “от, кто не умеет избавитьс€ от страха перед безработицей, держи т коллектив в напр€жении, покуда все равно не окажетс€ без работы. ƒо тех пор страдать приходитс€ всему коллективу.

” этой проблемы есть и обратна€ сторона: существуют люди, пребывающие в напр€жении, которые злоупотребл€ют доброжелательностью других и посто€нно рассказывают о своих проблемах. —трах перед такими людьми, как водитс€, кого-нибудь да и прит€гивает к человеку. ќсвободите также и этот страх, если желаете спокойно, по-человечески делать свою работу. ¬ противном случае напр€жение распространитс€ цепной реакцией на всех. ќдин ощущает себ€ виноватым, другой раздражаетс€, третий становитс€ воинственным, четвертый хочет спастись бегством, п€тый впадает в апатию, шестой симулирует внимание, седьмой стараетс€ выказать уважение, чтобы избежать конфликтов, и т. д.  аждый реагирует по-своему, но плохо всем.

¬ечером каждый приходит домой со своим грузом напр€жени€ и начинает разрушать им семью. »з-за пуст€чного вопроса или доброжелательного замечани€ домочадцев может вспыхнуть внезапна€ ссора, причину которой впоследствии невозможно толком объ€снить. Ѕольно было всем, и каждый зализывает свои раны, но те не заживут прежде, чем каждый признает свои ошибки. —емь€ уж така€ вещь, сделанна€ из хрупкого, легко бьющегос€ материала, что беречь ее об€зан каждый член семьи.

¬ысвобождение собственных напр€жений €вл€етс€ прерыванием подобной цепной реакции, и это должно быть естественной потребностью умного человека, ибо живем мы во взрывоопасную эпоху эмоциональных цепных реакций.   сожалению, из-за страхов мы поступаем пр€мо противоположным образом. –ади благопри€тного о себе мнени€ других мы терпим все, что нам преподноситс€ на работе, и отправл€емс€ домой изливать наболевшее. –аботу, за которую плат€т деньги, нужно ценить, а семью, котора€ деньги тратит, ценить не об€зательно. ¬с€кий раз, когда мы делаем такой выбор, мы попадаем в лавину, увлекающую нас в пропасть все быстрее и быстрее.

—тало очень модно демонстрировать свою свободу, и это получаетс€ весьма успешно. ¬о вс€ком случае, легковерные попадаютс€ на крючок. ”лыбающиес€ лица, легковесна€ светска€ беседа, изысканное умолчание Ц таковы наши милые современники Ђбез напр€жени€ї. Ќо стоит лишь оказатьс€ им вне дос€гаемости чужих взгл€дов, как они оседают пустым мешком. јтрибутом моды стала свобода от напр€жени€, что врем€ от времени превращаетс€ в такую свободу, которую можно назвать лишь вызывающей распущенностью. „ем больше люди лгут таким образом себе и другим, тем сильнее разрастаютс€ сдерживаемые страхи.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
«доровье, будь!/советы
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕон€ть и полюбить отца. ѕример из жизни.

ƒневник

¬торник, 12 ћа€ 2015 г. 15:28 + в цитатник
ћолода€ женщина, чей отец находилс€ в реанимационном отделении в сверхт€желом состо€нии, пришла узнать, отчего с ним произошло такое несчастье. Ѕолее недели отец пребывал в коме вследствие т€желейших телесных повреждений, полученных на работе, и перенесенных операций. ¬рачи уже не оставл€ли родственникам надежды. ≈е отец всю свою жизнь был рабом работы, из-за чего и пострадал на рабочем же месте.

ќтношение дочери к отцу соответствовало его отношению к женщинам Ч холодному, суровому, подчас чрезвычайно критическому. Ѕо€сь и стесн€€сь отца, она так и не догадалась поинтересоватьс€, почему отец такой. ќна всегда относилась к отцу осуждающе, как и ее мать. Ћишь теперь она узнала про отцовских родителей Ч про то, как они всемерно жертвовали собой и семьей ради работы, и что отец вырос, не зна€ нежности и ласки. Ётот мужчина хотел бы приласкать свою жену, но не умел. ≈го воспитывали сильным.

ѕри подобном воспитании нежность и ласка расцениваютс€ не только как нечто ненужное, но и как сугубо вредное. ¬ цел€х самозащиты сильный человек заставл€ет себ€ быть выше любви, поскольку то, что именуетс€ любовью, причин€ло ему одну лишь боль. ѕрикосновение материнской руки было знакомо ему как шлепок по заднему месту за то, что гр€знул€ оп€ть испачкалс€ и тем самым прибавил матери работы. ќтмыва€ ребенка от гр€зи, мать нередко пускала слезу из-за своей т€жкой доли, отчего в нем усиливалс€ протест против любого прикосновени€ со стороны матери.

ѕоэтому ребенок с ранних лет привык обихаживать себ€ сам, и мать смогла с гордостью говорить, что ребенок у нес самосто€тельный и наверн€ка не затер€етс€ в жизни. Ќикому и в голову не приходит, что излишн€€ самосто€тельность Ч это эгоизм, который исключает семейную жизнь. ≈сли такой человек и обзаводитс€ семьей, то затем лишь, чтобы без проблем удовлетвор€ть свои сексуальные потребности, ибо секс Ч это единственное, чего не сделаешь без партнера.

ћужчина, о котором идет речь, женилс€ на женщине, котора€ была зеркальным отражением его самого и котора€ с ранних лет про€вила себ€ самой натуральной умной рабочей машиной. ≈й хотелось любви, однако делитьс€ ею она не умела. ќна ждала ласки, однако делитьс€ ею не спешила. » он, и она стесн€лись своих чувств и эмоций. Ћюбовь воспринималась ими как табу.
ƒочь догадалась, отчего отец был таким. ќна пон€ла, что в прошлой жизни она сама была точно таким же мужчиной, и потому дл€ осознани€ и исправлени€ собственных ошибок ею был выбран отец, подобный ей. ѕо той же причине она прит€гивает к себе похожих на отца мужчин, с которыми хорошо заниматьс€ только сексом. ¬ остальном же она ведет себ€ с ними, точно паучиха, пожирающа€ самца после полового акта.

∆енщина пон€ла, что отец ее вовсе не столь бесчувственный и непробиваемый, как кажетс€ внешне. ќна спросила: Ђћогу ли € чем-нибудь отцу помочь?ї Ёто значит, что дочь прониклась к отцу состраданием и любовью. ќна осознала, что ее родитель не €вл€етс€ плохим отцом, а ребенком, принесенным в жертву идолу.

—тала € ее наставл€ть: представьте себе отца новорожденным в ту минуту, когда он впервые заплакал из-за отсутстви€ материнской любви. —таньте дл€ него матерью, о которой он тоскует. ¬озьмите его из колыбели и прижмите к груди. Ћюбите его так, чтобы он перестал плакать. «атем извлеките его из пеленок. ќчистите его попку, если это нужно, и положите к себе на обнаженную грудь. Ќачните ласкать его и голубить, поглаживайте, обнимайте, целуйте, не пропуска€ при этом ни сантиметра его тела. Ќе забудьте про половые органы. »х тоже нужно покрыть поцелу€ми.

ќсмотрите его кожу, и знайте, что любое покраснение, прыщик и опрелость на его теле говорит о нехватке материнской любви. ѕопросите у него прощени€ за то, что не сумели любить его, как надо. ’оть ¬ы и дочь ему, однако €вл€етесь женщиной, матерью, и ¬ам под силу исправить ошибки своей бабушки, своей матери и свои собственные. ¬ы могли бы родитьс€ мальчиком, а родились девочкой, чтобы отдать мужчине то, что есть у женщины, Ч любовь.

¬ы родились женщиной дл€ того, чтобы подарить любовь прежде всего тому из мужчин, кто €вл€етс€ ¬ашим отцом. Ѕудь ¬аша мать способна разгл€деть в свекрови зеркальное свое отражение, то разобралась бы и в своих чувствах. ¬озможно, что научила бы и дочь быть женщиной. ћать же этого не сумела. ѕростите ее и попросите у нее прощени€ за то, что, пита€ к отцу любовь в детском возрасте, ¬ы не сумели пробудить в матери любовь к мужу. ѕростите себ€ за это.
«анимайтесь этим малышом от всего сердца, чтобы почувствовать, что он словно раствор€етс€ в ¬ас, чтобы быть навсегда защищенным ¬ашей любовью. «анимайтесь им как с новорожденным как можно больше, чтобы поскорее наверстать упущенное врем€. Ёто поможет, вот увидите.

