-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Valetudo

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 26.10.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 2415

ѕростые законы жизни.

ƒневник

ѕ€тница, 22 январ€ 2016 г. 14:04 + в цитатник
Ќаибольшей проблемой современной цивилизации €вл€етс€ неумение общатьс€, то есть неумение с пониманием относитьс€ к жизни, то есть неумение любить без условий. “о есть неумение правильно думать.  то не разбираетс€ в законах жизни, тому действительно трудно любить ее без условий, хот€ сердце и говорит, что так надо.

«аконы жизни просты:
1) ¬се сущее есть Ѕог, он же ¬сеединство, образующее различные структуры из крошечных частиц энергии и пребывающее в состо€нии посто€нного изменени€. Ёто изменение есть уничтожение старого и возникновение, или рождение, нового из той же энергии, из какой состо€ло старое. Ќичто не возникает из ничего, и ничто не уходит в небытие. »змен€етс€ лишь внешн€€ форма существовани€ Ц тело.

2) ¬о всем заключено Ѕожественное триединство: дух, душа и тело. Ёти три составные части есть и у предметов, обычно считающихс€ неодушевленными. ∆изнь управл€етс€ духом, который всегда находитс€ в пути и не дает себ€ ничему потревожить. ”роки преподнос€тс€ душой. ¬двоем они составл€ют духовную, или невидимую, сторону нашего нынешнего уровн€ развити€. Ќаша плоть и кости €вл€ют собой физическое, зримое и потому признанное за истину тело, которое идет в будущее, движимое волей духа и силой души.

3) „еловек Ц единственное мысл€щее создание на «емле. ќн €вл€етс€ венцом творени€ природы, закономерным продолжением развити€, поэтому его именуют сыном Ѕожьим, которого Ѕог создал по своему подобию. Ёта символическа€ мысль обозначает желание Ѕога помочь человеку в его посто€нном и непрерывном самосовершенствовании, или развитии.  то впускает в себ€ Ѕога, тот с птичьей легкостью взбираетс€ в гору; кто не впускает, тот идет т€жкой дорогой страданий.

Ѕог есть посто€нно развивающеес€ и совершенствующеес€ совершенство Ц открытое сознание, которое его сын лишь учитс€ постигать. ќтец дает. ѕроблема заключаетс€ в том, что сын не умеет пон€ть отца и потому отказываетс€ брать. »з-за невери€ хорошее кажетс€ ему плохим, а плохое хорошим. „тобы постичь доброту отца как истину, сыну необходимы страдани€, которые неизбежны, когда человек настаивает на своей правоте, и необходимо врем€, чтобы над ними поразмыслить.

4) ѕрирода, она же Ѕог, не ведает насили€. ќна предоставл€ет каждому возможность выбора. „еловек, который верит в то, что сердце Ѕога находитс€ в сердце вер€щего, выбирает более легкую дорогу.  то Ѕога отрицает, тому выпадают страдани€: он выбирает дорогу потруднее.  то верит в Ѕога, а сам страдает, тот, следовательно, в Ѕога не верит. ќн лишь полагает, что верит. ѕолагать Ц не значит быть.
ƒогматизм, в том числе догматизм религиозный, стал тормозом на пути развити€ человечества.  то хочет идти вперед, тому следует освободитьс€ от вс€кого догматизма, от косных представлений.

5) ћнение есть предположение, в которое человек хочет верить. ѕравда жизни состоит в том, что все имеет две стороны. Ќе бывает плохого без хорошего, как не бывает хорошего без плохого.  то видит лишь одну грань, тот ошибаетс€ и страдает. —лепа€ вера уже недостаточна дл€ уровн€ развити€ современного человека. Ќастало врем€ верить в соответствии с потребност€ми рассудительного человека. ≈сли человек не осознает свои истинные потребности и не реализует их сам дл€ себ€, то счастливым он не станет.

ѕокуда человек не научитс€ видеть целое, ему необходимо несчастье, чтобы ценить счастье: ему необходимо плохое, чтобы оценить хорошее.

6) ¬се начинаетс€ с мысли. «а хорошей мыслью следует хорошее последствие, за плохой Ц плохое. ≈сли плохое последствие человеком не исправл€етс€, то возникает долг кармы, и его искупление, если человек действует по- глупому, происходит через страдани€. ѕроизойдет ли это в нынешней жизни человека через собственные страдани€, либо через страдани€ последующих поколений, либо же в будущих жизн€х того же человека, Ц зависит от того, когда человек возместит свой долг. ѕроблема в том, что современный человек не знает, что такое хорошо и что такое плохо.

’орошее и плохое Ц пон€ти€ относительные. „то хорошо дл€ одного, то плохо дл€ другого, и наоборот.  то начал плохое понимать, дл€ того плохое стало хорошим. »наче говор€, человек усвоил урок. ѕоэтому нельз€ отождествл€ть свою жизнь с жизнью других и ощущать себ€ в плену произвола других людей. ќщущение изменитс€, когда высвободитс€ стресс. »зменение ощущени€ означает изменение в отношении.

7) ∆изнь человека Ц учеба. „еловек учитс€ исправл€ть плохое на хорошее до тех пор, пока прочно этого не усвоит, пусть даже это продолжитс€ в последующих жизн€х. “ело совершает все то, что нужно душе, и через это дух становитс€ мудрее. ƒо сих пор постижение хорошего и плохого происходило постфактум.  то повел себ€ раз по-глупому и навлек на себ€ страдани€, а потом все обдумал, тот не повторит совершенной ошибки. ј кто привык забегать вперед и лишь потом думать, тот может так и остатьс€ глупым.

8) ћожно учитьс€ на собственных ошибках, умный же учитс€ и на ошибках других. «акон жизни гласит: подобное прит€гивает подобное. ¬се, что ты видишь в других, Ц таков ты сам. Ќе будь этого в тебе, ты не увидел бы этого в других. ¬ другом мы видим лишь себ€.  то ищет первопричину своих бед в других, тот непрерывно враждует с жизнью.  то имеет смелость видеть свои ошибки, тот, в конечном счете, их исправит.

9) ¬се, что человек совершает, принадлежит вечности, пусть даже поступок не сразу приводит к зримому последствию. «а поступком всегда следует последствие, даже если дл€ нас самих поступок наш осталс€ незамеченным. ¬ невидимой дл€ нас космической пам€ти, словно в Ѕожьей картотеке, сохран€ютс€ также наши незримые, скрытые мысли. ”роки, которые каждый из нас усвоил или не усвоил.  осмическа€ пам€ть не делит нас на хороших или плохих, как это прин€то у нас. ќна знает, что ошибка Ц учитель, а человек Ц ученик.

 то исправл€ет свою ошибку, т. е. искупает плохое, тот стирает из космической пам€ти оставленное им п€тно. ¬ыража€сь более научным €зыком, это можно было бы назвать изменением космической информации. Ќова€ информаци€ оказывает более благопри€тное воздействие как на человека, так и на человечество.

10) ћы св€заны невидимыми энергетическими нит€ми со всем, что нами совершено. Ёти нити может оборвать лишь идущее от сердца, искреннее прощение, также именуемое раска€нием. ѕрощение и просьба о прощении действуют тогда, когда человек осознает свои ошибки. ≈сли прощени€ прос€т механически, в надежде на послабление наказани€, то это Ц самый обычный обман, коим люди занимаютс€ каждый день.  армического долга этим не искупить.

”мение прощени€ есть мудрость, при которой человек освобождает самого себ€.

11) ¬не Ѕога не существует ничего. Ќет силы зла самой по себе. ≈сли энерги€ любви пребывает в состо€нии движени€, то она суть ЋёЅќ¬№, или Ѕог, а если она останавливаетс€, то становитс€ «ЋќЅќ… уже только по причине прекращени€ движени€. ƒвижение ее тормозитс€ —“–ј’ќћ. “аким образом, на свете нет черта, или зла. ћы сами создаем дл€ себ€ ад в своем сердце, где должна обитать Ћюбовь.

¬ажнее всего - ЋёЅ»“№.
Ћюбите себ€, супруга, детей, родителей, людей, животных, растени€, работу Ц сознава€, что все это от Ѕога. ≈сли человек ставит Ѕога превыше людей и всех других про€влений жизни, то это означает, что он не постиг сути Ѕога и ставит его выше человека, т.е. любит идеал, а творени€ Ѕога не любит.

¬ этом случае жизнь как единство оказываетс€ насильственно разъ€той на две половины Ц духовную и физическую. ƒалее неизбежно следует ненависть к физическому как воплощению плохого. “ак возникает религиозное представление о жизни, которое вынуждает любить Ѕога, а человека считать вечным грешником. √решником, который не заслуживает ничего, кроме несчастий и гонений.
–убрики:  ќ Ѕоге, молитвы, обереги, притчи и др.
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќт позвонка к болезни. Ћогика тела.

ƒневник

¬торник, 05 январ€ 2016 г. 23:23 + в цитатник
ќбласть поражени€ позвонка (справа-слева, спереди-сзади, вверху-внизу) находитс€ в пр€мом соответствии с болезнью и очень значима дл€ понимани€ недугов человека.

—права.
ѕрава€ сторона тела €вл€етс€ носителем женской энергии. ќна св€зана с материнством и женским началом. ≈сли вы Ц женщина, то все хорошее и плохое, что есть у вашей матери, у вас усиливаетс€ и про€вл€етс€ на правой стороне тела.

—ильна€ права€ половина означает сильное материнское начало. —лаба€ права€ половина говорит о том, что у вас проблемы с матерью, либо с женой, либо с женским полом вообще (в дальнейшем Ц мать).

ѕосмотрите на себ€ в зеркало: правое плечо опущено, на правой лопатке бугор или уже горб. ¬ерхн€€ часть позвоночника €вл€етс€ носителем любовных чувств. ¬ы чувствуете, что мать вас не любит, либо не принимает вашей любви, либо ваши чувства не наход€т у нее ответа и т. п. » эта т€жесть пригибает правое плечо к земле.

≈сли сгорблена права€ часть спины Ц это означает, что вы испытываете чувство вины перед матерью.

≈сли опущена права€ часть таза Ц это означает, что жизненные трудности и неразрешимые материальные заботы (денежные затруднени€), испытываемые вашей матерью, грузом лежат у вас на душе и ожидают высвобождени€.

—лева.
Ћева€ сторона тела несет в себе мужскую энергию. ќна св€зана с отцовством и с мужским началом. —ильна€ лева€ половина тела указывает на хорошие взаимоотношени€ с отцом.

—лаба€ или больна€ лева€ половина тела ждет, что вы освободите св€занные с отцом или с мужчиной стрессы аналогично тому, как освободили правую половину тела.

„тобы высвободить стресс прощением, поразмыслите хорошенько над своими проблемами с родител€ми и, если поймете, в чем дело,Ц обезопасите себ€ от беды. Ќет такого человека, у которого не было бы стрессов, св€занных с отцом или с матерью, а значит, с мужчинами и с женщинами. ¬ противном случае у вас не было бы больше потребности €витьс€ в физическое тело, поскольку к тому времени вы познали бы уже всю земную мудрость.

