-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Valetudo

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 26.10.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 2477

 оротко о божественных законах природы.

ƒневник

ѕ€тница, 07 јпрел€ 2017 г. 22:58 + в цитатник
«акон кармы
 аждый человек имеет возможность выбора. „еловек страдает в той мере, в какой у него нарушен контакт с гармонией мира. „еловек в Ѕоге осв€щен во всех своих желани€х, даже когда желает зла. ќн только должен знать, что за причиной следует следствие, как за преступлением следует наказание.
Ёти наказани€ можно сравнить с параграфами земных законов в том смысле, что чем серьезнее преступление, тем длительнее наказание, Ч например, в будущей или в последующей жизн€х.

«акон обучени€
ћы входим в физический мир, чтобы научитьс€ земным премудрост€м. ¬се здесь Ч учение, и учитьс€ можно весьма по-разному.

—ознание “ела есть часть сознани€ ƒуха. ¬есь опыт физической жизни хранитс€ в духе извечно и навеки. „ем больше мы учимс€ в течение жизни, тем выше предъ€вл€емые ему требовани€. √ении обладают высоким духом Ч они стали умными еще в предыдущих жизн€х и в нынешней поставили телегу жизни на дорогу с еще большим количеством преп€тствий. “от, кто правильно исполн€ет свое жизненное предназначение, есть воспаривший ƒух.

∆изнь есть развитие ƒуха.  то любуетс€ своей крепкой физической силой и не желает развивать ƒух, тот нарушает законы природы.  то хочет подчинить себе людей духа, чтобы продемонстрировать свою физическую мощь, тот может сделать это только физически. ƒух подчинить он не может, если дух сам не подчинитс€. ќднако насилие приводит к тому, что своими действи€ми человек сам начинает разрушать собственное тело. ќно подчин€етс€ духу, и от своего духа человек не избавитс€ вплоть до смерти своего физического тела. Ёнергетическа€ же св€зь сохран€етс€ навечно.

«акон пол€рности
¬селенна€ имеет двустороннюю сущность, и мир построен по принципу пол€рности. ÷елое, независимо от формы его выражени€, €вл€етс€ соединением двух противоположных полюсов, иначе говор€, вс€ка€ вещь состоит из положительного и отрицательного, хорошего и плохого, теплого и холодного, белого и черного и т. д. » всем видимым формам соответствует невидима€ противоположность.

«акон прит€жени€
ѕодобное прит€гивает к себе подобное. ’орошее Ч хорошее, плохое Ч плохое. » прит€гиваема€ сторона может быть невидимой на первый взгл€д.
„ем больше плохое соседствует с плохим, тем больше они учатс€ друг у друга, и, соответственно, либо оба станов€тс€ лучше Ч выучили урок, либо хуже Ч не смогли пон€ть урока.

«акон прощени€
—уществует только вечное —ейчас. ¬рем€ Ч пон€тие относительное: то, что € сейчас делаю, останетс€ навечно и окажет воздействие на будущее. ¬се, что € делал в прошлом, вли€ет на сегодн€шнее и завтрашнее. —ледовательно, ничто не исчезает, если € не захочу исправить собственные ошибки.
Ѕог не знает, что значит Ч не умею. Ѕожественна€ мудрость или законы всегда были доступны дл€ всех. ќни в духе каждого человека, нужно лишь отыскать их в своем сердце.
Ѕыть совершенным означает не сожалеть о прошлом и не бо€тьс€ будущего, а уже в насто€щем делать все правильно.  лючом к освобождению от сожалени€ и страха €вл€етс€ всеобщее прощение.
ѕрощение не означает, что ¬ы оправдываете прошедшее. ќно означает освобождение. ќсвобождаетс€ только тот, кто понимает, что он сделал ошибку, и через это понимание становитс€ умнее.
„еловек не владеет даром совершенной любви, а значит делает ошибки, и поэтому нуждаетс€ в прощении.

«акон возрождени€
Ѕессмертие Ч не вера, а закон ¬селенной. ƒух, подлинна€ сущность человека, вечен. Ѕогу ведома только жизнь; смерть ему неведома. Ќо поскольку пор€док жизни на «емле, в соответствии с заблуждени€ми человеческого духа, характеризуетс€ цикличностью, то наши предки воспринимали ее конечной, ибо это пон€тно человеческому разуму, это свойственно ему.
—мерть Ч отметка пройденного этапа. —трах смерти есть мерило человеческой глупости и неумение западной цивилизации правильно смотреть на жизнь. ¬с€кое тело, которое умирает, ощущает благодать. ѕодобно тому, как разбита€ чашка остаетс€ чашкой, так и человеческий дух остаетс€ духом.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

—трахи и стрессы.

ƒневник

ѕ€тница, 14 ќкт€бр€ 2016 г. 21:31 + в цитатник
геморой (142x188, 33Kb)ќчень трудно заставить думать современного, насквозь материального человека. ћне часто доводитс€ слышать прежде, чем удаетс€ закончить мысль: ЂЌет, мой недуг не от этогої. ќстаетс€ только усмехнутьс€, поскольку такой человек с порога отвергает все, включа€ хорошее, ибо он настолько в плену у плохого, что автоматически всему сопротивл€етс€. „асто приходитс€ подчеркивать: мозг создан не ради красоты, а ради пользы. ƒумайте и делайте выводы. ѕростите своим стрессам, за ними не всегда нужно искать конкретного виновника.

ѕредставьте себе черную тучу Ч это ваш страх. —трах Ч это энерги€, у энергии есть сознание, а значит, ваш страх слышит вас. ќн не зловредный и €вилс€ не дл€ того, чтобы вас терзать. ¬ы сами вобрали его в себ€. ќн пришел учить вас.
„итать далее...
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
—трахи
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

Ћюбовь - единственное чувство.

ƒневник

ѕ€тница, 22 январ€ 2016 г. 03:02 + в цитатник
Ћюбовь - это молчание. Ћюбовь дает человеку душевный покой, и слова не нужны.
ћы привыкли спешить и даже гордимс€ этим и не замечаем, что проносимс€ мимо любви и растрачиваем ее впустую. ¬ спешке можно ощущать лишь эмоции. Ћюди справедливо говор€т, что они не знают, что такое любовь.

¬ы узнаете любовь, если уделите несколько минут, например, утреннему прощальному объ€тию. Ќа мгновение молча прильните друг к другу, ощутите тепло друг друга, и ¬ы почувствуете, что ¬ам хорошо. ћолча погл€дите друг другу в глаза и увидите там глубоко спр€танную нежность - и ¬ам станет еще лучше. ”же не захочетс€ бежать слом€ голову на работу. ¬ы ощутили счастье дающего. ¬озникла потребность испытать это чувство вновь и вновь. ќтдава€, ¬ы получаете. Ётот день окажетс€ лучшим в ¬ашей жизни. –абота будет споритьс€, а вечером ¬ы поспешите домой, как на крыль€х. ƒома ждет любовь.

„аще всего любовь путают с сексом. ќсобенно часто на этом ошибаютс€ люди молодые и неопытные, поскольку родители никогда не говорили с детьми о любви и сексе. ” родителей всегда найдетс€ оправдание своей ложной стыдливости - мы не умеем. Ќа свет мы €вл€емс€ именно дл€ того, чтобы научитьс€. ≈сли бы мы все умели, то нас бы сейчас здесь не было. ≈сли мы признались бы также и дет€м в своем неумении и поделились бы с ними тем немногим, что мы умеем, то дети от этого стали бы умнее.

–одитель, который признаетс€ ребенку в том, что хоть супруг и рассердил его своим поступком, однако осталс€ мил сердцу, хот€ бы из-за того, каким он был в молодости, дает ребенку пищу дл€ размышлени€. ќбычно озлобленный взрослый начинает на пару с супругом-врагом ненавидеть как секс, так и любовь.

—ледует знать, что у кого на первом месте стоит душевна€ любовь, у того сексуальные контакты редки, однако доставл€ют гораздо большее наслаждение.
 то не придает значени€ душевной любви, у того может развитьс€ бешена€ сексуальна€ активность, но наслаждени€ он не познает.

ѕопросите прощени€ у своего накопившегос€ недовольства за то, что не освободили его ранее; попросите прощени€ за свою ошибку у чакры общени€, особенно у ее спинной части - шеи и заплечь€, а также попросите прощени€ у головы за то, что тем самым блокировали поток любви из сердца в голову, и потому голове пришлось страдать. ¬аша мигрень или иной недуг указывают на ¬аше неумение искать причину недомогани€ в надлежащем месте.

√олова подскажет ¬ам надлежащее место - именно в голове находитс€ мозг, с которого берет начало неправильное мышление.  огда недовольство собой освобождаетс€, то ¬ы перестаете изнур€ть себ€ работой и уже не произнесете в отча€нии: "я ничего не хочу, € не хочу жить!"

ѕрощение шаг за шагом освобождает тело от негативности.  аждое новое освобождение вносит изменение в привычную жизнь, с которым нужно свыкнутьс€. Ќе спешите, запаситесь упорством, и ¬ы сможете испытать радость.  то спешит, тому предстоит кризис из-за спешки.

¬ дальнейшем научитесь пропускать через себ€ недовольство собой так, чтобы в ¬ас не задерживалось ничего, что могло бы причинить боль. “ак ¬ы станете мало-помалу умнеть, но уже без страданий. Ќо если ¬ы, ни о чем не подозрева€, будете копить недовольство, то вскоре ¬ы потребуете, чтобы кто-то исправил ¬ашу жизнь. » даже если это произойдет, все равно ¬ы не будете удовлетворены, как бывают удовлетворены люди, которые сами налаживают свою жизнь, потому что по-насто€щему хорошим €вл€етс€ то, что человек творит сам, исправл€€ плохое.  аждое собственное достижение есть усвоенный урок и вечна€ мудрость духа, источник удовлетворени€ и счасть€.
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ƒуховное знание/прощение
ћужчина и женщина/семь€
„акры
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕростые законы жизни.

ƒневник

ѕ€тница, 22 январ€ 2016 г. 14:04 + в цитатник
Ќаибольшей проблемой современной цивилизации €вл€етс€ неумение общатьс€, то есть неумение с пониманием относитьс€ к жизни, то есть неумение любить без условий. “о есть неумение правильно думать.  то не разбираетс€ в законах жизни, тому действительно трудно любить ее без условий, хот€ сердце и говорит, что так надо.

«аконы жизни просты:
1) ¬се сущее есть Ѕог, он же ¬сеединство, образующее различные структуры из крошечных частиц энергии и пребывающее в состо€нии посто€нного изменени€. Ёто изменение есть уничтожение старого и возникновение, или рождение, нового из той же энергии, из какой состо€ло старое. Ќичто не возникает из ничего, и ничто не уходит в небытие. »змен€етс€ лишь внешн€€ форма существовани€ Ц тело.

2) ¬о всем заключено Ѕожественное триединство: дух, душа и тело. Ёти три составные части есть и у предметов, обычно считающихс€ неодушевленными. ∆изнь управл€етс€ духом, который всегда находитс€ в пути и не дает себ€ ничему потревожить. ”роки преподнос€тс€ душой. ¬двоем они составл€ют духовную, или невидимую, сторону нашего нынешнего уровн€ развити€. Ќаша плоть и кости €вл€ют собой физическое, зримое и потому признанное за истину тело, которое идет в будущее, движимое волей духа и силой души.

3) „еловек Ц единственное мысл€щее создание на «емле. ќн €вл€етс€ венцом творени€ природы, закономерным продолжением развити€, поэтому его именуют сыном Ѕожьим, которого Ѕог создал по своему подобию. Ёта символическа€ мысль обозначает желание Ѕога помочь человеку в его посто€нном и непрерывном самосовершенствовании, или развитии.  то впускает в себ€ Ѕога, тот с птичьей легкостью взбираетс€ в гору; кто не впускает, тот идет т€жкой дорогой страданий.

Ѕог есть посто€нно развивающеес€ и совершенствующеес€ совершенство Ц открытое сознание, которое его сын лишь учитс€ постигать. ќтец дает. ѕроблема заключаетс€ в том, что сын не умеет пон€ть отца и потому отказываетс€ брать. »з-за невери€ хорошее кажетс€ ему плохим, а плохое хорошим. „тобы постичь доброту отца как истину, сыну необходимы страдани€, которые неизбежны, когда человек настаивает на своей правоте, и необходимо врем€, чтобы над ними поразмыслить.

4) ѕрирода, она же Ѕог, не ведает насили€. ќна предоставл€ет каждому возможность выбора. „еловек, который верит в то, что сердце Ѕога находитс€ в сердце вер€щего, выбирает более легкую дорогу.  то Ѕога отрицает, тому выпадают страдани€: он выбирает дорогу потруднее.  то верит в Ѕога, а сам страдает, тот, следовательно, в Ѕога не верит. ќн лишь полагает, что верит. ѕолагать Ц не значит быть.
ƒогматизм, в том числе догматизм религиозный, стал тормозом на пути развити€ человечества.  то хочет идти вперед, тому следует освободитьс€ от вс€кого догматизма, от косных представлений.