„ерез сутки отец пришел в сознание.

“аким способом можно помочь кому угодно, в том числе и себе. ¬ своем воображении ¬ы подходите к себе, новорожденному, и общаетесь с ним как заботлива€, ласкова€ мать, у которой есть врем€ дл€ ребенка.  огда ¬ы ощутите к этому младенцу любовь, в ту же секунду ¬аше отношение к себе изменитс€.

≈сли ¬ы мужчина, проделайте то же самое, но в качестве отца. ѕодойдите к своим матери и отцу как к новорожденным, и любите их, словно собственных детей. ѕодойдите к себе и своей супруге как к новорожденным, и любите их, как умеете и как желаете, чтобы любили ¬ас. ѕроделайте то же со своими детьми. ¬ы почувствуете, как в ¬ас все мен€етс€. ≈сли ¬ы неловки и неуклюжи, не стесн€йтесь. Ќикто об этом не узнает. ¬се почувствуют, что быть с ¬ами р€дом Ч это очень хорошо, разве важно, что это нельз€ выразить словами.
–убрики:  ћужчина и женщина/семь€
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

¬олшебное слово "прости"

ƒневник

—реда, 08 јпрел€ 2015 г. 22:54 + в цитатник
“рудно лечить болезнь, духовное содержание которой больной скрывает даже от самого себ€. Ћечение этой же болезни становитс€ легким, когда больной признает свои стрессы. ∆елание слыть хорошим человеком сродни сказочному злому духу , который превратил человека в вечного стражника сокровищ своей души и не подпускает к ним даже самого владельца.

”мереть в нищете, облада€ богатством, Ц такое бывает не только в сказках. ¬с€ка€ болезнь Ц то же богатство. ≈сли бы человек знал волшебное слово "прости", то знал бы, кому это слово адресовать, и все потайные двери открылись бы перед ним одна за другой. “огда никому не пришлось бы блуждать да ковыр€тьс€ в потемках его души.

ќбщение есть сохранение жизни, ибо общение €вл€ет собой безусловную любовь. ќдной из составл€ющих общени€ €вл€етс€ отношение. ѕризнава€ мир, видимый лишь глазу, мы отрицаем мир невидимый, а значит, относимс€ к нему плохо, даже если по своему разумению относимс€ к нему превосходно. “елу от подобного отношени€ быстрый и очевидный вред вроде бы и не был нанесен, однако человеку становитс€ не по себе. ѕочему? ѕотому что в результате неверного отношени€ возник стресс, который не дает человеку поко€.

ѕоскольку стресса ¬ы не видите, то с материалистической точки зрени€ его и нет, но так как ¬ам плохо, то он все же есть. „ем сильнее ¬ы его отрицаете, тем хуже ¬ам становитс€. » в определенный момент ¬ас постигает физическа€ болезнь, которой прежде не было. Ќикто ¬ам ничего не подбросил, никто ничего у ¬ас не отн€л, а болезнь тем не менее налицо.

¬ такой ситуации кое-кто начинает задумыватьс€, отчего он заболел, а это значит, что человек начинает общатьс€ с болезнью.  то к болезни относитс€ плохо, ругает и проклинает ее, тому делаетс€ еще хуже.  то относитс€ с пониманием, возможно даже счита€ заболевание спасением в сложившейс€ сложной ситуации, тот идет на поправку.

ѕравильное отношение будет у того, кто понимает, отчего возникла болезнь и что болезнь ему дает. Ћучше всех воспринимает назначение болезни тот, кто, подобно загнанной лошади, нуждаетс€ в передышке и кто превозносит хворь до небес за предоставленный отдых. ѕолностью исцел€етс€ от недуга тот, кто осознает значение возникновени€ болезни.

—о стрессами необходимо общатьс€, и, зан€вшись этим, € осознала, что речь идет о самом обычном общении, с коим мы имеем дело повседневно. я убедилась в том, что нет никакой разницы, беседуешь ли ты с человеком или беседуешь со стрессами.
«нание €зыка стрессов важнее знани€ любого иностранного €зыка, ибо Ќј я«џ ≈ —“–≈——ќ¬ — „≈Ћќ¬≈ ќћ √ќ¬ќ–»“ ≈√ќ —ќЅ—“¬≈ЌЌјя ∆»«Ќ№ .

ћногие спрашивают: "ƒействительно ли такое мышление помогает всем люд€м?" Ц "ѕомогает, Ц отвечаю €, Ц если они люди. Ќо если они Ц хорошие люди, которые желают лишь добра и не отказываютс€ от своего мнени€, то не помогает".
“руднее всего дл€ человека Ц отказатьс€ от устаревших, отживших своей век представлений, однако такой отказ €вл€етс€ ключом к счастью.


–убрики:  Ѕолезни/стрессы
ƒуховное знание/прощение
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ћужчина, женщина, дети.

ƒневник

—уббота, 16 ‘еврал€ 2013 г. 21:12 + в цитатник
≈сли женщина любит первозданную мужскую силу, то она прит€гивает к себе мужчину-атлета.
≈сли женщине нрав€тс€ рослые мужественные мужчины, но вместе с тем у нее имеетс€ печальный опыт в отношении них, то такого в мужь€ она не выберет, а если и выберет, то ей придетс€ раска€тьс€ в своем выборе.

≈сли женщина испытывает ощущение беспомощности, страх за свою слабость и если поэтому боитс€ заполучить слабого мужа, то ей достанетс€ внешне слабый муж, у которого сила будет возрастать и про€вл€тьс€ также внешне при условии, что любовь жены перерастет страх. Ќи один мужчина не бывает слабым из-за своего роста. —ила низкорослых мужчин заключаетс€ в их интуиции, гениальном здравом смысле и силе воли. ћужчина обретает силу благодар€ любви и уважению женщины.

≈сли женщина презирает и ненавидит мужчин маленького роста или слишком чувствительных мужчин, то ей придетс€ настрадатьс€ от подобного мужа. «лоба жены уничтожает в муже то, что она в нем ненавидит. ¬ итоге, огл€дыва€сь на прошедшую жизнь, женщина разочарованно машет рукой и говорит: "јх, он всегда был таким!"  акое презрение, какое нежелание видеть свои ошибки заключены в этой несчастной женщине! » кака€ €довита€ злоба! Ќо это хорошо видно лишь стороннему наблюдателю.

ћужчина, ставший покорным из-за властной натуры матери, не решаетс€ приблизитьс€ к жене, поскольку боитс€ услышать из ее уст смертный приговор: "я не люблю теб€. “ы мне не нужен". ѕриобретенный в родительском доме опыт не позвол€ет молодым лучше узнать друг друга. ћуж приближаетс€ к жене с тем, чтобы та сделала его мужчиной, и жена ожидает, чтобы муж сделал ее женщиной.

"—трах мен€ не люб€т" не позвол€ет женщине любить мужчину, а мужчине - подойти к женщине с громким и властным выражением чувств, как того ждут женщины. Ќи он, ни она не знают того, что своими мысл€ми, а также поведением наперекор своим желани€м и пристрасти€м они причин€ют себе боль. ќни не знают, что мужчина и женщина во всем €вл€ют собой противоположности, которые станов€тс€ единым целым благодар€ взаимной уступчивости. ¬озникает первое взаимное разочарование, которое со временем лишь возрастает.

∆енщина не любит такого мужчину, а у мужчины нет дл€ любви силы.

ѕервым органом чувств €вл€ютс€ уши. ѕоэтому женщина любит ушами. ќна хочет слышать, что в ее любви нуждаютс€. ¬ действительности же это ее тело хочет слышать, как любовь женщины перетекает по всему ее телу в тело мужчины. Ёто перетекание сопровождаетс€ звоном. «вон этот наполн€ет люб€щих, выходит из тел и устремл€етс€ в бесконечность. “ак происходит единение в духе. ≈го ласковое молчание говорит женщине: "“ы женщина, котора€ любит мужчину, и это делает теб€ женщиной". „тобы это услышать, нужна тишина. ѕостепенно женщина начинает ощущать, что она полностью входит в мужчину. ќна не хочет ничего слышать, даже если ей что-то говор€т, ибо она хочет слышать, как перетекает в мужчину ее любовь. Ќет никакой потребности что-либо слышать, поскольку женщина услышала главное - любовь.