¬се противоположности составл€ют единство, в том числе мать и отец, права€ и лева€ сторона. ѕоэтому не всегда удаетс€ установить болезнь, поскольку она может охватить обе части тела.

Ќапример, левое плечо и лева€ рука бол€т, онемели и не поднимаютс€. —ледовательно, мать и отец, вли€€ друг на друга, обрели схожесть и в равной степени воздействуют на обе части вашего тела. ѕодчеркнем: это их проблема. ¬ы не должны принимать ее в себ€. ѕростите их за то, что у них такие проблемы; простите себ€ за то, что прин€ли в себ€ их проблемы; попросите прощени€ у своего тела за то, что тем самым сделали ему плохо.

„асто можно услышать возражени€: " ак € могу быть настолько бессердечной, чтобы игнорировать переживани€ родителей?" «апомните: негатив нужно восприн€ть разумом, только тогда можно направить добро на разрешение проблемы либо на поддержку другого человека.

—переди.
ѕередн€€ часть тела €вл€етс€ выразителем энергии чувств. ¬се недомогани€ на передней части тела св€заны с негативными чувствами, которые вы вобрали в себ€.

—зади.
«адн€€ часть тела соотноситс€ с энергией воли. ¬се, что подавл€ет вашу волю или уничтожает ее, властвует над ней, травит, рушит, унижает, насмехаетс€, т. е. отнимает у вас возможность удовлетворить свои потребности, достичь цели. –азрушение силы воли Ц это разрушение жизни. «адн€€ часть тела (или спина, или позвоночник) означают жизненные принципы, что придает смысл жизни.

¬ерх.
¬ерхн€€ часть тела означает энергию, направленную в будущее. ≈сли человек испытывает страх перед будущим, то у него заболевает верхн€€ часть тела.

Ќиз.
Ќижн€€ часть тела означает энергию, направленную в прошлое. ≈сли прошлое было суровым, то заболевает нижн€€ часть тела.

¬думайтесь в написанное и вы найдете в собственном теле поразительную логику, котора€ даст ключ к тому, что кому простить и как у кого просить прощени€.
–убрики:  ƒуховное знание/прощение
ƒуховное знание/причины болезней
ѕозвоночник
–одители
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕон€ть и полюбить отца. ѕример из жизни.

ƒневник

¬торник, 12 ћа€ 2015 г. 15:28 + в цитатник
ћолода€ женщина, чей отец находилс€ в реанимационном отделении в сверхт€желом состо€нии, пришла узнать, отчего с ним произошло такое несчастье. Ѕолее недели отец пребывал в коме вследствие т€желейших телесных повреждений, полученных на работе, и перенесенных операций. ¬рачи уже не оставл€ли родственникам надежды. ≈е отец всю свою жизнь был рабом работы, из-за чего и пострадал на рабочем же месте.

ќтношение дочери к отцу соответствовало его отношению к женщинам Ч холодному, суровому, подчас чрезвычайно критическому. Ѕо€сь и стесн€€сь отца, она так и не догадалась поинтересоватьс€, почему отец такой. ќна всегда относилась к отцу осуждающе, как и ее мать. Ћишь теперь она узнала про отцовских родителей Ч про то, как они всемерно жертвовали собой и семьей ради работы, и что отец вырос, не зна€ нежности и ласки. Ётот мужчина хотел бы приласкать свою жену, но не умел. ≈го воспитывали сильным.

ѕри подобном воспитании нежность и ласка расцениваютс€ не только как нечто ненужное, но и как сугубо вредное. ¬ цел€х самозащиты сильный человек заставл€ет себ€ быть выше любви, поскольку то, что именуетс€ любовью, причин€ло ему одну лишь боль. ѕрикосновение материнской руки было знакомо ему как шлепок по заднему месту за то, что гр€знул€ оп€ть испачкалс€ и тем самым прибавил матери работы. ќтмыва€ ребенка от гр€зи, мать нередко пускала слезу из-за своей т€жкой доли, отчего в нем усиливалс€ протест против любого прикосновени€ со стороны матери.

ѕоэтому ребенок с ранних лет привык обихаживать себ€ сам, и мать смогла с гордостью говорить, что ребенок у нес самосто€тельный и наверн€ка не затер€етс€ в жизни. Ќикому и в голову не приходит, что излишн€€ самосто€тельность Ч это эгоизм, который исключает семейную жизнь. ≈сли такой человек и обзаводитс€ семьей, то затем лишь, чтобы без проблем удовлетвор€ть свои сексуальные потребности, ибо секс Ч это единственное, чего не сделаешь без партнера.

ћужчина, о котором идет речь, женилс€ на женщине, котора€ была зеркальным отражением его самого и котора€ с ранних лет про€вила себ€ самой натуральной умной рабочей машиной. ≈й хотелось любви, однако делитьс€ ею она не умела. ќна ждала ласки, однако делитьс€ ею не спешила. » он, и она стесн€лись своих чувств и эмоций. Ћюбовь воспринималась ими как табу.
ƒочь догадалась, отчего отец был таким. ќна пон€ла, что в прошлой жизни она сама была точно таким же мужчиной, и потому дл€ осознани€ и исправлени€ собственных ошибок ею был выбран отец, подобный ей. ѕо той же причине она прит€гивает к себе похожих на отца мужчин, с которыми хорошо заниматьс€ только сексом. ¬ остальном же она ведет себ€ с ними, точно паучиха, пожирающа€ самца после полового акта.

∆енщина пон€ла, что отец ее вовсе не столь бесчувственный и непробиваемый, как кажетс€ внешне. ќна спросила: Ђћогу ли € чем-нибудь отцу помочь?ї Ёто значит, что дочь прониклась к отцу состраданием и любовью. ќна осознала, что ее родитель не €вл€етс€ плохим отцом, а ребенком, принесенным в жертву идолу.

—тала € ее наставл€ть: представьте себе отца новорожденным в ту минуту, когда он впервые заплакал из-за отсутстви€ материнской любви. —таньте дл€ него матерью, о которой он тоскует. ¬озьмите его из колыбели и прижмите к груди. Ћюбите его так, чтобы он перестал плакать. «атем извлеките его из пеленок. ќчистите его попку, если это нужно, и положите к себе на обнаженную грудь. Ќачните ласкать его и голубить, поглаживайте, обнимайте, целуйте, не пропуска€ при этом ни сантиметра его тела. Ќе забудьте про половые органы. »х тоже нужно покрыть поцелу€ми.

ќсмотрите его кожу, и знайте, что любое покраснение, прыщик и опрелость на его теле говорит о нехватке материнской любви. ѕопросите у него прощени€ за то, что не сумели любить его, как надо. ’оть ¬ы и дочь ему, однако €вл€етесь женщиной, матерью, и ¬ам под силу исправить ошибки своей бабушки, своей матери и свои собственные. ¬ы могли бы родитьс€ мальчиком, а родились девочкой, чтобы отдать мужчине то, что есть у женщины, Ч любовь.

¬ы родились женщиной дл€ того, чтобы подарить любовь прежде всего тому из мужчин, кто €вл€етс€ ¬ашим отцом. Ѕудь ¬аша мать способна разгл€деть в свекрови зеркальное свое отражение, то разобралась бы и в своих чувствах. ¬озможно, что научила бы и дочь быть женщиной. ћать же этого не сумела. ѕростите ее и попросите у нее прощени€ за то, что, пита€ к отцу любовь в детском возрасте, ¬ы не сумели пробудить в матери любовь к мужу. ѕростите себ€ за это.
«анимайтесь этим малышом от всего сердца, чтобы почувствовать, что он словно раствор€етс€ в ¬ас, чтобы быть навсегда защищенным ¬ашей любовью. «анимайтесь им как с новорожденным как можно больше, чтобы поскорее наверстать упущенное врем€. Ёто поможет, вот увидите.

„ерез сутки отец пришел в сознание.

“аким способом можно помочь кому угодно, в том числе и себе. ¬ своем воображении ¬ы подходите к себе, новорожденному, и общаетесь с ним как заботлива€, ласкова€ мать, у которой есть врем€ дл€ ребенка.  огда ¬ы ощутите к этому младенцу любовь, в ту же секунду ¬аше отношение к себе изменитс€.

≈сли ¬ы мужчина, проделайте то же самое, но в качестве отца. ѕодойдите к своим матери и отцу как к новорожденным, и любите их, словно собственных детей. ѕодойдите к себе и своей супруге как к новорожденным, и любите их, как умеете и как желаете, чтобы любили ¬ас. ѕроделайте то же со своими детьми. ¬ы почувствуете, как в ¬ас все мен€етс€. ≈сли ¬ы неловки и неуклюжи, не стесн€йтесь. Ќикто об этом не узнает. ¬се почувствуют, что быть с ¬ами р€дом Ч это очень хорошо, разве важно, что это нельз€ выразить словами.
–убрики:  ћужчина и женщина/семь€
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ќ мужчинах и дл€ мужчин

ƒневник

—уббота, 09 ћарта 2013 г. 19:05 + в цитатник
ѕоскольку все мы бываем в разных жизн€х то женщинами, то мужчинами, необходимо знать, что прежде всего мы - люди и не имеем права указывать пальцем на другого. ћногие мужчины, как за спасительную соломинку, хватаютс€ за мысль, что женщина не умеет любить мужчину. ” нас в крови - обвин€ть другого, но это оправдание дл€ глупых.
я хочу особо подчеркнуть дл€ мужчин их роль.

ѕоскольку мужчины в предыдущих жизн€х бывали женщинами и будут ими и в будущих жизн€х, пока не достигнут совершенства, то ¬ам будет €снее и легче, если ¬ы уже сейчас посмотрите на жизнь глазами другого человека, в том числе глазами женщины. “огда ¬ы увидите две крайности жизни, которые необходимы дл€ образовани€ целого.

”мный мужчина сможет с уважением относитьс€ к женским мелочам, поскольку из мелочей складываетс€ большое. ћужчина творит большие дела и видит все в крупном масштабе. ќднако дом - это еще не домашний очаг. ƒом становитс€ домашним очагом благодар€ женским мелочам. ћужчина, который считает, что из большого всегда можно сделать малое, разрушает дом на части и оказываетс€ с семьей на развалинах.

ћужчина об€зан знать, в чем состоит его мужска€ роль в жизни, а женщине оставить женскую роль.  огда исчезает недоверие, можно доверить другому и свою работу. Ћишь супружеска€ пара, про€вл€юща€ разумную гибкость, способна найти выход из любой ситуации.

¬ человеке заключено Ѕожественное триединство - дух, душа и тело.
ƒух - это отец человека, который символически соотноситс€ с остовом, головой, умом, рассудительностью, успешностью, силой, достатком. ѕо отцу оцениваетс€ мужской пол.
ƒуша - это мать, котора€ символически соотноситс€ с м€гкими ткан€ми, шеей, эмоци€ми, чувствительностью, сердечностью, гибкостью, характером.
“ело есть сумма отца и матери, котора€ прит€гивает к себе то, что в нем уже имеетс€. »сход€ из этого, научитесь познавать себ€, а также исправл€тьс€.