5) ћнение есть предположение, в которое человек хочет верить. ѕравда жизни состоит в том, что все имеет две стороны. Ќе бывает плохого без хорошего, как не бывает хорошего без плохого.  то видит лишь одну грань, тот ошибаетс€ и страдает. —лепа€ вера уже недостаточна дл€ уровн€ развити€ современного человека. Ќастало врем€ верить в соответствии с потребност€ми рассудительного человека. ≈сли человек не осознает свои истинные потребности и не реализует их сам дл€ себ€, то счастливым он не станет.

ѕокуда человек не научитс€ видеть целое, ему необходимо несчастье, чтобы ценить счастье: ему необходимо плохое, чтобы оценить хорошее.

6) ¬се начинаетс€ с мысли. «а хорошей мыслью следует хорошее последствие, за плохой Ц плохое. ≈сли плохое последствие человеком не исправл€етс€, то возникает долг кармы, и его искупление, если человек действует по- глупому, происходит через страдани€. ѕроизойдет ли это в нынешней жизни человека через собственные страдани€, либо через страдани€ последующих поколений, либо же в будущих жизн€х того же человека, Ц зависит от того, когда человек возместит свой долг. ѕроблема в том, что современный человек не знает, что такое хорошо и что такое плохо.

’орошее и плохое Ц пон€ти€ относительные. „то хорошо дл€ одного, то плохо дл€ другого, и наоборот.  то начал плохое понимать, дл€ того плохое стало хорошим. »наче говор€, человек усвоил урок. ѕоэтому нельз€ отождествл€ть свою жизнь с жизнью других и ощущать себ€ в плену произвола других людей. ќщущение изменитс€, когда высвободитс€ стресс. »зменение ощущени€ означает изменение в отношении.

7) ∆изнь человека Ц учеба. „еловек учитс€ исправл€ть плохое на хорошее до тех пор, пока прочно этого не усвоит, пусть даже это продолжитс€ в последующих жизн€х. “ело совершает все то, что нужно душе, и через это дух становитс€ мудрее. ƒо сих пор постижение хорошего и плохого происходило постфактум.  то повел себ€ раз по-глупому и навлек на себ€ страдани€, а потом все обдумал, тот не повторит совершенной ошибки. ј кто привык забегать вперед и лишь потом думать, тот может так и остатьс€ глупым.

8) ћожно учитьс€ на собственных ошибках, умный же учитс€ и на ошибках других. «акон жизни гласит: подобное прит€гивает подобное. ¬се, что ты видишь в других, Ц таков ты сам. Ќе будь этого в тебе, ты не увидел бы этого в других. ¬ другом мы видим лишь себ€.  то ищет первопричину своих бед в других, тот непрерывно враждует с жизнью.  то имеет смелость видеть свои ошибки, тот, в конечном счете, их исправит.

9) ¬се, что человек совершает, принадлежит вечности, пусть даже поступок не сразу приводит к зримому последствию. «а поступком всегда следует последствие, даже если дл€ нас самих поступок наш осталс€ незамеченным. ¬ невидимой дл€ нас космической пам€ти, словно в Ѕожьей картотеке, сохран€ютс€ также наши незримые, скрытые мысли. ”роки, которые каждый из нас усвоил или не усвоил.  осмическа€ пам€ть не делит нас на хороших или плохих, как это прин€то у нас. ќна знает, что ошибка Ц учитель, а человек Ц ученик.

 то исправл€ет свою ошибку, т. е. искупает плохое, тот стирает из космической пам€ти оставленное им п€тно. ¬ыража€сь более научным €зыком, это можно было бы назвать изменением космической информации. Ќова€ информаци€ оказывает более благопри€тное воздействие как на человека, так и на человечество.

10) ћы св€заны невидимыми энергетическими нит€ми со всем, что нами совершено. Ёти нити может оборвать лишь идущее от сердца, искреннее прощение, также именуемое раска€нием. ѕрощение и просьба о прощении действуют тогда, когда человек осознает свои ошибки. ≈сли прощени€ прос€т механически, в надежде на послабление наказани€, то это Ц самый обычный обман, коим люди занимаютс€ каждый день.  армического долга этим не искупить.

”мение прощени€ есть мудрость, при которой человек освобождает самого себ€.

11) ¬не Ѕога не существует ничего. Ќет силы зла самой по себе. ≈сли энерги€ любви пребывает в состо€нии движени€, то она суть ЋёЅќ¬№, или Ѕог, а если она останавливаетс€, то становитс€ «ЋќЅќ… уже только по причине прекращени€ движени€. ƒвижение ее тормозитс€ —“–ј’ќћ. “аким образом, на свете нет черта, или зла. ћы сами создаем дл€ себ€ ад в своем сердце, где должна обитать Ћюбовь.

¬ажнее всего - ЋёЅ»“№.
Ћюбите себ€, супруга, детей, родителей, людей, животных, растени€, работу Ц сознава€, что все это от Ѕога. ≈сли человек ставит Ѕога превыше людей и всех других про€влений жизни, то это означает, что он не постиг сути Ѕога и ставит его выше человека, т.е. любит идеал, а творени€ Ѕога не любит.

¬ этом случае жизнь как единство оказываетс€ насильственно разъ€той на две половины Ц духовную и физическую. ƒалее неизбежно следует ненависть к физическому как воплощению плохого. “ак возникает религиозное представление о жизни, которое вынуждает любить Ѕога, а человека считать вечным грешником. √решником, который не заслуживает ничего, кроме несчастий и гонений.
–убрики:  ќ Ѕоге, молитвы, обереги, притчи и др.
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ хорошем и плохом.

ƒневник

„етверг, 08 јвгуста 2013 г. 11:33 + в цитатник
¬ прошлом люди лечились исключительно природными средствами. Ѕолезнь изгон€ли из тела насто€ми трав той же концентрации, что и концентраци€ энергии данной болезни. ѕри слишком высокой концентрации энергии болезни следовало бы удлин€ть курс лечени€, про€вл€€ терпеливость, а не увеличивать дозы . „ересчур высока€ концентраци€ энергии растений Ц это €д. Ќетерпеливый больной умирает.

ѕо мере возрастани€ страхов люди стали спешить все больше и больше. ƒл€ борьбы с недугами были изобретены медикаменты и было доказано их преимущество над травами. ј так как целью €вл€лось истребление болезни как врага, то никого не интересовало, куда она деваетс€ и что будет потом. Ћекарственные препараты как будто и не €вл€лись концентрированным природным продуктом. Ќынче природа решила дать отпор проистекающей от ума глупости и вернуть человека в свое лоно, ибо ум пытаетс€ уже силой доказать, что сам не €вл€етс€ частью природы.  аждому человеку рано или поздно предстоит пон€ть это.

 то у€сн€ет смысл того, что хочет поведать ему жизнь, и начинает разгребать навороченные им самим груды мусора, у того жизнь делает поворот на 180∞, и он убеждаетс€ в том, что быстрее всего достигаешь цели, когда идешь медленно. ј кто этого не понимает, тот отправл€етс€ к праотцам. ∆изнь не склонна про€вл€ть жалость. —острадание со стороны жизни выражаетс€ в смерти.

ѕоначалу € учила: высвободите плохое, тогда оно станет хорошим. “еперь же учу: высвободите хорошее, тогда оно не станет плохим.

ѕоскольку глубинное содержание простого на первый взгл€д учени€, как правило, не воспринимаетс€, мне приходитс€ подолгу все разъ€сн€ть. Ќо и это не всегда помогает. Ќапример, сколько ни разъ€сн€й, человек, полагающий главным своим достоинством силу воли, благодар€ которой он добилс€ всего, о чем мечтал, не сможет пон€ть смысла моих слов.

ќ плохом жалеть не прин€то. ¬ысвобождение плохого понимаетс€ как избавление от плохого. ¬от хорошо-то, что плохого уже нет! ¬сем известно, что о плохом нельз€ жалеть. ѕриевша€с€ до оскомины истина, глас€ща€, что прощение есть высвобождение плохого, обращение его в любовь, отскакивает от хороших людей как от стенки горох. ƒл€ большинства безразлично, что происходит с плохим потом, Ц главное, чтобы от него избавитьс€. я все больше убеждаюсь в том, что люди, желающие делать хорошее, сами не знают, чего они хот€т.

„еловек, который оценивает себ€, исход€ из расхожих представлений, и который приходит к выводу, что природой ему не даровано ничего, чем бы он смог выделитьс€ среди других, принимаетс€ развивать силу воли, чтобы с ее помощью чего-то достичь. „тобы кем-то стать. „ем большего он достигает благодар€ усили€м воли, тем выше ее ценит и тем сильнее напр€гаетс€, ибо желани€ возрастают. я почти уверена в том, что ни одному умному человеку не приходило в голову расценивать возникшую у него болезнь как следствие чрезмерной силы воли. Ќаоборот Ц излечение от т€желой болезни всегда объ€сн€етс€ наличием мужской силы воли.

—ила воли прославл€етс€ в мировой истории, искусстве и литературе. Ѕорьба с трудност€ми и победа над ними служат убедительным доказательством позитивности силы воли. Ќу а в том, что борец заболевает Ц либо физически, либо духовно, Ц никто не усматривает того, что сила воли оказалась сломленной. » вместе с тем у каждого человека однажды наступает предел, когда безмерное желание становитс€ безмерным нежеланием.

ћетки:  

ќ подбородке.

ƒневник

¬оскресенье, 10 январ€ 2016 г. 12:58 + в цитатник
подбород (150x200, 17Kb)≈сли кто-то похвал€етс€ перед ¬ами своей внешностью либо красивыми вещами, своим умом либо подтверждающими его наличие дипломами, своим незаслуженным богатством, Ч как ¬ы отнесетесь к этому?  ак тут можно отнестись? —тискиваете зубы, задираете нос и стараетесь быть выше всего этого. —тараетесь быть выше из гордости. «адира€ нос, ¬ы задираете и подбородок.

ѕодбородок €вл€етс€ выразителем высокомери€. —лова, которыми ¬ы характеризуете особенности своего подбородка, выражают в равной мере особенности ¬ашего высокомери€, а значит, эгоизма.

ѕодбородок весьма красноречив, поэтому он им мешает даже там, где не должен бы мешать. ѕотому-то вс€кий раз, когда сильные мира сего сход€тс€, в драке, эстонцу неизменно заезжают по подбородку. ƒаже тогда, когда он идет совсем иной дорогой и знать не знает, что на соседней улице кипит драка. “ем самым жизнь учит нас тому, что пора перестать похвал€тьс€ своими страдани€ми, иначе придетс€ вдобавок к 700-летнему рабству, которым мы превыше всего гордимс€, пребывать в рабстве еще 700 лет. Ќаци€ не выдержит столь длительного срока. ѕохвал€тьс€ своим рабством, ненавид€ его, способен лишь эгоизм, он же высокомерие.

ќдним из признаков эгоизма €вл€етс€ мешочек под подбородком. „ем больше его размеры, тем больше у человека имеетс€ знаний, которыми ему не с кем поделитьс€. Ќеизглашенные умные, веские слова оседают грузом под подбородком. „ем сильнее чувство безысходности из-за того, что знани€ и впредь окажутс€ невостребованными, тем более др€блым делаетс€ второй подбородок. ƒр€блый второй подбородок выражает разочарование из-за нежелани€ людей приобретать знани€.

¬оспаление лимфатических сосудов и узлов, расположенных в подбородочной области, и сопутствующие ему опухоль и сильнейша€ боль, что чаще всего наблюдаетс€ у детей, происход€т в том случае, если ребенок об€зан говорить то, что от него требуетс€, и не говорить того, что знает. Ёто воспаление начинаетс€ как воспаление подъ€зычных лимфатических узлов.  огда ребенка охватывает отча€ние, потому что он перестал понимать что к чему и уже не осмеливаетс€ раскрыть рта, в тот же миг возникает воспаление, которое как раз из-за боли и не позвол€ет ребенку разговаривать. “еперь уже разговаривать не нужно. Ќедуг разрешил ситуацию, казавшуюс€ неразрешимой.

¬ысокомерие, оно же себ€любие, оно же эгоизм, €вл€ет собой пик гордости.

 огда ¬ам неожиданно бросают в лицо обвинение: Ђ¬ы слишком возгордилисьї, что ¬ы при этом ощущаете? —пособны ли ¬ы стерпеть подобное оскорбление? Ќаверное, способны, хот€ в первый момент ¬ас, веро€тно, охватывает уныние либо слепа€ €рость. ¬ы тотчас же принимаетесь мстить либо начинаете размышл€ть, как это сделать так, чтобы не опозоритьс€ самому.  огда же способность мыслить восстанавливаетс€, ¬ы все же признаете Ч да, было дело. ≈сть прекрасные мгновени€, которые при€тно вспоминать, а вдвойне при€тно, если они св€заны с тем, что кое-кому из ближних пришлось несладко. –адость возмезди€ прин€то причисл€ть к хорошим воспоминани€м.