¬торым органом чувств €вл€ютс€ глаза, а потому мужчина любит глазами. ќн хочет видеть правду. ƒл€ мужчины очень важно слышать и видеть, что в его любви нуждаютс€, что его любовь дарит женщине счастье. ќтнюдь не случайно между органами слуха, зрени€ и любви находитс€ орган общени€ - горло. ¬не зависимости от пола человека исток истинной любви происходит через чакру общени€. ƒл€ большинства людей семейна€ жизнь зависит от умени€ выражать любовь словами, покуда они не научились читать мысли друг друга. ≈сли же мужчина ощущает, что его об€зывают говорить, то он не свободен в любви.

—трах обманутьс€ в любви велик как у женщин, так и у мужчин. —трах прит€гивает то, что пугает человека, и красивые слова тут не помогут. ¬ лучшем случае лишь спуст€ много лет человек понимает, что слова эти были лишь эмоци€ми.
ќбычно € говорю женщинам: " ак может муж говорить ¬ам, что он ¬ас любит, если он действительно любит?" ¬едь слова выражают только эмоции. ≈сли мужчина молчит, значит, он любит. ќсвободите свою злобу и страх мен€ не люб€т, и тогда ¬ы поймете это.

ћужчине отведена роль виноватого, женщине - обвин€ющего. ƒаже если женщина не решаетс€ высказать свое мнение, а вместо этого дуетс€ и капризничает, то это все равно сказываетс€ на сексуальности мужчины, потому что подсознание фиксирует любое унижение во 2-й чакре. “о, что есть в мужчине от матери, прит€гивает к себе аналогичное в жене.

—остав и скорость движени€ жидкостей в теле завис€т от работы сердца, а тем самым от чувства вины. ѕри возрастании чувства вины жидкости густеют. “о же относитс€ и к сперме. ¬ результате количество спермы уменьшаетс€. ѕо мере загустени€ спермы движение сперматозоидов замедл€етс€, пока не прекратитс€ совсем. ѕостепенно сперматозоиды начинают погибать. —перва мен€етс€ их форма, затем отмирают хвостики, и сперматозоиды распадаютс€. ћужское отча€ние и злоба на свое тело ускор€ют этот процесс. “ака€ сперма непригодна дл€ оплодотворени€.

ѕодобна€ скрыта€ импотенци€ рано или поздно развиваетс€ в неспособность вступать в половые отношени€. Ёрекци€ полового члена зависит от движени€ крови в половых органах.  ровь символизирует женщину. Ёрекци€ полового члена наступает от заполнени€ артерий кровью. јртерии - это женщина. ѕоловой член расслабл€етс€, когда приливша€ кровь переходит в вены. ¬ены - это мужчина, который получает удовлетворение от исполнени€ женских желаний. —ледовательно, работа мужских половых органов целиком зависит от того, как в мужчине про€вл€етс€ женщина. »наче говор€, сексуальна€ функци€ сына определ€етс€ отношением матери к его отцу.

≈сли мать с иронией относитс€ к половым признакам мужа, то у мальчика €ички не опускаютс€. ћальчик, бо€щийс€ показать свои половые признаки матери - вдруг мать его высмеет - оставл€ет €ички неопущенными. ѕодобное же унижение, пережитое в предыдущей жизни, или, наоборот, унижение мужа может стать кармическим долгом, который придетс€ искупить. ∆енщина, котора€ высмеивает своего мужа, направл€ет переполн€ющую ее любовь на сына и своей чрезмерной опекой может настолько напугать его мужское естество, что у него будут ненормально маленькие гениталии. ћать, с нежностью шлепающа€ малыша по голой попке, есть сама любовь. ј мать, котора€ стыдит мальчугана за оголенные половые признаки, может напугать ребенка на всю жизнь.

—трах сдерживает рост, злоба увеличивает - это правило применимо ко всему. ѕоловой член и €ички у активных и агрессивных мужчин большего размера, чем у бо€зливых и скромных мужчин. ј кто становитс€ чересчур агрессивным, того ожидают болезни.

ћужчина, который хот€ бы в своих сексуальных разочаровани€х:
- ищет вину в женщинах,
- находит, что виноваты женщины,
- уверен, что виновата женщина,
- считает, что все женщины одинаково плохи,
- чувствует, что из-за этого ему приходитс€ страдать, зарабатывает воспаление половых органов. ѕри усилении злобы возникает болезнь посерьезнее.

” мальчиков вирусные заболевани€ зачастую дают осложнени€ на гениталии. ≈сли мать не может справитьс€ с отцом каким-либо иным способом, то она наносит ему словами или мысл€ми удар ниже по€са - в самое у€звимое дл€ мужчины место. ќсобенности материнской злобы определ€ют характер осложнени€:
Х свинка - злоба из-за бессили€,
Х ветр€на€ оспа - злоба из-за отречени€,
Х корь - злорадство,
Х грипп - удрученность.

„ем сильнее злоба, тем т€желее болезнь. ≈сли родители ссор€тс€ и криками выплескивают свою злобу, то у ребенка начинает болеть горло. „ем больше причиной ссоры €вл€ютс€ чрезмерности, тем меньше злобы сгорает в ссоре и тем серьезнее осложнение. «лоба, вызываема€ чрезмерност€ми, провоцирует отек.

»з болезней, ведущих к осложнени€м, наиболее серьезной €вл€етс€ поэтому свинка, ибо тот, кто чувствует себ€ побежденным, не способен освободитьс€ от злобы. ѕобедитель через победу становитс€ великодушным, тогда как побежденный копит в себе злобу, дожида€сь подход€щего момента.

ѕопросите прощени€ у своего тела за то, что не умели помогать ему ранее, так как не умели распознавать своих жизненных уроков. ѕростите матери и отцу их ошибки.

–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
ћужчина и женщина
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ƒышите на здоровье!

ƒневник

„етверг, 26 ‘еврал€ 2015 г. 00:29 + в цитатник
¬ажнейшее значение имеет мыслительна€ энерги€.
«а ней следует энерги€ дыхани€.

 огда, например, привод€т старого человека с сильными бол€ми, который ничего не слышал о целительной силе прощени€, то и без слов €сно, что в этот момент бессмысленно обучать его прощению. —перва следует сн€ть боль. “огда € говорю следующее:
ƒумайте вместе со мной. — каждым вдохом ¬ы вдыхаете в себ€ хорошее и с каждым выдохом выдыхаете плохое. Ѕольное место дышит тоже, хот€ прежде ¬ы этого не знали. “еперь € вместе с ¬ами буду вдыхать в ¬аше больное место хорошее и выдыхать из больного места плохое. “еперь вдохнем еще больше хорошего и выдохнем еще больше плохого. Ќет, дл€ этого не нужно дышать глубже. ћыслью дадим возможность хорошему войти побольше, чтобы выходило плохое. ѕустого места не должно оставатьс€. „удесно, продолжаем дышать дальше. Ќе забывайте думать. ¬ыдохнули плохое и вдохнули хорошее, выдохнули плохое и вдохнули хорошее, выдохнули еще много-много плохого и вдохнули много-много хорошего. ”же лучше... ѕлохое выдохнули, хорошее вдохнули...

ѕриступ болезни - боль, аритми€, приступ астмы - проходит за несколько минут. ѕри сердечной недостаточности и астме выдыхаем вдобавок также и чувство вины, которое гнетет человека, и эффект наступает еще быстрее.
ѕоступающа€ при дыхании энерги€ есть чиста€ божественна€ энерги€. Ќаш позитивный образ мыслей увеличивает чистоту и количество поступающей энергии.

ћен€ часто спрашивают, с чего начинать, если человек не умеет осознать свои стрессы. »ному это кажетс€ непреодолимой преградой. “акой непреодолимой, что он лучше даст отрезать себе какой-либо орган - настолько он спешит. ѕоспешность всегда порождает бездумность. „еловек считает потерей то, что видит своими глазами. ƒать отрезать руку или ногу - вот уж нет, другое дело внутренний орган - его не так жалко. Ќо эта потер€ даст о себе знать впоследствии.

¬ случае болезни о причинивших ее основных стрессах можно справитьс€ в таблицах и схемах, приведенных в книге первой " ак преодолеть себ€ и приобрести здоровье". ќсмыслить их дл€ себ€ помогут собственные пам€ть и разум.