∆енский пол оцениваетс€ по матери. ѕокуда мужчина этого не поймет, он будет оценивать жену субъективно, и эта оценка характеризует его самого. ќбычно негативность свекрови выражена у жены в усиленном виде, чтобы мужчина мог досконально усвоить свои жизненные уроки. Ћибо жена представл€ет пр€мую противоположность свекрови из-за крайней негативности последней, котора€ уже не может в жене усилитьс€, а ¬ы продолжаете оценивать ее все той же меркой.

Ёмоции €вл€ютс€ составной частью женственности. »з эмоций возникают стрессы. ¬се стрессы, которые ¬ы держите в себе, ведут в итоге к разрушению тела. ∆ена может любить мужа, но при всем своем желании она не в состо€нии разв€зать стрессы мужа. Ёто он должен сделать сам.

ћужчина, которого захлестывают излишние женские эмоции, утрачивает мужественность и погибает.
ћужественный мужчина не отрицает эмоций и стрессов, а воспринимает их как часть жизни. ќн понимает, что в умеренном количестве они движут жизнь вперед, а в избыточном - ослабл€ют, блокируют и уничтожают.

ћужчину характеризует рассудительность. ћужественный мужчина не капризничает, не злитс€, не убегает, не впадает в истерику, не притупл€ет свои чувства никотином, алкоголем, лекарствами и наркотиками. ћужчина, которому свойственны все эти недостатки, подобен стихийному бедствию. ј стихийные бедстви€ в наши дни происход€т все чаще.  аждый из нас в силах это бедствие предотвратить или устранить. ћужчина должен знать, что всегда можно и должно все исправить - дл€ этого и дана жизнь.

≈сли мужчина не освобождаетс€ от "страха мен€ не люб€т", либо от различных форм этого страха, то он не способен прин€ть любовь женщины в полном объеме. Ётот страх подавл€ет рассудительность, логику, пам€ть, ум. ќн вызывает комплекс неполноценности. ћужчина с таким страхом тер€ет почву под ногами. ќн ощущает, что занимает не свое место в жизни, что не €вл€етс€ главой семьи. Ётот мужчина начинает жить, ориентиру€сь на мнени€ других.

„еловек, испытывающий наибольшее чувство вины, €вл€етс€ самым большим обвинителем. ќсвободите чувство вины, страхи и злобу, тогда ¬ас перестанут обвин€ть, пугать и злить, и ¬ы сами перестанете делать это по отношению к другим. „увство вины и обвинение ослабл€ют человека как духовно, так и физически, и на него обрушиваетс€ лавина стрессов.

ћужчина, который унижает женщин своим мужским превосходством, сам незаметно превращаетс€ в униженного, ибо не понимает, откуда черпает жизненную силу его мужественность. ≈сли мужчина причин€ет жене душевную или телесную боль, то ему следует знать, что он незримо навлекает на себ€ наказание, которое во много раз превзойдет соде€нное им. ≈ще больша€ кара придет через детей и будет продолжатьс€ в следующей жизни. ≈сли ¬аша нынешн€€ жизнь трудна€, то ¬ами совершена ошибка еще в предыдущей жизни, больше ее не повтор€йте.

ћужчина выбирает себе жену, чтобы через нее достичь совершенства, а уже на его основе двигать жизнь вперед. ћужской ум - это сокровище, которое нельз€ тратить на ссоры.  то умнее, тот прощает.  то надеетс€ бегством избежать ссоры, тот вл€пываетс€ в еще более жаркую ссору, ибо его жизненные уроки будут аналогичными, пока не усво€тс€.  то использует против жены оружие молчаливого презрени€, тот сам от него пострадает.

ћужчина, который хочет прожить с женой в счастье, должен прежде всего простить матери ее ошибки и научитьс€ любить свою мать. ѕри оценивании своей матери оставьте в стороне эмоции, ибо нужна ¬ам проста€ истина. —воих родителей ¬ы выбрали себе сами, поскольку €вились на свет выучитьс€ через их ошибки. Ёто - неизбежна€ потребность.

∆енщина воспитывает детей. Ёто сама€ трудна€ из всех работ. ѕри поддержке мужчины женский труд обретает крыль€. ≈сли мужчина осознает это и принимает как должное неотвратимость спадов и подъемов в семейной жизни, то проблемы разрешаютс€ легко. ѕоспешность и нетерпеливость в отношени€х между мужем и женой губит детей. Ѕрак должен осв€щать семью, а если он губит, то следует найти из него наименее болезненный выход.

¬ современном мире мужчины испытывают столь большую нехватку любви, берущее начало еще от матери, что, не успев толком наладить совместную жизнь с женой, они принимаютс€ искать любовь на стороне. ∆ена испытывает горькое разочарование, и любовь, что еще была вначале, гибнет. ќстаетс€ лишь неудовлетворенность и физическа€ любовь, причин€юща€ боль. Ёта ситуаци€ указывает на отсутствие у людей знаний и на неспособность пон€ть самих себ€.

”нижение женщин, их порабощение и отношение к ним как к вещи было и, к сожалению, продолжает оставатьс€ местью мужчин женскому полу, при которой обе стороны оказываютс€ проигравшими.

 о мне не раз обращались с вопросом: "¬ы говорите, что если муж умирает первым, то жена не умела любить мужа. ј что означает, когда первой умирает жена? »ной мужчина хоронит несколько жен". ¬ этом случае мужчина не сумел прин€ть женскую любовь.

Ќаивысша€ потребность женщины - любить мужчину. Ќеумение отдавать свою любовь или неспособность пробить брешь в возведенной мужем стене вызывает у женщины внутренний надлом. " ак же ему удаетс€ обходитьс€ без женской любви?" Ётот мужчина отдает свою любовь работе, природе или животным. ќн боитс€ полюбить человека. ¬еро€тно, этот страх он принес с собой из предыдущих жизней. ¬озможно, он чересчур самозабвенно любил кого-то, кто не смог вынести его собственнической любви и умер. Ћибо его самого любили так, что он этого не вынес. ќн не знает, что в жизненных испытани€х рушитс€ лишь эмоциональна€ любовь.
ƒушевна€ любовь же несокрушима. ≈сли она имелась изначально, то в жизненных трудност€х она лишь закал€етс€.


–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ћужчина и женщина/семь€
ƒл€ женщин
”чение Ћ.¬иилма
ƒл€ мужчин

ћетки:  

ќ любви и сексе.

ƒневник

—уббота, 15 ‘еврал€ 2014 г. 22:51 + в цитатник
—тало очень модным заниматьс€ сексом без любви. ћожно наносить на губы крем, можно смазывать маслом половые органы, можно выращивать плод в пробирке, но это ненормально. ƒуховное и физическое тело человека нуждаетс€ в правильном дл€ того и другого питании. ѕриродные выделени€, свидетельствующие о правильном функционировании тела, должны иметь возможность выхода. ¬ противном случае они причин€ют вред. ¬севозможные искусственные подручные средства хоть и могут вызывать эмоции, но природной, естественной интимной св€зи они не способствуют.

≈сли женщина настроена крайне негативно к сексу и со страхом его избегает, поскольку имеет непри€тный опыт, то муж вс€кий раз словно совершает над ней насилие. —екс без любви рано или поздно вызывает у женщины высыхание слизистых оболочек наружных половых органов и влагалища, что причин€ет большие муки. ≈сли женщина в своем недомогании и антипатии начинает мужа ненавидеть и желать ему плохого, то у нее развиваетс€ рак наружных половых органов. ј вагинизм у ее дочери - судорожное сокращение влагалища - может уничтожить способность дочери жить половой жизнью и лишить ее счасть€ материнства. ≈сли бы еще така€ мать, по крайней мере, не запрещала под лозунгом морали прекрасную душевную любовь дочери и отца.

ћать целует маленького сына, и тот через поцелуй научаетс€ любить женщину. ћаленька€ дочь чмокает отца и научаетс€ любить мужчину. ѕоцелуй - это серьезный урок, при котором человек учитс€ отдавать из себ€ любовь. »гра€ в детстве в любовную игру, человек учитс€ тому, что ему предстоит во взрослом возрасте. –одители, которые стыд€т детей за эту игру, ибо вид€т в ней ненормальность, сами нормальность и губ€т. —трах перед извращени€ми не должен губить жизнь люд€м. „иста€ душевна€ любовь сторонитс€ всего дурного.

≈сли искреннее детское сердце любит своего отца, то маленька€ дочь не стыдитс€ отца обнимать, ласкать или целовать. — возрастом ласки лишь измен€ют свою форму выражени€, тогда как любовь сохран€етс€. Ћюбовь дочери доставл€ет счастье также и отцу. Ёто выражаетс€ в совершенном сотрудничестве левого €йцевода и €ичника. —овершенна€ душевна€ любовь сестры и брата, лишенна€ ложного стыда, никогда не становитс€ сексуальной.

Ћюбовь сестры к брату, ее объ€ти€ и поцелуи €вл€ютс€ выражением теплоты чувств и поддержки, но и вместе с тем это - любовь женщины к мужчине. “ак брат научаетс€ через сестру принимать любовь женщины, и это принесет ему счастье во взрослом возрасте. Ѕлагодар€ этому сотрудничество правого €йцевода и €ичника носит совершенный характер.  то не научилс€ этому в детстве, тому € советую вернутьс€ мысленно в детство и исправить свою ошибку, с тем чтобы стать по-насто€щему взрослым. ј у кого нет брата, пусть тот научитс€ любить своего несуществующего брата, либо брата, которого не стало из-за сделанного матерью аборта.

ѕопросите прощени€ у всех сопричастных за свои ошибки и простите их.

–аботу женских половых органов характеризует посто€нна€ изменчивость. ќднако женщина должна посто€нно давать мужчине душевную любовь, чтобы быть в состо€нии прин€ть его физическую любовь. ѕоловые органы мужчины способны стабильно работать до глубокой старости. »х здоровье определ€етс€ складом мыслей мужчины, что в свою очередь зависит от отношени€ его родителей к жизни и что мужчина может изменить лишь сам. ≈сли мужчине посто€нно приходитс€ доказывать свою половую состо€тельность, то ему не суждено долго заниматьс€ сексом.
–убрики:  ћужчина и женщина
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ћужчина, женщина, дети.

ƒневник

—уббота, 16 ‘еврал€ 2013 г. 21:12 + в цитатник
≈сли женщина любит первозданную мужскую силу, то она прит€гивает к себе мужчину-атлета.
≈сли женщине нрав€тс€ рослые мужественные мужчины, но вместе с тем у нее имеетс€ печальный опыт в отношении них, то такого в мужь€ она не выберет, а если и выберет, то ей придетс€ раска€тьс€ в своем выборе.