“еперь представьте себе, что ¬ам говор€т: Ђ“ы Ч эгоистї. „то ¬ы испытываете? ¬еро€тно, ощущаете в душе холодное ожесточение и суровое осознание: ЂЁтого € тебе не прощу никогдаї. Ќа словах можете простить, если ближний попросит прощени€, но при новой с ним встрече у ¬ас начинает ныть стара€ рана. Ёто значит, что в глубине души ¬ы так и не простили. ’оть ¬ы и понимаете, что простить должно и нужно, однако не в состо€нии этого сделать. Ќа люд€х изображаете радость и не понимаете, отчего наедине с собой скорбно поджимаете губы.

 огда € стала знакомить людей с теорией прощени€, то попала в затруднительное положение, обнаружив, что в св€зи с публикацией моих первых книг образовалс€ целый лагерь €ростных противников, скандировавших: ЂЌикакого прощени€ злу. «ло должно быть наказано! ’от€ бы в устрашение другимї. ћен€ это озадачило. ћногие из числа тех, кто пострадал от рук преступников, с благодарностью ухватились за прощение, увидев в нем шанс. “е же, кто придерживалс€ противоположного мнени€, атаковали, как ни странно, мен€. я пыталась пон€ть, откуда у них такие мысли.

«атем ко мне пот€нулись пациенты, у которых возник конфликт с самими собой и которые сетовали на то, что они неспособны прощать. ¬ некоторых случа€х непрощение было св€зано, к примеру, с убийством близкого человека и объ€сн€лось трагичностью произошедшего. ƒругие ничем не могли это объ€снить. ќни испытывали отча€ние из-за своей немилосердности, не позвол€вшей любить ближнего. Ёто было их проблемой. я пон€ла, что им мешает некий стресс.  огда € его вы€вила, многие были буквально потр€сены, узнав, что в них сидит эгоизм, который не позвол€ет прощать. ѕрезира€ эгоистов больше всего на свете, они отождествл€ли эгоизм с эгоистами и тем самым превратили себ€ в эгоистов. ¬еро€тно, ¬ы понимаете, сколь трудно объ€снить человеку, получившему удар по голове, значение и смысл этого удара.
–убрики:  ѕример из жизни
Ћимфа
”чение Ћ.¬иилма
Ћицо

ћетки:  

„то такое болезнь.

ƒневник

—уббота, 28 јпрел€ 2018 г. 23:36 + в цитатник
обласолнце (200x130, 14Kb)¬се мы знаем, что такое здоровье. ј что такое болезнь?
Ѕолезнь, физическое страдание человека Ц это состо€ние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как единое целое, вышел из равновеси€. “ело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. ќно давно подавало нам сигналы о неблагополучии всевозможными непри€тными ощущени€ми, но поскольку мы не обращали внимани€ на них и не реагировали, то тело заболело.

Ѕолезнь Ц это следствие неправильного поступка, при котором чаша весов между хорошим и плохим склонилась в пользу плохого.
„итать далее...
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќт позвонка к болезни. Ћогика тела.

ƒневник

¬торник, 05 январ€ 2016 г. 23:23 + в цитатник
ќбласть поражени€ позвонка (справа-слева, спереди-сзади, вверху-внизу) находитс€ в пр€мом соответствии с болезнью и очень значима дл€ понимани€ недугов человека.

—права.
ѕрава€ сторона тела €вл€етс€ носителем женской энергии. ќна св€зана с материнством и женским началом. ≈сли вы Ц женщина, то все хорошее и плохое, что есть у вашей матери, у вас усиливаетс€ и про€вл€етс€ на правой стороне тела.

—ильна€ права€ половина означает сильное материнское начало. —лаба€ права€ половина говорит о том, что у вас проблемы с матерью, либо с женой, либо с женским полом вообще (в дальнейшем Ц мать).

ѕосмотрите на себ€ в зеркало: правое плечо опущено, на правой лопатке бугор или уже горб. ¬ерхн€€ часть позвоночника €вл€етс€ носителем любовных чувств. ¬ы чувствуете, что мать вас не любит, либо не принимает вашей любви, либо ваши чувства не наход€т у нее ответа и т. п. » эта т€жесть пригибает правое плечо к земле.

≈сли сгорблена права€ часть спины Ц это означает, что вы испытываете чувство вины перед матерью.

≈сли опущена права€ часть таза Ц это означает, что жизненные трудности и неразрешимые материальные заботы (денежные затруднени€), испытываемые вашей матерью, грузом лежат у вас на душе и ожидают высвобождени€.

—лева.
Ћева€ сторона тела несет в себе мужскую энергию. ќна св€зана с отцовством и с мужским началом. —ильна€ лева€ половина тела указывает на хорошие взаимоотношени€ с отцом.

—лаба€ или больна€ лева€ половина тела ждет, что вы освободите св€занные с отцом или с мужчиной стрессы аналогично тому, как освободили правую половину тела.

„тобы высвободить стресс прощением, поразмыслите хорошенько над своими проблемами с родител€ми и, если поймете, в чем дело,Ц обезопасите себ€ от беды. Ќет такого человека, у которого не было бы стрессов, св€занных с отцом или с матерью, а значит, с мужчинами и с женщинами. ¬ противном случае у вас не было бы больше потребности €витьс€ в физическое тело, поскольку к тому времени вы познали бы уже всю земную мудрость.

¬се противоположности составл€ют единство, в том числе мать и отец, права€ и лева€ сторона. ѕоэтому не всегда удаетс€ установить болезнь, поскольку она может охватить обе части тела.

Ќапример, левое плечо и лева€ рука бол€т, онемели и не поднимаютс€. —ледовательно, мать и отец, вли€€ друг на друга, обрели схожесть и в равной степени воздействуют на обе части вашего тела. ѕодчеркнем: это их проблема. ¬ы не должны принимать ее в себ€. ѕростите их за то, что у них такие проблемы; простите себ€ за то, что прин€ли в себ€ их проблемы; попросите прощени€ у своего тела за то, что тем самым сделали ему плохо.

„асто можно услышать возражени€: " ак € могу быть настолько бессердечной, чтобы игнорировать переживани€ родителей?" «апомните: негатив нужно восприн€ть разумом, только тогда можно направить добро на разрешение проблемы либо на поддержку другого человека.

—переди.
ѕередн€€ часть тела €вл€етс€ выразителем энергии чувств. ¬се недомогани€ на передней части тела св€заны с негативными чувствами, которые вы вобрали в себ€.

—зади.
«адн€€ часть тела соотноситс€ с энергией воли. ¬се, что подавл€ет вашу волю или уничтожает ее, властвует над ней, травит, рушит, унижает, насмехаетс€, т. е. отнимает у вас возможность удовлетворить свои потребности, достичь цели. –азрушение силы воли Ц это разрушение жизни. «адн€€ часть тела (или спина, или позвоночник) означают жизненные принципы, что придает смысл жизни.

¬ерх.
¬ерхн€€ часть тела означает энергию, направленную в будущее. ≈сли человек испытывает страх перед будущим, то у него заболевает верхн€€ часть тела.

Ќиз.
Ќижн€€ часть тела означает энергию, направленную в прошлое. ≈сли прошлое было суровым, то заболевает нижн€€ часть тела.

¬думайтесь в написанное и вы найдете в собственном теле поразительную логику, котора€ даст ключ к тому, что кому простить и как у кого просить прощени€.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ƒуховное знание/причины болезней
ѕозвоночник
–одители
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќсвободите свое прошлое!

ƒневник

„етверг, 09 »юл€ 2015 г. 19:38 + в цитатник
часы (200x180, 19Kb) аким образом?
¬ыньте его из себ€ и поставьте перед собой. ѕопросите, чтобы оно предстало перед ¬ами в узнаваемом обличье. ≈сли ¬ы не довер€ете своему воображению, то попросите, чтобы прошлое про€вило себ€ в виде чувств. ќбратитесь к нему, как к другу:

"ƒорогое прошлое! я прощаю тебе то, что ты во мне поселилось. я уже знаю, что ты- мо€ жизнь, и что € сам в тебе нуждаюсь, однако оценивал теб€ неверно. ѕрости, что € прежде не умел беседовать с тобой по душам и высвобождать из себ€ как т€жесть.
“ы €вилось научить мен€ тому, что все, что € считал плохим, таит в себе хорошее. Ћишь теперь € освобождаю эту плохую оценку. я хочу увидеть ее поучительное хорошее. “ы пыталось втолковать мне, что все, воспринимаемое мною как хорошее, таит в себе плохое, и что это особенно опасно.

я же этого не понимал. ќт всей души радовалс€ хорошему и не позвол€л усомнитьс€ в нем ни себе, ни другим. я воспринимал это как осквернение св€тыни и потому не мог пон€ть, почему на добро отвечают злом.
Ћишь теперь € понимаю, что скрывающеес€ за хорошим плохое провоцирует зримое плохое срывать маску с ложной доброты. ƒорогое прошлое, прости, что € бо€лс€ твоей правды, поскольку желал видеть только хорошее и быть хорошим. я освобождаю теб€ от всего сердца. ѕрости, что не умел этого раньше.

ƒорогое тело! ѕрости, что из-за невежества сильно загрузил теб€ прошлым и заставил страдать. я буду освобождать прошлое по мере понимани€ его, и тебе станет лучше. Ёта работа не на день и не на два. ѕрости, что не начал раньше".


≈сли ¬ы сумели прочувствовать свое прошлое или даже увидеть его в воображении и день ото дн€ его освобождаете, но никакого изменени€ не ощущаете и не видите, то скажите себе, мол, € же не на сост€зани€х. ¬едь € это делаю дл€ себ€.
...
ќсвобождение прошлого - это как бы сведение на нет ¬ашей чрезмерной материальности. „ем спокойнее ¬ы это делаете, зна€, что спешить некуда, тем незаметнее освобождаютс€ душа и тело без ущерба и страданий.
“огда ¬ы, веро€тно, в придачу к знанию ощутите, что:
явилс€ потому, что желал этого.
¬з€л потому, что нуждалс€.

Ќуждалс€ в уроке, без которого к следующему не допускают.

∆изнь никогда не поворачивает всп€ть. √руз прошлого следует оставить прошлому, а самому идти в будущее.  то это делать умеет, у того прошлое живое. ≈го не придетс€ возрождать старыми воспоминани€ми, вещами и традици€ми. “акой человек не ощущает себ€ перед прошлым и долгу и не мучаетс€ угрызени€ми совести.
„итать далее...
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕростите матери, простите себе.

ƒневник

ѕонедельник, 06 »юл€ 2015 г. 19:04 + в цитатник
ћы €вл€емс€ жертвами цивилизации, иначе говор€, жертвами собственного ст€жательства.  огда женщина-мать становитс€ чересчур материальной, перестает выполн€ть роль женщины, то дети станов€тс€ жертвой материнского нематеринства. „то это значит?

Ёто значит, что мать XX века не умеет научить своего ребенка единению в душевной любви. ћатери нашего времени - мужеподобные деловые особы, отодвигающие женственность и материнство на второй план. ќни нервно хватают ребенка на руки и принимаютс€ его убаюкивать, но ребенок не успокаиваетс€, ибо душевный надрыв выражаетс€ в ребенке. ¬едь мать - это душа ребенка.

ћатери убаюкивают, читают, поют, укачивают, забот€тс€, моют, убирают, корм€т. „его только матери не делают. ќни крут€тс€ как белка в колесе. ќни держат ребенка на руках и разговаривают поверх ребенка, ругаютс€ поверх ребенка, стро€т планы поверх ребенка, думают свои хорошие и плохие думы поверх ребенка.

ќднако ребенок ждет не дождетс€, чтобы мать хоть раз в жизни, если на большее не хватает времени, прижала его с нежностью к груди да так, чтобы никто и ничто ее при этом не отвлекало, и ощутила бы, как сердце ребенка сливаетс€ с сердцем матери и как тело ребенка сливаетс€ с телом матери. „то с того, что разум говорит, что физически это невозможно, но ребенок хочет ощутить, что это возможно. » это возможно.

Ќам следует простить своих матерей за то, что они этого не сумели. ∆елательно, чтобы каждый человек знал про такую важную вещь и, если мать не умеет, научил бы ее. Ќикто не запрещает нам это делать, тогда как всеобщее неумение чревато страдани€ми.
Ќам следует простить своих отцов за то, что они не сумели про€вить внутреннюю мужскую решимость и стать своей жене надлежащей опорой. ≈сли ¬ы знаете своих бабушек и дедушек, то можете пон€ть, отчего мать и отец именно такие, какие есть.

ѕростите своих бабушек и дедушек за то, что они не сумели исполнить свою роль, предписанную им полом, и тем самым усложнили жизнь себе и своим будущим поколени€м. ¬ы же понимаете, что человечество таким образом учитс€.
ѕогл€дите на свою мать либо вызовите в воображении ее образ и представьте себе, что идете в мысл€х к матери. »дете и становитесь все меньше и меньше, покуда не предстанете перед ней совсем маленьким - величиной с ее сердце. ќкунитесь в сердце матери и ощутите, как хорошо ¬ам там ее любить. Ѕарьер страха отодвинулс€ от обоих и не мешает.