”знавание причины через болезнь - это все же ликвидаци€ последстви€. ѕравильнее было бы плохое предвосхитить. ƒл€ этого у нас имеютс€ прекрасные возможности в лице собственных мыслей.

¬ среднем человек совершает в минуту 15 вдохов и выдохов. — каждым вдохом в наше сознание входит одна мысль. ѕоловина из мыслей негативные. „то это означает? Ёто означает следующее.

— каждым вдохом наш собственный разум посылает нам дл€ осмыслени€ одну мысль. ѕодчеркиваю - мой дух дает мне знать о том, что будет.
 огда € слышу свой дух и знаю, что хорошее необходимо запомнить, а от плохого освободитьс€, то € немедленно прощаю плохой мысли, котора€ навлекает на мен€ плохое событие.

я прошу прощени€ у своей плохой мысли за то, что дала ей вырасти до таких размеров, ибо не понимала, что она €вилась научить мен€ и что уже от одного этого она должна причин€ть боль.
я прошу прощени€ у своего духа за то, что не умела его слушать раньше, и от всего сердца благодарю его за помощь. „увство освобождени€ - это очередна€ помощь мне со стороны духа, чтобы € знала, что это дело мне удалось.
я прошу прощени€ у своего тела за то, что неумением мыслить причинила ему столько страданий.
 огда мен€ посещает сомнение, то дух говорит, что сомнение - это страх поверить в самого себ€, и этот стресс также дожидаетс€ освобождени€.


¬с€ка€ мысль, посещающа€ мен€, послана моим духом, чтобы научить мой разум.
¬с€ка€ отрицательна€ мысль приходит научить мен€ пр€мо противоположному. ≈сли € ее осознаю и освобождаю, то избавл€юсь от необходимости страдать. я обретаю мудрость без страданий, как и положено рассудительному человеку.
 ажда€ мысль достойна того, чтобы ее обдумать и сделать из нее вывод.
 ажда€ мысль достойна неоднократного осмыслени€ и неоднократного извлечени€ вывода.

¬ы говорите, что это лишь мимолетное видение, от которого мало пользы?  то начинает прислушиватьс€ к своим мысл€м и исправл€ть по ним свою жизнь, тому дух дает возможность идти все дальше и дальше. »справление мелочей незаметно перерастает в более существенные изменени€.  то исправл€ет прошлое, у того исправл€етс€ насто€щее.  то исправл€ет насто€щее, у того исправл€етс€ будущее.

ƒл€ человека, начинающего утро подобной мыслительной работой, это словно утренн€€ молитва. ѕрощение и есть молитва, сознательно направл€ема€ молитва, исполнение которой будет соразмерно соде€нному. Ѕог всегда дает человеку то, что он заслуживает.  то требует большего, тому придетс€ разочароватьс€.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

–азговор со своей злобой.

ƒневник

¬торник, 24 ‘еврал€ 2015 г. 21:44 + в цитатник
” ¬ас бол€т и врем€ от времени отекают ноги. Ѕывает, что ¬ы проделываете большие рассто€ни€ или крутитесь по дому, не присев ни на минуту, а о ногах не вспоминаете. »ной же раз пройдетесь немного, а подошвы уже гор€т, и пальцы в мозол€х. Ќикакой логики!

¬ернемс€ в ¬аш вчерашний день и попытаемс€ вместе восстановить, как все было.
¬ы идете, держа в душе злобу, что все не так, как € хочу. ѕростим ей.

ƒорога€ злоба все не так, как € хочу!
ѕосто€нно взращива€ теб€, € накопила в себе множество злобных "почему" не догадыва€сь, что это и есть злоба.  огда € иду по дороге и у мен€ начинают болеть ноги, то € не думаю о предшествовавших этому плохих мысл€х и их последстви€х, а начинаю сердито выискивать виноватых.

ѕочему дорога сплошь в выбоинах? ѕочему производ€т такую тесную обувь? ќ том, что все туфли, что € ношу, врем€ от времени натирают ноги, € не думаю, не говор€ уже о том, чтобы сделать вывод. «атем € браню себ€ за то, что не поехала автобусом. ¬он, на машинах разъезжают, им-то что! ј сама забываю о том, что у мен€ тоже есть автомобиль, но € не рискую гон€ть по узким улицам в людных местах. ќ том же, что ходьба полезна дл€ здоровь€, € сейчас и вовсе не думаю.

¬едь € ищу виновных дл€ оправдани€ своего плохого настроени€. ¬споминаю, что вс€кий раз, когда хочу попрактиковатьс€ в вождении, муж забирает машину в свое пользование. ќ том, что у него дела могут быть поважнее моих, € и не думаю. ” мен€ в голове одна мысль - муж должен уважать жену. ј о том, что и жена должна уважать мужа, € не думаю. ћне сейчас ничего не лезет в голову, кроме дурного настроени€.

я ведь делаю добро, и цели у мен€ хорошие. ћною столько запланировано на сегодн€шний день, и это все дл€ семьи, но уже и без того €сно, что всего не успею. ћне бы подумать о том, что не стоит дергатьс€ без толку, но нет. я же хочу, чтобы все было хорошо, чтобы дороги были ровными, чтобы сапожники мастерили только хорошую обувь, чтобы все, кому нужно выучитьс€ вождению, могли зан€тьс€ этим сразу, как только захочетс€. ” мен€ столько хороших пожеланий.

¬ пам€ти остаютс€ событи€, а не мысли, они ведь малозначимы, почти ничто. ѕон€ла € это лишь сейчас, благодар€ тебе, злоба все не так, как € хочу. Ѕлагодар€ жгучей боли, которой ты заставила мен€ думать, € могу признатьс€, что с гораздо большей охотой почитала бы с утра любовный роман, но пришлось пойти по делам. Ёти дела дл€ мен€ очень необходимы и доставл€ют радость, когда они улажены, но € предпочла бы, чтобы они утр€слись сами собой. ћожно было бы поручить их дет€м или мужу, но €-то знаю, что из этого получитс€. ” них нет ни вкуса, ни логического мышлени€.  ак только люди могут быть такими бестолковыми!

ѕростите, дорогие мои, что € с досады начала ¬ас унижать.
я раздражаюсь, когда муж приходит с работы усталый. Ќенавижу слабых мужчин. ’оть € и пыталась пон€ть, что это за работа у него така€ т€жела€, но так и не пон€ла. Ѕезумно трудно говорить без иронии. ѕрокашливаюсь, чтобы прочистить горло, и становлюсь сама себе противной из-за своей лживой речи. ѕочему бы пр€мо не высказать своего мнени€? Ѕоюсь ссоры, а в действительности понимаю, что поступила бы несправедливо. Ќе хочу делать ему больно, а с души воротит. ѕо вечерам, мо€ ноги, € все чаще удивл€юсь их отечности.

я не знала, что как болезнь гортани, так и отечность ног происход€т от невысказанных мужу упреков по поводу хоз€йственных проблем, которые, по-моему, легко разрешимы. ќй, ну как же € в спешке не соображу, что ремонт крыши требует больше времени, чем штопка носка. ’ороша, нечего сказать - то спешу как на пожар, то прохлаждаюсь, а недостатки вижу в других.
¬место удобной спортивной обуви € надела туфли на каблуках, так как хотела лучше выгл€деть. ’очу, чтобы мен€ уважали.

я не сознаю того, что бессмысленна€ беготн€ происходит из страха мен€ не люб€т. “еперь эти туфли натирают из-за погоды, котора€ настроена именно против мен€. ѕочему сегодн€ как назло безветренно, почему именно сегодн€ вовсю палит солнце? ¬чера почему-то ветер дул... ј то, что вчера € ворчала из-за растрепавшейс€ от ветра прически, сегодн€ почему-то не вспоминаетс€. ј если и вспоминаетс€, то, по-моему, это не из-за того, что € брюзга. я хочу, чтобы вчера было бы солнечно, а сегодн€ ветрено.

Ќакручива€ себ€, € скоро во всем стану видеть только плохое, но об этом € не думаю. ј теперь представим, что подходит ко мне умный человек и говорит: "„то ты сама себе вредишь. ƒумай правильно! “во€ злоба против хоз€йственных проблем выходит из теб€ пузыр€ми в виде мозолей, чтобы ты по крайней мере не запутала еще больше клубок различных злоб, св€занных с ходьбой.