≈сли женщина испытывает ощущение беспомощности, страх за свою слабость и если поэтому боитс€ заполучить слабого мужа, то ей достанетс€ внешне слабый муж, у которого сила будет возрастать и про€вл€тьс€ также внешне при условии, что любовь жены перерастет страх. Ќи один мужчина не бывает слабым из-за своего роста. —ила низкорослых мужчин заключаетс€ в их интуиции, гениальном здравом смысле и силе воли. ћужчина обретает силу благодар€ любви и уважению женщины.

≈сли женщина презирает и ненавидит мужчин маленького роста или слишком чувствительных мужчин, то ей придетс€ настрадатьс€ от подобного мужа. «лоба жены уничтожает в муже то, что она в нем ненавидит. ¬ итоге, огл€дыва€сь на прошедшую жизнь, женщина разочарованно машет рукой и говорит: "јх, он всегда был таким!"  акое презрение, какое нежелание видеть свои ошибки заключены в этой несчастной женщине! » кака€ €довита€ злоба! Ќо это хорошо видно лишь стороннему наблюдателю.

ћужчина, ставший покорным из-за властной натуры матери, не решаетс€ приблизитьс€ к жене, поскольку боитс€ услышать из ее уст смертный приговор: "я не люблю теб€. “ы мне не нужен". ѕриобретенный в родительском доме опыт не позвол€ет молодым лучше узнать друг друга. ћуж приближаетс€ к жене с тем, чтобы та сделала его мужчиной, и жена ожидает, чтобы муж сделал ее женщиной.

"—трах мен€ не люб€т" не позвол€ет женщине любить мужчину, а мужчине - подойти к женщине с громким и властным выражением чувств, как того ждут женщины. Ќи он, ни она не знают того, что своими мысл€ми, а также поведением наперекор своим желани€м и пристрасти€м они причин€ют себе боль. ќни не знают, что мужчина и женщина во всем €вл€ют собой противоположности, которые станов€тс€ единым целым благодар€ взаимной уступчивости. ¬озникает первое взаимное разочарование, которое со временем лишь возрастает.

∆енщина не любит такого мужчину, а у мужчины нет дл€ любви силы.

ѕервым органом чувств €вл€ютс€ уши. ѕоэтому женщина любит ушами. ќна хочет слышать, что в ее любви нуждаютс€. ¬ действительности же это ее тело хочет слышать, как любовь женщины перетекает по всему ее телу в тело мужчины. Ёто перетекание сопровождаетс€ звоном. «вон этот наполн€ет люб€щих, выходит из тел и устремл€етс€ в бесконечность. “ак происходит единение в духе. ≈го ласковое молчание говорит женщине: "“ы женщина, котора€ любит мужчину, и это делает теб€ женщиной". „тобы это услышать, нужна тишина. ѕостепенно женщина начинает ощущать, что она полностью входит в мужчину. ќна не хочет ничего слышать, даже если ей что-то говор€т, ибо она хочет слышать, как перетекает в мужчину ее любовь. Ќет никакой потребности что-либо слышать, поскольку женщина услышала главное - любовь.

¬торым органом чувств €вл€ютс€ глаза, а потому мужчина любит глазами. ќн хочет видеть правду. ƒл€ мужчины очень важно слышать и видеть, что в его любви нуждаютс€, что его любовь дарит женщине счастье. ќтнюдь не случайно между органами слуха, зрени€ и любви находитс€ орган общени€ - горло. ¬не зависимости от пола человека исток истинной любви происходит через чакру общени€. ƒл€ большинства людей семейна€ жизнь зависит от умени€ выражать любовь словами, покуда они не научились читать мысли друг друга. ≈сли же мужчина ощущает, что его об€зывают говорить, то он не свободен в любви.

—трах обманутьс€ в любви велик как у женщин, так и у мужчин. —трах прит€гивает то, что пугает человека, и красивые слова тут не помогут. ¬ лучшем случае лишь спуст€ много лет человек понимает, что слова эти были лишь эмоци€ми.
ќбычно € говорю женщинам: " ак может муж говорить ¬ам, что он ¬ас любит, если он действительно любит?" ¬едь слова выражают только эмоции. ≈сли мужчина молчит, значит, он любит. ќсвободите свою злобу и страх мен€ не люб€т, и тогда ¬ы поймете это.

ћужчине отведена роль виноватого, женщине - обвин€ющего. ƒаже если женщина не решаетс€ высказать свое мнение, а вместо этого дуетс€ и капризничает, то это все равно сказываетс€ на сексуальности мужчины, потому что подсознание фиксирует любое унижение во 2-й чакре. “о, что есть в мужчине от матери, прит€гивает к себе аналогичное в жене.

—остав и скорость движени€ жидкостей в теле завис€т от работы сердца, а тем самым от чувства вины. ѕри возрастании чувства вины жидкости густеют. “о же относитс€ и к сперме. ¬ результате количество спермы уменьшаетс€. ѕо мере загустени€ спермы движение сперматозоидов замедл€етс€, пока не прекратитс€ совсем. ѕостепенно сперматозоиды начинают погибать. —перва мен€етс€ их форма, затем отмирают хвостики, и сперматозоиды распадаютс€. ћужское отча€ние и злоба на свое тело ускор€ют этот процесс. “ака€ сперма непригодна дл€ оплодотворени€.

ѕодобна€ скрыта€ импотенци€ рано или поздно развиваетс€ в неспособность вступать в половые отношени€. Ёрекци€ полового члена зависит от движени€ крови в половых органах.  ровь символизирует женщину. Ёрекци€ полового члена наступает от заполнени€ артерий кровью. јртерии - это женщина. ѕоловой член расслабл€етс€, когда приливша€ кровь переходит в вены. ¬ены - это мужчина, который получает удовлетворение от исполнени€ женских желаний. —ледовательно, работа мужских половых органов целиком зависит от того, как в мужчине про€вл€етс€ женщина. »наче говор€, сексуальна€ функци€ сына определ€етс€ отношением матери к его отцу.

≈сли мать с иронией относитс€ к половым признакам мужа, то у мальчика €ички не опускаютс€. ћальчик, бо€щийс€ показать свои половые признаки матери - вдруг мать его высмеет - оставл€ет €ички неопущенными. ѕодобное же унижение, пережитое в предыдущей жизни, или, наоборот, унижение мужа может стать кармическим долгом, который придетс€ искупить. ∆енщина, котора€ высмеивает своего мужа, направл€ет переполн€ющую ее любовь на сына и своей чрезмерной опекой может настолько напугать его мужское естество, что у него будут ненормально маленькие гениталии. ћать, с нежностью шлепающа€ малыша по голой попке, есть сама любовь. ј мать, котора€ стыдит мальчугана за оголенные половые признаки, может напугать ребенка на всю жизнь.

—трах сдерживает рост, злоба увеличивает - это правило применимо ко всему. ѕоловой член и €ички у активных и агрессивных мужчин большего размера, чем у бо€зливых и скромных мужчин. ј кто становитс€ чересчур агрессивным, того ожидают болезни.

ћужчина, который хот€ бы в своих сексуальных разочаровани€х:
- ищет вину в женщинах,
- находит, что виноваты женщины,
- уверен, что виновата женщина,
- считает, что все женщины одинаково плохи,
- чувствует, что из-за этого ему приходитс€ страдать, зарабатывает воспаление половых органов. ѕри усилении злобы возникает болезнь посерьезнее.

” мальчиков вирусные заболевани€ зачастую дают осложнени€ на гениталии. ≈сли мать не может справитьс€ с отцом каким-либо иным способом, то она наносит ему словами или мысл€ми удар ниже по€са - в самое у€звимое дл€ мужчины место. ќсобенности материнской злобы определ€ют характер осложнени€:
Х свинка - злоба из-за бессили€,
Х ветр€на€ оспа - злоба из-за отречени€,
Х корь - злорадство,
Х грипп - удрученность.

„ем сильнее злоба, тем т€желее болезнь. ≈сли родители ссор€тс€ и криками выплескивают свою злобу, то у ребенка начинает болеть горло. „ем больше причиной ссоры €вл€ютс€ чрезмерности, тем меньше злобы сгорает в ссоре и тем серьезнее осложнение. «лоба, вызываема€ чрезмерност€ми, провоцирует отек.

»з болезней, ведущих к осложнени€м, наиболее серьезной €вл€етс€ поэтому свинка, ибо тот, кто чувствует себ€ побежденным, не способен освободитьс€ от злобы. ѕобедитель через победу становитс€ великодушным, тогда как побежденный копит в себе злобу, дожида€сь подход€щего момента.

ѕопросите прощени€ у своего тела за то, что не умели помогать ему ранее, так как не умели распознавать своих жизненных уроков. ѕростите матери и отцу их ошибки.

–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
ћужчина и женщина
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

¬ыделени€ из кишечника.

ƒневник

„етверг, 01 январ€ 2015 г. 20:42 + в цитатник
нгоршок (245x200, 27Kb)„ем зловоннее выделение, тем зловонней злоба (сконцентрированные стрессы). ћоча и кал также вывод€т злобу наружу. „ем темнее кал, тем больше вместе с ним выдел€етс€ желчи. ¬ желчном пузыре скапливаетс€ сама€ вульгарна€ злоба. ≈сли человек хочет освободитьс€ от злобы, и если он не стесн€етс€ показатьс€ злым, то у него кал темного цвета. ≈сли человек хочет казатьс€ интеллигентным и максимально концентрирует в себе злобу, то телу на помощь приходит желтуха, чтобы злобу все-таки вывести.
“ак тело пытаетс€ помочь человеку остатьс€ в живых. Ќа то, что человек не хочет отказатьс€ от злобы нормальным способом, указывает светлый кал, ненормально темна€ моча и пожелтевша€ от желчных пигментов кожа.

— мочой вывод€тс€ разочаровани€, св€занные с жизнью чувств. ≈сли человек больше не в состо€нии переносить обвинени€, то моча становитс€ кислотной. ј если с мочой начинают выдел€тьс€ белки, то тело приобретает возможность дл€ большего слива чувства вины и обвинений. Ёто указывает на то, что тело достигло физического кризиса. —копившиес€ разочаровани€ стали опасными дл€ жизни. Ѕелок €вл€етс€ дл€ тела основным строительным материалом. Ѕелки - это синоним энергетики чувства вины. ≈сли чувство вины вырастает до критической черты, то тело разрушаетс€ либо напр€мую и быстро, либо косвенно через замену белков жировой тканью.

— калом вывод€тс€ разочаровани€, св€занные с волевой сферой. ≈сли человек перенапр€гс€, выжал из себ€ последнее ради достижени€ цели, но его злобна€ жизненна€ борьба не привела к желаемым результатам, то его кал полон €довитых веществ, характерных при болезни, и это приводит к заболеванию сигмовидной и пр€мой кишки. ≈сли разочаровани€ озлобл€ют человека настолько, что он из щедрого превращаетс€ в скр€гу, то весь €д ожесточени€ останетс€ в теле и может вызвать рак толстой или пр€мой кишки.