“еперь представьте, что мать, станов€сь все меньше, идет к ¬ам и, став размером с ¬аше сердце, окунаетс€ в ¬аше сердце.  ак хорошо держать мать в своем сердце и любить ее. ћешающа€ стена страха где-то далеко и не может прервать ¬ашего единени€. ≈сли ¬ы ощущаете себ€ счастливым, то ¬аше мысленное усилие не пропало даром.  ака€ бы ни была мать и сколько бы огорчени€ она ни доставл€ла ¬ам, душевное единение с матерью идет лишь на благо вам обоим.

 то научаетс€ единению с матерью в душевной любви, тот способен достичь единени€ со всеми и вс€. “от обретает единение с отцом, с сестрами и брать€ми, с дедушками и бабушками, с родственниками, с друзь€ми, со всеми. ќн способен к единению с жизнью. ќн не боитс€ поместить в свое сердце кого бы то ни было, чтобы сделать тому хорошо своей любовью, каким бы плохим его ни считали. ќн умеет любить, понимать и освобождать.

» когда приходит срок, то его сердце находит того единственно верного, с кем соединитс€ душевно, а затем и телесно. “акой человек не вцепл€етс€ в другого как собственник и не делает несчастным ни себ€, ни другого. Ћишь собственническа€ любовь причин€ет боль, если оказавшийс€ у нее в плену желает вздохнуть хоть чуточку свободнее.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ћужчина и женщина/семь€
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

„то делать, когда брачный союз рушитс€?

ƒневник

¬оскресенье, 05 »юл€ 2015 г. 18:53 + в цитатник
«найте, что единственным совершенным спасителем жизни €вл€етс€ свобода, она же любовь. ¬место того, чтобы спасать брак от краха, начните освобождать свой страх мен€ не люб€т, и ¬ам не понадобитс€ переделывать партнера. Ѕрачный союз как целое уравновеситс€ благодар€ ¬ам, благодар€ тому, что ¬ы, будучи одной из сторон брака, станете обретать уравновешенность. »збавление от собственного страха позволит ¬ам увидеть супруга в правильном свете. Ќе говорите, будто супруг не мен€етс€. ќн изменитс€, если изменитесь ¬ы. »зменитс€ ¬аше отношение к нему, и ¬ы вновь ощутите то чувство, которое некогда свело вас вместе.

ќчень трудно бывает простить другому человеку, если чувствуешь, что он виноват. ¬ действительности с такими мысл€ми прощение невозможно. ѕрощение из вежливости - это лицемерие, зан€тие пустое и никчемное. ѕрежде чем простить другому, освободите свои страхи, тогда освободитс€ злоба, и ¬ы поймете, что ¬ы сами - тот провокатор, на чью удочку он клюнул и оказалс€ виноватым.

ѕогл€дите на супруга своими глазами, прочувствуйте его своим сердцем. Ќе мерьте его меркой ¬аших родителей, родственников, завистников. ≈сли сами не умеете, присмотритесь к друзь€м супруга. ¬ друзь€ выбирают подобных себе. ≈сли у него нет друзей, то он - замкнувшийс€ в себе человек, который не желает пока еще открывать свою душу. Ћибо уже не желает открывать свою душу, поскольку сильно обжегс€. —ледовательно, в ¬ас он нашел того единственного, перед кем хотел бы раскрытьс€, но не торопитс€ из-за бо€зни. ѕостарайтесь пон€ть и уважать желание другого, даже если это - замкнутость испуганного человека. “ерпелива€ любовь подобна солнцу, под чьими лучами из промерзшей земли в надлежащее врем€ пробиваетс€ цветок. ѕоспешность сродни прокаливанию почвы с целью ускорени€ по€влени€ цветка. ≈сли слишком жарко, то цветок спечетс€, не успев прорасти.

Ќаход€сь в браке, следует знать свое место в жизни, исполн€ть роль, предусмотренную половой принадлежностью. Ќе так, как это делают женщины, которые в самом начале брака начинают протестовать: почему € должна готовить еду, почему € должна рожать детей? » т. д. ј кто же должен? ћуж, что ли? “огда нужно было выходить за того, кто будет все за ¬ас делать. ћужчина, добровольно вступивший в брак, таких разговоров, к счастью, не ведет. ќн начинает протестовать позже, когда супружеска€ петл€ слишком туго сдавит шею. ” некоторых эта беда случаетс€ очень скоро, в соответствии с испытываемым мужчиной страхом мен€ не люб€т, со мной не считаютс€.

≈сли семейна€ жизнь не ладитс€, задумайтесь о своих промахах. Ќе вините себ€ - наоборот, высвободите страх оказатьс€ виноватым. ¬ противном случае ¬ы уподобитесь чаше весов, котора€ становитс€ слишком т€желой - материальной либо слишком легкой - душевной. “€желое перевешивает легкое, и легкое вынуждено вспархивать, подобно бабочке, и лететь на поиски нового цветка. “ак возникают разводы, при которых виновным оказываетс€ упорхнувший, бросивший другого в беде. Ќа деле же ситуаци€ обратна€.

≈сли один становитс€ слишком материальным, а другой во им€ любви и сохранени€ семьи желает шагать с ним в ногу, то этот другой приносит себ€ в жертву, и они оба не замечают, что в их видимом равновесии вес стал настолько т€желым, что вдавливаетс€ в землю. ѕринесший себ€ в жертву, не сумевший остатьс€ самим собой, покидает этот мир, оставл€€ свое физическое тело в земле, поскольку не выдержал напр€жени€.

≈сли один становитс€ слишком легким, т. е. душевным, т. е. эмоциональным, а другой во им€ сохранени€ семьи желает угодить ему, то это вр€д ли удастс€. ”даетс€ в том случае, если оба умеют и хот€т, ибо считают правильным отказ от земных благ. ј еще лучше удаетс€, если также и их дети желают жить без земных благ. ќбычно материальна€ жизнь с ее проблемами возвращает их с небес поближе к земле, и они, возможно, кое-как справл€ютс€.

“ак начинают молодые супружеские пары. ќни живут воздухом и свободой, то есть свободой и любовью, покуда потихоньку не спускаютс€ с небес на землю. ¬спомина€ прекрасную любовь первой поры, они залечивают раны, нанесенные временем.  огда порой случаетс€ плохое, такие люди не забывают про хорошее - свое и чужое. ћатериальное тело неизбежно нуждаетс€ в удовлетворении также и материальных потребностей, но подобные люди способны противосто€ть гонке ст€жательства, и они легко сохран€ют уравновешенность.   сожалению, таких браков очень мало.

ѕочему? ѕочему мы сами усложн€ем себе жизнь?
ѕричина в том, что дл€ цивилизованного человечества, т. е. дл€ западного мира, семь€ перестала быть св€тыней. —в€тыней стало и все более становитс€ богатство.
–убрики:  ћужчина и женщина/семь€
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

√оловна€ боль.

ƒневник

—уббота, 27 »юн€ 2015 г. 22:54 + в цитатник
ќткуда бы в ¬ашем информационном поле ни по€вилось слово Ђнапр€жениеї, знайте, что оно €вилось ¬ас научить. ≈сли ¬ы ощущаете в теле мышечное напр€жение или эмоциональное напр€жение в душе, если ¬ам приходитс€ находитьс€ в напр€женной атмосфере дома или на работе, если ¬ы слышите чужой разговор о напр€жении, то пусть это послужит ¬ам уроком. ¬озможно, растаплива€ камин газетами 10-летней давности, ¬ы, как это всегда бывает в таких случа€х, случайно бросите взгл€д на заметку, в которой говоритс€ о том, что фабричные рабочие в конце квартала работают с большим напр€жением. √азета тем самым говорит ¬ам: "ƒорогой человек! “о, что они в напр€жении,Ц это их проблема. ќни пребывают в напр€жении в конце квартала, ты же посто€нно. ќсвободи свое напр€жение!"

ѕример из жизни.
 ак-то зимой в гололед € вышла из дома. ѕрошла метров 500 и вдруг ощутила головную боль. ¬ чем дело? я не могла припомнить, чтобы € непосредственно перед этим злобничала на чей-то счет. —ледовательно, это пришло не извне, а изнутри. ¬ св€зи с чем? я стала прислушиватьс€ к себе, чтобы разобратьс€, какой стресс сейчас пришел мен€ поучать.
ѕоскольку все стрессы рождаютс€ от страха мен€ не люб€т, то € начала с него. Ќу, конечно же, мен€ пришел поучать мой страх, как бы не упасть, то есть как бы не унизитьс€ Ц ведь падение равнозначно унижению {что подумают другие?). ”рок есть урок, было бы глупо сопротивл€тьс€ и оправдыватьс€ тем, что на дороге скользко.

ѕрочувствовав свое тело, € пон€ла, что мой страх абсолютно оправдан. я шла посреди дороги напр€гшись, словно подставка дл€ цветов на растопыренных ножках, котора€ боитс€ уронить ценный цветок. ¬се мышцы, от копчика до затылка, напр€глись, точно нат€нута€ проволока. ƒаже мышцы черепа были напр€жены. ¬добавок в душе € ругала себ€ за то, что вообще сунулась на улицу Ц дома дел по горло.

 огда нет страха, нет и других стрессов. я заговорила со своим страхом. ѕопросила у него прощени€ за то, что вобрала его в себ€ и взращивала каждым очередным своим падением, начина€ с детства. Ќесколько лет тому назад . в такой же гололед € грохнулась затылком о землю и возблагодарила Ѕога за то, что голова уцелела. Ѕлагодар€ толстой шапке € отделалась испугом. ќбо всем этом € вспомнила в ходе беседы со страхом. я сказала страху: Ђя не знаю точно, каким € теб€ вырастила, но € отпускаю теб€ на волю таким, какой ты есть сегодн€. “ебе это известно лучше, чем мне, но зато € сегодн€, как никогда раньше, умею разговаривать с тобой от сердцаї. √оловна€ боль давно прошла, а € все шла и разговаривала со своим страхом.

¬друг мелькнула игрива€ мысль: Ђѕочему € так т€жело ступаю по земле ? —амолет летит по воздуху, а он намного т€желее мен€. ѕопрошу-ка прощени€ у страха за то, что взрастила его дл€ того, чтобы цепл€тьс€ обеими руками за землю, чтобы увереннее ходить по земле. “очно бульдозер, что не сдвинуть с места. » все мысли, которые будут приходить в голову, буду освобождать по очереди, без разбораї. √оворю и ощущаю, что тело становитс€ легче и уже не так давит на землю, как прежде. Ѕудто € на сантиметр приподн€лась над землей.

∆елание проверить, так ли это, погнало мен€ на лед€ную горку. Ќа миг в голове промелькнул страх упасть, но и его € освободила и пошла вниз по льду, не испытыва€ страха перед падением. я сознавала, что смелость рождаетс€ не от отрицани€ страха, а от освобождени€ страха, и это придало мне еще больше уверенности. «атем € в течение нескольких часов экспериментировала на скользких улицах, и гололед перестал дл€ мен€ существовать. ¬первые € ощутила, что означает умение измен€ть силу земного прит€жени€. Ёто было удивительное запоминающеес€ ощущение. Ёто чувство осталось во мне как смелость, помогающа€ не поскользнутьс€ в жизни.

»так, проследите за своим телом, и ¬ы поймете, что оно посто€нно напр€жено. ≈сли у ¬ас т€жела€ голова, головна€ боль, Ћибо в голове туман или дурман, то с€дьте на стул с твердым сиденьем и начните освобождать свой страх, ощуща€ при этом свою шею. ¬ы почувствуете, как легко и свободно становитс€ шее. —начала на одной высоте, затем на другой. „ем больше высвобождаетс€ страх, тем лучше становитс€ голове.

¬еро€тно, ¬ам известно пон€тие головна€ боль от напр€жени€. Ќапр€жение Ц это сдерживаемый страх. —ам страх боли не причин€ет, но за страхом кроетс€ равновелика€ ему злоба, она-то и вызывает боль. ќсвобожда€ один лишь страх, ¬ы автоматически высвобождаете и злобу. ¬ы попросту освобождаете тюремщика злобы Ц страх мен€ не люб€т.

¬озможно, ¬ам также знакомо пон€тие головна€ боль от спада напр€жени€. Ёто могут быть также боли в любом другом участке тела. ”мение мобилизоватьс€ во им€ некоей цели позвол€ет настолько подавл€ть напр€жение и злобу, что злоба про€вл€етс€ лишь после разрешени€ напр€женной ситуации. »ной человек умеет сдерживать себ€ настолько, что когда приходит спад напр€жени€ и накопившиес€ стрессы хлынут лавиной наружу, то тело вместе с этой лавиной отправл€етс€ к праотцам. ќно не выдерживает подобного высвобождени€. ≈му требовалось более уравновешенное обращение.

≈сли один из членов семьи либо какого угодно коллектива находитс€ в напр€жении, то напр€жение перекидываетс€ на весь коллектив. Ѕыло бы хорошо, если бы в коллективе царила атмосфера понимани€, чтобы человек, испытывающий напр€жение, осмеливалс€ говорить о своих проблемах или, по крайней мере, дать пон€ть, что они у него есть.   сожалению, в наши дни страх конкуренции исключает доверительность, и, возможно, ¬ы сами были свидетелем того, как человеку в беде указывали на дверь. Ћишитьс€ работы дл€ испуганного человека равнозначно смерти, ибо жизнь есть учеба, а учатс€ только через де€тельность. “от, кто не умеет избавитьс€ от страха перед безработицей, держи т коллектив в напр€жении, покуда все равно не окажетс€ без работы. ƒо тех пор страдать приходитс€ всему коллективу.