“ело в пределах своих возможностей помогает тебе разрешить ситуацию - оно несколько дней не позволит тебе ходить из-за стертых ног. ќно дает тебе возможность поразмыслить и сделать выводы. ј если ты наденешь другие туфли и продолжишь копить ту же злобу, то тело поможет тебе тем, что ты вывихнешь ногу. “огда у теб€ будет врем€ подумать".

«вучит как будто разумно, но ничего подобного мне слышать не доводилось. ѕочему мен€ не научили этому? ѕочему в свое врем€ этому не учили в школе? ѕр€мо зло берет. „то же мне, в старости все начинать заново?  ака€ чудовищна€ несправедливость! я всегда говорила, что все делаетс€ наперекос€к.

ƒорога€ злоба все получаетс€ не так, как € хочу! ѕрости мен€ за то, что € раньше не умела, не могла и не хотела мыслить правильно и вырастила теб€ до таких размеров, что в мире вижу только плохое. ј если и вижу хорошее, то из-за моей злобы оно никогда не бывает таким хорошим, как на самом деле. “еперь € знаю, что тот, кто гл€дит на мир с искренней чистой радостью ребенка, видит его красоту.

–азмышл€€ и рассужда€ подобным образом, € добралась до дома. ¬друг замечаю, что ноги не бол€т, туфли не натирают и хоз€йственна€ сумка не отт€гивает руку. ” мен€ хорошее настроение от своего похода, от покупок и от того, что впереди целый день.

–убрики:  ƒуховное знание/прощение
Ќоги
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

’ороша€ мать.

ƒневник

ѕонедельник, 23 ‘еврал€ 2015 г. 21:17 + в цитатник
ѕриход€т на прием со своими хвор€ми умные и уважаемые люди. ј причина недуга - материнские упреки. » их матери также считают, что они никому не нужны, их не люб€т, от них хот€т избавитьс€, они всем в т€гость и т. д. –епертуар у матерей весьма схожий. ћысль за словами, возможно, и разна€, но за придирчивостью у всех кроетс€ потребность сделать ребенку больно, отомстить за несуществующую вину.

«ависть к более удачливым и знаменитым люд€м может незаметно перерасти в зависть к своему ребенку. –одители, не достигшие своей жизненной цели, хот€т, чтобы дети были счастливы. ќни не знают, что нелегко нести брем€ славы, и, сами того не сознава€, начинают ребенку завидовать. ќдна мать была вынуждена признатьс€ мне в том, что зависть к успехам ребенка превратилась у нее в €вную злобу, так как в свое врем€ она была всего этого лишена. Ќо ведь она была талантливее!

∆изнь - это движение вперед. ѕотребность каждого духа - идти. „ем больше тщеславие, тем сильнее становитс€ зависть к тем, кто уходит дальше. «авистливый человек не может пон€ть, что зависть - это словно путы на ногах: сколько ни старайс€, с места не сдвинешьс€. ќстаетс€ только затормозить ход другого, и дл€ этого как нельз€ лучше годитс€ обвинение. ¬передиидущий лишаетс€ таким образом сил.

«ависть - стресс коварный. Ћюдей без зависти не бывает. ќна может таитьс€ в человеке и прорватьс€ неожиданно по самому невообразимому поводу. ќбъектом зависти могут стать как близкие, так и совершенно чужие люди. ќдной из ее форм €вл€етс€ ревность. «ависть - это злонамеренна€ злоба, котора€ вызывает рак.

ƒорогие люди! «найте, что напутствие, произнесенное укор€ющим тоном, ложитс€ камнем на сердце путника. » дорога становитс€ трудной, безрадостной, бессмысленной. ѕусть каждый освободит свои стрессы, и ¬ы добьетесь желаемого. ƒобро придет к ¬ам само.

 о мне за советом обращаютс€ матери по поводу самых различных проблем. ќдна испытывает страх за ребенка, которого отец приобщает с младенческих лет к строительному делу, ремонту автомобил€ и прочим опасным работам. ћать боитс€, как бы ребенок не покалечилс€. —трах не позвол€ет ей видеть, что у отца с ребенком труд поделен сообразно с возрастом. ћалейша€ царапина воспринимаетс€ как трагеди€, в которой, естественно, виноват отец. “ака€ мать не понимает, что она отпугивает отца от ребенка и ребенка от отца, и когда-нибудь в будущем ребенок горько поплатитс€ за неумение обращатьс€ с механизмами!

Ћучше освободите свой страх, и если видите, что отец ведет себ€ бесшабашно, то скажите ему об этом, он поймет, если сказать правильно. ћужчины устали от женского ныть€ и страхов. »х протест распростран€етс€ и на детей.

ћать, котора€ отвращает ребенка от всего опасного и трудного, недоумевает, почему он прилип к компьютеру. –ебенок не понимает причитаний матери.  омпьютер ведь не кусаетс€, не падает на ногу, не завлекает в преступную шайку.  омпьютер не обвин€ет, не пугает, не злитс€, с ним хорошо. Ќо мать недовольна. ћать за€вл€ет, что от компьютера портитс€ зрение, хот€ ей следовало бы знать, что зрение в большой степени портитс€ от злобы, без которой не умеют обходитьс€ в семье.

ћать, котора€ не приучила воврем€ ребенка к хорошим манерам, пор€дку и труду, а все за него делала сама, так и останетс€ его рабыней. »з ребенка вырос ленивый пассивный прожигатель жизни, который нагл€дно демонстрирует матери ее ошибки.
Ѕольные от недосыпани€ и перегруженности матери жалуютс€, что им приходитс€ быть рабыней мужа и детей.

”тро начинаетс€ с церемонии пробуждени€. —лушаешь и создаетс€ впечатление, что никто не умеет определ€ть по часам врем€, и никто, кроме измученной матери, не умеет застилать постель. «автрак этим сонным бедолагам, которым идти в школу и на работу, подаетс€ пр€мо под нос. ѕосле рабочего дн€, который подлиннее, чем у детей в школе и у мужа на работе, нужно срочно бежать в магазин и затем на кухню. —копившуюс€ за день гр€зную посуду она ухитр€етс€ помыть во врем€ приготовлени€ еды. «атем обленившуюс€ телом и душою семью нужно накормить, удивл€€сь, отчего все такие недовольные.

ћилые женщины! ќстановитесь на минутку и подумайте, почему домочадцы станов€тс€ радостными, когда выход€т из дома. ќб€занность находитьс€ дома и ощущать свою бесполезность доводит нат€нутые отношени€ до ссоры, котора€, подобно взрыву, разбрасывает членов семьи в разные стороны, где они либо наход€т себе применение, либо станов€тс€ неудачниками.

¬начале никто ситуацию исправл€ть не умеет, а позже и не хочет. ћужу и дет€м в доме места нет. ќни лишние. “о, что они делают, никуда не годитс€, а их советы отметаютс€. ћать умеет лучше всех, так пусть сама и делает. ќна ни разу не дала мужу и дет€м возможности испытать радость от самосто€тельно приготовленного блюда, самосто€тельно убранной квартиры, выглаженного бель€ и т. п. –адость де€ни€ остаетс€ у человека на всю жизнь и вдохновл€ет на последующие дела. ” детей и мужа возникло бы желание трудитьс€, а это, в свою очередь, придало бы им чувство собственного достоинства.

ћать должна быть дл€ семьи источником любви и наставником, который с радостным удовлетворением наблюдает за де€тельностью семьи, направл€ет, при необходимости дает совет, восхищаетс€ инициативностью мужа и детей, их находчивостью, ловкостью, логикой, рассудительностью, умом, а в случае умышленного проступка наказывает, но умеренно. ћать должна уметь спросить в случае оплошности: "„ему научила теб€ эта ошибка? “еперь ты запомнишь это на всю жизнь?"

ћать не должна быть рабыней, котора€, утонув в делах, ничего вокруг себ€ не замечает, особенно семью. ∆енщина, котора€ освобождает свои стрессы, дает возможность каждому члену семьи найти свое место как в семье, так и в жизни. ќна - счастлива€ женщина, которой не нужно приносить себ€ в жертву, сокрушатьс€, жалеть, тревожитьс€, принуждать, требовать, властвовать, угрожать, наказывать и т. д. ≈е де€ни€ сопровождает радость. “ака€ мать никогда не бывает одинокой, и ее славные дети быстро наход€т свое место в жизни.