≈сли человек чересчур надеетс€ на свое тело или требует от него слишком многого, то тело, соответственно этим мысл€м, начинает помогать с излишним усердием. –езультатом €вл€етс€ недержание мочи и кала. ” детей эта проблема св€зана с родител€ми. —трах матери за мужа передаетс€ ребенку в виде страха за отца, и блокированные страхом почки могут освобождатьс€ и совершать свою работу во сне, из-за чего у ребенка возникает ночной энурез. ≈сли же ребенок боитс€ отца, поскольку тот слишком суров или зол, то у ребенка возникает уже дневное недержание мочи. —трах перед отцом со временем усугубл€етс€ и может привести к недержанию кала. “ак высвобождаетс€ злоба, скопивша€с€ в покорном человеке.
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ќрганы пищеварени€/толстый кишечник
Ѕолезни/выделени€
Ѕолезни/рак
Ўлаки
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

„акра јнахата

ƒневник

„етверг, 19 »юн€ 2014 г. 17:03 + в цитатник
— анахатой св€зана вс€ сердечно-сосудиста€ система, прежде всего само сердце, легкие, все позвонки грудного отдела, руки, ребра и все межреберные промежутки, нижн€€ часть бронхов (часть бронхов св€зана и с вишудхой, и анахатой, в зависимости от того, где именно бронхит локализован).
—осто€ние анахаты легко определить, даже если вы не видите энергетик. ƒл€ этого достаточно рассмотреть руку человека: если у него ладонь в мелких сухих морщинках, подсохша€, то это говорит, как правило, об угнетенности анахаты. », наоборот, если рука сочна€ м€систа€, то анахата нормальна€.

Ѕлокированна€ анахата наблюдаетс€ у человека с ригидной сферой чувств. ” человека с блокированной анахатой отсутствует внутреннее право на свободное выражение любых чувств. „еловек не может свободно любить, свободно ненавидеть, свободно радоватьс€, свободно печалитьс€ и т.д. „увства зажаты в тиски и блокированы. “акого человека даже при отсутствии болезни легко определить по некоторым внешним признакам. ¬о-первых, при полном дыхании йогов или вообще при дыхании человек не дышит грудью, он дышит животом или ключицами, грудь не способна расшир€тьс€. ¬о-вторых, наблюдаетс€ "панцирность" - человек ходит как в панцире, монолитно. ѕочти всегда это сопровождаетс€ всевозможными про€влени€ми остеохондроза, сколиоза. ¬ообще, везде, где про€вл€етс€ ригидность спины, можно говорить, как правило, о блокировании соответствующей чакры. ¬ перспективе блокированна€ чакра приводит ко всевозможным сердечным заболевани€м.

¬ дальнейшей перспективе, если у человека есть блокировка на свободное выражение чувств, это приводит к гипертонии и угнетенности анахаты.

≈сть несколько цепочек развити€ болезни. — одной стороны, угнетение может произойти потому, что неиспользованный орган атрофируетс€, есть такой общий принцип, закон Ћамарка. — другой стороны, на такого человека имеют тенденцию западать: "јх, он сухарь черствый!". ¬озникают претензии по анахате, пробои в области сердца, оттоки энергии и т.д. ј угнетенность анахаты приводит к повышению давлени€, к гипертонии. ¬ перспективе есть некотора€ веро€тность дойти до инфаркта. ’от€ инфаркт - это специфическа€ бол€чка. –азвиваетс€ инфаркт, по моим наблюдени€м, тогда, когда на человека запало одновременно много людей, причем запало специфически, из серии: "ѕопутного ветра в горбатую сторону".  огда много людей хот€т избавитьс€ от человека, он им мешает. ¬озможны и другие причины. ѕомните фильм "¬рем€ желаний". ” геро€ произошел инфаркт. ѕричина была в том, что он жил не своими желани€м, жил по чужим желани€м, соответственно, отдавал свою анахату.

¬озбужденна€ анахата может быть св€зана с тем, что человек ведет себ€ при белой чакре по-черному, т.е. прит€гивает к себе чувства других людей. Ќапример, распространенна€ картина - семейна€ пара в летах, у мужа - гипертони€, у жены - гипотони€. ” обоих болеет сердце. ѕретензии- "он мен€ не любит, не понимает, он мне мало удел€ет внимани€", а он говорит - "а € больше не могу!". ќн при этом чувствует себ€ виноватым. ќщущение себ€ виноватым - это уже пробой анахаты, он пытаетс€ отстегнуть все, что можно, у него энергии становитс€ все меньше и меньше, возникает дырка, а ей эта энерги€, которую она от него получает, не нужна, у нее оказалась анахата бела€. ” жены избыток этой энергии, она ее не съедает, анахата возбуждаетс€, давление падает, голова болит.

¬севозможные заболевани€ легких: воспалени€ легких, туберкулез и т.д. возникают от недостатка радости жизни. “уберкулез был не случайно "любимой" болезнью русской интеллигенции, котора€ воспитывалась в печали: "английский сплин иль русска€ тоска". Ѕолезни легких напр€мую св€заны с таким качеством, как тоска. “оска -- это недостаток энергии огн€ в легких. Ќо не огн€ в чистом виде, а энергии радости, живой энергии. ≈сли человек умеет радоватьс€ жизни, то все классно. ѕомните известный фильм "‘ормула любви", где выражен такой взгл€д: "ѕапенька говорит, что вкушать одни радости от жизни недостойно". «десь имеетс€ в виду восторг от жизни, свадхистхана - это удовольствие, а восторг, направленный на какой-то объект, это больше относитс€ к анахате. ѕричем, тот же папенька лежал с параличом, что заставл€ет глубоко задуматьс€ о ценности его жизненной позиции.

Ѕывает, что воспаление легких возникает тогда, когда человек очень сильно с кем-то поругаетс€. –угань, высказывани€ с большой претензией к человеку могут привести пробою анахаты, причем гр€зными энерги€ми, который в свою очередь может быть причиной легочного заболевани€. Ѕронхиты возникают при недовольстве жизнью. „еловеку все не так, он сидит и культивирует в себе это состо€ние. ≈сли состо€ние локальное, то возникает острый бронхит, если в€лотекущее, посто€нное - хронический.
¬севозможные заболевани€, св€занные с позвоночником в области анахаты, т.е. остеохондрозы спины, сколиозы и т.д.

ќстеохондроз, как наиболее любимое заболевание нашего времени (за всю свою жизнь € видел не более 5 человек, у которых не было остеохондроза), св€зан с блокированностью или угнетенностью соответствующей чакры. ≈сли чакра блокирована или угнетена, человек сутулитс€ соответствующим образом. —утулость становитс€ хронической, мышцы слегка воспал€ютс€, подтверждают соответствующее положение позвоночника, позвоночник подтверждает положение мышц. ≈сли у человека боли начинаютс€ от плеч и заканчиваютс€ солнечным сплетением, то смело можно тренировать более свободное выражение чувств.

—колиозы, искривлени€ позвоночника св€заны с другим аспектом.  ак уже писалось выше у человека права€ сторона тела "мужска€", а лева€ - "женска€".  огда у человека на какой-то стороне энергии становитс€ меньше, то человек начинает сутулитьс€ в соответствующую сторону. ¬ таком случае у человека нарушение следующего характера: или человек умеет излучать чувство, но не умеет принимать его, или наоборот; или к нему есть какие-то конкретные претензии от представителей определенного пола - только от мужчин, или только от женщин, особенно в детском возрасте, когда может иметь место очень сильна€ зав€зка на одного из родителей - маму сильно люблю, а папу - нет, или наоборот.

¬огнутость позвоночника возникает тогда, когда чакра возбуждена. „еловек получает энергии больше, чем может переварить.
¬севозможные межреберные невралгии, которые тоже св€заны часто с анахатой, исход€ из моей практики, возникают вследствие локальных нарушений, человек где-то там "прострелил чувствами". Ёта проблема хорошо снимаетс€ мануальной терапией при вправлении соответствующего позвонка, и боль через пару дней проходит.

ћастопатии возникают из-за блокированности анахатных чувств. ќни возникают у женщин, у которых анахатной энергии много, но они не умеют ее выражать и излучать. Ёто застой анахатной энергии, внутри кипит и бурлит, а снаружи нет. ѕо моим наблюдени€м, это иногда св€зано со сверх-дисциплинированной семьей. Ќапример, жестким отцом, который девочку держал в ежовых рукавицах. ≈сли блокировки на чувства не было, т.е. у женщины есть анахатна€ энерги€ - она излучает, нет - не излучает. Ќо если энерги€ есть, а ее женщина не излучает, то весьма веро€тна мастопати€.

¬ молодом, особенно в девичьем возрасте, мастопати€ может возникнуть вследствие того, что девочке уже пора жить половой жизнью, а она этого не делает. “ака€ мастопати€, если не очень запускаетс€, проходит после нахождени€ посто€нного партнера. ѕоскольку у нас живучи вставки - "пока замуж не выйдет -ни-ни...", то важно воврем€ все успеть.

—ейчас много молодежи с деформированной грудной клеткой, и вообще, сейчас больша€ редкость верхн€€ анахата.

” анахаты есть несколько сегментов. ¬ерхн€€ анахата отвечает за любовь к Ѕогу, ѕрироде,  осмосу - трансцендентальную любовь, бхакти. —редн€€ анахата отвечает за любовь, дружбу к равным себе, за партнерские отношени€. ј нижн€€ анахата отвечает за любовь к своему: мой дом, мо€ собака, мо€ жена. „еловек сутулитс€ в той зоне, котора€ у него угнетена. —ейчас верхн€€ анахата больша€ редкость, нижн€€ еще хоть изредка прорезаетс€. ѕоэтому распространена "негрит€нска€" (как у исполнителей рэпа) походка у молодежи. ќбъ€снить, как можно любить Ѕога невозможно, если у человека этот сегмент анахаты отсутствует.

Ќа психоэмоциональном уровне синдромом пробитой анахаты €вл€етс€ депресси€ и обидчивость.
–убрики:  ќрганы дыхани€
ѕозвоночник
—ердце
„акры
ƒл€ женщин

ћетки:  

ќ ногах

ƒневник

ѕонедельник, 30 ƒекабр€ 2013 г. 22:59 + в цитатник
бабка (260x180, 35Kb)ќсновой жизни €вл€етс€ движение. ћы нуждаемс€ как в духовном, так и физическом движении. Ќаше тело €вл€етс€ моделью ¬сеединства. ѕонаблюдайте за тем, как ¬ы ступаете. — каблука на носок, затем легкий толчок, и шаг сделан. Ќикто не может долго ступать только на п€тки или носки, подобно тому, как в хорошей семье не порабощают мать или отца. ќтец - это в своем роде п€тка, на которую хоть и опираютс€, но котора€ без носка не может ступить и шага. ѕальцы - все члены семьи - в свою очередь придают шагу верное чувство и сообщают движение. ѕ€тка дает опору, носок дает направление, а пальцы гл€д€т каждый туда, куда душе угодно. » вместе с тем все они образуют единое целое.