” этой проблемы есть и обратна€ сторона: существуют люди, пребывающие в напр€жении, которые злоупотребл€ют доброжелательностью других и посто€нно рассказывают о своих проблемах. —трах перед такими людьми, как водитс€, кого-нибудь да и прит€гивает к человеку. ќсвободите также и этот страх, если желаете спокойно, по-человечески делать свою работу. ¬ противном случае напр€жение распространитс€ цепной реакцией на всех. ќдин ощущает себ€ виноватым, другой раздражаетс€, третий становитс€ воинственным, четвертый хочет спастись бегством, п€тый впадает в апатию, шестой симулирует внимание, седьмой стараетс€ выказать уважение, чтобы избежать конфликтов, и т. д.  аждый реагирует по-своему, но плохо всем.

¬ечером каждый приходит домой со своим грузом напр€жени€ и начинает разрушать им семью. »з-за пуст€чного вопроса или доброжелательного замечани€ домочадцев может вспыхнуть внезапна€ ссора, причину которой впоследствии невозможно толком объ€снить. Ѕольно было всем, и каждый зализывает свои раны, но те не заживут прежде, чем каждый признает свои ошибки. —емь€ уж така€ вещь, сделанна€ из хрупкого, легко бьющегос€ материала, что беречь ее об€зан каждый член семьи.

¬ысвобождение собственных напр€жений €вл€етс€ прерыванием подобной цепной реакции, и это должно быть естественной потребностью умного человека, ибо живем мы во взрывоопасную эпоху эмоциональных цепных реакций.   сожалению, из-за страхов мы поступаем пр€мо противоположным образом. –ади благопри€тного о себе мнени€ других мы терпим все, что нам преподноситс€ на работе, и отправл€емс€ домой изливать наболевшее. –аботу, за которую плат€т деньги, нужно ценить, а семью, котора€ деньги тратит, ценить не об€зательно. ¬с€кий раз, когда мы делаем такой выбор, мы попадаем в лавину, увлекающую нас в пропасть все быстрее и быстрее.

—тало очень модно демонстрировать свою свободу, и это получаетс€ весьма успешно. ¬о вс€ком случае, легковерные попадаютс€ на крючок. ”лыбающиес€ лица, легковесна€ светска€ беседа, изысканное умолчание Ц таковы наши милые современники Ђбез напр€жени€ї. Ќо стоит лишь оказатьс€ им вне дос€гаемости чужих взгл€дов, как они оседают пустым мешком. јтрибутом моды стала свобода от напр€жени€, что врем€ от времени превращаетс€ в такую свободу, которую можно назвать лишь вызывающей распущенностью. „ем больше люди лгут таким образом себе и другим, тем сильнее разрастаютс€ сдерживаемые страхи.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
«доровье, будь!/советы
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕон€ть и полюбить отца. ѕример из жизни.

ƒневник

¬торник, 12 ћа€ 2015 г. 15:28 + в цитатник
ћолода€ женщина, чей отец находилс€ в реанимационном отделении в сверхт€желом состо€нии, пришла узнать, отчего с ним произошло такое несчастье. Ѕолее недели отец пребывал в коме вследствие т€желейших телесных повреждений, полученных на работе, и перенесенных операций. ¬рачи уже не оставл€ли родственникам надежды. ≈е отец всю свою жизнь был рабом работы, из-за чего и пострадал на рабочем же месте.

ќтношение дочери к отцу соответствовало его отношению к женщинам Ч холодному, суровому, подчас чрезвычайно критическому. Ѕо€сь и стесн€€сь отца, она так и не догадалась поинтересоватьс€, почему отец такой. ќна всегда относилась к отцу осуждающе, как и ее мать. Ћишь теперь она узнала про отцовских родителей Ч про то, как они всемерно жертвовали собой и семьей ради работы, и что отец вырос, не зна€ нежности и ласки. Ётот мужчина хотел бы приласкать свою жену, но не умел. ≈го воспитывали сильным.

ѕри подобном воспитании нежность и ласка расцениваютс€ не только как нечто ненужное, но и как сугубо вредное. ¬ цел€х самозащиты сильный человек заставл€ет себ€ быть выше любви, поскольку то, что именуетс€ любовью, причин€ло ему одну лишь боль. ѕрикосновение материнской руки было знакомо ему как шлепок по заднему месту за то, что гр€знул€ оп€ть испачкалс€ и тем самым прибавил матери работы. ќтмыва€ ребенка от гр€зи, мать нередко пускала слезу из-за своей т€жкой доли, отчего в нем усиливалс€ протест против любого прикосновени€ со стороны матери.

ѕоэтому ребенок с ранних лет привык обихаживать себ€ сам, и мать смогла с гордостью говорить, что ребенок у нес самосто€тельный и наверн€ка не затер€етс€ в жизни. Ќикому и в голову не приходит, что излишн€€ самосто€тельность Ч это эгоизм, который исключает семейную жизнь. ≈сли такой человек и обзаводитс€ семьей, то затем лишь, чтобы без проблем удовлетвор€ть свои сексуальные потребности, ибо секс Ч это единственное, чего не сделаешь без партнера.

ћужчина, о котором идет речь, женилс€ на женщине, котора€ была зеркальным отражением его самого и котора€ с ранних лет про€вила себ€ самой натуральной умной рабочей машиной. ≈й хотелось любви, однако делитьс€ ею она не умела. ќна ждала ласки, однако делитьс€ ею не спешила. » он, и она стесн€лись своих чувств и эмоций. Ћюбовь воспринималась ими как табу.
ƒочь догадалась, отчего отец был таким. ќна пон€ла, что в прошлой жизни она сама была точно таким же мужчиной, и потому дл€ осознани€ и исправлени€ собственных ошибок ею был выбран отец, подобный ей. ѕо той же причине она прит€гивает к себе похожих на отца мужчин, с которыми хорошо заниматьс€ только сексом. ¬ остальном же она ведет себ€ с ними, точно паучиха, пожирающа€ самца после полового акта.

∆енщина пон€ла, что отец ее вовсе не столь бесчувственный и непробиваемый, как кажетс€ внешне. ќна спросила: Ђћогу ли € чем-нибудь отцу помочь?ї Ёто значит, что дочь прониклась к отцу состраданием и любовью. ќна осознала, что ее родитель не €вл€етс€ плохим отцом, а ребенком, принесенным в жертву идолу.

—тала € ее наставл€ть: представьте себе отца новорожденным в ту минуту, когда он впервые заплакал из-за отсутстви€ материнской любви. —таньте дл€ него матерью, о которой он тоскует. ¬озьмите его из колыбели и прижмите к груди. Ћюбите его так, чтобы он перестал плакать. «атем извлеките его из пеленок. ќчистите его попку, если это нужно, и положите к себе на обнаженную грудь. Ќачните ласкать его и голубить, поглаживайте, обнимайте, целуйте, не пропуска€ при этом ни сантиметра его тела. Ќе забудьте про половые органы. »х тоже нужно покрыть поцелу€ми.

ќсмотрите его кожу, и знайте, что любое покраснение, прыщик и опрелость на его теле говорит о нехватке материнской любви. ѕопросите у него прощени€ за то, что не сумели любить его, как надо. ’оть ¬ы и дочь ему, однако €вл€етесь женщиной, матерью, и ¬ам под силу исправить ошибки своей бабушки, своей матери и свои собственные. ¬ы могли бы родитьс€ мальчиком, а родились девочкой, чтобы отдать мужчине то, что есть у женщины, Ч любовь.

¬ы родились женщиной дл€ того, чтобы подарить любовь прежде всего тому из мужчин, кто €вл€етс€ ¬ашим отцом. Ѕудь ¬аша мать способна разгл€деть в свекрови зеркальное свое отражение, то разобралась бы и в своих чувствах. ¬озможно, что научила бы и дочь быть женщиной. ћать же этого не сумела. ѕростите ее и попросите у нее прощени€ за то, что, пита€ к отцу любовь в детском возрасте, ¬ы не сумели пробудить в матери любовь к мужу. ѕростите себ€ за это.
«анимайтесь этим малышом от всего сердца, чтобы почувствовать, что он словно раствор€етс€ в ¬ас, чтобы быть навсегда защищенным ¬ашей любовью. «анимайтесь им как с новорожденным как можно больше, чтобы поскорее наверстать упущенное врем€. Ёто поможет, вот увидите.

„ерез сутки отец пришел в сознание.

“аким способом можно помочь кому угодно, в том числе и себе. ¬ своем воображении ¬ы подходите к себе, новорожденному, и общаетесь с ним как заботлива€, ласкова€ мать, у которой есть врем€ дл€ ребенка.  огда ¬ы ощутите к этому младенцу любовь, в ту же секунду ¬аше отношение к себе изменитс€.

≈сли ¬ы мужчина, проделайте то же самое, но в качестве отца. ѕодойдите к своим матери и отцу как к новорожденным, и любите их, словно собственных детей. ѕодойдите к себе и своей супруге как к новорожденным, и любите их, как умеете и как желаете, чтобы любили ¬ас. ѕроделайте то же со своими детьми. ¬ы почувствуете, как в ¬ас все мен€етс€. ≈сли ¬ы неловки и неуклюжи, не стесн€йтесь. Ќикто об этом не узнает. ¬се почувствуют, что быть с ¬ами р€дом Ч это очень хорошо, разве важно, что это нельз€ выразить словами.
–убрики:  ћужчина и женщина/семь€
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

¬олшебное слово "прости"

ƒневник

—реда, 08 јпрел€ 2015 г. 22:54 + в цитатник
“рудно лечить болезнь, духовное содержание которой больной скрывает даже от самого себ€. Ћечение этой же болезни становитс€ легким, когда больной признает свои стрессы. ∆елание слыть хорошим человеком сродни сказочному злому духу , который превратил человека в вечного стражника сокровищ своей души и не подпускает к ним даже самого владельца.

”мереть в нищете, облада€ богатством, Ц такое бывает не только в сказках. ¬с€ка€ болезнь Ц то же богатство. ≈сли бы человек знал волшебное слово "прости", то знал бы, кому это слово адресовать, и все потайные двери открылись бы перед ним одна за другой. “огда никому не пришлось бы блуждать да ковыр€тьс€ в потемках его души.

ќбщение есть сохранение жизни, ибо общение €вл€ет собой безусловную любовь. ќдной из составл€ющих общени€ €вл€етс€ отношение. ѕризнава€ мир, видимый лишь глазу, мы отрицаем мир невидимый, а значит, относимс€ к нему плохо, даже если по своему разумению относимс€ к нему превосходно. “елу от подобного отношени€ быстрый и очевидный вред вроде бы и не был нанесен, однако человеку становитс€ не по себе. ѕочему? ѕотому что в результате неверного отношени€ возник стресс, который не дает человеку поко€.

ѕоскольку стресса ¬ы не видите, то с материалистической точки зрени€ его и нет, но так как ¬ам плохо, то он все же есть. „ем сильнее ¬ы его отрицаете, тем хуже ¬ам становитс€. » в определенный момент ¬ас постигает физическа€ болезнь, которой прежде не было. Ќикто ¬ам ничего не подбросил, никто ничего у ¬ас не отн€л, а болезнь тем не менее налицо.

¬ такой ситуации кое-кто начинает задумыватьс€, отчего он заболел, а это значит, что человек начинает общатьс€ с болезнью.  то к болезни относитс€ плохо, ругает и проклинает ее, тому делаетс€ еще хуже.  то относитс€ с пониманием, возможно даже счита€ заболевание спасением в сложившейс€ сложной ситуации, тот идет на поправку.

ѕравильное отношение будет у того, кто понимает, отчего возникла болезнь и что болезнь ему дает. Ћучше всех воспринимает назначение болезни тот, кто, подобно загнанной лошади, нуждаетс€ в передышке и кто превозносит хворь до небес за предоставленный отдых. ѕолностью исцел€етс€ от недуга тот, кто осознает значение возникновени€ болезни.

—о стрессами необходимо общатьс€, и, зан€вшись этим, € осознала, что речь идет о самом обычном общении, с коим мы имеем дело повседневно. я убедилась в том, что нет никакой разницы, беседуешь ли ты с человеком или беседуешь со стрессами.
«нание €зыка стрессов важнее знани€ любого иностранного €зыка, ибо Ќј я«џ ≈ —“–≈——ќ¬ — „≈Ћќ¬≈ ќћ √ќ¬ќ–»“ ≈√ќ —ќЅ—“¬≈ЌЌјя ∆»«Ќ№ .

ћногие спрашивают: "ƒействительно ли такое мышление помогает всем люд€м?" Ц "ѕомогает, Ц отвечаю €, Ц если они люди. Ќо если они Ц хорошие люди, которые желают лишь добра и не отказываютс€ от своего мнени€, то не помогает".
“руднее всего дл€ человека Ц отказатьс€ от устаревших, отживших своей век представлений, однако такой отказ €вл€етс€ ключом к счастью.