“акие матери не жалуютс€ на то, что взрослые дети редко их посещают. ќни сознают, что людей прит€гивает друг к другу взаимное чувство вины. –одители, вырастившие детей правильно, даже не замечают того, что ребенок редко к ним ходит. ¬едь у него сво€ жизнь, зачем ему мешать. Ѕудет родителю плохо, тогда и придет. —ердце подскажет, когда прийти.
ј матери, которые перед детьми виноваты и чувство вины не освобождают, бегают к своим дет€м как ненормальные, не дава€ поко€ ни себе, ни другим.

≈сли у женщины нет страха мен€ не люб€т, то она преисполнена чувства собственного достоинства: она живет правильно. ≈сли у нее есть хобби, то и в глубокой старости она найдет, чем зан€тьс€, и не будет испытывать скуки.

—овременные женщины страдают от того, что им не удаетс€ самоутвердитьс€, и главной их де€тельностью становитс€ вмешательство в чужую жизнь. —кука заела, не имеет смысла что-либо предпринимать, работы нет - в оправдани€х недостатка не бывает.  стати, безработица возникла не в св€зи с экономическим кризисом.

Ќо, дорогой ребенок, даже если ты уже немолодой человек! “ы сам выбрал дл€ себ€ эту мать, чье плохое пришел исправить. ѕрости своему чувству вины, своим страхам, своим злобам, тогда сможешь простить и своей матери. “огда ты уже не навлечешь на себ€ материнских обвинений. ќна не будет больше делать тебе больно, да и себе тоже. ≈е сердце успокоитс€. » тогда в один прекрасный день ты обнаружишь в своем сердце хорошую мать твоей мечты, в которой узнаешь ту, с кем совсем еще недавно вел бой. “огда ты сможешь сказать, что познал наивысшее счастье на свете. ѕоверьте мне!
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ћужчина и женщина/семь€
ƒл€ женщин
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

„естна€ злоба и злоба лжива€

ƒневник

—реда, 18 ‘еврал€ 2015 г. 22:43 + в цитатник

¬сем нам известно, как ведет себ€ озлобленный человек. Ћишь общественное осуждение принуждает его держатьс€ в рамках приличи€, обуздыва€ свой норов. ѕодавл€ема€ злоба тер€ет остроту и €сность, ее губительна€ сила становитс€ медленной и коварной.

„ем больше человек склонен приравнивать откровенность к невоспитанности, а сдержанность считать интеллигентностью, тем больше его злоба за внешним фасадом пор€дочности перерастает в презрение.

—равните двух женщин. –ассказываю обеим о главных жизненных задачах женщины и мужчины.
ѕерва€, недолго дума€, выпаливает: "Ќет уж! “акого мужчину любить нельз€! ѕропойца и лодырь. ≈сли бы он не пил, то все было бы в пор€дке". “огда € перечисл€ю положительные стороны ее мужа, она соглашаетс€ и как бы уже не хочет отказыватьс€ от мужа. Ќужно ей лишь одно - чтобы муж был пор€дочным человеком. ” этой женщины желчнокаменна€ болезнь. » врем€ от времени по€вл€етс€ некое странное заболевание кожи, которое проходит само по себе и которое врачи считают аллергией.

ћуж у нее весельчак, который врем€ от времени удар€етс€ в запои, после чего с головой уходит в недоделанные дела: на работе его цен€т. (¬ этот период у женщины временно проходит кожна€ болезнь.) ѕриказы жены он воспринимает в штыки, хот€ впоследствии их исполн€ет. ∆енщину сильно раздражает то, что он обзывает ее глупой и в ответ на ее нравоучени€ велит ей в€зать носки.

ћуж говорит правду, но жена ему не верит, поскольку современна€ женщина хочет отмахнутьс€ от кухни и рукодели€, не понима€, что тем самым она губит свою женственность. ¬место разумного подхода к домашним делам современна€ женщина хочет освободитьс€ от кухни, так как в борьбе за выживание пища потер€ла свое значение. «ато дет€м и внукам в мечтах рисуетс€ образ доброй матери и бабушки, котора€ пахнет пирогами и готовит так, что пальчики оближешь.

¬тора€ женщина с налетом презрени€ спрашивает: "—кажите, как можно любить такого человека? ¬едь он этого не стоит. я терплю его только из жалости и потому, что он - отец моих детей. ћы должны помогать дочери и ее семье, у нее больной от рождени€ ребенок". Ёта женщина больна раком груди.

≈е муж - беспомощный, покорный, немногословный человек, с потухшим взором, который хоть и делает все по указке жены, но стоит ему добратьс€ до бутылки, как его уже не остановишь. ≈сли бутылку не отобрать силой, то сам он ни за что не прекратит. ѕо мнению жены, муж не ценит ее, хот€ все вокруг ее уважают. »з жалости к этому жалкому человеку женщина говорит, что сама вышла за него замуж, однако не хочет признать, что жизнь свела ее именно с ним, а не с кем-либо другим, потому что ей был нужен именно такой жизненный урок.
ќна видит, что всего в жизни добилась сама, без поддержки со стороны мужа. Ќо успехи ее не радуют. ≈е мысли посто€нно верт€тс€ вокруг никчемного мужа, поскольку ей больно оттого, что муж позорит ее своей бесхребетностью.

ќбе женщины вместо любви одаривают мужа злобой. ” первой злоба шумна€, открыта€; у второй презрительна€, чтобы не унизитьс€ самой до непригл€дной ругани.

ѕервой женщине легко освободитьс€ от своей злобы, так как она сразу признает свои ошибки и умеет ценить положительные качества мужа. ќна еще помнит, как выходила замуж за симпатичного парн€, и поначалу все складывалось хорошо. ќна не хочет выставить себ€ в лучшем свете, по сравнению с мужем, а хочет наладить свою жизнь. ћужа она продолжает считать главой семьи. ќна не представл€ла себе, что повинна в падении мужа, и соглашаетс€ немедленно освободить свою злобу, если от этого изменитс€ муж, а она сама избавитс€ от камней в желчном пузыре.
Ќа первых порах она не может освободитьс€ полностью от упр€мства, ибо привыкла к тому, что жизнь - это непременно борьба, где кто-то побеждает, а кто-то оказываетс€ побежденным. ≈й даже интересно знать, какова она, правильна€ любовь.

—о второй женщиной проблема гораздо сложнее, поскольку у презрени€ корни тонкие, разветвленные. Ќа это указывает и ее болезнь. ќна не открываетс€ с радостью учению о прощении, так как не ощущает его в себе. Ёта женщина не замечает, что она относитс€ с легким презрением ко всему, что вызывает у нее непонимание и что выходит за пределы материалистических представлений. ѕри виде выражени€ холодного презрени€ на ее лице иных пробирает озноб, а у кого-то начинают чесатьс€ кулаки. » если ей приходитс€ поплатитьс€ за свое презрение к другим, то она все равно будет считать себ€ непогрешимой. Ќо жизненные законы не станут интересоватьс€ ее мнением, они лишь преподнос€т уроки.

ѕрезрение растет медленно. “ело пытаетс€ помочь человеку очиститьс€ и выводит презрение наружу в виде температуры. „еловек именует это простудой, вирусным заболеванием и продолжает жить во мраке. „ем больше человек хочет возвыситьс€ над трудност€ми и другими людьми, тем меньше смысла в по€влении у него температуры. —толь пошлый, примитивный урок ему ни к чему. ќн достоин большего.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ƒуховное знание/причины болезней
Ѕолезни/рак
ƒл€ женщин
”чение Ћ.¬иилма
 ожа

ћетки:  

¬ ком нет злобы, тот не пострадает в автомобильной аварии.

ƒневник

¬торник, 17 ‘еврал€ 2015 г. 21:08 + в цитатник
¬се травмы без исключени€, включа€ полученные в результате автомобильной аварии, проистекают от злобы.  то садитс€ за руль в злом настроении, тот потенциальный виновник аварии.  то дл€ вы€снени€ семейных разногласий выбирает из экономии времени автомобильную поездку, дл€ того она может стать последней.

≈сли ¬ы вынуждены сесть в машину или автобус со злым водителем, то простите его и пошлите ему волшебную силу, что все плохое превращает в хорошее - свою человеческую сердечную любовь. ћожете быть уверены, что благополучно доедете до места назначени€.