ј теперь пробегитесь и обратите внимание на движение стопы. Ќосок с пальцами принимает на себ€ нагрузку, словно женщина, котора€ хоть и взваливает на себ€ более т€желую ношу, но никому не позвол€ет отвертетьс€ от участи€. » если носок устает, то человек опираетс€ на п€тку.  ак хорошо оперетьс€ на п€тку, котора€, благодар€ носку, служит надежной опорой дл€ всего тела. Ѕег необходим как дл€ души, так и дл€ тела. Ёто - лучший вид спорта, который вовлекает все тело. ¬се жидкости убыстр€ют движение, и процесс выздоровлени€ ускор€етс€. ќчищение происходит при помощи выделений всех видов. ќсобенно важно потоотделение. „ем больше выдел€етс€ пота, тем больше удовлетворение от бега, поскольку происходит высвобождение злобы.

ѕривычки берут начало в семье. –одители, с удовольствием совершающие пробежки, прививают привычку бегать своим дет€м. ќбратное происходит в семье, где мать пребывает в излишней спешке из-за своих страхов либо жажды наживы. ≈е дети против€тс€ бегу. ≈сли ребенок не может бегать из-за больных ног, то проблемы принципиально те же. –асшифруйте смысл своих недугов, а если недуга пока нет, то предвосхитите его. ≈сли же бегать ¬ы никак не можете, то походите на цыпочках, ноги в этом нуждаютс€. «найте, что у каждой части тела имеетс€ сво€ функци€, которую она хочет выполн€ть. Ќапример, голеностопные суставы хот€т прыгать или хот€ бы пружинить на пальцах ног, а если человек не вылезает из шлепанцев, то эти суставы окостеневают. —тоит на это обозлитьс€, как возникает боль.

ѕрекрасным видом движени€ €вл€етс€ танец. ” того, кто хочет и может танцевать, ноги здоровые. —утью танца €вл€етс€ радость. ∆изнерадостный человек не станет злитьс€ на старую обувь, вышедшую из моды одежду, собственную внешность или танцевальный зал. —обственный голос вместо оркестра, ловкие босые ноги и м€гка€ трава или крохотное пространство в углу комнаты - какое богатство! ≈сли у ¬ас есть желание танцевать именно так, то ¬аши ноги не заболеют. ј заболеют у того, кто выискивает вс€кие предлоги дл€ уклонени€ от танца. ќсвободите свою злобу против всего того, что может мешать ¬ам танцевать, и ¬аши ноги пойдут на поправку.

√оленостопные суставы отражают житейские и экономические скачки. ” верно мысл€щего человека голеностопные суставы здоровы даже тогда, когда он подвергает их холоду и заставл€ет слишком много работать. »ной способен ежедневно пробегать по нескольку дес€тков километров, а иной заболевает от ходьбы, поскольку носит в себе злобу на чужие экономические успехи.

¬еро€тно, ¬ам доводилось слышать о случа€х, когда человек заболевает, прознав о неожиданном счастье, свалившемс€ на другого человека. „еловек, который бахвалитс€ своими успехами, может вызвать у слушател€ злобу к бахвалу, а также злобу на собственную неспособность подн€тьс€ выше, в результате чего у слушател€ заболевают голеностопные суставы.  ак всегда, масштаб и характер злобы определ€ет масштаб и характер заболевани€ голеностопных суставов. ѕодобно тому, как со злостью прыгающий спортсмен получает спортивную травму, так и человек заболевает, если со злостью относитс€ к жизненным экономическим скачкам.

∆изнь подобна бегу с преп€тстви€ми.  то идет со злобой, тот коленом опрокидывает преп€тствие. ’оть преп€тствие и опрокинулось, зато ушиблось колено.  то знает, поправитс€ ли оно когда-нибудь.

Ќоги - это оруди€, посредством которых человек ходит как в пр€мом, так и в переносном смысле.  аждый идет по-своему.  то идет неправильно, у того заболевают ноги.  то хочет ногой сбить возникшее впереди преп€тствие, в том сидит злоба, и его ногам суждено заболеть очень серьезно.  то желает наподдать мужчинам коленом, у того заболевает левое колено.  то желает применить этот подлый прием к женщинам, поскольку у самого ума не хватает, у того заболевает правое колено. „ем человек агрессивнее, тем сильнее он желает подчинить себе других, тем искривленнее делаютс€ его колени.

ѕодчеркиваю - речь идет не о реальной драке. ¬озможно, что ¬ы ни разу за всю жизнь никого не ударили. ”дарить не ударили, однако очень хотели это сделать. ј значит, ¬ы ничуть не лучше того, кто бьет по-насто€щему. –азница заключаетс€ в том, что ударивший тут же получил отпор, да такой, что навсегда отбивает у него охоту к рукоприкладству. ≈го урок оказалс€ усвоенным в открытую. ¬ы же копите злобу в себе, осужда€ тех, кто примен€ет силу.

≈сть люди, не приемлющие любые формы насили€, то есть испытывающие злобу против насили€. ќни мечтают о том, чтобы в мире все было идеально. —тремление к максимальному добру есть не что иное, как стремление уничтожить мир, поскольку максимальное добро может развиватьс€ дальше лишь в виде максимального зла. ≈сли человек творит добро и испытывает страх перед возможной встречей со злом, то этот страх перерастает в злобу ко злу. «лоба вызывает у человека желание идти вперед во им€ добра, а страх уговаривает его повернуть назад. ¬ результате колени начинают выворачиватьс€ назад. „ем сильнее и разрушительнее злоба, тем сильнее разрушительные изменени€ в коленных суставах. ¬ молодости человек любуетс€ красивыми, по-особому гибкими колен€ми. ¬ пожилом возрасте человек испытывает трудности при ходьбе.

Ќапомню, что благодар€ суставам жесткий кост€к превращаетс€ в сильную подвижную и эластичную систему, образующую основу человеческого тела. »наче говор€, вс€кий сустав - это мать, котора€ делает отца мужчиной.
—устав отражает истинные отношени€ между моей матерью и моим отцом, какими бы они ни казались со стороны. —уставы ног характеризуют экономическое продвижение моих родителей и решение этих проблем в период моего детства.

–аспространенным недугом €вл€етс€ окостенение бедренного и коленного суставов. “аз символизирует семью. ќсновой прочности семьи €вл€етс€ муж, которого жена делает мужчиной своей любовью. Ѕедренный сустав показывает гибкость и подвижность хоз€йственной жизни в семье. ≈сли мать неуступчива в экономических делах, и это злит отца, то левый бедренный сустав окостеневает. –азрушаетс€ также и кость. ≈сли мать со своей неуступчивостью начинает злитьс€ на себ€ и на семью, то окостеневает правый бедренный сустав. ≈сли отец раздел€ет злобу матери, вызванную неудовлетворенностью, то происходит разрушение и костной ткани.

 оленные суставы означают экономическое продвижение. ≈сли ребенок не усиливает ошибки родителей, а, наоборот, уменьшает, то родительские разногласи€ в экономической жизни на его здоровье не вли€ют.

≈сли в человеке сидит злоба на мотовство мужского пола, то заболевает левое колено.
≈сли человек считает, что в безденежье виновны женщины, то заболевает правое колено.



–убрики:  Ќоги/колени
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕример из жизни.

ƒневник

„етверг, 12 ƒекабр€ 2013 г. 22:31 + в цитатник
ƒев€тнадцатилетн€€ девушка, насто€ща€ красавица, не виделась с отцом более дес€ти лет и представл€ла его себе последним страшилищем, поскольку так его ей описывали. ѕосле старательного освобождени€ стрессов она почувствовала, что должна отыскать отца, и отыскала.

"я вошла в комнату своего отца и, знаете, он оказалс€ совершенно обычным мужчиной, только старше своего возраста, более седой и усталый. ћы долго разговаривали. ѕредставл€ете, с моим отцом можно говорить о любви, а € даже с матерью не могла.  огда € стала уходить, то ощутила желание обн€ть своего отца. я обн€ла его, а он заплакал... ћой отец!" –ассказыва€ об этом, девушка от счасть€ не замечала, как часто и как вдохновенно она повтор€ла: "ћой отец!"

Ёта девушка быстро поправилась от своей болезни. Ќо самым большим счастьем дл€ нее оказалось то, что она стала воспринимать мужчин как людей. ќна понимала, что не умеет общатьс€ с мужчиной, как это умеет девушка с опытом нормальной семейной жизни, но она пообещала прилежно учитьс€. ≈сли в семье нет отца, то дочь не умеет быть женой своему мужу, а сын, воспитываемый матерью, становитс€ женоподобным. ” них отсутствует опыт семейной жизни.

ƒушевна€ жизнь мужчин более хрупка€. —ын, насильно разлученный с отцом, разобщаетс€ с духом. ћужчина должен по жизни быть впередиидущим.  ак может этот мальчик стать идущим? ≈го сознание неспособно сконцентрироватьс€, у него нет целей. ≈сли его посто€нно бранить, то первоначальна€ грусть постепенно перерастает в нем в злобу и в потребность самоутвердитьс€, пусть даже с плохой стороны.

 огда ребенка учат ненавидеть своего отца, то его учат ненавидеть свой дух.
 огда ребенка учат ненавидеть свою мать, то его учат ненавидеть свою душу.


 то ненавидит своего отца, тот ненавидит мужской пол.  то ненавидит свою мать, тот ненавидит женский пол.
ƒочь, котора€ любит своего отца, научаетс€ любить мужа. —ын, который любит свою мать, научаетс€ любить жену.
≈сли дочь злитс€ на свою мать, то она одновременно злитс€ на себ€. ≈сли дочь ненавидит свою мать, то она автоматически ненавидит как себ€, так и женский пол, поскольку мать - женщина.
≈сли сын злитс€ на отца, то он одновременно злитс€ на себ€. ≈сли сын ненавидит отца, то он автоматически ненавидит и себ€, и мужской пол, поскольку отец - мужчина.
–убрики:  ћужчина и женщина
ѕример из жизни
–одители
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ћужское право выбирать.

ƒневник

ѕ€тница, 29 Ќо€бр€ 2013 г. 22:43 + в цитатник
45-летний мужчина жалуетс€ на боль и ограничение двигательных функций в локтевом суставе правой руки. Ќесмотр€ на компрессы и лечение мазью, боль не проходит, а, наоборот, усиливаетс€. —ам он объ€сн€ет свой недуг непривычными строительными работами и ввинчиванием шурупов. Ѕудь это так, то перенапр€жение мышц и сухожилий прошло бы за неделю.

ѕо€сню: рука + права€ сторона тела = св€занный с женским полом страх мен€ не люб€т, что заставл€ет интенсивной работой выслуживать любовь. –ука воспротивилась такой работе. –ука работала бы охотно, если мужчина освободил бы стрессы, но мужчина упр€митс€ Ч € же не жалуюсь на этот стресс, значит, его у мен€ нет. —порить € не собираюсь. Ќе хочет выздороветь, значит не хочет!

” каждого человека есть право быть здоровым или больным, только больному следовало бы знать, что он излучает негативную энергию на свое окружение и в первую очередь на семью. –ано или поздно это приводит к семейным конфликтам. ќт равновеси€ в семье зависит равновесие скелета детей, так что разумнее было бы начать думать.