–убрики:  Ѕолезни/стрессы
ƒуховное знание/прощение
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ћужчина, женщина, дети.

ƒневник

—уббота, 16 ‘еврал€ 2013 г. 21:12 + в цитатник
≈сли женщина любит первозданную мужскую силу, то она прит€гивает к себе мужчину-атлета.
≈сли женщине нрав€тс€ рослые мужественные мужчины, но вместе с тем у нее имеетс€ печальный опыт в отношении них, то такого в мужь€ она не выберет, а если и выберет, то ей придетс€ раска€тьс€ в своем выборе.

≈сли женщина испытывает ощущение беспомощности, страх за свою слабость и если поэтому боитс€ заполучить слабого мужа, то ей достанетс€ внешне слабый муж, у которого сила будет возрастать и про€вл€тьс€ также внешне при условии, что любовь жены перерастет страх. Ќи один мужчина не бывает слабым из-за своего роста. —ила низкорослых мужчин заключаетс€ в их интуиции, гениальном здравом смысле и силе воли. ћужчина обретает силу благодар€ любви и уважению женщины.

≈сли женщина презирает и ненавидит мужчин маленького роста или слишком чувствительных мужчин, то ей придетс€ настрадатьс€ от подобного мужа. «лоба жены уничтожает в муже то, что она в нем ненавидит. ¬ итоге, огл€дыва€сь на прошедшую жизнь, женщина разочарованно машет рукой и говорит: "јх, он всегда был таким!"  акое презрение, какое нежелание видеть свои ошибки заключены в этой несчастной женщине! » кака€ €довита€ злоба! Ќо это хорошо видно лишь стороннему наблюдателю.

ћужчина, ставший покорным из-за властной натуры матери, не решаетс€ приблизитьс€ к жене, поскольку боитс€ услышать из ее уст смертный приговор: "я не люблю теб€. “ы мне не нужен". ѕриобретенный в родительском доме опыт не позвол€ет молодым лучше узнать друг друга. ћуж приближаетс€ к жене с тем, чтобы та сделала его мужчиной, и жена ожидает, чтобы муж сделал ее женщиной.

"—трах мен€ не люб€т" не позвол€ет женщине любить мужчину, а мужчине - подойти к женщине с громким и властным выражением чувств, как того ждут женщины. Ќи он, ни она не знают того, что своими мысл€ми, а также поведением наперекор своим желани€м и пристрасти€м они причин€ют себе боль. ќни не знают, что мужчина и женщина во всем €вл€ют собой противоположности, которые станов€тс€ единым целым благодар€ взаимной уступчивости. ¬озникает первое взаимное разочарование, которое со временем лишь возрастает.

∆енщина не любит такого мужчину, а у мужчины нет дл€ любви силы.

ѕервым органом чувств €вл€ютс€ уши. ѕоэтому женщина любит ушами. ќна хочет слышать, что в ее любви нуждаютс€. ¬ действительности же это ее тело хочет слышать, как любовь женщины перетекает по всему ее телу в тело мужчины. Ёто перетекание сопровождаетс€ звоном. «вон этот наполн€ет люб€щих, выходит из тел и устремл€етс€ в бесконечность. “ак происходит единение в духе. ≈го ласковое молчание говорит женщине: "“ы женщина, котора€ любит мужчину, и это делает теб€ женщиной". „тобы это услышать, нужна тишина. ѕостепенно женщина начинает ощущать, что она полностью входит в мужчину. ќна не хочет ничего слышать, даже если ей что-то говор€т, ибо она хочет слышать, как перетекает в мужчину ее любовь. Ќет никакой потребности что-либо слышать, поскольку женщина услышала главное - любовь.

¬торым органом чувств €вл€ютс€ глаза, а потому мужчина любит глазами. ќн хочет видеть правду. ƒл€ мужчины очень важно слышать и видеть, что в его любви нуждаютс€, что его любовь дарит женщине счастье. ќтнюдь не случайно между органами слуха, зрени€ и любви находитс€ орган общени€ - горло. ¬не зависимости от пола человека исток истинной любви происходит через чакру общени€. ƒл€ большинства людей семейна€ жизнь зависит от умени€ выражать любовь словами, покуда они не научились читать мысли друг друга. ≈сли же мужчина ощущает, что его об€зывают говорить, то он не свободен в любви.

—трах обманутьс€ в любви велик как у женщин, так и у мужчин. —трах прит€гивает то, что пугает человека, и красивые слова тут не помогут. ¬ лучшем случае лишь спуст€ много лет человек понимает, что слова эти были лишь эмоци€ми.
ќбычно € говорю женщинам: " ак может муж говорить ¬ам, что он ¬ас любит, если он действительно любит?" ¬едь слова выражают только эмоции. ≈сли мужчина молчит, значит, он любит. ќсвободите свою злобу и страх мен€ не люб€т, и тогда ¬ы поймете это.

ћужчине отведена роль виноватого, женщине - обвин€ющего. ƒаже если женщина не решаетс€ высказать свое мнение, а вместо этого дуетс€ и капризничает, то это все равно сказываетс€ на сексуальности мужчины, потому что подсознание фиксирует любое унижение во 2-й чакре. “о, что есть в мужчине от матери, прит€гивает к себе аналогичное в жене.

—остав и скорость движени€ жидкостей в теле завис€т от работы сердца, а тем самым от чувства вины. ѕри возрастании чувства вины жидкости густеют. “о же относитс€ и к сперме. ¬ результате количество спермы уменьшаетс€. ѕо мере загустени€ спермы движение сперматозоидов замедл€етс€, пока не прекратитс€ совсем. ѕостепенно сперматозоиды начинают погибать. —перва мен€етс€ их форма, затем отмирают хвостики, и сперматозоиды распадаютс€. ћужское отча€ние и злоба на свое тело ускор€ют этот процесс. “ака€ сперма непригодна дл€ оплодотворени€.

ѕодобна€ скрыта€ импотенци€ рано или поздно развиваетс€ в неспособность вступать в половые отношени€. Ёрекци€ полового члена зависит от движени€ крови в половых органах.  ровь символизирует женщину. Ёрекци€ полового члена наступает от заполнени€ артерий кровью. јртерии - это женщина. ѕоловой член расслабл€етс€, когда приливша€ кровь переходит в вены. ¬ены - это мужчина, который получает удовлетворение от исполнени€ женских желаний. —ледовательно, работа мужских половых органов целиком зависит от того, как в мужчине про€вл€етс€ женщина. »наче говор€, сексуальна€ функци€ сына определ€етс€ отношением матери к его отцу.

≈сли мать с иронией относитс€ к половым признакам мужа, то у мальчика €ички не опускаютс€. ћальчик, бо€щийс€ показать свои половые признаки матери - вдруг мать его высмеет - оставл€ет €ички неопущенными. ѕодобное же унижение, пережитое в предыдущей жизни, или, наоборот, унижение мужа может стать кармическим долгом, который придетс€ искупить. ∆енщина, котора€ высмеивает своего мужа, направл€ет переполн€ющую ее любовь на сына и своей чрезмерной опекой может настолько напугать его мужское естество, что у него будут ненормально маленькие гениталии. ћать, с нежностью шлепающа€ малыша по голой попке, есть сама любовь. ј мать, котора€ стыдит мальчугана за оголенные половые признаки, может напугать ребенка на всю жизнь.

—трах сдерживает рост, злоба увеличивает - это правило применимо ко всему. ѕоловой член и €ички у активных и агрессивных мужчин большего размера, чем у бо€зливых и скромных мужчин. ј кто становитс€ чересчур агрессивным, того ожидают болезни.

ћужчина, который хот€ бы в своих сексуальных разочаровани€х:
- ищет вину в женщинах,
- находит, что виноваты женщины,
- уверен, что виновата женщина,
- считает, что все женщины одинаково плохи,
- чувствует, что из-за этого ему приходитс€ страдать, зарабатывает воспаление половых органов. ѕри усилении злобы возникает болезнь посерьезнее.

” мальчиков вирусные заболевани€ зачастую дают осложнени€ на гениталии. ≈сли мать не может справитьс€ с отцом каким-либо иным способом, то она наносит ему словами или мысл€ми удар ниже по€са - в самое у€звимое дл€ мужчины место. ќсобенности материнской злобы определ€ют характер осложнени€:
Х свинка - злоба из-за бессили€,
Х ветр€на€ оспа - злоба из-за отречени€,
Х корь - злорадство,
Х грипп - удрученность.

„ем сильнее злоба, тем т€желее болезнь. ≈сли родители ссор€тс€ и криками выплескивают свою злобу, то у ребенка начинает болеть горло. „ем больше причиной ссоры €вл€ютс€ чрезмерности, тем меньше злобы сгорает в ссоре и тем серьезнее осложнение. «лоба, вызываема€ чрезмерност€ми, провоцирует отек.

»з болезней, ведущих к осложнени€м, наиболее серьезной €вл€етс€ поэтому свинка, ибо тот, кто чувствует себ€ побежденным, не способен освободитьс€ от злобы. ѕобедитель через победу становитс€ великодушным, тогда как побежденный копит в себе злобу, дожида€сь подход€щего момента.

ѕопросите прощени€ у своего тела за то, что не умели помогать ему ранее, так как не умели распознавать своих жизненных уроков. ѕростите матери и отцу их ошибки.

–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
ћужчина и женщина
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ƒышите на здоровье!

ƒневник

„етверг, 26 ‘еврал€ 2015 г. 00:29 + в цитатник
¬ажнейшее значение имеет мыслительна€ энерги€.
«а ней следует энерги€ дыхани€.

 огда, например, привод€т старого человека с сильными бол€ми, который ничего не слышал о целительной силе прощени€, то и без слов €сно, что в этот момент бессмысленно обучать его прощению. —перва следует сн€ть боль. “огда € говорю следующее:
ƒумайте вместе со мной. — каждым вдохом ¬ы вдыхаете в себ€ хорошее и с каждым выдохом выдыхаете плохое. Ѕольное место дышит тоже, хот€ прежде ¬ы этого не знали. “еперь € вместе с ¬ами буду вдыхать в ¬аше больное место хорошее и выдыхать из больного места плохое. “еперь вдохнем еще больше хорошего и выдохнем еще больше плохого. Ќет, дл€ этого не нужно дышать глубже. ћыслью дадим возможность хорошему войти побольше, чтобы выходило плохое. ѕустого места не должно оставатьс€. „удесно, продолжаем дышать дальше. Ќе забывайте думать. ¬ыдохнули плохое и вдохнули хорошее, выдохнули плохое и вдохнули хорошее, выдохнули еще много-много плохого и вдохнули много-много хорошего. ”же лучше... ѕлохое выдохнули, хорошее вдохнули...

ѕриступ болезни - боль, аритми€, приступ астмы - проходит за несколько минут. ѕри сердечной недостаточности и астме выдыхаем вдобавок также и чувство вины, которое гнетет человека, и эффект наступает еще быстрее.
ѕоступающа€ при дыхании энерги€ есть чиста€ божественна€ энерги€. Ќаш позитивный образ мыслей увеличивает чистоту и количество поступающей энергии.

ћен€ часто спрашивают, с чего начинать, если человек не умеет осознать свои стрессы. »ному это кажетс€ непреодолимой преградой. “акой непреодолимой, что он лучше даст отрезать себе какой-либо орган - настолько он спешит. ѕоспешность всегда порождает бездумность. „еловек считает потерей то, что видит своими глазами. ƒать отрезать руку или ногу - вот уж нет, другое дело внутренний орган - его не так жалко. Ќо эта потер€ даст о себе знать впоследствии.

¬ случае болезни о причинивших ее основных стрессах можно справитьс€ в таблицах и схемах, приведенных в книге первой " ак преодолеть себ€ и приобрести здоровье". ќсмыслить их дл€ себ€ помогут собственные пам€ть и разум.

”знавание причины через болезнь - это все же ликвидаци€ последстви€. ѕравильнее было бы плохое предвосхитить. ƒл€ этого у нас имеютс€ прекрасные возможности в лице собственных мыслей.

¬ среднем человек совершает в минуту 15 вдохов и выдохов. — каждым вдохом в наше сознание входит одна мысль. ѕоловина из мыслей негативные. „то это означает? Ёто означает следующее.

— каждым вдохом наш собственный разум посылает нам дл€ осмыслени€ одну мысль. ѕодчеркиваю - мой дух дает мне знать о том, что будет.
 огда € слышу свой дух и знаю, что хорошее необходимо запомнить, а от плохого освободитьс€, то € немедленно прощаю плохой мысли, котора€ навлекает на мен€ плохое событие.

я прошу прощени€ у своей плохой мысли за то, что дала ей вырасти до таких размеров, ибо не понимала, что она €вилась научить мен€ и что уже от одного этого она должна причин€ть боль.
я прошу прощени€ у своего духа за то, что не умела его слушать раньше, и от всего сердца благодарю его за помощь. „увство освобождени€ - это очередна€ помощь мне со стороны духа, чтобы € знала, что это дело мне удалось.
я прошу прощени€ у своего тела за то, что неумением мыслить причинила ему столько страданий.
 огда мен€ посещает сомнение, то дух говорит, что сомнение - это страх поверить в самого себ€, и этот стресс также дожидаетс€ освобождени€.