¬ ком злобы нет, тот не пострадает в автомобильной аварии.

 то ранее не занималс€ исправлением образа мыслей, но после аварии сразу начинает размышл€ть над своими ошибками и просит за них у тела прощени€, то тело поправитс€ на удивление быстро. ƒаже сместившиес€ кости или осколки медленно движутс€ на свое место.  ровоизли€ни€ рассасываютс€ удивительно быстро, раны хорошо заживают. Ќо если пострадавший в аварии и его близкие, особенно родители, ищут виновника в других и вынашивают планы мести, то выздоровление зат€гиваетс€ надолго, и остаточные €влени€ могут остатьс€ на всю жизнь. ¬се, что случаетс€ со взрослым человеком, прежде всего его собственна€ ошибка. “ело ждет от него правильного понимани€.

≈сли потерпевший в аварии находитс€ без сознани€ и не может думать, то дл€ близких наступает врем€ сконцентрировать силу своей любви во благо дорогого человека.
Ћюбите, не ищите виноватых.
«аботьтесь, не тревожьтесь.
–адуйтесь хот€ бы уже тому, что он еще жив, и ¬ы можете любовью отвоевать его дл€ полноценной жизни. ќстальное вверьте врачам и не мешайте им, они свое дело знают. » запомните, больной нуждаетс€ в тишине и возможности побыть наедине с собой, чтобы заработала мысль. ¬аши слезы не дают ему поправитьс€.

ѕример из жизни.
Ќе так давно произошли две аварии с интервалом в пару дней. ¬ обеих машинах сидели мои пациенты. ¬ первой машине находились отец, мать, сын и дочь. ќтец получил множественные переломы лицевой части головы и верхней части туловища, ранени€ м€гких тканей. ” дочери были большие раны на лице. ” матери - перелом костей таза. —ын корил себ€ за то, что не получил и царапины. ќн был хорошим учеником.

”частниками второй аварии оказались мать и две дочери. “олковые девушки освоили прощение, освободили страх перед скользкой дорогой. ј также злобу. ” матери оказалс€ сломанным V грудной позвонок, дочери отделались парой маленьких син€ков.

¬ свое врем€ € уговаривала обеих матерей зан€тьс€ собой, чтобы ребенок мог быстрее поправитьс€. ќбе отрицали наличие у них стрессов. Ќе могу не отметить, что обе семьи были интеллигентные.
–убрики:  ѕозвоночник/кости
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

¬ последний путь.

ƒневник

¬оскресенье, 08 ‘еврал€ 2015 г. 23:08 + в цитатник
Ѕогом положено, что люди рождаютс€ и умирают сплошным потоком, чтобы на прот€жении своей жизни каждый училс€ не только на своем опыте, но и по возможности больше на опыте других. Ќо мы бежим от жизненных уроков, чтобы когда-нибудь потом, обвин€€ других, почувствовать, что плохое догнало-таки мен€, но не сознаватьс€ в этом.

–ождение и смерть €вл€ют собой два полюса жизни. —овременный умный человек дошел до того, что чем умнее он себ€ считает, тем меньше он умеет умирать. –одитьс€ он и так не сумел. —трах родить и страх умереть часто отождествл€ютс€.

¬с€кий срок когда-нибудь подходит к концу.  то помог кому-нибудь умереть, тот умеет и сам умереть. Ќо кто, полуживой от страха, затруднил умирающему уход из жизни, тот не освоил искусства умирани€.  ак часто вместо того, чтобы поддерживать в человеке жизнь, следовало бы помочь ему уйти из этого мира по возможности с меньшими муками. ”мение словами открыть уход€щему дверь у так называемых цивилизованных людей практически отсутствует. Ётому следовало бы научитьс€ каждому.

ќсвободите свои страхи и найдите в себе столько сил, чтобы ¬ы смогли спокойно проводить в последний путь своих отца и мать. Ќаход€сь подле умирающего, ¬ы можете в душе попросить у него прощени€ за свои ошибки и простить ему его ошибки.

ќсознание жизненных уроков развеет ¬ашу панику. ¬ы испытаете странное успокоение, и умирающий тоже успокоитс€. ѕочувствуете, что материнское зло обратилось в добро, и она сама становитс€ необычайно одухотворенной. «найте, что на душе у ¬ас спокойно, когда ¬ашей матери хорошо, а у матери спокойно на душе, когда хорошо ребенку. —покойна€ душа сможет освободитьс€ из тела, поскольку она выполнила предназначение этой жизни.

Ќаход€сь у смертного одра своего отца, проща€ и прос€ прощени€, ¬ы поймете, чему он ¬ас учил и что ¬ами выучено. ѕро€снение ¬ашего духа выразитс€ в возрастании рассудительности. »счезнет чувство сожалени€, останетс€ жизненна€ мудрость. —мерть перестанет страшить ¬ас. ќна стала наставником.

∆изнь предлагает бесчисленное множество путей дл€ учебы, тогда как детские сады, детские дома, дома дл€ престарелых и тюрьмы при их незначительных различи€х €вл€ютс€ величайшими свидетел€ми человеческой глупости и желани€ оставатьс€ глупым. ќни - свидетели духовного плена человечества.

–убрики:  ќ Ѕоге, молитвы, обереги, притчи и др.
—тарение и старость
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

 ровь = Ћюбовь.

ƒневник

¬оскресенье, 15 ‘еврал€ 2015 г. 21:23 + в цитатник
ѕечень, селезенка и костный мозг €вл€ютс€ кроветворными органами. ѕрирода создала кости полыми внутри, чтобы надежно защитить наход€щийс€ там костный мозг, который производит кровь, питающую тело. ѕечень и селезенка защищены ребрами. “ак и мужчина создан защищать любовь. ќн создан оберегать женщину.

 огда мужчина обозлен, то злость ломает кости мужчины и оставл€ет женщину без защиты.
∆елание женщины господствовать над мужчиной подстегивает кроветворение, и чем сильнее желание господствовать, тем т€желее недуг кроветворных органов.

„резмерное увеличение числа красных кров€ных телец означает злобную атаку матери и жены на мужчин.
„резмерное увеличение числа белых кров€ных телец означает злобное подчинение матери и жены мужчинам, перешедшим в наступление. ’оть кровь символически €вл€етс€ женщиной, но и у нее есть две стороны - женска€ сторона крови представлена красными кров€ными тельцами, а мужска€ - белыми кров€ными тельцами.

ћалокровие бывает у того, кто считает кормильца плохим. ≈сли мать считает своего мужа плохим кормильцем семьи, то у ребенка развиваетс€ малокровие. ≈сли женщина воспитывает ребенка без мужа и называет плохой жизнь, что ее кормит, то ребенок непременно болеет малокровием.  ровь у ребенка ухудшаетс€ и в том случае, когда мать считает себ€ беспомощной и бестолковой и изнур€ет ребенка причитани€ми по этому поводу.

ѕовтор€ю еще раз: типичным и характерным дл€ поведени€ человека, снедаемого жаждой наживы, €вл€етс€ то, что он обвин€ет в беспомощности другого. —ам очень хочет получать, другому ничего не отдает, но зато обвин€ет.

—трах мен€ не люб€т €вл€етс€ главным страхом человечества, нацеленного на получение, приобретение. „то же оно желает приобрести? ј все то же, без чего никто нигде и никогда прожить не может, - любовь.

ќслепленный жаждой наживы не видит основной потребности человеческого быти€ - потребности отдавать. —трах, что мо€ любовь не нужна, не принимаетс€, €вл€етс€ наибольшим страхом, но жадный человек испытывает его, лишь когда лишаетс€ богатства.  ак правило, тогда только он открывает дл€ себ€ подлинную ценность - другого человека.

—трах, что мо€ любовь не нужна, €вл€етс€ стрессом дающих. Ќикто не бывает только дающим или только получающим. Ќо если ¬ы позволите жажде наживы разрастись, то она получит над ¬ами такую власть, что ¬ы не будете видеть ничего, кроме денег и того, что за них приобретаетс€. ¬ы можете даже ощущать себ€ счастливым, поскольку отдали свою любовью деньгам, однако при вс€кой чрезмерности хорошее обращаетс€ в плохое.