“аз мужчины в развороте просел влево и назад. ќн не мог и предположить, что начавшеес€ в детстве недомогание в колен€х произошло и от этого. ¬ доме господствовала мать, отец был подавлен и держалс€ в тени. ¬ жизни отсутствовало продвижение вперед, желани€ как матери, так и отца были больше, нежели возможности достичь желаемого.

ќтцовский страх мен€ не люб€т разрасталс€, и в пожилом возрасте отец стал все больше удивл€ть всех, включа€ себ€, приступами раздражительности и злобы. —ын начал внутренне протестовать против всего этого, но от страха мен€ не люб€т держал €зык за зубами. ¬сю жизнь ходил он молчаливым страдальцем. ”рок ума ему не придал, дух сопротивлени€ по отношению к матери (женскому полу) растет, а выслуживание любви продолжаетс€ так, что теперь тело отказываетс€ подчин€тьс€ принуждению. ј того, что любое принуждение есть злоба, мужчина не знает.

ѕротест €вл€етс€ злобой, даже если она никогда не выражаетс€ в словах и в поступках.
“елу нужно, чтобы мужчина простил злобе и духу сопротивлени€, вызываемому в нем господством женщин. “елу нужно, чтобы простили главенству женщин и своему страху мен€ не люб€т. –еакци€ мужчины не заставила себ€ ждать: Ђ акой в этом толк, если все равно вс€кий раз, когда € прихожу к матери, оп€ть что-нибудь случаетс€. ќп€ть что-то не в пор€дке или сломано! ќп€ть я должен это наладить. » так всегда, всегда...ї —вое мнение он не считает преувеличением.
—трах, что все равно его оп€ть застав€т делать все против воли, порождает ситуацию, где ему дают этот страх испытать.

¬спомним Ч остов есть отец, таз Ч семь€.  ост€к человеческого тела €вл€етс€ самой элементарной системой рычагов.
”равновешенный рычаг работает, как часовой механизм, даже при сильном перенапр€жении мышцы, как правило, не бол€т. Ќо когда таз перекошен, то позвоночник уже не может сто€ть пр€мо Ч он либо искривл€етс€, либо нат€нут как лук и выводит из равновеси€ и плечевой по€с. Ёто в свою очередь нарушает двигательные функции рук. ћышцы и сухожили€ долго не выдерживают состо€ни€ неуравновешенного перенапр€жени€. Ѕез приведени€ кост€ка в равновесие их нельз€ вылечить полностью.

ћужчина обычно выбирает в жены женщину, похожую на мать. » этот мужчина не €вилс€ исключением. ƒаже если жена не така€, все же у мужчины уже сформировалась оценка. ћужчина, который наконец-то, в 45 лет, выкроил врем€ между материнскими делами, чтобы зан€тьс€ своей работой и выслужить любовь жены, теперь боитс€, что мать будет все больше претендовать на его помощь.  ак ни вертись, но сил и времени не хватит. ¬се равно с ним никто не считаетс€.

“ак и случилось Ч иначе было бы против законов природы. » главный рабочий инструмент мужчины - рука - отказалс€ работать. Ќа помощь пришло тело, чтобы можно было с полным основанием сказать: "” мен€ болит рука, € не могу делать то, о чем вы просите".

Ётот мужчина был хорошим человеком, работ€гой, но от его стараний было меньше пользы, чем он ожидал. »з-за чувства вины он испытывал посто€нный страх, что им не довольны, да и сам он стал недоволен собой и другими. —трах перед требовани€ми, неудачами, увечь€ми прит€гивал именно то, чего он бо€лс€. ќн не знал закона природы, согласно которому подобное прит€гивает к себе подобное.
–убрики:  ѕозвоночник
—трахи
–уки
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма
ƒл€ мужчин

ћетки:  

ѕростите матери и отцу.

ƒневник

¬оскресенье, 10 Ќо€бр€ 2013 г. 21:43 + в цитатник
ѕочему мы сами усложн€ем себе жизнь?
ѕричина в том, что дл€ цивилизованного человечества, т. е. дл€ западного мира, семь€ перестала быть св€тыней. —в€тыней стало и все более становитс€ богатство.
ћы €вл€емс€ жертвами цивилизации, иначе говор€, жертвами собственного ст€жательства.  огда женщина-мать становитс€ чересчур материальной, перестает выполн€ть роль женщины, то дети станов€тс€ жертвой материнского нематеринства.
„то это значит?

Ёто значит, что мать XX века не умеет научить своего ребенка единению в душевной любви. ћатери нашего времени - мужеподобные деловые особы, отодвигающие женственность и материнство на второй план. ќни нервно хватают ребенка на руки и принимаютс€ его убаюкивать, но ребенок не успокаиваетс€, ибо душевный надрыв выражаетс€ в ребенке. ¬едь мать - это душа ребенка.

ћатери убаюкивают, читают, поют, укачивают, забот€тс€, моют, убирают, корм€т. „его только матери не делают. ќни крут€тс€ как белка в колесе. ќни держат ребенка на руках и разговаривают поверх ребенка, ругаютс€ поверх ребенка, стро€т планы поверх ребенка, думают свои хорошие и плохие думы поверх ребенка.

ќднако ребенок ждет не дождетс€, чтобы мать хоть раз в жизни, если на большее не хватает времени, прижала его с нежностью к груди да так, чтобы никто и ничто ее при этом не отвлекало, и ощутила бы, как сердце ребенка сливаетс€ с сердцем матери, и как тело ребенка сливаетс€ с телом матери. „то с того, что разум говорит, что физически это невозможно, но ребенок хочет ощутить, что это возможно. » это возможно.

Ќам следует простить своих матерей за то, что они этого не сумели. ∆елательно, чтобы каждый человек знал про такую важную вещь и, если мать не умеет, научил бы ее. Ќикто не запрещает нам это делать, тогда как всеобщее неумение чревато страдани€ми.

Ќам следует простить своих отцов за то, что они не сумели про€вить внутреннюю мужскую решимость и стать своей жене надлежащей опорой. ≈сли ¬ы знаете своих бабушек и дедушек, то можете пон€ть, отчего мать и отец именно такие, какие есть. ѕростите своих бабушек и дедушек за то, что они не сумели исполнить свою роль, предписанную им полом, и тем самым усложнили жизнь себе и своим будущим поколени€м. ¬ы же понимаете, что человечество таким образом учитс€.

ѕогл€дите на свою мать либо вызовите в воображении ее образ и представьте себе, что идете в мысл€х к матери. »дете и становитесь все меньше и меньше, покуда не предстанете перед ней совсем маленьким - величиной с ее сердце. ќкунитесь в сердце матери и ощутите, как хорошо ¬ам там ее любить. Ѕарьер страха отодвинулс€ от обоих и не мешает.

“еперь представьте, что мать, станов€сь все меньше, идет к ¬ам и, став размером с ¬аше сердце, окунаетс€ в ¬аше сердце.  ак хорошо держать мать в своем сердце и любить ее. ћешающа€ стена страха где-то далеко и не может прервать ¬ашего единени€. ≈сли ¬ы ощущаете себ€ счастливым, то ¬аше мысленное усилие не пропало даром.  ака€ бы ни была мать и сколько бы огорчени€ она ни доставл€ла ¬ам, душевное единение с матерью идет лишь на благо вам обоим.

 то научаетс€ единению с матерью в душевной любви, тот способен достичь единени€ со всеми и вс€.
“от обретает единение с отцом, с сестрами и брать€ми, с дедушками и бабушками, с родственниками, с друзь€ми, со всеми. ќн способен к единению с жизнью. ќн не боитс€ поместить в свое сердце кого бы то ни было, чтобы сделать тому хорошо своей любовью, каким бы плохим его ни считали. ќн умеет любить, понимать и освобождать.

» когда приходит срок, то его сердце находит того единственно верного, с кем соединитс€ душевно, а затем и телесно. “акой человек не вцепл€етс€ в другого, как собственник, и не делает несчастным ни себ€, ни другого. Ћишь собственническа€ любовь причин€ет боль, если оказавшийс€ у нее в плену желает вздохнуть хоть чуточку свободнее.
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
–одители
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

ѕроблемы живота

ƒневник

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 14:59 + в цитатник
–асположенна€ в верхней части живота селезенка не €вл€етс€ органом пищеварени€. —елезенка хранит и распредел€ет первичную жизненную энергию.  огда человек живет по принципу каждому по потребност€м, селезенка у него в пор€дке. ≈сли ребенок зачинаетс€ с подлинной любовью, которую родители испытывают друг к другу, то результатом их де€тельности €вл€етс€ полноценна€ первична€ жизненна€ энерги€ ребенка, а значит, и здорова€ селезенка. ќна подобна солнцу в животе человека.

≈сли родители суд€т каждый о себе либо друг о друге положительно или отрицательно, то и сексом они занимаютс€ соответственно суждени€м, отчего над селезенкой ребенка сгущаютс€ тучи. —елезенка начинает вести себ€ с корыстным расчетом. ќна становитс€ потребителем, который надеетс€ на то, что если удастс€ изменить ближнего, то она обретет душевный покой. „ем болезненней человек относитс€ к этой проблеме, тем сильнее боль в селезенке.

ѕоскольку зачатие ребенка обычно дело весьма неопределенное, ибо большинство родителей не знает, когда именно произошло зачатие, то и боль в селезенке обычно весьма неопределенна€ и потому особенно непри€тна€. Ќо если родители помн€т и в порыве досады, скажем, сожалеют о зачатии, то положение становитс€ более конкретным, как и боль в селезенке. ≈сли родители в порыве взаимной ненависти проклинают ребенка и момент его зачати€, то его селезенка как бы превращаетс€ в бесчувственную пустоту, выража€ собой разрушенную жизненную силу. ќна, правда, не болит, но боль была бы предпочтительней, чем то, что ощущает ребенок.

ћать, котора€ недовольна собой, недовольна также и мужем, и это отражаетс€ в средней части живота ребенка. ќтец, который недоволен собой, недоволен также и женой, и это тоже отражаетс€ на средней части живота. –азница состоит в том, что отцовское отношение начинаетс€ с позвоночника, на участке средней части живота, и распростран€етс€ на стенки живота либо под ложечку, соответственно местоположению толстой кишки.

≈сли ¬ы желаете решать свои духовные проблемы душевными средствами, это означает, что ¬ы желаете относитьс€ к другому человеку со всей душой. ¬се как будто замечательно, однако результат оказываетс€ пр€мо противоположным желаемому, ибо целью ¬ы ставите любовь. “от, другой, возможно, и желает от ¬ас хорошего, ждет, мечтает, вымаливает, просит и т. п., но когда ¬ы преподносите ему свою большую любовь, ее не принимают. Ћибо принимают, но без удовольстви€.