¬с€ка€ мысль, посещающа€ мен€, послана моим духом, чтобы научить мой разум.
¬с€ка€ отрицательна€ мысль приходит научить мен€ пр€мо противоположному. ≈сли € ее осознаю и освобождаю, то избавл€юсь от необходимости страдать. я обретаю мудрость без страданий, как и положено рассудительному человеку.
 ажда€ мысль достойна того, чтобы ее обдумать и сделать из нее вывод.
 ажда€ мысль достойна неоднократного осмыслени€ и неоднократного извлечени€ вывода.

¬ы говорите, что это лишь мимолетное видение, от которого мало пользы?  то начинает прислушиватьс€ к своим мысл€м и исправл€ть по ним свою жизнь, тому дух дает возможность идти все дальше и дальше. »справление мелочей незаметно перерастает в более существенные изменени€.  то исправл€ет прошлое, у того исправл€етс€ насто€щее.  то исправл€ет насто€щее, у того исправл€етс€ будущее.

ƒл€ человека, начинающего утро подобной мыслительной работой, это словно утренн€€ молитва. ѕрощение и есть молитва, сознательно направл€ема€ молитва, исполнение которой будет соразмерно соде€нному. Ѕог всегда дает человеку то, что он заслуживает.  то требует большего, тому придетс€ разочароватьс€.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

–азговор со своей злобой.

ƒневник

¬торник, 24 ‘еврал€ 2015 г. 21:44 + в цитатник
” ¬ас бол€т и врем€ от времени отекают ноги. Ѕывает, что ¬ы проделываете большие рассто€ни€ или крутитесь по дому, не присев ни на минуту, а о ногах не вспоминаете. »ной же раз пройдетесь немного, а подошвы уже гор€т, и пальцы в мозол€х. Ќикакой логики!

¬ернемс€ в ¬аш вчерашний день и попытаемс€ вместе восстановить, как все было.
¬ы идете, держа в душе злобу, что все не так, как € хочу. ѕростим ей.

ƒорога€ злоба все не так, как € хочу!
ѕосто€нно взращива€ теб€, € накопила в себе множество злобных "почему" не догадыва€сь, что это и есть злоба.  огда € иду по дороге и у мен€ начинают болеть ноги, то € не думаю о предшествовавших этому плохих мысл€х и их последстви€х, а начинаю сердито выискивать виноватых.

ѕочему дорога сплошь в выбоинах? ѕочему производ€т такую тесную обувь? ќ том, что все туфли, что € ношу, врем€ от времени натирают ноги, € не думаю, не говор€ уже о том, чтобы сделать вывод. «атем € браню себ€ за то, что не поехала автобусом. ¬он, на машинах разъезжают, им-то что! ј сама забываю о том, что у мен€ тоже есть автомобиль, но € не рискую гон€ть по узким улицам в людных местах. ќ том же, что ходьба полезна дл€ здоровь€, € сейчас и вовсе не думаю.

¬едь € ищу виновных дл€ оправдани€ своего плохого настроени€. ¬споминаю, что вс€кий раз, когда хочу попрактиковатьс€ в вождении, муж забирает машину в свое пользование. ќ том, что у него дела могут быть поважнее моих, € и не думаю. ” мен€ в голове одна мысль - муж должен уважать жену. ј о том, что и жена должна уважать мужа, € не думаю. ћне сейчас ничего не лезет в голову, кроме дурного настроени€.

я ведь делаю добро, и цели у мен€ хорошие. ћною столько запланировано на сегодн€шний день, и это все дл€ семьи, но уже и без того €сно, что всего не успею. ћне бы подумать о том, что не стоит дергатьс€ без толку, но нет. я же хочу, чтобы все было хорошо, чтобы дороги были ровными, чтобы сапожники мастерили только хорошую обувь, чтобы все, кому нужно выучитьс€ вождению, могли зан€тьс€ этим сразу, как только захочетс€. ” мен€ столько хороших пожеланий.

¬ пам€ти остаютс€ событи€, а не мысли, они ведь малозначимы, почти ничто. ѕон€ла € это лишь сейчас, благодар€ тебе, злоба все не так, как € хочу. Ѕлагодар€ жгучей боли, которой ты заставила мен€ думать, € могу признатьс€, что с гораздо большей охотой почитала бы с утра любовный роман, но пришлось пойти по делам. Ёти дела дл€ мен€ очень необходимы и доставл€ют радость, когда они улажены, но € предпочла бы, чтобы они утр€слись сами собой. ћожно было бы поручить их дет€м или мужу, но €-то знаю, что из этого получитс€. ” них нет ни вкуса, ни логического мышлени€.  ак только люди могут быть такими бестолковыми!

ѕростите, дорогие мои, что € с досады начала ¬ас унижать.
я раздражаюсь, когда муж приходит с работы усталый. Ќенавижу слабых мужчин. ’оть € и пыталась пон€ть, что это за работа у него така€ т€жела€, но так и не пон€ла. Ѕезумно трудно говорить без иронии. ѕрокашливаюсь, чтобы прочистить горло, и становлюсь сама себе противной из-за своей лживой речи. ѕочему бы пр€мо не высказать своего мнени€? Ѕоюсь ссоры, а в действительности понимаю, что поступила бы несправедливо. Ќе хочу делать ему больно, а с души воротит. ѕо вечерам, мо€ ноги, € все чаще удивл€юсь их отечности.

я не знала, что как болезнь гортани, так и отечность ног происход€т от невысказанных мужу упреков по поводу хоз€йственных проблем, которые, по-моему, легко разрешимы. ќй, ну как же € в спешке не соображу, что ремонт крыши требует больше времени, чем штопка носка. ’ороша, нечего сказать - то спешу как на пожар, то прохлаждаюсь, а недостатки вижу в других.
¬место удобной спортивной обуви € надела туфли на каблуках, так как хотела лучше выгл€деть. ’очу, чтобы мен€ уважали.

я не сознаю того, что бессмысленна€ беготн€ происходит из страха мен€ не люб€т. “еперь эти туфли натирают из-за погоды, котора€ настроена именно против мен€. ѕочему сегодн€ как назло безветренно, почему именно сегодн€ вовсю палит солнце? ¬чера почему-то ветер дул... ј то, что вчера € ворчала из-за растрепавшейс€ от ветра прически, сегодн€ почему-то не вспоминаетс€. ј если и вспоминаетс€, то, по-моему, это не из-за того, что € брюзга. я хочу, чтобы вчера было бы солнечно, а сегодн€ ветрено.

Ќакручива€ себ€, € скоро во всем стану видеть только плохое, но об этом € не думаю. ј теперь представим, что подходит ко мне умный человек и говорит: "„то ты сама себе вредишь. ƒумай правильно! “во€ злоба против хоз€йственных проблем выходит из теб€ пузыр€ми в виде мозолей, чтобы ты по крайней мере не запутала еще больше клубок различных злоб, св€занных с ходьбой.

“ело в пределах своих возможностей помогает тебе разрешить ситуацию - оно несколько дней не позволит тебе ходить из-за стертых ног. ќно дает тебе возможность поразмыслить и сделать выводы. ј если ты наденешь другие туфли и продолжишь копить ту же злобу, то тело поможет тебе тем, что ты вывихнешь ногу. “огда у теб€ будет врем€ подумать".

«вучит как будто разумно, но ничего подобного мне слышать не доводилось. ѕочему мен€ не научили этому? ѕочему в свое врем€ этому не учили в школе? ѕр€мо зло берет. „то же мне, в старости все начинать заново?  ака€ чудовищна€ несправедливость! я всегда говорила, что все делаетс€ наперекос€к.

ƒорога€ злоба все получаетс€ не так, как € хочу! ѕрости мен€ за то, что € раньше не умела, не могла и не хотела мыслить правильно и вырастила теб€ до таких размеров, что в мире вижу только плохое. ј если и вижу хорошее, то из-за моей злобы оно никогда не бывает таким хорошим, как на самом деле. “еперь € знаю, что тот, кто гл€дит на мир с искренней чистой радостью ребенка, видит его красоту.

–азмышл€€ и рассужда€ подобным образом, € добралась до дома. ¬друг замечаю, что ноги не бол€т, туфли не натирают и хоз€йственна€ сумка не отт€гивает руку. ” мен€ хорошее настроение от своего похода, от покупок и от того, что впереди целый день.

–убрики:  ƒуховное знание/прощение
Ќоги
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

’ороша€ мать.

ƒневник

ѕонедельник, 23 ‘еврал€ 2015 г. 21:17 + в цитатник
ѕриход€т на прием со своими хвор€ми умные и уважаемые люди. ј причина недуга - материнские упреки. » их матери также считают, что они никому не нужны, их не люб€т, от них хот€т избавитьс€, они всем в т€гость и т. д. –епертуар у матерей весьма схожий. ћысль за словами, возможно, и разна€, но за придирчивостью у всех кроетс€ потребность сделать ребенку больно, отомстить за несуществующую вину.

«ависть к более удачливым и знаменитым люд€м может незаметно перерасти в зависть к своему ребенку. –одители, не достигшие своей жизненной цели, хот€т, чтобы дети были счастливы. ќни не знают, что нелегко нести брем€ славы, и, сами того не сознава€, начинают ребенку завидовать. ќдна мать была вынуждена признатьс€ мне в том, что зависть к успехам ребенка превратилась у нее в €вную злобу, так как в свое врем€ она была всего этого лишена. Ќо ведь она была талантливее!

∆изнь - это движение вперед. ѕотребность каждого духа - идти. „ем больше тщеславие, тем сильнее становитс€ зависть к тем, кто уходит дальше. «авистливый человек не может пон€ть, что зависть - это словно путы на ногах: сколько ни старайс€, с места не сдвинешьс€. ќстаетс€ только затормозить ход другого, и дл€ этого как нельз€ лучше годитс€ обвинение. ¬передиидущий лишаетс€ таким образом сил.

«ависть - стресс коварный. Ћюдей без зависти не бывает. ќна может таитьс€ в человеке и прорватьс€ неожиданно по самому невообразимому поводу. ќбъектом зависти могут стать как близкие, так и совершенно чужие люди. ќдной из ее форм €вл€етс€ ревность. «ависть - это злонамеренна€ злоба, котора€ вызывает рак.

ƒорогие люди! «найте, что напутствие, произнесенное укор€ющим тоном, ложитс€ камнем на сердце путника. » дорога становитс€ трудной, безрадостной, бессмысленной. ѕусть каждый освободит свои стрессы, и ¬ы добьетесь желаемого. ƒобро придет к ¬ам само.

 о мне за советом обращаютс€ матери по поводу самых различных проблем. ќдна испытывает страх за ребенка, которого отец приобщает с младенческих лет к строительному делу, ремонту автомобил€ и прочим опасным работам. ћать боитс€, как бы ребенок не покалечилс€. —трах не позвол€ет ей видеть, что у отца с ребенком труд поделен сообразно с возрастом. ћалейша€ царапина воспринимаетс€ как трагеди€, в которой, естественно, виноват отец. “ака€ мать не понимает, что она отпугивает отца от ребенка и ребенка от отца, и когда-нибудь в будущем ребенок горько поплатитс€ за неумение обращатьс€ с механизмами!

Ћучше освободите свой страх, и если видите, что отец ведет себ€ бесшабашно, то скажите ему об этом, он поймет, если сказать правильно. ћужчины устали от женского ныть€ и страхов. »х протест распростран€етс€ и на детей.

ћать, котора€ отвращает ребенка от всего опасного и трудного, недоумевает, почему он прилип к компьютеру. –ебенок не понимает причитаний матери.  омпьютер ведь не кусаетс€, не падает на ногу, не завлекает в преступную шайку.  омпьютер не обвин€ет, не пугает, не злитс€, с ним хорошо. Ќо мать недовольна. ћать за€вл€ет, что от компьютера портитс€ зрение, хот€ ей следовало бы знать, что зрение в большой степени портитс€ от злобы, без которой не умеют обходитьс€ в семье.

ћать, котора€ не приучила воврем€ ребенка к хорошим манерам, пор€дку и труду, а все за него делала сама, так и останетс€ его рабыней. »з ребенка вырос ленивый пассивный прожигатель жизни, который нагл€дно демонстрирует матери ее ошибки.
Ѕольные от недосыпани€ и перегруженности матери жалуютс€, что им приходитс€ быть рабыней мужа и детей.

”тро начинаетс€ с церемонии пробуждени€. —лушаешь и создаетс€ впечатление, что никто не умеет определ€ть по часам врем€, и никто, кроме измученной матери, не умеет застилать постель. «автрак этим сонным бедолагам, которым идти в школу и на работу, подаетс€ пр€мо под нос. ѕосле рабочего дн€, который подлиннее, чем у детей в школе и у мужа на работе, нужно срочно бежать в магазин и затем на кухню. —копившуюс€ за день гр€зную посуду она ухитр€етс€ помыть во врем€ приготовлени€ еды. «атем обленившуюс€ телом и душою семью нужно накормить, удивл€€сь, отчего все такие недовольные.