≈сли ¬ы задумаетесь сейчас о себе и почувствуете, что в ¬ас присутствуют оба страха, то, значит, ¬аши жажда наживы и щедрость соревнуютс€ или даже борютс€ между собой. „то из них на данный момент одержало верх, определ€ет и страх, который ¬ы испытываете.

ќтдавание и получение при поверхностном рассмотрении можно даже перепутать.
≈сли ¬ы отдаете или дарите, а взамен ждете благодарности или следите за тем, как с ¬ашим подарком обращаютс€, и призываете к пор€дку, если с ним, по-¬ашему, обход€тс€ не так, как надо, то и это тоже жажда наживы. ¬ы же отдали дл€ того, чтобы ¬ас любили, уважали, обращали на ¬ас внимание. ¬ы желаете отдавать все больше и больше, но дл€ того, чтобы больше отдавать, нужно больше получать. ¬ы злитесь на того, кто не дает, не позвол€ет, не разрешает, кто кажетс€ преп€тствием в осуществлении ¬аших планов.

Ќо желание заполучить любовь может привести к тому, что человек пос€гает на чужую собственность.  то попадаетс€, тот вор, кто не попадаетс€, тот честный человек. ќднако дух человека видит и знает все, в том числе и мысли, и выказывает это через тело. ¬ народе говор€т: "Ѕог видит и карает". √решное человечество во всем видит про€вление кары.

∆ажда наживы делает человека скупым и жадным. ѕотребность выслужить любовь приводит к разбазариванию накопленного добра. “ело пытаетс€ научить уравновешенности. ≈сли ¬ы признаете, что ¬аши проблемы вызваны жаждой наживы и страхом, затем попросите у них прощени€ за то, что держали их в плену и не сумели пон€ть, чему они хотели ¬ас научить, то они смогут начать покидать ¬ас.

≈сли с ними каждый раз разговаривать и просить у своего тела прощени€ за свое заблуждение, то придет день, когда на душе станет легко. “огда ¬ы обнаружите, что, как ни странно, нет ничего зазорного, если ¬ы отдаете совсем мало или вообще не даете. ¬место букета роз вручаете охапку полевых цветов, а вместо подарка - поцелуй от всей души. » не будет никаких угрызений совести, как не будет чувства собственной ущербности. » ¬ы почувствуете, что люд€м в ¬ашем обществе становитс€ хорошо.

ѕерерасчет на отдавание и получение происходит во всем, включа€ работу, семейные отношени€ и т. д.  то любит работу и отдаетс€ ей, тот получает от работы отдачу. ј кто требует за работу большую оплату, чем она того заслуживает, тот из-за жадности обрекает свою душу на страдани€. «лоба на преп€тствие, вставшее на пути к обогащению, приводит к недугам нижней части тела.  то забывает, что не мы созданы дл€ денег, а деньги созданы дл€ нас, тот относитс€ к работе как к средству наживы и вынужден страдать.

«десь мне хотелось бы обратитьс€ к супругам, которые помышл€ют о разводе, но еще не разведены. ѕредставьте, что сейчас ¬ам придетс€ разойтись.  акое у ¬ас возникло чувство? ≈сли ¬ы в душе испытываете безмерную боль от того, что ¬ы уже не сможете любить своего супруга, поскольку рано или поздно он будет принадлежать другому человеку, то ¬ы продолжаете быть дающим. ќтпустите на волю свои страхи, тогда исчезнет злоба и семь€ уцелеет, ибо в ¬ас вновь пробудилась любовь. “огда любому отдаванию будет предпослана любовь, котора€ делает подарок ценным дл€ его получател€.

—частье в браке не зависит от того, в каком возрасте или в который раз он заключаетс€. ≈сли семь€ создаетс€ дл€ того, чтобы сделать счастливым другого или оказать помощь, то будет и счастье. ј если человек вступает в брак в расчете на помощь другого, то желающий поживитьс€ лишаетс€ именно того, что рассчитывал приобрести.  то наде€лс€ получить любовь, лишаетс€ любви.  то наде€лс€ обрести опору, лишаетс€ опоры.  то наде€лс€ приобрести деньги, лишаетс€ денег.  то наде€лс€ заиметь все вкупе, остаетс€ безо всего.

»ной рассчитывает приобрести здоровье. ќднако никто не может дать человеку здоровье, кроме него самого. «доровье человека €вл€етс€ мерилом его духовности.
«ачина€ детей, родители мечтают о том, чтобы они выросли пор€дочными людьми, однако забывают, что недостаточно лишь даровать жизнь.

–убрики:  ћужчина и женщина
ƒуховное знание
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕовреждени€ костей.

ƒневник

—реда, 31 ƒекабр€ 2014 г. 21:39 + в цитатник
ѕовреждени€ костей:
- ѕереломы костей.
- »стончение, разм€гчение костей и другие болезненные €влени€.
- »скривление костей.
- ¬ывихи, раст€жение суставов.

 ость - это отец и олицетворение мужского пола.  ость ломаетс€ только от внезапной злобы. „ем сильнее злоба, тем больше разрушение. ќтцовска€ злоба на себ€, других и мать, материнска€ злоба на отца, детска€ злоба на отца, злоба на мужской пол - все это оседает в кост€х. —юда относ€тс€ все виды злобы, сводимые к тому, что на мужчину нельз€ оперетьс€, он может подвести, предать. Ћучше всего ломает кости злоба мужчины на мужчину. „ем конкретнее злоба, тем чище перелом. –аздробленна€ кость есть признак расплывчатой злобы человека с раздробленным образом мыслей. » всегда действует правило, что кости поражены у того, кто злитс€ на другого.

Ѕурна€ злоба - травматическое повреждение кости.
ƒолговременна€ скрыта€ злоба - болезненное разрушение костей - остеопороз, остеомал€ци€.

ѕример из жизни.
ќтец принимаетс€ искать любовь на стороне. ≈го жена не знает, что мужчина ходит на сторону только в том случае, когда любовь собственной жены уже не питает. ќбман раскрываетс€, и оба опозорены. —тыд, который от всех скрываетс€, вырастает в душе женщины в посто€нную выслеживающую и презрительную злобу против мужа, невзира€ на покорное признание мужем вины. «а внешней сдержанностью, за красивой, на посторонний взгл€д, жизнью скрываетс€ непрощение.

–ебенку таких родителей достаетс€ деформирующий полиартрит с прогрессирующим разрушением костной ткани. –ебенок не может знать о скрываемом родител€ми злополучном факте их личной жизни. ¬нешне отношени€ между родител€ми были образцовыми. ќни и ребенка воспитали образцовым, однако детское тело не выносит лжи и выставл€ет на обозрение правду.

ѕокуда ребенок не простит матери ее уничтожающую злобу против отца, его кости не смогут излечитьс€. Ќеведение, нежелание извлечь на свет заблуждени€ своих родителей или отрицание их заблуждений положени€ не исправит. ƒеликатное, вежливое страдание никогда не бывает личным делом только этого человека.

¬о-первых, человек, у которого есть дети, обеспечивает здоровье своих детей и внуков. ¬о-вторых, состарившись, такой человек оказываетс€ на попечении других и затрудн€ет им жизнь, чаще всего своим дет€м, и при этом с его лица не сходит беспомощна€ улыбка хорошего человека.

ћне приходитс€ по возможности деликатнее говорить люд€м, что человек не должен видеть причину своих бед только в родител€х, а что он сам - продолжатель тех же ошибок, но € не имею права вынуждать его признатьс€ в своих ошибках. »ной испытывает такое сильное нежелание признаватьс€, что не может исправить свой образ мыслей уже только потому, что тогда по€витс€ человек, который скажет, что он все-таки мыслил неверно. Ётот человек - €. Ќо если он не выздоровеет, то, следовательно, причиной болезни €вилс€ не этот позорный факт.

«лоба мужчины против женщины действует через его физическую силу. ƒушевна€ сила мужчины ослаблена.
≈сли отец вынашивает в себе злобу и врем€ от времени извергает ее, подобно вулкану, то ребенок падает и ломает кости.
ѕереломы у старых людей происход€т от наслоени€ на родительский фон собственной злобы, накопившейс€ в течение жизни.  ак всегда, эта злоба из-за мужского пола и против мужского пола.

–убрики:  Ѕолезни/стрессы
ћужчина и женщина/ƒети
ƒуховное знание/прощение
ѕозвоночник/кости
—тарение и старость
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

 —траницы: [2] 1