»з-за того, что не удалось переделать того человека своим хорошим, ¬ы испытываете печаль и жалость к себе, а от этого вверху живота скапливаетс€ жидкость. „ем сильнее ¬ы желаете открыто демонстрировать свое несчастье, тем больше люди замечают ¬аш вздутый верх живота. „ем т€желей у ¬ас на душе, тем сильнее ут€жел€етс€ и низ живота. ≈сли же ¬ы желаете скрыть свое поражение, то жидкость скапливаетс€ в брюшной полости. ј от желани€ отчасти выказать и частично скрыть несчастье жидкость скапливаетс€ как в верхней части живота, так и в органах брюшной полости.

ќтчего так получаетс€? ќттого, что больша€ любовь Ч это не любовь. ¬се, что €вл€етс€ большим или малым, относитс€ к обладанию. Ћюбовь всегда принимаетс€. Ѕольша€ любовь, от бремени которой приходитс€ страдать, отвергаетс€.

ѕечалитьс€ и плакать способно и животное, и человек. —копление жидкости вызываетс€ ощущением беспомощности из-за нереализованного желани€ изменить ближнего и жалостью к себе из-за того, что не добилс€ своего. ∆елание изменить другого человека духовно либо душевно €вл€ет собой материалистическое отношение к жизни.  то настолько материален, что желает переделать человека путем физического наказани€ либо путем порабощени€, у того в верхней части живота вскоре возникают легко ос€заемые последстви€. »ными словами, возникают физические болезни.

 огда желают изменить человека мысл€ми, вверху живота скапливаютс€ газы.


–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ќрганы пищеварени€/живот
ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

–уки указывают.

ƒневник

—уббота, 02 ћарта 2013 г. 19:49 + в цитатник
–ассмотрим руки. ќ чЄм они говор€т нам? ќни говор€т об общении.
–уки растут из тела на уровне чакры общени€ и, значит, св€заны с отдаванием и получением. Ћева€ сторона тела соотноситс€ с отцом и мужским полом, а также с экономикой и прошлым. ѕрава€ сторона тела соотноситс€ с матерью и женским полом, а также с чувствами и будущим. ќстов - это отец, м€гкие ткани - мать.

≈сли больны м€гкие ткани левой руки, то это мать с еЄ злобой вторглась на отцовскую половину и там самоуправствует.
≈сли повреждены кости правой половины, то это отец вторгс€ на материнскую половину посамоуправствовать.

ћать сводитс€ к женскому полу.
ќтец сводитс€ к мужскому полу.

Ќа этот свет вы €вились дл€ того, чтобы исправить плохое своих родителей. ≈сли вы этого не сделали, то усугубили ошибки родителей и потому подхватили болезнь. Ѕолезнь человека всегда €вл€етс€ следствием его собственных ошибок. ≈сли вы пока ещЄ здоровы, то начинайте мен€ть свои жизненные представлени€. ¬аша негативность предопредел€ет ваше будущее.

¬ обычном представлении рука доброго, хорошего человека должна быть с красивыми, длинными, гибкими пальцами. √ибкие пальцы без труда выгибаютс€ к внешней стороне руки. ” жадного и корыстного человека широка€ ладонь, а пальцы согнуты внутрь наподобие крючков, чтобы легче было загребать. ѕервый тип руки характерен дл€ молодых, ибо мир их мыслей пока чист, а неумение испытывать страх исключает экономическую враждебность. „ем быстрее возрастает жажда наживы и чем больше злость от неудач, тем быстрее мен€етс€ форма руки.

Ѕолезненно укоротившиес€ пальцы свидетельствуют о скрываемой злобной экономии, о скопидомстве.  рючковатые деформированные пальцы указывают на жажду наживы, отметающую честные, пр€молинейные жизненные принципы.
—уществуют самые разные видоизменени€ формы руки. ¬ принципе, слово, характеризующее изменение формы руки, характеризует также отличительные особенности данной жажды наживы.
...
Ѕольшой палец - отец, указательный - мать, средний палец - вы сами, безым€нный палец - брать€-сЄстры, мизинец - люди. ѕодушечка ладони - отец, ладонь - мать. —ильно развита€ подушечка ладони указывает на сильный характер отца. Ѕольша€, глубока€ и м€гка€ ладонь свидетельствует о тех же качествах у матери, в чьих объ€ти€х было так надЄжно.

ѕрава€ рука говорит об общении с женским полом, лева€ - с мужским. ¬згл€ните, насколько отсто€т друг от друга кончики сжатых выт€нутых пальцев, и вы поймЄте, насколько близки или далеки ваши отношени€ с соответствующими людьми. »скривлени€ пальцев показывает, к кому вы больше т€нетесь и от кого держитесь на рассто€нии.

–ассмотрите шрамы, деформации и отсутствующие пальцы и сделайте вывод о своей злобе, начавшейс€ с родителей и в вас усилившейс€. Ќапомню, сустав - это мать, котора€ делает из отца мужчину - твЄрдую опору в жизни. ≈сли сустав деформирован, то это - злоба матери на слабость отца, котора€ в вас усугубилась.

ќтец €вл€етс€ основой прочности вашей физической жизни. √ибкий и сильный большой палец означает отца с теми же качествами. Ѕольшой палец отстоит от других, ведь он пребывает в пути. ј если выт€нуть и напр€чь указательный палец, то остальные пальцы соберутс€ в кулак - требовани€ матери сплачивают всю семью вместе. ”казывать пальцем невежливо, это приказание. ѕриказ есть ограничение свободы. ѕоэтому достойный человек не указывает пальцем, даже если мысленно отдаЄт приказ. ¬место этого он делает жест рукой, как бы предоставл€€ свободу выбора. ¬ы ведь человек вежливый. —делайте сейчас вежливый повелительный жест и обратите внимание на то, какой палец окажетс€ центральным. Ќе средний ли?
–убрики:  –уки/пальцы
ѕозвоночник/суставы
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

—трах страхов - 7

ƒневник

ѕ€тница, 23 Ќо€бр€ 2012 г. 20:41 + в цитатник

” каждого человека стрессы индивидуальные, свойственные только ему. „увство вины, страх или злоба могут выступать во всевозможных комбинаци€х, затрагива€ всех и вс€, и иметь разную степень про€влени€: от ощущени€ дискомфорта до губительного воздействи€.

ѕример из жизни.
ћолода€ женщина жалуетс€ на боли в голове и позвоночнике. ћедицинский диагноз - шейный и по€снично-крестцовый радикулит. Ќа рентгеновском снимке - видимые изменени€ во всем позвоночнике. ѕричиной головных болей €вл€етс€ страх "мен€ не люб€т". Ёто заставл€ет женщину вести себ€ так, чтобы угодить мужу и другим люд€м, но это удаетс€ все реже. —трах оказатьс€ виноватой посто€нно растет, и муж вскоре начинает считать, что жена и в самом деле виновата. ќдин раз в одном, другой раз в другом - разве мало на свете причин?

ќстов = отец. ѕозвоночник = принципы.
—труктура остова напоминает в€зкую глину. —лабый остов бывает у человека, чей отец не €вл€етс€ дл€ него авторитетом. ќтца мы выбрали себе сами от любви, и отец должен служить авторитетом. ‘изически отец может быть даже инвалидом, но если € его уважаю, то остов у мен€ крепкий.

≈сли человек позвол€ет кому-нибудь чернить им€ своего отца, позвол€ет уронить авторитет отца, то страдать приходитс€ ему самому. ѕусть очернителем выступает мать или кто иной, но если € это допустил по отношению к себе, то это мо€ проблема. ƒл€ человека, который желает видеть своего отца (или все равно кого) в лучшем свете, отец действительно становитс€ лучше.   ошибкам человека нужно относитьс€ с пониманием, ибо ошибки случаютс€ у всех. Ќужно прощать.

—ледовательно:
1.ѕростите своему отцу его слабости, ошибки и т. п.
2. ѕростите себ€ за то, что ¬ы прин€ли отца в себ€ таковым.
3. ѕопросите прощени€ у своего остова за то, что низким авторитетом отца вызвали его слабость и хрупкость.
4. ѕростите матери за то, что она подорвала авторитет отца.
5. ѕопросите прощени€ у своего отца за то, что ¬ы прежде всего видели в нем плохое и оценили его, исход€ из этого.

” этой женщины от 6-го до 12-го грудного позвонка позвоночник искривлен. ѕричиной €вл€етс€ страх оказатьс€ виноватой.

ѕо€сничный участок сдвинут влево. ћуж требователен, много взваливает на плечи жены, чтобы быстрее достичь материального благополучи€. —трах женщины, что ее обвин€т в том, будто она делает не так много, как надо, что ее перестанут любить, если она станет поступать не по желанию мужа, сильно сгибает позвоночник влево, к мужской стороне. Ёта женщина - собственность мужа.

ћуж этой женщины также испытывает страх, что его не люб€т. ќн пытаетс€ заслужить любовь, зарабатыва€ по возможности больше денег. Ќадеетс€ преуспеть, после чего даст семье возможность отдохнуть, а сам начнет всерьез заниматьс€ духовными проблемами. ≈го заблокированна€ голова не понимает, что рост материального благополучи€ загораживает €сную линию горизонта. „еловек начал не с того конца. ” него сердечна€ недостаточность, нарушени€ кровоснабжени€, аллерги€ и астма. ѕричины недугов повтор€ть, видимо, не нужно.

” их ребенка возникла аллерги€ на продукты питани€. –ебенок видит нервозность родителей, разрушение их любви в ходе погони за богатством. ѕротест тела начинаетс€ с еды как наипервейшего материального фактора, во им€ которого его дорогие родители истребл€ют любовь.

≈сли теперь эти женщина и мужчина простили бы все страхам, чувству вины и злости, то достигли бы своих целей и вдобавок излечились бы.

„ем больше человек ищет в плохом хорошее, тем быстрее он исцел€етс€.

“о, что спр€тано у человека внутри, выплескиваетс€ наружу в виде запугивани€, обвинени€ или злобы. ¬с€кий раз это характеризует самого человека, а не того, кому оно адресовано.

“ак люди причин€ют друг другу боль, а прощени€ не прос€т. ѕлохое слово пытаютс€ загладить хорошим поступком, но это разные уровни, это сделать невозможно.

ѕлохое слово никогда не бывает односторонним, однако это не оправдывает того, кто его произносит.  то просит прощени€, тот разрешает конфликт, поскольку в разговоре вы€сн€етс€ истина.

—овременный человек может хоть п€тьдес€т лет носить в душе обиду, так как обидчик оставил ошибку без исправлени€.

¬се, что человек делает, он получает назад вдвойне.

ќбиженный приобретает душевный покой, если простит: "я прощаю теб€ за то, что ты напрасно мен€ обвинил. я прощаю себе, что ношу в груди чувство вины и таким образом прит€гиваю к себе обвинение. ƒорогое тело, прости, что чувством вины и обвинением € делаю тебе плохо и позвол€ю это другим".

–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ƒуховное знание/прощение
ƒуховное знание/причины болезней
ѕозвоночник/кости
јллерги€
—трахи
ѕример из жизни
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

 —траницы: [1]