ћилые женщины! ќстановитесь на минутку и подумайте, почему домочадцы станов€тс€ радостными, когда выход€т из дома. ќб€занность находитьс€ дома и ощущать свою бесполезность доводит нат€нутые отношени€ до ссоры, котора€, подобно взрыву, разбрасывает членов семьи в разные стороны, где они либо наход€т себе применение, либо станов€тс€ неудачниками.

¬начале никто ситуацию исправл€ть не умеет, а позже и не хочет. ћужу и дет€м в доме места нет. ќни лишние. “о, что они делают, никуда не годитс€, а их советы отметаютс€. ћать умеет лучше всех, так пусть сама и делает. ќна ни разу не дала мужу и дет€м возможности испытать радость от самосто€тельно приготовленного блюда, самосто€тельно убранной квартиры, выглаженного бель€ и т. п. –адость де€ни€ остаетс€ у человека на всю жизнь и вдохновл€ет на последующие дела. ” детей и мужа возникло бы желание трудитьс€, а это, в свою очередь, придало бы им чувство собственного достоинства.

ћать должна быть дл€ семьи источником любви и наставником, который с радостным удовлетворением наблюдает за де€тельностью семьи, направл€ет, при необходимости дает совет, восхищаетс€ инициативностью мужа и детей, их находчивостью, ловкостью, логикой, рассудительностью, умом, а в случае умышленного проступка наказывает, но умеренно. ћать должна уметь спросить в случае оплошности: "„ему научила теб€ эта ошибка? “еперь ты запомнишь это на всю жизнь?"

ћать не должна быть рабыней, котора€, утонув в делах, ничего вокруг себ€ не замечает, особенно семью. ∆енщина, котора€ освобождает свои стрессы, дает возможность каждому члену семьи найти свое место как в семье, так и в жизни. ќна - счастлива€ женщина, которой не нужно приносить себ€ в жертву, сокрушатьс€, жалеть, тревожитьс€, принуждать, требовать, властвовать, угрожать, наказывать и т. д. ≈е де€ни€ сопровождает радость. “ака€ мать никогда не бывает одинокой, и ее славные дети быстро наход€т свое место в жизни.

“акие матери не жалуютс€ на то, что взрослые дети редко их посещают. ќни сознают, что людей прит€гивает друг к другу взаимное чувство вины. –одители, вырастившие детей правильно, даже не замечают того, что ребенок редко к ним ходит. ¬едь у него сво€ жизнь, зачем ему мешать. Ѕудет родителю плохо, тогда и придет. —ердце подскажет, когда прийти.
ј матери, которые перед детьми виноваты и чувство вины не освобождают, бегают к своим дет€м как ненормальные, не дава€ поко€ ни себе, ни другим.

≈сли у женщины нет страха мен€ не люб€т, то она преисполнена чувства собственного достоинства: она живет правильно. ≈сли у нее есть хобби, то и в глубокой старости она найдет, чем зан€тьс€, и не будет испытывать скуки.

—овременные женщины страдают от того, что им не удаетс€ самоутвердитьс€, и главной их де€тельностью становитс€ вмешательство в чужую жизнь. —кука заела, не имеет смысла что-либо предпринимать, работы нет - в оправдани€х недостатка не бывает.  стати, безработица возникла не в св€зи с экономическим кризисом.

Ќо, дорогой ребенок, даже если ты уже немолодой человек! “ы сам выбрал дл€ себ€ эту мать, чье плохое пришел исправить. ѕрости своему чувству вины, своим страхам, своим злобам, тогда сможешь простить и своей матери. “огда ты уже не навлечешь на себ€ материнских обвинений. ќна не будет больше делать тебе больно, да и себе тоже. ≈е сердце успокоитс€. » тогда в один прекрасный день ты обнаружишь в своем сердце хорошую мать твоей мечты, в которой узнаешь ту, с кем совсем еще недавно вел бой. “огда ты сможешь сказать, что познал наивысшее счастье на свете. ѕоверьте мне!
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ћужчина и женщина/семь€
ƒл€ женщин
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ помощи страждущим

ƒневник

¬оскресенье, 22 ‘еврал€ 2015 г. 22:34 + в цитатник
≈сть люди, которым очень трудно сдерживать свои эмоции. ≈сли они вынуждены это делать, то, познакомившись с ними чуть поближе, ¬ы уже можете предугадать, какой последует взрыв.  огда такой момент позади, то человек оп€ть становитс€ чрезвычайно чистосердечным и при€тным.

ѕростите уже заранее злобе против обвинени€ и сделайте дл€ него доброе дело - выскажите те провокационные дл€ него слова, чтобы он смог выкричатьс€. “ак он освободитс€ от накопившейс€ злобы, а ¬ы совершите добро. “ревожное чувство напр€женности исчезнет, и вы оба сможете радостно жить дальше.

ѕодобна€ проблема наиболее знакома тем, кто живет со старыми людьми. —тарому молодость не вернешь, но дл€ человека с новым образом мыслей старость €вл€етс€ испытанием на прочность. ≈сли ¬ы правильно разрешите ситуацию, то все будут довольны, а ¬ы вознесетесь духом.

≈сли старый человек говорит, что его развращенность и злость вызваны тем, что он заболел, то так оно должно дл€ него быть и так оно и есть. ѕростите его за то, что он раздражает ¬ас своим непониманием, бестолковостью, немощностью или нежеланием, и дайте ему жить, как он хочет. ќсвободите из себ€ стрессы, св€занные с ним, и почувствуйте радость от того, что освободились от ссор. ќн может кричать ¬ам над ухом все что угодно и когда угодно, но ¬ы будете словно глухой.

–азница между ¬ами и насто€щим глухим заключаетс€ лишь в том, что услышанное проходит мимо ¬аших ушей, поскольку урок этот ¬ами усвоен. Ќо если в ¬ас возникнет злобное желание не слышать крика, то когда-нибудь наступит глухота и укажет ¬ам тем самым на неверный образ мыслей. ƒетска€ глухота также возникает от страха и нежелани€ слышать унижающий и губительный крик.

 онтраст между словами и поступками стариков может быть разительным, но сами они этого не вид€т, как не видите и ¬ы своих ошибок. ѕрощение и извинение может показатьс€ унижением, но в действительности они ¬ас возвышают. ¬ы сразу почувствуете восстановление душевного поко€, попросив искренне прощени€. Ќо если ¬ы просите прощени€ в вынужденной ситуации, даже если сами принуждаете себ€ во им€ домашнего поко€, то ¬ы сами унижаете себ€ и вызываете в старом человеке торжествующее злорадство, которое заставит его унижать ¬ас и впредь. “оржество победител€ на самом деле не что иное, как злоба по поводу иска виновного. ”нижа€ себ€, ¬ы навлекаете унижение со стороны другого.

≈сли ¬ам очень жаль старого человека, поскольку он приходитс€ ¬ам матерью, отцом, сестрой или братом, то просите прощени€ у чувства жалости до тех пор, пока оно не исчезнет, и ¬ы успокоитесь.   ¬ам придет спокойное понимание того, что ему не нужно ¬аше хорошее, а нужно свое плохое. “аков его метод усвоени€ жизненного урока - через страдани€.

—трах старого человека мен€ не люб€т с годами вырастает в злобные упреки - никому до мен€ нет дела, все ждут моей смерти, желают мне плохого, никто ради мен€ не стараетс€ и т. д. ∆алость к себе и желание привлечь внимание бывают у стариков безграничными в своем эгоизме - они вид€т лишь свои бол€чки, но безжалостны по отношению к боли другого.

–убрики:  —тарение и старость
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

„естна€ злоба и злоба лжива€

ƒневник

—реда, 18 ‘еврал€ 2015 г. 22:43 + в цитатник
¬сем нам известно, как ведет себ€ озлобленный человек. Ћишь общественное осуждение принуждает его держатьс€ в рамках приличи€, обуздыва€ свой норов. ѕодавл€ема€ злоба тер€ет остроту и €сность, ее губительна€ сила становитс€ медленной и коварной.

„ем больше человек склонен приравнивать откровенность к невоспитанности, а сдержанность считать интеллигентностью, тем больше его злоба за внешним фасадом пор€дочности перерастает в презрение.

—равните двух женщин. –ассказываю обеим о главных жизненных задачах женщины и мужчины.

ѕерва€, недолго дума€, выпаливает: "Ќет уж! “акого мужчину любить нельз€! ѕропойца и лодырь. ≈сли бы он не пил, то все было бы в пор€дке". “огда € перечисл€ю положительные стороны ее мужа, она соглашаетс€ и как бы уже не хочет отказыватьс€ от мужа. Ќужно ей лишь одно - чтобы муж был пор€дочным человеком. ” этой женщины желчнокаменна€ болезнь. » врем€ от времени по€вл€етс€ некое странное заболевание кожи, которое проходит само по себе и которое врачи считают аллергией.

ћуж у нее весельчак, который врем€ от времени удар€етс€ в запои, после чего с головой уходит в недоделанные дела: на работе его цен€т. (¬ этот период у женщины временно проходит кожна€ болезнь.) ѕриказы жены он воспринимает в штыки, хот€ впоследствии их исполн€ет. ∆енщину сильно раздражает то, что он обзывает ее глупой и в ответ на ее нравоучени€ велит ей в€зать носки.

ћуж говорит правду, но жена ему не верит, поскольку современна€ женщина хочет отмахнутьс€ от кухни и рукодели€, не понима€, что тем самым она губит свою женственность. ¬место разумного подхода к домашним делам современна€ женщина хочет освободитьс€ от кухни, так как в борьбе за выживание пища потер€ла свое значение. «ато дет€м и внукам в мечтах рисуетс€ образ доброй матери и бабушки, котора€ пахнет пирогами и готовит так, что пальчики оближешь.

¬тора€ женщина с налетом презрени€ спрашивает: "—кажите, как можно любить такого человека? ¬едь он этого не стоит. я терплю его только из жалости и потому, что он - отец моих детей. ћы должны помогать дочери и ее семье, у нее больной от рождени€ ребенок". Ёта женщина больна раком груди.

≈е муж - беспомощный, покорный, немногословный человек, с потухшим взором, который хоть и делает все по указке жены, но стоит ему добратьс€ до бутылки, как его уже не остановишь. ≈сли бутылку не отобрать силой, то сам он ни за что не прекратит. ѕо мнению жены, муж не ценит ее, хот€ все вокруг ее уважают. »з жалости к этому жалкому человеку женщина говорит, что сама вышла за него замуж, однако не хочет признать, что жизнь свела ее именно с ним, а не с кем-либо другим, потому что ей был нужен именно такой жизненный урок.
ќна видит, что всего в жизни добилась сама, без поддержки со стороны мужа. Ќо успехи ее не радуют. ≈е мысли посто€нно верт€тс€ вокруг никчемного мужа, поскольку ей больно оттого, что муж позорит ее своей бесхребетностью.

ќбе женщины вместо любви одаривают мужа злобой. ” первой злоба шумна€, открыта€; у второй презрительна€, чтобы не унизитьс€ самой до непригл€дной ругани.

ѕервой женщине легко освободитьс€ от своей злобы, так как она сразу признает свои ошибки и умеет ценить положительные качества мужа. ќна еще помнит, как выходила замуж за симпатичного парн€, и поначалу все складывалось хорошо. ќна не хочет выставить себ€ в лучшем свете, по сравнению с мужем, а хочет наладить свою жизнь. ћужа она продолжает считать главой семьи. ќна не представл€ла себе, что повинна в падении мужа, и соглашаетс€ немедленно освободить свою злобу, если от этого изменитс€ муж, а она сама избавитс€ от камней в желчном пузыре.
Ќа первых порах она не может освободитьс€ полностью от упр€мства, ибо привыкла к тому, что жизнь - это непременно борьба, где кто-то побеждает, а кто-то оказываетс€ побежденным. ≈й даже интересно знать, какова она, правильна€ любовь.

—о второй женщиной проблема гораздо сложнее, поскольку у презрени€ корни тонкие, разветвленные. Ќа это указывает и ее болезнь. ќна не открываетс€ с радостью учению о прощении, так как не ощущает его в себе. Ёта женщина не замечает, что она относитс€ с легким презрением ко всему, что вызывает у нее непонимание и что выходит за пределы материалистических представлений. ѕри виде выражени€ холодного презрени€ на ее лице иных пробирает озноб, а у кого-то начинают чесатьс€ кулаки. » если ей приходитс€ поплатитьс€ за свое презрение к другим, то она все равно будет считать себ€ непогрешимой. Ќо жизненные законы не станут интересоватьс€ ее мнением, они лишь преподнос€т уроки.

ѕрезрение растет медленно. “ело пытаетс€ помочь человеку очиститьс€ и выводит презрение наружу в виде температуры. „еловек именует это простудой, вирусным заболеванием и продолжает жить во мраке. „ем больше человек хочет возвыситьс€ над трудност€ми и другими людьми, тем меньше смысла в по€влении у него температуры. —толь пошлый, примитивный урок ему ни к чему. ќн достоин большего.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ƒуховное знание/причины болезней
Ѕолезни/рак
ƒл€ женщин
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма
 ожа

ћетки:  

 —траницы: [2] 1